Buku bahan ajar “Filsafat Sosial (Ilmu)” disusun berdasarkan standar penulisan Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK) yang dilengkapi dengan Garis-garis Besar Pembelajaran (GBRP) sehingga diharapkan dapat menjadi patokan standar dalam mempelajari bidang ilmu yang dimaksud dalam lingkungan Jurusan Sosiologi Fisip Unhas. Seluruh materi pembelajaran yang disajikan dalam bahan ajar ini merupakan rangkuman/kumpulan dari beberapa bahan perkuliahan yang telah diberikan kepada mahasiswa Departemen Sosiologi Fisip Unhas dan dikembangkan sesuai perkembangan yang terjadi dalam peradigma ilmu-ilmu sosial. Dengan demikian diharapkan melalui beberapa materi yang disajikan dapat menjadi alternatif dalam membekali mahasiswa dalam bidang ilmu-ilmu sosial baik bagi praktisi maupun sosiolog yang memiliki minat dalam mengikuti perkembangan metodologi penelitian. Untuk itu kepada semua pihak yang terlibat dalam mendukung penulisan bahan ajar ini kami sampaikan terima kasih terutama kepada para pimpinan Universitas Hasanuddin, pimpinan fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik dan pimpinan Departemen Sosiologi. Buku ini bisa didapatkan di MANGGUSTORE.COM atau https://manggustore.com/filsafat-ilmu-sosial/

1. FILSAFAT ILMU
Dr. Sakaria To Anwar, M.Si.
Dr. Muhammad Sabiq, M.Si.
Drs. Hasbi, Ph.D.
Buku Ajar

2. Sanksi Pelanggaran Pasal 113 Undang-Undang
Nomor 28 Tahun 2014 tentang Hak Cipta
1. Setiap orang yang dengan tanpa hak melakukan pelanggaran hak ekonomi sebagaimana dimaksud
dalam Pasal 9 ayat (1) huruf i untuk penggunaan secara komersial dipidana dengan pidana pen-
jara paling lama 1 (satu) tahun dan atau pidana denda paling banyak Rp100.000.000,00 (seratus juta
rupiah).
2. Setiap orang yang dengan tanpa hak dan atau tanpa izin pencipta atau pemegang hak cipta melakukan
pelanggaran hak ekonomi pencipta sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf c, huruf d,
huruf f, dan atau huruf h, untuk penggunaan secara komersial dipidana dengan pidana penjara paling
lama 3 (tiga) tahun dan atau pidana denda paling banyak Rp500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah).
3. Setiap orang yang dengan tanpa hak dan atau tanpa izin pencipta atau pemegang hak melakukan
pelanggaran hak ekonomi pencipta sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf a, huruf b,
huruf e, dan atau huruf g, untuk penggunaan secara komesial dipidana dengan pidana penjara paling
lama 4 (empat) tahun dan atau pidana denda paling banyak Rp1.000.000.000.00 (satu miliar rupiah).
4. Setiap orang yang memenuhi unsur sebagaimana dimaksud pada ayat (3) yang dilakukan dalam ben-
tuk pembajakan, dipidana dengan pidana penjara paling lama 10 (sepuluh) tahun dan atau pidana
denda paling banyak Rp4.000.000.000.00 (empat miliar rupiah).
©Hak Cipta dilindungi Undang-Undang
Diterbitkan oleh Penerbit Manggu Makmur Tanjung Lestari
Bandung, 2022
Buku Ajar
FILSAFAT ILMU
Penyusun:
Dr. Sakaria To Anwar, M.Si.
Dr. Muhammad Sabiq, M.Si.
Drs. Hasbi, Ph.D.
Penyunting: Mutiara A. P.
Penata Sampul: Rifqi Z.
Penata Aksara: M. A.
Penerbit:
MANGGU MAKMUR TANJUNG LESTARI
(ANGGOTA IKAPI)
Bandung—Indonesia
www.penerbitmanggu.co.id
2022
130 hlm.; 14,5 cm × 20,5 cm
ISBN 978-623-6003-56-5

