Dokumen tersebut membahas peran partai politik dalam negara khilafah. Menurut dokumen tersebut, partai politik memiliki peran penting dalam negara khilafah untuk melakukan kontrol terhadap penguasa melalui fungsi check and balance. Partai politik dalam negara khilafah bertugas melakukan dakwah dan mengkritik kebijakan pemerintah agar selalu sesuai dengan syariat Islam.
Fadh Ahmad - Fundamentalisme islam dan idealisme tentang negara islamfadh_ahmad
Dokumen tersebut membahas tentang fundamentalisme Islam dan model negara Islam yang ideal. Secara singkat, dokumen tersebut menjelaskan bahwa gerakan fundamentalisme Islam bertujuan untuk menegakkan syariat Islam dan mendirikan negara Islam, dengan model negara ideal seperti khilafah, imamah, monarki atau republik Islam. Dokumen tersebut juga membahas dua metode untuk mendirikan negara Islam, yaitu melalui jalur parlemen atau revolusi.
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Dokumen tersebut membahas tentang kegagalan gerakan-gerakan Islam sebelumnya dikarenakan kurangnya pemahaman yang benar terhadap ideologi Islam sebagai dasar gerakan serta kurangnya ikatan yang kuat di antara anggota gerakan, dan menyarankan pembentukan partai politik Islam berdasarkan pemahaman ideologi Islam yang benar dan jelas.
Buku ini memberikan ringkasan singkat tentang berbagai upaya yang terus dilakukan untuk membangkitkan kaum Muslim setelah runtuhnya Khilafah Islamiyah pada tahun 1924, melalui berbagai lembaga, organisasi, dan gerakan yang berbeda-beda metodenya. Buku ini juga menampilkan metode dakwah Rasulullah saw. di Mekkah sebagai bahan perbandingan.
1. Dokumen tersebut membahas tentang pembentukan partai politik Islam dengan menggunakan ideologi Hizbut Tahrir.
2. Partai politik ideologis dibentuk melalui beberapa tahapan mulai dari sel awal, halaqoh ula, kutlah hizbiyah, hingga menjadi hizb al-mabda'i.
3. Pembentukan partai politik ideologis Islam bertujuan untuk membangkitkan umat dan membersihkan pengaruh-pengar
Fadh Ahmad - Fundamentalisme islam dan idealisme tentang negara islamfadh_ahmad
Dokumen tersebut membahas tentang fundamentalisme Islam dan model negara Islam yang ideal. Secara singkat, dokumen tersebut menjelaskan bahwa gerakan fundamentalisme Islam bertujuan untuk menegakkan syariat Islam dan mendirikan negara Islam, dengan model negara ideal seperti khilafah, imamah, monarki atau republik Islam. Dokumen tersebut juga membahas dua metode untuk mendirikan negara Islam, yaitu melalui jalur parlemen atau revolusi.
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Dokumen tersebut membahas tentang kegagalan gerakan-gerakan Islam sebelumnya dikarenakan kurangnya pemahaman yang benar terhadap ideologi Islam sebagai dasar gerakan serta kurangnya ikatan yang kuat di antara anggota gerakan, dan menyarankan pembentukan partai politik Islam berdasarkan pemahaman ideologi Islam yang benar dan jelas.
Buku ini memberikan ringkasan singkat tentang berbagai upaya yang terus dilakukan untuk membangkitkan kaum Muslim setelah runtuhnya Khilafah Islamiyah pada tahun 1924, melalui berbagai lembaga, organisasi, dan gerakan yang berbeda-beda metodenya. Buku ini juga menampilkan metode dakwah Rasulullah saw. di Mekkah sebagai bahan perbandingan.
1. Dokumen tersebut membahas tentang pembentukan partai politik Islam dengan menggunakan ideologi Hizbut Tahrir.
2. Partai politik ideologis dibentuk melalui beberapa tahapan mulai dari sel awal, halaqoh ula, kutlah hizbiyah, hingga menjadi hizb al-mabda'i.
