SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
ULANGAN UMUM SEMESTER GASAL TAHUN PELAJARAN 2012/2013
Mata Pelajaran : BAHASA ARAB Hari/Tanggal : Sabtu, 05 Juni 2012
Kelas/Semester : XII (IPS) / I Waktu : 09.45 -11.15 WIB
Perhatian : a. Semua jawaban dikerjakan pada lembar jawaban yang tersedia
b. Nama/nomor tes ditulis pada sudut kanan atas lembar jawaban
c. Gunakan waktu yang tersedia dengan sebaik-baiknya
‫أ‬ ‫من‬ ‫املناسبة‬ ‫اإلجابة‬ ‫إخرت‬‫أو‬ ‫د‬ ‫أو‬ ‫ج‬ ‫أو‬ ‫ب‬ ‫أو‬‫ﻫ‬( ‫الصلب‬ ‫عالمة‬ ‫بوضع‬x!‫اإلجابة‬ ‫ورقة‬ ‫ىف‬ )
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫د‬ّ‫حمم‬ ‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫على‬ ‫القرآن‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬‫قرآءة‬ ‫إىل‬ ‫املسلمون‬ ‫فاحتاج‬ .‫مجيعا‬ ‫اس‬ّ‫للن‬‫و‬ ‫للمسلمني‬ ‫هدى‬ ‫وسلم‬
‫إىل‬ ‫ملسلمون‬‫ا‬ ‫احتاج‬‫و‬ .‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫وعلوم‬ ‫فسري‬ّ‫الت‬‫و‬ ‫فسري‬ّ‫الت‬ ‫وعلوم‬ ‫القرآءات‬ ‫علوم‬ ‫فظهرت‬ ,‫معانيه‬ ‫وفهم‬ ‫مي‬‫ر‬‫الك‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬
‫املسلمني‬ ‫على‬ ‫القرآن‬ ‫فرض‬ ‫وقد‬ .‫الفقه‬‫و‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫علوم‬ ‫فظهرت‬ ,‫يعة‬‫ر‬ّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬‫يفهم‬ ‫أن‬‫وهبذا‬ ,‫الكون‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ىف‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ّ‫ك‬‫يتف‬ ‫أن‬
.‫ة‬ّ‫بيعي‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫وما‬ ّ‫ب‬ّ‫ط‬‫ال‬‫و‬ ‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬‫و‬ ‫الكيميآء‬ ‫علوم‬ ‫فظهرت‬ ,‫ة‬ّ‫يبي‬‫ر‬‫ج‬ّ‫الت‬ ‫بالعلوم‬ ‫املسلمون‬ ّ‫اهتم‬
‫أوآئل‬ ‫من‬ ‫ان‬ّ‫حي‬ ‫ابن‬ ‫جابر‬ ‫اعترب‬‫و‬ .‫اإلسالم‬ ‫علمآء‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫البش‬ ‫احلضارة‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫ىف‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫ل‬ّ‫ألو‬ ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬ّ‫الت‬ ‫منهج‬ ‫وظهر‬
‫ذين‬ّ‫ل‬‫ا‬‫بعني‬ّ‫الس‬ ‫كتاب‬‫و‬ ‫اص‬ّ‫اخلو‬ ‫كتاب‬ :‫كيميآء‬ ‫ىف‬ ‫فاته‬ّ‫مصن‬ ‫ومن‬ ,‫كيميآئى‬ ‫أعظم‬ ‫جابر‬ ‫كان‬‫و‬ .‫أحباثهم‬ ‫ىف‬ ‫املنهج‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫و‬‫أدخل‬
‫العلم‬ ‫ىف‬ ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬ّ‫الت‬ ‫املنهج‬ ‫ا‬‫و‬‫س‬ّ‫يؤس‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬ّ‫الرو‬ ‫من‬ ‫هيثم‬ ‫إبن‬ ‫اعترب‬‫و‬ .‫الكوفة‬ ‫ىف‬ ‫ا‬ّ‫صيدالني‬ ‫يعمل‬ ‫هو‬ ,‫مشهورة‬ ‫أخرى‬ ‫كتب‬‫و‬
‫اشت‬‫و‬ .‫الضوء‬ ‫علم‬ ‫ينشئ‬ ‫فهو‬ ,‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬‫ة‬ّ‫ي‬‫و‬‫كر‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫األد‬ ‫ناقش‬‫و‬ ‫الشمس‬ ‫كسوف‬ ‫بيان‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫أبعاد‬ ‫بقياس‬ ‫البريوين‬ ‫هر‬
‫له‬ ‫كان‬‫و‬ ,ّ‫ب‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫ىف‬ ‫ازي‬ّ‫الر‬ ‫وجنح‬ .‫جوم‬ّ‫الن‬‫و‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬ ‫لرصد‬ ‫مرصادا‬ ‫بتكر‬‫و‬ ‫مس‬ّ‫الش‬ ‫وحول‬ ‫حمورها‬ ‫حول‬ ‫اهنا‬‫ر‬‫ودو‬ ‫األرض‬
ّ‫أو‬ ‫نافيس‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫و‬ .‫آء‬ّ‫األطب‬ ‫بأمري‬ ‫ب‬ّ‫ق‬‫ل‬‫و‬ ‫قبله‬ ‫أحد‬ ‫فها‬‫ر‬‫يع‬ ‫مل‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ي‬ّ‫طب‬ ‫معارف‬‫وىف‬ ‫ئتني‬ّ‫الر‬ ‫ىف‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫و‬‫م‬ّ‫الد‬ ‫ورة‬ّ‫الد‬ ‫اكتشف‬ ‫من‬ ‫ل‬
‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫ياضيات‬ّ‫الر‬ ‫ىف‬ ‫اإلسالم‬ ‫علمآء‬ ‫كذلك‬ ‫وسبق‬ .‫يح‬‫ر‬‫ش‬ّ‫الت‬ ‫علم‬ ‫أساس‬ ‫وهو‬ ,‫اجلسم‬ ‫يح‬‫ر‬‫بتش‬ ‫كذلك‬ ‫اشتهر‬‫و‬ ,‫اجلسم‬
.‫البريوين‬‫و‬ ‫شاكر‬ ‫ابن‬ ‫وموسى‬ ‫البياين‬ ‫جابر‬
‫املخت‬ ‫العلوم‬ ‫ميدان‬ ‫ىف‬ ّ‫احلضاري‬ ‫قدم‬ّ‫الت‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫أقوى‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫هكذا‬,‫ة‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫احلضارة‬ ‫مت‬ّ‫تقد‬ ‫وهكذا‬ .‫لفة‬
‫ول‬ّ‫الد‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬ ‫نشاهد‬ ‫اليوم‬‫و‬ .‫الوسطى‬ ‫بالقرون‬ ‫ى‬ّ‫يسم‬ ‫ذى‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫الوقت‬ ‫ىف‬ ,‫اجلهل‬ ‫ظالم‬ ‫ىف‬ ‫با‬‫ر‬‫أو‬ ‫فيه‬ ‫كانت‬ ‫ذى‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫الوقت‬ ‫ىف‬
‫مياد‬ ‫مجيع‬ ‫ىف‬ ‫ه‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫العامل‬ ‫ىف‬ ‫ول‬ّ‫الد‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫ة‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫ول‬ّ‫الد‬ ‫على‬ ‫عظمى‬ ‫سيطرة‬ ‫هلا‬ ‫با‬‫ر‬‫أو‬‫و‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ىف‬ ‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬‫احلياة‬ ‫ين‬
‫الغرب؟‬ ‫لئك‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫املسلمني‬ ‫حنن‬ ‫أين‬ ,‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫احلضا‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ياسي‬ّ‫الس‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫اإلقتصادي‬
1.‫م‬ ‫ل‬ّ‫أو‬ّ‫الت‬ ‫منهج‬ ‫يدخل‬ ‫ن‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬.....‫هو‬
‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫أ‬‫شاكر‬ ‫إبن‬ ‫موسى‬ .‫د‬
‫البياىن‬ ‫جابر‬ ‫إبن‬ .‫ب‬.‫ه‬‫جابر‬‫إبن‬ّ‫حي‬‫ان‬
‫البريوين‬ .‫ج‬
2.‫هي‬ ‫اآلتية‬ ‫العلوم‬ّ‫الت‬ ‫العلوم‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬......ّ‫ال‬‫إ‬ ,
‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬ ‫علوم‬ .‫أ‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫علوم‬ .‫د‬ّ‫ب‬
‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫علوم‬ .‫ب‬.‫ه‬‫علوم‬ّ‫الر‬ّ‫ياضي‬‫ات‬
‫الكيميآء‬ ‫علوم‬ .‫ج‬
3.ّ‫األطب‬ ‫بأمري‬ ‫املشهور‬ ‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ ‫ن‬ِ‫م‬......‫هو‬ ‫آء‬
‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫أ‬ّ‫الر‬ .‫د‬‫ازى‬
‫البياىن‬ ‫جابر‬ ‫إبن‬ .‫ب‬.‫ه‬‫جابر‬‫إبن‬ّ‫حي‬‫ان‬
ّ‫البريوين‬ .‫ج‬
4.‫ن‬ِ‫م‬ّ‫الت‬ ‫العلم‬ ‫ث‬‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫فيها‬ ‫الكتب‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬......‫هو‬
ّ‫اخلو‬ ‫كتاب‬.‫أ‬‫اص‬‫الفقه‬ .‫د‬
‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫علم‬ .‫ب‬.‫ه‬‫تفسري‬‫القرآن‬
ّ‫ل‬‫ال‬ .‫ج‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬‫ة‬
5.ّ‫الص‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬!‫ور‬
)‫(أ‬)‫(د‬
)‫(ب‬)‫(ه‬
)‫(ج‬
.....‫نافيس‬ ‫إبن‬ ‫يبحثها‬ ‫الذى‬ ‫ور‬ّ‫الص‬ ‫ن‬ِ‫م‬
‫ب‬ ‫و‬ ‫أ‬ .‫أ‬‫و‬ ‫أ‬ .‫ج‬‫ه‬.‫ه‬‫ب‬‫و‬‫د‬
‫و‬ ‫ب‬ .‫ب‬‫ج‬‫و‬ ‫د‬ .‫د‬‫ه‬
LEMBAGA PENDIDIKAN RIFA’IYAH KAB. KENDAL
SMA RIFA’IYAH ROWOSARI KENDAL
NIS : 300250 - NIO :PP/425.1/1375
Alamat: Jl Bulak II Aram- aram, Bulak Rowosari Kendal Jawa Tengah 51354 Telp. (0294) 5705024
6......‫إال‬ ,‫ازى‬‫ر‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫صحيحة‬ ‫اآلتية‬ ‫القرآءة‬
‫األطبآء‬ ‫أمري‬ ‫هو‬ .‫أ‬‫الطب‬ ‫ىف‬ ‫معارف‬ ‫له‬ .‫د‬
‫الطب‬ ‫بعلم‬ ‫مشهور‬ .‫ب‬.‫ه‬‫هو‬‫يبتكر‬‫مرصادا‬
‫املرضى‬ ‫يعاجل‬ ‫هو‬ .‫ج‬
7.‫علم‬ ‫ىف‬ ‫ييب‬‫ر‬‫التج‬ ‫املنهج‬ ‫يدخل‬ ‫الذى‬ ‫العلمآء‬
......‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬
‫نافيس‬ ‫إبن‬ .‫أ‬‫شاكر‬ ‫إبن‬ ‫موسى‬ .‫د‬
‫حيان‬ ‫إبن‬ ‫جابر‬ .‫ب‬.‫ه‬‫البريوين‬
‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫ج‬
8.......‫هو‬ ‫يح‬‫ر‬‫التش‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ ‫ن‬ِ‫م‬
‫نافيس‬ ‫إبن‬ .‫أ‬ّ‫حي‬ ‫إبن‬ ‫جابر‬ .‫د‬‫ان‬
ّ‫الر‬ .‫ب‬‫ازى‬.‫ه‬‫البياىن‬ ‫جابر‬
‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫ج‬
