‫المقدس‬ ‫الكتاب‬‫المقدس‬ ‫الكتاب‬
‫القديم‬ ‫العهد‬‫القديم‬ ‫العهد‬‫الجديد‬ ‫العهد‬‫الجديد‬ ‫العهد‬
‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫تاب‬ّ‫ با‬‫ك‬ُ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫تاب‬ّ‫ با‬‫ك‬ُ
4040‫كاتب‬‫كاتب‬
‫سليمان‬ ‫و‬ ‫داود‬ ‫مثل‬ ‫الملك‬
‫يوحنا‬ ‫و‬ ‫بطرس‬ ‫مثل‬ ‫الصياد‬
‫كنبي‬ ‫مكرس‬
‫حزقيال‬ ‫و‬ ‫ارميا‬ ‫مثل‬
‫حبقوق‬ ‫مثل‬ ‫ترانيم‬ ‫قائد‬
‫عاموس‬ ‫مثل‬ ‫البسيط‬ ‫العامل‬
‫بولس‬ ‫مثل‬ ‫الفيلسوف‬
‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫رسالة‬
‫المخلص‬ ‫المسيح‬ ‫عن‬ ‫يحكي‬ ‫الكتاب‬
‫الجديد‬ ‫العهد‬‫الجديد‬ ‫العهد‬
‫باتيان‬ ‫البشارة‬‫باتيان‬ ‫البشارة‬
‫المخلص‬‫المخلص‬
‫القديم‬ ‫العهد‬‫القديم‬ ‫العهد‬
‫سياتي‬ ‫المخلص‬‫سياتي‬ ‫المخلص‬
‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫تقسيم‬
٧ ١٢ ٥ ٥ ١٢ ٥
‫أسفار‬
‫ثانية‬ ‫قانونية‬
‫صغار‬ ‫أنبياء‬ ‫كبار‬ ‫أنبياء‬ ‫شعرية‬ ‫تاريخية‬ ‫شريعة‬
‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫تقسيم‬
١ ٤ ١٤ ١ ٤
‫رؤيا‬
(‫)سفرنبوي‬
‫يهوذا‬ ‫يوحنا‬ ‫بطرس‬ ‫يعقوب‬ ‫رسائل‬
‫بولس‬
‫الرسول‬
‫رسل‬ ‫أعمال‬ ‫البشائر‬
١‫رسالة‬ ٣‫رسائل‬ ٢‫رسائل‬ ١‫رسالة‬
٧‫رسائل‬
‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫شهادة‬
‫أعمال‬ ‫و‬ ‫ألقاب‬ ‫المسيح‬ ‫الى‬ ‫نسب‬ ‫الكتاب‬
‫وحده‬ ‫ال‬ ‫تخص‬
‫المقدس؟‬ ‫الكتاب‬ ‫مصداقية‬ ‫هى‬ ‫ما‬
‫التوافق‬‫الترابط‬‫التوزيع‬‫الثبات‬‫البقاء‬‫التأثير‬
‫شهادة‬
‫التاريخ‬
‫الحفريات‬‫علم‬
‫البليوغرافيا‬
‫أول‬‫فريد‬ ‫كتاب‬ ‫هو‬ :
•‫كتابته‬ ‫طريقة‬ ‫في‬
–‫مدار‬ ‫على‬1600‫سنه‬
–‫يد‬ ‫على‬40‫الثقافات‬ ‫بمختلف‬ ‫كاتب‬
•.‫العقيدة‬ – ‫الحقائق‬ – ‫الروح‬ ‫بنفس‬ :‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وبالرغم‬
•‫ترجماته‬ ‫في‬
–:‫مختلفة‬ ‫لغات‬ ‫إلى‬ ‫ترجم‬ ‫كتاب‬ ‫أكثر‬2500.‫ولهجه‬ ‫لغه‬
–:‫توزيعه‬ ‫في‬ ‫كتاب‬ ‫أكثر‬400‫و‬ ‫موزعة‬ ‫نسخة‬ ‫مليون‬10‫مليون‬
.‫مباعة‬ ‫نسخة‬
‫انتشاره‬ ‫في‬
–2,500,000,000‫عام‬ ‫بين‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫نسخة‬1815–1975.
–.‫العالم‬ ‫في‬ (‫جوتنبرج‬ ‫)مطبعة‬ ‫آليا‬ ‫طبع‬ ‫كتاب‬ ‫أول‬
•:‫العالم‬ ‫في‬ ‫ثمن‬ ‫بأغلى‬ ‫النسخة‬ ‫هذه‬ ‫بيعت‬
–2,108,333‫عام‬ ‫دولر‬1978.
