5. الإيمُا اللغة :
التصديق المستلزم للقبول
الإيمُا في الا طَلاح :
بالجوارح يزيد بالطاعا
ً
تصديق بالقلب وإقرار باللسا وعمُلا ت وينقص
بالمعاص ي .
6. َ
ان
َ
نعم والدليل قال تعالى ) اهللَُّ لِيُضِيعَ إِي
ُ
ك
َ
مَان (
وَمَا ك مْ
وهو كا يقصد في إيمُانكم : أي لَاتكم .
وقال الرسول لَى الله علية وسلم ) الإيمان بضع وسبعون شعبة
فأفضلها قول لا اله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق (
7. إجمُاع الصحابه والتابعن وم بعدهم ممُ أ رِكهم على ذلك .
وإما م اخرج الأعمُال ع مسمى الإيمُا يلزمه القول إ الإيمُا لا ي زيد
ولا ينقص وا الناس متساوو في إيمُانهم فإيمُا افسق الناسكإيمُا الصحابة رضوا الله عنهم وهذا باطل لمخالفته الكتاب والسنة والعقل
الصحيح وفي الحديث لِيل على بطلا إخراج الأعمُال ع مسمى
الإيمُا لأنه يترتب على ذلك لوازم باطلة .
8. معتقد أهل السنة والجمُاعة إ الإيمُا يزيد وينقص
) يزيد بالطاعات وينقص بالمعاص ي (
ً
ْ
لِيَز (
قال تعالى ) دَادُوا إِيمَان
ا مَعَ إِيمَانِهِمْ
ع ابي سعيد الخدري أنه قال سمُعت رسول الله
ً
لَى الله علية وسلم ) فليغيره بيده
من رأى منكم منكرا
فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلة وذلك اضعفالإيمان (
9. ثبت لنا م خلال الا لِة على ا الايمُا يزيد وينقص وعلى هذا الاساسفأ اهل الايمُا يتفاضلو :
ْ
نَا ال
َ
مَّ أ
قال تعالى ) ذِي ا َّ
كِتَابَ ال
ْ
وْرَث
َ
ط الِمٌ
ُ
ث مُِ
ْ
َ
ال ك
(
هذه الأمة ثم قسمُهم إلى ثلاثة أنواع ..
َ
ا ف
َ
َ
ف
يْنَا مِ عِبَا نِِ
َ
نْهُمْ ظ
لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَا
َ
ذ
َّ
اللَّ
ْ
َ
خ
نْرَاتِ بِإِذ
ْ
َ
ف
ْ
بِقٌ بِال لِكَ هُوَ ال
ضْلُ
بِن ر
10. فمُنهم كامل الإيمُا : وهو م فعل الواجبات والمستحبات وترك
المحرمات وتجنب المكروهات .
ومنهم م وِ ذلك : وهو م فعل الواجبات وترك المحرمات .
ومنهم ناقص الإيمُا : وهو ما خالطه معاص ي وحكمُة : م مْ بايمُانة
اسق بكبنرته
11. التعرف على أسمُاء الله و فَاته وفهمُها واستحضارها .
أ اِء الفرائض والواجبات الشرعية.
الإكثار م النوافل والمستحبات .
كثرة الاستغفار والمداومة عليها .
وِام مراقبة النفس .
طلب العلم الشرعي .
