Good Luck for those use this slideshare..

1. KULIAH 1KULIAH 1
HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA SECARAHUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA SECARA
UMUMUMUM

2. PengenalanPengenalan
- Malaysia telah berjaya keluar drp kumpulan negara
mundur kpd negara sedang membangun dan kini
menuju ke arah status negara maju (cita-cita dlm
Wawasan 2020).
- Malaysia pernah melalui pelbagai peristiwa pahit
yang menjejaskan hubungan etnik sejak zaman
penjajahan sehingga selepas merdeka (Peristiwa 13
Mei 1969)

3. - Daripada pengalaman pahit tsb, pengajaran penting
yg diperoleh ialah:
1. Kemajuan ekonomi shj tidak lengkap
sekiranya tidak disertai kestabilan politik.
2. Kestabilan politik shj tidak memadai tanpa
pembangunan ekonomi yg seimbang.
3. Pembangunan ekonomi dan kestabilan politik
perlu berjalan dgn lancar dan seimbang agar tidak
wujud kepincangan sehingga menimbulkan
konflik.

4. Keseimbangan : melibatkan agihan habuan ekonomi
yg saksama & perkongsian kuasa pemerintahan yg
matang.
Persoalannya
1. Apakah faktor yg boleh membawa
keseimbangan?
2. Apakah perkara yg perlu dipertahankan atau
dipelihara untuk menjamin keseimbangan secara
berterusan?
Usaha berterusan untuk memupuk dan mengekalkan
hubungan etnik yg harmonis

5. KEPENTINGAN MEMAHAMI HUBUNGANKEPENTINGAN MEMAHAMI HUBUNGAN
ETNIKETNIK
1.1. Malaysia merupakan sebuah negara berbilangMalaysia merupakan sebuah negara berbilang
kaum yg pernah menghadapi konflik etnik.kaum yg pernah menghadapi konflik etnik.
2.2. Hubungan etnik berkait rapat dengan seluruhHubungan etnik berkait rapat dengan seluruh
struktur sosial masyarakat dan memberistruktur sosial masyarakat dan memberi
pemahaman tentang darjah pluralisme sosialpemahaman tentang darjah pluralisme sosial dandan
kebudayaan, punca konflik sertakebudayaan, punca konflik serta sejauhmana struktursejauhmana struktur
masyarakat bersifatmasyarakat bersifat kolonial.kolonial.
3.3. Hubungan etnik mencerminkan perkembanganHubungan etnik mencerminkan perkembangan
sejarah dan kemampuan sosioekonomisejarah dan kemampuan sosioekonomi
sesebuah negara.sesebuah negara.

6. 4.4. Hubungan etnik mencerminkan darjah danHubungan etnik mencerminkan darjah dan
sumber ketegangan sosial dlm sesebuahsumber ketegangan sosial dlm sesebuah
masyarakat.masyarakat.
5.5. Melalui hubungan etnik juga dapat difahami isuMelalui hubungan etnik juga dapat difahami isu
prasangka dan diskriminasi di sesebuahprasangka dan diskriminasi di sesebuah
negaranegara serta gambaran peranan faktorserta gambaran peranan faktor
personalitipersonaliti dalam menentukan tingkah laku ahlidalam menentukan tingkah laku ahli
masyarakat.masyarakat.
6.6. Hubungan etnik penting dalam memahamiHubungan etnik penting dalam memahami
kesan pengindustrian di sesebuah negarakesan pengindustrian di sesebuah negara (kesan(kesan
pengindustrian dan perubahan sosial).pengindustrian dan perubahan sosial).
7.7. Hubungan etnik mempengaruhi dasar sosialHubungan etnik mempengaruhi dasar sosial
dan perancangan sosial sesebuah negara.dan perancangan sosial sesebuah negara.

7. Usaha-usaha Ke Arah Memupuk PerpaduanUsaha-usaha Ke Arah Memupuk Perpaduan
NasionalNasional
-- Penubuhan Jabatan Perpaduan NegaraPenubuhan Jabatan Perpaduan Negara (kini(kini
Jabatan Perpaduan Negara danJabatan Perpaduan Negara dan IntegrasiIntegrasi
Nasional /JPNIN).Nasional /JPNIN).
-- Pengenalan Rukun Negara (ideologiPengenalan Rukun Negara (ideologi
kebangsaan).kebangsaan).
-- DEB, Dsr Pendidikan Kebangsaan, DsrDEB, Dsr Pendidikan Kebangsaan, Dsr
Kebudayaan Kebangsaan.Kebudayaan Kebangsaan.
-- Gabungan parti-parti politik (BarisanGabungan parti-parti politik (Barisan
Nasional)Nasional)

8. -- Integrasi antara wilayah (antara bandarIntegrasi antara wilayah (antara bandar dgndgn
luar bandar) dan antara Semenanjung Malaysialuar bandar) dan antara Semenanjung Malaysia
dgn Sabah &dgn Sabah & Sarawak.Sarawak.
-- Usaha kerajaan (Usaha kerajaan (top-down)top-down) shj tidakshj tidak
memadai tetapi mesti digenapkan dgn usahamemadai tetapi mesti digenapkan dgn usaha ygyg
berbentukberbentuk (bottom-up)(bottom-up) menerusi kerjasamamenerusi kerjasama
& sumbangan drp sektor swasta, sektor& sumbangan drp sektor swasta, sektor komuniti dankomuniti dan
semua parti politik.semua parti politik.

9. -- Keharmonian Hubungan Etnik diKeharmonian Hubungan Etnik di MalaysiaMalaysia
tidak bergantung semata-mata kpd keadaantidak bergantung semata-mata kpd keadaan
berbaik-baik antaraberbaik-baik antara pelbagai kumpulan etnikpelbagai kumpulan etnik tetapitetapi
juga antara kumpulan kelas sosial ygjuga antara kumpulan kelas sosial yg berbezaberbeza
(pekerja/kelas menengah/golongan(pekerja/kelas menengah/golongan yg kaya drpyg kaya drp
pelbagai kumpulan)pelbagai kumpulan)
-- HE merupakan satu ciri penting ygHE merupakan satu ciri penting yg
mencorakkan sistem sosial Malaysiamencorakkan sistem sosial Malaysia walaupunwalaupun
tahap perpaduan nasional di negaratahap perpaduan nasional di negara kita sukarkita sukar
diukur, namun negaradiukur, namun negara luar melihatluar melihat Malaysia sbgMalaysia sbg
negara yg berjayanegara yg berjaya mewujudkanmewujudkan HE yg harmonisHE yg harmonis

10. KULIAH 2KULIAH 2
KONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIKKONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK

11. KONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGANKONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN
ETNIKETNIK
Tiga konsep penting yg ditumpukan ialah:Tiga konsep penting yg ditumpukan ialah:
Masyarakat, Budaya, dan PerpaduanMasyarakat, Budaya, dan Perpaduan
MasyarakatMasyarakat
-- Menurut Roucek & Warren (1979): Masyarakat -Menurut Roucek & Warren (1979): Masyarakat -
sebagai “satu kumpulan manusia” yangsebagai “satu kumpulan manusia” yang berhubungberhubung
secara tetap dan tersusun dalam menjalankansecara tetap dan tersusun dalam menjalankan
aktiviti secara kolektif danaktiviti secara kolektif dan merasakan bahawamerasakan bahawa
mereka adalah hidup bersama. Terdapatmereka adalah hidup bersama. Terdapat
perhubungan terus menerus di kalangan merekaperhubungan terus menerus di kalangan mereka yangyang
masih hidup dan kekal selama berabad-masih hidup dan kekal selama berabad- abad.abad.