9.ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫م‬‫د‬ِّ‫ر‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ذى‬‫ع‬ّ‫ل‬‫علم‬ ‫م‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ّ‫الث‬ ‫املدرسة‬ ‫ىف‬ّ‫ي‬‫و‬‫ان‬‫ة‬
ّ‫فاعي‬‫ر‬‫ال‬.....‫هو‬ ‫ة‬
ّ‫حمم‬ .‫أ‬‫نصرهللا‬ ‫د‬ُ‫ج‬ .‫د‬‫نيدى‬
ّ‫حمم‬ .‫ب‬‫هادى‬ ‫إرحام‬ ‫د‬‫ه‬‫سليمان‬ .
.‫ج‬‫فيصاىل‬ ‫نور‬
10.ّ‫البريوين‬ ‫ببحث‬ ‫تناسب‬ ‫الىت‬ ‫اآلتية‬ ‫ر‬‫و‬ُّ‫الص‬.....‫هي‬
.‫أ‬.‫د‬
.‫ب‬.‫ه‬
.‫ج‬
11.!‫اآلتية‬ ‫ل‬‫ُّو‬‫الد‬ ‫إىل‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ )‫(أ‬‫املاين‬ )‫(ج‬)‫(ه‬‫يكا‬‫ر‬‫أم‬
‫اليابان‬ )‫(ب‬‫يا‬‫ر‬‫كو‬)‫(د‬‫اهلند‬ )‫(و‬
ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ول‬ّ‫الد‬ ‫ن‬ِ‫م‬.....‫هي‬ ‫ة‬
‫أ‬ .‫أ‬–‫ب‬–‫ج‬‫ج‬ .‫د‬–‫ه‬–‫و‬
‫أ‬ .‫ب‬–‫ج‬–‫ه‬.‫ه‬‫ب‬–‫ج‬–‫د‬
‫ب‬ .‫ج‬–‫د‬–‫و‬
12.ّ‫ل‬‫ا‬ ‫املكان‬ّ‫الر‬ ‫بعمل‬ ‫يناسب‬ ‫ذى‬.....‫هو‬ ‫ازى‬
‫املدرسة‬ .‫أ‬ّ‫الش‬ .‫ج‬‫ع‬‫ار‬‫و‬.‫ه‬‫اإلدارة‬
‫املستشفى‬ .‫ب‬ّ‫الس‬ .‫د‬‫وق‬
13.ّ‫الص‬ ‫القرآءة‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫احلضارة‬ ‫عن‬ ‫حيحة‬......‫هي‬ ‫ة‬
ّ‫حي‬ ‫إبن‬ ‫جابر‬ .‫أ‬ّ‫الض‬ ‫بعلم‬ ‫مشهور‬ ‫ان‬‫وء‬
ُ‫ي‬ .‫ب‬ّ‫ل‬ّ‫الن‬ ‫قب‬ّ‫األطب‬ ‫بأمري‬ ‫هيثم‬ ‫إبن‬ ‫اس‬‫آء‬
ّ‫تقد‬ .‫ج‬ْ‫مت‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫احلضارة‬‫الوسطى‬ ‫القرون‬ ‫ىف‬ ‫ة‬
ّ‫الت‬ ‫العلوم‬ ‫ن‬ِ‫م‬ .‫د‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬ّ‫الت‬ ‫علم‬‫فسري‬
.‫ه‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لة‬‫و‬‫الد‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اليابان‬‫و‬ ‫نيسي‬‫و‬‫إند‬
14.‫يعة‬‫ر‬ّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬‫ب..........ليفهم‬ّ‫ال‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫يتع‬
‫الفقه‬ .‫أ‬‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬ .‫ج‬.‫ه‬‫علوم‬ّ‫الطبيعي‬‫ة‬
.‫ب‬‫الكيميآء‬‫احلاسوب‬ .‫د‬
15.......‫هو‬ ‫اإلسالمى‬ ‫العامل‬ ‫ىف‬ ‫املشهور‬ ‫احملدثني‬ ‫إمام‬
‫سينا‬ ‫إبن‬ .‫أ‬‫البخاري‬ .‫ج‬.‫ه‬‫إبن‬‫نفيس‬
‫ازى‬‫ر‬‫ال‬ .‫ب‬‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫د‬
16.‫ليطلب‬ ‫املختلفة‬ ‫األقطار‬ ‫البخاري.......إىل‬ ‫كان‬
‫الرسول‬ ‫حديث‬
‫يكتب‬ .‫أ‬‫يشرتط‬ .‫ج‬‫ه‬‫يرحل‬ .
‫حيفظ‬ .‫ب‬‫يستفيد‬ .‫د‬
17.‫القرآن‬ ‫فرض‬‫لذلك‬ ,‫الكون‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ىف‬ ‫ر‬ّ‫ك‬‫نتف‬ ‫أن‬ ‫علينا‬
......‫يفهم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬
‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫علم‬ .‫أ‬‫الفقه‬ ‫علم‬ .‫د‬
‫ة‬ّ‫الطبيعي‬ ‫علم‬ .‫ب‬.‫ه‬‫علم‬ّ‫الش‬‫يعة‬‫ر‬
‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫علم‬ .‫ج‬
18........‫يأء‬‫ري‬‫الف‬ ‫علم‬ ‫ىف‬ ‫ع‬‫يرب‬ ‫الذى‬ ‫اآلتى‬ ‫العلمآء‬
‫نفيس‬ ‫إبن‬ .‫أ‬‫ابر‬‫و‬ ‫مقس‬ .‫د‬
‫البخاري‬ .‫ب‬‫ه‬‫خلدون‬ ‫إبن‬ .
.‫ج‬‫نيوطان‬ ‫إيشاج‬
19.‫يس‬‫ر‬‫نف‬‫اإلسالم؟‬ ‫العلمآء‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫هل‬ :
‫لطيف‬........:
‫طبيبة‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ .‫أ‬
‫طبيبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ,‫ال‬ .‫ب‬
‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ,‫نعم‬ .‫ج‬
‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ,‫نعم‬ .‫د‬
.‫ه‬‫ال‬,‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫أن‬‫طبيبا‬ ‫يكون‬
20.ِ‫ع‬ِ‫ند‬‫ك‬‫ة؟‬ّ‫صيدلي‬ ‫ىف‬ ‫تفعلني‬‫ماذا‬ :
ُ‫ز‬ْ‫م‬‫رة‬........:
‫وآء‬ّ‫الد‬ ‫أشرتى‬ .‫أ‬‫روس‬ّ‫الد‬ ‫أذاكر‬ .‫د‬
‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫أشرتى‬ .‫ب‬.‫ه‬‫آكل‬ّ‫ط‬‫ال‬‫عام‬
‫الكتب‬ ‫أشرتى‬ .‫ج‬
21.‫عارف‬‫ىف‬ ّ‫ييب‬‫ر‬‫التج‬ ّ‫العلم‬ ‫م‬ِّ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫م‬ :‫مدرستك؟‬
‫مصطفى‬......... :
‫فيصاىل‬ ‫نور‬ ‫األستاذ‬ ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬ .‫أ‬
‫اهلدى‬ ‫مفتاح‬ ‫األستاذ‬ ‫يعلمه‬ .‫ب‬
‫سليمان‬ ‫احلاج‬ ‫األستاذ‬ ‫يعلمه‬ .‫ج‬
‫ية‬‫ري‬‫خ‬ ‫األستاذة‬ ‫تعلمه‬ .‫د‬
.‫ه‬‫يعلمه‬‫األستاذ‬‫يا‬‫ر‬‫ن‬‫و‬‫س‬
22.‫ى‬ِ‫نط‬‫ر‬‫..............؟‬ :
ِ‫ر‬ْ‫ز‬‫قى‬‫الكون‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫فيه‬ ُ‫ث‬‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ :
‫يبية؟‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلوم‬ ‫ىف‬ ‫ماذا‬ .‫أ‬
‫ييب؟‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلم‬ ‫ىف‬ ُ‫ث‬‫ح‬ْ‫ب‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫م‬ .‫ب‬
‫الكون؟‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫م‬ِّ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫م‬ .‫ج‬
‫يبية؟‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلوم‬ ‫ىف‬ ُ‫ث‬‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫ماذا‬ .‫د‬
.‫ه‬‫أين‬‫نعلم‬‫عن‬‫العلوم‬‫يبية؟‬‫ر‬‫التج‬
23.‫ع‬ ‫يشرتى‬ْ‫ب‬ُ‫د‬ّ‫ل‬‫ال‬ّ‫الص‬ ‫طيف........ىف‬ّ‫يدلي‬‫ة‬
‫الكتب‬ .‫أ‬‫املدرسة‬ .‫ج‬.‫ه‬‫امل‬‫وسيق‬ّ‫ي‬
ّ‫الد‬ .‫ب‬‫وآء‬‫الطالب‬ .‫د‬
24.ّ‫نيسي‬‫و‬‫إند‬ ‫بالد‬ ‫ىف‬ِ‫م‬ ‫كثري‬ ‫ا‬‫باب.........بعادات‬ّ‫الش‬ ‫ن‬
‫ئة‬ّ‫ي‬ّ‫الس‬ ‫األخالق‬‫و‬ ‫الغرب‬
ّ‫ث‬‫يتأ‬ .‫أ‬‫رون‬ّ‫يتقد‬ .‫ج‬‫مون‬.‫ه‬ّ‫يتعر‬‫فون‬
‫يرجعون‬ .‫ب‬ّ‫ك‬‫يتف‬ .‫د‬‫رون‬
25.......‫انتجه‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ‫هي‬ ‫قافة‬ّ‫الث‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫فنا‬‫ر‬‫ع‬
‫ة‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫احلضارة‬ .‫أ‬‫ة‬ّ‫بيعي‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫العلوم‬ .‫د‬
‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ .‫ب‬.‫ه‬‫العقل‬ّ‫اإلنساين‬
‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قافة‬ّ‫الث‬ .‫ج‬
26.‫ىف‬ ‫جوم‬ّ‫الن‬ ‫ة‬ّ‫فاعي‬ّ‫الر‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫و‬‫ان‬ّ‫الث‬ ‫املدرسة‬ ‫ب‬ّ‫ال‬ّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫بعض‬ ‫نظر‬
......ِ‫ب‬ ‫مآء‬ّ‫الس‬
‫ياضيات‬‫ر‬‫ال‬ .‫أ‬‫العلوم‬ .‫د‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫التج‬
‫املرصاد‬ .‫ب‬‫ه‬‫ة‬ّ‫الطبيعي‬ ‫العلوم‬ .
‫يح‬‫ر‬‫التش‬ ‫علم‬ .‫ج‬
27.‫قافة‬ّ‫الث‬ ‫ن‬ِ‫م‬‫الىت‬......‫اإلسالم‬ ‫تعليم‬ ‫ختالف‬
‫لوجي‬‫و‬‫التكن‬ .‫أ‬‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫أألخالق‬ .‫د‬
‫املعارف‬‫و‬ ‫العلوم‬ .‫ب‬.‫ه‬‫املعاملة‬ّ‫احلر‬‫ة‬
‫اجلامعات‬‫و‬ ‫املدارس‬ .‫ج‬
28.ّ‫ل‬‫أ‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫فه‬......
‫أ.القانون‬ّ‫الس‬ ‫كتاب‬.‫د‬‫بعني‬
ّ‫اخلو‬ ‫كتاب‬.‫ب‬‫اص‬‫ه‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫ىف‬ ‫رسالة‬ .ّ‫ب‬
ّ‫الص‬ ‫جامع‬ .‫ج‬‫حيح‬
29.ّ‫........الث‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫عليكم‬ ‫جيب‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قافة‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫تعليم‬ ‫حتالف‬ ‫ىت‬
‫اإلسالم‬
‫ا‬‫و‬‫تعامل‬ .‫أ‬‫ا‬‫و‬‫تتتابع‬ .‫ج‬.‫ه‬‫ا‬‫و‬‫تفعل‬
‫ا‬‫و‬‫جتتنب‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫تأمتر‬ .‫د‬
30.‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫أن........ىف‬ ‫ني‬ّ‫حتب‬ ِ‫أنت‬
‫ين‬‫ر‬ّ‫ك‬‫تتف‬ .‫أ‬‫رون‬ّ‫ك‬‫تتف‬ .‫ج‬.‫ه‬‫رون‬ّ‫ك‬‫يتف‬
‫رى‬ّ‫ك‬‫تتف‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ّ‫ك‬‫تتف‬ .‫د‬
31.‫الكون‬ ‫........مظاهر‬ِ‫ل‬ ‫ة‬ّ‫الطبيعي‬ ‫العلوم‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬
‫يفهمون‬ .‫أ‬‫تفهمون‬ .‫ج‬.‫ه‬‫تفهمى‬
‫ا‬‫و‬‫يفهم‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫تفهم‬ .‫د‬
32.‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ر‬‫األن‬‫ابعة‬ّ‫الس‬ ‫اعة‬ّ‫الس‬ ‫ىف‬ ‫املدرسة‬ ‫لن........ىف‬ ‫ام‬
‫صباحا‬
‫رون‬ّ‫يتأخ‬ .‫أ‬‫ر‬ّ‫تتأخ‬ .‫ج‬.‫ه‬‫ين‬ِ‫ر‬ّ‫يتأخ‬
‫ا‬‫و‬‫ر‬ّ‫يتأخ‬ .‫ب‬‫ر‬ّ‫يتأخ‬ .‫د‬
33.‫قال‬ِ‫ل‬ ‫فيصاىل‬ ‫نور‬ّ‫ال‬‫ط‬ّ‫الث‬ ‫الفصل‬ ‫ب‬‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫"إجتهد‬ :‫الث‬
ّ‫الوطن‬ ‫اإلمتحان‬ ‫.........ىف‬ِ‫ل‬ ‫دروسكم‬ ‫م‬ُّ‫ل‬‫تع‬ّ‫الن‬‫هآئى‬.
‫ينجح‬ .‫أ‬‫ا‬‫و‬‫تنجح‬ .‫ج‬.‫ه‬‫ا‬‫و‬‫تنجح‬
