2
:‫مقدمة‬
‫المدونين‬ ‫أحد‬ ‫قام‬‫مؤخرا‬‫العلمية‬ ‫تدعي‬ ‫مادة‬ ‫بنشر‬،‫ولكنها‬‫بحقيقتها‬‫بالدين‬ ‫بمباديء‬ ‫تشكك‬‫اإلسالمي‬‫الحنيف‬
‫حيث‬ ‫من‬‫نزول‬ ‫مكان‬‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬،‫عليه‬ ‫فرددت‬‫وكان‬‫شخصا‬‫ص‬‫فاحشا‬ ‫خابا‬‫نشر‬ ‫قد‬ ‫آخر‬ ‫وكان‬ ،
‫ب‬ ‫تشكيكا‬‫بعض‬‫األمة‬ ‫رموز‬‫انجازا‬ ‫احترام‬ ‫يجب‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ،‫يصيبون‬ ‫بشر‬ ‫أنهم‬ ‫قطعا‬ ‫االفتراض‬ ‫مع‬ ‫تهم‬
‫والفكر‬ ‫والنقاش‬ ‫الحوار‬ ‫أسلوب‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أبدا‬ ‫يحقر‬ ‫وال‬ ‫يلعن‬ ‫وال‬ ‫يطعن‬ ‫ال‬ ‫أسلوب‬ ‫عليهم‬ ‫وللرد‬ ،‫ويخطئون‬
،‫واليوم‬ ‫باألمس‬ ‫عامة‬ ‫العلمي‬‫من‬ ‫أيضا‬ ‫الرد‬ ‫استحق‬ ‫ما‬‫ا‬،‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫ثلة‬ ‫ومن‬‫البارزين‬.
‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫تكرار‬ ‫لكن‬‫األمور‬‫للعقول‬ ‫التخريبية‬‫وبشكل‬‫كثيف‬،)‫(االنترنت‬ ‫الشابكة‬ ‫عصر‬ ‫ومع‬‫من‬ ‫ولكثير‬
‫والصور‬ ‫باالنطباعات‬ ‫تتأثر‬ ‫التي‬ ‫األمة‬ ‫أبناء‬،‫الجذابة‬ ‫األوهام‬ ‫عرض‬ ‫وطريقة‬،‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫وقتها‬ ‫جل‬ ‫وتقضي‬
‫العميقة‬ ‫القراءة‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المستحيل‬ ‫من‬ ‫كان‬‫والتشكيك‬ ‫الفكري‬ ‫والتخريب‬ ‫الطعن‬‫المتواصل‬‫برئيا‬‫غير‬ ‫أو‬
‫مهدف‬.
‫التشكك‬ ‫جاء‬ ‫هنا‬ ‫من‬‫المخر‬ ‫تشكيك‬ ‫من‬ ‫لدي‬‫يفتأوا‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫صين‬‫التخريب‬‫والسخرية‬‫و‬‫دين‬ ‫في‬ ‫التدمير‬‫و‬‫وحدة‬
‫األمة‬،‫يكن‬ ‫ولم‬‫كهنة‬‫بني‬‫إ‬‫المنقرضين‬ ‫القدماء‬ ‫العرب‬ ‫سرائيل‬‫إال‬‫أل‬ ‫التي‬ ‫الضالة‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫من‬‫األوهام‬ ‫فت‬
‫والخرافات‬ ‫واألكاذيب‬‫واألحالم‬‫وضمنتها‬‫التوراة‬‫نتداولها‬ ‫التي‬‫فك‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫استند‬ ‫وما‬‫وسياسة‬ ‫وتاريخ‬ ‫ر‬
‫خادعة‬.
‫ببعيدين‬ ‫ولسنا‬‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫اليوم‬،‫فلسطيني‬ ‫كشعب‬ ‫األقرب‬ ‫نحن‬ ‫بل‬‫وك‬‫أ‬‫مة‬،‫الكثيفة‬ ‫االتصال‬ ‫ووسائل‬ ‫سيما‬ ‫ال‬
‫للتخريب‬ ‫والمتاحة‬.‫العقول‬ ‫وأسر‬
‫رأي‬‫للدراسات‬ ‫االنطالقة‬ ‫مركز‬ ‫في‬ ‫نا‬‫المرفقة‬ ‫المادة‬ ‫نشر‬‫لكم‬‫وتحصين‬ ‫استنادي‬ ‫كحائط‬‫و‬ ‫للهوية‬‫العربية‬ ‫للذات‬
‫واالسالمية‬،‫والمسيحية‬‫الصهيوني‬ ‫المستعمر‬ ‫هجمات‬ ‫أمام‬ ‫والوطنية‬،.‫يمينه‬ ‫إلى‬ ‫هم‬ ‫ومن‬
‫الطباخ‬ ‫سارة‬ ‫الكاتبة‬ ‫نشرت‬‫عنوان‬ ‫تحت‬ ‫المادة‬:‫(عملية‬‫أمـة؟‬ ‫تدمر‬ ‫كيـــف‬ ‫هنا‬ ‫بإحكام؟‬ ‫تتم‬ ‫كيف‬ ..‫التخريب‬)
‫حلق‬ ‫على‬ ‫وذلك‬‫تين‬‫صحيفة‬ ‫في‬)‫(انفراد‬ ‫ونشرتها‬ ،‫السابع‬ ‫اليوم‬‫في‬2/5/2017.
‫و‬‫المادة‬ ‫كتبت‬‫في‬17,‫مارس‬2016)‫المسلمين‬ ‫(االخوان‬ ‫من‬ ‫المقرب‬ )‫بوست‬ ‫(ساسة‬ ‫موقع‬ ‫على‬،‫وكتبها‬
)‫حرب؟‬ ‫دون‬ ‫دولة‬ ‫على‬ ‫تقضي‬ ‫كيف‬ :‫سابق‬ ‫بي‬ ‫جي‬ ‫كي‬ ‫(عميل‬ :‫عنوان‬ ‫تحت‬ ‫المقدم‬ ‫أحمد‬.
‫لهو‬ ،‫األمة‬ ‫تخريب‬ ‫حول‬ ‫الموضوع‬ ‫وهذا‬‫الموضوع‬‫الذي‬‫القراءة‬ ‫يستحق‬‫والتمعن‬‫مجتمعاتنا‬ ‫في‬ ‫ينتشر‬ ‫لما‬
‫وف‬ ‫واالسالمية‬ ‫العربية‬‫وتجزيء‬ ‫تفتيت‬ ‫عملية‬ ‫من‬ ‫فلسطين‬ ‫ي‬‫وتخريب‬‫و‬ ‫قيمي‬ ‫تدمير‬ ‫وعملية‬ ،‫مقصودة‬‫أ‬‫خالقي‬
‫وفكري‬‫وثقافي‬‫أن‬ ‫يجب‬‫معها‬ ‫يصبح‬‫تعاطينا‬‫مع‬‫مع‬ ‫تعاطينا‬ ‫أو‬ ،‫أونرى‬ ‫نقرأ‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫طروحات‬‫(العدو‬
‫و‬ ‫علمية‬ ‫أكثر‬ )‫الصهيوني‬‫أ‬‫حذرا‬ ‫كثر‬،‫وصالبة‬ ،‫ولضرورة‬‫إ‬‫ولشعبنا‬ ‫لألمة‬ ‫قيمي‬ ‫ثقافي‬ ‫فكري‬ ‫حائط‬ ‫يجاد‬.
‫قمنا‬‫خ‬‫تاما‬‫باإلشارة‬‫ب‬ ‫للكتاب‬ ‫أيضا‬‫اال‬‫نجليزية‬‫األصلي‬ ‫وباسمه‬‫الى‬ ‫حب‬ ‫(رسالة‬‫أ‬)‫مريكا‬،‫المرئية‬ ‫وللمقاطع‬
)‫(يوتيوب‬ ‫على‬"‫بيزمينوف‬ ‫"يوري‬ ‫للمؤلف‬.‫الثري‬ ‫الكتيب‬ ‫صاحب‬ "‫شومان‬ ‫"توماس‬ ‫أو‬
*‫أبوبكر‬ ‫بكر‬-‫رئيس‬‫للدراسات‬ ‫االنطالقة‬ ‫مركز‬.
