Dokumen tersebut membahas latar belakang Madinah sebagai kota yang penduduknya terdiri dari berbagai suku seperti Nasrani, Yahudi, dan Arab. Kehidupan di kota ini kurang aman karena perselisihan antar suku dan dominasi ekonomi oleh Yahudi.

2. LATAR BELAKANG MADINAH
Terletak di utara Makkah.
2. Di tengah-tengah perjalanan antara Makkah dan Syam.
3. Penduduknya terdiri daripada golongan
a. Nasrani.
b. Yahudi iaitu terdiri daripada Bani Quraizah, Bani Qainuqa’
dan Bani Nadir.
c. Orang Arab terdiri daripada suku Aus dan Khazraj.
4. Kehidupan di Madinah kurang aman kerana pergeseran di kalangan
suku-suku Arab dan penguasaan ekonomi oleh orang Yahudi

3. ASPEK PER.AQABAH 1 PER. AQABAH 2
TAHUN 621 M 622 M
TEMPAT AQABAH AQABAH
ANTARA Nabi dgn orang Arab Nabi dgn. Suku Aus &
Madinah(Aus & Khazraj) Khazraj
ISI 1. Mereka hendaklah 1. Suku Aus &
PERJANJIAN beriman kpd. Allah khazraj memeluk
& Rasul Islam
2. Mereka berjanji 2. Mereka mejemput
akan membantu nabi & orang
perjuangan Nabi Islam berhijrah ke
3. Mereka tidak akan Madinah
melakukan amalan 3. Menediakan
Jahiliah – mencuri, tempat tinggal &
minum arak & menjanjikan
membunuh bayi keselamatan utk.
Nabi & orang
Islam

4. Sokongan &
bantuan orang
Jaminan keselamatan &
Arab Madinah
kesanggupan orang Madinah
kepada orang
Mempertahankan Islam telah
Islam Makkah
menjadi pendorong
merupakan
utama berlakunya Hijrah.
faktor penting
kejayaan
hijrah
ke Madinah

5. KONSEP HIJRAH
1. Perkataan Arab bermaksud berpindah( perpindahan
Dari Makkah ke Madinah untuk mengukuhkan Islam)
2. Pengertiaan lebih luas - menegakkan kebenaran,
meninggalkan keburukan & kejahatan, perubahan
sikap cara berfikir & tingkah laku.
3. Tafsiran orientalis barat, hijrah ialah pelarian.
4. Bagi menyangkal tafsiran negatif ini;-
a. Orang Islam dijemput oleh penduduk Madinah
( P. Aqabah 2)
b. Kedatangan disambut meriah oleh penduduk
Madinah.
c. Orang Islam diberi tempat tinngal & dijamin
keselamatannya.
d. Nabi dilantik sebagai pemimpin Madinah malahd
diterima oleh masyarakat madinah termasuk
bukan Islam.

6. SEBAB HIJRAH
1. Penentangan Quraisy Makkah.
2. Perintah Allah menerusi wahyu ( Surah al-Anfal ) supaya segera
berhijrah kerana niat dan pakatan Quraisy untuk membunuh
baginda.
3. Jemputan masyarakat Arab Madinah yang sedang menghadapi
pelbagai konflik.
a. Suku Aus dan Khazraj sering bertelagah sesama sendiri dan
ekonomi mereka dikuasai oleh orang Yahudi.
b. Untuk mendamaikan masyarakat Madinah yang sentiasa
bermusuhan.
c. Orang Arab Madinah memerlukan pemimpin berkaliber seperti
Nabi untuk memimpin mereka.
4. Untuk meneruskan penyebaran Islam kerana di Makkah terdapat
ancaman Quraisy . Di Madinah suasana lebih aman memudahkan
dakwah Islam disampaikan.
5. Mewujudkan sebuah masyarakat Islam yang bersatu padu dan
sempurna.