‫ا‬‫و‬‫ينجح‬ .‫ب‬‫ينجحون‬ .‫د‬
34.(1( ‫ا‬‫ري‬‫كب‬ )2( ‫املعارف‬ )3( ‫و‬ )4( ‫يهتم‬ )5‫إهتماما‬ )
(6( ‫اإلسالم‬ )7‫بالعلوم‬)
......‫القرآءة‬ ‫تلك‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬
.‫أ‬1-2-3-7-6-5-4
.‫ب‬6-4-5-1-7-3-2
.‫ج‬3-4-5-1-6-7-2
.‫د‬4-7-1-6-2-5-3
.‫ه‬2-3-7-1-6-5-4
35.(1( ‫ىف‬ )2( ‫الطب‬ )3( ‫ع‬‫يرب‬ )4( ‫علم‬ )5‫سينا‬ ‫إبن‬ )
......‫القرآءة‬ ‫تلك‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬
.‫أ‬4-2-3-1-5.‫د‬1-2-3-4-5
.‫ب‬5-3-1-4-2.‫ه‬3-5-4-2-1
.‫ج‬5-4-3-2-1
36.ّ‫ل‬‫ال‬ ‫ترمجة‬ّ‫ي‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫غة‬‫ة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫من‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫"احلضارة‬ ‫فظ‬"‫ة‬
......‫هي‬
.‫أ‬islamic civilization.‫د‬islamic expedition
.‫ب‬islamic culture.‫ه‬islamic knowledge
.‫ج‬islamic people
37.ّ‫ل‬‫ال‬ ‫ترمجة‬ّ‫نيسي‬‫و‬‫اإلند‬ ‫غة‬ّ‫ي‬‫و‬‫اجلا‬ ‫بكتابة‬ ‫ة‬ّ‫"الث‬ ‫اللفظ‬ ‫من‬ ‫ة‬‫قافة‬
.....‫هي‬ "‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬
.‫أ‬
.‫ب‬
.‫ج‬
.‫د‬
.‫ه‬
38.﴿‫ب‬ ‫نفيس‬ ‫إبن‬ ‫اشتهر‬‫و‬‫اجلسم‬ ‫يح‬‫ر‬‫تش‬‫ة‬ّ‫ي‬‫و‬‫الدم‬ ‫ورة‬ّ‫الد‬‫و‬﴾
ّ‫نيسي‬‫و‬‫اإلند‬ ‫اللغة‬ ‫ترمجة‬‫حتتها‬ ‫املخطوطة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫ة‬
......‫هىي‬
.‫أ‬peredaran darah.‫د‬peredaran bumi
.‫ب‬gerhana matahari.‫ه‬bumi bulat
.‫ج‬anatomi tubuh
39.‫ي‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ش‬ِ‫ت‬‫ال‬‫اص‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫و‬ ِ‫ات‬‫غ‬ُّ‫ل‬‫ال‬‫و‬ ِ‫ات‬‫اد‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ك‬ِ‫ذل‬
......‫حتتها‬ ‫املخطوطة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫للمجهول‬ ‫املبن‬
ُ‫ل‬‫م‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ .‫أ‬ُ‫ل‬‫م‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ .‫ج‬.‫ه‬ُ‫ل‬ِ‫ام‬‫ش‬ُ‫ي‬
ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ش‬‫ت‬ .‫ب‬‫ل‬ِ‫َش‬ .‫د‬
40.ْ‫د‬‫ق‬‫ح‬‫جن‬ِ
ّ‫ب‬ِّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ِْ‫ىف‬ ْ‫ى‬ِ‫ز‬‫ا‬َّ‫الر‬
......‫حتتها‬ ‫املخطوطة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫للمجهول‬ ‫املبن‬
.‫أ‬ُ‫ح‬‫ج‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ُ‫ح‬ُ‫ج‬ْ‫ن‬‫ت‬ .‫ج‬‫ه‬‫ح‬ُِ‫جن‬ .
ُ‫ح‬ُ‫ج‬ْ‫ن‬‫ي‬ .‫ب‬‫ح‬‫جن‬ .‫د‬
41.‫ب‬ِّ‫ق‬ُ‫ل‬ِ‫آء‬ّ‫ب‬ِ‫ط‬‫األ‬ ِْ‫ري‬ِ‫م‬‫أ‬ِ‫ب‬
‫للم‬ ‫املبن‬‫علوم‬......‫حتتها‬ ‫املخطوطة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬
‫ب‬َّ‫ق‬‫ل‬ .‫أ‬ُ‫ب‬ِّ‫ق‬‫ل‬ُ‫ي‬ .‫ج‬‫ه‬ْ‫ت‬‫ب‬َّ‫ق‬‫ل‬ .
‫ب‬ِّ‫ق‬ُ‫ل‬ .‫ب‬ُ‫ب‬َّ‫ق‬‫ل‬ُ‫ي‬ .‫د‬
42.‫استهم‬‫ر‬‫د‬ ‫ىف‬ ‫الث‬ّ‫الث‬ ‫الفصل‬ ‫ب‬ّ‫ال‬‫مل.......ط‬
ُ‫س‬‫ع‬ْ‫ن‬‫ي‬ .‫أ‬ْ‫س‬‫ع‬ْ‫ن‬‫ي‬ .‫ج‬‫ه‬‫ن‬ْ‫و‬ُ‫س‬‫ع‬ْ‫ن‬‫ي‬ .
‫س‬‫ع‬ْ‫ن‬‫ي‬ .‫ب‬‫س‬‫ع‬‫ن‬ .‫د‬
43.‫جمتهدين‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫يك‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫اإلمتحان‬ ‫مل........ىف‬ ‫الميذ‬ّ‫الت‬
‫مهم‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫ىف‬
‫حيصلون‬ .‫أ‬‫حيصل‬ .‫ج‬‫ه‬‫حتصل‬ .
‫حتصلون‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫حيصل‬ .‫د‬
44.‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬‫ال........إال‬ ‫أبنآئى‬ ‫يا‬
‫يعبد‬ .‫أ‬‫تعبدون‬ .‫ج‬‫ه‬‫ا‬‫و‬‫يعبد‬ .
‫يعبدون‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫تعبد‬ .‫د‬
45.‫آخر‬ ‫إهلا‬ ‫هللا‬‫ال.......مع‬
‫يدعو‬ .‫أ‬‫دعوة‬ .‫ج‬‫ه‬‫تدع‬ .
‫تدعو‬ .‫ب‬‫يدع‬ .‫د‬
! ‫اآلتية‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫أجب‬
‫سنة‬ ‫خبارى‬ ‫مدينة‬ ‫ىف‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫لد‬‫و‬370‫ه‬ّ‫األدب‬‫و‬ ‫العلمآء‬ ‫ملتقى‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫ىف‬ ‫خبارى‬ ‫كانت‬‫و‬ ,ّ‫تضم‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ‫آء‬‫عددا‬
ّ‫الد‬ ‫على‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫ذلك‬ ‫ساعد‬ ‫وقج‬ .‫الكبرية‬ ‫املكتبات‬ ‫من‬ّ‫وعني‬ .‫اسة‬‫ر‬.‫األساتذة‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫الده‬‫و‬ ‫سينا‬ ‫إلبن‬‫و‬‫ق‬ْ‫د‬‫ح‬ِ‫ف‬‫ظ‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ق‬ْ‫ر‬‫آن‬
‫و‬‫د‬‫ر‬‫س‬ُ‫ع‬ُ‫ل‬ْ‫و‬‫م‬ُّ‫ل‬‫ال‬‫غ‬ِ‫ة‬‫و‬ْ‫اآل‬‫د‬ِ‫اب‬‫و‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫د‬ْ‫و‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ع‬ِ‫اش‬‫ر‬ِ‫ة‬ِ‫م‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬‫و‬‫ق‬ْ‫د‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬ِ‫إ‬ْ‫ب‬ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ي‬‫ن‬ِْ‫ىف‬ ‫ا‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ِّ‫ط‬‫ال‬ِ
ّ‫ب‬‫و‬ُ‫ه‬‫و‬‫ال‬‫ي‬‫ز‬ُ‫ال‬‫ص‬ِ‫غ‬ْ‫ي‬‫ر‬‫ف‬ ,‫ا‬‫أ‬َّ‫ل‬‫ف‬ِ‫ك‬‫ت‬‫اب‬ِ‫ىف‬ ‫ا‬
ِّ‫ط‬‫ال‬ِ
ّ‫ب‬ِ‫إ‬ُْ‫س‬ُ‫ه‬﴿ْ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ُ‫ان‬ْ‫و‬‫ن‬﴾‫و‬ُ‫ه‬‫و‬ِ‫ىف‬َّ‫ث‬‫ال‬ِ‫ان‬‫ي‬ِ‫ة‬‫و‬ِ‫ع‬ْ‫ش‬ِ‫ر‬ْ‫ي‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬,‫و‬‫ك‬‫ان‬‫ه‬‫ذ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ِ‫ك‬‫ت‬ُ‫اب‬‫م‬ْ‫ر‬‫ج‬‫ع‬‫ه‬ ‫ا‬‫ام‬ِ‫ىف‬ ‫ا‬ِّ‫ط‬‫ال‬ِ
ّ‫ب‬‫و‬ ,ُ‫ت‬ْ‫ر‬‫ج‬ُ‫م‬ِ‫إ‬‫ىل‬‫ع‬‫ش‬‫ر‬‫ات‬ِ‫م‬‫ن‬
‫ال‬ُّ‫ل‬‫غ‬ِ‫ات‬ْ‫األ‬ْ‫ج‬‫ن‬ِ‫ب‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬‫و‬ ,‫ظ‬َّ‫ل‬ُ‫ي‬ْ‫د‬‫ر‬ُ‫س‬ِْ‫ىف‬‫ج‬ِ‫ام‬‫ع‬ِ‫ات‬ُ‫أ‬‫ور‬‫ب‬‫ح‬ ‫ا‬َّ‫ىت‬ِ‫هن‬‫اي‬ِ‫ة‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ْ‫ر‬ِ‫ن‬ْ‫اخل‬ِ‫ام‬ِ‫س‬‫ع‬‫ش‬‫ر‬ّ‫أو‬ ‫هو‬ ‫سينا‬ ‫ابن‬‫و‬ .ّ‫الت‬ ‫استعمل‬ ‫طبيب‬ ‫ل‬‫حدير‬
ّ‫الس‬‫و‬ ‫املعدة‬ ‫قرحة‬ ‫ىف‬ ‫حبوث‬ ‫له‬‫و‬ .‫احة‬‫ر‬‫اجل‬ ‫ىف‬ّ‫الس‬ ‫ومرض‬ ‫رطان‬ّ‫ك‬ّ‫الد‬ ‫وسري‬ ‫ر‬ّ‫ق‬‫تن‬ .‫م‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫بني‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫ل‬.‫ة‬
‫إبن‬ ‫كان‬ّ‫علمي‬ ‫مشكلة‬ ‫اجه‬‫و‬ ‫إذا‬ ‫سينا‬ّ‫ترد‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫وص‬ ,‫املسجد‬ ‫على‬ ‫د‬ّ‫يسه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫طالبا‬ ‫ى‬‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫كان‬ ‫هكذا‬ .‫املشكلة‬ ‫له‬ ‫ل‬
ّ‫ل‬‫ا‬ ‫العلمآء‬ ‫من‬ّ‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ ‫وقد‬ .‫الفنون‬‫و‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫ىف‬ ‫ا‬‫و‬‫برع‬ ‫ذين‬‫اىل‬‫و‬‫ح‬ ‫فاته‬276‫الفلسفة‬ ‫ىف‬ ‫فكتب‬ ,‫وحبثا‬ ‫كتابا‬
‫الطبيع‬‫و‬ ‫الفلك‬‫و‬ ‫األدب‬‫و‬ ‫املنطق‬‫و‬ّ‫ي‬‫الكيمي‬‫و‬ ‫ات‬ّ‫الر‬‫و‬ ‫آء‬ّ‫ياضي‬ّ‫الن‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫احلي‬‫و‬ ‫ات‬ّ‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬ .‫املوسيقى‬‫و‬ ‫بات‬‫كتاب‬ ‫فاته‬﴿‫الشفآء‬﴾
ّ‫يضم‬ ,‫جملدا‬ ‫عشر‬ ‫مثانية‬ ‫ىف‬ ‫وهو‬ّ‫الطبيعي‬‫و‬ ‫املنطق‬ ‫ىف‬ ‫فصوال‬.‫ات‬
1.‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫حبثها‬ ‫العلوم‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫أ‬!
2.‫ىف‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫يعمل‬ ‫كيف‬‫؟‬ ‫الطبية‬ ‫العلوم‬
3.! ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫فه‬ّ‫ل‬‫أ‬ ‫كتاب‬‫إسم‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬
4.‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫ترجم‬ّ‫ي‬‫و‬‫اجلا‬! ‫خط‬ ‫حتتها‬ ‫القرآءة‬ ‫من‬ ‫ة‬
5.‫مناسبة‬ ‫بكلمة‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫إمأل‬
.‫أ‬‫القرآن‬ ‫.........معاين‬ِ‫ل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬.‫د‬‫ال‬‫لميذ‬ّ‫ت‬‫اإلمتحان‬ ‫لن........ىف‬ ‫الكسالن‬
.‫ب‬‫مل.........أ‬ِ‫د‬ْ‫يب‬‫جزءا‬ ‫ثالثني‬‫القرآن‬‫ﻫ‬.‫العطلة‬ ‫يوم‬ ‫ىف‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫بيتها‬‫لن........إىل‬ ‫املعهد‬ ‫ب‬ّ‫ال‬‫ط‬
.‫ج‬ّ‫ي‬‫و‬‫ال........األد‬ّ‫الس‬ ‫ة‬‫األكل‬ ‫قبل‬ ‫آئلة‬.‫و‬‫لد‬‫و‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫مل.......و‬

More Related Content

Similar to SOAL UAS BAHASA ARAB SMA

الوحدة السادسة
الوحدة السادسةالوحدة السادسة
الوحدة السادسة
Saif Eddin
 
مجلة قائد المستقبل
مجلة قائد المستقبلمجلة قائد المستقبل
مجلة قائد المستقبل
aouatif35
 
نحو القرآن التدبري الحركي: المدرسة الباديسية (نموذجا)
نحو القرآن التدبري الحركي: المدرسة الباديسية (نموذجا)نحو القرآن التدبري الحركي: المدرسة الباديسية (نموذجا)
نحو القرآن التدبري الحركي: المدرسة الباديسية (نموذجا)
صالح الدين عزيز
 
عرض الرسالة
عرض الرسالةعرض الرسالة
عرض الرسالة
SH Fay
 

Similar to SOAL UAS BAHASA ARAB SMA (20)

Islm 9 g p1
Islm 9 g p1Islm 9 g p1
Islm 9 g p1
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النار
 
تقرير ندوة نحو صناعة مسرح الطفل.pdf
تقرير ندوة نحو صناعة مسرح الطفل.pdfتقرير ندوة نحو صناعة مسرح الطفل.pdf
تقرير ندوة نحو صناعة مسرح الطفل.pdf
 
الوحدة السادسة
الوحدة السادسةالوحدة السادسة
الوحدة السادسة
 
منهجية بين المفسرين الأندلسيين القرطبي وأبي حيان
منهجية بين المفسرين الأندلسيين القرطبي وأبي حيانمنهجية بين المفسرين الأندلسيين القرطبي وأبي حيان
منهجية بين المفسرين الأندلسيين القرطبي وأبي حيان
 
منهج الكتابة
منهج الكتابةمنهج الكتابة
منهج الكتابة
 
الحوار في القصة القرآنية
الحوار في القصة القرآنيةالحوار في القصة القرآنية
الحوار في القصة القرآنية
 
أبو الاسود الدؤلي
أبو الاسود الدؤليأبو الاسود الدؤلي
أبو الاسود الدؤلي
 
مجلة قائد المستقبل
مجلة قائد المستقبلمجلة قائد المستقبل
مجلة قائد المستقبل
 
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
 
Scientists but Writers by Prof. Mohamed Labib Salem, Tanta University, Egypt
Scientists but Writers by Prof. Mohamed Labib Salem, Tanta University, EgyptScientists but Writers by Prof. Mohamed Labib Salem, Tanta University, Egypt
Scientists but Writers by Prof. Mohamed Labib Salem, Tanta University, Egypt
 
الفوائد الأربعين مع بيان الصواب في الأخطاء الموجودة في الكتب المدرسية "المنها...
الفوائد الأربعين مع بيان الصواب في الأخطاء الموجودة في الكتب المدرسية "المنها...الفوائد الأربعين مع بيان الصواب في الأخطاء الموجودة في الكتب المدرسية "المنها...
الفوائد الأربعين مع بيان الصواب في الأخطاء الموجودة في الكتب المدرسية "المنها...
 