3. iii
KATA PENGANTAR
Dengan mengucapkan rasa syukur kepada Allah SWT., maka buku
bahan ajar ini dapat diselesaikan dalam rangka memenuhi salah satu
kebutuhan akademik khususnya di Jurusan Sosiologi Fisip Unhas.
Buku bahan ajar “Filsafat Sosial (Ilmu)” disusun berdasarkan standar
penulisan Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK) yang di­
lengkapi
dengan Garis-garis Besar Pembelajaran (GBRP) sehingga diharapkan
dapat menjadi patokan standar dalam mempelajari bidang ilmu yang
dimaksud dalam lingkungan Jurusan Sosiologi Fisip Unhas.
Seluruh materi pembelajaran yang disajikan dalam bahan ajar ini
merupakan rangkuman/kumpulan dari beberapa bahan perkuliahan
yang telah diberikan kepada mahasiswa Departemen Sosiologi Fisip
Unhas dan dikembangkan sesuai perkembangan yang terjadi dalam
peradigma ilmu-ilmu sosial.
Dengan demikian diharapkan melalui beberapa materi yang
disajikan dapat menjadi alternatif dalam membekali mahasiswa dalam
bidang ilmu-ilmu sosial baik bagi praktisi maupun sosiolog yang
memiliki minat dalam mengikuti perkembangan metodologi penelitian.
Untuk itu kepada semua pihak yang terlibat dalam mendukung
penulisan bahan ajar ini kami sampaikan terima kasih terutama kepada
para pimpinan Universitas Hasanuddin, pimpinan Fakultas Ilmu
Sosial dan Ilmu Politik dan pimpinan Departemen Sosiologi. Ucapan
terima kasih pula tak lupa kami sampaikan kepada teman sejawad dan

4. iv
khususnya para mahasiswa saya yang selama ini mengikuti matakuliah
Filsafat Sosial (Ilmu) dan banyak terlibat dalam diskusi-diskusi.
Semoga semua dukungan yang telah diberikan dalam penyusunan
bahan ajar ini mendapat berkah dari Allah SWT.

5. v
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR....................................................................................................iii
DAFTAR ISI....................................................................................................................v
BAB I
PENGENALAN FILSAFAT......................................................................................... 1
A. Arti Istilah Filsafat................................................................................... 2
B. Objek Studi............................................................................................... 4
1. Objek Studi Filsafat....................................................................... 4
2. Penyelidikan dan Pembagian Filsafat Menurut Objeknya......5
3. Metode Filsafat.............................................................................. 7
C. Substansi Filsafat Ilmu........................................................................10
1. Kesenjangan Antara Kebenaran dan Fakta ......................10
2. Cara Mencari Kebenaran Menurut Ilmu, Filsafat, dan
Agama.............................................................................................11
3. Sifat Kebenaran Menurut Pespektif Ilmu, Agama, dan
Filsafat.............................................................................................12
4. Keterkaitan antara Fakta dan Kebenaran...........................13
D. Bidang Kajian Filsafat .........................................................................20
BAB II
PENGERTIAN FILSAFAT ILMU..............................................................................23
A. Arti Istilah dan Definisi Filsafat Ilmu..............................................24