3. Pembentukan partai politik ideologis Islam bertujuan untuk membangkitkan umat dan membersihkan pengaruh-pengar
Teks tersebut membahas tentang klasifikasi gerakan Islam dan aktivitas yang dijalankan oleh gerakan Islam. Ia menjelaskan bahwa gerakan Islam dapat berupa perkumpulan individu, jamaah, organisasi, atau partai politik. Gerakan Islam diharuskan memiliki tujuan dan metode yang sesuai dengan Islam serta anggotanya harus Muslim. Teks tersebut juga membahas aktivitas yang dijalankan gerakan Islam seperti dakwah, amar ma'ruf nahi
Kitab ini membahas tentang pembentukan partai politik Islam yang ideal, meliputi 4 tahapannya yaitu sel pertama, halaqah ula, kutlah hizbiyah, dan hizb mabda'i. Kitab ini juga menjelaskan 3 hal penting yaitu faktor kegagalan gerakan Islam, cara pembentukan partai yang benar, dan tahapan kegiatan partai politik Islam.
Tarikh Penerbitan: 7 Jun 2020, oleh: SlideShare.net
PPPJ2463 Sejarah Pemikiran Politik Islam
"Teori dan Konsep Politik Islam (hlm. 41-74)"
Resensi Karya: Sejarah Pemikiran Politik Islam
Oleh: Ezad Azraai Jamsari, Aida Zahirah Samsudin & Durrah 'Izzati Nazmi
Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC),
Fakulti Pengajian Islam, UKM Bangi
Penghargaan: Geran Penyelidikan GUP-2019-027 & GGP-2019-013
Semoga bermanfaat demi kelangsungan dakwah untuk menegakkan syariah dalam bingkai Khilafah, dalam rangka melanjutkan kehidupan Islam, Mari ciptakan peradaban Islam yang Cemerlang, Selamat Berjuang!
--Sebarkan--
Sesungguhnya realitas buruk umat ini perlu diubah. Perubahan itu seharusnya dilakukan secara politis melalui sebuah partai (kutlah) politik yang ditegakkan di atas dasar ideologi (mabda’) Islam. Aktivitas partai politik ideologi Islam berkaitan dengan transformasi sosial atau perubahan masyarakat. Oleh karena itu, ia harus mengadopsi secara rinci semua hal yang berkaitan dengan perubahan masyarakat, yakni berupa berbagai pemikiran dan hukum-hukum syariat yang berkaitan dengan perbaikan realitas masyarakat ini.
Konsep kepemimpinan dalam Islam membahas perihal pemimpin, cara memilih pemimpin, dan mekanisme kepemimpinan sesuai ajaran agama Islam. Ada dua pandangan yaitu sekuler yang memisahkan agama dan politik, sedangkan anti sekuler mendukung peran ulama sebagai pemimpin. Syarat minimal pemimpin mengamalkan lima rukun Islam yang masing-masing memiliki prinsip kepemimpinan seperti visi, disiplin, integritas, peduli,
Sekelompok konspirator menjadikan perang melawan isis sebagai jalan untuk mem...FlamencoRizky
Artikel ini membahas konferensi yang diadakan di Erbil, Irak untuk membahas posisi Sunni dalam menghadapi ISIS. Konferensi ini dianggap berusaha memecah belah Irak dengan membentuk wilayah Sunni terpisah setelah pengusiran ISIS. Organisasi Hizbut Tahrir mengingatkan bahaya proyek regionalisasi dan meminta rakyat Irak bersatu di bawah bendera Islam.
Kewajiban dakwah bab 7 buku mentoring islam sajaFlamencoRizky
Dokumen tersebut membahas tentang kewajiban dakwah bagi setiap Muslim. Dakwah merupakan syarat untuk meraih predikat sebagai umat terbaik dan berperan penting dalam membentuk masyarakat. Rasulullah saw merupakan teladan sempurna dalam menjalankan dakwah.
Dokumen tersebut membahas tentang perayaan Natal dalam agama Kristen. Secara singkat, dokumen menyatakan bahwa Natal sebenarnya tidak sah dari perspektif agama Kristen sendiri karena tidak ada dasar Alkitab yang menyebutkan tanggal kelahiran Yesus pada 25 Desember, dan perayaan Natal dipengaruhi oleh tradisi pagan. Dokumen juga menyebutkan pendapat beberapa sumber referensi agama Kristen yang menyatakan Natal bukanlah tradisi gere
Hukum islam bab 5 buku mentoring islam sajaFlamencoRizky
Dokumen tersebut membahas tentang hukum Islam sebagai sumber hukum yang mengatur seluruh aspek kehidupan umat Islam. Disebutkan bahwa al-Quran, sunnah, ijma' sahabat, dan qiyas merupakan sumber dan dalil hukum syara' yang sah. Seluruh perbuatan manusia harus mengacu pada hukum syara' tersebut karena akan dimintai pertanggungjawaban di akhirat.