تزكية العلماء
تزكية العلماءتزكية العلماء
تزكية العلماء
 
Islm 6 g p1
Islm 6 g p1Islm 6 g p1
Islm 6 g p1
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
ppt (4).ppt
ppt (4).pptppt (4).ppt
ppt (4).ppt
 
نحو القرآن التدبري الحركي: المدرسة الباديسية (نموذجا)
نحو القرآن التدبري الحركي: المدرسة الباديسية (نموذجا)نحو القرآن التدبري الحركي: المدرسة الباديسية (نموذجا)
نحو القرآن التدبري الحركي: المدرسة الباديسية (نموذجا)
 
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...
 
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكامل
 
عرض الرسالة
عرض الرسالةعرض الرسالة
عرض الرسالة
 

More from Em Nasrul (8)

Peradaban Romawi Kuno
Peradaban Romawi KunoPeradaban Romawi Kuno
Peradaban Romawi Kuno
 
Perang dunia i
Perang dunia iPerang dunia i
Perang dunia i
 
Penelajahan Samudera Bangsa Eropa
Penelajahan Samudera Bangsa EropaPenelajahan Samudera Bangsa Eropa
Penelajahan Samudera Bangsa Eropa
 
Manusia purba
Manusia purbaManusia purba
Manusia purba
 
Mind mapping sejarah
Mind mapping sejarahMind mapping sejarah
Mind mapping sejarah
 
Mengenal perangkat komputer
Mengenal perangkat komputerMengenal perangkat komputer
Mengenal perangkat komputer
 
Pengantar sejarah
Pengantar sejarahPengantar sejarah
Pengantar sejarah
 
Soal UAS TIK SMA Semester 1
Soal UAS TIK SMA Semester 1Soal UAS TIK SMA Semester 1
Soal UAS TIK SMA Semester 1
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 