7. Perjalanan Hijrah ke
Madinah
1. Bermula setelah berjaya melepaskan diri daripada kepungan
pemuda Quraisy terhadap rumah Nabi.
2. Nabi menemui Abu Bakar al-Siddiq dan menyatakan tentang
perintah Allah supaya berhijrah.
3. Nabi dan Abu Bakar bersembunyi di Gua Thur sebelum ke Madinah.
4. Perjalanan mereka dipandu oleh Abdullah bin Arqat (belum
memeluk Islam). Dibantu oleh Asma’Abu Bakar.

8. KEPENTINGAN HIJRAH
1. Dakwah dapat dilakukan dengan aman dan terbuka.
2. Dapat mendamaikan suku Aus dan Khazraj yang sering bersengketa melalui semangat
persaudaraan
3 . Dapat mempersaudarakan orang Islam Makkah dengan orang Islam Madinah.
4. Dapat menyatukan golongan ini yang sebelumnya mempunyai perbezaan kedudukan
ekonomi dan sosial
5. Orang Islam Makkah yang berhijrah ke Madinah digelar Muhajirin.
6. Orang Islam Madinah yang memberi bantuan kepada Muhajirin digelar Ansar.
7.Dapat menyatupadukan penduduk Madinah yang terdiri daripada pelbagai suku, budaya
dan agama dapat menikmati kesejahteraan dan kemakmuran hidup.
8. Masjid al-Nabawi telah dibina sebagai tempat beribadat, belajar dan tempat bertemu
untuk membincangkan masalah.
9. Kawasan persekitarannya dijalankan aktiviti harian seperti berjual beli.
10. Wujud kiraan Tahun Hijrah dalam takwim Islam dan mula digunakan pada zaman
Khalifah Umar al-Khattab
11.Nama Yathrib ditukar kepada Madinah al-Munawwarah (Kota Bercahaya).
12.Islam menjadi cara hidup merangkumi bidang politik, ekonomi dan sosial.

9. KEPENTINGAN HIJRAH
13. Sikap toleransi kaum dan tolong menolong dapat melahirkan masyarakat cemerlang. Contoh:
orang Madinah sanggup memberikan tempat tinggal, menyediakan makanan dan keperluan asas
lain, serta menerima mereka sebagai saudara dan sebahagian daripada masyarakat Madinah.
14. Hijrah berjaya dengan sokongan dan pengorbanan sahabat-sahabat Nabi sendiri. Contoh:
a. Abu Bakar sanggup bergadai nyawa dan harta semata-mata untuk melindungi Nabi semasa
berhijrah.
b. Ali bin Abu Talib sanggup tidur di tempat tidur Nabi bagi mengelirukan orang Arab Quraisy yang
mengepung rumahNabi.
c. Abdul Rahman bin Auf, saudagar yang kaya sanggup menyumbang kan hartanya membantu
orang Islam yang tidak berkemampuan.
15. Wanita juga dapat memainkan peranan penting sebagai suri rumah untuk menggerakkan kemajuan
sesebuah nagara. Contoh, Asma’ puteri Abu Bakar sanggup menghantar makanan dan menyampaikan
berita kepada Nabi di Gua Thur walaupun tindakannya berbahaya serta laluannya berliku dan berbatu
besar.
16. Nabi sanggup berkorban dan meninggalkan kesenangan hidup demi memperjuangkan Islam.
17. Kebijaksanaan Nabi mengatur strategi perjuangan.
a. Nabi bersembunyi di Gua Thur dahulu.
b. Memilih jalan ke selatan menuju ke Tihamah bukan jalan ke Utara.
18. Menubuhkan Negara Islam Madinah dan merangka sebuah Perlembagaan untuk mentadbir Madinah
yang dinamakan Piagam Madinah.

10. PIAGAM MADINAH
Piagam Madinah atau Sahifah Madinah
merupkan sebuah perlembagaan bertulis yang
telah dirangka oleh Nabi pada 622 M
berpandukan wahyu Allah.
Mengandungi peraturan, tanggungjawab ketua
Negara dan rakyatnya, berasaskan persetujuan
orang Islam (Muhajirin dan Ansar) dan orang
bukan Islam (Yahudi dan suku Arab lain).
Perlembagaan bertulis pertama di dunia.