Ringkasan wawancara KH Hafidz Abdurrahman mengenai Revolusi Arab:
1. Revolusi Arab gagal karena tidak menerapkan sistem Islam sepenuhnya dan hanya menggunakan Islam untuk simpati saja.
2. Jalan demokrasi dan kekerasan bersenjata juga gagal mencapai perubahan menyeluruh karena tidak sesuai dengan ajaran Islam.
3. Upaya perubahan yang benar menurut Islam adalah meraih kekuasaan penuh ter
Pengantar [kegagalan revolusi timur tengah]FlamencoRizky
Arab Spring gagal mencapai perubahan yang diharapkan karena didorong oleh faktor emosional bukan ideologi Islam, tidak adanya gagasan yang kuat dari aktivis perubahan, dan jalan perubahan yang dipilih tidak sesuai dengan manhaj Nabi. Umat Islam perlu memahami jalan perubahan yang benar menurut Islam agar tidak mengulangi kegagalan.
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Toleransi agama sering diperalat untuk menanamkan ide pluralisme dan mengikis akidah umat Islam. Islam mendukung toleransi yang tidak memaksa agama lain namun tidak menerima keyakinan bertentangan dengan ajaran Islam. Umat Islam dilarang terlibat perayaan agama lain atau menyerupai ritual keagamaan non-Muslim.
Hizbut Tahrir adalah partai politik yang berdasarkan pada Islam. Tujuannya adalah membangkitkan umat Islam dan mendirikan kembali sistem khilafah berdasarkan hukum Islam. Hizbut Tahrir melakukan kegiatan dakwah dan pendidikan politik umat secara terpisah antara laki-laki dan perempuan dengan mengikuti pedoman dari sirah Nabi Muhammad SAW.
Buku ini membahas tentang tarbiyah siyasiyah atau pendidikan politik dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa politik dalam Islam berbeda dengan politik sekuler Barat, di mana politik Islam bersumber dari ajaran agama sedangkan politik Barat memisahkan agama dan politik. Buku ini juga membahas tentang prinsip-prinsip kepemimpinan dan pemerintahan dalam Islam serta hubungan antara Islam dan demokrasi modern. Di akhir buku, penulis
Teks tersebut membahas tentang klasifikasi gerakan Islam dan aktivitas yang dijalankan oleh gerakan Islam. Ia menjelaskan bahwa gerakan Islam dapat berupa perkumpulan individu, jamaah, organisasi, atau partai politik. Gerakan Islam diharuskan memiliki tujuan dan metode yang sesuai dengan Islam serta anggotanya harus Muslim. Teks tersebut juga membahas aktivitas yang dijalankan gerakan Islam seperti dakwah, amar ma'ruf nahi
Kitab ini membahas tentang pembentukan partai politik Islam yang ideal, meliputi 4 tahapannya yaitu sel pertama, halaqah ula, kutlah hizbiyah, dan hizb mabda'i. Kitab ini juga menjelaskan 3 hal penting yaitu faktor kegagalan gerakan Islam, cara pembentukan partai yang benar, dan tahapan kegiatan partai politik Islam.
Tarikh Penerbitan: 7 Jun 2020, oleh: SlideShare.net
PPPJ2463 Sejarah Pemikiran Politik Islam
"Teori dan Konsep Politik Islam (hlm. 41-74)"
Resensi Karya: Sejarah Pemikiran Politik Islam
Oleh: Ezad Azraai Jamsari, Aida Zahirah Samsudin & Durrah 'Izzati Nazmi
Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC),
Fakulti Pengajian Islam, UKM Bangi
Penghargaan: Geran Penyelidikan GUP-2019-027 & GGP-2019-013
Semoga bermanfaat demi kelangsungan dakwah untuk menegakkan syariah dalam bingkai Khilafah, dalam rangka melanjutkan kehidupan Islam, Mari ciptakan peradaban Islam yang Cemerlang, Selamat Berjuang!
