Ringkasan wawancara KH Hafidz Abdurrahman mengenai Revolusi Arab: 1. Revolusi Arab gagal karena tidak menerapkan sistem Islam sepenuhnya dan hanya menggunakan Islam untuk simpati saja. 2. Jalan demokrasi dan kekerasan bersenjata juga gagal mencapai perubahan menyeluruh karena tidak sesuai dengan ajaran Islam. 3. Upaya perubahan yang benar menurut Islam adalah meraih kekuasaan penuh ter

1. 6/2/2015 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » KH Hafidz Abdurrahman: Perubahan Harus Menyentuh Sistem
http://m.hizbut­tahrir.or.id/2015/02/05/kh­hafidz­abdurrahman­perubahan­harus­menyentuh­sistem/ 1/6
HOME TENTANG KAMI FAQ
Search.. Cari
KH Hafidz Abdurrahman: Perubahan Harus Menyentuh
Sistem
February 5th, 2015 by solihan
Pengantar:
Setelah empat tahun berlalu, ‘Arab Spring’ menyisakan sejumlah pertanyaan. Pasalnya,
‘Revolusi Arab’ ini tampak jelas mengarah pada kegagalan. Memang, revolusi sukses
menumbangkan sebagian rezim Arab yang rata­rata otoriter dan kejam seperti Ben Ali di
Tunisia, Qaddafi di Libia dan Mubarak di Mesir. Namun, rezim baru pengganti mereka
tidaklah lebih baik. Bahkan di Mesir, al­Sisi tidak kalah otoriter dan kejam dibanding
Mubarak.
Pertanyaannya: Mengapa ‘Arab Spring’—yang notabene revolusi massa—gagal? Mengapa
pula demokrasi sebagai jalan perubahan pasca revolusi pun menuai kegagalan yang sama?
Apa faktor penyebabnya? Bagaimana pula jalan yang benar menurut Islam dalam
menciptakan perubahan? Itulah di antara beberapa pertanyaan yang penting untuk dijawab.
Untuk itu, kali ini Redaksi mewawancarai Ketua Dewan Pimpinan Pusat Hizbut Tahrir
Indonesia (DPP HTI), KH Hafidz Abdurrahman untuk mengetahui realitas ‘Arab Spring’ yang
sebenarnya, dan bagaimana seharusnya umat ini melakukan perubahan sesuai dengan
tutunan Islam. Berikut petikan wawancaranya.
Bagaimana Ustadz melihat kondisi Revolusi Arab saat ini, berhasil atau gagal?
Secara umum bisa dikatakan belum berhasil. Meski demikian, ada satu hal yang harus
dicatat, bahwa secara umum sambutan umat Islam di wilayah tersebut memenuhi seruan
Khilafah jauh lebih kuat ketimbang seruan yang lain. Bahkan Mursi pun, saat kampanye,
harus menyatakan dukungan kepada Khilafah. Jujur saja, inilah yang membuat Barat dan

2. 6/2/2015 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » KH Hafidz Abdurrahman: Perubahan Harus Menyentuh Sistem
http://m.hizbut­tahrir.or.id/2015/02/05/kh­hafidz­abdurrahman­perubahan­harus­menyentuh­sistem/ 2/6
negara kafir penjajah mengalami ketakutan luar biasa.
Ada yang mengatakan bahwa kegagalan Revolusi Arab itu adalah kegagalan Islam?
Tidak. Justru Revolusi Arab ini gagal karena tidak menggunakan Islam. Islam hanya
digunakan untuk menarik simpati umat. Islam tidak benar­benar digunakan untuk
memerintah. Contoh terbaik adalah kasus Mursi di Mesir. Kemenangannya didukung oleh
Ikhwanul Muslimin dan Salafi. Namun, saat ia berkuasa, bukan Islam yang digunakan untuk
memerintah. Dengan kata lain, yang sampai ke tampuk kekuasaan adalah orang Islamnya,
bukan Islam itu sendiri.