12. -- Satu kumpulan / kelompok manusia yangSatu kumpulan / kelompok manusia yang
hiduphidup salingsaling berorganisasi, berbincang,berorganisasi, berbincang,
bekerjasamabekerjasama dalamdalam
mengatur kerjamengatur kerja secara kolektif,secara kolektif,
mampu menyatukan buahmampu menyatukan buah fikiran danfikiran dan
tindakan sehingga terjalintindakan sehingga terjalin hubunganhubungan
antara satu sama lainantara satu sama lain serta lahirserta lahir satusatu
sistem yang dinamakan sebagaisistem yang dinamakan sebagai
kebudayaan.kebudayaan.
Ciri-ciri utama masyarakat:Ciri-ciri utama masyarakat:
a)a) berkelompok;berkelompok;
b)b)berbudaya;berbudaya;
c)c) mengalami perubahan;mengalami perubahan;
d)d)berinteraksi (dalaman & dgn pihak luar)berinteraksi (dalaman & dgn pihak luar)

13. e)e) mempunyai kepimpinan; danmempunyai kepimpinan; dan
f)f) mempunyai aturan sosialnya (susun lapis, kelas,mempunyai aturan sosialnya (susun lapis, kelas,
status dan kasta)status dan kasta)
Konsep Etnik / KaumKonsep Etnik / Kaum
- Satu kelompok yang boleh dikaji hubunganSatu kelompok yang boleh dikaji hubungan
persaudaraan mereka melalui nenek moyang yangpersaudaraan mereka melalui nenek moyang yang
sama. Etnik boleh didefinisikan sbg sekelompoksama. Etnik boleh didefinisikan sbg sekelompok
manusia yg mengamalkan budaya yg hampirmanusia yg mengamalkan budaya yg hampir
seragam, termasuk adat resam, pakaian, bahasa, &seragam, termasuk adat resam, pakaian, bahasa, &
kegiatan ekonomi.kegiatan ekonomi.
- Konsep ‘kelompok etnik’ digunakan untuk merujukKonsep ‘kelompok etnik’ digunakan untuk merujuk
kepada golongan yg berbeza dari segi kebudayaan.kepada golongan yg berbeza dari segi kebudayaan.

14. -- Etnik sering berbeza berdasarkan ciri budaya sepertiEtnik sering berbeza berdasarkan ciri budaya seperti
adat resam, pola keluarga, pakaian, pandanganadat resam, pola keluarga, pakaian, pandangan
tentang kecantikan, orientasi politik, kegiatantentang kecantikan, orientasi politik, kegiatan
ekonomi, & hiburan.ekonomi, & hiburan.
Konsep SukuKonsep Suku
-- kelompok masyarakat yg membentuk rumpunkelompok masyarakat yg membentuk rumpun
bangsabangsa ((cth: dalam rumpun Kadazandusuncth: dalam rumpun Kadazandusun terdapatterdapat
sub etnik seperti Tatana, Bisaya, Lotud,sub etnik seperti Tatana, Bisaya, Lotud,
Kimaragang, dll)Kimaragang, dll)

15. Konsep Bangsa / NasionKonsep Bangsa / Nasion
-- Mempunyai maksud yg lebih luas dan terbentukMempunyai maksud yg lebih luas dan terbentuk
berasaskan gagasan ras atau etnik yg sedia adaberasaskan gagasan ras atau etnik yg sedia ada
-- Menurut John Stuart Mill : Bangsa - RumpunMenurut John Stuart Mill : Bangsa - Rumpun
manusia yg terikat oleh rasa taksub bersama &manusia yg terikat oleh rasa taksub bersama & lebihlebih
rela bekerjasama sesama mereka,rela bekerjasama sesama mereka, berbandingberbanding
dengan rumpun bangsa yg lain.dengan rumpun bangsa yg lain. LazimnyaLazimnya
terjalin oleh kesamaan bahasa, kesatuan wilayah,terjalin oleh kesamaan bahasa, kesatuan wilayah,
budaya, sejarah & agama.budaya, sejarah & agama.
-- Bangsa Malaysia sbg “bangsa idaman” yg kitaBangsa Malaysia sbg “bangsa idaman” yg kita
kehendaki. Pembentukan bangsa Malaysiakehendaki. Pembentukan bangsa Malaysia berteraskanberteraskan
hubungan etnik yg harmonis.hubungan etnik yg harmonis.

16. Konsep Masyarakat Majmuk.Konsep Masyarakat Majmuk.
-- Menurut J.S.Furnivall: Masyarakat majmuk terdiri drpMenurut J.S.Furnivall: Masyarakat majmuk terdiri drp
pelbagai kaum yg mempunyai kebudayaan, agama,pelbagai kaum yg mempunyai kebudayaan, agama,
bahasa dan adat resam yg tersendiri. Walaupun merekabahasa dan adat resam yg tersendiri. Walaupun mereka
(pelbagai kaum) berganding bahu di bawah sistem politik(pelbagai kaum) berganding bahu di bawah sistem politik
yg sama, tetapi kehidupan mereka adalah berasingan;yg sama, tetapi kehidupan mereka adalah berasingan;
interaksi sosial dalam kalangan mereka amat kurang daninteraksi sosial dalam kalangan mereka amat kurang dan
hubungan mereka amat terbatas dan pembahagianhubungan mereka amat terbatas dan pembahagian
tugas dilakukan atas garis-garis ras.tugas dilakukan atas garis-garis ras.

17. -- Asas sosial sesuatu masyarakat majmuk ialahAsas sosial sesuatu masyarakat majmuk ialah
campuran pelbagai kelompok manusia. Dari segicampuran pelbagai kelompok manusia. Dari segi
politik pula masyarakat majmuk timbul akibatpolitik pula masyarakat majmuk timbul akibat
dominasi penjajah.dominasi penjajah.
-- Satu lagi ciri masyarakat majmuk ialah ketiadaan /Satu lagi ciri masyarakat majmuk ialah ketiadaan /
kelemahan azam sosial bersama (kelemahan azam sosial bersama (common socialcommon social
will)will) yg merupakan satu set nilai yg dipersetujuiyg merupakan satu set nilai yg dipersetujui
anggota masyarakat bagi mengawal dan memberianggota masyarakat bagi mengawal dan memberi
panduan kepada tingkah laku sosial.panduan kepada tingkah laku sosial.

18. Konsep Kelas SosialKonsep Kelas Sosial
- Konsep ini berkaitan dengan kedudukan sesuatuKonsep ini berkaitan dengan kedudukan sesuatu
kelompok dalam masyarakat. Dalam kehidupan sehari-kelompok dalam masyarakat. Dalam kehidupan sehari-
hari, segolongan individu yg mempunyai kedudukan yghari, segolongan individu yg mempunyai kedudukan yg
sama dari segi kuasa, politik, kekayaan, pendapatan,sama dari segi kuasa, politik, kekayaan, pendapatan,
martabat, pekerjaan atau hubungan dengan punca-martabat, pekerjaan atau hubungan dengan punca-
punca pengeluaran.punca pengeluaran.
Cth:Cth: Masyarakat Kapitalis terbahagi kepada duaMasyarakat Kapitalis terbahagi kepada dua
golongan:golongan:
1.1.BourgeoisieBourgeoisie : yg memiliki punca-punca pengeluaran,: yg memiliki punca-punca pengeluaran,
pengagihan dan pertukaran.pengagihan dan pertukaran.
2.2.ProletariatProletariat :: yg tidakyg tidak memiliki perkara di atas hanyamemiliki perkara di atas hanya
tenaga kerja sahajatenaga kerja sahaja

19. Konsep Institusi SosialKonsep Institusi Sosial
-- Sebagai konsep utama dalam memahami masyarakatSebagai konsep utama dalam memahami masyarakat
dan kebudayaan. Konsep ini berkait rapat dengan poladan kebudayaan. Konsep ini berkait rapat dengan pola
tingkah laku yg telah menjadi kebiasaan atau suatu polatingkah laku yg telah menjadi kebiasaan atau suatu pola
hubungan sosial yg mempunyai suatu matlamat sosialhubungan sosial yg mempunyai suatu matlamat sosial
yg tertentu.yg tertentu.
Cth: Institusi sosial yg utama: InstitusiCth: Institusi sosial yg utama: Institusi
keluarga, institusi politik, institusi agama,keluarga, institusi politik, institusi agama,
institusi pelajaran dll.institusi pelajaran dll.

