Dokumen tersebut membahas perkembangan Islam pada masa modern, dimulai dari kebangkitan kembali Islam setelah periode kemunduran akibat pengaruh kolonialisme Barat. Pada masa modern ini muncul tokoh-tokoh pembaru dan gerakan pembaruan Islam di berbagai belahan dunia Islam untuk mengembalikan kejayaan peradaban Islam di bidang ilmu pengetahuan dan kebudayaan. Dokumen ini juga membahas proses masuk dan perkembangan awal Islam di Indonesia.

1. PERKEMBANGAN ISLAM DI ZAMAN MODERN
Naufal Dwihutomo
Universitas islam indonesia
ndwihutomo@gmail.com
BAB I
RINGKASAN
BAB II
PENDAHULUAN
Islam adalah ajaran agama yang dibawa oleh Nabi Muhamad Saw untuk
menyempurnahkan agama yang telah ada sebelumnya. Islam dikenal dengan rahmatal
lil alamin nya, dimana Allah tuhan pencipta alam semesta hanya mengakui islam
sebagai satu-satu nya agama yang mendapat dan karunia dari Allah SWT.
Islam pada zaman Nabi dahulu berkembang secara perlahan-lahan, tidak semua
bangsa arab langsung menerima kedatangan islam dengan suka cita. Hal ini terjadi
karena sebagian besar masyarakat arab adalah kaum kafir Qurasy dimana kesaharian
mereka beribada menyembah berhala. Islam masuk dengan cara damai dan tidak
membutuhkan banyak syarat seperti agama lainya tapi hal ini malah menjadikan
bumerang bagi bangsa arab yang bergerak hatinya untuk memeluk dan meyakini
islam sebagai agamnya.
Islam terus mengembangkan sayapnya di berbagai bidang yang merupakan sendi
dari setiap kehidupan manusia, contohnya saja saat sekarang ini perkembangan
peradapan islam dapat di rasakan dalam berbagai sisi kehidupan manusia. Hal ini
tidak bertahan lama, karena islam mulia mengalami kemerosotan di berbagai bidang
sehingga para penemu dari islam kalah pamor
Pada awal masa pembaharuan ini kondisi dunia islam sebenarnya berada pada
zona kilonialisme dimana pengaruh barat amat mendominasi kehidupan di duia ini.
Pada pertengahan abad ke-20 M lah islam mulai berdiri bangkit dari pengaruh
kolonialisme barat.
Pada pembahasan ini akan tampak apa saja perkembangan islam pada masa
modern yang dapat diteladani dan dijadikan pembelajaran dalam kehidupan sehari-
hari di tengah kuatnya arus budaya globalisasi yang mengakibatkan manusia bisa lupa
akan kodratnya sebagai makhluk ciptaan tuhan yang harus menyeimbangkan antara

2. kehidupan didunia dan diakhiratnya.
Peranan sejarah Islam dalam mewarnai sejarah dunia cukup diperhitungkan para ahli sejarah,
walaupun akhir-akhir ini Islam dipandang jauh tertinggal dengan Barat, akan tetapi Barat juga harus
mengakui bahwa munculnya bibit ilmu pengetahuan yang berkembang di Barat dengan begitu
spektakuler tidak terlepas dari peran ulama-ulama Islam.Periode modern merupakan masa
kebangkitan Islam kembali yang diwarnai dengan kemerdekaan negara-negara Islam serta munculnya
para tokoh-tokoh pemikir pembaharuan Islam, disini ini akan dibahas mengenai hal tersebut.
BAB III
PEMBAHASAN
A.Sekilas Tentang Dunia Islam Pada Masa Modern
Benturan-benturan antara islam dengan kekuatan eropa menyadarkan umat
islam bahwa jauh tertinggal dengan eropa dan yang merasakan pertama persoalan ini
adalah kerajaan turki usmni yang langsung menghadapi kekuatan eropa yang pertma
kali. Kesadaran tersebut membuat penguasa dan perjuangan-perjuangan belajar dari
eropa.
Guna pemulihan kembali kekuatan islam, maka mengadakan suatu gerakan
pembaharuan dengan mengevaluasi yang menjadi penyebab mundurnya islam dan
mencari ide-ide pembaharuan dan ilmu pengetahuan dari barat. Gerakan pembaharuan
tersebut antara lain:
a.Geraka wahabiyah yang diprakarsai oleh muhammad ibn abdul wahab( 1703-1787
M) di arabia, syah waliyullah (1703-1762) M di india dan gerakan sanusiyah di afrika
utara yang dikomandoi oleh said muhammad sanusi dari Al jazair.
b. Gerakan penerjemahan karya-karya barat kedalam bahasa islam dan pengiriman
para pelajar muslim untuk belajar ke eropa.
Dalam gerakan pembaharuan sangat lekat dengan politik. Ide politik yang
pertama muncul yaitu pan islamisme atau persatuan islam sedunia yang digencarka
oleh gerakan wahabiyah dan sanusiyah, setelah itu diteruskan dengan lebih gencar
oleh tokoh pemikir islam yang bernama jamaludin Al afgani ( 1839-1879).
Menurut jamaludin, untuk pertahanan islam, harus meninggalkan perselisihan dan
berjuang di bawah panji bersama dan juga berusaha membangkitkan semangat lokal
dan nasional negeri-negeri islam. dengan ide yang demikian , ia dikenal atau
mendapat julukan bapak nasionalisme dalam islam.
Gagasan atau ide pan islamisme yang digelorakan oleh jamaludin disambut oleh raja
turki usmani yang bernama Abd.Hamid II ( 1876-1909) dan juga mendapat sambutan
yang baik di negeri-negeri islam.
akan tetapi setelah turki usmani kalah dalam perang dunia pertama dan
kekhalifahan dihapuskan oleh musthofa kemal seorang tokoh yang gagasan
nasionalisme, rasa kesetian kepada negara kebangsaan.
Di wilayah mesir,syiriah, libanon, hijaz, afrika utara, bahrein dan kuwait,
nasionalismenya bangkit dan nasionalisme tersebut terbentuk a tas dasar kesamaan
bahasa. Dalam penyatuan penyatuan negara arab dibentuk suatu liga yang bernama
liga arab yang didirikan pada tanggal 12 maret 1945.
Di india terbentuk gerakan nasionalisme yang diwakili oleh partai kongres
nasional india dan juga dibentuk komunalisme yang digagas oleh komunalisme islam