Revolusi Arab pada akhirnya mengambil jalan demokrasi seperti Tunisia, Mesir, Yaman,
namun semuanya gagal. Mengapa dengan jalan demokrasi gagal?
Karena demokrasi bukanlah metode yang diajarkan Islam untuk meraih kekuasaan.
Demokrasi itu sendiri menganut trias politika. Ada kekuasaan legislatif, eksekutif dan
yudikatif. Dengan kata lain, kekuasaan dalam sistem demokrasi tidak bulat di tangan satu
orang atau lembaga. Karena itu kemenangan meraih kekuasaan eksekutif tidak identik
dengan kemenangan mutlak atas seluruh kekuasaan. Belum lagi banyaknya lembaga yang
masing­masing mempunyai kekuasaan.
Semuanya ini memustahilkan kekuasaan yang diraih melalui demokrasi bisa mengantarkan
pada terwujudnya pemerintahan Islam, yakni Islam benar­benar memerintah. Justru,
dengan fakta seperti ini, yang terjadi adalah kompromi karena tidak adanya kekuasaan
tunggal. Akibatnya, sisa­sisa rezim lama pun masih tetap ada.
Dengan begitu, perubahan yang benar­benar menyeluruh dan mendasar, sebagaimana
yang diharapkan oleh aktivis revolusi tersebut jelas hanya mimpi, dan tidak pernah ada
karena jalannya salah.
Bagaimana dengan jalan kekerasan bersenjata seperti yang terjadi di Libya, Suriah dan
Irak? Mungkinkah berhasil?
Jalan kekerasan bersenjata di Libya dan Irak juga gagal. Bahkan hingga saat ini, Libya dan
Irak belum bisa mewujudkan kestabilan politik dan ekonomi. Mengenai Suriah, barangkali
dikecualikan dari dua wilayah sebelumnya. Pasalnya, Revolusi Suriah ini unik, berbeda
dengan wilayah yang lain. Ini karena faktor keislamannya serta kesadaran rakyatnya yang
lebih baik terhadap arah revolusi yang ada.
Kelemahan satu­satunya Revolusi Suriah adalah banyaknya milisi dan brigade bersenjata
yang dibentuk secara tiba­tiba dan terbuka. Siapapun bisa bergabung di dalamnya.

3. 6/2/2015 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » KH Hafidz Abdurrahman: Perubahan Harus Menyentuh Sistem
http://m.hizbut­tahrir.or.id/2015/02/05/kh­hafidz­abdurrahman­perubahan­harus­menyentuh­sistem/ 3/6
Akibatnya, terjadilah infiltrasi di dalam tubuh milisi dan brigade tersebut. Ditambah dengan
munculnya Tanzhim ISIS, dengan klaim Khilafahnya. Akibatnya, di dalam internal tubuh
pejuang revolusi terjadi konflik. Situasi ini digunakan oleh Rezim Bashar untuk menyusun
kekuatannya kembali dengan bantuan Rusia, Cina, AS, Irak, Iran dan Turki.
Hanya saja, Revolusi Suriah ini tidak bisa dianggap gagal karena sampai saat ini masih
terus bergolak. Dukungan rakyat Suriah terhadap Khilafah juga sangat kuat. Jadi,
masalahnya terletak pada Ahlun­Nushrah di sana, bersedia atau tidak memberikan
nushrah­nya kepada Hizbut Tahrir sehingga Khilafah berdiri.
Apakah benar tujuan revolusi itu yang penting rezim tumbang dan berganti? Jika tidak, lalu
bagaimana?
Revolusi itu bukan hanya menumbangkan atau mengganti rezim. Yang terpenting dalam
revolusi adalah perubahan menyeluruh tehadap tatanan kehidupan. Karena itu, tujuan
revolusi umat Islam harus diarahkan pada perubahan rezim dan sistemnya; bukan hanya
perubahan rezim, sementara sistemnya tetap.