6. vi
B. Cakupan dan Permasalahan Filsafat Ilmu...................................25
C. Pendekatan Filsafat Ilmu...................................................................28
1. Pendekatan Deduktif.................................................................28
2. Pendekatan Induktif..................................................................29
3. Pendekatan Rasionalisme........................................................29
4. Pendekatan Empirisme.............................................................30
5. Pendekatan Kritisme..................................................................30
BAB III
ALIRAN ATAU MASHAB DAN CABANG-CABANG DALAM FILSAFAT ILMU..31
A. Aliran atau Mashab dalam Filsafat Ilmu.......................................32
1. Rasionalisme.................................................................................32
2. Empirisme .....................................................................................33
3. Idealisme........................................................................................33
4. Positifisme.....................................................................................33
5. Pragmatisme.................................................................................34
6. Eksistensisme...............................................................................34
B. Cabang-cabang Filsafat.....................................................................34
C. Jalinan Ilmu, Filsafat, dan Agama ..................................................41
1. Kedudukan Ilmu, Fisafat dan Agama...................................41
2. Jalinan antara Ilmu, Filsafat, dan Agama............................42
D. Titik Persamaan.....................................................................................44
E. Titik Perbedaan.....................................................................................44
BAB IV
SEJARAH PERKEMBAAN FILSAFAT ILMU........................................................47
A. Periodisasi Perkembangan Filsafat Ilmu......................................48
1. Pra Yunani Kuno (Abad ke-15-7 SM)....................................48
2. Zaman Yunani Kuno (Abad Ke-7-2 SM)...............................49
3. Zaman Pertengahan (Abad Ke-2-14 SM)............................50
4. Masa Renaissance (Abad Ke-14-17 M).................................50

7. vii
5. Perkembangan Filsafat Zaman Modern
(Abad Ke-17-19 M)......................................................................51
6. Zaman Kontemporer.................................................................52
B. Fungsi dan Arah Filsafat Ilmu...........................................................53
BAB V
SUBSTANSI FILSAFAT ILMU..................................................................................57
A. Kenyataan...............................................................................................58
B. Pengertian Fakta..................................................................................59
C. Kebenaran..............................................................................................60
1. Pengertian Kebenaran .............................................................60
2. Sifat Kebenaran...........................................................................61
3. Teori-Teori Kebenaran...............................................................62
D. Konfirmasi...............................................................................................66
E. Logika inferensi.....................................................................................66
F. Telaah Konstruksi Teori.......................................................................66
BAB VI
DIMENSI KAJIAN FILSAFAT ILMU.......................................................................67
A. Dimensi Ontologi.................................................................................70
1. Definisi Ontologi.........................................................................70
2. Objek Kajian Ontologi...............................................................72
3. Landasan-landasan Ontologi.................................................74
4. Aliran-aliran dalam Metafisika Ontologi.............................77
5. Teologi ...........................................................................................80
B. Dimensi Epistemologi........................................................................82
1. Pengertian Epistemilogi...........................................................82
2. Persyaratan Epistemologi........................................................84
3. Aliran-aliran dalam Epistemologi..........................................84

8. viii
C. Dimensi Aksiologis..............................................................................86
1. Pengertian Aksiologis................................................................86
2. Objek Aksiologis..........................................................................86
D. Hubungan Antara Landasan Ontologi, Epistemologi dan
Aksiologi dalam Filsafat Ilmu...........................................................89
1. Landasan Ontologi.....................................................................89
2. Landasan Epistemologi............................................................92
3. Landasan Aksiologi....................................................................93
BAB VII
IMPLIKASI DAN IMPLEMENTASI FILSAFAT ILMU DALAM
PENGEMBANGAN KEILMUAN.............................................................................95
A. Implikasi..................................................................................................96
B. Implementasi.........................................................................................96
C. Fifsafat Ilmu............................................................................................96
D. Filsafat Ilmu dalam Pengembangan Keilmuan.........................98
E. Ilmuwan dan Cara Kerjanya............................................................100
F. Implikasi dan Implementasi Filsafat Ilmu di dalam
Pengembangan Keilmuan dan Kepada Cara Kerja
Para Ilmuwan.......................................................................................103
1. Pendekatan Ontologi..............................................................105
2. Pendekatan Epistemologis (Theory of Knowledge).......106
3. Pendekatan Aksiologis............................................................109
4. Cara kerja Para Ilmuan.............................................................110
DAFTAR PUSTAKA.................................................................................................113
INDEKS......................................................................................................................116
BIODATA PENULIS.................................................................................................118

9. BAB I
PENGENALAN FILSAFAT
Sasaran Umum:
Setelah menyelesaikan matakuliah ini, mahasiswa mampu menjelaskan
konsep filsafat secara jelas dan komprehensif
Sasaran Khusus:
Setelah mempelajari materi ini mahasiswa diharapkan dapat
menjelaskan bidang kajian filsafat, aliran mashab dan cabang-cabang
dalam filsafat.