3
‫ع‬.‫التخريب‬ ‫ملية‬‫كيف‬ .‫بالتخريب‬ ‫تقوم‬‫بإحكام؟‬‫و‬‫أمـة؟‬ ‫تدمر‬
1
)1(
‫كان‬"‫يوري‬‫بيزمينوف‬"‫أحد‬‫أطفال‬،‫الحروب‬‫فقد‬‫ولد‬‫في‬‫موسكو‬‫سنة‬1939‫وكان‬‫أبوه‬
‫ا‬ً‫ط‬‫ضاب‬‫في‬‫الجيش‬‫السوفييتي‬.‫ضمن‬‫له‬‫منصب‬‫أبيه‬‫ا‬ً‫م‬‫تعلي‬‫ًا‬‫د‬‫جي‬‫تمكن‬‫بعده‬‫من‬‫االل‬‫تحاق‬‫بمعهد‬
‫اللغات‬‫الشرقية‬‫التي‬‫يقول‬‫عنها‬"‫بيزمينوف‬"‫أنها‬‫كان‬‫ت‬‫في‬‫الحقيقة‬‫تابعة‬‫لل‬(‫كي‬‫ج‬‫ي‬‫بي‬)
(‫المخابرات‬‫السوفييتية‬)‫وكان‬‫هدفها‬‫الرئيسي‬‫تفريخ‬‫نخبة‬‫من‬‫الدبلوماسيين‬‫والجوا‬‫سيس‬.
‫بعد‬‫تخرجه‬‫تم‬‫بعثه‬‫إلى‬‫الهند‬‫كمترجم‬‫تابع‬‫للمجموعة‬‫السوفييتية‬‫للدعم‬،‫االقتصادي‬‫وسرعان‬‫ما‬
‫أدرك‬‫أن‬‫الهدف‬‫الحقيقي‬‫لهذه‬‫المجموعة‬‫هو‬‫االستغالل‬‫لموارد‬‫الهند‬‫وليس‬‫المساعدة‬
،‫االقتصادية‬‫وساعدهم‬‫على‬‫تحقيق‬‫هذا‬‫ما‬‫دعاه‬‫التخريب‬=‫الفكراني‬‫األيديولوجي‬Ideological
Subversion‫الذي‬‫كان‬‫يتبعه‬‫االتحاد‬‫السوفييتي‬‫من‬‫تجييش‬‫اإلعالم‬‫والسياسة‬‫والوسائل‬
‫األخرى‬‫لفرض‬‫الهيمنة‬‫على‬‫الهند‬.
1
‫ا‬ ‫هذه‬‫عن‬ ‫لمقدمة‬"‫يوري‬‫بيزمينوف‬‫في‬ ‫المقدم‬ ‫أحمد‬ ‫الكاتب‬ ‫مقال‬ ‫من‬ "‫موقع‬)‫بوست‬ ‫(ساسة‬
:‫المعنون‬‫عميل‬‫كي‬‫جي‬‫بي‬‫سابق‬:‫كيف‬‫تقضي‬‫على‬‫دولة‬‫دون‬‫حرب؟‬
4
‫عاد‬‫بيزمينوف‬‫إلى‬‫موسكو‬‫والتحق‬‫بوكالة‬‫ن‬‫وفوستي‬‫الصحفية‬Novosti Press Agency‫التي‬
‫أكد‬‫بيزمينوف‬‫أنها‬‫أهم‬‫وسائل‬‫الدعاية‬‫التابعة‬‫لل‬"‫كي‬‫جي‬‫بي‬"‫ثم‬‫بعد‬‫عدة‬‫أشهر‬‫تم‬‫تجنيده‬
‫ًا‬‫ي‬‫رسم‬‫للعمل‬‫كمخبر‬‫لل‬"‫كي‬‫جي‬‫بي‬"،‫ومهمته‬‫الرئيسية‬‫كانت‬‫نشر‬‫معلومات‬‫مغلوطة‬‫للدول‬
‫األجنبية‬‫هدفها‬‫إعالء‬‫شأن‬‫االتحاد‬‫السوفييتي‬‫وتخريب‬‫هذه‬‫الدول‬.
‫عاد‬‫إلى‬‫الهند‬‫مرة‬‫أخرى‬‫ليرأس‬‫مجموعة‬‫البحث‬‫والدعاية‬‫المضادة‬Research and
Counter-Propaganda Group‫التابعة‬‫للسفارة‬‫السوفييتية‬‫في‬‫نيودلهي‬‫والتي‬‫حملت‬‫على‬
‫عاتقها‬‫العديد‬‫من‬‫المهام‬‫هدفها‬‫الرئيسي‬‫زيادة‬‫دائرة‬‫النفوذ‬‫السوفييتي‬‫في‬،‫الهند‬‫ومن‬‫هذه‬‫المهام‬
‫كان‬‫جمع‬‫المعلومات‬‫عن‬‫الشخصيات‬‫الهامة‬‫في‬‫الهند‬‫والعمل‬‫على‬‫شراء‬‫والئهم‬‫أو‬‫ابتزازهم‬.
‫يقول‬"‫بيزمينوف‬"‫أن‬‫الفترة‬‫التي‬‫عاشها‬‫في‬‫الهند‬‫ولدت‬‫داخله‬‫ا‬ً‫م‬‫احترا‬‫ًّا‬‫ب‬‫وح‬‫تجاه‬‫هذا‬‫البلد‬
‫العريق‬‫وأن‬‫هذا‬‫جعل‬‫اشمئزازه‬‫من‬‫ممارسات‬‫حكومته‬‫في‬‫حق‬‫هذا‬‫البلد‬‫تزداد‬‫بمرور‬،‫الوقت‬
‫إلى‬‫أن‬‫ق‬‫رر‬‫في‬‫عام‬1970‫أن‬‫يهرب‬‫من‬‫الهند‬‫ا‬ً‫ه‬‫متج‬‫إلى‬‫كندا‬‫حيث‬‫قضى‬‫بعض‬‫الوقت‬‫ثم‬
‫منها‬‫اتجه‬‫إلى‬‫الواليات‬،‫المتحدة‬‫هناك‬‫غير‬‫اسمه‬‫إلى‬"‫توماس‬‫شومان‬"‫وعمل‬‫ككاتب‬‫ومحلل‬
‫سياسي‬‫واعتبر‬‫نفسه‬ً‫رسوال‬‫إلى‬‫الشعب‬‫األمريكي‬‫يحمل‬‫تحذيرات‬‫من‬‫سياسات‬‫التخريب‬
‫األيديولوجي‬‫التي‬‫يتبعها‬‫االتحاد‬‫السوفييتي‬‫والتي‬‫ضربت‬‫بجذورها‬‫في‬‫الواليات‬‫المتحدة‬‫نفسها‬
‫واستمر‬‫على‬‫هذا‬‫الحال‬‫حتى‬‫مات‬‫عام‬1993.
