Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah: Toleransi agama sering diperalat untuk menanamkan ide pluralisme dan mengikis akidah umat Islam. Islam mendukung toleransi yang tidak memaksa agama lain namun tidak menerima keyakinan bertentangan dengan ajaran Islam. Umat Islam dilarang terlibat perayaan agama lain atau menyerupai ritual keagamaan non-Muslim.

1. 18/12/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Toleran Yang Kebablasan
HOME TENTANG KAMI FAQ
Search.. Cari
Toleran Yang Kebablasan
December 17th, 2014 by kafi
[Al­Islam edisi 735, 26 Shafar 1436 H – 19 Desember 2014 M]
Hampir setiap memasuki bulan Desember ramai seruan­seruan toleransi umat beragama,
khususnya toleransi umat Islam terhadap orang Nasrani. Nuansa Natal terasa di mana­
mana. Mal­mal, berbagai pusat pembelanjaan, toko­toko dan kantor­kantor ramai dihiasi
aksesoris Natal seperti pohon cemara berikut lampu warna­warni yang identik dengan
Natal. Para pelayan toko dan mal ramai­ramai disuruh memakai baju sinterklas atau atribut
yang identik dengan semarak Natal. Tak lupa acara Perayaan Natal Bersama (PNB) digelar
di berbagai kantor dan instansi. Para karyawan dan pegawai yang mayoritasnya adalah
Muslim pun didorong untuk ikut berpartisipasi. Salah satu alasannya bahwa itu adalah
wujud toleransi.
Toleransi Diperalat
Toleransi saat ini bisa dikatakan diperalat. Pasalnya, di balik seruan untuk berpartisipasi
dalam semarak perayaan hari raya umat agama lain, khususnya perayaan Natal, sangat
terasa banyak motif di belakangnya. Selain motif ekonomi untuk meraup untung, ada pula
motif politik. Kaum Kristen ingin “unjuk gigi” dan mungkin dominasi mereka di negeri
Muslim. Mereka mengadakan acara Natal bersama secara besar­besaran dengan
mengundang penguasa dan para pejabat untuk menghadiri perayaan tersebut. Mereka tak
peduli dengan agama yang dianut penguasa atau para pejabat itu.
Natal juga dijadikan momentum penting menanamkan ide sinkretisme dan pluralisme.
Melalui upaya ini, akidah umat Islam secara pelan­pelan terus tergerus. Ide pluralisme ini
mengajarkan bahwa semua agama sama. Ajaran ini mengajak umat Islam untuk
menganggap agama lain juga benar. Khusus dalam konteks Natal, itu berarti umat Muslim
didorong untuk menerima kebenaran ajaran Kristen, termasuk menerima paham trinitas dan
ketuhanan Yesus. Jika ide pluralisme itu berhasil ditanamkan di tubuh umat Islam, hal­hal

2. 18/12/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Toleran Yang Kebablasan
yang selama ini sensitif terkait masalah agama seperti pemurtadan, nikah beda agama dan
sebagainya akan makin mulus berjalan. Lebih jauh, semangat umat Islam untuk
memperjuangkan syariah agar dijadikan aturan untuk mengatur kehidupan masyarakat
akan makin melemah.
Di dalamnya juga ada propaganda sinkretisme, yakni pencampuradukan ajaran agama­
agama. Spirit sinkretisme adalah mengkompromikan hal­hal yang bertentangan. Dalam
konteks Natal Bersama dan Tahun Baru, sinkretisme tampak dalam seruan berpartisipasi
merayakan Natal dan tahun baru, termasuk mengucapkan selamat Natal. Padahal dalam
Islam batasan iman dan kafir, juga batasan halal dan haram, sudah sangat jelas.
Toleran yang Kebablasan
Toleransi (tasamuh) artinya sikap membiarkan (menghargai), lapang dada (Kamus Al­
Munawir, hlm. 702, Pustaka Progresif, cet. 14). Toleransi tidak berarti seorang harus
mengorbankan kepercayaan atau prinsip yang dia anut (Ajad Sudrajat dkk, Din Al­Islam.
UNY Press. 2009).
Namun, apa yang terjadi saat ini justru sebaliknya. Muncullah sikap toleran yang
kebablasan, khususnya pada sebagian Muslim. Sikap toleran yang kebablasan itu didorong
agar dilakukan oleh seluruh Muslim negeri ini. Diserukanlah bahwa sikap bertoleransi itu
harus diwujudkan dengan memberikan selamat—bahkan menghadiri—hari raya non­
Muslim. Yang lebih parah, baru dianggap toleran jika Muslim melepaskan keyakinannya
yang tidak sesuai dengan keyakinan orang lain. Misalnya, keyakinan bahwa wanita
Muslimah haram menikah dengan pria non­Muslim. Mempertahankan keyakinan demikian
dianggap tidak toleran.