SOAL UAS BAHASA ARAB SMA

  • 1. ULANGAN UMUM SEMESTER GASAL TAHUN PELAJARAN 2012/2013 Mata Pelajaran : BAHASA ARAB Hari/Tanggal : Sabtu, 05 Juni 2012 Kelas/Semester : XII (IPS) / I Waktu : 09.45 -11.15 WIB Perhatian : a. Semua jawaban dikerjakan pada lembar jawaban yang tersedia b. Nama/nomor tes ditulis pada sudut kanan atas lembar jawaban c. Gunakan waktu yang tersedia dengan sebaik-baiknya ‫أ‬ ‫من‬ ‫املناسبة‬ ‫اإلجابة‬ ‫إخرت‬‫أو‬ ‫د‬ ‫أو‬ ‫ج‬ ‫أو‬ ‫ب‬ ‫أو‬‫ﻫ‬( ‫الصلب‬ ‫عالمة‬ ‫بوضع‬x!‫اإلجابة‬ ‫ورقة‬ ‫ىف‬ ) ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫د‬ّ‫حمم‬ ‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫على‬ ‫القرآن‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬‫قرآءة‬ ‫إىل‬ ‫املسلمون‬ ‫فاحتاج‬ .‫مجيعا‬ ‫اس‬ّ‫للن‬‫و‬ ‫للمسلمني‬ ‫هدى‬ ‫وسلم‬ ‫إىل‬ ‫ملسلمون‬‫ا‬ ‫احتاج‬‫و‬ .‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫وعلوم‬ ‫فسري‬ّ‫الت‬‫و‬ ‫فسري‬ّ‫الت‬ ‫وعلوم‬ ‫القرآءات‬ ‫علوم‬ ‫فظهرت‬ ,‫معانيه‬ ‫وفهم‬ ‫مي‬‫ر‬‫الك‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫املسلمني‬ ‫على‬ ‫القرآن‬ ‫فرض‬ ‫وقد‬ .‫الفقه‬‫و‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫علوم‬ ‫فظهرت‬ ,‫يعة‬‫ر‬ّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬‫يفهم‬ ‫أن‬‫وهبذا‬ ,‫الكون‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ىف‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ّ‫ك‬‫يتف‬ ‫أن‬ .‫ة‬ّ‫بيعي‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫وما‬ ّ‫ب‬ّ‫ط‬‫ال‬‫و‬ ‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬‫و‬ ‫الكيميآء‬ ‫علوم‬ ‫فظهرت‬ ,‫ة‬ّ‫يبي‬‫ر‬‫ج‬ّ‫الت‬ ‫بالعلوم‬ ‫املسلمون‬ ّ‫اهتم‬ ‫أوآئل‬ ‫من‬ ‫ان‬ّ‫حي‬ ‫ابن‬ ‫جابر‬ ‫اعترب‬‫و‬ .‫اإلسالم‬ ‫علمآء‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫البش‬ ‫احلضارة‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫ىف‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫ل‬ّ‫ألو‬ ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬ّ‫الت‬ ‫منهج‬ ‫وظهر‬ ‫ذين‬ّ‫ل‬‫ا‬‫بعني‬ّ‫الس‬ ‫كتاب‬‫و‬ ‫اص‬ّ‫اخلو‬ ‫كتاب‬ :‫كيميآء‬ ‫ىف‬ ‫فاته‬ّ‫مصن‬ ‫ومن‬ ,‫كيميآئى‬ ‫أعظم‬ ‫جابر‬ ‫كان‬‫و‬ .‫أحباثهم‬ ‫ىف‬ ‫املنهج‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫و‬‫أدخل‬ ‫العلم‬ ‫ىف‬ ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬ّ‫الت‬ ‫املنهج‬ ‫ا‬‫و‬‫س‬ّ‫يؤس‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬ّ‫الرو‬ ‫من‬ ‫هيثم‬ ‫إبن‬ ‫اعترب‬‫و‬ .‫الكوفة‬ ‫ىف‬ ‫ا‬ّ‫صيدالني‬ ‫يعمل‬ ‫هو‬ ,‫مشهورة‬ ‫أخرى‬ ‫كتب‬‫و‬ ‫اشت‬‫و‬ .‫الضوء‬ ‫علم‬ ‫ينشئ‬ ‫فهو‬ ,‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬‫ة‬ّ‫ي‬‫و‬‫كر‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫األد‬ ‫ناقش‬‫و‬ ‫الشمس‬ ‫كسوف‬ ‫بيان‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫أبعاد‬ ‫بقياس‬ ‫البريوين‬ ‫هر‬ ‫له‬ ‫كان‬‫و‬ ,ّ‫ب‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫ىف‬ ‫ازي‬ّ‫الر‬ ‫وجنح‬ .‫جوم‬ّ‫الن‬‫و‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬ ‫لرصد‬ ‫مرصادا‬ ‫بتكر‬‫و‬ ‫مس‬ّ‫الش‬ ‫وحول‬ ‫حمورها‬ ‫حول‬ ‫اهنا‬‫ر‬‫ودو‬ ‫األرض‬ ّ‫أو‬ ‫نافيس‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫و‬ .‫آء‬ّ‫األطب‬ ‫بأمري‬ ‫ب‬ّ‫ق‬‫ل‬‫و‬ ‫قبله‬ ‫أحد‬ ‫فها‬‫ر‬‫يع‬ ‫مل‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ي‬ّ‫طب‬ ‫معارف‬‫وىف‬ ‫ئتني‬ّ‫الر‬ ‫ىف‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫و‬‫م‬ّ‫الد‬ ‫ورة‬ّ‫الد‬ ‫اكتشف‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫ياضيات‬ّ‫الر‬ ‫ىف‬ ‫اإلسالم‬ ‫علمآء‬ ‫كذلك‬ ‫وسبق‬ .‫يح‬‫ر‬‫ش‬ّ‫الت‬ ‫علم‬ ‫أساس‬ ‫وهو‬ ,‫اجلسم‬ ‫يح‬‫ر‬‫بتش‬ ‫كذلك‬ ‫اشتهر‬‫و‬ ,‫اجلسم‬ .‫البريوين‬‫و‬ ‫شاكر‬ ‫ابن‬ ‫وموسى‬ ‫البياين‬ ‫جابر‬ ‫املخت‬ ‫العلوم‬ ‫ميدان‬ ‫ىف‬ ّ‫احلضاري‬ ‫قدم‬ّ‫الت‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫أقوى‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫هكذا‬,‫ة‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫احلضارة‬ ‫مت‬ّ‫تقد‬ ‫وهكذا‬ .‫لفة‬ ‫ول‬ّ‫الد‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬ ‫نشاهد‬ ‫اليوم‬‫و‬ .‫الوسطى‬ ‫بالقرون‬ ‫ى‬ّ‫يسم‬ ‫ذى‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫الوقت‬ ‫ىف‬ ,‫اجلهل‬ ‫ظالم‬ ‫ىف‬ ‫با‬‫ر‬‫أو‬ ‫فيه‬ ‫كانت‬ ‫ذى‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫الوقت‬ ‫ىف‬ ‫مياد‬ ‫مجيع‬ ‫ىف‬ ‫ه‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫العامل‬ ‫ىف‬ ‫ول‬ّ‫الد‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫ة‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫ول‬ّ‫الد‬ ‫على‬ ‫عظمى‬ ‫سيطرة‬ ‫هلا‬ ‫با‬‫ر‬‫أو‬‫و‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ىف‬ ‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬‫احلياة‬ ‫ين‬ ‫الغرب؟‬ ‫لئك‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫املسلمني‬ ‫حنن‬ ‫أين‬ ,‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫احلضا‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ياسي‬ّ‫الس‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫اإلقتصادي‬ 1.‫م‬ ‫ل‬ّ‫أو‬ّ‫الت‬ ‫منهج‬ ‫يدخل‬ ‫ن‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬.....‫هو‬ ‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫أ‬‫شاكر‬ ‫إبن‬ ‫موسى‬ .‫د‬ ‫البياىن‬ ‫جابر‬ ‫إبن‬ .‫ب‬.‫ه‬‫جابر‬‫إبن‬ّ‫حي‬‫ان‬ ‫البريوين‬ .‫ج‬ 2.‫هي‬ ‫اآلتية‬ ‫العلوم‬ّ‫الت‬ ‫العلوم‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬......ّ‫ال‬‫إ‬ , ‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬ ‫علوم‬ .‫أ‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫علوم‬ .‫د‬ّ‫ب‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫علوم‬ .‫ب‬.‫ه‬‫علوم‬ّ‫الر‬ّ‫ياضي‬‫ات‬ ‫الكيميآء‬ ‫علوم‬ .‫ج‬ 3.ّ‫األطب‬ ‫بأمري‬ ‫املشهور‬ ‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ ‫ن‬ِ‫م‬......‫هو‬ ‫آء‬ ‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫أ‬ّ‫الر‬ .‫د‬‫ازى‬ ‫البياىن‬ ‫جابر‬ ‫إبن‬ .‫ب‬.‫ه‬‫جابر‬‫إبن‬ّ‫حي‬‫ان‬ ّ‫البريوين‬ .‫ج‬ 4.‫ن‬ِ‫م‬ّ‫الت‬ ‫العلم‬ ‫ث‬‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫فيها‬ ‫الكتب‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬......‫هو‬ ّ‫اخلو‬ ‫كتاب‬.‫أ‬‫اص‬‫الفقه‬ .‫د‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫علم‬ .‫ب‬.‫ه‬‫تفسري‬‫القرآن‬ ّ‫ل‬‫ال‬ .‫ج‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬‫ة‬ 5.ّ‫الص‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬!‫ور‬ )‫(أ‬)‫(د‬ )‫(ب‬)‫(ه‬ )‫(ج‬ .....‫نافيس‬ ‫إبن‬ ‫يبحثها‬ ‫الذى‬ ‫ور‬ّ‫الص‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫أ‬ .‫أ‬‫و‬ ‫أ‬ .‫ج‬‫ه‬.‫ه‬‫ب‬‫و‬‫د‬ ‫و‬ ‫ب‬ .‫ب‬‫ج‬‫و‬ ‫د‬ .‫د‬‫ه‬ LEMBAGA PENDIDIKAN RIFA’IYAH KAB. KENDAL SMA RIFA’IYAH ROWOSARI KENDAL NIS : 300250 - NIO :PP/425.1/1375 Alamat: Jl Bulak II Aram- aram, Bulak Rowosari Kendal Jawa Tengah 51354 Telp. (0294) 5705024
