Kerajaan agraris dan maritim di Asia Tenggara dipengaruhi oleh budaya India, khususnya dalam sistem pemerintahan berbentuk beraja dan keagamaan. Pengaruh ini disebarkan melalui perdagangan, penaklukan, dan pengambilan langsung oleh para penguasa. Kerajaan-kerajaan awal seperti Srivijaya dan Angkor mencontoh sistem pemerintahan beraja Hindu-Buddha dari India serta mendirikan candi-candi dan ko

1. SHARIFAHAFIDAHSESMA 1

2. KERAJAAN AGRARIA ASPEK KERAJAAN MARITIM
1. Kerajaan yang berasaskan pertanian, MAKSUD 1. kerajaan yang menjalankan kegiatan
penternakan dan pemungutan hasil ekonomi berasaskan perdagangan
hutan dan sungai. dan kelautan serta berfungsi sebagai
pelabuhan.
1. Di lembah sungai (kawasan pertanian
yang subur) seperti Lembah Sungai
Menam Chao Phraya. LOKASI 1. Di pesisir pantai, lembah sungai
2. Di kawasan pedalaman seperti di
dan kepulauan.
kawasan berbukit dan di lereng tanah
gunung berapi.
1. Kerajaan Dvaravati di Sungai Menam 1. Kerajaan Srivijaya di Sungai Musi.
(Thailand) dan di Sungai Irrawaddy 2. Kerajaan Kedah Tua di Sungai
(Myanmar). CONTOH Merbok dan Sungai Muda.
2. Kerajaan Sungai Merah (Vietnam). 3. Kerajaan Tiumah di Pulau Tioman
3. Kerajaan Sungai Mekong (Kemboja, (Pahang).
Laos dan Vietnam).
SHARIFAHAFIDAHSESMA 2

3. KEGIATAN EKONOMI MASYARAKAT
AGRARIA
A. Pertanian.
1. Padi sawah.
B. Mengumpul hasil hutan.
Ditanam di kawasan yang mendapat bekalan air
yang mencukupi. Seperti kayu gaharu, kapur
2. Padi huma. barus, gading, damar, kayu
cendana dan pelbagai jenis buah-
Ditanam di kawasan tanah tinggi atau bukit yang
buahan.
kurang mendapat bekalan air dengan dibuat
lereng atau relung. C. Perdagangan.
3. Mengusaha tanaman sampingan seperti jagung, a. Lebihan hasil tanaman dan
pisang, keledek dan sayuran. ternakan dipasarkan dan
4. Menghasilkan pelbagai jenis rempah seperti dibekalkan kepada masyarakat
cengkeh dan lada hitam. bandar atau penduduk kerajaan
5. Menangkap ikan di sawah, paya dan sungai, maritim.
mendapatkan kulit kura-kura. b. Sarang burung dari gua.
6. Menternak binatang seperti lembu, kerbau,
kambing dan ayam.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 3

4. KEGIATAN EKONOMI MASYARAKAT MARITIM
A. Perdagangan.
1. Memperdagangkan hasil buminya seperti logam (emas dan timah); hasil hutan
(rotan, damar); hasil laut; hasil pertanian dan hasil dari kerajaan lain yang dibekalkan
kepadanya.
2. Menjadi tumpuan pedagang dari luar khususnya dari China, India, Arab dan
Eropah kerana kedudukannya di laluan perdagangan timur barat.
3. Semenanjung Tanah Melayu dikenali sebagai Suvarnadvipa (Semenanjung
Emas) dan Sumatera dikenali sebagai Suvarnabhumi ( Bumi Emas).
B Pengumpulan hasil laut.
Menjalankan kegiatan menangkap ikan dan memungut hasil laut.
C. Ahli pelayaran.
1. Kemahiran dalam bidang pelayaran. Mereka telah berjaya belayar untuk
berdagang ke kawasan yang jauh. Contohnya Butuan (Filipina).
2. Mempunyai kemahiran membuat perahu (perdagangan jarak dekat) dan kapal
layar (perdagangan jarak jauh). Contohnya kapal orang Bugis. Mereka tahu
kaedah untuk menuju ke sesuatu tempat berpandukan bintang di langit.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 4

