Tujuan berpakaian menurut Islam adalah untuk mengikuti perintah Allah dan menutupi aurat. Islam membedakan aurat pria (antara pusar dan lutut) dengan wanita (seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan). Berpakaian secara Islami memberi manfaat seperti melindungi diri dari fitnah dan penyakit serta mendapat ridho Allah.
5. Membedakan
kaum muslim
dan kaun kafir
Menjauhka
n umat
islam dari
perzinahan
Agar tidak
mengundan
g syahwat
Terhindar dari
berbagai macam
penyakit kulit
Mendapatkan
ridho Allah bukan
murka Allah
Tujuan allah mengatur cara
berpakaian secara islam
6. Tujuan Pakaian seorang
muslim maupun
muslimah sebagai
ungkapan ketaatan dan
ketundukan kepada
Allah, karena itu
berpakaian bagi seorang
muslim memiliki nilai
ibadah
Islam menganggap bahwa pakaian
digunakan memiliki karakteristik
yang sangat jauh dari tujuan
ekonomis apalagi yang mengarah
pada pelecehan penciptaan
makhluk Allah
7. Aurat
Aurat berasal dari kata
“awira” yang artinya
hilang perasaan.
Pada umumnya
aurat tidak baik di
pandang,
memalukan dan
mengecewakan
Menurut istilah
dalam hukum islam,
aurat adalah batasan
minimal dari bagian
tubuh yang wajib
ditutupi karena
perintah Allah swt.
8. AURAT
aurat berarti malu,
aib, dan buruk
Menurut
bahasa
aurat adalah batas menimal
dari bagian tubuh yang
wajib ditutupi karena
perintah allah
Pada umumnya,
kata aurat
memberi arti
yang tidak baik
dipandang,
memalukan dan
mengecewakan
9. DALIL TENTANG PERINTAH
ALLAH MENUTUP AURAT "Hai nabi, Katakanlah kepada
isteri-isterimu, anak-anak
perempuanmu dan isteri-isteri
orang mukmin: "Hendaklah
mereka mengulurkan jilbabnya
ke seluruh tubuh mereka".
yang demikian itu supaya
mereka lebih mudah untuk
dikenal, Karena itu mereka
tidak di ganggu. dan Alloh
adalah Maha Pengampun
lagi Maha Penyayang". (QS.
Al Ahzab [33]: 59)
13. Berdasarkan
riwayat
‘Aisyah
• Dari ‘Amr bin Syu’aib dari
Bapaknya dari kakeknya,
beliau menuturkan bahwa
Rasulullah Saw bersabda:
“Jika ada di antara kalian yang
menikahkan pembantu, baik
seorang budak ataupun
pegawainya, hendaklah ia
tidak melihat bagian tubuh
antara pusat dan di atas
lututnya.” [HR. Abu Dawud,
no. 418 dan 3587].
Dari Muhammad bin Jahsyi, ia
berkata: Rasulullah Saw melewati
Ma’mar, sedang kedua pahanya
dalam keadaan terbuka. Lalu Nabi
bersabda:
• “Wahai Ma’mar, tutuplah kedua
pahamu itu, karena sesungguhnya
kedua paha itu aurat.” [HR. Ahmad
dan Bukhari, lihat Ahkamush
Sholat, Ali Raghib].
AURAT IKHWAN
14. PERBANDINGAN PAKAIAN IKHWAN SYAR’I
DAN TIDAK SYAR’I
“Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa sallam
bersabda:
(( ِقَّاسال ِفْصِن ىَلِإ ِمِلْسُمْال ُةَر ْزِإَحَانُج َال ْوَأ َجَرَح َال َو
َك اَم ِْنيَبْعَكْال َْنيَب َو ُهَنْيَب اَميِفِْنيَبْعَكْال َنِم َلَفْسَأ َانيِف َوُهَف
ُظْنَي ْمَل ا ًرَطَب ُهَار َزِإ َّرَج ْنَم ِارَّنالِهْيَلِإ ُهلل ِر)).
“Sesungguhnya batas sarung seorang
muslim adalah setengah betis dan tidak
mengapa jika posisinya berada di
antara setengah betis dan mata kaki.
Apabila di bawah mata kaki maka
tempatnya di Neraka dan barang siapa
menjulurkan sarungnya karena
sombong maka Allah tidak akan melihat
kepadanya.”
Memanjangkan kain sudah menunjukkan
kesombongan dan kecongkakannya
walaupun tidak ada niat sombong dalam
hatinya. Apabila tidak ada niat sombong
maka hal itu termasuk yang diisyaratkan
dalam hadits Abu Juray Jabir bin Salim
yang dengan tegas menyatakan bahwa
isbal adalah perbuatan sombong.
15. Larangan Ikhwan
Menggunakai Pakaian
Sutera
ُذ ىَلَع ِبَهَّذال َو ِير ِرَحْال ُاسَبِل َمِِّرُحِثَانِإل َّل ِحُأ َو ىِتَّمُأ ِورُكْمِه
“Diharamkan bagi laki-laki dari umatku sutera
dan emas, namun dihalalkan bagi
perempuan.” (HR. Tirmidzi no. 1720).
pakaian penduduk surga adalah
sutera. Namun, di dunia seorang
muslim dilarang menggunakan
pakaian sutera. Jadi seakan-akan
hadits diatas adalah kinayah (ibarat)
untuk ikhwan yang tidak masuk
surga.
16. ADAB BERPAKAIAN
AKHWAT
Menutup aurat
Tidak tembus
pandang
Tidak tasyabbuh
terhadap orang
kafir
Tidak
menunjukkan
bentuk dan lekuk
tubuhnya
Tidak tabarruj
Menetapi jenis dan model
yang ditetapkan syara’
(memakai jilbab, khumur,
mihnah dan memenuhi
kriteria irkha’)
Tidak
menyerupai
pakaian laki-laki
17. PERBANDINGAN PAKAIAN AKHWAT SYAR’I DAN TIDAK
SYAR’I
“Dan perempuan-perempuan tua yang telah terhenti
(dari haid dan mengandung) yang tiada ingin kawin
(lagi), tiadalah atas mereka dosa menanggalkan
pakaian (luar) mereka dengan tidak (bermaksud)
menampakkan perhiasan, dan berlaku sopan
adalah lebih baik bagi mereka. Dan Allah Maha
Mendengar lagi Maha Mengetahui.” )Qs. an-Nûr
(24): 60).
Sedangkan pengertian
tabarruj adalah menonjolkan
perhiasan, kecantikan
termasuk bentuk tubuh dan
sarana-sarana lain dalam
berpenampilan agar menarik
perhatian lawan jenis
18. Menyerupai pakaian orang kafir
Menyerupai orang kafir
(tasyabbuh bil kuffar)
dilarang bagi muslim
maupun muslimah.
Tasyabbuh dapat
dilakukan melalui
pakaian, sikap, gaya
hidup maupun
pandangan hidup.
Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
ْمُهْنِم َوُهَف ٍم ْوَقِب َهَّبَشَت ْنَم
“Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka ia termasuk golongan
mereka”.
19. HIJAB
Hijab (bahasa
Arab: حجابħijāb)
adalah kata dalam
bahasa Arab yang
berarti
penghalang.
Hijab berasal dari
kata hajaban yang
artinya menutupi,
dengan kata lain al-
Hijab adalah benda
yang menutupi
sesuatu.
Hijab lebih tepat
merujuk kepada
tatacara berpakaian
yang pantas sesuai
dengan tuntunan
agama.
Hijab menurut Al Quran
artinya penutup secara
umum, bisa berupa tirai
pembatas, kelambu, papan
pembatas, dan pembatas
atau aling-aling lainnya
PERBEDAAN HIJAB , JILBAB , KHIMAR
DAN KERUDUNG
20. jilbāb (Arab: جلباب
) adalah busana
muslim terusan
panjang
menutupi seluruh
badan kecuali
tangan, kaki dan
wajah yang biasa
dikenakan oleh
para wanita
muslim.
Jilbab ialah
pakaian yang
longgar dan
dijulurkan ke
seluruh tubuh
hingga
mendekati
tanah
sehingga
tidak
membentuk
lekuk tubuh.
Secara
terminologi,
dalam kamus
yang dianggap
standar dalam
Bahasa Arab,
jilbab berarti
selendang atau
pakaian lebar
yang dipakai
wanita untuk
menutupi
kepada, dada
dan bagian
belakang
tubuhnya.
21. KHIMAR
Khimar merupakan pakaian atas
atau penutup kepala.
Desain pakaian ini yaitu menutupi
kepala, leher dan menjulur hingga
menutupi dada wanita dari
belakang maupun dari depan
(termasuk menutupi tulang
selangka).
Khimar harus menjulur lurus kebawah dari
kepala ke seluruh dada tertutupi.
Khimar adalah apa yang
dapat menutupi kepala,
leher dan dada tanpa
menutupi muka.
22. KERUDUNG
Kerudung hampir mirip
dengan khimar, namun
kerudung tidak dianjurkan
dalam Islam.
Kerudung yang hanya sebagai
penutup kepala, tidak sepanjang
khimar yang mampu menutupi
dada wanita sekaligus.
Kerudung hanya menutup kepala
atau leher saja, akan tetapi bentuk
lekuk tubuh pada bagian leher dan
dada masih terlihat.
23.
24. BERDOALAH KETIKA
AKAN BERPAKAIAN
BERDOALAH KETIKA
AKAN MENGENAKAN
PAKAIAN BARU
Berpakaianlah dengan rapi dan
indah disesuaikan dengan
tempat, tanpa berlebihan dan
tidak dipaksakan;
DISUNNAHKAN
MEMAKAI
PAKAIAN DARI
SEBELAH KANAN
DISUNNAHKAN
MELEPAS PAKAIAN
DARI SEBELAH
KIRI TIDAK
BERMAKSUD
RIA
25.
26. • Melindungi
tubuh dan
kulit dari
lingkungan
•Menghindari
fitnah, tuduhan
atau pandangan
negatif
• Mencegah
timbulnya
hawa nafsu
lawan jenis
maupun
sesama jenis
• Menghinda
rkan diri
dari dosa
akibat
mengumba
r aurat
Mencegah
terjadainya
penyakit kulit
dan ganggguan
kesehatan
Melindungi diri
kita dari
berbagai
kejahatan
Menutupi air
rahasia pada
tubuh kita
Mencegah rasa
cemburu pada
pasangan
hidup kita