20. Konsep Jarak SosialKonsep Jarak Sosial
-- Satu perasaan pemisahan / pemisahan sosial yg benar-Satu perasaan pemisahan / pemisahan sosial yg benar-
benar wujud di antara individu-individu, individu denganbenar wujud di antara individu-individu, individu dengan
kelompok atau kelompok dengan kelompok. Istilah inikelompok atau kelompok dengan kelompok. Istilah ini
digunakan untuk menganalisis hubungan dalam sesuatudigunakan untuk menganalisis hubungan dalam sesuatu
kelompok atau di antara kelompok.kelompok atau di antara kelompok.
- Jarak sosial berkait rapat dengan interaksi danJarak sosial berkait rapat dengan interaksi dan
persefahaman antara kelompok. Semakin besar jarakpersefahaman antara kelompok. Semakin besar jarak
sosial di antara dua kelompok, maka semakin kurangsosial di antara dua kelompok, maka semakin kurang
hubungan atau interaksi dan persefahaman antarahubungan atau interaksi dan persefahaman antara
kedua-duanya.kedua-duanya.

21. Konsep Mobiliti SosialKonsep Mobiliti Sosial
- Merupakan satu proses perubahan individu atauMerupakan satu proses perubahan individu atau
kelompok dari satu lapisan sosial kepada lapisan sosialkelompok dari satu lapisan sosial kepada lapisan sosial
yg lain dalam satu sistem stratifikasi sosial. Mobilitiyg lain dalam satu sistem stratifikasi sosial. Mobiliti
sosial berkait rapat dengan struktur sosial sesuatusosial berkait rapat dengan struktur sosial sesuatu
masyarakat.masyarakat.
- Dalam sistem yg lebih terbuka, peluang untuk mobilitiDalam sistem yg lebih terbuka, peluang untuk mobiliti
sosial adalah lebih terbuka. Sebaliknya dalam sistemsosial adalah lebih terbuka. Sebaliknya dalam sistem
tertutup seperti dalam sistem kasta yg bercorak tradisi,tertutup seperti dalam sistem kasta yg bercorak tradisi,
mobiliti sosial jarang sekali berlaku.mobiliti sosial jarang sekali berlaku.

22. -- KonsepKonsep EtnikEtnik membentuk konsepmembentuk konsep etnisitietnisiti dandan
etnosentrismeetnosentrisme
Etnisiti :Etnisiti :
merujuk kpd rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnikmerujuk kpd rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnik
tertentu. Wujudnya satu kebudayaan atau sub budayatertentu. Wujudnya satu kebudayaan atau sub budaya
yg jelas dan dapat menyatukan anggotanya berasaskanyg jelas dan dapat menyatukan anggotanya berasaskan
satu sejarah, nilai, sikap dan tingkah laku yg sama.satu sejarah, nilai, sikap dan tingkah laku yg sama.

23. Etnosenterisme:Etnosenterisme:
-- Satu sikap atau kepercayaan bahawa kebudayaanSatu sikap atau kepercayaan bahawa kebudayaan
sendiri adalah lebih baik dan lebih tinggi nilainyasendiri adalah lebih baik dan lebih tinggi nilainya
daripada kebudayaan kelompok lain.daripada kebudayaan kelompok lain.
- Sesuatu kelompok dikatakan ‘etnosentrik’ apabilaSesuatu kelompok dikatakan ‘etnosentrik’ apabila
mereka menilaikan kebudayaan lain berdasarkanmereka menilaikan kebudayaan lain berdasarkan
standard dan nilai kebudayaan sendiri dan menganggapstandard dan nilai kebudayaan sendiri dan menganggap
kebudayaan lain mempunyai nilai yg lebih rendah.kebudayaan lain mempunyai nilai yg lebih rendah.
- Etnosentrisme membayangkan keengganan /Etnosentrisme membayangkan keengganan /
ketidakmampuan sesuatu kelompok untuk menghargaiketidakmampuan sesuatu kelompok untuk menghargai
pandangan kelompok daripada kebudayaan masyarakatpandangan kelompok daripada kebudayaan masyarakat
yg lain.yg lain.
- Selagi manusia menjadi ‘etnosentrik’, selagi itulahSelagi manusia menjadi ‘etnosentrik’, selagi itulah
mereka akan melihat kelompok lain berdasarkanmereka akan melihat kelompok lain berdasarkan
stereotaip yg sedia ada (biasanya yg bersifat negatif)stereotaip yg sedia ada (biasanya yg bersifat negatif)

24. -- Walau bagaimanapun Etnosentrisme berfungsi pentingWalau bagaimanapun Etnosentrisme berfungsi penting
dalam mengukuhkan unsur budaya sesuatu masyarakatdalam mengukuhkan unsur budaya sesuatu masyarakat
dan mengukuhkan perpaduan di antara anggota sesuatudan mengukuhkan perpaduan di antara anggota sesuatu
kelompok masyarakat. Cth: Ketaatan kepada budayakelompok masyarakat. Cth: Ketaatan kepada budaya
dan kelompok diterjemahkan dalam ketaatan kepadadan kelompok diterjemahkan dalam ketaatan kepada
parti – dapat mengatasi konflik politik dalam sesuatuparti – dapat mengatasi konflik politik dalam sesuatu
kelompok masyarakat.kelompok masyarakat.
Konsep Ras dan RasismeKonsep Ras dan Rasisme
RasRas:: Kelompok manusia yang mempunyai persamaanKelompok manusia yang mempunyai persamaan
daridari segi ciri-ciri fizikal (warna kulit dll). Ciri-cirisegi ciri-ciri fizikal (warna kulit dll). Ciri-ciri
fizikalfizikal tersebut ditentukan oleh baka yang diwarisitersebut ditentukan oleh baka yang diwarisi
daridari generasi ke generasi cth: Mongoloid, Negroidgenerasi ke generasi cth: Mongoloid, Negroid
dandan Austroloid.Austroloid.

25. -- Pd dasarnya, ras boleh dikatakan sbg kelompok sosialPd dasarnya, ras boleh dikatakan sbg kelompok sosial
yg mempunyai tanda pengenalan kolektif berasaskanyg mempunyai tanda pengenalan kolektif berasaskan
ciri-ciri fizikal-biologikal yg nyata seperti warna kulit,ciri-ciri fizikal-biologikal yg nyata seperti warna kulit,
warna mata, warna rambut dsbnya. Ciri yg paling ketarawarna mata, warna rambut dsbnya. Ciri yg paling ketara
untuk membezakan kumpulan manusia ialah warna kulit.untuk membezakan kumpulan manusia ialah warna kulit.
-- Ras juga merujuk kepada satu kelompok manusia ygRas juga merujuk kepada satu kelompok manusia yg
menganggap diri dan / atau dianggap oleh kelompok lainmenganggap diri dan / atau dianggap oleh kelompok lain
sebagai berbeza drp kelompok mereka berasaskansebagai berbeza drp kelompok mereka berasaskan
dasar perbezaan fizikal yg tidak dpt diubah dan sifat2 inidasar perbezaan fizikal yg tidak dpt diubah dan sifat2 ini
berkaitan dgn sifat2 atau kebolehan moral & intelekberkaitan dgn sifat2 atau kebolehan moral & intelek
mereka.mereka.

