3. ASPEK KETERANGAN
NAMA Muhammad Tahir bin Syeikh
Muhammad bin Ahmad Jalaluddin.
GELARAN Syeikh Muhammad Tahir Jalaluddin,
al Falaki.
TEMPAT LAHIR Sumatera Barat, Indonesia.
TARIKH LAHIR 7 November 1869 M
KETURUNAN Berasal dari keluarga yang berilmu
TARIKH MENINGGAL DUNIA 26 Oktober 1956
TEMPAT MENINGGAL DUNIA Perak, Tanah Melayu (Malaysia)
Riwayat hidup
4. Bapanya, Syeikh Ahmad adalah seorang ulama dan
hakim yang terkenal berketurunan Melayu
Minangkabau
Apabila Syeikh Tahir Jalaluddin kembali dari pengajian
pada 1900 masihi, beliau terus menetap di Perak.
Antara tugas yang pernah disandang beliau adalah:
o Guru di Madrasah al Masyhur di Perak
o Guru di Madrasah Parit Jamil, Muar, Johor
o Guru di Masjid al Haram, Mekah
o Mufti Negeri Perak dan Johor.
o Nazir sekolah-sekolah agama Johor.
Ketika beliau menjadi mufti di Perak, beliau mandapat
gelaran ‘Syeikh’.
5. MENEPATI MASA
Beliau tidak pernah
lewat menghadiri
kelasnya melainkan
kerana keuzuran.
CINTA KEPADA
ILMU
PENGETAHUAN
Suka membaca.
Beliau menyediakan
perpustakaan kecil
di rumahnya
TEKUN DAN GIGIH
Beliau menyebarkan
idea Islah walaupun
sentiasa ditentang oleh
para ulamatradisional
tanah air.
KEPERIBADIAN
6. Beliau mula tertarik dengan idea Islah semasa beliau bersahabat dengan
Sayyid Muhammad Rasyid Ridha iaitu murid Syeik Muhammad Abduh di Universiti Al
Azhar
Apabila kembali ke Malaysia, beliau berusaha untuk menyedarkan masyarakat
islamtentang perlunya kebebasan berfikir yang tehindar daripada kongkongan khurafat
dansyirik serta penjajah luar.
Mesej Islah Syeikh Tahir Jalaluddin ialah:
o Mengajak umat islam supaya mengamalkan ajaran islam yang
berteraskan al-Quran dan sunnah yang bebas daripada adat lama
yang sebahagiannya dipusakaidari agama hindu.
o Menjauhkan pengaruh negatif dari luar khususnya dari barat
o Berusaha mempelajari pelbagai ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah.
o Menolak taqlid buta dalam masyarakat
IDEA ISLAH SYEIKH TAHIR JALALUDDIN
7. KETIKA BERUMUR 12 TAHUN TELAH
DIHANTAR OLEH IBU BAPANYA
BELAJAR DI MEKKAH
DI SANA, BELIAU TINGGGAL BERSAMA
DENGAN SYEIKH AHMAD AL-KHATIB
YANG MERUPAKAN MUFTI MAZHAB
SYAFIE DI MASJID AL-HARAM
1893, KETIKA USIA 24 TAHUN
BELIAU TELAH SAMBUNG
PELAJARAN DALAM ILMU FALAK DI
UNIVERSITI AL-AZHAR,MESIR
SELEPAS TAMAT PENGAJIAN DI MESIR
BELIAU KEMBALI KE MAKKAH DAN
DIBERI KEPERCAYAAN UNTUK
MENGAJAR DI MASJID AL-HARAM
SELAMA 2 TAHUN
BIDANG ILMU PENGETAHUAN YANG DIPELAJARI:
AL-QURAN,HADIS,TAUHID,FIKAH,USUL
FIQH,NAHU,SARAF,BAYAN,MANTIK,TAFSIR,MATEMAT
IK MODEN,FALAK.
P
E
N
D
I
D
I
K
A
N
8. Kesarjanaan beliau semakin terserlah
apabila beliau dilantik menjadi mufti
Perakdan Johor.
Beliau menggunakan kesempatan
tersebut dengan baik untuk menyebarkan
ideaIslah kepada masyarakat
MELALUI JAWATAN DISANDANG
Menerbitkan
majalah al Imam
bersama Sayyid
Syeikh al Hadi
pada bulan
Jamadilakhir 1342
hijrah bersamaan
bulan Julai 1906
Akibat tekanan
daripada pihak
penjajah Inggeris
dan Belanda,
penerbitan
majalahal Imam
telah dihentikan
pada tahun 1908
Berikutan itu,
beberapa majalah
lain muncul seperti:
a) Al Munir, di Indonesia (1908
M).
b) Neraca, di Singapura (1911
M).
c) Pengasuh, di Malaysia (1918
M).
MELALUI PENERBITAN AKHBAR
KAEDAH MENYAMPAIKAN ISLAH:
9. Semasa beliau menjadi guru di Madrasah al Masyhur, Pulau
Pinang dan MadrasahParit Jamil, Johor, beliau mengambil
peluang untuk menyebarkan idea Islahdalam kalangan
murid-murid dan guru-guru
Usaha beliau mendapat sokongan rakan-rakan serta
murid-muridnya sepertiSyeikh Muhammad Jamil Jambik,
Syeikh Abdullah Ahmad dan Syeikh AbdulKarim Amrullah
(bapa Hamka).
Menerusi asuhan mereka, lahir tokoh-tokoh pendakwah serta
penyokong Islahgenerasi seterusnya seperti Hamka, Haji
Agus Salim, Profesor Datuk DoktorZulkifli Muhammad dan
Syeikh al Hadi
MELALUI PENGAJARAN
10. BIDANG SUMBANGAN
BIDANG PENDIDIKAN Pada tahun 1908 masihi, beliau
menubuhkan Madrasah al Iqbal
Islamiyah diRiau, al Madrasatul ad
Dabiyah di Sumatera Barat
BIDANG ILMU FALAK Beliau merupakan orang yang
bertanggungjawab mengembangkan
ilmu falak diMalaysia.
BIDANG KESUSASTERAAN Syeikh tahir Jalaluddin merupakan
penggiat sastera. Ini terbukti melalui
penulisanseperti yang terdapat dalam
majalah al Imam dan seumpanya.