Alhasil, toleransi saat ini digunakan sebagai senjata oleh kalangan liberal dan non­Muslim
untuk menyasar Islam dan umatnya. Sedikit­sedikit mereka menyebut kaum Muslim tak
toleran jika ada masalah yang menyangkut komunitas non Muslim—meski tak jarang
sebenarnya itu menyangkut aturan negara.
Padahal banyak tokoh menyebut, tidak ada negara di dunia saat ini yang paling toleran
dibandingkan Indonesia. Kaum minoritas non­Muslim di negeri ini seolah mendapat surga.
Begitu tolerannya Muslim di Indonesia, orang­orang non­Muslim pun bisa menduduki
jabatan politik yang penting seperti panglima TNI, menteri­menteri kunci, gubernur,
bupati/walikota, dsb. Ini tidak terjadi di Amerika dan Eropa yang katanya kampiun
demokrasi. Di sana posisi penting hanya untuk kalangan mayoritas—Kristen. Di Indonesia,
semua agama besar ada libur nasionalnya untuk perayaan hari raya, termasuk untuk hari
raya minoritas. Lalu adakah libur nasional bagi Muslim selama Idul Fitri dan Idul Adha di
Barat? Tidak ada.
Pembangunan gereja di negeri ini pun marak. Malah menurut Kementerian Agama,
pertumbuhan gereja setiap tahunnya mencapai 190 persen, sementara pertumbuhan masjid
hanya 60 persen. Jumlah gereja sudah mencapai 135 ribu, sementara masjid dan mushala
hanya 600 ribu. Padahal jumlah umat Islam mencapai 88 persen atau 210 juta orang dari

3. 18/12/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Toleran Yang Kebablasan
240 juta penduduk Indonesia.
Jangan Salah­Kaprah!
Islam memang mengajarkan sikap toleransi. Toleransi itu membiarkan umat lain
menjalankan ritual agamanya, termasuk perayaan agamanya. Toleransi itu tidak memaksa
umat lain untuk memeluk Islam.
Adapun dalam konteks muamalah, Rasul saw. berjual­beli dengan non­Muslim secara adil
dan fair. Rasul juga menjenguk non­Muslim tetangga beliau yang sedang sakit. Rasul juga
bersikap dan berbuat baik kepada non­Muslim. Toleransi semacam ini telah memberikan
contoh bagi masyarakat lain. Bahkan toleransi Islam tetap terasa hingga masa akhir
Khilafah Utsmaniyah. TW Arnold dalam bukunya, The Preaching of Islam, menyatakan:
“Perlakuan terhadap warga Kristen oleh pemerintahan Ottoman (Khilafah Turki Utsmani)—
selama kurang lebih dua abad setelah penaklukan Yunani—telah memberikan contoh
toleransi keyakinan yang sebelumnya tidak dikenal di daratan Eropa…”
Namun, toleransi dalam Islam itu bukan berarti menerima keyakinan yang bertentangan
dengan Islam. Imam asy­Syaukani dalam Tafsir Fath al­Qadîr menyatakan: Abd ibn
Humaid, Ibn al­Mundzir dan Ibn Mardawaih telah mengeluarkan riwayat dari Ibn ‘Abbas
bahwa orang Quraisy pernah berkata kepada Rasul saw., “Andai engkau menerima tuhan­
tuhan kami, niscaya kami menyembah tuhanmu.” Menjawab itu, Allah SWT menurunkan
firman­Nya, yakni surat al­Kafirun, hingga ayat terakhir:
]ِ‫ﻳﻥ‬ِ‫ﺩ‬ َ‫ﻲ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ ﻭ‬ْ‫ﻡ‬ُ‫ﻛ‬ُ‫ﻧ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺩ‬ ْ‫ﻡ‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬ …[
… untuk kalian agama kalian dan untukku agamaku” (TQS al­Kafirun [109]: 6)
Ibn Jarir, Ibn Abi Hatim dan ath­Thabrani juga mengeluarkan riwayat dari Ibn ‘Abbas, bahwa
orang Quraisy pernah menyeru Rasul saw. seraya menawarkan tahta, harta dan wanita.