‫وكان‬‫أحد‬‫كتبه‬‫التي‬‫كتبها‬‫في‬‫سبيل‬‫رسالته‬‫هذه‬‫هو‬‫كتابه‬‫الصغير‬‫ًا‬‫د‬‫ج‬‫بعنوان‬:‫رسالة‬‫حب‬‫إلى‬
‫أمريكا‬Love Letter to America،‫الذي‬‫كتبه‬‫عام‬1984‫وشرح‬‫فيه‬‫بالتفصيل‬‫خطوات‬
‫التخريب‬‫األيديولوجي‬‫األربعة‬.‫باالنجليزية‬ ‫الكتيب‬ ‫رابط‬ ‫بالختام‬ ‫(مرفق‬-)‫االنطالقة‬ ‫مركز‬
‫رسم‬‫توضيحي‬‫لخطوات‬‫التخريب‬( ‫الفكراني‬‫األيديولوجي‬)‫األربع‬‫مع‬‫الجدول‬‫الزمني‬(‫من‬
‫كتاب‬‫يوري‬‫بيزمينوف‬:‫رسالة‬‫حب‬‫إلى‬‫أمريكا‬)
5
6
‫الكاتبة‬‫في‬ ‫الطباخ‬ ‫سارة‬‫األ‬ ‫الجزء‬‫ول‬‫من‬‫السابع‬ ‫اليوم‬ ‫صحيفة‬ ‫على‬ ‫مقالها‬‫المصرية‬2
(2)
)‫(انفراد‬ ‫في‬ ‫وعنه‬‫و‬ ‫و(نقطة‬‫أ‬)‫السطر‬ ‫ول‬‫مطابقا‬ ‫نراه‬ ‫الذي‬‫غالبه‬ ‫في‬‫للشريط‬‫المرئي‬‫الذي‬
‫األصلي‬ ‫المؤلف‬ ‫فيه‬ ‫يظهر‬"‫بيزمينوف‬ ‫"يوري‬‫ندوة‬ ‫في‬‫عريض‬ ‫لجمهور‬ ‫هامة‬ ‫مرئية‬3
(3)
‫الموضوع‬ ‫حول‬‫تكتب‬ ،:
"‫أعلى‬‫درجات‬‫فنون‬‫الحرب‬‫لن‬‫تأتي‬‫بالقتال‬‫ولكنها‬‫تأتي‬‫بـالتخريب‬"،‫ا‬‫ستوقفت‬‫كثيرا‬‫عند‬‫هذه‬
‫العبارة‬‫خالل‬‫قرا‬‫ء‬‫تي‬‫ألحد‬‫الكتب‬‫األجنبية‬4
(4)‫والتي‬‫تتناول‬‫الخطوات‬‫التخريبية‬‫األيديولوجية‬
‫أل‬‫ي‬‫دولة‬‫أ‬‫و‬،‫أمة‬‫وما‬‫ه‬‫ي‬‫مراحل‬‫التخريب‬‫ومن‬‫أين‬‫تبدأ‬‫في‬‫تدمير‬‫الدولة‬.
‫السر‬ ‫كلمة‬ ‫هو‬ .. "‫"التخريب‬‫النهيار‬‫له‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫تخريب‬ ،‫المجتمعات‬‫ق‬‫يمة‬
‫إضاعة‬ ،‫الضمائر‬ ‫إفساد‬ ،‫العقل‬ ‫تخريب‬ :‫مثل‬ ‫العدو‬ ‫دولة‬ ‫مجتمع‬ ‫لدي‬
‫المبادي‬ ‫عة‬‫عز‬‫ز‬ ،‫به‬ ‫التمسك‬ ‫أهمية‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫وقيمة‬ ‫معنى‬ ‫إهدار‬ ،‫الوقت‬‫ء‬
‫األخالق‬‫و‬.‫الموروثة‬ ‫يات‬
‫ف‬ ‫عدوك‬ ‫يجعل‬ ‫ه‬‫وغير‬ ‫هذا‬ ‫كله‬‫ي‬‫عدم‬ ‫حالة‬‫ان‬‫ز‬‫أت‬‫به‬ ‫يصل‬ ‫بل‬ ‫ونفسي‬ ‫ى‬‫فكر‬
‫فهمك‬ ‫على‬ ‫قدرته‬ ‫في‬ ‫يتشكك‬ ‫بل‬ ،‫األساس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫و‬‫عد‬ ‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إلى‬ ‫األمر‬،
2
‫المقال‬ ‫رابط‬‫الطباخ‬ ‫لسارة‬‫الجزء‬1‫والجزء‬2‫السابع‬ ‫اليوم‬ ‫صحيفة‬ ‫على‬‫المصرية‬:
-http://www.youm7.com/story/2017/5/7/%D9%83%D9%8A%D9%81
-%D8%A3%D9%85%D8%A9-D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1%
C2%AB2%C2%BB/3223557%‫و‬ ‫(نقطة‬ ‫موقع‬ ‫وعلى‬‫أ‬)‫السطر‬ ‫ول‬
http://www.noqta.info/page-109994-ar.html
3
‫الروسي‬ ‫للعميل‬ ‫الندوة‬ ‫رابط‬‫السابق‬4U7Y-https://www.youtube.com/watch?v=oih78a
4
.‫شومان‬ ‫لتوماس‬ ‫أمريكا‬ ‫إلى‬ ‫حب‬ ‫رسالة‬ :‫هو‬ ‫والكتاب‬ ،‫والكاتب‬ ‫للكتاب‬ ‫اإلشارة‬ ‫األولى‬ ‫من‬ ‫كان‬
7
‫أن‬‫و‬ ،‫ومبادئه‬ ‫وعقائده‬ ‫حضارته‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫البديل‬ ‫دولتك‬ ‫ونظام‬ ‫أنت‬ ‫وتصبح‬
‫ف‬ ‫غوب‬‫مر‬ ‫تصبح‬‫ي‬‫إليه‬ ‫للوصول‬ ‫يصبو‬ ‫وهدف‬ ‫بل‬ ‫عدوك‬ ‫نظر‬..
‫رصاصة‬ ‫إطالق‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫عدوك‬ ‫إسقاط‬‫و‬ ‫بأكملها‬ ‫أمه‬ ‫أسر‬ ‫عليك‬ ‫يسهل‬ ‫وهنا‬
.‫احدة‬‫و‬
‫ف‬ ‫القتال‬ ‫إن‬‫ي‬،‫فعالة‬ ‫وغير‬ ‫وهمجية‬ ‫عكسية‬ ‫بنتائج‬ ‫يأتي‬ ‫المعركة‬ ‫أرض‬
‫ه‬ ‫الحرب‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫تعلمو‬‫ي‬‫ا‬‫النجاح‬ ‫تريد‬ ‫كنت‬ ‫فإذا‬ ،‫ما‬ ‫دولة‬ ‫لسياسة‬ ‫ار‬‫ر‬‫ستم‬
‫ف‬‫ي‬‫طر‬ ‫أ‬‫و‬‫أس‬ ‫فهذا‬ ..‫القتال‬ ‫وبدأت‬ ‫بك‬ ‫الخاصة‬ ‫الدولة‬ ‫سياسة‬ ‫تنفيذ‬‫يقة‬
.‫المرجوة‬ ‫النتائج‬ ‫على‬ ‫لتحصل‬
‫للتخريب‬ ‫األربعة‬ ‫الزمنية‬ ‫احل‬‫ر‬‫الم‬
‫أسفل‬ ‫إلى‬ ‫وتدرجنا‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫بدأنا‬ ‫إذا‬ ، ‫محكمة‬ ‫زمنية‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يتكو‬ ‫ببساطة‬ ‫يب‬‫ر‬‫التخ‬
‫زمن‬ ‫وبشكل‬‫ي‬‫سنأت‬ ‫منتظم‬‫ي‬‫ه‬ ‫يب‬‫ر‬‫التخ‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫فأولي‬ ..‫جيدة‬ ‫بنتائج‬‫ي‬‫األخالق‬ ‫"تدمير‬ ‫عملية‬
"‫المعنوية‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ع‬‫ونز‬
‫ومع‬‫ناها‬‫واضح‬‫من‬،‫نفسه‬‫فهذه‬‫المرحلة‬‫تستغرق‬‫ما‬‫بين‬١٥‫إلى‬٢٠‫سنة‬‫لك‬‫ي‬
‫تدمر‬‫أخالق‬‫مجتمع‬..‫فلماذا‬‫إذا‬١٥‫إ‬‫ل‬‫ى‬٢٠‫سنة؟؟‬‫ألن‬‫هذه‬‫الفترة‬‫تكون‬
‫كافية‬‫لتعليم‬‫جيل‬‫واحد‬‫من‬‫الطالب‬‫أو‬‫األطفال‬..‫فهذه‬‫مرحلة‬‫حياة‬،‫شخص‬‫كائن‬‫إنسان‬‫ي‬،
‫تلك‬‫الفترة‬‫المخصصة‬‫للدراسة‬‫وتشكيل‬‫وتكوين‬‫الشخص‬‫ية‬،‫والمنظور‬‫األيديولوجية‬‫ال‬‫أقل‬‫وال‬
،‫أكثر‬‫وفى‬‫العادة‬‫تأخذ‬‫من‬١٥‫إ‬‫ل‬‫ى‬٢٠‫سنة‬.‫فعلى‬‫ماذا‬‫تشمل‬‫هذه‬‫المرحلة‬..