--Sebarkan--
Sesungguhnya realitas buruk umat ini perlu diubah. Perubahan itu seharusnya dilakukan secara politis melalui sebuah partai (kutlah) politik yang ditegakkan di atas dasar ideologi (mabda’) Islam. Aktivitas partai politik ideologi Islam berkaitan dengan transformasi sosial atau perubahan masyarakat. Oleh karena itu, ia harus mengadopsi secara rinci semua hal yang berkaitan dengan perubahan masyarakat, yakni berupa berbagai pemikiran dan hukum-hukum syariat yang berkaitan dengan perbaikan realitas masyarakat ini.
Konsep kepemimpinan dalam Islam membahas perihal pemimpin, cara memilih pemimpin, dan mekanisme kepemimpinan sesuai ajaran agama Islam. Ada dua pandangan yaitu sekuler yang memisahkan agama dan politik, sedangkan anti sekuler mendukung peran ulama sebagai pemimpin. Syarat minimal pemimpin mengamalkan lima rukun Islam yang masing-masing memiliki prinsip kepemimpinan seperti visi, disiplin, integritas, peduli,
Sekelompok konspirator menjadikan perang melawan isis sebagai jalan untuk mem...FlamencoRizky
Artikel ini membahas konferensi yang diadakan di Erbil, Irak untuk membahas posisi Sunni dalam menghadapi ISIS. Konferensi ini dianggap berusaha memecah belah Irak dengan membentuk wilayah Sunni terpisah setelah pengusiran ISIS. Organisasi Hizbut Tahrir mengingatkan bahaya proyek regionalisasi dan meminta rakyat Irak bersatu di bawah bendera Islam.
Kewajiban dakwah bab 7 buku mentoring islam sajaFlamencoRizky
Dokumen tersebut membahas tentang kewajiban dakwah bagi setiap Muslim. Dakwah merupakan syarat untuk meraih predikat sebagai umat terbaik dan berperan penting dalam membentuk masyarakat. Rasulullah saw merupakan teladan sempurna dalam menjalankan dakwah.
Dokumen tersebut membahas tentang perayaan Natal dalam agama Kristen. Secara singkat, dokumen menyatakan bahwa Natal sebenarnya tidak sah dari perspektif agama Kristen sendiri karena tidak ada dasar Alkitab yang menyebutkan tanggal kelahiran Yesus pada 25 Desember, dan perayaan Natal dipengaruhi oleh tradisi pagan. Dokumen juga menyebutkan pendapat beberapa sumber referensi agama Kristen yang menyatakan Natal bukanlah tradisi gere
Hukum islam bab 5 buku mentoring islam sajaFlamencoRizky
Dokumen tersebut membahas tentang hukum Islam sebagai sumber hukum yang mengatur seluruh aspek kehidupan umat Islam. Disebutkan bahwa al-Quran, sunnah, ijma' sahabat, dan qiyas merupakan sumber dan dalil hukum syara' yang sah. Seluruh perbuatan manusia harus mengacu pada hukum syara' tersebut karena akan dimintai pertanggungjawaban di akhirat.
Ringkasan wawancara KH Hafidz Abdurrahman mengenai Revolusi Arab:
1. Revolusi Arab gagal karena tidak menerapkan sistem Islam sepenuhnya dan hanya menggunakan Islam untuk simpati saja.
2. Jalan demokrasi dan kekerasan bersenjata juga gagal mencapai perubahan menyeluruh karena tidak sesuai dengan ajaran Islam.
3. Upaya perubahan yang benar menurut Islam adalah meraih kekuasaan penuh ter
Pengantar [kegagalan revolusi timur tengah]FlamencoRizky
Arab Spring gagal mencapai perubahan yang diharapkan karena didorong oleh faktor emosional bukan ideologi Islam, tidak adanya gagasan yang kuat dari aktivis perubahan, dan jalan perubahan yang dipilih tidak sesuai dengan manhaj Nabi. Umat Islam perlu memahami jalan perubahan yang benar menurut Islam agar tidak mengulangi kegagalan.
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Toleransi agama sering diperalat untuk menanamkan ide pluralisme dan mengikis akidah umat Islam. Islam mendukung toleransi yang tidak memaksa agama lain namun tidak menerima keyakinan bertentangan dengan ajaran Islam. Umat Islam dilarang terlibat perayaan agama lain atau menyerupai ritual keagamaan non-Muslim.