Tujuannya agar Rasul berhenti menyebutkan tuhan­tuhan mereka dengan keburukan.
Mereka juga menawarkan diri untuk menyembah Tuhan Muhammad asal berikutnya Rasul
gantian menyembah tuhan mereka. Sebagai jawabannya, Allah SWT menurunkan surat al­
Kafirun itu.
Dari sini jelas, umat Islam haram terlibat dalam peribadatan pemeluk agama lain. Umat
Islam juga haram merayakan hari raya agama lain, bagaimanapun bentuknya, karena hal
itu termasuk bagian dari aktivitas keagamaan dan dekat dengan peribadatan.
Kalaupun memakai atribut Natal dianggap bukan bagian dari peribadatan, yang jelas atribut
itu adalah identik dengan Natal. Itu identik dengan orang Nasrani. Memakai atribut Natal
berarti menyerupai mereka. Padahal Rasul saw. melarang tindakan demikian.
«ْ‫ﻡ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﻧ‬ِ‫ ﻣ‬ َ‫ﻭ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻓ‬ ٍ‫ﻡ‬ ْ‫ﻭ‬َ‫ﻘ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﻥ‬َ‫ﻣ‬»
Siapa saja yang menyerupai suatu kaum maka dia bagian dari mereka (HR Abu Dawud
dan Ahmad).

4. 18/12/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Toleran Yang Kebablasan
Imam ash­Shan’ani menjelaskan, “Hadis ini adalah dalil yang menunjukkan bahwa siapa
pun yang menyerupai orang kafir, pada apa saja yang menjadi kekhususan mereka—baik
pakaian, kendaraan maupun penampilan—maka dia termasuk golongan mereka.”
Berpartisipasi dalam perayaan hari raya agama lain juga jelas terlarang berdasarkan nas al­
Quran. Allah SWT berfirman:
]‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺍ‬ َ‫ﺭ‬ِ‫ﻛ‬ ‫ﻭﺍ‬‫ﱡ‬‫ﺭ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻭ‬ْ‫ﻐ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺎﻟ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﻭﺍ‬‫ﱡ‬‫ﺭ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺍ‬َ‫ﺫ‬ِ‫ﺇ‬ َ‫ ﻭ‬ َ‫ﻭﺭ‬‫ﱡ‬‫ ﺍﻟﺯ‬َ‫ُﻭﻥ‬‫ﺩ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﺷ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻻ‬ َ‫ﻳﻥ‬ِ‫ﺫ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫[ﻭ‬
Orang­orang yang tidak memberikan persaksian palsu dan jika mereka bertemu dengan
(orang­orang) yang mengerjakan perbuatan­perbuatan yang tidak berfaedah, mereka lewat
(begitu saja) dengan menjaga kehormatan diri mereka (QS al­Furqan [25]: 72).
Az­Zûr itu meliputi semua bentuk kebatilan. Yang terbesar adalah syirik dan mengagungkan
sekutu Allah. Karena itu Imam Ibn Katsir—mengutip Abu al­‘Aliyah, Thawus, Muhammad
bin Sirrin, adh­Dhahhak, ar­Rabi’ bin Anas dan lainnya—menyatakan bahwa az­zûra adalah
hari raya kaum musyrik. (Tafsir Ibnu Katsir, III/1346).
Menurut Imam asy­Syaukani, kata lâ yasyhadûna, dalam pandangan jumhur ulama,
bermakna lâ yahdhurûna az­zûra, yakni tidak menghadirinya (Fath al­Qadîr, IV/89).
Menurut Imam al­Qurthubi, yasyhadûna az­zûra ini adalah menghadiri serta menyaksikan
kebohongan dan kebatilan. Ibn ‘Abbas, menjelaskan, makna yasyhadûna az­zûra adalah
menyaksikan hari raya orang­orang musyrik, termasuk dalam konteks larangan ayat ini
adalah mengikuti hari raya mereka.
