Penting untuk dipelajari

1. KULIAH PENGANTAR
FIQH/USUL FIQH
IAIN SUNAN AMPEL SURABAYA

2. Kompetensi
 Mahasiswa mempunyai pengetahuan
tentang pengertian fiqh dan usul
fiqh, dan syari`ah.
 Mahasiswa mempunyai pengetahuan
metode berpikir dalam fiqh dan
ushul fiqh.
 Mahasiswa mampu memahami
perbedaan yang terjadi dalam fiqh.

3. Pengertian Fiqh, Ushul Fiqh dan
Syari`ah
Fiqh

‫الفقه‬
:
‫العميق‬ ‫الفهم‬
 Pemahaman yang mendalam

‫الفقه‬
:

‫التفص‬ ‫ادلتها‬ ‫من‬ ‫العملية‬ ‫الشرعية‬ ‫باالحكام‬ ‫العلم‬
‫يلية‬
(
‫زهرة‬ ‫ابو‬ ‫محمد‬
)
 Ilmu yang menerangkan hukum syara` yang `amali yang
diambil dari dalil yang terinci.

4. Terusane……
Usul Fiqh
‫الفقه‬ ‫اصول‬
:
‫اصول‬
–
‫الفقه‬
‫اصول‬
:
‫اصل‬
:
‫عليه‬ ‫يبنى‬ ‫ما‬
 Sesuatu yang di atasnya didirikan sesuatu.
 Sesuatu yang dijadikan dasar bagi fiqh.
 Sesuatu yang diatasnya dibangun fiqh.

5. Terusane……

‫الفقه‬ ‫اصول‬
:

‫ا‬ ‫الى‬ ‫بها‬ ‫يتوصل‬ ‫التي‬ ‫والبحوث‬ ‫بالقواعد‬ ‫العلم‬
‫ستفادة‬
‫التفصيلية‬ ‫ادلتها‬ ‫من‬ ‫العملية‬ ‫الشرعية‬ ‫االحكام‬
(
‫الوهاب‬ ‫عبد‬
‫خالف‬
)
 Ilmu tentang kaidah-kaidah dan
pembahasan-pembahasan yang digunakan
sebagai alat untuk memperoleh hukum
syara`yang amali dari dalil-dalil yang
tafsili

6. Syariah

‫شريعة‬
:
‫يشرع‬ ‫شرع‬
:
‫للشرب‬ ‫يقصد‬ ‫الذي‬ ‫موردالماء‬
:
‫المستقيمة‬ ‫الطريقة‬
• Sumber air yang dituju (didatangi) untuk minum
• Jalan yang lurus.
•
‫في‬ ‫لعباده‬ ‫هللا‬ ‫شرعه‬ ‫ما‬
‫والمعامال‬ ‫واالخالق‬ ‫والعبادات‬ ‫العقائد‬
‫ت‬
‫الحياة‬ ‫ونظم‬
‫الد‬ ‫في‬ ‫سعادتهم‬ ‫لتحقيق‬ ‫المختلفة‬ ‫شعبها‬ ‫في‬
‫واالخرة‬ ‫نيا‬
(
‫القطان‬ ‫خليل‬ ‫مناع‬
)
• Apa-apa yang ditetapkan oleh Allah bagi hambanya baik
mengenai `aqidah, ibadat, akhlak mua`malat maupun tatanan
kehidupan lainnya dengan segala cabangnya yang bermacam-
macam guna merealisasikan kebahagiaan mereka baik di
dunia maupun di akhirat.

7. Terusane….
Syari`ah
•
‫عامل‬ ‫مؤمنين‬ ‫ليكونوا‬ ‫لعباده‬ ‫هللا‬ ‫سنها‬ ‫التي‬ ‫االحكام‬
‫ين‬
‫متعلقة‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫صالحين‬
‫ا‬ ‫باالفعال‬
‫م‬
‫باالخالق‬ ‫ام‬ ‫بالعقائد‬
(
‫مذكور‬ ‫سالم‬ ‫محمد‬
)
• Hukum-hukum yang ditetapkan oleh allah
bagi hambanya agar mereka menjadi orang
yang beriman, beramal saleh dalam
kehidupannya, baik yang berkaitan dengan
perbuatan, aqidah maupun akhlaq.

8. Fungsi :
1. Pedoman dan petunjuk bagi manusia
di dalam mengatur diri dan
masyarakat.
2. Alat penyeimbang di antara unsur
yang baik dan yang tidak baik yang
terdapat di dalam diri manusia.
3. Alat untuk mendidik manusia menjadi
suci lahir dan batin.

9. Asas syari`ah
1. Meniadakan kepicikan/kesempitan.
‫الحرج‬ ‫نفي‬ meniadakan hal-hal yang menyulitkan
masyarakat, yang dapat menghabiskan daya
kekuatan manusia dalam melaksanakannya.
2. Menyedikitkan beban.
‫التكليف‬ ‫قلة‬ tidak membanyakkan beban sehingga
beban yang diperintahkan dapat dijalankan
tanpa menimbulkan kepayahan.
3. Berangsur-angsur dalam menetapkan Hukum.
4. Sejalan dengan kemaslahatan manusia.
5. Mewujudkan keadilan yang merata.