  • 2. 6......‫إال‬ ,‫ازى‬‫ر‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫صحيحة‬ ‫اآلتية‬ ‫القرآءة‬ ‫األطبآء‬ ‫أمري‬ ‫هو‬ .‫أ‬‫الطب‬ ‫ىف‬ ‫معارف‬ ‫له‬ .‫د‬ ‫الطب‬ ‫بعلم‬ ‫مشهور‬ .‫ب‬.‫ه‬‫هو‬‫يبتكر‬‫مرصادا‬ ‫املرضى‬ ‫يعاجل‬ ‫هو‬ .‫ج‬ 7.‫علم‬ ‫ىف‬ ‫ييب‬‫ر‬‫التج‬ ‫املنهج‬ ‫يدخل‬ ‫الذى‬ ‫العلمآء‬ ......‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬ ‫نافيس‬ ‫إبن‬ .‫أ‬‫شاكر‬ ‫إبن‬ ‫موسى‬ .‫د‬ ‫حيان‬ ‫إبن‬ ‫جابر‬ .‫ب‬.‫ه‬‫البريوين‬ ‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫ج‬ 8.......‫هو‬ ‫يح‬‫ر‬‫التش‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫نافيس‬ ‫إبن‬ .‫أ‬ّ‫حي‬ ‫إبن‬ ‫جابر‬ .‫د‬‫ان‬ ّ‫الر‬ .‫ب‬‫ازى‬.‫ه‬‫البياىن‬ ‫جابر‬ ‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫ج‬ 9.ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫م‬‫د‬ِّ‫ر‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ذى‬‫ع‬ّ‫ل‬‫علم‬ ‫م‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ّ‫الث‬ ‫املدرسة‬ ‫ىف‬ّ‫ي‬‫و‬‫ان‬‫ة‬ ّ‫فاعي‬‫ر‬‫ال‬.....‫هو‬ ‫ة‬ ّ‫حمم‬ .‫أ‬‫نصرهللا‬ ‫د‬ُ‫ج‬ .‫د‬‫نيدى‬ ّ‫حمم‬ .‫ب‬‫هادى‬ ‫إرحام‬ ‫د‬‫ه‬‫سليمان‬ . .‫ج‬‫فيصاىل‬ ‫نور‬ 10.ّ‫البريوين‬ ‫ببحث‬ ‫تناسب‬ ‫الىت‬ ‫اآلتية‬ ‫ر‬‫و‬ُّ‫الص‬.....‫هي‬ .‫أ‬.‫د‬ .‫ب‬.‫ه‬ .‫ج‬ 11.!‫اآلتية‬ ‫ل‬‫ُّو‬‫الد‬ ‫إىل‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ )‫(أ‬‫املاين‬ )‫(ج‬)‫(ه‬‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫اليابان‬ )‫(ب‬‫يا‬‫ر‬‫كو‬)‫(د‬‫اهلند‬ )‫(و‬ ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ول‬ّ‫الد‬ ‫ن‬ِ‫م‬.....‫هي‬ ‫ة‬ ‫أ‬ .‫أ‬–‫ب‬–‫ج‬‫ج‬ .‫د‬–‫ه‬–‫و‬ ‫أ‬ .‫ب‬–‫ج‬–‫ه‬.‫ه‬‫ب‬–‫ج‬–‫د‬ ‫ب‬ .‫ج‬–‫د‬–‫و‬ 12.ّ‫ل‬‫ا‬ ‫املكان‬ّ‫الر‬ ‫بعمل‬ ‫يناسب‬ ‫ذى‬.....‫هو‬ ‫ازى‬ ‫املدرسة‬ .‫أ‬ّ‫الش‬ .‫ج‬‫ع‬‫ار‬‫و‬.‫ه‬‫اإلدارة‬ ‫املستشفى‬ .‫ب‬ّ‫الس‬ .‫د‬‫وق‬ 13.ّ‫الص‬ ‫القرآءة‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫احلضارة‬ ‫عن‬ ‫حيحة‬......‫هي‬ ‫ة‬ ّ‫حي‬ ‫إبن‬ ‫جابر‬ .‫أ‬ّ‫الض‬ ‫بعلم‬ ‫مشهور‬ ‫ان‬‫وء‬ ُ‫ي‬ .‫ب‬ّ‫ل‬ّ‫الن‬ ‫قب‬ّ‫األطب‬ ‫بأمري‬ ‫هيثم‬ ‫إبن‬ ‫اس‬‫آء‬ ّ‫تقد‬ .‫ج‬ْ‫مت‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫احلضارة‬‫الوسطى‬ ‫القرون‬ ‫ىف‬ ‫ة‬ ّ‫الت‬ ‫العلوم‬ ‫ن‬ِ‫م‬ .‫د‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫ج‬ّ‫الت‬ ‫علم‬‫فسري‬ .‫ه‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لة‬‫و‬‫الد‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اليابان‬‫و‬ ‫نيسي‬‫و‬‫إند‬ 14.‫يعة‬‫ر‬ّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬‫ب..........ليفهم‬ّ‫ال‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫يتع‬ ‫الفقه‬ .‫أ‬‫يآء‬‫ز‬‫الفي‬ .‫ج‬.‫ه‬‫علوم‬ّ‫الطبيعي‬‫ة‬ .‫ب‬‫الكيميآء‬‫احلاسوب‬ .‫د‬ 15.......‫هو‬ ‫اإلسالمى‬ ‫العامل‬ ‫ىف‬ ‫املشهور‬ ‫احملدثني‬ ‫إمام‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ .‫أ‬‫البخاري‬ .‫ج‬.‫ه‬‫إبن‬‫نفيس‬ ‫ازى‬‫ر‬‫ال‬ .‫ب‬‫هيثم‬ ‫إبن‬ .‫د‬ 16.‫ليطلب‬ ‫املختلفة‬ ‫األقطار‬ ‫البخاري.......إىل‬ ‫كان‬ ‫الرسول‬ ‫حديث‬ ‫يكتب‬ .‫أ‬‫يشرتط‬ .‫ج‬‫ه‬‫يرحل‬ . ‫حيفظ‬ .‫ب‬‫يستفيد‬ .‫د‬ 17.‫القرآن‬ ‫فرض‬‫لذلك‬ ,‫الكون‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ىف‬ ‫ر‬ّ‫ك‬‫نتف‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ......‫يفهم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬ ‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫علم‬ .‫أ‬‫الفقه‬ ‫علم‬ .‫د‬ ‫ة‬ّ‫الطبيعي‬ ‫علم‬ .‫ب‬.‫ه‬‫علم‬ّ‫الش‬‫يعة‬‫ر‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫علم‬ .‫ج‬ 18........‫يأء‬‫ري‬‫الف‬ ‫علم‬ ‫ىف‬ ‫ع‬‫يرب‬ ‫الذى‬ ‫اآلتى‬ ‫العلمآء‬ ‫نفيس‬ ‫إبن‬ .‫أ‬‫ابر‬‫و‬ ‫مقس‬ .‫د‬ ‫البخاري‬ .‫ب‬‫ه‬‫خلدون‬ ‫إبن‬ . .‫ج‬‫نيوطان‬ ‫إيشاج‬ 19.‫يس‬‫ر‬‫نف‬‫اإلسالم؟‬ ‫العلمآء‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫هل‬ : ‫لطيف‬........: ‫طبيبة‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ .‫أ‬ ‫طبيبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ,‫ال‬ .‫ب‬ ‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ,‫نعم‬ .‫ج‬ ‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ,‫نعم‬ .‫د‬ .‫ه‬‫ال‬,‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫أن‬‫طبيبا‬ ‫يكون‬ 20.ِ‫ع‬ِ‫ند‬‫ك‬‫ة؟‬ّ‫صيدلي‬ ‫ىف‬ ‫تفعلني‬‫ماذا‬ : ُ‫ز‬ْ‫م‬‫رة‬........: ‫وآء‬ّ‫الد‬ ‫أشرتى‬ .‫أ‬‫روس‬ّ‫الد‬ ‫أذاكر‬ .‫د‬ ‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫أشرتى‬ .‫ب‬.‫ه‬‫آكل‬ّ‫ط‬‫ال‬‫عام‬ ‫الكتب‬ ‫أشرتى‬ .‫ج‬ 21.‫عارف‬‫ىف‬ ّ‫ييب‬‫ر‬‫التج‬ ّ‫العلم‬ ‫م‬ِّ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫م‬ :‫مدرستك؟‬ ‫مصطفى‬......... : ‫فيصاىل‬ ‫نور‬ ‫األستاذ‬ ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬ .‫أ‬ ‫اهلدى‬ ‫مفتاح‬ ‫األستاذ‬ ‫يعلمه‬ .‫ب‬ ‫سليمان‬ ‫احلاج‬ ‫األستاذ‬ ‫يعلمه‬ .‫ج‬ ‫ية‬‫ري‬‫خ‬ ‫األستاذة‬ ‫تعلمه‬ .‫د‬ .‫ه‬‫يعلمه‬‫األستاذ‬‫يا‬‫ر‬‫ن‬‫و‬‫س‬ 22.‫ى‬ِ‫نط‬‫ر‬‫..............؟‬ : ِ‫ر‬ْ‫ز‬‫قى‬‫الكون‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫فيه‬ ُ‫ث‬‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ : ‫يبية؟‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلوم‬ ‫ىف‬ ‫ماذا‬ .‫أ‬ ‫ييب؟‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلم‬ ‫ىف‬ ُ‫ث‬‫ح‬ْ‫ب‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫م‬ .‫ب‬
  • 3. ‫الكون؟‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫م‬ِّ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫م‬ .‫ج‬ ‫يبية؟‬‫ر‬‫التج‬ ‫العلوم‬ ‫ىف‬ ُ‫ث‬‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫ماذا‬ .‫د‬ .‫ه‬‫أين‬‫نعلم‬‫عن‬‫العلوم‬‫يبية؟‬‫ر‬‫التج‬ 23.‫ع‬ ‫يشرتى‬ْ‫ب‬ُ‫د‬ّ‫ل‬‫ال‬ّ‫الص‬ ‫طيف........ىف‬ّ‫يدلي‬‫ة‬ ‫الكتب‬ .‫أ‬‫املدرسة‬ .‫ج‬.‫ه‬‫امل‬‫وسيق‬ّ‫ي‬ ّ‫الد‬ .‫ب‬‫وآء‬‫الطالب‬ .‫د‬ 24.ّ‫نيسي‬‫و‬‫إند‬ ‫بالد‬ ‫ىف‬ِ‫م‬ ‫كثري‬ ‫ا‬‫باب.........بعادات‬ّ‫الش‬ ‫ن‬ ‫ئة‬ّ‫ي‬ّ‫الس‬ ‫األخالق‬‫و‬ ‫الغرب‬ ّ‫ث‬‫يتأ‬ .‫أ‬‫رون‬ّ‫يتقد‬ .‫ج‬‫مون‬.‫ه‬ّ‫يتعر‬‫فون‬ ‫يرجعون‬ .‫ب‬ّ‫ك‬‫يتف‬ .‫د‬‫رون‬ 25.......‫انتجه‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ‫هي‬ ‫قافة‬ّ‫الث‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫فنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫ة‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫احلضارة‬ .‫أ‬‫ة‬ّ‫بيعي‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫العلوم‬ .‫د‬ ‫اإلسالم‬ ‫العلمآء‬ .‫ب‬.‫ه‬‫العقل‬ّ‫اإلنساين‬ ‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قافة‬ّ‫الث‬ .‫ج‬ 26.‫ىف‬ ‫جوم‬ّ‫الن‬ ‫ة‬ّ‫فاعي‬ّ‫الر‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫و‬‫ان‬ّ‫الث‬ ‫املدرسة‬ ‫ب‬ّ‫ال‬ّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫بعض‬ ‫نظر‬ ......ِ‫ب‬ ‫مآء‬ّ‫الس‬ ‫ياضيات‬‫ر‬‫ال‬ .‫أ‬‫العلوم‬ .‫د‬ّ‫ييب‬‫ر‬‫التج‬ ‫املرصاد‬ .‫ب‬‫ه‬‫ة‬ّ‫الطبيعي‬ ‫العلوم‬ . ‫يح‬‫ر‬‫التش‬ ‫علم‬ .‫ج‬ 27.‫قافة‬ّ‫الث‬ ‫ن‬ِ‫م‬‫الىت‬......‫اإلسالم‬ ‫تعليم‬ ‫ختالف‬ ‫لوجي‬‫و‬‫التكن‬ .‫أ‬‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫أألخالق‬ .‫د‬ ‫املعارف‬‫و‬ ‫العلوم‬ .‫ب‬.‫ه‬‫املعاملة‬ّ‫احلر‬‫ة‬ ‫اجلامعات‬‫و‬ ‫املدارس‬ .‫ج‬ 28.ّ‫ل‬‫أ‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫فه‬...... ‫أ.القانون‬ّ‫الس‬ ‫كتاب‬.‫د‬‫بعني‬ ّ‫اخلو‬ ‫كتاب‬.‫ب‬‫اص‬‫ه‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫ىف‬ ‫رسالة‬ .ّ‫ب‬ ّ‫الص‬ ‫جامع‬ .‫ج‬‫حيح‬ 29.ّ‫........الث‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫عليكم‬ ‫جيب‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قافة‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫تعليم‬ ‫حتالف‬ ‫ىت‬ ‫اإلسالم‬ ‫ا‬‫و‬‫تعامل‬ .‫أ‬‫ا‬‫و‬‫تتتابع‬ .‫ج‬.‫ه‬‫ا‬‫و‬‫تفعل‬ ‫ا‬‫و‬‫جتتنب‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫تأمتر‬ .‫د‬ 30.‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫أن........ىف‬ ‫ني‬ّ‫حتب‬ ِ‫أنت‬ ‫ين‬‫ر‬ّ‫ك‬‫تتف‬ .‫أ‬‫رون‬ّ‫ك‬‫تتف‬ .‫ج‬.‫ه‬‫رون‬ّ‫ك‬‫يتف‬ ‫رى‬ّ‫ك‬‫تتف‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ّ‫ك‬‫تتف‬ .‫د‬ 31.‫الكون‬ ‫........مظاهر‬ِ‫ل‬ ‫ة‬ّ‫الطبيعي‬ ‫العلوم‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫يفهمون‬ .‫أ‬‫تفهمون‬ .‫ج‬.‫ه‬‫تفهمى‬ ‫ا‬‫و‬‫يفهم‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫تفهم‬ .‫د‬ 32.‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ر‬‫األن‬‫ابعة‬ّ‫الس‬ ‫اعة‬ّ‫الس‬ ‫ىف‬ ‫املدرسة‬ ‫لن........ىف‬ ‫ام‬ ‫صباحا‬ ‫رون‬ّ‫يتأخ‬ .‫أ‬‫ر‬ّ‫تتأخ‬ .‫ج‬.‫ه‬‫ين‬ِ‫ر‬ّ‫يتأخ‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ّ‫يتأخ‬ .‫ب‬‫ر‬ّ‫يتأخ‬ .‫د‬ 33.‫قال‬ِ‫ل‬ ‫فيصاىل‬ ‫نور‬ّ‫ال‬‫ط‬ّ‫الث‬ ‫الفصل‬ ‫ب‬‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫"إجتهد‬ :‫الث‬ ّ‫الوطن‬ ‫اإلمتحان‬ ‫.........ىف‬ِ‫ل‬ ‫دروسكم‬ ‫م‬ُّ‫ل‬‫تع‬ّ‫الن‬‫هآئى‬. ‫ينجح‬ .