26. RasismeRasisme
-- Ditakrifkan sbg pandangan, pemikiran, atau kepercayaanDitakrifkan sbg pandangan, pemikiran, atau kepercayaan
negatif oleh sesuatu kelompok sosial atau paranegatif oleh sesuatu kelompok sosial atau para
anggotanya terhadap sesuatu kelompok lainanggotanya terhadap sesuatu kelompok lain
berdasarkan perbezaan wajah fizikal-biologikal atau rasberdasarkan perbezaan wajah fizikal-biologikal atau ras
semata-mata yg dilakukan secara terbuka melaluisemata-mata yg dilakukan secara terbuka melalui
perilaku atau tindakan.perilaku atau tindakan.
-- Layanan berat sebelah atau sikap bermusuhan terhadapLayanan berat sebelah atau sikap bermusuhan terhadap
seseorang berasaskan keturunan bangsanya.seseorang berasaskan keturunan bangsanya.
-- Fahaman yg menekankan bahawa suku kaum sendiriFahaman yg menekankan bahawa suku kaum sendiri
sahaja yg paling unggul.sahaja yg paling unggul.
-- Rasisme wujud pd 2 tahap:Rasisme wujud pd 2 tahap:
1.1. Tahap Individu – kepercayaan & sikap individuTahap Individu – kepercayaan & sikap individu
2.2. Tahap Institusi – melibatkan dasar & pelaksanaanTahap Institusi – melibatkan dasar & pelaksanaan
yg bersifat diskriminasiyg bersifat diskriminasi

27. Konsep Prejudis dan StereotaipKonsep Prejudis dan Stereotaip
PrejudisPrejudis
-- Pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnikPandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnik
lain yg tersemat dlm hati seseorang atau kelompok etniklain yg tersemat dlm hati seseorang atau kelompok etnik
tertentu; prejudis tidak diluahkan secara terbuka.tertentu; prejudis tidak diluahkan secara terbuka.
Lazimnya pandangan ini tidak berasaskan maklumat ygLazimnya pandangan ini tidak berasaskan maklumat yg
jelas, tepat atau mencukupi.jelas, tepat atau mencukupi.
-- Sikap prejudis disalurkan dari satu generasi kpdSikap prejudis disalurkan dari satu generasi kpd
generasi yg lain. Kesannya semakin mudah dilihatgenerasi yg lain. Kesannya semakin mudah dilihat
apabila berlaku persaingan bagi mendapatkan sesuatuapabila berlaku persaingan bagi mendapatkan sesuatu
yg terhad sama ada dlm aspek politik, ekonomi atauyg terhad sama ada dlm aspek politik, ekonomi atau
sosial.sosial.
-- Apabila prejudis disuarakan, prejudis menjadi stereotaip.Apabila prejudis disuarakan, prejudis menjadi stereotaip.

28. StereotaipStereotaip
-- merupakan kenyataan-kenyataan umum yg negatifmerupakan kenyataan-kenyataan umum yg negatif
terhadap sesuatu kumpulan etnik seperti “semua orangterhadap sesuatu kumpulan etnik seperti “semua orang
X bersifat kasar” dsbnya.X bersifat kasar” dsbnya.
-- Stereotaip ialah gambaran yg berlebih-lebihan tentangStereotaip ialah gambaran yg berlebih-lebihan tentang
sesuatu perlakuan baik atau buruk yg ditujukan kpdsesuatu perlakuan baik atau buruk yg ditujukan kpd
sesuatu kumpulan etnik oleh etnik yg lain. Hal ini terhasilsesuatu kumpulan etnik oleh etnik yg lain. Hal ini terhasil
drp pertembungan dua atau lebih komuniti etnik.drp pertembungan dua atau lebih komuniti etnik.
-- Fahaman stereotaip ini akan menimbulkan perasaan ygFahaman stereotaip ini akan menimbulkan perasaan yg
negatif dlm kalangan masyarakat khususnya masyarakatnegatif dlm kalangan masyarakat khususnya masyarakat
majmuk di Malaysia kerana fahaman ini mengakibatkanmajmuk di Malaysia kerana fahaman ini mengakibatkan
sesuatu kumpulan etnik memandang rendah terhadapsesuatu kumpulan etnik memandang rendah terhadap
kumpulan etnik yg lain dan seterusnya membataskankumpulan etnik yg lain dan seterusnya membataskan
interaksi antara etnik dan menimbulkan semangatinteraksi antara etnik dan menimbulkan semangat
perkauman yg menebal.perkauman yg menebal.

29. Konsep DiskriminasiKonsep Diskriminasi
-- Ditakrifkan sbg pandangan, pemikiran dan kepercayaanDitakrifkan sbg pandangan, pemikiran dan kepercayaan
negatif oleh seseorang atau sekelompok etnik terhadapnegatif oleh seseorang atau sekelompok etnik terhadap
anggota atau kelompok etnik lain yg mempengaruhianggota atau kelompok etnik lain yg mempengaruhi
perilaku pihak yg berpandangan negatif.perilaku pihak yg berpandangan negatif.
-- Diskriminasi ialah perbuatan membandingbezakanDiskriminasi ialah perbuatan membandingbezakan
seseorang individu atau sesuatu kelompok etnik lainseseorang individu atau sesuatu kelompok etnik lain
berasaskan ciri-ciri etnik semata-mata.berasaskan ciri-ciri etnik semata-mata.
-- Merupakan manifestasi prasangka yg wujud dlmMerupakan manifestasi prasangka yg wujud dlm
kalangan kumpulan etnik dan mudah berlaku apabilakalangan kumpulan etnik dan mudah berlaku apabila
wujud prejudis & stereotaip dlm sesebuah masyarakat.wujud prejudis & stereotaip dlm sesebuah masyarakat.
-- Diskriminasi berlaku dlm banyak bentuk (individu atauDiskriminasi berlaku dlm banyak bentuk (individu atau
kumpulan etnik) dan mencapai tahap tertinggi apabilakumpulan etnik) dan mencapai tahap tertinggi apabila
melibatkan pembuangan kerja, serangan fizikal secaramelibatkan pembuangan kerja, serangan fizikal secara
terbuka atau percubaan penghapusan sesebuahterbuka atau percubaan penghapusan sesebuah
kumpulan etnik.kumpulan etnik.

30. Konsep BudayaKonsep Budaya
-- Kebudayaan : ditakrifkan Sebagai satuKebudayaan : ditakrifkan Sebagai satu
keseluruhan cara hidup manusiakeseluruhan cara hidup manusia (yg(yg merangkumimerangkumi
cara bertindak, berkelakuancara bertindak, berkelakuan dan berfikir).dan berfikir).
Kebudayaan meliputi hasil-hasilKebudayaan meliputi hasil-hasil kehidupan kelompokkehidupan kelompok
yg bercorak kebendaan danyg bercorak kebendaan dan bukan kebendaan.bukan kebendaan.
Kebudayaan berbeza dariKebudayaan berbeza dari satu masyarakat kesatu masyarakat ke
masyarakat yg lain, namunmasyarakat yg lain, namun beberapa aspek ygbeberapa aspek yg
sama didapati wujud dalamsama didapati wujud dalam kalangan semuakalangan semua
masyarakat (seperti bahasa,masyarakat (seperti bahasa, objek-objekobjek-objek
kebendaan, amalan agama, sistemkebendaan, amalan agama, sistem kekeluargaan,kekeluargaan,
nilai kesenian dll). Persamaannilai kesenian dll). Persamaan tersebut dikatakantersebut dikatakan
sebagai pola kebudayaansebagai pola kebudayaan sejagat.sejagat.