8
‫تشمل‬‫على‬‫التأثير‬‫أو‬‫بمعني‬‫آخر‬‫التخلخل‬،‫والزعزعة‬‫على‬‫مستوى‬
‫مختلف‬‫المجاالت‬‫الت‬‫ي‬‫يتشكل‬‫أو‬‫يصاغ‬‫بها‬‫للر‬‫أ‬‫ى‬‫العام‬‫مثل‬‫الدين‬‫والنظام‬
‫التعليم‬‫ي‬‫والحياة‬‫االجت‬‫ماعية‬‫واإلدارة‬‫ونظام‬‫تطبيق‬‫القانون‬‫ونقابات‬‫العمل‬
‫وعالقات‬‫أصحاب‬‫العمل‬‫والمنظور‬‫اال‬‫قتصاد‬‫ي‬.‫أسلوب‬‫التخريب‬‫الذ‬‫ي‬
‫أتحدث‬‫عنه‬‫يشبه‬‫فن‬‫الدفاع‬‫عن‬‫النفس‬‫اليابان‬‫ي‬،‫فإذا‬‫كان‬‫أحد‬‫منكم‬‫على‬
‫دراية‬‫بهذا‬‫األسلوب‬‫ربما‬‫يتذكر‬‫أنه‬‫إذا‬‫كان‬‫العدو‬‫أكبر‬‫وأثقل‬‫منك‬‫سيكون‬
‫من‬‫المؤلم‬‫جدا‬‫مقاومة‬‫ضربته‬‫بشكل‬،‫مباشر‬‫ومن‬‫غير‬‫المجدي‬‫إيقاف‬
‫ضربته‬
‫لكن‬‫الطريقة‬‫المثلي‬‫للدفاع‬‫عن‬‫النفس‬ً‫ا‬‫وفق‬‫لقواعد‬‫الـ‬(‫سودو‬)‫اليابانى‬‫والصيني‬‫هو‬ً‫ال‬‫أو‬‫تجنب‬
‫الضربة‬‫ثم‬‫إمساك‬‫قبضة‬‫العدو‬‫مع‬‫سحبه‬‫إلى‬‫اتجاه‬‫حركته‬‫حتى‬‫يصطدم‬‫بالجدار‬.‫كيف‬!!
‫البلد‬‫المستهدف‬‫تدميره‬‫يفعل‬‫ش‬‫يء‬‫خاط‬‫ئ‬‫وحركات‬‫ال‬‫إرادية‬‫تأتى‬‫بنتائج‬‫عكسية‬‫ف‬‫ي‬‫مواجهة‬
،‫العدو‬‫فمن‬‫الطبيعي‬‫أن‬‫يكون‬‫أل‬‫ي‬‫بلد‬‫معارضيه‬‫بل‬‫وأعداء‬‫قد‬‫يكونوا‬‫مجرمين‬‫بسطاء‬‫أو‬‫من‬
‫هم‬‫ف‬‫ي‬‫خالف‬‫أيديولوجي‬‫مع‬‫سياسة‬،‫الدولة‬‫أو‬‫شخصيات‬‫مضطربة‬ً‫ا‬‫نفسي‬‫تعادى‬‫كل‬‫ش‬‫يء‬‫في‬
‫المطلق‬‫وهناك‬ً‫ا‬‫أيض‬‫مجموعات‬‫صغيرة‬‫من‬‫عمالء‬‫الدول‬‫ا‬‫ألجنبية‬‫يتم‬‫شراؤهم‬‫بإغراءات‬
‫مادية‬‫ويتم‬‫تجنيدهم‬‫لحسابهم‬،‫الخاص‬‫وفى‬‫تلك‬‫اللحظة‬‫الت‬‫ي‬‫يتم‬‫فيها‬‫تحريك‬‫كل‬‫ما‬‫ذكر‬‫من‬
‫هذه‬‫األدوات‬‫ب‬‫ا‬‫تجاه‬‫واحد‬‫يأتي‬‫الوقت‬‫الذ‬‫ي‬‫تمسك‬‫بقبضة‬‫عدوك‬‫الذ‬‫ي‬‫تتمنى‬‫تدميره‬‫وتجعله‬
‫يستمر‬‫حتى‬‫يرتطم‬‫بالجدار‬.
‫وهنا‬‫تجبر‬‫الحركة‬‫المجتمع‬‫بالكامل‬‫لالنه‬‫يار‬‫وتأخذه‬‫إلى‬‫أزمة‬‫حقيقية‬‫وهذا‬‫هو‬‫بالضبط‬‫أسلوب‬
‫فن‬‫القتال‬‫حيث‬‫ال‬‫يتوقف‬‫العدو‬‫بل‬‫تسمح‬‫له‬‫أن‬‫يذهب‬‫وتذهب‬‫أنت‬‫معه‬‫نحو‬‫االتجاه‬‫الذي‬‫يريده‬
‫هو‬.
9
‫ففي‬‫مرحلة‬‫تدمير‬‫األخالق‬‫سيكون‬‫من‬‫الواضح‬‫وجود‬‫اتجاهات‬‫في‬‫كل‬‫مجتمع‬‫وفى‬‫كل‬‫بلد‬
‫التي‬‫ستذهب‬‫في‬‫االتجاه‬‫المعاكس‬‫لألخالق‬‫األس‬،‫اسية‬‫والقيم‬‫والمبادئ‬‫الستغالل‬‫هذه‬‫الحركات‬
‫لالستفادة‬‫منها‬‫وهذا‬‫هو‬‫الغرض‬‫األساسي‬‫للتخريب‬.
‫أي‬‫مجتمع‬‫لديه‬‫الدين‬‫والتعليم‬‫والحياة‬‫االجتماعية‬‫وهيكل‬‫السلطة‬‫ونقابات‬‫العمل‬‫والقانون‬
‫والنظام‬..‫تلك‬‫هذه‬‫ه‬‫ي‬‫المجاالت‬‫الت‬‫ي‬‫يطبق‬‫فيها‬‫التخريب‬..
‫فماذا‬‫يعنى‬‫هذا‬‫بالتحديد‬:‫في‬‫حالة‬‫الدين‬..‫قم‬،‫بتدميره‬‫أسخر‬،‫منه‬‫ا‬‫ستبدله‬
‫بمختلف‬‫الطوائف‬‫والعبادات‬‫والمعتقدات‬‫الت‬‫ي‬‫تجعل‬‫الناس‬‫ترى‬‫أ‬‫ن‬‫هذا‬
‫الدين‬،‫ساذج‬،‫بدائي‬‫وغير‬‫مهم‬..‫طالما‬‫أنهم‬‫ف‬‫ي‬‫األساس‬‫قبلوا‬‫بتآكل‬
‫العقيدة‬‫الدينية‬‫لديهم‬‫ببط‬‫ء‬‫لتأخذهم‬‫بعيدا‬‫عن‬‫الهدف‬‫األساس‬‫ي‬‫للدين‬‫وهو‬
‫أن‬‫يبقى‬‫الناس‬‫ع‬‫لى‬‫ا‬‫تصال‬‫بخالق‬‫أعلى‬‫وهذا‬‫يخدم‬،‫الغرض‬‫وبعدها‬‫يتم‬
‫ا‬‫ستبدال‬‫المنظمات‬‫الدينية‬‫المقبولة‬‫والمحترمة‬‫بمنظمات‬‫وهمية‬‫ال‬‫تمت‬
‫للدين‬‫بصلة‬‫وتصرف‬‫ا‬‫نتباه‬‫الشعب‬‫من‬‫اإليمان‬‫الحقيقي‬‫وتطرفهم‬‫إلى‬
‫أنواع‬‫الديانات‬‫المختلفة‬‫المتطرفة‬.
‫أما‬‫في‬‫التعليم‬:‫فقم‬‫بإبعاد‬‫الناس‬‫عن‬‫تعلم‬‫األشي‬‫اء‬‫الهادفة‬‫ذات‬‫القيمة‬
،‫البناءة‬‫لتكون‬‫بديلة‬‫عن‬‫الرياضيات‬‫والفيزياء‬‫واللغات‬‫األجنبية‬
،‫والكيمياء‬‫وأبدأ‬‫في‬‫تعليمهم‬‫تاريخ‬‫حرب‬‫المدن‬‫واالقتصاد‬‫المنزلي‬
‫أو‬‫أي‬‫ش‬‫يء‬‫تاف‬‫ه‬‫طالما‬‫أنه‬‫يأخذهم‬‫بعيدا‬.
