Dokumen tersebut membahas definisi murtad menurut para ulama, sejarah murtad pada zaman Nabi dan sahabat, dalil-dalil larangan murtad dalam Al-Quran, dan jenis-jenis murtad berdasarkan niat, perkataan, dan perbuatan seseorang.

1. MURTAD :
PERBINCANGAN
MENGIKUT
PANDANGAN
ULAMA FIQH
SILAM
DAN ULAMA
KONTEMPORARI
NAMA NO MATRIK
TENGKU NURUL SHAHIRA BT
R.HUSIN
D20162075967
NUR IFFAH ELIYANA BT MOHD
FADZLI
D20162075960
NORSYAHIRAH BINTI MAT YEH D20162075952
NUR AFIFAH BINTI A AZIZ D20162075963

2. DEFINISI MURTAD
 Bahasa: “Murtad” adalah dari bahasa Arab yang berasal daripada perkataan “Riddah”.
 Kamus-kamus bahasa Arab: Riddah bermakna kembali daripada sesuatu kepada
selainnya.
 Istilah: Murtad ialah seorang muslim mukallaf yang keluar daripada agama Islam sama
ada dengan kepercayaan, perkataan atau perbuatan, dengan kehendaknya sendiri.

3. TAKRIFAN MURTAD MENURUT
PARA ILMUAN ISLAM
1. Imam al-Husni: Keluar daripada Islam dan kembali kepada kufur serta
membebaskan diri daripada Islam.
2. Al-Shaykh 'Abd al-Qadir 'Awdah: Meninggalkan agama Islam dan
keluar daripadanya setelah menganutnya.
3. Dr.Wahbah al-Zuhayli: Berpaling daripada Islam dan kembali kepada
kufur samada dengan niat, perbuatan, perkataan atau i'tiqad.
4. Sayyid Sabiq: Kembalinya orang Islam yang berakal dan dewasa kepada
kekafiran dengan kehendak sendiri tanpa paksaan dari orang lain.
5. Dr.Abd al-Karim Zaydan: Keluar daripada Islam.

4. SEJARAH MURTAD PADA ZAMAN
NABI DAN SAHABAT

5. SEJARAH MURTAD
PADA ZAMAN RASULULLAH SAW
DAN SAHABAT
* Pandangan daripada Imam al-Razi (al-Tafsir al-Kabir):
terdapat 11 kaum yang murtad pada zaman Rasulullah saw dan Sahabat
Pada Zaman Sahabat
(Pemerintahan Khalifah Abu Bakar):
8 Suku kaum yang murtad
Pada Zaman Nabi:
3 Suku kaum yang
murtad

6. 2 Contoh Kaum
yang Murtad
Pada Zaman
Nabi saw:
Banu Madlaj:
* Suku kaum pertama yang
murtad.
* diketuai oleh Aswad al-'Ansi
* Gerakan tersebut menentang
negara dan mengusir pegawai
yang dilantik oleh Nabi saw.
Tindakan Nabi saw:
- Mengutus surat kepada Muaz Bin
Jabal
- menyerang gerakan tersebut.
- al-'Ansi telah terbunuh.
Banu Hanifah:
* dipimpin oleh Musaylimah al-
Kazzab
* mengaku sebagai Nabi - selepas
permintaannya ditolak untuk
memiliki separuh tanah Arab.
* sebagai tanda memberontak
* telah disepakati bersama seorang
wanita Sajah Binti al-Harith.
Tindakan Nabi saw:
* memerangi gerakan tersebut.
* gerakan tersebut diberhentikan
melalui perang Yamamah.

7. 2 Contoh Murtad Pada Zaman Sahabat:
Kisah seorang lelaki yang murtad berulang
kali:
* Pemberitahuan oleh 'Amr Bin al-'As kepada
Khalifah Umar.
* Insiden murtad berlaku berulang kali
terhadap lelaki tersebu.
* Hatinya berbolak balik terhadap
kepercayaan agama Islam dan agama asalnya.
* Tapi pada akhirnya memilih Islam.
Penjelasan daripada Umar:
* Lelaki tersebut tetap diiktiraf sebagai
seorang yang Islam.
Kisah seorang Arab yang murtad dan dihukum
bunuh.
* Perutusan daripada Sa'ad Bin Abi Waqqas &
Abu Musa al-'Ash'ari.
* Mereka menangkap Arab tersebut dan
membunuhnya.
Penjelasan daripada Umar:
* Beliau tidak bersetuju dengan tindakan
tersebut - orang Arab perlu diberi peluang
untuk bertaubat.
* perlu dikurung selama 3 hari sebelum
dilaksanakan apa-apa tindakan.