31. -- Perubahan merupakan sifat yg penting bagiPerubahan merupakan sifat yg penting bagi
sesuatu kebudayaan.sesuatu kebudayaan.
-- Terdapat dua peranan utama bagi pembentukanTerdapat dua peranan utama bagi pembentukan
sesuatu budaya:sesuatu budaya:
1.1. Membina imej negara ke arahMembina imej negara ke arah
mewujudkan keperibadian serta identiti.mewujudkan keperibadian serta identiti.
2.2. Memupuk kesedaran kebangsaan &Memupuk kesedaran kebangsaan &
kenegaraan bercirikan kerohanian,kenegaraan bercirikan kerohanian,
kemanusiaan, spiritual, & mental.kemanusiaan, spiritual, & mental.
Ciri-ciri penting sesuatu budaya:Ciri-ciri penting sesuatu budaya:
1.1. Dipelajari.Dipelajari.
2.2. Dikongsi.Dikongsi.
3.3. Bersifat sejagat.Bersifat sejagat.

32. 4.4. DiwarisiDiwarisi
5.5. Berubah-ubahBerubah-ubah
6.6. Mempunyai unsur simbolikMempunyai unsur simbolik
7.7. Adanya pandangan semesta (Adanya pandangan semesta (world viewworld view))
-- Terdapat perbezaan budaya antara satuTerdapat perbezaan budaya antara satu
masyarakat dgn masyarakat yg lain. Manusia itumasyarakat dgn masyarakat yg lain. Manusia itu
sendiri yg membentuk budaya dansendiri yg membentuk budaya dan perkembanganperkembangan
budaya akan mengikutbudaya akan mengikut perkembangan masyarakatperkembangan masyarakat
itu sendiri.itu sendiri.

33. Konsep Perpaduan & IntegrasiKonsep Perpaduan & Integrasi
PerpaduanPerpaduan
-- sbg satu proses yg menyatupadukan seluruhsbg satu proses yg menyatupadukan seluruh
masyarakat & negara supaya setiap anggotamasyarakat & negara supaya setiap anggota
masyarakat dapat membentuk satu identiti &masyarakat dapat membentuk satu identiti & nilainilai
bersama serta perasaan cinta & banggakanbersama serta perasaan cinta & banggakan tanahtanah
air.air.
IntegrasiIntegrasi
-- Satu proses penyesuaian bersama pelbagaiSatu proses penyesuaian bersama pelbagai
kebudayaan & ciri-ciri sosial yg diterima olehkebudayaan & ciri-ciri sosial yg diterima oleh semuasemua
kelompok etnik dlm negara. Identiti, hakkelompok etnik dlm negara. Identiti, hak & budaya& budaya
hidup sesuatu kelompok etnik tidakhidup sesuatu kelompok etnik tidak dihapuskandihapuskan
tetapi disuburkan.tetapi disuburkan.

34. -- Dalam konteks Malaysia, integrasi merupakanDalam konteks Malaysia, integrasi merupakan
satu proses bagi mewujudkan satu identitisatu proses bagi mewujudkan satu identiti nasionalnasional
dlm kalangan kumpulan yg terpisah daridlm kalangan kumpulan yg terpisah dari segisegi
kebudayaan, sosial & lokasi dlm sesebuahkebudayaan, sosial & lokasi dlm sesebuah unitunit
politik.politik.
Unsur-unsur integrasi:Unsur-unsur integrasi:
1.1. Integrasi wilayah – mengurangkan jurangIntegrasi wilayah – mengurangkan jurang
perbezaan pembangunan ekonomi & sosialperbezaan pembangunan ekonomi & sosial antaraantara
wilayahwilayah
2.2. Integrasi ekonomi – mengurangkan jurangIntegrasi ekonomi – mengurangkan jurang
perbezaan ekonomi antara kumpulan etnikperbezaan ekonomi antara kumpulan etnik
3.3. Integrasi kebudayaan – pembentukan satuIntegrasi kebudayaan – pembentukan satu
kebudayaan kebangsaankebudayaan kebangsaan

35. 4.4. Integrasi sosial – usaha menyatupadukan rakyatIntegrasi sosial – usaha menyatupadukan rakyat
melalui program sosial (sukan, pendidikan,melalui program sosial (sukan, pendidikan,
perumahan, kesihatan dll)perumahan, kesihatan dll)
5.5. Integrasi pendidikan – mewujudkan sistemIntegrasi pendidikan – mewujudkan sistem
pendidikan yg bercorak kebangsaan danpendidikan yg bercorak kebangsaan dan
sempurna dari segi intelek, rohani, emosi,sempurna dari segi intelek, rohani, emosi, jasmanijasmani
& sosial& sosial
6.6. Integrasi politik – kerjasama & pembahagianIntegrasi politik – kerjasama & pembahagian
kuasa politikkuasa politik
Proses mencapai sebuah masyarakat integrasiProses mencapai sebuah masyarakat integrasi
bukanlah sesuatu yg mudah dan integrasi ialah satubukanlah sesuatu yg mudah dan integrasi ialah satu
proses yg amat kompleks.proses yg amat kompleks.

36. Tahap-tahap hubungan etnik boleh dilihat dari segiTahap-tahap hubungan etnik boleh dilihat dari segi
darjah kedekatan bermula dgn hubungan terpisah iaitudarjah kedekatan bermula dgn hubungan terpisah iaitu
segregasisegregasi sehinggalah hubungan yg berbentuk sebatisehinggalah hubungan yg berbentuk sebati
iaituiaitu amalgamasiamalgamasi
Konsep SegregasiKonsep Segregasi
-- merupakan pemisahan & pengasingan antaramerupakan pemisahan & pengasingan antara
satu kumpulan etnik dgn kumpulan etnik yg lainsatu kumpulan etnik dgn kumpulan etnik yg lain
dlm sesebuah negara. Pemisahan berlaku dlmdlm sesebuah negara. Pemisahan berlaku dlm
beberapa keadaan, antaranya dari segi kawasanbeberapa keadaan, antaranya dari segi kawasan
tempat tinggal, sistem persekolahan,tempat tinggal, sistem persekolahan, pengangkutanpengangkutan
& kemudahan awam. Segregasi& kemudahan awam. Segregasi wujud sama adawujud sama ada
didasari oleh undang-undangdidasari oleh undang-undang atau sebaliknya.atau sebaliknya.

37. Konsep AkomodasiKonsep Akomodasi
-- merupakan proses yg menyebabkan setiap kumpulanmerupakan proses yg menyebabkan setiap kumpulan
etnik menyedari serta menghormati norma & nilaietnik menyedari serta menghormati norma & nilai
kumpulan etnik yg lain & tetap mempertahankankumpulan etnik yg lain & tetap mempertahankan
budaya hidup masing-masing.budaya hidup masing-masing.
Formula: A + B + C = A + B + CFormula: A + B + C = A + B + C
A, B & C merujuk kepada budayaA, B & C merujuk kepada budaya
-- Satu keadaan atau proses apabila kelompok-Satu keadaan atau proses apabila kelompok-
kelompok yg berkonflik bersetuju untukkelompok yg berkonflik bersetuju untuk
menghentikan / mengelakkan konflik denganmenghentikan / mengelakkan konflik dengan
mengadakan interaksi secara aman damai baik untukmengadakan interaksi secara aman damai baik untuk
sementara atau untuk selama-lamanya. Interaksisementara atau untuk selama-lamanya. Interaksi
sosial seumpama ini membolehkan kelompok-sosial seumpama ini membolehkan kelompok-
kelompok yang terlibat meneruskan identiti sertakelompok yang terlibat meneruskan identiti serta
sikap mereka yg berasingan.sikap mereka yg berasingan.