Kaum Muslim pun dilarang ikut menyemarakkan, meramaikan atau membantu
mempublikasikan hari raya agama lain. Allah SWT berfirman:
﴾ ِ‫ﺓ‬ َ‫ﺭ‬ ِ‫ﻵﺧ‬ْ‫ﺍ‬ َ‫ﺎ ﻭ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﻧ‬‫ﱡ‬‫ﺩ‬‫ﻲ ﺍﻟ‬ِ‫ﻓ‬ ٌ‫ﻡ‬‫ﻳ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﺃ‬ ٌ‫ﺍﺏ‬َ‫ﺫ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻡ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻭﺍ‬ُ‫ﻧ‬َ‫ﻣ‬‫ ﺁ‬َ‫ﻳﻥ‬ِ‫ﺫ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ ﺍ‬ِ‫ﻓ‬ ُ‫ﺔ‬َ‫ﺷ‬ ِ‫َﺎﺣ‬‫ﻔ‬ْ‫ ﺍﻟ‬َ‫ﻊ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺷ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻥ‬َ‫ﺃ‬ َ‫ﱡﻭﻥ‬‫ﺑ‬ ِ‫ﺣ‬ُ‫ﻳ‬ َ‫ﻳﻥ‬ِ‫ﺫ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ ﺍ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬﴿
Sesungguhnya orang­orang yang suka perkara keji (maksiat) itu tersebar di tengah­tengah
orang Mukmin, mereka berhak mendapatkan azab yang pedih di dunia dan akhirat (TQS
an­Nur [24]: 19).
Menyebarkan perbuatan keji (fakhisyah)juga mencakup semua bentuk kemaksiatan.
Menyemarakkan, meramaikan dan menyiarkan perayaan Natal sama saja ikut terlinbat
dalam penyebarlusaan kekufuran dan kesyirikan yang diharamkan. Ibnu Qayyim al­
Jauziyyah mengatakan, “Sebagaimana kaum musyrik tidak boleh menampakkan syiar­syiar
mereka, tidak boleh pula kaum Muslim menyetujui dan membantu mereka melakukan syiar
itu serta hadir bersama mereka. Demikian menurut kesepakatan ahli ilmu.” (Ibnu Qayyim al­
Jauziyyah, Ahkâm Ahl al­Dzimmah, I/235).
Wahai Kaum Muslim:
Tak layak umat Islam terjebak dalam perangkap seruan toleransi yang diperalat sehingga
justru terlibat dalam hal­hal yang tidak dibenarkan oleh Islam. Semestinya umat Islam fokus

5. 18/12/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Toleran Yang Kebablasan
pada agenda utama mereka untuk mewujudkan kehidupan islami melalui penerapan
syariah Islam secara total di bawah naungan sistem Khilafah Rasyidah ‘ala minhaj an­
Nubuwwah.
WalLâh a’lam bi ash­shawâb. []
Komentar al­Islam:
Harga minyak jenis Brent turun di bawah US$ 60 perbarel untuk pertama kalinya sejak Juli
2009. Harga minyak Brent turun lebih dari US$ 1 menjadi US$ 59,75 perbarel.
(DetikFinance, 16/12).
1. Harga minyak diprediksi akan tetap rendah hingga tahun depan. Meski harga
minyak terus rendah, rezim Jokowi­JK ngotot menaikkan harga BBM. Sungguh
terlalu!
2. Kenaikan harga BBM katanya juga agar rupiah menguat. Nyatanya, meski harga
BBM sudah diturunkan, rupiah minggu ini makin jeblok. Akibatnya, BI dalam dua
hari terakhir (16/12) menggelontorkan dana Rp 1,7 triliun. Yang menikmati tentu
adalah para pemilik dolar, yang kebanyakan adalah orang kaya, bahkan para
kapitalis.
Baca juga :
1. MUI: Umat Islam tak Toleran? Cek Perbandingan Rumah Ibadah
2. Departemen AS : Israel Bukan Masyarakat yang Toleran
3. Pengantar [Umat Islam Tak Toleran? (Menggugat Propaganda Kelompok Liberal)]
4. Meski SBY Kepala Negara tetap Haram Rayakan Natal
5. HM Ismail Yusanto: Umat Islam Justru Terlalu Toleran
Leave a comment
Name (required)
Mail (required, but not published)
Website
http://
Comment

6. 18/12/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Toleran Yang Kebablasan
Submit comment
2 + = 9
HEADLINE DALAM NEGERI LUAR NEGERI KANTOR JUBIR EDITORIAL ANALISIS TSAQOFAH
AGENDA DAKWAH NAFSIYAH MUSLIMAH FOTO VIDEO EKONOMI SYARIAH KHILAFAH
HIZBUT TAHRIR AL WAIE AL ISLAM SOAL JAWAB
DEKSTOP VERSION | ANDROID LAUNCHER
Kantor Pusat Hizbut Tahrir Indonesia:
Crown Palace A25
Jl Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12390
Telp/Fax: (62­21) 83787370 / 83787372
Email: info@hizbut­tahrir.or.id