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scienza/religione/evoluzione
Il documento esplora il rapporto tra scienza, in particolare l'evoluzionismo, e religione, evidenziando come la scienza si basi su dubbi metodologici e verifiche empiriche piuttosto che su autorità o rivelazioni. Sottolinea che le teorie scientifiche sono soggette a revisione e falsificazione nel tempo, a differenza delle verità religiose che tendono a essere immutabili. Infine, discute la politicizzazione della scienza e la resistenza dell'accettazione dell'evoluzione in determinate culture, come negli Stati Uniti, a causa di movimenti creazionisti.
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scienza/religione/evoluzione
- 1. FILOSOFIA DELLA BIOLOGIA -INTRO Elementi di filosofia della scienza e rapporto scienza e religione in relazione all’evoluzionismo Nicoletta Salvatori - corso afca 2016 Stephen Jay Gould wrote, “Evolution is not a peripheral subject but the central organizing principle of all biological science. No one who has not read the Bible or the Bard can be considered educated in Western traditions; so no one ignorant of evolution can understand science.”
- 2. VIE DELLA CONOSCENZA L’Epistemologiaci insegna le strade attraverso cui si forma la conoscenza. Semplificando all’estremo: INTUIZIONE (personale) AUTORITÀ/Rivelazione (ispirato da un ente sacro) SCIENZA Eugenie C. Scott — National Center for Science Education - https://ncse.com/ SCIENZA Intuizione esperienza mistica AUTORITÀ Rivelazione
- 3. LA SCIENZA Mentre tuttele altre forme di conoscenza si ritengono assolute eppure vedono la loro forza di persuasione ristretta all’ambiente culturale umano in cui si attuano, la scienza coltiva il dubbio metodologico, si modifica nel tempo eppure la sua forza di persuasione va ben oltre l’ambiente umano o culturale in cui si sviluppa La scienza INOLTRE limita se stessa e il suo campo di azione al mondo naturale, i suoi strumenti alla razionalità e le sue spiegazioni AI PROCESSI NATURALI
- 4. LA SCIENZA Mentre tuttele altre forme di conoscenza si ritengono assolute eppure vedono la loro forza di persuasione ristretta all’ambiente culturale umano in cui si attuano, la scienza coltiva il dubbio metodologico, si modifica nel tempo eppure la sua forza di persuasione va ben oltre l’ambiente umano o culturale in cui si sviluppa La scienza INOLTRE limita se stessa e il suo campo di azione al mondo naturale, i suoi strumenti alla razionalità e le sue spiegazioni AI PROCESSI NATURALI
- 5. DEFINIZIONI DEFINIZIONE DI FEDE: il credere in determinati concetti o assunti basandosi sull’autorità altrui o su una convinzione personale e non su prove obiettive. DEFINIZIONE DI SCIENZA insieme di conoscenze rigorosamente controllate e sistematicamente ordinate che consente di giungere a conoscenze obiettive intorno a un determinato ordine di fenomeni o di concetti.
- 6. CONCETTI DI BASE ✴Ilconcetto di verità scientifica è diverso da quella di verità rivelata e perciò assoluta. Nella ricerca scientifica ogni scoperta apre nuovi orizzonti. vengono espressi concetti mai prima immaginati in un cammino apparentemente senza fine. ✴Il cammino razionale verso la verità non ha conclusione possibile dunque l’incompletezza non è un difetto della scienza ma la sua stessa essenza e vitalità. ✴La distinzione tra teorie scientifiche e fatti: una cosa è la teoria ovvero la spiegazione dei fenomeni, soggetta a controlli, falsificazioni e miglioramenti. Una cosa è il fatto che quella teoria spiega. Una cosa è la teoria di Galileo un’altra il fatto che la Terra è tonda e orbita attorno al Sole. Le teorie scientifiche interpretano fatti, la loro è una marcia verso una sempre migliore e più approfondita comprensione dei fatti. La mela sarebbe caduta sulla testa di Newton sia che lui avesse scoperto la legge di gravitazione universale sia che non l’avesse fatto.
- 7. CONCETTI DI BASE ✴Ilconcetto di verità scientifica è diverso da quella di verità rivelata e perciò assoluta. Nella ricerca scientifica ogni scoperta apre nuovi orizzonti. vengono espressi concetti mai prima immaginati in un cammino apparentemente senza fine. ✴Il cammino razionale verso la verità non ha conclusione possibile dunque l’incompletezza non è un difetto della scienza ma la sua stessa essenza e vitalità. ✴La distinzione tra teorie scientifiche e fatti: una cosa è la teoria ovvero la spiegazione dei fenomeni, soggetta a controlli, falsificazioni e miglioramenti. Una cosa è il fatto che quella teoria spiega. Una cosa è la teoria di Galileo un’altra il fatto che la Terra è tonda e orbita attorno al Sole. Le teorie scientifiche interpretano fatti, la loro è una marcia verso una sempre migliore e più approfondita comprensione dei fatti. La mela sarebbe caduta sulla testa di Newton sia che lui avesse scoperto la legge di gravitazione universale sia che non l’avesse fatto. LA SCIENZA NON HA BISOGNO DELL’IPOTESI DI DIO
- 8. CONCETTI DI BASE ✴Ilconcetto di verità scientifica è diverso da quella di verità rivelata e perciò assoluta. Nella ricerca scientifica ogni scoperta apre nuovi orizzonti. vengono espressi concetti mai prima immaginati in un cammino apparentemente senza fine. ✴Il cammino razionale verso la verità non ha conclusione possibile dunque l’incompletezza non è un difetto della scienza ma la sua stessa essenza e vitalità. ✴La distinzione tra teorie scientifiche e fatti: una cosa è la teoria ovvero la spiegazione dei fenomeni, soggetta a controlli, falsificazioni e miglioramenti. Una cosa è il fatto che quella teoria spiega. Una cosa è la teoria di Galileo un’altra il fatto che la Terra è tonda e orbita attorno al Sole. Le teorie scientifiche interpretano fatti, la loro è una marcia verso una sempre migliore e più approfondita comprensione dei fatti. La mela sarebbe caduta sulla testa di Newton sia che lui avesse scoperto la legge di gravitazione universale sia che non l’avesse fatto. LA SCIENZA NON HA BISOGNO DELL’IPOTESI DI DIO Napoleone domandò a Laplace quale fosse il ruolo di Dio nel suo modello del mondo, ricevette questa risposta: “Sire, non ho avuto bisogno di questa ipotesi”.
- 9. IL METODO DELLA SCIENZA LASCIENZA SI LIMITA A SPIEGARE IL MONDO NATURALE ATTRAVERSO PROCESSI “NATURALI” tutto quello che cade al di fuori non la riguarda. La spiegazione scientifica TESTA se stessa, si mette costantemente alla prova dei fatti. “il metodo scientifico” La spiegazione scientifica si basa su inferenze che possono essere falsificate perché sempre basate su fenomeni naturali (nessun miracolo/alieno/divinità è ammessa come spiegazione). - es: eclissi di luna
- 10. IL METODO DELLA SCIENZA LASCIENZA SI LIMITA A SPIEGARE IL MONDO NATURALE ATTRAVERSO PROCESSI “NATURALI” tutto quello che cade al di fuori non la riguarda. La spiegazione scientifica TESTA se stessa, si mette costantemente alla prova dei fatti. “il metodo scientifico” La spiegazione scientifica si basa su inferenze che possono essere falsificate perché sempre basate su fenomeni naturali (nessun miracolo/alieno/divinità è ammessa come spiegazione). - es: eclissi di luna
- 11. IL METODO DELLA SCIENZA LASCIENZA SI LIMITA A SPIEGARE IL MONDO NATURALE ATTRAVERSO PROCESSI “NATURALI” tutto quello che cade al di fuori non la riguarda. La spiegazione scientifica TESTA se stessa, si mette costantemente alla prova dei fatti. “il metodo scientifico” La spiegazione scientifica si basa su inferenze che possono essere falsificate perché sempre basate su fenomeni naturali (nessun miracolo/alieno/divinità è ammessa come spiegazione). - es: eclissi di luna
- 12. DEDUZIONE L’evoluzione è unadeduzione: l’idea che ogni essere vivente è il discendente con modificazioni da antenati comuni ma questa deduzione è stata fatta basandosi su una immensa mole di fatti in tutte le diverse aree della scienza e testata moltissime volte. Ma le teorie scientifiche non sono come le verità della fede immutabili e inattaccabili. I contenuti della scienza sono organizzati in paradigmi con una loro gerarchia interna
- 13. PARADIGMA / PROGRAMMA SCIENTIFICO Ogniparadigma scientifico ha un suo nucleo concettuale che non viene quasi mai messo in discussione Ha una sua fascia o cintura “protettiva” fatta di teorie che vengono costantemente messe in discussione, riviste e eventualmente falsificate o fatte entrare nel nucleo Ha una frangia esterna di ipotesi più azzardate che in alcuni casi possono toccare da vicino il nucleo metafisico ma non hanno la forza di scardinarlo a meno che…. Nucleo Frontiera Frangia esterna
- 14. PARADIGMA / PROGRAMMA SCIENTIFICO Ogniparadigma scientifico ha un suo nucleo concettuale che non viene quasi mai messo in discussione Ha una sua fascia o cintura “protettiva” fatta di teorie che vengono costantemente messe in discussione, riviste e eventualmente falsificate o fatte entrare nel nucleo Ha una frangia esterna di ipotesi più azzardate che in alcuni casi possono toccare da vicino il nucleo metafisico ma non hanno la forza di scardinarlo a meno che…. Nucleo Frontiera Frangia esterna Quando dalla frontiera emergono troppe anomalie che non possono essere assorbite dall’impianto teorico portante il programma scricchiola ed eventualmente viene abbandonato
- 15. LA TEORIA DELL’EVOLUZIONE La teoriadella discendenza con modificazione da antenati comuni è il NUCLEO fondamentale della terra dell’evoluzione Meccanismi dell’evoluzione selezione naturale deriva genetica Evo Devo … I risultati/modelli dell’evoluzione articolazione dell’albero della vita ruolo dei geni tempi eccetera.. Teorie innovative Anomalie metodologiche eccetera..
- 16. DIBATTITO Il dibattito sulvalore delle teorie presenti nella fascia esterna non intacca il valore del Nucleo speculativo della teoria. Le anomalie sono il sale della scienza il segno della sua vitalità non la sua negazione! Considerare le une la negazione dell’altra significa fare un errore di categoria logica.
- 17. COSA PRESUME LA SCIENZA? Gisono cose, oggetti, al di fuori dell’individuo (esiste una realtà esterna) L’Universo mostra comportamenti regolari Gli uomini sono in grado di comprendere queste regolarità e di spiegarle in modo razionale… potrebbero esserci nell’universo cose che non possiamo comprendere, fuori dalla nostra portata ma sono anche al di fuori della portata della scienza.
- 18. QUELLO CHE LA RELIGIONEPRESUME Proviamo a guardare alla religione nel modo più ampio possibile, non legata a nessuno dei credi presenti nel mondo (esistono attualmente 30.547 religioni, dottrine, scuole filosofiche, credenze, sette, culti tribali) ✴Definiamo la fede come uno stato d’animo personale che induce a credere all’esistenza di entità soprannaturali. ✴Definiamo religione un sistema di credenze e direttive morali codificate in Testi Sacri, dogmi o rituali che riguardano il MONDO IMMATERIALE. ✴Tutte le forme religiose hanno in comune la credenza che esista una realtà ALTRA rispetto a quella in cui viviamo e che sperimentiamo ogni giorno, INTERAGENTE ma diversa.
- 19. Ci sono poimolte altre caratteristiche presenti nelle religioni che tuttavia non sono altrettanto universali: Credenza in poteri soprannaturali La verità rivelata da Testi Sacri Esperienza mistica come fonte di conoscenza Senso del sacro (legato a oggetti o riti) Senso del meraviglioso (miracoli) Vita dopo la morte Principi etici (comandamenti)
- 20. SCIENZA VS RELIGIONE caratteristicareligione scienza uso di evidenze empiriche si si rivelazione si no stato mistico si no superpoteri si non ci sono prove mondo immateriale si non esprime opinione* esseri spirituali si non esprime opinione vita dopo la morte si non esprime opinione E’ interessata alla morale si no senso del sacro e del mistero si non esprime opinione *cade al di fuori dell’oggetto di studio della scienza
- 21. SCIENZIATI ATEI? Gli scienziatinon sono un gruppo di atei materialisti come persone posso “credere” come scienziati devono mantenersi coerenti al metodo scientifico IN USA Scienze naturali Scienze sociali Atei 37,6 31,2 Agnostici 29,4 31,0 Credenti 32,2 37,8
- 22. SCIENZIATI ATEI? Gli scienziatinon sono un gruppo di atei materialisti come persone posso “credere” come scienziati devono mantenersi coerenti al metodo scientifico IN USA Scienze naturali Scienze sociali Atei 37,6 31,2 Agnostici 29,4 31,0 Credenti 32,2 37,8 Assedeivalori% 0 9,5 19 28,5 38 SCIENZE NATURALI SCIENZE SOCIALI Atei Agnostici Credenti Atei Agnostici Credenti
- 23. ACCETTARE L’EVOLUZIONE Risposta alla domada:“L’uomo si è evoluto a partire da altre forme animali? Vero o falso? - tratta da Public Acceptance of Evolution Jon D. Miller,Eugenie C. Scott, Shinji Okamoto Science 2005 L'accettazione dell'evoluzione è più bassa negli Stati Uniti che in Giappone o in Europa, soprattutto a causa del fondamentalismo diffuso e la politicizzazione della scienza negli Stati Uniti dove dagli anni 60 c’è un forte movimento CREAZIONISTA
- 24. ACCETTARE L’EVOLUZIONE Risposta alla domada:“L’uomo si è evoluto a partire da altre forme animali? Vero o falso? - tratta da Public Acceptance of Evolution Jon D. Miller,Eugenie C. Scott, Shinji Okamoto Science 2005 L'accettazione dell'evoluzione è più bassa negli Stati Uniti che in Giappone o in Europa, soprattutto a causa del fondamentalismo diffuso e la politicizzazione della scienza negli Stati Uniti dove dagli anni 60 c’è un forte movimento CREAZIONISTA Il creazionismo “scientifico” fondato da Henry M. Morris (1961) è pericoloso perché non si appella solo alla fede, ma pretende di sostenere la tesi della creazione separata delle specie (nella loro forme attuale) e tutte nello stesso momento (6 giorni) attraverso “prove scientifiche”. Nel tempo i creazionisti sono diventati più “sofisticati” nelle loro tesi (Intelligen Design) La pretesa quindi perché la loro pretesa è quella di essere considerati una teoria scientifica alternativa a quella darwiniana e come tale con lo stesso diritto di cittadinanza sui manuali scolastici. Museo creazionista Kentucky, Usa - il libro di Eugenie C. Scott
- 25. EVOLUZIONE E TEISMO Menoamericana e più “cattolica” è la visione che cerca di ammorbidire gli spigoli tra la religione e l’evoluzione nella convinzione che l’evoluzione è un fatto scientificamente accertato ma che come tale con è in contrasto con la fede perché è avvenuta secondo i dettami e la volontà del creatore https://ncse.com/library-resource/voices-evolution - national center for science education
- 26. MATERIALISMO Materia e energiaè ciò che c’è, nient’altro “The universe we observe has precisely the properties we should expect if there is, at bottom, no design, no purpose, no evil, no good, nothing but blind, pitiless indifference". Richard Dawkins
- 27. MATERIALISMO A DUEFACCE Materialismo metodologico: la scienza restringe il proprio campo al mondo naturale (materiale) e a spiegazioni che si basano su processi naturali Materialismo fondamentalista (filosofico): visione filosofica che non accetta null’altro che ciò che è “naturale”. Il che è un punto di vista non una posizione “scientifica”. Mendel era un religioso ma lavorava secondo i dettami di un materialismo metodologico…
- 28. caratteristica religione scienzamaterialismo uso di evidenze empiriche si si si rivelazione si no no stato mistico si no no superpoteri si non ci sono prove no mondo immateriale si non esprime opinione* no esseri spirituali si non esprime opinione no vita dopo la morte si non esprime opinione no E’ interessata alla morale si no si (filosofia) senso del sacro e del mistero si non esprime opinione si (dalla natura)
- 29. UTILITARISMO La scienza èun uno strumento di conoscenza di enorme portata e potere. E’ utile, funzionale, ricca. Produce scoperte, invenzioni, teorie che ci aiutano a comprendere il mondo e il nostro posto in esso. E’ un patrimonio di conoscenza e di informazioni che funziona ma è inutile piegarla a essere o il sottoprodotto della religione o uno degli strumenti per dare ad essa “fondamento” come è stato fatto in passato e viene continuamente fatto.