•‫المخطوطات‬ ‫في‬
–13,000.‫القديم‬ ‫للعهد‬ ‫الل ف‬ ‫وال ف‬ ‫الجديد‬ ‫للعهد‬ ‫مخطوطه‬
–:‫المخطوطات‬ ‫دم‬َ‫ م‬‫ق‬ِ‫د‬ ‫في‬
•‫الجديد‬ ‫العهد‬
–:‫القصر‬ ‫في‬
»‫قبل‬ ‫متى‬ ‫انجيل‬ ‫من‬600‫)اكسفورد‬ .‫م‬64P(.
»‫حوالي‬ ‫يوحنا‬ ‫انجيل‬ ‫من‬125.‫م‬
»‫قبل‬ ‫تيموثاوس‬ ‫رسالة‬ ‫من‬67.‫م‬
‫القديم‬ ‫العهد‬
•- ‫قمران‬ ‫وادي‬250.‫ق.م‬
–- ‫اللويين‬ ‫من‬400.‫ق.م‬
•= ‫الكاتب‬ ‫عزرا‬ ‫ان‬ ‫العلم‬ ‫مع‬440.‫ق.م‬
•‫مثل‬ ‫لهيرودت‬ ‫نسخة‬ ‫اقدم‬ ‫ان‬ ‫رغم‬ ‫ذلك‬
‫سنة‬900‫وارسطو‬ .‫م‬1100.‫م‬
‫ثانيا‬‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫عصمة‬ :
–.‫القديسين‬ ‫تصنع‬ ‫قراءته‬ ‫على‬ ‫المواظبة‬
–‫الرخرى‬ ‫الحضارات‬ ‫كتابات‬ ‫في‬ ‫التاريخية‬ ‫الحداث‬ ‫مع‬ ‫تطابقه‬
•... ،‫الحروب‬ ‫تواريخ‬ ،‫الملوك‬ ‫اسماء‬
–‫الثار‬ ‫علم‬ ‫شهادة‬
•...،‫وعمورة‬ ‫سدوم‬ ،‫اريحا‬ ‫اسوار‬
–‫نصوصه‬ ‫وتفسير‬ ‫رموزه‬ ‫في‬ ‫العجاز‬
•...‫السامرية‬ ‫قصة‬
–‫فيها‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫المدة‬ ‫طول‬ ‫رغم‬ ‫وروحه‬ ‫وهدفه‬ ‫موضوعه‬ ‫وحدة‬
)1600.‫كاتبيه‬ ‫وموطن‬ ‫ثقافة‬ ‫وإرختل ف‬ (‫سنة‬
–‫بالميلد‬ ‫الخاصة‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫في‬ ‫النبوات‬ ‫تحقيق‬
•...،‫مصر‬ ،‫بابل‬ ،‫يونان‬
‫عبري‬ ‫الصل‬
‫يوناني‬ ‫ترجمة‬‫دقيقة‬ ‫عبرية‬ ‫ترجمة‬‫لتينية‬ ‫ترجمة‬
) ‫السبعينية‬ ‫الترجمة‬100(.‫ق.م‬
(‫القداس‬ ‫)في‬
) ‫الماسورية‬ ‫النسخة‬900(.‫م‬) ‫الفولجاتا‬ ‫ترجمة‬370(.‫م‬
- ‫جيمس‬ ‫الملك‬ ‫نسخة‬1600‫إنجليزي‬ :.‫م‬
‫عربي‬ :‫دايك‬ ‫فان‬ - ‫البيروتية‬ ‫النسخة‬
)‫الن‬ ‫عندنا‬ ‫التي‬(
‫القديم‬ ‫العهد‬
‫يوناني‬ ‫اللصل‬
‫وترجمات‬ ‫عديدة‬ ‫لغات‬‫مختلفة‬
•:‫مثال‬ ،‫المترجم‬ ‫فهم‬ ‫او‬ ‫اللغات‬ ‫لفرق‬ ‫يرجع‬ ‫الترجمات‬ ‫في‬ ‫التختل ف‬
) ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫من‬ ‫محمولين‬2‫بط‬1:21(
Moved along by the Holy Spirit
Being moved by the Holy Spirit
Being brought along by the Holy Spirit
Were carried along by the Holy Spirit
Were impelled by the Holy Spirit
Were guided by the Spirit of God
Inspired by the Holy Ghost
.‫مختلفة‬ ‫ترجمات‬ ‫لكن‬ ‫الية‬ ‫نفس‬ ‫فهى‬
.‫المعنى‬ ‫او‬ ‫العقيدة‬ ‫او‬ ‫الحقيقة‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫ل‬ ‫قط‬ ‫ولكن‬ ‫المخطوطات‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫وكذلك‬
‫الجديد‬ ‫العهد‬

مقدمة عامة عن الكتاب المقدسFinal

  • 2.
    ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫القديم‬‫العهد‬‫القديم‬ ‫العهد‬‫الجديد‬ ‫العهد‬‫الجديد‬ ‫العهد‬
  • 3.
    ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫تاب‬ّ‫با‬‫ك‬ُ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫تاب‬ّ‫ با‬‫ك‬ُ 4040‫كاتب‬‫كاتب‬ ‫سليمان‬ ‫و‬ ‫داود‬ ‫مثل‬ ‫الملك‬ ‫يوحنا‬ ‫و‬ ‫بطرس‬ ‫مثل‬ ‫الصياد‬ ‫كنبي‬ ‫مكرس‬ ‫حزقيال‬ ‫و‬ ‫ارميا‬ ‫مثل‬ ‫حبقوق‬ ‫مثل‬ ‫ترانيم‬ ‫قائد‬ ‫عاموس‬ ‫مثل‬ ‫البسيط‬ ‫العامل‬ ‫بولس‬ ‫مثل‬ ‫الفيلسوف‬
  • 4.
    ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫رسالة‬ ‫المخلص‬‫المسيح‬ ‫عن‬ ‫يحكي‬ ‫الكتاب‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫باتيان‬ ‫البشارة‬‫باتيان‬ ‫البشارة‬ ‫المخلص‬‫المخلص‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫سياتي‬ ‫المخلص‬‫سياتي‬ ‫المخلص‬
  • 5.
    ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫تقسيم‬ ٧١٢ ٥ ٥ ١٢ ٥ ‫أسفار‬ ‫ثانية‬ ‫قانونية‬ ‫صغار‬ ‫أنبياء‬ ‫كبار‬ ‫أنبياء‬ ‫شعرية‬ ‫تاريخية‬ ‫شريعة‬
  • 6.
    ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫تقسيم‬ ١٤ ١٤ ١ ٤ ‫رؤيا‬ (‫)سفرنبوي‬ ‫يهوذا‬ ‫يوحنا‬ ‫بطرس‬ ‫يعقوب‬ ‫رسائل‬ ‫بولس‬ ‫الرسول‬ ‫رسل‬ ‫أعمال‬ ‫البشائر‬ ١‫رسالة‬ ٣‫رسائل‬ ٢‫رسائل‬ ١‫رسالة‬ ٧‫رسائل‬
  • 7.
    ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫شهادة‬ ‫أعمال‬‫و‬ ‫ألقاب‬ ‫المسيح‬ ‫الى‬ ‫نسب‬ ‫الكتاب‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫تخص‬ ‫المقدس؟‬ ‫الكتاب‬ ‫مصداقية‬ ‫هى‬ ‫ما‬ ‫التوافق‬‫الترابط‬‫التوزيع‬‫الثبات‬‫البقاء‬‫التأثير‬ ‫شهادة‬ ‫التاريخ‬ ‫الحفريات‬‫علم‬ ‫البليوغرافيا‬
  • 8.
    ‫أول‬‫فريد‬ ‫كتاب‬ ‫هو‬: •‫كتابته‬ ‫طريقة‬ ‫في‬ –‫مدار‬ ‫على‬1600‫سنه‬ –‫يد‬ ‫على‬40‫الثقافات‬ ‫بمختلف‬ ‫كاتب‬ •.‫العقيدة‬ – ‫الحقائق‬ – ‫الروح‬ ‫بنفس‬ :‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وبالرغم‬ •‫ترجماته‬ ‫في‬ –:‫مختلفة‬ ‫لغات‬ ‫إلى‬ ‫ترجم‬ ‫كتاب‬ ‫أكثر‬2500.‫ولهجه‬ ‫لغه‬ –:‫توزيعه‬ ‫في‬ ‫كتاب‬ ‫أكثر‬400‫و‬ ‫موزعة‬ ‫نسخة‬ ‫مليون‬10‫مليون‬ .‫مباعة‬ ‫نسخة‬
  • 9.
