2. ‫َبل ات َبع الَّذين ظلمُوا أَهْ واءهُم بغيْر ع ْلم فمن َيهدي من‬
‫َ َ َِ ِ ِ ٍ ََ ِْ َ‬ ‫ِ َّ َ ِ َ َ َ‬
‫اَضل َّللاُ وما لهُم مِّن ناصرين. فأَقم وجْ هك لِلدين‬
‫ِ‬ ‫َّ ِ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ ِّ‬ ‫َ َّ َّ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َ ِ ِ ْ َ َ َّ ِ ِ َ َ َ َّ َ َ َ َ‬
‫حنيفا ً فطرة َّللا الَّتي فطر الناس عل ْيها. الَ َت ْبديل لِخ ْلق‬
‫َّللا. ذلِك الدينُ القيم. ولكنَّ أَك َثر الناس الَ َيعْ لمُون.‬
‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ ِّ ُ َ َ ِ ْ َ َّ‬ ‫َّ ِ َ َ ِّ‬
‫منيبين إ َِل ْيه واتقُوهُ وأَقيمُوا الصالَة. والَ َتكونوا من‬
‫ُ ُ ِ َ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ُ ِ ِ َ ِ َ َّ‬
‫ُ ُّ‬ ‫ِ ُْ َ َ ُ ِ‬ ‫ُْ ْ ِ ِ َ ِ َ ِ َ َ‬
‫المشركين. من الَّذين فرَّ قُوا دي َنهم وكانوا ش َيعا ً كل‬
‫ِ ْ ٍ ِ َ ََ ِ ْ َ ِ َ‬
‫حزب بما لديْهم فرحُون.))(الروم:92-13).‬

3. ‫ِّ‬
‫1- مجالس القرآن لتلقي حقائق اإليمان، والتخلق‬
‫بمقتضياتها.‬
‫2- بالغ رساالت هللا بدعوة الناس إليه.‬
‫3- رباطات الفطرية، بما تتضمنه من صلوات وأوراد‬
‫معنوية؛ للتغذية الفردية‬

4. ‫َ ِّ‬
‫وهي مجالس تربوية لِ َتلقي آيات القرآن، والتخلق بأخالقها‬
‫وبحقائقها اإليمانية، والتحقق بها، تعلما وتعليما، وتدبراً‬
‫ومدارسة. وهي تقوم على وظائف النبوة الثالث، التي هي:‬ ‫ً‬
‫• التالوة بمنهج التلقي‬
‫• التزكية بمنهج التدبر‬
‫• تعليم الكتاب والحكمة بمنهج التدارس.‬

5. ‫ُ ُْ َ َ‬
‫• شهادة هللا بالخيرية لهذه األمة، في قوله تعالى: (كنتم خ ْير‬
‫أُمة أُخرجت لِلناس تأْمرونَ بالمعروفِ وت ْنهونَ عن المنكر‬
‫َ ِ ْ ُ َِ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫ِ َْْ ُ‬ ‫َّ ٍ ْ ِ َ ْ َّ ِ َ ُ ُ‬
‫وتؤمنونَ بالل)(آل عمران:011). إنها صفة عامة في كل‬
‫ِ ِ‬ ‫َ ُْ ِ ُ‬
‫من أسلم لل الواحد القهار، كل ينال منها على قدر طاقته‬
‫ومسؤوليته.‬

6. ‫بما يتضمنه من صلوات وأوراد معنوية؛ للتغذية الفردية.‬ ‫•‬
‫وما يلزم عن ذلك كله من فعل الصالحات وترك الموبقات.‬
‫أوراد الفطرة" للعمل اليومي، في "رباط الفطرة" الدائم.‬ ‫•‬
‫وهو أربعة التزامات:‬
‫- االلتزام األول: شهود الصلوات الخمس والتزام رباطاتها‬ ‫•‬
‫ِّ ْ ِ َ ِ‬
‫- االلتزام الثاني: في المختار من الذكر العدَ ديِّ‬ ‫•‬
‫- االلتزام الثالث: مقاطعة آلهة العصر األربعة.‬ ‫•‬
‫- االلتزام الرابع: إمساك اللسان عن فضول الكالم!‬ ‫•‬