8. DALIL LARANGAN
MURTAD

9. ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ ۡ‫و‬ُ‫س‬
َ‫ص‬ َ‫و‬ ۖ ٍ۬‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ۬‫ال‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ ۡ‫ل‬ُ‫ق‬ ِۖ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ۬‫ال‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ۡ‫ٱل‬ ِ‫ر‬ۡ‫ہ‬َّ‫ش‬‫ٱل‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫َك‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َٔ‫ـ‬ۡ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ُُۢ‫ر‬ۡ‫ُف‬‫ڪ‬ َ‫و‬ ِ َّ‫ٱَّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ٌّ‫د‬ۡ‫خ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ۡ‫ٱل‬ ِ‫د‬ ِ‫ج‬ۡ‫س‬َ‫م‬ۡ‫ٱل‬ َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ۡ‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ۡ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ۡ‫ه‬َ‫أ‬ ُ‫ج‬‫ا‬َ‫ر‬
َّ‫ت‬َ‫ح‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫ي‬ َ‫َل‬ َ‫و‬ ِۗ‫ل‬ۡ‫ت‬َ‫ق‬ۡ‫ٱل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ ۡ‫ڪ‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ۡ‫ت‬ِ‫ف‬ۡ‫ٱل‬ َ‫و‬ ِۚ َّ‫ٱَّلل‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ِ‫إ‬ ۡ‫ُم‬‫ڪ‬ِ‫ن‬‫ِي‬‫د‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬‫و‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ٰ‫ى‬ِ‫م‬ ۡ‫ِد‬‫د‬َ‫ت‬ ۡ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ْۚ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ٰ‫ـ‬َ‫ط‬َ‫ت‬ۡ‫ٱس‬ ِ‫ن‬ۡ‫ت‬ُ‫م‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ِي‬‫د‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬
َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ِۖ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫خ‬َ ۡ‫ٱۡل‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ۡ‫ن‬ُّ‫د‬‫ٱل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ۡ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ٰ‫ـ‬َ‫م‬ۡ‫ع‬َ‫أ‬ ۡ‫ت‬َ‫ط‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ َ‫ك‬ِٕ‫ٮ‬ٰٰٓ‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ۬‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ڪ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ۖ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ٱل‬ ُ‫ب‬ٰ‫ـ‬َ‫ح‬ ۡ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِٕ‫ٮ‬ٰٰٓ‫ـ‬َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ل‬ٰ‫ـ‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ۡ‫م‬(٢١٧)
Maksudnya: “Dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari agamanya (agama Islam), lalu dia
mati sedangkan dia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di
dunia dan di akhirat dan mereka itulah ahli Neraka, mereka kekal di dalamnya (selama-lamanya).”
Surah al-Baqarah ayat 217:

10. Surah al-Nahl ayat 106:
Surah al-Nahl ayat 106:
ُ‫ه‬ُ‫ب‬ۡ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫ه‬ ِ‫ر‬ ۡ‫ڪ‬ُ‫أ‬ ۡ‫ن‬َ‫م‬ ‫ه‬‫َّل‬ِ‫إ‬ ۤ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬ٰ‫ـ‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬ۡ‫ع‬َ‫ب‬ ۢ‫ن‬ِ‫م‬ ِ ‫ه‬‫ٱَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ڪ‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ش‬ ‫ن‬‫ه‬‫م‬ ‫ن‬ِ‫ك‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ن‬ٰ‫ـ‬َ‫م‬‫ي‬ِ ۡ‫ٱۡل‬ِ‫ب‬ ۢ‫ن‬ِٕ‫ٮ‬َ‫م‬ۡ‫ط‬ُ‫م‬ ‫ۥ‬َ‫ع‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ۡ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ ‫ه‬‫ٱَّلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ًٌ۬‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ۡ‫م‬ِ‫ه‬ۡ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ً۬‫ر‬ۡ‫د‬َ‫ص‬ ِ‫ر‬ۡ‫ف‬ُ‫ك‬ۡ‫ٱل‬ِ‫ب‬ َ‫ح‬ َ‫ر‬ًٌ۬‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬(١٠٦)
Maksudnya: “Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah dia beriman (maka baginya kemurkaan dan azab dari
Allah), kecuali orang yang dipaksa (melakukan kufur) sedang hatinya tenang tenteram dengan iman; akan tetapi
sesiapa yang terbuka hatinya menerima kufur maka atas mereka tertimpa kemurkaan dari Allah dan mereka pula
beroleh azab yang besar.”