Hizbut Tahrir adalah partai politik yang berdasarkan pada Islam. Tujuannya adalah membangkitkan umat Islam dan mendirikan kembali sistem khilafah berdasarkan hukum Islam. Hizbut Tahrir melakukan kegiatan dakwah dan pendidikan politik umat secara terpisah antara laki-laki dan perempuan dengan mengikuti pedoman dari sirah Nabi Muhammad SAW.
Buku ini membahas tentang tarbiyah siyasiyah atau pendidikan politik dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa politik dalam Islam berbeda dengan politik sekuler Barat, di mana politik Islam bersumber dari ajaran agama sedangkan politik Barat memisahkan agama dan politik. Buku ini juga membahas tentang prinsip-prinsip kepemimpinan dan pemerintahan dalam Islam serta hubungan antara Islam dan demokrasi modern. Di akhir buku, penulis
Dokumen tersebut membahas definisi dan perkembangan partai politik di Indonesia. Secara ringkas, partai politik didefinisikan sebagai organisasi politik yang mewakili aspirasi rakyat dan berperan dalam pemerintahan. Sejarah partai politik di Indonesia meliputi masa penjajahan, revolusi kemerdekaan, demokrasi terpimpin, Orde Baru hingga reformasi.
Hizbut Tahrir adalah sebuah partai politik Islam yang bergerak untuk mendirikan kembali sistem pemerintahan Khilafah dan menegakkan hukum Islam dalam kehidupan masyarakat. Kegiatannya meliputi dakwah, pendidikan, dan perjuangan politik secara aman untuk mewujudkan negara Islam berdasarkan akidah dan hukum Islam. Hizbut Tahrir mengambil pedoman dari Alquran, Sunnah, ijma' sahabat, dan qiyas s
Dokumen tersebut membahas tentang etika politik dalam Islam, meliputi landasan etik politik Islam, konsep dasar politik Sunni, institusi politik Islam seperti khalifah dan imarah, Islam dan wawasan politik, fondasi sistem politik Islam seperti prinsip syura dan keadilan, syarat kepemimpinan dan hak politik perempuan, serta hak politik non-Muslim dalam Islam.
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Mohamad Sabu menjelaskan visi dan misinya sebagai Timbalan Presiden PAS untuk memperluas pengaruh partai kepada non-Melayu serta memperjuangkan hak asasi manusia. Beliau juga menekankan perlunya memperkasa Majlis Syura Ulamak PAS.
Putusan hakim yang membatalkan penetapan Budi Gunawan sebagai tersangka oleh KPK ditentang karena dianggap melewati kewenangannya. Hal ini dipandang memperkuat dominasi kepentingan politik atas penegakan hukum. Penegakan hukum pun menjadi tidak konsisten dan hanya menguntungkan kelompok tertentu.
Pt freeport dimanjakan, rakyat dirugikanFlamencoRizky
Tiga kalimat ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
Pemerintah memperpanjang perjanjian dengan PT Freeport meski perusahaan itu belum memenuhi kewajiban membangun smelter sesuai undang-undang, yang menunjukkan ketundukan pemerintah terhadap perusahaan asing. Islam menetapkan sumber daya alam sebagai milik seluruh masyarakat dan tidak boleh dikuasai perorangan atau asing.
Bukannya freeport dipidanakan malah dimudahkan, bukti tunduknya rezim jokowi ...FlamencoRizky
Ringkasan artikel tersebut adalah:
1. Artikel tersebut membahas perpanjangan izin ekspor Freeport oleh pemerintah Indonesia dan dianggap sebagai bukti ketundukan rezim Jokowi kepada kepentingan asing.
2. Juru bicara Hizbut Tahrir Indonesia mengkritik keputusan pemerintah dan menilai Freeport seharusnya dipidanakan bukan diberi kemudahan.
3. Keputusan tersebut dianggap bertentangan den
Kaum manula di barat kesepian saat natalFlamencoRizky
Dokumen tersebut membahas tentang kesepian yang dialami kaum lanjut usia (manula) di Barat saat perayaan Natal. Berdasarkan penelitian, sekitar 23% manula di Inggris merasa kesepian dan tidak bahagia saat Natal karena kurangnya perhatian dari keluarga. Islam menghormati orang tua dan menentang perlakuan yang mengabaikan manula seperti di Barat.