11. PERKARA RUMUSAN
Politik • Nabi pemimpin di Madinah
• Nabi- hakim yg.menyelesaikan masalah yg.
timbul antara orang Islam dgn bukan Islam.
Agama • Masy. Madinah bebas mengamalkan agama
masing2
• Mereka bebas mengamalkan adat selagi tidak
bertentangan dgn.Islam
Sosial • Masy Madinah dianggap sebagai satu ummah
& tanggungjawab yg. Sama terhadap negara
Madinah
• Tidak boleh bermusuhan sesama sendiri
Perundangan • Udg. Islam diguna pakai secara menyeluruh
Ekonomi • Kerjasama dlm.memajukan ekonomi
• Penipuan 7 riba dihapuskan dlm. Islam
Pertahanan • Masy mesti mempertahankan Madinah
Kedudukan • Keselamat org. bukan Islam terjamin selagi
Yahudi mereka mematuhi perlembagaan Madinah

12. KEPENTINGAN PIAGAM MADINAH
Kerajaan Islam Madinah merupakan model kerajaan Islam yang unggul.
Unsur-unsur Islam boleh dipraktikkan di dalam sesebuah negara yang
terdiri daripada pelbagai bangsa dan agama.
Piagam Madinah mengandungi peraturan yang berkaitan dengan dunia
dan akhirat.
Ekonomi Islam mementingkan keadilan dan ketelusan dalam perniagaan
dapat dilaksanakan.
Nabi berjaya membentuk masyarakat baru berasaskan ummah, melalui
semangat persaudaraan Islam, konsep keadilan sosial dan persamaan
hak
serta amalan dan sifat positif dipraktikkan.
Undang-undang Islam diperkenalkan.
Sistem pemerintahan yang meletakkan Allah sebagai kuasa yang
tertinggi.
Berjaya menyusun masyarakat yang sistematik kerana setiap kaum
terikat dengan undang-undang yang telah digariskan dan mereka
bertanggungjawab mempertahankan Madinah daripada serangan luar.

13. PENYEBARAN ISLAM DI MADINAH DAN
LUAR NEGARA
Strategi dakwah Nabi:
1. Setelah wujudnya negara Islam, Nabi menghantar
perutusan ke Rom, Rom Timur, Parsi, Mesir dan
Habsyah ke wilayah di sekitar Semenanjung Tanah
Arab.
2. Tidak memaksa mereka memeluk Islam.
Menggunakan diplomasi.
Menunjukkan nilai-nilai yang baik.
Menerusi warkah.
Mewujudkan rasa persefahaman dengan wilayah-
wilayah di atas.

14. PRINSIP PEPERANGAN
DALAM ISLAM
Allah membenarkan orang Islam berperang apabila diserang musuh. Peperangan adalah untuk
mencari keamanan supaya tempat ibadat terpelihara.
Islam menegah memusnahkan harta benda (seperti merobohkan tempat ibadat), tanam-
tanaman, membunuh binatang ternakan serta orang yang tidak berdosa.
Islam melarang membunuh orang yang lemah seperti orang tua, kanak-kanak, wanita, orang
yang sakit dan orang yang menyerah diri
Pertempuran dalam Islam adalah untuk menentang kezaliman, mempertahankan maruah diri,
agama dan negara.
Seandainya musuh ingin berdamai, maka orang Islam haruslah memilih perdamaian.
Walaupun peperangan berlaku, Islam tidak berkembang dengan paksaan tetapi secara
sukarela dan toleransi. Contoh: alam Perang Badar, Islam beroleh kemenangan tetapi Nabi
telah:
Mengampunkan tawanan Arab Quraisy.
Membebaskan tawanan wanita dan kanak-kanak.
Memberikan syarat untuk tawanan lelaki membebaskan diri setelah berjaya mengajar 10
orang kanak-kanak Islam pandai membaca dan menulis
Di Madinah, sejak 622 M hingga pembukaan Kota Makkah telah berlaku peperangan antara
orang Quraisy dengan orang Islam. Antaranya: Perang Badar (624 M / 2 H)Perang Uhud (625
M / 3 H)Perang Khandak (627 M / 5 H)Perang Tabuk (630 M / 8 H)
Walaupun peperangan antara Arab Quraisy Makkah dengan orang Islam Madinah telah berlaku,
namun ia terbukti untuk mempertahankan maruah agama, bangsa dan negara semata-mata.