10. Obyek ilmu fiqh-u fiqh
1. Perbuatan, perkataan dan
tindakan mukallaf yang
berkaitan dengan Allah.
2. Perbuatan, perkataan dan
tindakan mukallaf yang
berkaitan dengan
sesamanya.
3. Ibadah
4. Al-ahwal asy-syahsiyyah,
hukum kekeluargaan.
5. Al- Mu`amalat al-Maliyyah,
hukum kebendaan, hak milik.
6. Al-Jinayat al-`uqubah, hukum
pidana.
7. Al-ahkam al-Murafa`at,
hukum acara peradilan.
1. Membicarakan dan
menyelidiki tentang keadaan
dalil-dalil syar`i serta
menyelidiki pula bagaimana
caranya dalil-dalil tersebut
menunjukkan hukum-hukum
yang berhubungan dengan
perbuatan mukallaf.
2. Hukum,hakim, al-mahkum
`alaih (mukallaf, subyek), al-
mahkum fih (perbuatan
mukallaf, obyek).
3. Sumber-sumber hukum
4. Metode istinbat
hukum/mengeluarkan
5. Ijtihad, syarat-syarat, metode,

11. Fiqh adalah persoalan ijtihadi
1. Ijtihadi mengindikasikan mungkin salah
tapi mungkin juga benar.
2. Ijtihadi mengindikasikan adanya proses
mencari kebenaran dengan bingkai
syari`ah (aqidah dan akhlaq)
3. Adanya jaminan perolehan point bagi
yang melakukannya.(lihat hadis)
4. Hasil ijtihad bukan kitab suci.

12. Kenapa terjadi perbedaan hasil
ijtihad (fiqh)
1. Faktor Internal:
 Kondisi obyektif teks al-Qur`an yang memungkinkan dibaca
beragam.
 Kondisi obyektif dari kata-kata dalam al-Qur`an yang
memungkinkan ditafsirkan beragam.
 Adanya ambiguitas/musytarak makana dalam al-Qur`an.
2. Faktor Eksternal:
 Kondisi subyektif mufassir.
 Kondisi sosiokultural yang melingkupinya.
 Kondisi politik.
 Pra konsepsi.
 Siapa, Kapan, dimana

13. Terusane……
 ‫وجوهكم‬ ‫فاغسلوا‬ ‫الصالة‬ ‫الى‬ ‫قمتم‬ ‫اذا‬ ‫امنوا‬ ‫الذين‬ ‫ايها‬ ‫يا‬
‫الكعبين‬ ‫الى‬ ‫وارجلكم‬ ‫برؤسكم‬ ‫وامسحوا‬ ‫المرافق‬ ‫الى‬ ‫وايديكم‬
(
‫المائده‬
6
)
 ‫الم‬
.
‫للمتقين‬ ‫هدا‬ ‫فيه‬ ‫ريب‬ ‫ال‬ ‫الكتب‬ ‫ذلك‬

 ‫قرىء‬ ‫ثلثة‬ ‫بانقسهن‬ ‫يتربصن‬ ‫والمطلقت‬
 Harimau Makan Sapi Mati
 Pak, permisi mau ke belakang.
1. Bagaimana sikap kita menghadapi perbedaan
yang ada ?

14. Menghadapi perbedaan yang ada ?
1. Harus menentukan pilihan yang anda yakini
kebenarannya.
2. Agar yakin, maka perlu terus belajar, supaya
mengetahui dg pasti.
3. Kebenaran fiqh: ijtihadi: mungkin benar-
mungkin salah.
4. Menyisakan ruang bagi menghormati
keputusan orang lain dalam menentukan
pilihan kebenaran versi mereka.

15. Arti penting sikap
1. Mempunyai wawasan dan menumbuhkan sikap
toleran terhadap berbagai perbedaan pendapat.
2. Untuk mengembangkan dan menyadarkan
adanya pluralitas dalam pendapat/ijtihad.
3. Untuk menghindarkan adanya taqdisul
afkar/pensakralan pemikiran.

16. Dalil
 Dalil: petunjuk terhadap sesuatu, baik
konkrit maupun abstrak, petunjuk itu
kepada kebaikan maupun kejelekan.
1. Asal dalil:
a. Naqli: Dalil yang berasal dari teks secara langsung.
b. `aqli: Dalil yang berasal dari pikiran manusia.
2. Cakupan dalil:
a. Kulli: dalil yang isinya mencakup banyak satuan hukum.
 ‫جميعا‬ ‫االرض‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫لكم‬ ‫خلق‬ ‫الدي‬ ‫هو‬
(
‫البقرة‬
29
)
b. Juz`i/tafsili: dalil yang hanya menunjuk pada satuan
hukum saja.
 ‫الزكاة‬ ‫واتوا‬ ‫الصالة‬ ‫واقيموا‬
(
‫البقرة‬
43
)