38. -- Pd peringkat pemerintahan pusat, setiap kumpulanPd peringkat pemerintahan pusat, setiap kumpulan
etnik mempunyai wakil dlm bidang ekonomi &etnik mempunyai wakil dlm bidang ekonomi &
pendidikan & mereka saling bergantung.pendidikan & mereka saling bergantung.
- Proses penyesuaian ini banyak berlaku di MalaysiaProses penyesuaian ini banyak berlaku di Malaysia
kerana setiap kumpulan etnik bebas mengamalkankerana setiap kumpulan etnik bebas mengamalkan
budaya mereka dlm keadaan harmoni (penggunaanbudaya mereka dlm keadaan harmoni (penggunaan
pelbagai bahasa, pengamalan pelbagai agama &pelbagai bahasa, pengamalan pelbagai agama &
kepercayaan secara bebas bagi tiap-tiap kelompokkepercayaan secara bebas bagi tiap-tiap kelompok
etnik).etnik).
- Penyesuaian amat penting sebagai satu dasar untukPenyesuaian amat penting sebagai satu dasar untuk
menyelesaikan masalah dalam hubungan etnik.menyelesaikan masalah dalam hubungan etnik.

39. - Kejayaan atau berkesannya ‘penyesuaian’ sebagaiKejayaan atau berkesannya ‘penyesuaian’ sebagai
satu dasar amat bergantung kepada sikap golongansatu dasar amat bergantung kepada sikap golongan
pemerintah dan kelompok-kelompok etnik berkenaan.pemerintah dan kelompok-kelompok etnik berkenaan.

40. Konsep AsimilasiKonsep Asimilasi
- Adalah satu proses percantuman dan penyatuan diAdalah satu proses percantuman dan penyatuan di
antara kelompok / individu dari berlainan kebudayaanantara kelompok / individu dari berlainan kebudayaan
supaya menjadi satu kelompok dengan kebudayaansupaya menjadi satu kelompok dengan kebudayaan
dan identiti yg sama. Konsep ini berhubungandan identiti yg sama. Konsep ini berhubungan
dengan penyerapan sehala individu / kelompok kedengan penyerapan sehala individu / kelompok ke
dalam kelompok lain.dalam kelompok lain.
- Satu proses yg berlaku apabila mana-manaSatu proses yg berlaku apabila mana-mana
kelompok berfikir, berperasaan secara berlainan,kelompok berfikir, berperasaan secara berlainan,
menjadi satu dlm kesatuan sosial serta budaya ygmenjadi satu dlm kesatuan sosial serta budaya yg
sama. Asimilasi mutlak atau sempurna menyebabkansama. Asimilasi mutlak atau sempurna menyebabkan
berlakunya penghapusan penuh perbezaan dari segiberlakunya penghapusan penuh perbezaan dari segi
kebudayaan & identitikebudayaan & identiti
Formula: A + B + C = AFormula: A + B + C = A
A mewakili golongan dominan, B & C mewakiliA mewakili golongan dominan, B & C mewakili
kumpulan etnik minoriti.kumpulan etnik minoriti.

41. -- Proses asimilasi berlaku apabila wujudnya interaksiProses asimilasi berlaku apabila wujudnya interaksi
yg erat antara ahli kumpulan etnik yg berbeza budayayg erat antara ahli kumpulan etnik yg berbeza budaya
bagi suatu tempoh yg lama.bagi suatu tempoh yg lama.
-- Kejayaan proses asimilasi bergantung kepadaKejayaan proses asimilasi bergantung kepada
beberapa faktor penting:beberapa faktor penting:
1.1. Kesanggupan golongan minoriti untukKesanggupan golongan minoriti untuk
menghilangkan identiti mereka.menghilangkan identiti mereka.
2.2. Kesanggupan golongan majoriti untuk menerimaKesanggupan golongan majoriti untuk menerima
golongan lain.golongan lain.
3.3. Terdapat banyak persamaan budaya antaraTerdapat banyak persamaan budaya antara
kumpulan etnik.kumpulan etnik.
- Proses asimilasi juga berkait rapat dengan saizProses asimilasi juga berkait rapat dengan saiz
kumpulan minoriti, tingkat perbezaan di antarakumpulan minoriti, tingkat perbezaan di antara
golongan minoriti dengan majoriti dan juga kadargolongan minoriti dengan majoriti dan juga kadar
imigrasi.imigrasi.

42. - Umumnya - kumpulan minoriti yg bilanganUmumnya - kumpulan minoriti yg bilangan
anggotanya lebih kecil mudah diasimilasikananggotanya lebih kecil mudah diasimilasikan
berbanding kumpulan minoriti yg bilanganberbanding kumpulan minoriti yg bilangan
anggotanya besar. Minoriti yg mempunyaianggotanya besar. Minoriti yg mempunyai
kebudayaan dan tradisi yg jauh berbeza daripadakebudayaan dan tradisi yg jauh berbeza daripada
golongan majoriti sukar diasimilasikan.golongan majoriti sukar diasimilasikan.
- Cth. Di Thailand, org Melayu mengalami prosesCth. Di Thailand, org Melayu mengalami proses
asimilasi yg menyebabkan nama, bahasa, cara hidupasimilasi yg menyebabkan nama, bahasa, cara hidup
(kecuali agama) disatukan dgn amalan & cara hidup(kecuali agama) disatukan dgn amalan & cara hidup
org Thai.org Thai.
-- Di Malaysia – proses asimilasi berlaku bagiDi Malaysia – proses asimilasi berlaku bagi
masyarakat Jawa, Cina Kelantan, Baba & Nyonya.masyarakat Jawa, Cina Kelantan, Baba & Nyonya.
Namun asimilasi bagi etnik Cina Kelantan serta BabaNamun asimilasi bagi etnik Cina Kelantan serta Baba
& Nyonya berlaku dlm konteks budaya tanpa& Nyonya berlaku dlm konteks budaya tanpa
melibatkan anutan kepercayaan atau agama.melibatkan anutan kepercayaan atau agama.

43. Konsep AmalgamasiKonsep Amalgamasi
- Satu proses penyatuan pelbagai kumpulan etnik dariSatu proses penyatuan pelbagai kumpulan etnik dari
segi biologi. Dalam proses ini, semua entitisegi biologi. Dalam proses ini, semua entiti
kebudayaan pelbagai kumpulan dicampuradukkankebudayaan pelbagai kumpulan dicampuradukkan
melalui perkahwinan campur dan akhirnyamelalui perkahwinan campur dan akhirnya
mewujudkan satu bangsa yang baharu. Proses inimewujudkan satu bangsa yang baharu. Proses ini
memakan masa yang lama dan biasanya melaluimemakan masa yang lama dan biasanya melalui
beberapa generasi.beberapa generasi.
- Formula: A + B + C = D. A,B dan C mewakiliFormula: A + B + C = D. A,B dan C mewakili
kumpulan etnik yg berlainan dan D mewakilikumpulan etnik yg berlainan dan D mewakili
kumpulan baharu yg terhasil drp penyatuan A, B dankumpulan baharu yg terhasil drp penyatuan A, B dan
C.C.
- Syarat: Kumpulan dominan membenarkan proses iniSyarat: Kumpulan dominan membenarkan proses ini
berlaku dan kumpulan minoriti sudi atau dipaksaberlaku dan kumpulan minoriti sudi atau dipaksa
berbuat demikian. Majoriti sanggup melepaskan hakberbuat demikian. Majoriti sanggup melepaskan hak
istimewa mereka (jarang berlaku).istimewa mereka (jarang berlaku).