Untuk merealisasi tujuan itu berarti harus dipersiapkan dua hal yaitu bagaimana meraih
kekuasaan dan bagaimana memerintah setelah kekuasaan diraih?
Benar. Pertama: terkait dengan metode untuk meraih kekuasaan. Kedua: metode
memerintah. Metode yang pertama ini disebut sebagai metode dakwah. Adapun metode
kedua adalah metode memerintah dan itu tak lain adalah Khilafah.
Dalam hal meraih kekuasaan itu, prasyarat apa saja yang harus ada?
Pertama: tentu kekuasaannya harus utuh, tidak parsial. Jika tidak, kekuasaan yang ada
tidak akan bisa digunakan untuk memerintah. Kedua: konsekuensi dari kekuasaan yang
bersifat utuh dan tidak parsial ini menentukan metode apa dan bagaimana yang bisa
digunakan untuk meraihnya. Karena itu satu­satunya metode yang sahih dan terbukti
berhasil adalah metode Nabi Muhammad saw., yaitu thalab an­nushrah (menggalang
dukungan para pemilik kekuasaan, red.).
Thalab an­nushrah itu tidak bisa berjalan dengan baik tanpa dukungan yang lain. Karena itu
dibutuhkan dukungan para ulama, yang mempunyai basis massa riil di tengah­tengah umat;
dukungan para intelektual (pakar), yang biasanya digunakan oleh penguasa untuk menjadi
stempel; juga dukungan media massa yang menjadi corong perubahan dan kebijakan.

4. 6/2/2015 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » KH Hafidz Abdurrahman: Perubahan Harus Menyentuh Sistem
http://m.hizbut­tahrir.or.id/2015/02/05/kh­hafidz­abdurrahman­perubahan­harus­menyentuh­sistem/ 4/6
Dalam upaya meraih kekuasaan, bagaimana seharusnya hal itu dilakukan menurut
tuntunan Islam?
Dengan melakukan kontak, baik secara pribadi (ittishal fardi) maupun terbuka (ittishal
jamahir), kepada ahlu an­nushrah serta berbagai pihak yang bisa menjadi pendukung baik
dari kalangan ulama, intelektual maupun media massa.
Jika sudah meraih kekuasaan tentu selanjutnya memerintah, apa yang harus ada dan
dipersiapkan untuk itu?
Setidaknya ada dua. Pertama: SDM yang mumpuni. Kedua: sistem yang komprehensif
mulai dari sistem pemerintahan, ekonomi, sosial, pendidikan, sanksi hukum, dan lain­lain.
Semuanya harus tergambar dengan jelas dan benar.
Dua hal ini, yaitu ketersediaan SDM yang mumpuni dan amanah serta sistem Islam sebagai
pengganti sistem kufur sebelumnya, merupakan hasil kerja yang serius dan panjang.
Karena itu dua hal ini harus diupayakan jauh sebelumnya. Bahkan menyiapkan dua hal ini
membutuhkan energi yang luar biasa.
Menyiapkan SDM yang mumpuni, berkepridian Islam yang tangguh dan amanah, adalah
pekerjaan berat; bukan sehari dua hari. Dibutuhkan penempaan yang luar biasa; bahkan
tidak jarang harus keluar­masuk penjara. Semuanya ini merupakan jalan terjal dalam
menempa SDM yang mumpuni, ikhlas, berkepribadian Islam yang tangguh dan amanah
serta memiliki kesadaran politik yang tinggi. Tanpa SDM seperti ini, pasti revolusi yang
sudah berhasil mengantarkan Islam ke tampuk kekuasaan akan gagal.
Namun, SDM yang mumpuni, tanpa ketersediaan sistem Islam yang komprehensif, jelas
dan benar, juga akan berujung pada kegagalan; bahkan tidak jarang justru merusak citra
Islam itu sendiri.
Jika demikian, agar revolusi seperti itu berhasil terealisasi, di tengah umat Islam harus ada
kelompok yang memenuhi semua itu. Adakah kelompok itu sekarang? Jika ada, bisakah
dikatakan bahwa kelompok itu adalah jaminan suksesnya revolusi hakiki kaum Muslim?