5. BENTUK / JENIS PELABUHAN
. Pelabuhan awal.
1. Mula sebagai kampung nelayan dan menjadi tempat
berdagang, seterusnya menjadi pelabuhan pembekal.
Contohnya, Jenderam Hilir dan Klang (Selangor), Kuala
Berang (Kuala Terengganu) dan Kuala Selinsing (Perak).
2. Pelabuhan pembekal mendapat bekalan hasil tempatan
iaitu logam, hasil hutan, hasil laut dan juga makanan.
3. Pelabuhan pembekal berkembang menjadi pelabuhan
kerajaan apabila wujud kerajaan di situ. Contoh Kedah Tua
dan Srivijaya, kemudiannya berkembang menjadi pelabuhan
entrepot.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 5

6. CONTOH KERAJAAN AGRARIA:
KERAJAAN ANGKOR
1. Kerajaan yang kuat dan teragung , terletak di Lembah Sungai Mekong.
2. Faktor penyumbang:
i. Kedudukannya berhampiran dengan Tasik Tonle Sap.
ii. Sumber air tasik datang dari Sungai Mekong.
iii. Tanah di sekitarnya sangat subur.
iv. Mempunyai iklim panas lembab sepanjang tahun, sesuai untuk penanaman padi.
v. Sumber ikan air tawar banyak diperolehi dari Tasik Tonle Sap.
vi. Tasik Tonle Sap menjadi punca air utama untuk mengairi sawah dan bekalan air
minuman.
vii. Pada musim banjir limpahan air dari Sungai Mekong akan mengalir ke tasik dan
keluasan tasik menjadi 300.78 Km persegi.
viii. Pada musim kemarau, kawasan sekitar tasik akan menjadi subur kerana mendapan
lumpur
SHARIFAHAFIDAHSESMA 6

7. CONTOH KERAJAAN MARITIM
KERAJAAN SRIVIJAYA.
1. Dari abad ke 7 – 13 M merupakan kerajaan yang terulung di Asia Tenggara.
2. Keistimewaan / ciri-ciri kerajaan Srivijaya:
i. Memiliki bala tentera laut yang besar dianggotai oleh pelbagai golongan rakyat
termasuk orang laut.
ii. Fungsi tentera laut ialah mengawal perdagangan di Selat Melaka dan keselamatan
kerajaan.
iii. Pelabuhannya baik.
iv. Kedudukannya strategik – menjadi tempat persinggahan kapal yang berdagng di
antara India dan China.
v. Di pelabuhannya terdapat hasil dan barangan untuk perdagangan antarabagsa yang
dibekalkan oleh kawasan pemerintahannya dan wilayah taklukannya.
vi. Mampu membina kapal besar, menurut catatan I Tsing pada 671 M.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 7

8. CONTOH KERAJAAN MARITIM
KERAJAAN KEDAH TUA (CHIEH-CHA /
KATAHA).
1. Terletak di Lembah Bujang. Berkembang antara abad ke 5 – 13 M.
2. Terletak di Sungai Mas ( dari abad ke 5 – 11 M) dan beralih ke Lembah Bujang (dari abad 11 – 15 M).
3. Pada abad ke 5 – 10 M penduduknya menganut agama Buddha dan selepas abad ke 11M menganut
agama Hindu kerana adanya candi berunsur Hindu dan Buddha.
4. Di sebelah utara kerajaan Kedah Tua ialah kerajaan Kalah yang terletak di Sungai Takuapa.
5. Berperanan sebagai pelabuhan Entrepot sebelum Melaka berdasarkan.
a. Jumpaan tembikar China yang dihasilkan pada zaman Dinasti Tang (7 M).
b. Pelita tembaga dan tembikar dari Timur Tengah bertarikh sekitar abad ke 10 M dijumpai.
c. Terdapat pelbagai jenis manik (barang dagangan) dari India, Sri Lanka dan Burma ditemui.
6. Gunung Jerai menjadi panduan kapal pedagang keluar masuk pada waktu malam melalui nyalaan api.
7. Kedudukannya strategik di laluan Selat Melaka yang terlindung dari tiupan angin monsun Timur Laut dan
Barat Daya.
8. Kemudahan menyimpan barang dagangan.
9 Kekayaan hasil hutan seperti damar, rotan dan sumber bumi seperti timah.
10 Barang-barang dagangan dari luar seperti kain kapas, sutera, teh, tembikar, kaca dan manik
SHARIFAHAFIDAHSESMA 8