Refleksi akhir tahun peserta hip padati islamic center kota kendariFlamencoRizky
Refleksi Akhir Tahun Peserta HIP Padati Islamic Center Kota Kendari
Tiga kalimat:
Kegiatan refleksi akhir tahun 2014 oleh Hizbut Tahrir Indonesia di Kota Kendari menarik perhatian lebih dari 800 peserta dan membahas tentang sistem pemerintahan yang ada dan khilafah sebagai satu-satunya sistem yang mampu memberikan kesejahteraan bagi rakyat. Para narasumber membandingkan sistem pemerintahan saat ini dengan sistem khilafah.
Tiga kalimat:
Majelis Ulama Indonesia telah mengeluarkan fatwa yang menyatakan bahwa pluralisme, liberalisme, dan sekularisme agama bertentangan dengan ajaran Islam. Namun, penguasa seringkali tidak memperdulikan fatwa ini. Tulisan ini membahas pentingnya kontrol publik dan koreksi terhadap penguasa agar mencegah bencana akibat kemunduran agama.
Kekayaan laut melimpah, indonesia tak pantas punya utangFlamencoRizky
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Indonesia memiliki potensi kekayaan laut yang besar sebesar 171 miliar dolar AS per tahun, termasuk potensi perikanan sebesar 32 miliar dolar AS per tahun.
2. Potensi alam laut Indonesia yang besar ini seharusnya tidak membuat Indonesia memiliki utang luar negeri besar.
3. Diperlukan optimalisasi dan sinergi antara pemerintah, pelaku usaha perikanan, dan masyarakat
Asean free trade regime is cancer for the muslim ummah in southeast asia!FlamencoRizky
The document summarizes an article from Hizbut Tahrir Indonesia discussing the potential negative impacts of the ASEAN Economic Community (AEC) on Muslim-majority countries in Southeast Asia. It argues that the AEC will allow exploitation of these countries' markets and resources by larger economic powers. It claims the AEC will prioritize economic growth over religious and social values, potentially undermining family institutions. The article warns Muslim leaders in Indonesia and Malaysia not to expect economic benefits from the AEC and instead consider it an "imperialist regime" and "cancer" that could harm the Muslim community.
Ketua Umum Persatuan Islam (Persis) menyatakan bahwa simbol-simbol keagamaan seperti yang terkait dengan perayaan Natal tidak boleh dianggap enteng oleh umat Islam dan sebaiknya dihindari. Ia menolak pernyataan pejabat kementerian agama yang mengizinkan mengenakan atribut Natal dengan alasan tidak mengubah akidah, karena hal itu dapat mengancam akidah umat.
Khilafah dapat menangani bencana alam dengan dua kebijakan: preventif dan kuratif. Kebijakan preventif meliputi pembangunan saluran air, tanggul, waduk, dan edukasi masyarakat. Kebijakan kuratif meliputi respons cepat terhadap korban, penyediaan kebutuhan dasar, dan pemulihan mental. Tujuannya adalah mencegah bencana dan meminimalisir dampaknya.
1. 3/4/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Peran Partai PolitikDalam Negara Khilafah
http://m.hizbut-tahrir.or.id/2014/04/03/peran-partai-politik-dalam-negara-khilafah/ 1/4
Peran Partai Politik Dalam Negara Khilafah
April 3rd, 2014 by kafi
Oleh: Hafidz Abdurrahman
Negara khilafah adalah negara dengan model
yang unik, di mana kedaulatannya di tangan
syara’, bukan di tangan rakyat. Meski
demikian, kekuasaannya tetap di tangan umat.
Karena, tanpa baiat yang diberikan oleh umat
kepada khalifah, maka dia tidak akan pernah
menjadi khalifah yang sah. Hanya saja, meski
kekuasaannya berasal dari umat, dan berada
di tangan umat, namun kepemimpinannya
bersifat tunggal. Di tangan seorang khalifah.
Ada yang beranggapan, ketika kekuasaan dipegang satu orang, dan kepemimpinannya
bersifat tunggal, maka cenderung korup. Anggapan seperti ini, kalau mengacu pada sistem
lain, mungkin benar. Namun, jika mengacu pada sistem khilafah, anggapan seperti ini salah
total. Karena, selain faktor ketakwaan yang kuat pada diri penguasanya, di sana juga ada
sistem kontrol yang kuat dari umat. Pertama, bisa melalui Majelis Umat.Kedua, bisa melalui
partai politik. Ketiga, melalui Mahkamah Mazalim.Keempat, bisa melalui people power yang
dilakukan oleh umat secara langsung. Semuanya ini merupakan mekanisme kontrol yang
sangat kuat, dan efektif untuk mencegah terjadinya kekuasaan yang korup tadi.
