1. PengaruhIslam dalam Tamadun China
-SistemPendidikan-
Sumber : en.m.wikipedia.org/wiki/History_of_Islam_in_China
Jingtang Jiaoyu merupakan suatu sistempendidikan Islamyang telah berkembang semasa
zaman Dinasti Ming, dan berpusat di persekitaran masjid. Bahasa Arab dan Bahasa Parsi
merupakan antara subjek yang utama yang wajib di ambil. Di dalam madrasah, sesetengah
karya China Muslim seperti Kitab Han digunakan untuk tujuan pembelajaran. Liu Zhi, seorang
penuntut telah menulis teks utuk membantu Hui mempelajari Bahasa Arab. Bahasa Parsi
merupakan Bahasa utama yang digunakan oleh China-Muslim dan diikuti oleh Bahasa Arab.
General Muslim Hui seperti Ma Fuxiang, Ma Hongkui dan Ma Bufang membiayai peruntukan
sekolah dan madrasah serta menanggung pembiayaan pelajar pelajar yang menuntut di luar
Negara. Imam Hu Songshan dan Ma Linyi terlibat dalam pembentukan pendidikan Islamdi
China.
Pegawai-pegawai IslamKuomintang di Republik China menyokong Akademi Guru Chengda,
yang membantu memulakan satu era baru pendidikan Islamdi China,menggalakkan
nasionalisme dan Bahasa China dalamkalangan Muslim,mengabungkan sepenuhnya dalam
aspek-aspek utama masyarakat China. Kementerian Pelajaran telah menyediakan dana kepada
Persekutuan Keselamatan Kebangsaan Cina Muslim bagi tujuan pendidikan.
Imam Wang Jigzhai menuntut di Universiti Al-Azhar, Mesir bersama-sama beberapa orang lagi
pelajar china muslim,yang merupakan antara pelajar china yang pertama belajar di Timur
Tengah. Pada tahun 1931, China telah menghantar 5 orang pelajar untuk menuntut di Universiti
Al-Azhar di Mesir dan antaranya ialah Muhammad Ma Jian. Na Zhong, pewaris kepada Nasr al-
Din (Yunnan) juga antara pelajar yang dihantar ke Universiti Al-Azhar pada tahun 1931
bersama-sama Zhang Ziren, Ma Jian dan Lin Zhongmin.
Muslim Hui dari Central Plains (Zhongyuan) ada pendapat yang berbeza dalam pendidikan bagi
kaum wanita berbeza dengan Muslim Hui yang tinggal di barat laut China. Wanita Hui Muslim
dari Central Plains seperti Henan mempunyai sejarah Masjid dan sekolah bagi kaum wanita,
adapun Muslim Hui yang tinggal di barat laut China terkurung di dalam rumah.
Walaubagaimanapun, pada tahun 1920, pendidikan bagi kaum wanita telah dikembangkan oleh

2. peneraju China. Di Linxia, Gansu, terdapat sekolah sekular bagi gadis-gadis Hui Muslimdan
sekolah itu telah ditaja oleh Ma Bufang. Nama sekolah itu ialah Shuada Suqin Women’s Primary
School diambil sempena nama isteri Ma Bufang iaitu Ma Suqin yang juga merupakan penaja
kepada sekolah itu.
General Ma Fuxiang telah menderma dana untuk mempromosikan pendidikan bagi Muslim Hui
dan membantu membina kelas intelek antara masyarakat Hui secara tak langsung membantu
mempromosikan peranan Hui dalammengukuhkan kekuatan Negara.
Sumber:
1. Garnout, Anthony. “Chinese Muslimliterature”. Contemporary China Studies-School of
Interdisciplinary Area Studies-University of Oxford. Contemporary China Studies.
2. Mao, Yufeng (2011/1 (n 33)). “Muslim Educational Reform in 20th-Century China: The
Case of The Chengda Teachers Academy”. Extreme-Orient Extreme-Occident (Presses
universitaires de Vincennes): 143-170. ISBN 9782842923341.