محاضرة بدار الشّباب بقربة تقديم :د /جمال الهادي الوسلاتي بمناسبة المولد النبوي الشّريف 1440هجري /2019م ماهو تعريف القرآن الكريم ؟ مالمقصود بالسنّة النبويّة والسّيرة العطرة ؟ ماهي علاقة القرآن والسنّة بالإنسان الخليفة ؟ ماهي ركائز السّلوك القويم؟ نماذج من سيرته العطرة تعريف القرآن الكريم القرآن مصدر من قرأ يقرأ قراءة وقرآنا ...وقيل مشتق من القرى بمعنى الضيافة لأنّ القرآن مأدبة الله للمؤمنين ...وقال الفيروز آبادي اسم مرتجل غير مشتقّ وإنّما هو علم لهذا الكتاب المجيد... اصطلاحا إسم للكتاب المفتتح بفاتحة الكتاب المختتم بسورة النّاس ،المتعبّد بتلاوته .يحتوي على :60حزب ،30جزء ،114سورة، 6236 آية، 77250 كلمة، 3474000 حرف، له مائة إسم منها :الفرقان ، الذكر، العظيم، المبارك، الكتاب، الرحمة، العزيز، المجيد، المهيمن، النّور، الحقّ، الهدى، الشّفاء...

1. .

2. ‫بقربة‬ ‫باب‬ّ‫ش‬‫ال‬ ‫بدار‬ ‫محاضرة‬
‫تقديم‬:‫د‬/‫الهادي‬ ‫جمال‬‫الوسالتي‬
‫ريف‬ّ‫ش‬‫ال‬ ‫النبوي‬ ‫المولد‬ ‫بمناسبة‬
1440‫هجري‬/2019‫م‬

3. .1‫ماهو‬‫القرآن‬ ‫تعريف‬‫؟‬ ‫الكريم‬
.2‫مالمقصود‬‫يرة‬ّ‫س‬‫وال‬ ‫ّة‬‫ي‬‫النبو‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫بالس‬‫؟‬ ‫العطرة‬
.3‫ماهي‬‫باإلنسان‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫والس‬ ‫القرآن‬ ‫عالقة‬‫؟‬ ‫الخليفة‬
.4‫ماهي‬‫لوك‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫ركائز‬‫القويم؟‬
.5‫العطرة‬ ‫سيرته‬ ‫من‬ ‫نماذج‬.

5. ‫القرآن‬‫مصدر‬‫من‬‫قرأ‬‫يقرأ‬‫قراءة‬‫وقرآنا‬...‫وقيل‬‫مشتق‬‫م‬‫ن‬
‫القرى‬‫بمعنى‬‫الضيافة‬ّ‫ألن‬‫القرآن‬‫مأدبة‬‫هللا‬‫للمؤمني‬‫ن‬...‫وقال‬
‫الفيروز‬‫آبادي‬‫اسم‬‫مرتجل‬‫غير‬ّ‫مشتق‬‫ما‬ّ‫ن‬‫وإ‬‫هو‬‫علم‬‫ل‬‫هذا‬
‫الكتاب‬‫المجيد‬...
‫اصطالحا‬‫إسم‬‫المخت‬ ‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ ‫المفتتح‬ ‫للكتاب‬‫بسورة‬ ‫تم‬
‫اس‬ّ‫ن‬‫ال‬‫ّد‬‫ب‬‫،المتع‬‫بتالوته‬.‫يحتوي‬‫على‬:60‫حزب‬،30‫جزء‬
،114‫سورة‬،6236،‫آية‬77250،‫كلمة‬3474000
‫مائة‬ ‫له‬ ،‫حرف‬‫إسم‬‫منها‬:‫الفرقان‬‫المبار‬ ،‫العظيم‬ ،‫الذكر‬ ،،‫ك‬
ّ‫الحق‬ ،‫ور‬ّ‫ن‬‫ال‬ ،‫المهيمن‬ ،‫المجيد‬ ،‫العزيز‬ ،‫الرحمة‬ ،‫الكتاب‬،
،‫الهدى‬‫فاء‬ّ‫ش‬‫ال‬...

6. ‫القرآن‬
‫الكريم‬
‫أخــالق‬:‫القيـم‬
‫عقيــــدة‬:‫ّـك‬‫ب‬‫ر‬ ‫اعرف‬
‫معامالت‬:‫المنهج‬‫عبادات‬:‫ّك‬‫ب‬‫ر‬ ‫اعبد‬
‫القــــرآن‬
‫األول‬ ‫المصدر‬

7. ‫علق‬ ‫ما‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫المسلم‬ ‫سلوك‬ ‫عن‬ ‫نزع‬‫به‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫يرضاه‬ ‫ال‬ ّ‫ا‬‫مم‬‫رسوله‬...
‫كل‬ ‫م‬ ّ‫تقو‬ ‫ي‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫واألسس‬ ‫القواعد‬ ‫للمسلم‬ ‫وضع‬‫سلوكاته‬‫ج‬ ‫في‬‫جوانب‬ ‫ميع‬
‫حياته‬:
1/‫في‬‫العقيدة‬:‫آيات‬‫وحيد‬ّ‫ت‬‫ال‬‫آيات‬ ،‫قوى‬ّ‫ت‬‫ال‬‫،محاسبة‬‫فس‬ّ‫ن‬‫ال‬...
2/‫في‬‫العبادات‬:‫العبادات‬ ‫مقاصد‬‫وشموليتها‬...
3/‫في‬‫المعامالت‬:‫في‬ ‫وتطبيقه‬ ‫فهمه‬ ‫أي‬ ‫القرآن‬ ‫ّر‬‫ب‬‫تد‬‫الواقع‬...
4/‫في‬‫األخالق‬:‫جوانب‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫أساس‬ ‫ركيزة‬‫الحياة‬...