‫وكذلك‬‫ف‬‫ي‬‫الحياة‬‫االجتماعية‬:‫ا‬‫ستبدل‬‫المنشآت‬‫والمنظمات‬‫الت‬‫ي‬
‫أوجدتها‬‫التق‬‫اليد‬‫بمنظمات‬،‫وهمية‬‫ا‬‫نتزع‬‫المبادرة‬‫من‬،‫الشعب‬‫ا‬‫نزع‬
‫منهم‬‫القدرة‬‫على‬‫تحمل‬‫المسئولية‬‫من‬‫الروابط‬‫الت‬‫ي‬‫سست‬ُ‫أ‬‫على‬
10
‫الوطنية‬‫بين‬‫األفراد‬‫ومجموعة‬‫من‬‫األفراد‬‫وفى‬‫المجتمع‬‫عامة‬
‫و‬‫ا‬‫ستبدله‬‫ببيبروقراطية‬‫مصطنعة‬‫تتحكم‬‫حتى‬‫ف‬‫ي‬‫أجسادهم‬.
‫أربعة‬‫مراحل‬‫تخريب‬‫يجب‬‫أن‬‫نمر‬‫عليها‬‫حتى‬‫تأ‬‫تى‬‫بالنتائج‬‫المرجوة‬‫وهى‬:-‫مرحلة‬
‫تدمير‬‫األخالق‬‫ونزع‬‫الروح‬‫المعنوية‬Demoralization-‫مرحلة‬‫زعزعة‬‫االستقرار‬
Destabilization،-‫مرحلة‬‫األزمة‬Crisis.-‫مرحلة‬‫التطبيع‬Normalization
‫هذا‬‫وتضي‬‫ف‬‫الكاتبة‬‫الطباخ‬ ‫سارة‬‫الثاني‬ ‫الجزء‬ ‫في‬:‫مقالها‬ ‫من‬‫تحدثنا‬‫ف‬‫ي‬‫المقال‬‫الساب‬‫ق‬
‫عن‬‫التخريب‬‫كونه‬‫هو‬‫كلمة‬‫السر‬‫النهيار‬‫المجتمعات‬‫والدول‬،‫واليوم‬‫نواصل‬‫الحديث‬‫عن‬
‫مراحل‬‫عملية‬‫التخريب‬..‫وكيف‬‫تتم‬‫بإحكام؟‬‫فهناك‬‫أربعة‬‫مراحل‬‫تخريب‬‫يجب‬‫أن‬‫نمر‬‫عليها‬
‫حتى‬‫تأتى‬‫بالنتائج‬‫المرجوة‬‫وهى‬:
‫األ‬ ‫المرحلة‬‫ولى‬:‫مرحلة‬‫تدمير‬‫األخالق‬‫ونزع‬‫الروح‬‫المعنوية‬
Demoralization
‫قلنا‬‫ف‬‫ي‬‫المقال‬‫السابق‬‫إن‬‫مرحلة‬‫تدمير‬‫األخالق‬‫ونزع‬‫الروح‬‫المعنوية‬‫لدولة‬‫ما‬‫قد‬‫تأخذ‬‫ما‬‫بين‬
15‫و‬20،‫ا‬ً‫م‬‫عا‬‫وهو‬‫يفسر‬‫االحتياج‬‫إلى‬‫هذا‬‫العدد‬‫من‬،‫السنين‬‫ألنها‬‫المدة‬‫المطلوبة‬‫لتعليم‬
‫وتخريج‬‫جيل‬‫واحد‬‫من‬‫الطلبة‬‫المحملين‬‫ب‬=‫فكرانية‬‫أيديولوجيا‬‫المخرب‬subverter‫ف‬‫ي‬‫الدولة‬
،‫المستهدفة‬‫وهدف‬‫هذه‬‫الخطوة‬‫هو‬‫إزالة‬‫أ‬‫ي‬‫معوقات‬‫أمام‬‫األيديولوجيا‬‫المستوردة‬‫من‬‫ب‬‫المخر‬
‫عن‬‫طريق‬‫اإلجهاز‬‫على‬‫أ‬‫ي‬‫أيديولوجيات‬‫قومية‬‫متينة‬.
‫ولتحقيق‬‫النجاح‬‫ف‬‫ي‬‫خطوة‬‫تدمير‬‫المرحلة‬‫األولى‬‫الخاصة‬‫باألخالق‬‫ونزع‬‫الروح‬‫المعنوية‬
‫يجب‬‫المرور‬‫على‬‫ثالثة‬‫مراحل‬‫تخريب‬‫أ‬‫ساسية‬:
:‫أوال‬‫تخريب‬‫المجال‬‫الفكر‬‫ي‬:‫الذ‬‫ي‬‫يشمل‬‫على‬«،‫الدين‬،‫التعليم‬
،‫اإلعالم‬‫والثقافة‬»..،‫فاألفكار‬‫ه‬‫ي‬‫الت‬‫ي‬‫تؤدى‬‫إلى‬‫التغيرات‬
‫الضخمة‬‫ف‬‫ي‬‫مسار‬،‫التاريخ‬‫ومن‬‫أهم‬‫أهداف‬‫هذا‬‫المستوى‬‫هو‬
11
‫التركيز‬‫على‬‫الدعائم‬‫الفكرية‬‫الت‬‫ي‬‫ترتكز‬‫عليها‬‫الدولة‬
‫المستهدفة‬‫كالدين‬‫والتعليم‬‫واإلعالم‬‫والثقافة‬.
،ً‫ة‬‫فبداي‬‫على‬‫ب‬‫المخر‬‫أن‬‫يفكك‬‫الدعامة‬‫الدينية‬‫الت‬‫ي‬‫توفر‬‫الثوابت‬‫األخالقية‬‫ويمكن‬
‫تحقيق‬‫هذا‬‫بطرق‬‫عدة‬‫أهمها‬«‫تسييس‬»‫الديانات‬،‫السائدة‬‫فربط‬‫األساسيات‬‫الدينية‬
‫باالتجاهات‬‫والصراعات‬‫السياسية‬‫يعد‬‫أول‬‫مسمار‬‫فى‬‫نعش‬‫هذه‬‫األساسيات‬،‫ألن‬‫هذا‬
‫يدنسها‬‫و‬‫يفقد‬‫ثقة‬‫العامة‬،‫بها‬‫فلك‬‫ي‬‫تدمر‬‫الدين‬‫فعليك‬‫بزرع‬‫كوادر‬‫دينية‬‫جديدة‬‫أواستمالة‬
‫الكوادر‬‫القديمة‬‫ك‬‫ي‬‫يخوضوا‬‫بقوة‬‫ف‬‫ي‬‫المجال‬‫السياس‬‫ي‬،‫وعكوف‬‫المؤسسات‬‫الدينية‬
‫على‬‫جمع‬‫التبرعات‬‫الت‬‫ي‬‫تجعل‬‫المتدين‬‫يعتقد‬‫أنه‬‫ورع‬‫وتق‬‫ي‬‫ويشعر‬‫بذلك‬‫أنه‬‫قد‬‫أدى‬‫ما‬
‫عليه‬‫تجاه‬‫هذا‬،‫الدين‬‫كل‬‫هذا‬‫بخالف‬‫حرص‬‫رجال‬‫الدين‬‫على‬‫الظهور‬‫اإلعالم‬‫ي‬،‫وبهذا‬
‫يخرج‬‫من‬‫دائرة‬‫التبجيل‬‫والوقار‬‫إلى‬‫دائرة‬‫الهزل‬‫واالستهتار‬‫به‬‫فتتحول‬‫إلى‬‫مادة‬
‫ترفيهية‬.5
(5)
‫والدعامة‬‫الثانية‬‫ف‬‫ي‬‫هذه‬‫المرحلة‬‫ه‬‫ي‬‫التعليم‬،‫ويهدف‬‫ب‬‫المخر‬‫بها‬‫لنشر‬‫ال‬‫جهل‬‫ف‬‫ي‬
‫الدولة‬‫المستهدفة‬‫مع‬‫إعالء‬‫أفكاره‬‫وتمجيده‬،‫ا‬‫بحيث‬‫تخرج‬‫أجيال‬‫من‬‫الطلبة‬‫ا‬‫لناقمين‬
‫على‬‫دولهم‬‫العاشقين‬‫لألفكار‬‫التخريبية‬.