3. yang disuarakan oleh liga muslimin yang merupakan saingan bagi partai
kongres nasional. Di india terdapat pembaharuan yang bernama sayyid ahmad khan
( 1718-1898) iqbal ( 1876-1938 ) dan muhammad ali jinnah 9 1876-1948 ).
Di indonesia, terdapat pembaharuan atau partai politik
besar yang menentang penjajahan diantaranya.
a.sarekat islam(S I) di pimpin oleh HOS Tjokroaminoto berdiri pada tahun 1912 dan
merupakan kelanjutan dari sarekat dagang islam yang didirikan oleh H. Samanhudi
tahun 1931.
b.partai nasional indonesia ( PNI) didirikan oleh sukarno 1927
c.pendidikan muslimin indonesia ( PNI-baru) didirikan oleh muhammad hatta pada
tahun 1931
d.persatuan muslimin indonesia (PERMI0 menjadi partai polotik tahun 1932 yang
dipelopori oleh mukhtar lufhi.
Munculnya gagasan nasionalisme yang di diiringi oleh berdirinya partai-partai politik
tersebut merupakan asset utama umat islam dalam perjuangna untuk mewujudkan
negara merdeka yang bebas dari pengaruh politik barat. Sebagai gambaran dengan
nasionalisme dan perjuangan politik yang penduduknya mayoritas muslim adalah
indonesia, indonesia ,erupakan negara yang mayoritas muslim yang pertama kali
berhasil memproklamirkan kemerdekaan yaitu tanggal 17 agustus 1945. Negara kedua
yang terbebas dari penjajahan yaitu pakistan. Merdeka tanggal 15 agustus 1947
dengan presiden pertamanya ali jinnah.
B.Perkembangan silam pada masa moderen
Dengan adanya penyimpangan-penyimpangan tersebut mendorong munculnya para penggagas dan
pembaharu Muslim yang berusaha menyadarkan terhadap penyimpangan penyimpangan yang telah
di lakukan agar kembali jalan yang di ridhoi allah SWT. Tokoh-tokoh tersebut antara lain :
1. Muhammad bin Abdul Wahap
Beliau lahir di Nejd(arab Saudi) pada tahun1115H(1703M) dan wafat di Daryah tahun
1201H(1787M) beliau seorang ulama besar yang froduktif terbukti dengan karangan bukunta tentang
islam .Diantaranya bukunya berjudul “kitab at tauhid “.
2. Rifa’ah Badawi Rafi At Tahtawi atau At Tahw
Lahir di Tahta tahub1801.pemikirannya tentang ajaran islam adalah antara lain menyeru kepada
umat islam agar hidup di dunia tidak hanya memikirkan kehidupan akhirat saja ,tetapi harus juga
memikirkan kehidupan dunia ,agar umat islam tidak dijajah oleh bangsa lain
3.Jamaludin Al Afghani
Lahir di Afganistan tahun 1839M. Wafat di istambul Turki tahun1897M.pembaharuan pemikiran
yang di munculkan ,antara lain mengajak umat islam kembali kepada ajaran yang murni ,mengajak
para kaum wanita untuk biSa meraih kemajuan dan bekerja sama dengan kaum laki-laki
,kepemimpinan otokrasi di
rubah menjadiDemokrasi,Artinya islam menghendaki pemerintahan republic yang di dalam nya
terdapat kebebasan mengemukakan pendapat dan Negara wajib tunduk kepada undang-undang ,dan