Alhamdulillah, saat ini di tengah umat ada Hizbut Tahrir. Hizbut Tahrir adalah partai politik
yang berideologikan Islam. Politik adalah aktivitasnya. Hizbut Tahrir didirikan untuk
memenuhi seruan Allah SWT dalam rangka mengembalikan kembali kehidupan Islam yang
telah diwariskan oleh Rasulullah saw., dengan cara menegakkan Khilafah.
Hizbut Tahrir telah menyiapkan SDM­SDM yang luar biasa serta sistem Islam yang hendak
digunakan untuk memerintah. Tidak hanya itu, Hizbut Tahrir juga berjuang untuk meraih
dukungan umat, dengan membangun opini umum yang lahir dari kesadaran umum tentang
Khilafah ini. Dengan begitu, umatlah yang akan mendukung perjuangannya, menjaga dan

5. 6/2/2015 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » KH Hafidz Abdurrahman: Perubahan Harus Menyentuh Sistem
http://m.hizbut­tahrir.or.id/2015/02/05/kh­hafidz­abdurrahman­perubahan­harus­menyentuh­sistem/ 5/6
mempertahankannya, setelah Khilafah tersebut berdiri.
Hizbut Tahrir juga berkerja siang­malam untuk mewujudkan sekelompok Ahlun­Nushrah
yang mempunyai keyakinan dan benar­benar tulus untuk memberikan dukungan terhadap
dakwah serta mengantarkannya ke tampuk kekuasaan. Sebagaimana yang dilakukan oleh
Saad bin Muadz kepada Rasulullah saw. Semua ini ada dan jumlahnya sangat banyak. Dari
sini, kemenangan dan kesuksesan itu bukanlah sesuatu yang mustahil, dan sulit.
Dengan begitu revolusi ini tidak membutuhkan dukungan Barat, para penguasa yang
menjadi antek mereka. Yang dibutuhkan hanya keyakinan kepada Allah dan kebenaran
Islam, serta terikat sepenuhnya pada hukum­hukum­Nya. Inilah yang akan menjamin
kesuksesan perubahan yang dilakukan. []
Baca juga :
1. HIP ke­11 Lampung: Perubahan Rezim Saja Tidak Cukup, Harus Disertai
Perubahan Sistem
2. Ketua DPP HTI Hafidz Abdurrahman :
KHILAFAH WAJIB DAN URGEN
3. KH Drs. Hafidz Abdurrahman, MA: Umat Perlu Melakukan Tashfiyah al­Afkar
4. Hafidz Abdurrahman : Hizbut Tahrir Sudah Punya Master Plan dan Road Map
Untuk Menegakkan Khilafah
5. KH Drs. Hafidz Abdurrahman, MA: Khilafah Menyatukan Umat Islam
Leave a comment
Name (required)
Mail (required, but not published)
Website
http://
Comment

6. 6/2/2015 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » KH Hafidz Abdurrahman: Perubahan Harus Menyentuh Sistem
http://m.hizbut­tahrir.or.id/2015/02/05/kh­hafidz­abdurrahman­perubahan­harus­menyentuh­sistem/ 6/6
Submit comment
− 1 = 3
HEADLINE DALAM NEGERI LUAR NEGERI KANTOR JUBIR EDITORIAL ANALISIS TSAQOFAH
AGENDA DAKWAH NAFSIYAH MUSLIMAH FOTO VIDEO EKONOMI SYARIAH KHILAFAH
HIZBUT TAHRIR AL WAIE AL ISLAM SOAL JAWAB
DEKSTOP VERSION | ANDROID LAUNCHER
Kantor Pusat Hizbut Tahrir Indonesia:
Crown Palace A25
Jl Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12390
Telp/Fax: (62­21) 83787370 / 83787372
Email: info@hizbut­tahrir.or.id