Partai Politik
Keberadaan partai politik dalam negara khilafah adalah wajib. Kewajiban ini untuk memenuhi
seruan Allah SWT dalam QS Ali Imran [03]: 104. Dengan tegas, Allah memerintahkan
adanya ummat, yang berarti kelompok yang terorganisasi. Tujuannya untuk menyerukan Islam,
baik dalam konteks menerapkan Islam secara kaffah, maupun mengajak orang non Muslim
agar bersedia memeluk Islam dengan sukarela. Selain itu, juga menyerukan pada yang makruf,
dan mencegah dari tindak kemungkaran, baik yang dilakukan oleh masyarakat maupun negara.
Karena itu, partai politik ini harus dibangun berdasarkan akidah Islam. Akidah Islam harus
dijadikan sebagai kaidah berpikirnya, sekaligus ikatan yang mengikat anggota partai politik
ini. Karena itu, visi, misi, tujuan, metode dan aktivitasnya sama sekali tidak boleh menyimpang
dari Islam yang menjadi dasarnya. Visi partai politik ini adalah melangsungkan kehidupan Islam
di bawah naungan khilafah. Ketika khilafah belum ada, misinya menegakkan khilafah. Ketika
2. 3/4/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Peran Partai PolitikDalam Negara Khilafah
http://m.hizbut-tahrir.or.id/2014/04/03/peran-partai-politik-dalam-negara-khilafah/ 2/4
khilafah telah ada, misinya menjaga dan mempertahankan khilafah agar tidak melanggar
sedikit pun dari visi dan tujuannya, melangsungkan kehidupan Islam.
Negara khilafah tidak akan memberi toleransi adanya partai politik yang tidak berdasarkan
akidah Islam, seperti partai komunis, partai sosialis, partai liberal, partai demokrasi, partai
nasionalis, dan sebagainya. Karena semua partai ini tidak dibangun berdasarkan akidah Islam.
Bahkan, bertentangan dengan Islam. Selain itu, partai politik dalam negara khilafah tidak boleh
melakukan aktivitas rahasia. Seluruh aktivitasnya bersifat terbuka, karena aktivitas dakwah,
amar makruf dan nahi munkar yang menjadi aktivitas partai politik ini adalah aktivitas terbuka.
Bukan aktivitas rahasia.
Peranan Partai Politik
Secara umum, aktivitas partai politik ini adalah dakwah, amar makruf dan nahi munkar. Namun,
lebih spesifik, dalam konteks sistem pemerintahan, fungsi dan peranan partai politik ini adalah
untuk melakukan check and balance. Bisa juga disebut fungsi dan peran muhasabah li al-
hukkam(mengoreksi penguasa). Inilah fungsi dan peranan yang dimainkan oleh partai politik
Islam ini dalam negara khilafah.
Bahkan, bisa dikatakan, fungsi dan peranan ini sangat menentukan keberlangsungan
penerapan Islam yang diterapkan oleh khilafah. Karena, para penguasa dalam negara khilafah
adalah manusia, bukan malaikat. Mereka tidak maksum, sebagaimana Nabi SAW. Karena itu,
mereka berpotensi melakukan kesalahan, terlebih dengan kekuasaan yang memusat di
tangannya. Ketika ketakwaan yang menjadi benteng mereka melemah, maka kontrol dari
rakyat, termasuk partai politik ini sangat dibutuhkan untuk meluruskan kebengkokan mereka.
Inilah partai politik ideologis yang ada di tengah-tengah umat. Berdiri kokoh di atas pondasi
Islam, sebagai kepemimpinan berpikirnya. Kepemimpinan berpikir ini diemban partai di
tengah-tengah umat untuk memberikan kesadaran kepada mereka tentang Islam yang
sebenarnya. Maka, partai politik ini adalah partai dakwah, yang tidak melakukan aktivitas lain,
selain dakwah. Karena aktivitas lain adalah aktivitas yang menjadi kewajiban negara, bukan
kewajiban partai politik.