    ‫انتشاره‬ ‫في‬ –2,500,000,000‫عام‬ ‫بين‬‫العالم‬ ‫في‬ ‫نسخة‬1815–1975. –.‫العالم‬ ‫في‬ (‫جوتنبرج‬ ‫)مطبعة‬ ‫آليا‬ ‫طبع‬ ‫كتاب‬ ‫أول‬ •:‫العالم‬ ‫في‬ ‫ثمن‬ ‫بأغلى‬ ‫النسخة‬ ‫هذه‬ ‫بيعت‬ –2,108,333‫عام‬ ‫دولر‬1978. •‫المخطوطات‬ ‫في‬ –13,000.‫القديم‬ ‫للعهد‬ ‫الل ف‬ ‫وال ف‬ ‫الجديد‬ ‫للعهد‬ ‫مخطوطه‬ –:‫المخطوطات‬ ‫دم‬َ‫ م‬‫ق‬ِ‫د‬ ‫في‬ •‫الجديد‬ ‫العهد‬ –:‫القصر‬ ‫في‬ »‫قبل‬ ‫متى‬ ‫انجيل‬ ‫من‬600‫)اكسفورد‬ .‫م‬64P(. »‫حوالي‬ ‫يوحنا‬ ‫انجيل‬ ‫من‬125.‫م‬ »‫قبل‬ ‫تيموثاوس‬ ‫رسالة‬ ‫من‬67.‫م‬
  • 10.
    ‫القديم‬ ‫العهد‬ •- ‫قمران‬‫وادي‬250.‫ق.م‬ –- ‫اللويين‬ ‫من‬400.‫ق.م‬ •= ‫الكاتب‬ ‫عزرا‬ ‫ان‬ ‫العلم‬ ‫مع‬440.‫ق.م‬ •‫مثل‬ ‫لهيرودت‬ ‫نسخة‬ ‫اقدم‬ ‫ان‬ ‫رغم‬ ‫ذلك‬ ‫سنة‬900‫وارسطو‬ .‫م‬1100.‫م‬
  • 11.
    ‫ثانيا‬‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫عصمة‬: –.‫القديسين‬ ‫تصنع‬ ‫قراءته‬ ‫على‬ ‫المواظبة‬ –‫الرخرى‬ ‫الحضارات‬ ‫كتابات‬ ‫في‬ ‫التاريخية‬ ‫الحداث‬ ‫مع‬ ‫تطابقه‬ •... ،‫الحروب‬ ‫تواريخ‬ ،‫الملوك‬ ‫اسماء‬ –‫الثار‬ ‫علم‬ ‫شهادة‬ •...،‫وعمورة‬ ‫سدوم‬ ،‫اريحا‬ ‫اسوار‬ –‫نصوصه‬ ‫وتفسير‬ ‫رموزه‬ ‫في‬ ‫العجاز‬ •...‫السامرية‬ ‫قصة‬ –‫فيها‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫المدة‬ ‫طول‬ ‫رغم‬ ‫وروحه‬ ‫وهدفه‬ ‫موضوعه‬ ‫وحدة‬ )1600.‫كاتبيه‬ ‫وموطن‬ ‫ثقافة‬ ‫وإرختل ف‬ (‫سنة‬ –‫بالميلد‬ ‫الخاصة‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫في‬ ‫النبوات‬ ‫تحقيق‬ •...،‫مصر‬ ،‫بابل‬ ،‫يونان‬
  • 12.
    ‫عبري‬ ‫الصل‬ ‫يوناني‬ ‫ترجمة‬‫دقيقة‬‫عبرية‬ ‫ترجمة‬‫لتينية‬ ‫ترجمة‬ ) ‫السبعينية‬ ‫الترجمة‬100(.‫ق.م‬ (‫القداس‬ ‫)في‬ ) ‫الماسورية‬ ‫النسخة‬900(.‫م‬) ‫الفولجاتا‬ ‫ترجمة‬370(.‫م‬ - ‫جيمس‬ ‫الملك‬ ‫نسخة‬1600‫إنجليزي‬ :.‫م‬ ‫عربي‬ :‫دايك‬ ‫فان‬ - ‫البيروتية‬ ‫النسخة‬ )‫الن‬ ‫عندنا‬ ‫التي‬( ‫القديم‬ ‫العهد‬
  • 13.
    ‫يوناني‬ ‫اللصل‬ ‫وترجمات‬ ‫عديدة‬‫لغات‬‫مختلفة‬ •:‫مثال‬ ،‫المترجم‬ ‫فهم‬ ‫او‬ ‫اللغات‬ ‫لفرق‬ ‫يرجع‬ ‫الترجمات‬ ‫في‬ ‫التختل ف‬ ) ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫من‬ ‫محمولين‬2‫بط‬1:21( Moved along by the Holy Spirit Being moved by the Holy Spirit Being brought along by the Holy Spirit Were carried along by the Holy Spirit Were impelled by the Holy Spirit Were guided by the Spirit of God Inspired by the Holy Ghost .‫مختلفة‬ ‫ترجمات‬ ‫لكن‬ ‫الية‬ ‫نفس‬ ‫فهى‬ .‫المعنى‬ ‫او‬ ‫العقيدة‬ ‫او‬ ‫الحقيقة‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫ل‬ ‫قط‬ ‫ولكن‬ ‫المخطوطات‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫وكذلك‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