17. Terusane dalil….
3. Kekuatan dalil:
a. Qat`i: dalil yang mendatangkan kepastian/keyakinan.
 Qat`i wurud/subut: dalil yang diyakini datangnya dari
pembuat syara`. (Al-Qur`an, hadis mutawatir, hadis
masyhur.)
 Qat`i dalalah: dalil yang lafaz dan susunan katanya tegas
dan jelas menunjuk arti/maksud tertentu.
 ‫جلدة‬ ‫مائة‬ ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫فاجلدوا‬ ‫والزاني‬ ‫االزانية‬
(
‫النور‬
2
)
b. Zanni: dalil yang mendatangkan dugaan kuat.
 Zanni wurud/subut: dalil yang diduga keras datangnya
dari pembuat syara`.(hadis ahad)
 Zanni dalalah: dalil yang lafaz atau susunan katanya
tidak jelas dan tidak tegas menunjukkan pada
arti/maksud tertentu.
 ‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫بانفسهن‬ ‫يتربصن‬ ‫والمطلقت‬
(
‫البقرة‬
228
)

18. Penggunaan dalil oleh imam
mazhab
Abu Hanifah
1. Kitabullah/al-Qur`an
2. As-Sunnah
3. Al-Ijma`
4. Al-Qiyas
5. Istihsan
6. `Urf
Asy-Syafi`I
1. Al-Qur`an
2. As-sunnah
3. Al-Ijma`
4. Qiyas

19. Terusane……
Imam Malik
1. Kitabullah/al-Qur`an
2. Saunnah rasul yang
sahih
3. Amal penduduk
madinah
4. Al-Qiyas
5. Maslahah mursalah
Ahmad Ibn Hanbal
1. Nas
• Al-Qur`an
• Hadis marfu`
2. Fatwa sahabat/ijma`
sahabat
3. Hadis mursal dan
hadis hasan
4. Al-Qiyas

20. Terusane……
•
‫اال‬ ‫واولى‬ ‫الرسول‬ ‫واطيعوا‬ ‫هللا‬ ‫اطيعوا‬ ‫امنوا‬ ‫الذين‬ ‫ايها‬ ‫يا‬
‫مر‬
‫ا‬ ‫والرسول‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫فردوه‬ ‫شيئ‬ ‫في‬ ‫تنزعتم‬ ‫فان‬ ‫منكم‬
‫كنتم‬ ‫ن‬
‫تاويال‬ ‫واحسن‬ ‫خير‬ ‫ذلك‬ ‫االخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمنون‬
(
‫النس‬
‫اء‬
54
)
• Taat kepada Allah
• Taat kepada rasul
• Taat kepada ulil amri
• Apabila beda pendapat:
• Kembalikan kepada Allah
• Kembalikan kepada rasul

21. Terusane…..
Dialog antara Nabi dengan Mu`az Ibn Jabal
•
‫قال‬ ‫؟‬ ‫قضاء‬ ‫لك‬ ‫عرض‬ ‫اذا‬ ‫تقضي‬ ‫كيف‬
:
‫هللا‬ ‫بكتاب‬ ‫اقضي‬
.
‫قال‬
:
‫فان‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫تجد‬ ‫لم‬
:
‫صلعم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فبسنة‬
.
‫قال‬
:
‫ف‬
‫تجد‬ ‫لم‬ ‫ان‬
‫الو‬ ‫وال‬ ‫برايى‬ ‫اجتهد‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫في‬
.
‫ق‬
‫معاذ‬ ‫ال‬
:
‫وقال‬ ‫صدره‬ ‫صلعم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فضرب‬
:
‫رسو‬ ‫وفق‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫ل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يرضى‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
• Kitabullah
• Sunnah rasul
• Ra`yu

22. Fiqih
Bersuci/taharah
1. Bersuci dari : Najis: Mukhaffafah, mutawassitah,
dan mugalladah.
: Hadas: kecil dan besar.
2. Alat-alat bersuci: air, debu, dan batu.
• Bersuci dari najis : dengan air-debu
: dengan batu
• Bersuci dari hadas: dengan air (wudu,mandi)
: dengan debu (tayamum)

23. Terusane….
3. Cara bersuci:
• Wudu : dengan air
• Mandi : dengan air
• Tayamum : dengan debu
• Istinja` : dengan air/batu
• Mengilangkan najis: dengan air/air dan debu

24. Terusane…
Salat
1. Salat : fardu : `ain : kewajiban individu
: kifayah: kewajiban sosial.
: Sunnah : Rawatib/ mengiringi salat fardu
: mutlaq
: hajah
: tahjjud
: witir
: tarawih
: kusuf/ gerhana matahari
: khusuf/ gerhana bulan
: Istisqa`/ minta hujan
: hari raya : idul fitri dan adha.

25. Terusane….
• Syarat :
‫منه‬ ‫ليس‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫اال‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫ما‬
Sesuatu perbuatan tidak sah/lengkap kecuali ada (syarat
itu), tetapi ia bukan bagian dari perbuatan itu.
• Rukun :
‫منه‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫اال‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫ما‬
Sesuatu perbuatan tidak sah/lengkap kecuali ada (rukun
itu), dan ia bagian dari perbuatan itu.