11. Murtad
I’tiqaq
• seseorang itu berniat atau qosad yang bersungguh-sungguh atau niat
secara main-main hendak meninggalkan agama Islam ataupun berniat
mempersenda-sendakan hukum Islam
Murtad
Aqwal
• seseorang yang berkata-kata dengan bersungguh-sungguh atau main-
main hendak meninggalkan agama Islam atau sengaja mempersenda-
sendakan atau mencela hukum Islam dengan perkataan
Murtad
Af'al
• seseorang itu dengan bersungguh-sungguh atau main-main
melakukan perbuatan membesar-besarkan agama lain ataupun
mempermain-mainkan atau mencela hukum Islam
RIDDAH DAN
JENIS-JENIS MURTAD

12. TANDA-TANDA
MURTAD
Menghina salah satu
isi dari Al-Quran atau
as-Sunnah
Benci atau
menentang salah satu
kandungan ajaran
Islam
Mencintai kehidupan
dunia melebihi
kecintaan terhadap
akhirat (gila dunia)
Mengerjakan suatu
ibadat bukan
kerana Allah

13. Terpengaruh untuk bersama dan
berkahwin juga menyebabkan
berlakunya murtad
Golongan mualaf yang baru berjinak
dan cuba memahami Islam tetapi
diabaikan sehingga terumbang ambing
dan kemudiannya dipengaruhi oleh
golongan lain sehingga mendakyahkan
mereka untuk kembali semula kepada
agama asal mereka
Kejahilan dalam agama Islam. Ini
disebabkan tiadanya tarbiah, didikan
dan asuhan daripada ibu bapa dan
keluarga atau dipandang enteng tanpa
mengambil peduli dan prihatin yang
sewajarnya
Kesempitan hidup yang membelenggu
dari segi kewangan sehingga terpaksa
memohon bantuan daripada badan-
badan bukan Islam apatah lagi apabila
disyaratkan dengan tipu daya serta
kata-kata yang manis seolah-olah
mereka prihatin dan cakna kepada
golongan marhaen ini
PUNCA-PUNCA
MURTAD

14. Hukum Murtad Menurut
Ulama Terdahulu dan
Ulama Kontemporari

15. Hukuman murtad menurut para
ulama
• Ulama tradisional seperti mazhab syafie, maliki dan hanbali di mana
mereka berpendapat bahawa murtad ini hukumnya hudud.
– Firman Allah SWT “dan sesiapa di antara kamu yang murtad
(berpaling tadah) dari agamanya (islam), lalu dia mati sedang ia
dalam keadaan kafir (ingkar), maka orang yang demikian rosak
binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat dan
mereka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya (buat selama-
lamanya)” – Al – Baqarah : 217

16. • Ulama kontemporari seperti Abd Al – Mutaali Al – Saidi, Ibrahim Al –
Nakhai, Muhammad Abduh, Mohamad Hashim Kamali dan lain – lain
berpendapat hukuman murtad adalah takzir.

17. Konsep Istitabah dalam Murtad
 Maksud istitabah secara literalnya ialah memohon taubat atau menganjurkan bertaubat
Apabila seseorang itu telah melakukan kesalahan atau mengingkari perintah Allah s.w.t,
maka diwajibkan bertaubat diatas kesalahan tersebut dan kembali ke pangkal jalan.
Taubat menyesali dan menginsafi perbuatan-perbuatan mungkar dan maksiat yang telah
dilakukan. Kemudian memohon keampunan Allah s.w.t dan berjanji tidak akan
mengulangi perbuatan itu kembali.
 Menurut jumhur fuqaha, istitabah ialah meminta orang yang murtad supaya bertaubat
kembali kepada ajaran Islam. Orang yang murtad tidak akan dibunuh kecuali selepas
disuruh bertaubat.

18. PANDANGAN ULAMA MENGENAI
ISTITABAH
1. Pendapat pertama, iaitu wajib istitabah adalah bersandarkan hadis Nabi Muhammad s.a.w. tentang
perempuan yang murtad yang bernama Ummu Marwan. Baginda memerintahkan agar perempuan itu
bertaubat, jika dia enggan maka hendaklah dibunuh. Maksudnya, perintah Baginda s.a.w. supaya dibunuh
perempuan yang murtad itu adalah selepas dia disuruh bertaubat dan dia enggan berbuat demikian (al-
Shawkani 1995).
2. pendapat kedua mengatakan tidak wajib menyuruh orang murtad bertaubat meskipun suruhan demikian
digalakkan. Ini adalah qawl yang kedua di sisi al-Syafie, riwayat kedua dari Ahmad dan pendapat Hasan al-
Basri. Hujah mereka ialah hadis Nabi Muhammad s.a.w:
Maksudnya:
Sesiapa yang menukar agamanya maka hendaklah kamu bunuh. (al-Bukhari, Sahih, Kitab
Murtadah wa Istitabatihim, Bab Istitabah alMurtaddin wa al-Mu’anidin wa Qitalihim, no.
Selanjutnya, para ulama juga mempunyai pelbagai pendapat dalam persoalan tempoh istitabah ini, ada yang
mengatakan tiga hari, ada mengatakan dua puluh hari dan ada yang mengatakan sebulan.