10. 2 Filsafat Ilmu
A. Arti Istilah Filsafat
Kata filsafat berasal dari bahasa Yunani filosofia, yang berasal
dari kata kerja filosofien yang berarti mencintai kebijaksanaan. Kata
tersebut juga berasal dari kata Yunani philosophis yang berasal dari kata
kerja philein yang berarti mencintai, atau philia yang berarti cinta, dan
sophia yang berarti kearifan. Dari bahasa tersebut lahirlah kata Inggris
philosophy yang biasanya diterjemahkan sebagai “cinta kearifan.” Jadi
secara terminologis, filsafat adalah kegiatan, hasil pemikiran, perenungan
yang menyelidiki sekaligus mendasari segala sesuatu yang berfokus pada
makna dibalik kenyatan, teori yang ada untuk disusun sebuah sistem
pengetahuan rasional. Filsafat dikatakan sebagai ilmu karena filsafat
mengandung empat pertanyaan ilmiah yaitu: bagaimana, mengapa,
kemana, dan apa.
Pengertian filsafat dapat dipandang dari dua segi, yaitu: pertama,
filsafat dilihat dari segi hasil pengetahuan. Kedua, filsafat dilihat dari
segi aktivitas budi manusia. Dilihat dari segi pengetahuan, filsafat adalah
jenis pengetahuan yang berusaha mencari hakikat dari segala sesuatu
yang ada. Dilihat dari segi aktivitas budi manusia filsafat adalah metode
atau cara yang radikal hendak mencari keterangan yang terdalam tentang
segala sesuatu yang ada.
Ada beberapa definisi yang telah dikemukakan oleh pemikir atau
filsuf Barat dan Timur:
1. Plato (427 SM–348 SM) “Filsafat adalah ilmu pengetahuan
yang berminat mencapai kebenaran yang asli.” Atau Filsafat
tidak lain dari pengetahuan tentang segala yang ada.
2. Aristoteles (382 SM–322 SM) mengatakan bahwa “Filsafat
adalah ilmu pengetahuan yang meliputi kebenaran yang ter­
kandung di dalamnya ilmu-ilmu metafisika, logika, retorika,

11. Filsafat Ilmu 3
etika, ekonomi, politik dan estetika.” (filsafat menyelidiki sebab
dan asas segala benda).
3. Marcus Tullius Cicero (106 SM–43SM) politikus dan ahli pidato
Romawi, merumuskan: Filsafat adalah pengetahuan tentang se­
suatu yang maha agung dan usaha-usaha untuk mencapainya.
4. Al Farabi (870 M–950 M) filsuf muslim terbesar sebelum Ibnu
Sina mengatakan bahwa “Filsafat ialah ilmu pe­ngetahuan tentang
alam maujud bagaimana hakikatnya yang sebenarnya.”
5. Immanuel Kant (1724–1804), yang sering disebut raksasa pikir
Barat, mengatakan: Filsafat itu ilmu pokok dan pangkal segala
pengetahuan yang mencakup di dalamnya empat persoalan,
yaitu: apakah yang dapat kita ketahui? (dijawab oleh metafisika)
“apakah yang dapat kita kerjakan? (dijawab oleh etika); “sampai
di manakah pengharapan kita? (dijawab oleh antropologi).
6. Rene Descartes (1590 M–1650 M) “Filsafat adalah kumpu­
lan
segala pengetahuan di mana Tuhan, alam dan manusia menjadi
pokok penyelidikan.”
7. Prof. Dr. Fuad Hasan, guru besar psikologi UI, menyim­
pulkan:
Filsafat adalah suatu ikhtiar untuk berpikir radikal, artinya
mulai dari radiksnya suatu gejala, dari akarnya suatu hal yang
hendak dimasalahkan. Dan dengan jalan pen­
jajakan yang
radikal itu filsafat berusaha untuk sampai kepada kesimpulan-
kesimpulan yang universal.
8. Drs H. Hasbullah Bakry merumuskan: ilmu filsafat adalah ilmu
yang menyelidiki segala sesuatu dengan mendalam me­
ngenai
ketuhanan, alam semesta dan manusia, sehingga dapat meng­
hasilkan pengetahuan tentang bagaimana hakikat­
nya sejauh yang
dapat dicapai oleh akal manusia, dan bagai­
mana sikap manusia
itu seharusnya setelah mencapai pengetahuan itu.