44. Konsep AkulturasiKonsep Akulturasi
- Satu proses penyerapan unsur-unsur kebudayaanSatu proses penyerapan unsur-unsur kebudayaan
daripada suatu budaya kepada budaya yang lain.daripada suatu budaya kepada budaya yang lain.
Perubahan budaya terjadi hasil daripada hubunganPerubahan budaya terjadi hasil daripada hubungan
yg berkesinambungan antara dua budaya berbezayg berkesinambungan antara dua budaya berbeza
dalam satu jangka masa yg berterusan dandalam satu jangka masa yg berterusan dan
perubahan tersebut berlaku sama ada dalam satuperubahan tersebut berlaku sama ada dalam satu
atau kedua-dua budaya tersebut.atau kedua-dua budaya tersebut.
- Hasil daripada akulturasi ini, perubahan-perubahanHasil daripada akulturasi ini, perubahan-perubahan
yg bakal terjadi terhadap individu atau kelompokyg bakal terjadi terhadap individu atau kelompok
adalah seperti perubahan fizikal, biologikal, budaya,adalah seperti perubahan fizikal, biologikal, budaya,
sosial dan psikologikal.sosial dan psikologikal.
- Akulturasi lebih mudah dicapai dlm budaya ygAkulturasi lebih mudah dicapai dlm budaya yg
bersifat kebendaan.bersifat kebendaan.

45. KONTRAK SOSIALKONTRAK SOSIAL
- Merupakan satu persetujuan yg dicapai di antaraMerupakan satu persetujuan yg dicapai di antara
pelbagai kaum untuk mencapai sesuatu matlamatpelbagai kaum untuk mencapai sesuatu matlamat
yang dapat menjaga kepentingan semua pihak.yang dapat menjaga kepentingan semua pihak.
- Cth: Di Malaysia, kontrak sosial antara kaumCth: Di Malaysia, kontrak sosial antara kaum
Melayu, Cina dan India tentang perkara pentingMelayu, Cina dan India tentang perkara penting
dalam perlembagaan (kedudukan Raja-rajadalam perlembagaan (kedudukan Raja-raja
Melayu, Hak Istimewa Melayu, Hak kerakyatan,Melayu, Hak Istimewa Melayu, Hak kerakyatan,
Islam sebagai agama rasmi dan bahasa MelayuIslam sebagai agama rasmi dan bahasa Melayu
sebagai bahasa kebangsaan.sebagai bahasa kebangsaan.

46. PEMBENTUKAN NASION MALAYSIAPEMBENTUKAN NASION MALAYSIA
• Konsep Nasion /Konsep Nasion / NationNation berasal dari Barat. Ia berkaitberasal dari Barat. Ia berkait
rapat dgn identiti nasional.rapat dgn identiti nasional.
• Negara : mempunyai 4 elemen penting - Rakyat ygNegara : mempunyai 4 elemen penting - Rakyat yg
diperintah, wilayah yg dimiliki, kerajaan ygdiperintah, wilayah yg dimiliki, kerajaan yg
memerintah dan kedaulatan.memerintah dan kedaulatan.
• Menurut Eric Hobsbawm: sesebuah nasion dikenalMenurut Eric Hobsbawm: sesebuah nasion dikenal
pasti melalui 2 sifat asas:pasti melalui 2 sifat asas:
1.1. KewarganegaraanKewarganegaraan
2.2. EtnisitiEtnisiti

47. •Kehadiran sifat-sifat Nasion itu boleh melahirkanKehadiran sifat-sifat Nasion itu boleh melahirkan
Nasionalisme.Nasionalisme.
-Menurut Hans Kohn: Nasionalisme adalah suatu-Menurut Hans Kohn: Nasionalisme adalah suatu
keadaan fikiran yg menyerap masuk ke dlm jiwakeadaan fikiran yg menyerap masuk ke dlm jiwa
sebahagian besar rakyat. Ia juga adalah idea ygsebahagian besar rakyat. Ia juga adalah idea yg
bertenaga yg berpunca drp perasaan cintakan tempatbertenaga yg berpunca drp perasaan cintakan tempat
asal, adat resam dan merupakan fahaman yg matangasal, adat resam dan merupakan fahaman yg matang
serta berupaya mengiktiraf kedaulatan rakyat ygserta berupaya mengiktiraf kedaulatan rakyat yg
melihat negara bangsa sebagai organisasi politik ygmelihat negara bangsa sebagai organisasi politik yg
unggul & sah.unggul & sah.
• Pengaruh nasionalisme menyebabkan adanyaPengaruh nasionalisme menyebabkan adanya
usaha atau kegiatan yg tersusun utk mewujudkanusaha atau kegiatan yg tersusun utk mewujudkan
negara berdaulat.negara berdaulat.

48. • Nasionalisme adalah fenomena sejagat ygNasionalisme adalah fenomena sejagat yg
mengiktiraf hak setiap bangsa di dunia utkmengiktiraf hak setiap bangsa di dunia utk
menubuhkan negara, memelihara kedaulatannya &menubuhkan negara, memelihara kedaulatannya &
menuntut kesetiaan unggul individu kpd negaranya.menuntut kesetiaan unggul individu kpd negaranya.
• Negara yg pernah dijajah- memanifestasikanNegara yg pernah dijajah- memanifestasikan
semangat nasionalisme dgn cara menamatkansemangat nasionalisme dgn cara menamatkan
penjajahan utk membina negara bangsa yg bebas &penjajahan utk membina negara bangsa yg bebas &
berdaulat.berdaulat.
• Negara yg tidak pernah dijajah-menggulingkanNegara yg tidak pernah dijajah-menggulingkan
sistem kerajaan tradisional & menggantikannya dgnsistem kerajaan tradisional & menggantikannya dgn
sistem kerajaan berlandaskan kedaulatan rakyat.sistem kerajaan berlandaskan kedaulatan rakyat.

49. • Konsep Nasion -Negara bangsa.Konsep Nasion -Negara bangsa.
Pembinaan negara bangsa umumnya bolehPembinaan negara bangsa umumnya boleh
disamakan dgn integrasi nasional.disamakan dgn integrasi nasional.
•Kepentingan pembentukan nasion:Kepentingan pembentukan nasion:
- untuk memastikan nasion itu terus kekal- untuk memastikan nasion itu terus kekal
dalam keadaan sepadu, sejahtera & tenteram.dalam keadaan sepadu, sejahtera & tenteram.
Negara adalah tumpuan kesetiaan nasion.Negara adalah tumpuan kesetiaan nasion.
Pengukuhan negara memerlukan penyertaanPengukuhan negara memerlukan penyertaan
dan dukungan komuniti etnik yg memberikandan dukungan komuniti etnik yg memberikan
kesetiaannya.kesetiaannya.

50. MODEL PEMBENTUKAN NASIONMODEL PEMBENTUKAN NASION
Cth:Cth: Model AsimilasiModel Asimilasi,, Model IntegrasiModel Integrasi,, ModelModel
Akomodasi Politik / penyelesaian politikAkomodasi Politik / penyelesaian politik, Model, Model
Amalgamasi dll.Amalgamasi dll.
APAKAH MODEL YG SESUAI BAGI NEGARAAPAKAH MODEL YG SESUAI BAGI NEGARA
MALAYSIA ?MALAYSIA ?
- Malaysia - penduduknya terdiri drp pelbagai kaum.- Malaysia - penduduknya terdiri drp pelbagai kaum.
Sebelum merdeka, org Melayu, Cina & India tidakSebelum merdeka, org Melayu, Cina & India tidak
berkongsi ‘satu pengalaman penderitaan &berkongsi ‘satu pengalaman penderitaan &
kegembiraan yg sama pd masa lampau’.kegembiraan yg sama pd masa lampau’.
- Kesan dasar ‘pecah dan perintah’ oleh British, sistem- Kesan dasar ‘pecah dan perintah’ oleh British, sistem
ekonomi duaan & pengasingan pendidikanekonomi duaan & pengasingan pendidikan
menyukarkan perpaduan kaum dicapai.menyukarkan perpaduan kaum dicapai.