9. 1. PENAKLUKAN
Dibawa oleh golongan Ksyatria atau tentera.Pengaruh itu dibawa dan disebarkan oleh
golongan penakluk dari India yang membentuk tanah jajahan takluk di Asia Tenggara
2. PERDAGANGAN
Perdagangan antara Asia Tenggara dengan India telah berlaku sejak abad ke 5
S.M.Terus bekembang apabila India berusaha untuk mendapatkan emas dari Asia
Tenggara.Kesannya pelbagai aspek kebudayaan India telah diterima khususnya
keagamaan dan sistem beraja. Pengaruh itu dibawa oleh pedagang atau Vaisya.
3. KEAGAMAAN.
Pengaruh itu dibawa oleh golongan Brahmin atau pendeta.
4. PENGAMBILAN TERUS OLEH PEMERINTAH.
Pegambilan aspek kebudayaan India sahaja yang kemudiannya disesuaikan dengan
budaya tempatan untuk diamalkan. Aspek yang diambil mungkin berbeza walaupun
masanya sama. Contoh aspek amalan kepercayaan.
i . Abad ke 5 M Kedah Tua beragama Buddha tetapi di Dieng (Indonesia) beragama Hindu.
ii. Abad ke 7 M kerajaan di Takuapa dan di Pulau Bangka menganut agama Hindu mazhab
Vishnu tetapi di Sumatera dan Jawa menganut agama Buddha Mahayana.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 9

10. PENGARUH HINDU DAN BUDDHA DALAM SISTEM PEMERINTAHAN (INSTITUSI
BERAJA )
1.Gelaran raja mula digunakan apabila kerajaan awal dipengaruhi oleh sistem beraja di
India.
2. Dalam sistem beraja, raja berada di puncak pemerintahan. Di bawahnya terdapat
kerabat diraja, kemudian pembesar termasuk ahli agama iaitu Brahmin, rakyat daripada
pelbagai golongan dan hamba paling bawah.
Peranan raja.
a. Raja berkuasa mutlak dalam semua aspek pentadbiran, hubungan luar, ketenteraan
dan khazanah negara.
b. Perintah raja menjadi undang-undang dan mesti dipatuhi, jika langgar bermakna
menderhaka dan tidak akan diampun.
c. Raja dikehendaki adil kepada golongan yang diperintah.
3. Rakyat takut menderhaka kerana percaya bahawa raja merupakan bayangan tuhan.
4. Dengan ini lahirlah konsep dewa raja dalam sistem pemerintahan kerajaan awal di Asia
Tenggara. Dewa raja atau raja tuhan dipercayai memiliki kesaktian. Lahirnya unsur mitos
dan legenda tentang asal usul raja untuk memperkuatkan kedudukan dan status raja
sebagai pemerintah
SHARIFAHAFIDAHSESMA 10

11. CARA RAJA MENGUKUHKAN KEDAULATANNYA:
i. Pelbagai adat istiadat seperti pertabalan raja.
ii. Upacara pertabalan dipimpin oleh golongan Brahmin
tanpa mengira sama ada raja beragama Hindu atau Buddha.
iii. Tujuan diwujudkan adat istiadat adalah untuk
membezakan kedudukan raja daripada golongan yang
diperintah.
• Setiap raja bercita-cita menjadi raja yang terulung
(berkuasa terhadap seluruh alam semesta). Mereka
mendirikan kompleks kota yang melambangkan konsep alam
semesta (orde kosmos). Contoh Raja Suryavarman II (raja
Angkor) telah membina Angkor Wat.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 11

12. KERAJAAN ANGKOR KERAJAAN SRIVIJAYA
RAJA - Dianggap dewa raja. 1. Pemerintahan beraja yang mengamalkan
- Kedudukannya di puncak agama Buddha Mahayana.
sistem pemerintahan 2. Di bawah raja terdapat pentadbiran pusat dan
daerah.
PEMBESAR - Setiap daerah terdapat 3. Dalam pentadbiran pusat terdapat empat
pembesar Daerah atau kumpulan anak raja dan di bawah anak raja ada
Gabenor. parvanda / senapati (Ketua pentadbiran pusat)
dan di bawahnya terdapat pegawai-pegawai
BRAHMIN - Memainkan peranan dalam seperti hakim, temenggung dan penghulu. Hamba
upacara agama raja merupakan golongan paling bawah dalam
- Di peringkat pentadbiran, raja hierarki pentadbiran.
dibantu 4. Daerah pula ditadbir oleh datu yang dilantik
oleh pembesar terdiri oleh raja. Datu terbahagi kepada dua iaitu
daripada pegawai tentera parvanda (berketurunan raja) dan bhupati
dan hakim. (orang-orang kaya). Seseorang yang dilantik
menjadi datu mesti mengikuti upacara angkat
sumpah disebuah tempat suci bernama Telaga
Batu di Palembang sebagai tanda taat setia.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 12