12. 118 Filsafat Ilmu
Dr. Sakaria To Anwar, M.Si., lahir pada hari Sabtu, 30
Januari 1969 di Kota Palopo. Masuk Sekolah Dasar Negeri
69 Binturu Kota Palopo pada Tahun 1976 dan tamat Tahun
1982. Kemudian dilanjutkan ke Sekolah Menengah
Pertama Negeri Standar yang kemudian berganti nama
menjadi Sekolah Menengah Pertama Negeri 4 Palopo pada Tahun 1982
dan tamat pada Tahun 1985. Ia kemungkinan melanjutkan ke Sekolah
Menengah Atas Negeri 1 Palopo pada Tahun 1985 dan tamat pada Tahun
1988. Ia menamatkan S-1 pada tahun 1993 di Jurusan Sosisologi FISIP
Universitas Hasanuddin (Unhas). Semasa kuliah, ia adalah kader HMI
dan fungsionaris kelembagaan mahasiswa di Universitas Hasanuddin.
Setelah lulus, putra dari pasangan Djamuta To Anwar dan Dahlia ini
menjadi asisten dosen di almamaternya. Pada tahun 1999, Pak Sakaria,
demikian ia disapa oleh koleganya, melanjutkan pendidikan S-2 di
Program Studi Sosiologi FISIP Unhas. Gelar Doktor Sosiologi ia peroleh
dari Sekolah Pascasarjana Institut Pertanian Bogor (IPB), Program Studi
Sosiologi Pedesaan Fakultas Ekologi Manusia melalui pendanaan Dirjen
DIKTI Kemendikbud. Kini, Dr. Sakaria To Anwar, M.Si. menjadi tenaga
tetap (PNS) di Departemen Sosiologi FISIP Unhas. Selain akademisi, ia
juga aktif melakukan penelitian dan publikasi ilmiah berskala nasional
dan internasional. Selain itu, ia juga aktif melakukan pengabdian dan
pemberdayaan masyarakat.
BIODATA PENULIS

13. Filsafat Ilmu 119
Dr. Muhammad Sabiq, M.Si., Dosen Sosiologi FISIP
Universitas Hasanuddin Makassar, Lahir Agustus 1970, di
Bone, Sulawesi Selatan. Setelah menamatkan Madrasah
Aliyah di Pondok Pesantren DDI Mangkoso Barru,
melanjutkan pendidikan di Universitas Al-Azhar Kairo,
Mesir pada jurusan Studi Islam dan Bahasa Arab (1991-1996). Kembali
ke Indonesia dan melanjutkan pendidikan pada Sekolah Tinggi Filsafat
Diyakarya, Jakarta. MasterSosiologi, Unas, Makassar pada tahun 2002-
2004, dan 2018-2020 Doktor Sosiologi Unversitas Hasanuddin, Makassar.
Drs. Hasbi, M.Si., Ph.D., lahir di Makale, 27 Agustus
1963. Jabatan fungsional sebagai Lektor Kepala /IVc.
Tinggal di Jl. Tamalanrea Raya BTP Blok D/10, Makassar
90245. Kantornya beralamat di Departemen Sosiologi
Lt.1 Fis.8 Fisip, Unhas Jl. Perintis Kemerdekaan Km. 10
Makassar. Beberapa lulusan yang telah dihasilkan beliau, yaitu: Ph.D,
Sosiologi, Universiti Kebangsaan Malaysia, Tahun 2017. No. Telp./Fax:
0411-585024. Email: hasbifisip@gmail.com.
Ia menamatkan S-1 pada Tahun 1988 di Perguruan Tinggi Unhas
Jurusan Sosiologi. Melanjutkan S-2 di Perguruan Tinggi UGM Jurusan
IlmuKependudukandantamatpadaTahun1998.Kemudianmelanjutkan
S-3 di Perguruan Tinggi UKM Malaysia Jurusan Sosiologi dan tamat
pada Tahun 2017.
Memiliki beberapa pengalaman penelitian selama 5 tahun terakhir,
di antaranya: 1) Analisis Perubahan Perilaku Birokrat Lokal dalam Era
Otonomi Daerah di Propinsi Sulawesi Selatan, tahun 2009. Sumber:
Pemerintah Kota Makassar. 2) Amalan Makan di Luar (Kasus Bandar
Melaka Malaysia, tahun 2011. Sumber: Pusat Kajian Antropologi

14. 120 Filsafat Ilmu
dan Sosiologi, UKM. 3) Migrasi dan Transformasi Sosial Ekonomi di
Kota Makassar, tahun 2013. Sumber: Pemerintah Kota Makassar. 4)
Pendekatan Etnohidrolika (Toraja) Dalam Pelestarian Sumber Air, tahun
2014. Sumber: Pusat Kajian Torajalogi. 5) Pluralisme Hukum dalam
Pemanfaatan Sumber Daya Alam dan Sekuritas Sosial di Kabupaten
Pangkep Provinsi Sulawesi Selatan dan Kabupaten Majene Provinsi
Sulawesi Barat, tahun 2015. Sumber: BOPTN, LP2M UNHAS. 6) Kajian
SistemJaminanSosialBagiLanjutUsiapadaMasyarakatMaritimdiPesisir
Pantai dan Petani di Pedalaman Sulawesi Selatan, tahun 2018. Sumber:
LP2M Unhas. 7) Pemeranan Keluarga Sedarah dalam Perlindungan dan
Pengasuhan Anak Terlantar (Studi Model Alternatif Perlindungan dan
Pengasuhan Anak Terlantar Non Insitusi Formal pada Dua Kelompok
Etnis di Sulawesi Selatan), tahun 2019. Sumber: LP2M Unhas.
Pengalaman pengabdian kepada masyarakat penulis, diantaranya:
1) men­
jadi Panitia Seminar Sehari ”Peta Kemiskinan Kota Makassar
oleh Yayasan Pemberdayaan dan Kesejahteraan Masyarakat kerja sama
jurusan Sosiologi Fisip Unhas, tahun 2007. Sumber: DEPDIKNAS. 2)
men­
jadi Anggota Penyelenggara Pemberdayaan Masyarakat Melalui
Kursus Singkat Aneka Kerajinan Tangan Berbahan Baku Marmer di Desa
Mangilu Kec. Bungoro Kab.Pangkep, Kerja sama LPPM-BKPM dengan
DIKNAS RI, tahun 2008. Sumber: LPPM Unhas. 3) Pembinaan Program
Kewirausahaan bagi siswa SMK di Kabupaten Tana Toraja, tahun 2009.
Sumber: LPPM Unhas. 4) Penyuluhan Budaya Pada Guru-Guru Sekolah
Dasar di Kabupaten Barru Provinsi Sulawesi Selatan, tahun 2015.
Sumber: LPPM Unhas. 5) Pe­
nguatan Pengetahuan Budaya Guru-Guru
SD dan SMP dalam rangka Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa
di Kecamatan Ganra Kabupaten Soppeng, tahun 2018. Sumber: LP2M
Unhas.