‫هنا‬ ‫مضيفا‬ ‫النقطة‬ ‫ذات‬ ‫وفي‬ ‫الموضوع‬ ‫ذات‬ ‫عن‬ ‫مقاله‬ ‫في‬ ‫المقدم‬ ‫أحمد‬ ‫ويورد‬
(:‫بالقول‬‫الدعامة‬‫الثانية‬‫هي‬‫التعليم‬،‫وهدف‬‫ب‬‫المخر‬‫هنا‬‫هو‬‫نشر‬‫الجهل‬‫في‬‫الدولة‬
‫المستهدفة‬‫مع‬‫إعالء‬‫أفكار‬‫ب‬‫المخر‬‫وتم‬‫جيدها‬‫بحيث‬‫تخرج‬‫أجيال‬‫من‬‫الطلبة‬‫الناقمين‬
‫على‬‫دولهم‬‫العاشقين‬‫لألفكار‬،‫التخريبية‬‫وهذا‬‫يتحقق‬‫بطرق‬‫غير‬‫مباشرة‬‫مثل‬‫برامج‬
5
‫م‬ ‫الدين‬ ‫تخريب‬ ‫يحدد‬ ‫المؤلف‬ ‫كتيب‬ ‫عن‬ ‫المقدم‬ ‫ألحمد‬ ‫المقال‬ ‫إضافة‬ ‫في‬‫خالل‬ ‫ن‬3:‫هي‬ ‫رئيسة‬ ‫أشكال‬
(‫تسييس‬)‫الديانات‬،‫السائدة‬‫فربط‬‫األساسيات‬‫الدينية‬‫باالتجاهات‬‫والصراعات‬‫السياسية‬‫يعد‬‫أ‬‫ول‬‫مسمار‬‫في‬
‫نعش‬‫هذه‬‫األساسيات‬‫ألن‬‫هذا‬‫يدنسها‬‫ويفقد‬‫ثقة‬‫العامة‬،‫بها‬‫ثم‬‫من‬‫الطرق‬‫الهامة‬‫األخرى‬‫لتح‬‫ييد‬‫الدين‬:
(‫التسويق‬)،‫وط‬‫ريقة‬‫ثالثة‬‫ذكرها‬"‫بيزمينوف‬"‫هي‬(‫جعل‬‫الدين‬‫ا‬ً‫مصدر‬‫للتسلية‬)‫بأن‬‫يصبح‬‫رجل‬‫ا‬‫لدين‬
‫كالمؤدي‬‫على‬‫المسرح‬‫وأن‬‫يصبح‬‫ظهوره‬‫ًا‬‫ي‬‫أساس‬‫في‬‫وسائل‬‫اإلعالم‬‫ا‬ً‫ض‬‫وأي‬‫باالستعانة‬‫بالنجوم‬‫الالمعين‬
‫كالممثلين‬‫والمطربين‬‫للدعاية‬‫لبعض‬‫األفكار‬،‫الدينية‬‫وبهذا‬‫تخرج‬‫هذه‬‫األفكار‬‫من‬‫دائرة‬‫ال‬‫تبجيل‬‫إلى‬‫دائرة‬
‫الهزل‬.
12
‫تبادل‬‫الطلبة‬‫التي‬‫تعطي‬‫الفرصة‬‫إلجراء‬‫عمليات‬‫غسيل‬‫لمخ‬‫هؤالء‬،‫الطلبة‬
‫إغراق‬‫الجامعات‬‫والمدارس‬‫باألعمال‬‫األدبية‬‫المختلفة‬‫القادمة‬‫من‬‫دولة‬
‫ب‬ّ‫المخر‬،‫دعم‬‫الكوادر‬‫الطالبية‬‫المتطرفة‬‫األفكار‬،‫ودعم‬‫الجرائد‬‫والصحف‬
‫الطالبية‬‫الناشرة‬‫ألفكار‬‫ب‬‫المخر‬.)
‫الدعامة‬‫الثالثة‬‫ه‬‫ي‬‫اإلعالم‬،‫فاحتكار‬‫اإلعالم‬‫وفرض‬‫وجهة‬‫نظر‬‫واحدة‬‫تعد‬‫من‬‫أهم‬
‫طرق‬‫تأثير‬‫ب‬‫المخر‬‫على‬‫أفكار‬‫الدولة‬،‫المستهدفة‬‫هذا‬‫باإلضافة‬‫إلى‬‫التشهير‬‫بالكوادر‬
‫الوط‬‫نية‬‫والتركيز‬‫على‬‫المشاكل‬‫التافهة‬‫وغض‬‫البصر‬‫عن‬‫المشاكل‬‫الرئيسية‬.
‫أما‬‫الدعامة‬‫األخيرة‬‫ه‬‫ي‬‫الثقافة‬..‫وفيها‬‫يحاول‬‫ب‬‫المخر‬‫استمالة‬‫الكتاب‬‫والشعراء‬
‫والفنانين‬‫المغمورين‬‫ف‬‫ي‬‫الدولة‬‫المستهدفة‬‫ويدعمهم‬‫ويدعم‬‫أفكارهم‬‫المناهضة‬
‫لدولتهم‬‫حتى‬‫يكبروا‬‫وتنتشر‬‫أفكارهم‬‫بين‬‫الناس‬ً‫ة‬‫وخاص‬‫األجيال‬‫الناشئة‬.
‫و‬" ‫أن‬ ‫قائال‬ ‫المقدم‬ ‫أحمد‬ ‫الكاتب‬ ‫يضيف‬‫بيزمينوف‬‫هؤالء‬ ‫على‬ ‫يطلق‬ "‫لقب‬:
‫المفيدون‬ ‫(المغفلون‬useful idiots))
:‫ثانيا‬‫تخريب‬‫المجال‬‫البنيو‬‫ي‬:‫وتشمل‬‫على‬«‫القانون‬‫والنظام‬-‫العالقات‬‫االجتماعية‬-
‫األمن‬-‫السياسات‬‫الداخلية‬-‫العالقات‬‫األجنبية‬‫ا‬‫القتصادية‬»،‫وفيها‬‫يستهدف‬‫المخرب‬
‫إسقاط‬‫وضرب‬‫األعمدة‬‫والهياكل‬‫الرئيسية‬‫للدولة‬‫المستهدفة‬‫كالهياكل‬‫االجتماعية‬
‫والسياسية‬،‫واالقتصادية‬‫وأهم‬‫هذه‬‫الهياكل‬‫ه‬‫ي‬‫مؤسسات‬‫القضاء‬‫والشرطة‬‫والجيش‬،
‫فعلى‬‫ب‬‫المخر‬‫أن‬‫يركز‬‫على‬‫كل‬‫ما‬‫يثير‬‫ا‬‫ستياء‬‫العامة‬‫تجاه‬‫هذه‬‫المؤسسات‬‫ويدفعهم‬‫إ‬‫لى‬
‫الهجوم‬‫عليها‬‫مما‬‫يقلل‬‫من‬‫فاعلية‬‫هذه‬‫المؤسسات‬‫ف‬‫ي‬‫أداء‬‫مهامها‬‫وهذا‬‫بالتال‬‫ي‬‫يزيد‬‫من‬
،‫االحتقان‬‫أيضا‬‫العمل‬‫على‬‫خلق‬‫خالفات‬،‫دولية‬‫انعزال‬‫عن‬‫دول‬‫صديقة‬‫بسبب‬‫أزمات‬
‫اقتصادية‬‫مفتعلة‬.
13
:‫ثالثا‬‫تخريب‬‫الحياة‬:‫وتشمل‬‫على‬«‫الحياة‬‫األسرية‬‫واالجتماعية‬-‫الصحة‬-‫العرق‬-
‫ال‬‫سكان‬-‫العمل‬».
‫المستوى‬‫الثالث‬‫واألخير‬‫ف‬‫ي‬‫خطة‬‫ب‬‫المخر‬‫لتدمير‬‫األخالق‬‫ولنزع‬‫الروح‬‫المعنوية‬‫هو‬
‫مستوى‬،‫الحياة‬‫ويبدأ‬‫هذا‬‫المستوى‬‫بتخريب‬‫الحياة‬،‫األسرية‬‫فجعل‬‫األسرة‬‫المفككة‬‫ه‬‫ي‬
‫النموذج‬،‫العام‬‫حيث‬‫يقلل‬‫من‬‫والء‬‫االبن‬‫أو‬‫االبنة‬‫لهذه‬،‫األسرة‬‫مما‬‫يمهد‬‫لتقليل‬
‫والئهم‬‫ت‬‫جاه‬‫دولتهم‬‫كخطوة‬،‫تالية‬‫جانب‬‫آخر‬‫لهذا‬‫المستوى‬‫هو‬‫جانب‬‫الحياة‬
‫الرياضية‬‫فتشجيع‬‫الرياضة‬‫أن‬‫تصبح‬‫احترافية‬‫بالمقام‬‫األول‬‫يدفع‬‫الجموع‬‫إلى‬
‫االكتفاء‬‫بمتابعتها‬‫على‬‫الشاشات‬‫أثناء‬‫تناول‬‫األطعمة‬‫غير‬،‫الصحية‬‫وهذا‬‫يقودنا‬
‫بالتالى‬‫إلى‬‫أهمية‬‫تشجيع‬‫إنتاج‬‫األطعمة‬‫السريعة‬‫اال‬‫ستهالكية‬‫التى‬‫تفسد‬‫صحة‬
‫المواطنين‬‫وتصيبهم‬‫بالبالدة‬‫الجسدية‬‫والعقلية‬.
‫مع‬‫بضعة‬‫من‬‫الجوانب‬‫األخرى‬‫وهى‬‫العمل‬‫على‬‫إثارة‬‫الفتن‬‫بين‬‫األقليات‬‫ف‬‫ي‬‫الدولة‬
،‫المستهدفة‬‫الحث‬‫على‬‫زيادة‬،‫التمدن‬‫حيث‬‫يكون‬‫الفالح‬‫الذ‬‫ي‬‫يمتلك‬‫أرضه‬‫ف‬‫ي‬‫الغالب‬
‫أكثر‬‫الناس‬‫وفاء‬‫لهذه‬‫األرض‬‫ومن‬‫ثم‬‫لد‬‫ولته‬.
‫ا‬ً‫وأخير‬‫العبث‬‫ف‬‫ي‬‫النقابات‬‫العمالية‬‫والتشجيع‬‫على‬‫التظاهرات‬‫الت‬‫ي‬‫ال‬‫تطالب‬
‫بالضرورة‬‫بطلبات‬،‫مشروعة‬‫بل‬‫تكون‬‫أشبه‬‫بمحاوالت‬‫االبتزاز‬‫خاصة‬‫إذا‬‫تمت‬‫ف‬‫ي‬
‫أوقات‬‫تكون‬‫الدولة‬‫فيها‬‫ف‬‫ي‬‫أمس‬‫الحاجة‬‫إلى‬‫خدمات‬‫هؤالء‬‫العمال‬.
‫المرحلة‬‫الثانية‬‫من‬‫الخطة‬‫التخريبية‬‫ه‬‫ي‬:‫زعزع‬‫ة‬‫االستقرار‬
Destabilization
‫فهذه‬‫الخطوة‬‫قد‬‫تأخذ‬‫بين‬‫عامين‬‫وخمسة‬‫أعوام‬،‫وأولى‬‫عالمات‬‫زعزعة‬‫االستقرار‬‫ه‬‫ي‬
‫صراعات‬‫القوة‬‫الت‬‫ي‬‫يلجأ‬‫فيها‬‫العامة‬‫منزوعو‬‫الروح‬‫المعنوية‬‫إلى‬‫الخيارات‬
،‫األسهل‬‫مثل‬‫اختيار‬‫السياسيين‬‫ذوى‬‫الشخصيات‬‫الكاريزمية‬‫والذين‬
‫يتعهدون‬‫بتحقيق‬‫االستقر‬‫ار‬‫وبتقديم‬‫الحلول‬‫السريعة‬‫السهلة‬‫لمشاكل‬
،‫الدولة‬‫هذه‬‫الحلول‬‫الت‬‫ي‬‫دائما‬‫ما‬‫تفشل‬‫وتؤدى‬‫إلى‬‫مشاكل‬‫أكبر‬‫وأكثر‬..
‫وكنتيجة‬‫طبيعية‬‫لزعزعة‬‫االستقرار‬‫تلجأ‬‫الدولة‬‫إلى‬‫السيطرة‬‫على‬‫الموارد‬‫االقتصادية‬‫بحجة‬
‫حماية‬‫مصالح‬،‫الدولة‬‫مما‬‫يؤدى‬‫إلى‬‫المزيد‬‫من‬‫القوة‬‫الت‬‫ي‬‫تحتكرها‬‫ال‬‫دولة‬‫ومزيد‬‫من‬‫احتقان‬
14
‫المواطنين‬،‫تجاهها‬‫حيث‬‫تكون‬‫الصراعات‬‫الداخلية‬‫نتيج‬‫ة‬‫طبيعية‬‫تؤدى‬‫إلى‬‫عزلة‬‫الدولة‬
‫المستهدفة‬‫عن‬‫باق‬‫ي‬‫دولها‬،‫الصديقة‬‫وهنا‬‫تأتى‬‫دولة‬‫ب‬‫المخر‬‫لتقدم‬‫يد‬‫العون‬‫الوحيدة‬‫إلى‬
‫الضحية‬‫وبهذا‬‫تضعها‬‫ًا‬‫ي‬‫فعل‬‫تحت‬،‫سيطرتها‬‫ووقتها‬‫تصبح‬‫الدولة‬‫المستهدفة‬‫مهله‬‫ل‬‫ة‬‫وهشة‬.
‫األزمة‬ :‫الثالثة‬ ‫المرحلة‬
‫وتأتى‬‫بمرحلة‬‫األزمة‬Crisis‫الت‬‫ي‬‫لن‬‫تستغرق‬‫أكثر‬‫من‬‫شهرين‬‫إلى‬‫ستة‬‫أشهر‬‫لح‬‫دوثها‬،
‫وفى‬‫هذه‬‫المرحلة‬‫يتم‬‫تنشيط‬‫جميع‬‫الخاليا‬‫النائمة‬‫ب‬ّ‫للمخر‬‫ف‬‫ي‬‫الدول‬‫ة‬
‫المستهدفة‬‫الستغالل‬‫ارتباك‬‫الجماهير‬‫وخوفهم‬‫والسيطرة‬‫على‬‫األ‬‫مور‬
‫ا‬‫سريع‬.
‫أح‬ ‫يورد‬‫أنه‬ :‫األزمة‬ ‫عن‬ ‫قائال‬ ‫الكتاب‬ ‫عن‬ ‫نقله‬ ‫في‬ ‫المقدم‬ ‫مد‬‫في‬‫الغالب‬‫سوف‬‫يأتي‬‫هؤالء‬‫إ‬‫لى‬‫مراكز‬
‫القوى‬‫عن‬‫طريق‬‫االنتخاب‬‫وسيتبع‬‫ذلك‬‫إعالن‬‫حالة‬‫الطوارئ‬‫بحجة‬‫السيطرة‬‫على‬‫األمو‬‫ر‬
‫والتي‬‫لن‬‫تجد‬‫أي‬‫مقاومة‬‫من‬‫الجموع‬،‫المرتعدة‬‫بل‬‫في‬‫الغالب‬‫سوف‬‫تكون‬‫بة‬َّ‫ح‬‫مر‬‫من‬‫قبل‬‫تلك‬
‫الجموع‬.