19. ENAKMEN UNDANG-UNDANG
KESALAHAN MURTAD DI
MALAYSIA

21. • Terdapat enam negeri di Malaysia yang
tidak mempunyai peruntukan undang-
undang berkaitan kesalahan keluar
agama.
• Walau bagaimanapun, negeri Selangor,
Kedah dan Johor telah memberikan
bidangkuasa kepada Mahkamah Tinggi
untuk membuat pengisytiharan status
agama kepada orang Islam yang
berhasrat untuk keluar dari agama Islam.
• Berlainan dengan negeri Sarawak, Perlis
dan Wilayah Persekutuan, Mahkamah
Tinggi Syariah di negeri-negeri ini tidak
diberikan bidangkuasa mal untuk
menentukan status agama seseorang
Islam

22. ISU-ISU SEMASA MURTAD

23. Kes Murtad: Nyonya Tahir
* Seorang yang beragama Islam tetapi
mengamalkan gaya hidup Cina dan Buddha.
* Pihak mahkamah telah memutuskan
bahawa kematiannya juga
adalah bukan mengikut agama
Islam - agama asalnya.
* Mayatnya layak untuk
disemadikan mengikut agama Buddha.
* Pernyataan daripada anaknya:
- Ibunya telah bersumpah tidak akan
kembali kepada Islam menerusi surat
wasiat.
- Permintaan untuk turut disemadikan
mengikut agama Buddha.

24. Kes murtad Azlina Jelani
• Dilahirkan dan dibesarkan sebagai seorang yang beragama Islam
• 21 Feb 1997, beliau telah memohon kepada JPN untuk tukar nama
kepada Lina Lelani.
• Permohonan telah ditolak oleh JPN pada 11 Ogos 1997 tanpa sebab
• Beliau telah membuat permohonan kedua untuk menukar nama
kepada Lina Joy pada 15 Mac 1999
• Pada 22 Oktober 1999 permohonan diluluskan

25. Kes murtad azlina Jelani
• Pada 3 Januari 2000 beliau membuat permohonan ketiga untuk
hapuskan perkataan Islam daripada kad pengenalan gantian di
Mahkamah tinggi dan seterusnya ke Mahkamah rayuan pada tahun
2005.
• Peguambela, Dato’ Dr Cyrus Das, juga bekas presiden majlis peguam,
berjaya mendapat kebenaran untuk kes dibawa kepada Mahkamah
Persekutuan.
• Kes didengar oleh 3 hakim (2 muslim & 1 non-muslim: ketua hakim Tun
Fairiz, Dato’ Alauddin, & Dato’ Richard) pada dasarnya berpendirian yang
sama menyokong tindakan Mahkamah Rayuan.

26. – NOR AISYAH BINTI HAJI BUKHARI
NOR AISYAH BINTI HAJI BUKHARI

27. SITI FATIMAH
• Pada 4/8/1999 beliau telah berkahwin dengan
Ferdoun Aslanian, seorang warganegara Iran,
selepas 4 bulan berkahwin, suami telah
menghilangkan diri.
• Tidak mengamalkan ajaran Islam dan tidak pernah
diajar atau di bawa mempelajari Agama Islam oleh
suami.
• Pada masa yang sama beramal dengan ajaran Buddha
dan menyembah berhala Tokong Tok Pek Kong, Kuang
Yim Neo dan Ti kong, pada setiap hari walaupun semasa
menjadi suami isteri bagi pasangan tersebut.
• Tidak faham Islam dan tidak yakin tentang ajaran Islam
itu bahkan tujuannya hanya untuk berkahwin semasa
memeluk Islam.
• Beliau menyembah berhala itu pada setiap hari dan
pada masa yang sama suami ada ikut serta semasa
pergi ke Tok Kong Kuang Yim Neo
• Siti Fatimah Tan bt Abdullah yang nama asalnya Tan Ean
Hung.
• asalnya ianya beragama Buddha dan mengamalkan ajaran
Buddha.
• ada 25/7/1998 telah memeluk Islam dan didaftarkan
dengan nama Siti Fatimah Tan bt Abdullah.

28. KESIMPULAN
Mengetahui Perbincangan mengikut pandangan
ulama fiqh silam dan ulama kontemporari amatlah
penting agar masyarakat tidak keliru dan celaru
amtara tradisi/turath dan modeniti Islam terutamanya
dalam perbahasan murtad.