15. Filsafat Ilmu 121
Pengalaman dalam penulisan artikel ilmiah dalam jurnal selama
2 tahun terakhir, yaitu: 1) Tahun 2019, Compromise in Traditional
Ceremonies: A Case Studi of the Rambu Solo’ Ceremony in Toraja
Regency. https://mail.giapjournals.com/indexphp/hssr/article/view/hssr.2019.
7651, Vol 7. No 6. pp 286-291. Humanities & Social Sciences Re­
view.
(scopus Q1). 2) Tahun 2019, Transformation of Traditional Cere­
mony
as rational choice: A case study of Toraja Society in Indonesia. https://
iopscience.iop.org/article/10.1088/1755-1315/235/1/012036/pdf. 235. 012036.
pp 1-7. IOP Conference Series: Earth and Environmental Science.
(scopus). 3) Tahun 2020, Change in health behavior of adolescents
drugs addicts in Makassar. https://www.sciencedirect.com/science/
article/abs/pii/S1130862119304954. Enfermeria Clinica. (scopus Q3).
4) Tahun 2020, Utilization of Natural Resources and Social Security in
Fishermen Families on Salemo Island and West Rangas, South Sulawesi
Provinsi. https://giapjournals.com/hssr/article/view/2416. Vol 8. No 2.
pp 715-721. Humanities and Social Sciences Reviews. (scopus Q1). 5)
Tahun 2020, The Monopoly of Capitalism in Achieving the Welfare of
Indonesian Democracy. https://www.ijicc.net/images/vol_13/Iss_8/13805_
Hasbi_2020_E_R.pdf. Volume 13, Issue 8, 2020. International Journal of
Innovation, Creativity and Change. (scopus Q2). 6) Tahun 2020, Family
Social Support for the Elderly Based on Human Capital. https://www.
ijicc.net/images/vol_13/Iss_9/13971_Hasbi_2020_E_R.pdf. Volume 13,
Issue 9, 2020. International Journal of Innovation, Creativity and Change.
(scopus Q2).
Pengalaman dalam penulisan buku, yaitu: 1) Tahun 2018. Sejahtera
pada Usia Lanjut: Kajian Upacara Rambu Solo’ di Makale Utara, Tana
Toraja, 269 hlm. PT. Maupa Masagena Media Kreasisndo. 2) Tahun
2019. Humanisasi Anak: Refleksi terhadap upaya penyelamatan Generasi
Bangsa, 191 hlm. PT. Maupa Masagena Media Kreasisndo. 3) Tahun

16. 122 Filsafat Ilmu
2019. Pemuda dan Kemiskinan, 256 hlm. PT. Maupa Masagena Media
Kreasisndo. 4) Tahun 2020. Kesejahteraan Anak: Konsep dan Fakta, 243
hlm. PT. Maupa Masagena Media Kreasisndo.
Pengalaman dalam perolehan HAKI, yaitu: 1) Buku: Sejahtera Pada
Usia Lanjut, Nomor: HKI: 000128370. 2) Booklet: Model Pemeranan
Keluarga Sedarah Dalam Pengasuhan dan Perlindungan anak: HKI:
000165171. 3) Buku: Kesejahteraan Anak: Konsep dan Fakta, Nomor:
000212545.
Pernah merumuskan kebijakan, tahun 2013, tentang Studi Kela­
yakan Pembukaan Insitut Seni dan Budaya Indonesia (ISBI) Sulsel.
Bertempat: Insitut Seni dan Budaya Indonesia (ISBI) Sulsel di Makassar.
Denganresponmasyarakat yang sangat mendukung.
Beberapa penghargaan yang pernah di raih penulis, meliputi: 1)
Satyalancana Karya Satya X Tahun, pada tahun 2010 dari Presiden
RI; dan 2) Satyalancana Karya Satpa XX Tahun, pada tahun 2019 dari
Presiden RI.