8. ‫النبو‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫الس‬‫ّة‬‫ي‬
+
‫يرة‬ّ‫س‬‫ال‬
‫وخصوصياته‬ ‫شمائله‬
‫م‬ّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أقـواله‬
‫م‬ّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أفعاله‬
‫م‬ّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫تقريراته‬
ّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫م‬
‫ّة‬‫ي‬‫النبو‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫الس‬
‫الثاني‬ ‫المصدر‬

9. ّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ّ‫ي‬‫ب‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫بس‬ ‫ك‬ّ‫س‬‫التم‬ ‫ضرورة‬‫م‬‫واتباع‬‫من‬ ‫فما‬ ،‫هديه‬
‫منه‬ ‫رنا‬ّ‫ذ‬‫وح‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫وما‬ ،‫عليه‬ ‫نا‬ّ‫ودل‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫خير‬.
‫م‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫و‬ ‫بالمظهر‬ ‫أو‬ ‫بالقول‬ ‫ليس‬ ‫ّة‬‫ي‬‫بو‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫باألخالق‬ ‫ي‬ّ‫التحل‬‫تطبيق‬ ‫هو‬ ‫ا‬
‫ّة‬‫ي‬‫اإلسالم‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫لأل‬ ‫ونفع‬ ّ‫ي‬‫عمل‬.
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ّتان‬‫ي‬‫النبو‬ ‫يرة‬ّ‫س‬‫وال‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫الس‬ ‫س‬ّ‫در‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ّ‫د‬‫الب‬‫ّة‬‫ي‬‫عليم‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫لمراحل‬
‫الفاض‬ ‫األخالق‬ ‫إلى‬ ‫باب‬ّ‫ش‬‫بال‬ ‫العودة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫العبر‬ ‫الستخالص‬‫والقيم‬ ‫لة‬
‫القويم‬ ‫لوك‬ّ‫س‬‫وال‬ ‫امية‬ّ‫س‬‫ال‬.
‫المناسبا‬ ‫في‬ ‫رها‬ّ‫ك‬‫نتذ‬ ‫شعارات‬ ‫أو‬ ‫تراثا‬ ‫ليس‬ ‫ة‬ ّ‫النبو‬ ‫ميراث‬‫و‬ ‫واألعياد‬ ‫ت‬
‫حياة‬ ‫منهج‬ ‫هو‬ ‫ما‬ّ‫ن‬‫إ‬.
‫ا‬‫ال‬‫تناو‬ ‫ّة‬‫ي‬‫بو‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫الس‬ ‫يتناولوا‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫علماء‬ ‫على‬‫ا‬‫ا‬‫واقعي‬ ‫ا‬‫ا‬‫علمي‬
‫ا‬‫ا‬‫مقاصدي‬‫األيديولوج‬ ‫وظيف‬َ‫ت‬‫وال‬ ‫ّة‬‫ي‬‫طح‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫بوا‬ّ‫ن‬‫ويتج‬ ،‫ي‬.
‫واالن‬ ّ‫الغلو‬ ‫أشكال‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫نواجه‬ ‫ة‬ ّ‫النبو‬ ‫لميراث‬ ‫الواعي‬ ‫بالفهم‬‫حالل‬.
‫باع‬ّ‫ت‬‫با‬‫أخرج‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫خير‬ ‫ا‬‫ا‬َ‫ق‬‫ح‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫بوي‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫المنهج‬‫اس‬ّ‫ن‬‫لل‬ ‫ت‬.

10. ‫اإلنسان‬
‫الخليفة‬
‫المجتمع‬ ‫تجـاه‬ ‫مسؤولية‬
‫الخـــالق‬ ‫تجـاه‬ ‫مسؤولية‬
‫اإلنساني‬ ‫تجاه‬ ‫مسؤولية‬‫ة‬‫النفس‬ ‫تجاه‬ ‫مسؤولية‬
‫باإلنسان‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫والس‬ ‫القرآن‬ ‫عالقة‬

11. ‫لسان‬ ‫في‬ ‫ورد‬‫العرب‬:ّ‫س‬‫وتم‬ ‫عليه‬ ‫ثبت‬ ‫إذا‬ ‫يء‬ّ‫ش‬‫ال‬ ‫على‬ ‫فالن‬ ‫قام‬‫ك‬‫به‬
...‫وقيل‬‫اإلستقامة‬‫علي‬‫اعة‬ّ‫الط‬...
‫اإليمان‬ ‫بين‬ ‫التقاء‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬‫واإلستقامة‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫صل‬ ‫لقوله‬‫م‬ّ‫وسل‬:“‫قل‬
ّ‫م‬‫ث‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬‫استقم‬”(‫مسلم‬)
‫ومن‬‫أنواعه‬:‫لوك‬ّ‫س‬‫ال‬‫الفطري‬‫لوك‬ّ‫س‬‫،ال‬‫المكتسب‬‫لوك‬ّ‫س‬‫،ال‬‫الف‬‫ردي‬
‫لوك‬ّ‫س‬‫،ال‬‫الجماعي‬....

12. ‫األسرة‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫اإليجاب‬
‫الفطـرة‬
‫المدرسة‬
‫الناجحة‬
‫المجتمع‬
‫الصالح‬
‫لوك‬ّ‫س‬‫ال‬
‫القويم‬
‫القويـم‬ ‫لوك‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫ركائز‬

13. ‫سـول‬ّ‫الر‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫م‬ّ‫وسل‬
‫مخالفيـــه‬ ‫مع‬
‫وتعـالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫مع‬
‫أسرتــه‬ ‫مع‬‫أصحــــابه‬ ‫مع‬
‫سيرته‬ ‫من‬ ‫نماذج‬
‫م‬ّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