51. -- Pembentukan nasion Malaysia tidak melalui prosesPembentukan nasion Malaysia tidak melalui proses
asimilasi tetapi mengekalkan identiti kepelbagaian ygasimilasi tetapi mengekalkan identiti kepelbagaian yg
dibentuk melalui pelbagai dasar seperti dasardibentuk melalui pelbagai dasar seperti dasar
pendidikan & bahasa kebangsaan.pendidikan & bahasa kebangsaan.
Menurut Tun Abdul Razak (PM ke-2)Menurut Tun Abdul Razak (PM ke-2)
‘‘Dasar kerajaan mengenai perpaduan negaraDasar kerajaan mengenai perpaduan negara
bukanlah melalui proses asimilasi tetapi melaluibukanlah melalui proses asimilasi tetapi melalui
integrasi iaitu melalui penyesuaian bersama pelbagaiintegrasi iaitu melalui penyesuaian bersama pelbagai
kebudayaan & ciri-ciri sosial yg diterima oleh semuakebudayaan & ciri-ciri sosial yg diterima oleh semua
bangsa dlm negara’.bangsa dlm negara’.
- Identiti, hak & budaya hidup sesuatu kelompok etnik- Identiti, hak & budaya hidup sesuatu kelompok etnik
tidak dihapuskan tetapi disuburkan.tidak dihapuskan tetapi disuburkan.

52. - Komposisi bangsa menjadi asas utk memahami- Komposisi bangsa menjadi asas utk memahami
keadaan politik, ekonomi & sosial di Malaysia.keadaan politik, ekonomi & sosial di Malaysia.
- Tidak semua permasalahan masyarakat majmuk- Tidak semua permasalahan masyarakat majmuk
boleh diselesaikan semata-mata dgn kaedahboleh diselesaikan semata-mata dgn kaedah
penyelesaian politik tetapi juga bergantung kpdpenyelesaian politik tetapi juga bergantung kpd
ffaktoraktor-faktor-faktor lain seperti kemajuan ekonomi, keadilanlain seperti kemajuan ekonomi, keadilan
sosial & sosiobudaya.sosial & sosiobudaya.

53. TERAS PEMBENTUKAN NASION MALAYSIA.TERAS PEMBENTUKAN NASION MALAYSIA.
- Malaysia membentuk nasion mengikut acuan sendiri:Malaysia membentuk nasion mengikut acuan sendiri:
menggabungkan pendekatan politik, ekonomi &menggabungkan pendekatan politik, ekonomi &
sosial.sosial.
- Berpendirian pragmatik - keupayaan membuatBerpendirian pragmatik - keupayaan membuat
penyesuaian, berani membuat keputusan, memilikipenyesuaian, berani membuat keputusan, memiliki
pemikiran & sikap pro-aktif serta berwawasan.pemikiran & sikap pro-aktif serta berwawasan.
- Berdasarkan DEB, DPNBerdasarkan DEB, DPN,, Wawasan 2020Wawasan 2020 dan Islamdan Islam
Hadhari.Hadhari.

54. Usaha pembentukan nasion MalaysiaUsaha pembentukan nasion Malaysia
dilaksanakan melalui pelbagai strategi:dilaksanakan melalui pelbagai strategi:
1. Kerjasama & perkongsian politik.1. Kerjasama & perkongsian politik.
- Awal kemerdekaan - politik kompromi melalui Parti- Awal kemerdekaan - politik kompromi melalui Parti
Perikatan (kerjasama & perkongsian elit pemerintahPerikatan (kerjasama & perkongsian elit pemerintah
pelbagai kaum)pelbagai kaum)
- Selepas 13 Mei 1969 - formula Perikatan ubah- Selepas 13 Mei 1969 - formula Perikatan ubah
pendekatan. Pendekatan baharu-Barisan Nasionalpendekatan. Pendekatan baharu-Barisan Nasional
dibentuk - pengukuhan kerjasama & perkongsiandibentuk - pengukuhan kerjasama & perkongsian
politik pelbagai kaum.politik pelbagai kaum.
- Kawalan politik utk kawal politiking yg berlebihan &- Kawalan politik utk kawal politiking yg berlebihan &
utk menjamin kestabilan politik.utk menjamin kestabilan politik.

55. - Pindaan perlembagaan - cth: menghalang rapat-rapatPindaan perlembagaan - cth: menghalang rapat-rapat
umum & perbincangan isu-isu sensitif pelbagai kaumumum & perbincangan isu-isu sensitif pelbagai kaum
(kewarganegaraan, bahasa, dasar pendidikan(kewarganegaraan, bahasa, dasar pendidikan
kebangsaan, hak istimewa Melayu, Agama)kebangsaan, hak istimewa Melayu, Agama)
- 1970 - Parlimen meluluskan Akta Hasutan, Rukun- 1970 - Parlimen meluluskan Akta Hasutan, Rukun
Negara, Dasar Kebudayaan Kebangsaan, DasarNegara, Dasar Kebudayaan Kebangsaan, Dasar
Bahasa Kebangsaan, DEB)Bahasa Kebangsaan, DEB)
2. Kerjasama & perkongsian ekonomi.2. Kerjasama & perkongsian ekonomi.
- DEB sbg asas baru kerjasama ekonomi peringkat- DEB sbg asas baru kerjasama ekonomi peringkat
kaum. Pencapaiannya mencetuskan peluangkaum. Pencapaiannya mencetuskan peluang
kerjasama yg lebih luas & perkongsian hasil ygkerjasama yg lebih luas & perkongsian hasil yg
saksama di kalangan penduduk.saksama di kalangan penduduk.

56. -- DEB berjaya menurunkan kadar kemiskinan mutlakDEB berjaya menurunkan kadar kemiskinan mutlak
drp 49.3% (1970) kepada 15% (1990).drp 49.3% (1970) kepada 15% (1990).
- Perbezaan pendapatan berkurangan antara- Perbezaan pendapatan berkurangan antara
penduduk bandar & luar bandar & antara kumpulanpenduduk bandar & luar bandar & antara kumpulan
etnik.etnik.
-- Peningkatan penyertaan bumiputera dlm kegiatanPeningkatan penyertaan bumiputera dlm kegiatan
ekonomi moden, pemilikan harta & melahirkan lebihekonomi moden, pemilikan harta & melahirkan lebih
ramai usahawan.ramai usahawan.
- Adanya program sokongan utk meningkatkan- Adanya program sokongan utk meningkatkan
penyertaaan bumiputera dlm sektor ekonomi moden.penyertaaan bumiputera dlm sektor ekonomi moden.

57. 3. Keadilan sosial.3. Keadilan sosial.
- Kesan drp kerjasama politik & ekonomi -- Kesan drp kerjasama politik & ekonomi -
pengagihan yg adil & memerangi pemusatanpengagihan yg adil & memerangi pemusatan
kekayaan segelintir manusia melalui programkekayaan segelintir manusia melalui program
pembangunan luar bandar.pembangunan luar bandar.
4. Sistem pendidikan & bahasa kebangsaan.4. Sistem pendidikan & bahasa kebangsaan.
- dibentuk untuk memupuk perpaduan & rasa- dibentuk untuk memupuk perpaduan & rasa
kekitaan serta jati diri sbg bangsa Malaysia.kekitaan serta jati diri sbg bangsa Malaysia.
5. Kebudayaan Kebangsaan.5. Kebudayaan Kebangsaan.
- keupayaan menerima kepelbagaian unsur hidup- keupayaan menerima kepelbagaian unsur hidup
& budaya bersama.& budaya bersama.

58. 6. Pembangunan kerohanian yg berteraskan nilai-nilai6. Pembangunan kerohanian yg berteraskan nilai-nilai
agama, etika & moral.agama, etika & moral.
Teras, Model dan usaha membentuk nasionTeras, Model dan usaha membentuk nasion
Malaysia berbeza dgn negara lain kerana sejarah,Malaysia berbeza dgn negara lain kerana sejarah,
sistem politik, ekonomi & sosial berbeza dgnsistem politik, ekonomi & sosial berbeza dgn
negara luar.negara luar.