‫أ‬‫ا‬‫و‬‫تنجح‬ .‫ج‬.‫ه‬‫ا‬‫و‬‫تنجح‬ ‫ا‬‫و‬‫ينجح‬ .‫ب‬‫ينجحون‬ .‫د‬ 34.(1( ‫ا‬‫ري‬‫كب‬ )2( ‫املعارف‬ )3( ‫و‬ )4( ‫يهتم‬ )5‫إهتماما‬ ) (6( ‫اإلسالم‬ )7‫بالعلوم‬) ......‫القرآءة‬ ‫تلك‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ .‫أ‬1-2-3-7-6-5-4 .‫ب‬6-4-5-1-7-3-2 .‫ج‬3-4-5-1-6-7-2 .‫د‬4-7-1-6-2-5-3 .‫ه‬2-3-7-1-6-5-4 35.(1( ‫ىف‬ )2( ‫الطب‬ )3( ‫ع‬‫يرب‬ )4( ‫علم‬ )5‫سينا‬ ‫إبن‬ ) ......‫القرآءة‬ ‫تلك‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ .‫أ‬4-2-3-1-5.‫د‬1-2-3-4-5 .‫ب‬5-3-1-4-2.‫ه‬3-5-4-2-1 .‫ج‬5-4-3-2-1 36.ّ‫ل‬‫ال‬ ‫ترمجة‬ّ‫ي‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫غة‬‫ة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫من‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫"احلضارة‬ ‫فظ‬"‫ة‬ ......‫هي‬ .‫أ‬islamic civilization.‫د‬islamic expedition .‫ب‬islamic culture.‫ه‬islamic knowledge .‫ج‬islamic people 37.ّ‫ل‬‫ال‬ ‫ترمجة‬ّ‫نيسي‬‫و‬‫اإلند‬ ‫غة‬ّ‫ي‬‫و‬‫اجلا‬ ‫بكتابة‬ ‫ة‬ّ‫"الث‬ ‫اللفظ‬ ‫من‬ ‫ة‬‫قافة‬ .....‫هي‬ "‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ .‫أ‬ .‫ب‬ .‫ج‬ .‫د‬ .‫ه‬ 38.﴿‫ب‬ ‫نفيس‬ ‫إبن‬ ‫اشتهر‬‫و‬‫اجلسم‬ ‫يح‬‫ر‬‫تش‬‫ة‬ّ‫ي‬‫و‬‫الدم‬ ‫ورة‬ّ‫الد‬‫و‬﴾ ّ‫نيسي‬‫و‬‫اإلند‬ ‫اللغة‬ ‫ترمجة‬‫حتتها‬ ‫املخطوطة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ......‫هىي‬ .‫أ‬peredaran darah.‫د‬peredaran bumi .‫ب‬gerhana matahari.‫ه‬bumi bulat .‫ج‬anatomi tubuh 39.‫ي‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ش‬ِ‫ت‬‫ال‬‫اص‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫و‬ ِ‫ات‬‫غ‬ُّ‫ل‬‫ال‬‫و‬ ِ‫ات‬‫اد‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ك‬ِ‫ذل‬ ......‫حتتها‬ ‫املخطوطة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫للمجهول‬ ‫املبن‬ ُ‫ل‬‫م‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ .‫أ‬ُ‫ل‬‫م‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ .‫ج‬.‫ه‬ُ‫ل‬ِ‫ام‬‫ش‬ُ‫ي‬ ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ش‬‫ت‬ .‫ب‬‫ل‬ِ‫َش‬ .‫د‬ 40.ْ‫د‬‫ق‬‫ح‬‫جن‬ِ ّ‫ب‬ِّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ِْ‫ىف‬ ْ‫ى‬ِ‫ز‬‫ا‬َّ‫الر‬ ......‫حتتها‬ ‫املخطوطة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫للمجهول‬ ‫املبن‬
  • 4. .‫أ‬ُ‫ح‬‫ج‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ُ‫ح‬ُ‫ج‬ْ‫ن‬‫ت‬ .‫ج‬‫ه‬‫ح‬ُِ‫جن‬ . ُ‫ح‬ُ‫ج‬ْ‫ن‬‫ي‬ .‫ب‬‫ح‬‫جن‬ .‫د‬ 41.‫ب‬ِّ‫ق‬ُ‫ل‬ِ‫آء‬ّ‫ب‬ِ‫ط‬‫األ‬ ِْ‫ري‬ِ‫م‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫للم‬ ‫املبن‬‫علوم‬......‫حتتها‬ ‫املخطوطة‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫ب‬َّ‫ق‬‫ل‬ .‫أ‬ُ‫ب‬ِّ‫ق‬‫ل‬ُ‫ي‬ .‫ج‬‫ه‬ْ‫ت‬‫ب‬َّ‫ق‬‫ل‬ . ‫ب‬ِّ‫ق‬ُ‫ل‬ .‫ب‬ُ‫ب‬َّ‫ق‬‫ل‬ُ‫ي‬ .‫د‬ 42.‫استهم‬‫ر‬‫د‬ ‫ىف‬ ‫الث‬ّ‫الث‬ ‫الفصل‬ ‫ب‬ّ‫ال‬‫مل.......ط‬ ُ‫س‬‫ع‬ْ‫ن‬‫ي‬ .‫أ‬ْ‫س‬‫ع‬ْ‫ن‬‫ي‬ .‫ج‬‫ه‬‫ن‬ْ‫و‬ُ‫س‬‫ع‬ْ‫ن‬‫ي‬ . ‫س‬‫ع‬ْ‫ن‬‫ي‬ .‫ب‬‫س‬‫ع‬‫ن‬ .‫د‬ 43.‫جمتهدين‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫يك‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫اإلمتحان‬ ‫مل........ىف‬ ‫الميذ‬ّ‫الت‬ ‫مهم‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫ىف‬ ‫حيصلون‬ .‫أ‬‫حيصل‬ .‫ج‬‫ه‬‫حتصل‬ . ‫حتصلون‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫حيصل‬ .‫د‬ 44.‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬‫ال........إال‬ ‫أبنآئى‬ ‫يا‬ ‫يعبد‬ .‫أ‬‫تعبدون‬ .‫ج‬‫ه‬‫ا‬‫و‬‫يعبد‬ . ‫يعبدون‬ .‫ب‬‫ا‬‫و‬‫تعبد‬ .‫د‬ 45.‫آخر‬ ‫إهلا‬ ‫هللا‬‫ال.......مع‬ ‫يدعو‬ .‫أ‬‫دعوة‬ .‫ج‬‫ه‬‫تدع‬ . ‫تدعو‬ .‫ب‬‫يدع‬ .‫د‬ ! ‫اآلتية‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫أجب‬ ‫سنة‬ ‫خبارى‬ ‫مدينة‬ ‫ىف‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫لد‬‫و‬370‫ه‬ّ‫األدب‬‫و‬ ‫العلمآء‬ ‫ملتقى‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫ىف‬ ‫خبارى‬ ‫كانت‬‫و‬ ,ّ‫تضم‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ‫آء‬‫عددا‬ ّ‫الد‬ ‫على‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫ذلك‬ ‫ساعد‬ ‫وقج‬ .‫الكبرية‬ ‫املكتبات‬ ‫من‬ّ‫وعني‬ .‫اسة‬‫ر‬.‫األساتذة‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫الده‬‫و‬ ‫سينا‬ ‫إلبن‬‫و‬‫ق‬ْ‫د‬‫ح‬ِ‫ف‬‫ظ‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ق‬ْ‫ر‬‫آن‬ ‫و‬‫د‬‫ر‬‫س‬ُ‫ع‬ُ‫ل‬ْ‫و‬‫م‬ُّ‫ل‬‫ال‬‫غ‬ِ‫ة‬‫و‬ْ‫اآل‬‫د‬ِ‫اب‬‫و‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫د‬ْ‫و‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ع‬ِ‫اش‬‫ر‬ِ‫ة‬ِ‫م‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬‫و‬‫ق‬ْ‫د‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬ِ‫إ‬ْ‫ب‬ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ي‬‫ن‬ِْ‫ىف‬ ‫ا‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ِّ‫ط‬‫ال‬ِ ّ‫ب‬‫و‬ُ‫ه‬‫و‬‫ال‬‫ي‬‫ز‬ُ‫ال‬‫ص‬ِ‫غ‬ْ‫ي‬‫ر‬‫ف‬ ,‫ا‬‫أ‬َّ‫ل‬‫ف‬ِ‫ك‬‫ت‬‫اب‬ِ‫ىف‬ ‫ا‬ ِّ‫ط‬‫ال‬ِ ّ‫ب‬ِ‫إ‬ُْ‫س‬ُ‫ه‬﴿ْ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ُ‫ان‬ْ‫و‬‫ن‬﴾‫و‬ُ‫ه‬‫و‬ِ‫ىف‬َّ‫ث‬‫ال‬ِ‫ان‬‫ي‬ِ‫ة‬‫و‬ِ‫ع‬ْ‫ش‬ِ‫ر‬ْ‫ي‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬,‫و‬‫ك‬‫ان‬‫ه‬‫ذ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ِ‫ك‬‫ت‬ُ‫اب‬‫م‬ْ‫ر‬‫ج‬‫ع‬‫ه‬ ‫ا‬‫ام‬ِ‫ىف‬ ‫ا‬ِّ‫ط‬‫ال‬ِ ّ‫ب‬‫و‬ ,ُ‫ت‬ْ‫ر‬‫ج‬ُ‫م‬ِ‫إ‬‫ىل‬‫ع‬‫ش‬‫ر‬‫ات‬ِ‫م‬‫ن‬ ‫ال‬ُّ‫ل‬‫غ‬ِ‫ات‬ْ‫األ‬ْ‫ج‬‫ن‬ِ‫ب‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬‫و‬ ,‫ظ‬َّ‫ل‬ُ‫ي‬ْ‫د‬‫ر‬ُ‫س‬ِْ‫ىف‬‫ج‬ِ‫ام‬‫ع‬ِ‫ات‬ُ‫أ‬‫ور‬‫ب‬‫ح‬ ‫ا‬َّ‫ىت‬ِ‫هن‬‫اي‬ِ‫ة‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ْ‫ر‬ِ‫ن‬ْ‫اخل‬ِ‫ام‬ِ‫س‬‫ع‬‫ش‬‫ر‬ّ‫أو‬ ‫هو‬ ‫سينا‬ ‫ابن‬‫و‬ .ّ‫الت‬ ‫استعمل‬ ‫طبيب‬ ‫ل‬‫حدير‬ ّ‫الس‬‫و‬ ‫املعدة‬ ‫قرحة‬ ‫ىف‬ ‫حبوث‬ ‫له‬‫و‬ .‫احة‬‫ر‬‫اجل‬ ‫ىف‬ّ‫الس‬ ‫ومرض‬ ‫رطان‬ّ‫ك‬ّ‫الد‬ ‫وسري‬ ‫ر‬ّ‫ق‬‫تن‬ .‫م‬ّ‫اإلسالمي‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫بني‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫ل‬.‫ة‬ ‫إبن‬ ‫كان‬ّ‫علمي‬ ‫مشكلة‬ ‫اجه‬‫و‬ ‫إذا‬ ‫سينا‬ّ‫ترد‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫وص‬ ,‫املسجد‬ ‫على‬ ‫د‬ّ‫يسه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫طالبا‬ ‫ى‬‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫كان‬ ‫هكذا‬ .‫املشكلة‬ ‫له‬ ‫ل‬ ّ‫ل‬‫ا‬ ‫العلمآء‬ ‫من‬ّ‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ ‫وقد‬ .‫الفنون‬‫و‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫ىف‬ ‫ا‬‫و‬‫برع‬ ‫ذين‬‫اىل‬‫و‬‫ح‬ ‫فاته‬276‫الفلسفة‬ ‫ىف‬ ‫فكتب‬ ,‫وحبثا‬ ‫كتابا‬ ‫الطبيع‬‫و‬ ‫الفلك‬‫و‬ ‫األدب‬‫و‬ ‫املنطق‬‫و‬ّ‫ي‬‫الكيمي‬‫و‬ ‫ات‬ّ‫الر‬‫و‬ ‫آء‬ّ‫ياضي‬ّ‫الن‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫احلي‬‫و‬ ‫ات‬ّ‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬ .‫املوسيقى‬‫و‬ ‫بات‬‫كتاب‬ ‫فاته‬﴿‫الشفآء‬﴾ ّ‫يضم‬ ,‫جملدا‬ ‫عشر‬ ‫مثانية‬ ‫ىف‬ ‫وهو‬ّ‫الطبيعي‬‫و‬ ‫املنطق‬ ‫ىف‬ ‫فصوال‬.‫ات‬ 1.‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫حبثها‬ ‫العلوم‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫أ‬! 2.‫ىف‬ ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫يعمل‬ ‫كيف‬‫؟‬ ‫الطبية‬ ‫العلوم‬ 3.! ‫سينا‬ ‫إبن‬ ‫فه‬ّ‫ل‬‫أ‬ ‫كتاب‬‫إسم‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬ 4.‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫ترجم‬ّ‫ي‬‫و‬‫اجلا‬! ‫خط‬ ‫حتتها‬ ‫القرآءة‬ ‫من‬ ‫ة‬ 5.‫مناسبة‬ ‫بكلمة‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫إمأل‬ .‫أ‬‫القرآن‬ ‫.........معاين‬ِ‫ل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬.‫د‬‫ال‬‫لميذ‬ّ‫ت‬‫اإلمتحان‬ ‫لن........ىف‬ ‫الكسالن‬ .‫ب‬‫مل.........أ‬ِ‫د‬ْ‫يب‬‫جزءا‬ ‫ثالثني‬‫القرآن‬‫ﻫ‬.‫العطلة‬ ‫يوم‬ ‫ىف‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫بيتها‬‫لن........إىل‬ ‫املعهد‬ ‫ب‬ّ‫ال‬‫ط‬ .‫ج‬ّ‫ي‬‫و‬‫ال........األد‬ّ‫الس‬ ‫ة‬‫األكل‬ ‫قبل‬ ‫آئلة‬.‫و‬‫لد‬‫و‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫مل.......و‬