mukasyafah dan musyahadah

1. TASAWUF PERBANDINGAN
( IUS 4163 )
MUKASYAFAH & MUSYAHADAH
PENSYARAH
PROF. MADYA DR. SYED HADZRUL LATHFI BIN SYED OMAR
NAMA
MUHAMMAD NORAZLAN BIN M OSMAN
037900
IJAZAH SARJANA MUDA USULUDDIN ( SEMESTER 5 )

2. Apa itu Mukasyafah ?
Dari Sudut BAHASA :
 Terbukanya tirai atau peristiwa tersingkapnya dan
terbukanya tabir atau penghalang .
 Berasal daripada kata “ kasyf ” iaitu tersingkap atau
terbuka tabir
ISTILAH
 Jalan menuju akhirat yang harus memisahkan diri dari
sifat-sifat yang terkeji dan tercela iaitu tentang
keselamatan hati atau jiwa.

3. Dari sudut pandangan ahli SUFI
• “ Mukasyafah ertinya jalinan secara rahsia antara dua batin.”
Menurut pandangan al- Qaysari, sumber
mukasyafah adalah al- Qolb al- Insani dan intelek
amalinya yang bercahaya yang menggunakan
indera rohaninya kerana qalbu manusia memiliki
penglihatan, pendengaran dan sebagainya.
Sebagaimana yang diisyaratkan oleh Allah dalam
firmannya: Maka sesungguhnya tidak buta
matanya tetapi yang buta adalah hatinya yang
ada didalam dada dan Allah telah menutup
keatas hati mereka dan pendengaran mereka
dan penglihatan mereka dengan tirai. (Surah al-
Mutaffifin 13-15 )

4. Kitab Risalah al- Qusyairiah:
“Mukasyafah adalah hadirnya
dengan sifat yang jelas dan dalam
keadaan ini ia tidak memerlukan
pada pemikiran dan dalil ”
Tafsir al- Qurtubi :
Maka terbukalah hijab, lalu mereka melihat
kepadanya. Demi Allah yang memberikan
kepada mereka sesuatu yang amat
menyenangkan mereka kecuali penglihatan
( mukasyafah ).

5. PEMBAHAGIAN MUKASYAFAH
Mukasyafah Rububiyah
Terbukanya hijab atau tabir
penutup antara hamba dengan
Allah S.W.T . Kasyaf pada
tingkatan ini adalah sebagai
anugerah dari Allah semata-
mata dengan ketentuan
tertentu seperti tingkat
keimanan dan ketaqwaan.
Mukasyafah Ghaibiyah
Terbukanya hijab keghaiban
sehingga mampu melihat alam
ghaib. Harus terjadi kepada
orang yang buta terhadap
tuhan, orang yang musyrik atau
kafir, bahkan anak-anak
dibawah umur. Didalam islam
hal ini dikenali dengan istilah
khariqun lil adat ( luar biasa ).

6. HALANGAN KEPADA MUKASYAFAH
 Hati masih belum sempurna sebagai pelengkap pengetahuan,
seperti pada anak-anak.
 Hati dikotori oleh nafsu yang membawa kepada dosa.
 Hati terpengaruh dan terpesong
 Hati yang dipenuhi sikap taklid buta.

7. Apa itu MUSYAHADAH ?
 Dari sudut Bahasa berasal dari kata dasar Syahida-Shaahada yang
bererti bersaksi atau menyaksikan.
 Daripada istilah sufi adalah keadaan hati (batin) hamba itu
merasakan berhadapan dengan Allah Taala.
 Ia merasakan Allah Taala itu ibarat berada dihadapannya. Tetapi
bukanlah hakikatnya sedemikian kerana mustahil dan tidak akan
terjadi Allah Taala berada di hadapannya kerana Allah Taala bukan
seperti makhluk yang mengambil ruang. Ia seperti merasakan
dirinya hampir dengan Allah Taala, ingat dia dengan kebijakan
Syuhud dzauq, maka merasailah seolah-olah Allah Taala itu
berhadapan dengannya.

8.  Dia tidak lagi memperhatikan apa-apa didalam
beribadah kerana asyiknya dia beribadah dan
keyakinannya bahawa Allah S.W.T telah berada di
sampingnya, maka dirinya sendiri tidak
dihiraukan lagi.
 Sesungguhnya musyahadah itu merupakan
penyaksian dari kefahaman ihsan, berdasarkan
hadis :
“ Seakan-akan seorang hamba itu
benar-benar melihat Allah S.W.T atau
Allah telah melihat dirinya ”.

9. DALIL WUJUDNYA MUSYAHADAH
• “ Musa berkata : Ya Tuhan, tampakkan dirimu padaku, aku ingin
memandangmu”. Allah menjawab : “ kamu tidak bisa melihatku”. (
al-A’raf : 143 )
• Maka sesungguhnya bukanlah matanya yang buta, tetapi Mata
Hati yang berada di rongga Dadanya.( Al- Hajj:46)
• “Dan barangsiapa yang buta (hatinya) di dunia ini, niscaya di
akhirat (nanti) ia akan lebih buta (pula) dan lebih tersesat dari
jalan (yang benar).” ( Al Isra : 72)
• Dari ayat-ayat ini, dapat difahami bahawa apabila di dunia ini mata
hati buta terhadap Allah Ta’ala, maka di akhirat akan lebih buta
lagi terhadap Allah, sehingga kita menjadi lebih tertutup atau
terhalang untuk melihat Allah.

10. KESIMPULAN
• Mukasyafah dan Musyahadah
adalah suatu benda yang hampir
sama menurut ahli sufi. Cuma
yang membezakannya adalah
seorang itu perlu melalui maqam
muqasyafah dahulu sebelum
sampai ke maqam musyahadah.
• Selain itu, Muqasyafah dan
Musyahadah juga merupakan
proses untuk mendekatkan diri
dengan Allah S.W.T.

11. RUJUKAN
• Mazhab Orang Sufi, Abu Bakr Muhammad AL-
Kalabadhi,pustaka aman press sdn.bhd, 1977.
• Kunci Memasuki Dunia Tasawuf,Amatullah
Armstrong,Mizan,1996.
• http://www.pejalanruhani.com/2013/01/mus
yahadah-menyaksikan-allah-taala.html.
• Minat Masasiswa Tasawuf dan Psikoterapi
Angkatan 2011/2012 Terhadap Mukasyafah,
MOHAMAR KHADAFI, FAKULTAS
USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
WALISONGO, S E M A R A N G ,2015
• http://eprints.walisongo.ac.id/4468/1/10441
1068.pdf