Partai ini akan memimpin umat, dan menjadi pengawas negara, karena partai ini juga bagian
dari umat, atau representasi dari umat itu sendiri. Partai ini memimpin umat untuk menjalankan
tugasnya, memprotes kebijakan negara, mengoreksi dan mengubahnya dengan lisan dan
tindakan. Bahkan jika terjadi kekufuran yang nyata, bisa mengangkat senjata, atau
melakukan people power.
Inilah entitas yang hidup di tengah-tengah umat, di dalam negara khilafah, yang dijadikan oleh
Islam sebagai jaminan pelaksanaan sistem Islam secara sempurna. Rasul mendirikan Hizb
Rasul, dan Hizb Rasul ini tetap eksis meski baginda telah tiada. Anggotanya, menurut
al-‘Allamah an-Nabhani, mencapai 60.000 orang. Mereka ini secara riil adalah partai politik. Di
3. 3/4/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Peran Partai PolitikDalam Negara Khilafah
http://m.hizbut-tahrir.or.id/2014/04/03/peran-partai-politik-dalam-negara-khilafah/ 3/4
masa Abu Bakar dan Umar, keberadaan partai politik ini tetap dipertahankan di pusat
pemerintahan, yaitu Madinah al-Munawwarah. Fungsi dan tugasnya untuk menjaga
terlaksananya sistem Islam pun berhasil dilaksanakan dengan baik.
Namun, ketika Utsman menjadi khalifah, kebijakan mempertahankan para sahabat di Madinah
diubah, sehingga banyak yang mulai keluar dan meninggalkan Madinah. Ketika mereka telah
tersebar di seluruh penjuru wilayah khilafah, suara mereka tidak solid. Fungsi dan peranan
mereka pun tidak bisa dilaksanakan secara maksimal, sebagaimana pada zaman Abu Bakar
dan Umar. Pada saat itu, mulai muncul goncangan-goncangan hingga berujung pada
terjadinya Fitnah Kubra.
Setelah itu, fungsi dan peranan partai politik ini terus melemah, hingga akhirnya banyak
penyimpangan dan kesalahan yang dilakukan oleh para penguasa dalam menerapkan Islam,
pada waktu yang sama tidak ada kontrol. Maka, perlahan namun pasti, wajah Islam dan khilafah
pun mulai tercemar, dan terdistorsi. Karena itu, al-‘Allamah an-Nabhani, menyatakan, bahwa
partai politik Islam ideologi ini merupakan jaminan riil dalam menerapkan Islam, mengemban
dakwah dan memastikan Islam diterapkan dengan sempurna.
Khatimah
Jadi, keberadaan partai politik dalam negara khilafah sesungguhnya merupakan bagian dari
sistem pemerintahan itu sendiri. Meski partai politik ini tidak menjadi bagian integral dalam
struktur pemerintahan, namun keberadaannya sebagai mekanisme kontrol yang kredibel dalam
negara khilafah sangat menentukan perjalanan negara. Jika partai politik ini eksis, dan
melaksanakan fungsi dan tugasnya dengan baik, maka ini akan menjadi terlaksananya Islam
dengan baik. Begitu sebaliknya.
Maka, negara khilafah juga mempunyai kewajiban untuk memastikan keberadaan partai politik
ini agar benar-benar dibangun berdasarkan Islam, mempunyai visi, misi, tujuan, metode dan
aktivitas yang terpancar dari akidah Islam. Setelah itu, partai politik ini akan menjalankan fungsi
dan tugasnya untuk memastikan negara bersama-sama umat tetap berada pada riil Islam yang
selurus-lurusnya. Begitulah, mekanisme yang telah ditetapkan oleh Islam. Wallahu a’lam.[]
Baca juga :
1. Peran Politik Mubalighoh dalam Perubahan Besar Dunia Menuju Khilafah
2. “Peran Politik Mubalighah Dalam Mengawal Perubahan Besar Dunia Menuju Khilafah”
3. Peran Politik Muballighoh dalam Perubahan Besar Dunia Menuju Khilafah
4. Peran Politik Muballighah Ngawi Dalam Perubahan Besar Dunia Menuju Khilafah
5. Peran Politik Perempuan dalam Sistem Islam (Khilafah) Vs Sistem Demokrasi
4. 3/4/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Peran Partai PolitikDalam Negara Khilafah
http://m.hizbut-tahrir.or.id/2014/04/03/peran-partai-politik-dalam-negara-khilafah/ 4/4