13. . Di Thailand, Merupakan monumen bagi agama Hindu dan
Kemboja dan Buddha
Vietnam, rumah
ibadat dikenali Berperanan sebagai rumah ibadat
sebagai Wat, di
Burma disebut Berperanan sebagai tempat menyimpan abu
Stupa dan di jenazah raja dan keluarganya
Indonesia
dipanggil Candi. Tempat menyimpan patung dewa utama bagi
Angkor Wat dan kerajaan awal.
Borobudur
melambangkan Lambang kepada keagungan seseorang
orde kosmos.
pemerintah berdasarkan kepada kehebatan seni
binanya
SHARIFAHAFIDAHSESMA 13

14. CANDI LEMBAH BUJANG.
CANDI – Bangunan purba
yang diperbuat daripada •Untuk agama Hindu, terbahagi kepada dua
batu. menjadi tempat bagi bahagian, bahagian utama iaitu Vimana (bahagian
penganut Hindu / Buddha suci tempat arca keagamaan diletakkan) dan
menyembah berhala Mandapa (bahagian luar candi). Agama Buddha
menyimpan abu mayat dan memiliki pelan jenis cruciform. . Keluasan 40 km
melakukan upacara persegi. Terletak di Lembah Bujang, Kedah.
keagamaan. •. Ditemui pada 1840 oleh James Low
Monumen – Bangunan, (Superintenden di Seberang Prai). 70 tapak ditemui,
patung, tugu yang dibina tetapi 9 sahaja dapat dibina semula struktur
untuk memperingati orang lantainya. Antaranya: Candi di Estet Sungai Batu,
ternama atau peristiwa di Bukit Batu Pahat, di Pendiat dan di Pengkalan
penting. Bujang.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 14

15. CANDI BOROBUDUR
CANDI ANGKOR WAT.
1. Dibina untuk agama Buddha
1. Dibina untuk agama Hindu
Mahayana.
2. Letaknya 6 km ke utara Siem
2. Letak di Jawa Tengah.
Reap, Kemboja.
3. Terbahagi kepada tiga tingkat.
3. Melambangkan orde kosmos.
4. Setiap tingkat melambangkan tahap
4. Tinggi 213 m dan luas 208 ha.
kehidupan yang diwakili oleh patung
5. Mempunyai tempat pemujaan
stupa dan patung Buddha.
pada bahagian tengah.
5. Tingkat 1 Sila (aspek moral).
6. Setiap sudut mempunyai menara.
6. Tingkat 2 Samadhi (penumpuan).
7. Bahagian luarnya dibina tembok
7. Tingkat 3 Panna (kebijaksanaan).
daripada batuan laterit dan
8. Tingkat pertama terdapat ukiran
batu pasir.
cerita kehidupan Gautama Buddha.
8. Terdapat ukiran menggambarkan
9. Dibina dalam masa 75 tahun.
epik Ramayana dan Mahabharata.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 15

16. 1. Meningkatkan pencapaian dalam bidang intelek masyarakat.
2. Batu Bersurat mengandungi maklumat tentang agama, pemerintahan, raja dan
undang-undang. .
a. Batu Bersurat Kutei di Kalimantan – menjelaskan tentang keturunan raja.
b. Batu Bersurat di Sungai Mas (Kedah Tua)~ berkaitan dengan agama Buddha.
c. Inskripsi di Palembang. ~ Kandungannya berkaitan dengan pemerintahan dan
amaran raja kepada rakyat dan pembesar agar tidak menderhaka kepada raja.
d. Bahasa dan tulisan Sanskrit yang ditemui pada Batu Bersurat di Lembah Bujang
mengandungi arahan dan pemberitahuan kepada rakyat.
3. Bahasa Sanskrit merupakan bahasa keagamaan, bahasa pemerintah (komunikasi
kerajaan awal di Asia Tenggara) dan bahasa ilmu.
5. Beberapa perkataan Sanskrit mempengaruhi bahasa Melayu.
6. Tulisan dari Bahasa Sanskrit mempengaruhi Kesusasteraan India melalui epik
Ramayana dan Mahabharata yang menyumbang kepada unsur mitos yang terdapat
dalam Kesusasteraan klasik Asia Tenggara.
7. Mempengarhi juga dalam puisi dan prosa Jawa seperti Nagarakertagama, Sutasoma,
Arjunwiwaha dan Kunjarkarna. Cerita-cerita epik Ramayana dan Mahabharata
melalui kesusasteraannya, penceritaan lisan dan teater seperti wayang kulit.
SHARIFAHAFIDAHSESMA 16

17. SHARIFAHAFIDAHSESMA 17