15. PERJANJIAN HUDAIBIYAH
LATAR BELAKANG
1. Pada 628 M, rombongan Islam ke Makkah kerana ingin menunaikan umrah.
2. Mereka disekat oleh Arab Quraisy di Hudaibiyah. Nabi menghantar Uthman
bin Affan ke Makkah untuk menerangkan tujuan kedatangan mereka.
3. Orang Islam mendengar khabar angin tentang kematian Uthman telah
bersumpah setia yang dikenali dengan “Baiah al-Ridwan” . Orang Arab
Quraisy berasa bimbang, lalu menemui Nabi.
4. Nabi bersedia mengadakan perjanjian dan termeterailah Perjanjian
Hudaibiyah antara Nabi (Islam) dengan Suhail bin Amru (Quraisy)
pada bulan Zulkaedah 628 M / 6 H.

16. PERJANJIAN HUDAIBIYAH
Isi perjanjian:
Bersetuju mengadakan gencatan senjata selama 10
tahun.
Kabilah Arab yang lain bebas memihak sama ada kepada
orang Islam Madinah atau orang Quraisy Makkah.
Orang Islam Madinah yang memihak ke Makkah tanpa
kebenaran penjaganya tidak perlu dipulangkan.
Orang Quraisy Makkah yang memihak ke Madinah tanpa
kebenaran penjaganya perlu dipulangkan semula.
Umat Islam hanya boleh mengerjakan umrah pada tahun
berikutnya (7 H).

17. PERJANJIAN HUDAIBIYAH
KEPENTINGANNYA:
1. Orang Islam boleh mengerjakan haji dengan aman pada 629 M / 7
H.
2. Tempoh perdamaian telah memberi peluang kepada Nabi
a. Untuk menyebarkan Islam ke seluruh Semenanjung Tanah
Arab.
b. Isi perjanjian ketiga dan keempat membawa keuntungan kepada
Islam dalam jangka panjang.
c. Ramai pahlawan Quraisy memeluk Islam seperti Khalid bin al-
Walid, Amru bin al-As dan Uthman bin Talhah.
3. Kaum Quraisy telah mengiktiraf kewujudan Negara Islam Madinah
dan Nabi sebagai pemimpinnya.
4. Menjadi printis ke arah pembukaan semula Kota Makkah.

18. PEMBUKAAN SEMULA
KOTA MAKKAH
Perdamaian bertahan selama dua tahun sahaja kerana Arab Quraisy
melanggar perjanjian apabila mereka membunuh beberapa orang
Bani Khuzaah yang berpihak kepada Islam.
Faktor Kota Makkah mudah dikuasai:
•. Nabi menyediakan empat pasukan tentera terdiri daripada 10 000 orang
diketuai oleh Khalid bin al-Walid, Abu Udaidah bin al-Jarrah,
Saad bin Ubadah dan Zubair bin al-Awwam.
•. Mereka memasuki Kota Makkah melalui utara, selatan, barat dan
barat daya Makkah dengan mudah pada 630 M / 8 H.
•. Pengislaman al-Abbas (bapa saudara Nabi) dan Abu Sufian
(ketua Arab Quraisy).
• Jaminan keselamatan kepada mereka yang terkepung semasa
pembukaan Kota Makkah.

19. KEPENTINGAN PEMBUKAAN
SEMULA KOTA MAKKAH
1. Kaabah terpelihara daripada unsur-unsur Jahiliah.
2. Kota Makkah dijadikan sebagai kota suci umat Islam.
3. Pembuka jalan ke arah penyebaran Islam ke
seluruh Tanah Arab
4. Wujudnya sebuah pusat pemerintahan Islam yang
kuat.
5. Makkah menjalankan pemerintahan Islam.