4. Plan Islamisme yaitu persatuan dan kesatuan umat islam harus ada karena hal tersebut di atas
segalanya.
C. Contoh Perkembangan Islam Modern
1.Ilmu pengetahuan di india
ide pembaharuan di india dan Pakistan pertamakali di cetuskan oleh syekh Waliyulloh pada
abad ke 18 .kemudian di teruskan oleh anaknya syekh Abdul Aziz (1746-1823)dan di kembangkan
oleh syekh Waliyulloh dan Sayid Ahmad Syahid.
2.ilmu pengetahuan di mesir
pembaharuan di mesir di ilhami dari pembaharuan yang dilakukan Sayid Jamaludin al Afghani di
Turkisehingga muncul tokoh-tokoh pembaharu di mesir seperti Muh.Abduh ,Muh.Rasyid Ridha
,Tooha Husein ,san yusuf Al qardawi.
3.ilmu pengetahuan di turki
sultan Mahmud II dari kesultanan turki (1785-1839) mengadakan pembaharuan ,antara lain
memasukan kurikulum ilmu pengetahuan ke dalam lembaga pendidikan islam ,mendirikan lembaga
pendidikan “maktebi ma’arif”. Di samping itu ,sultan Mahmud IImendirikan perguruan-perguruan
tinggi di bidang kedokteran,militer,dan teknologi.
4.perkembangan di bidang budaya
kebudayaan adalah hasil cipta dan karsa dari manusia untuk manusia itu sendiri dari masa ke
masa kebudayaan semakin berkembang . termasuk didalamnya perkembangan budaya islam yang
meliputi arsitektur,sastra ,dan kaligrafi .
Masa moderen dalam sejarah islam di katagorikan bermula dari tahun 1800 M dan berlangsung pada
masa sekarang yang di tandai dengan gerakan pembaruan dalam berbagai bidang. Saat islam
mengalami kemunduran, bangsa Eropa justru mengalami kemajuan luar biasa dalam lapangan
kebudayaan, ekonomi, ilmu pengetahuan, dan teknologi, Oleh karena itu, pada periode ini kondisi
dunia islam berada di bawah pengaruh kolonialisme dan imperialisme Eropa tersebut.
Dalam perjalanan sejarah, baru pada pertengahan abad 20M, dunia islam bangkit memerdekakan
negrinya dari penjajahan. Periode ini memang merupakan zaman kebangkitan kembali islam setelah
mengalami kemundururan di periode pertengahan. Adapun inspirasi kebangkitan di mulai pada saat
Napoleon Bonaparte menduduki Mesir di tahun 1798M. Meskipun penduduk tersebut tidak
berlangsung lama, tetapi hal itu meninggalkan kesan yang mendalam pada diri umat islam tentang
kemajuan Eropa dan ketertinggalan peradaban kaum muslim. Kesadaran ino lah yang kemudian
berubah menjadi berubah menjadi sebuah upaya dan agenda besar umat islam di abad moderen ini
guna melakukan pembaruan dan modernisasi.
D.Proses Masuknya Islam ke Indonesia
Masuknya agama islam ke indonesia hingga kini tidak diketahui waktunya dengan pasti. Akan
tetapi, beberapa ahli mengajukan pendapat mereka mengenai hal ini. Ada dua pendapat mengenai
masuknya islam ke indonesia. Pendapat pertama menyatakan bahwa islam masuk keindonesia pada
sekitar abad ke-7 M. Adapun pendapat kedua, menyatakan bahwa islam masuk ke indonesia pada
abad ke-13 M. Pembawa agama islam ke indonesia adalah kaum pedangang, para sufi, dan para
mubalig. Penerima ajaran islam di indonesia terbagi menjadi dua golongan lapisan bawah (rakyat
biasa). Masuknya islam ke indonesia melalui jalur perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, dan

5. kesenian. Kerajaan diindonesia yang pertama disinggahi agama islam adalah kerajaan samudra pasai,
karena saat itu pasai menjadi pusat perdagangan yang banyak disinggahi para pedagang dari berbagai
negara.
Faktor-fakto yang menyebabkan agama islam dapat berkembang cepat di indonesia adalah:
a. Syarat untuk masuk agama islam sangat mudah.
b. Agama islam tidak mengenal kasta.
c. Penyebaran agama islam dilakukan dengan damai.
d. Sifat bangsa indonesia yang ramah tamah.
e. Upacara-upacara keagamaan islam lebih sederhana.
DAFTAR PUSTAKA
http://www.saefudin.com/2008/12/perkembangan-islam-di-
indonesia.html#.WgUDYmiCzIU
http://pasaronlineforall.blogspot.co.id/2010/12/peradaban-islam-pada-periode-
modern.html
http://yudhaparadise.blogspot.co.id/
https://www.mozaikislam.com/154/periode-modern-dalam-sejarah-peradaban-
islam.htm