‫عن‬‫د‬‫بلوغ‬‫هذه‬‫المرحلة‬‫لن‬‫يحتاج‬‫ب‬‫المخر‬‫إلى‬‫أ‬‫ي‬‫تدخل‬‫عسكر‬‫ي‬‫ف‬‫ي‬‫الدولة‬،‫المستهدفة‬‫فقد‬
‫خضعت‬‫له‬‫هذه‬‫الدولة‬‫بالفعل‬‫بأن‬‫أصبح‬‫عناصره‬‫هم‬‫المالكين‬‫لقوت‬‫يوم‬،‫مواطنيها‬‫ويستطيع‬
‫كذلك‬‫إجراء‬‫التغييرات‬‫الجذرية‬‫مثل‬‫تأميم‬‫الممتلكات‬‫وإعادة‬‫توزيع‬‫الثروة‬‫كيفما‬‫يحلو‬‫له‬‫ا‬ً‫ح‬‫مسل‬
‫بالجها‬‫ز‬‫اإلعالم‬‫ي‬‫الذ‬‫ي‬‫يبرر‬‫له‬‫كل‬‫ما‬‫يفعله‬.6
(6)
6
‫يو‬‫أنه‬ :‫األزمة‬ ‫عن‬ ‫قائال‬ ‫الكتاب‬ ‫عن‬ ‫نقله‬ ‫في‬ ‫المقدم‬ ‫أحمد‬ ‫رد‬‫في‬‫الغالب‬‫سوف‬‫يأتي‬‫هؤالء‬‫إلى‬‫مراكز‬
‫القوى‬‫عن‬‫طريق‬‫االنتخاب‬‫وسيتبع‬‫ذلك‬‫إعالن‬‫حالة‬‫الطوارئ‬‫بحجة‬‫السيطرة‬‫على‬‫األمو‬‫ر‬
‫والتي‬‫لن‬‫تجد‬‫أي‬‫مقاومة‬‫من‬‫الجموع‬،‫المرتعدة‬‫بل‬‫في‬‫الغالب‬‫سوف‬‫تكون‬‫بة‬َّ‫ح‬‫مر‬‫من‬‫قبل‬‫تلك‬
‫الجموع‬.
15
‫األ‬ ‫الخطوة‬‫التطبيع‬ :‫خيرة‬
‫أما‬‫الخطوة‬‫األخيرة‬‫ه‬‫ي‬«‫التطبيع‬»Normalization،‫فتطبيع‬‫المواطنين‬‫ف‬‫ي‬‫الدولة‬
‫المستهدفة‬‫على‬‫األوضاع‬‫الجديدة‬‫وهذا‬‫قد‬‫يتم‬‫بالقوة‬‫إذا‬‫لزم‬،‫األمر‬‫فرغم‬‫أن‬‫معظم‬‫المواطنين‬
‫لن‬‫يقاوموا‬‫التغيير‬‫إال‬‫أنه‬‫ال‬‫بد‬‫من‬‫ظهور‬‫بعض‬‫خاليا‬‫المقاومة‬‫هنا‬‫وهناك‬‫الت‬‫ي‬‫لن‬‫ترضى‬‫بهذه‬
‫التغييرات‬،‫التعسفية‬‫لكن‬‫هذه‬‫المحاوالت‬‫يمكن‬‫ويسهل‬،‫وأدها‬‫وبهذا‬‫تتم‬‫عملية‬‫التخريب‬
‫األيديولوجى‬‫بنجاح‬‫منقطع‬‫النظير‬.
:‫أنه‬ ‫الكتاب‬ ‫عن‬ ‫نقال‬ ‫المقدم‬ ‫أحمد‬ ‫ويضيف‬‫يمكن‬‫وأدها‬‫عن‬‫طريق‬‫قوة‬‫الشرطة‬‫والجيش‬‫وسوف‬
‫يصبح‬‫من‬‫الطبيعي‬‫مشاهدة‬‫الجنود‬‫يجولون‬‫في‬‫جميع‬‫األنحاء‬‫إللقاء‬‫القبض‬‫على‬‫من‬‫يحلو‬،‫لهم‬
‫أما‬‫بالنسبة‬‫للـ‬(‫مغفلين‬‫المفيدين‬)‫فسوف‬‫يكونون‬‫أول‬‫من‬‫يتم‬‫زجه‬‫بالسجون‬‫والمعتقالت‬‫وسوف‬
‫يعدم‬‫الكثيرون‬‫منهم‬‫بعد‬‫أن‬‫فقدوا‬‫أهميتهم‬‫بالنسبة‬‫ب‬‫للمخر‬.
‫لن‬‫ُسمح‬‫ي‬‫بالطبع‬‫بأي‬‫نقد‬‫لنظام‬‫الدول‬‫ة‬‫الجديد‬‫وسوف‬‫يخضع‬‫جهاز‬‫اإلعالم‬‫إلى‬‫رقابة‬‫شديدة‬
‫على‬‫ما‬،‫يقدمه‬‫وبهذا‬‫تتم‬‫عملية‬‫التخريب‬‫األيديولوجي‬‫بنجاح‬‫منقطع‬‫النظير‬.
16
:‫الحواشي‬
1)‫عن‬ ‫المقدمة‬ ‫هذه‬"‫يوري‬‫بيزمينوف‬‫في‬ ‫المقدم‬ ‫أحمد‬ ‫الكاتب‬ ‫مقال‬ ‫من‬ "‫موقع‬)‫بوست‬ ‫(ساسة‬
:‫المعنون‬‫عميل‬‫كي‬‫جي‬‫بي‬‫سابق‬:‫كيف‬‫تقضي‬‫على‬‫دولة‬‫دون‬‫حرب؟‬
2)‫المقال‬ ‫رابط‬‫الطباخ‬ ‫لسارة‬‫الجزء‬1‫والجزء‬2‫السابع‬ ‫اليوم‬ ‫صحيفة‬ ‫على‬‫المصرية‬:
-/2017/5/7/%D9%83%D9%8A%D9%81http://www.youm7.com/story
-%D8%A3%D9%85%D8%A9-D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1%
C2%AB2%C2%BB/3223557%)‫السطر‬ ‫وأول‬ ‫(نقطة‬ ‫موقع‬ ‫وعلى‬
http://www.noqta.info/page-109994-ar.html
3)‫الروسي‬ ‫للعميل‬ ‫الندوة‬ ‫رابط‬‫السابق‬https://www.youtube.com/watch?v=oih78a-
4U7Y
4‫من‬ ‫كان‬ ).‫شومان‬ ‫لتوماس‬ ‫أمريكا‬ ‫إلى‬ ‫حب‬ ‫رسالة‬ :‫هو‬ ‫والكتاب‬ ،‫والكاتب‬ ‫للكتاب‬ ‫اإلشارة‬ ‫األولى‬
5)‫خالل‬ ‫من‬ ‫الدين‬ ‫تخريب‬ ‫يحدد‬ ‫المؤلف‬ ‫كتيب‬ ‫عن‬ ‫المقدم‬ ‫ألحمد‬ ‫المقال‬ ‫إضافة‬ ‫في‬3:‫هي‬ ‫رئيسة‬ ‫أشكال‬
(‫تسييس‬)‫الديانات‬،‫السائدة‬‫فربط‬‫األساسيات‬‫الدينية‬‫باالتجاهات‬‫والصراعات‬‫السياسية‬‫يعد‬‫أول‬‫مسمار‬‫في‬
‫نعش‬‫هذه‬‫األساسيات‬‫ألن‬‫هذا‬‫يدنسها‬‫ويفقد‬‫ثقة‬‫العامة‬،‫بها‬‫ثم‬‫من‬‫الطرق‬‫الهامة‬‫األخرى‬‫لتحييد‬‫الدين‬:
(‫التسويق‬)،‫وط‬‫ريقة‬‫ثالثة‬‫ذكرها‬"‫بيزمينوف‬"‫هي‬(‫جعل‬‫الدين‬‫ا‬ً‫مصدر‬‫للتسلية‬)‫بأن‬‫يصبح‬‫رجل‬‫الدين‬
‫كالمؤدي‬‫على‬‫المسرح‬‫وأن‬‫يصبح‬‫ظهوره‬‫ًا‬‫ي‬‫أساس‬‫في‬‫وسائل‬‫اإلعالم‬‫وأ‬‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬‫باالستعانة‬‫بالنجوم‬‫الالمعين‬
‫كالممثلين‬‫والمطربين‬‫للدعاية‬‫لبعض‬‫األفكار‬،‫الدينية‬‫وبهذا‬‫تخرج‬‫هذه‬‫األفكار‬‫من‬‫دائرة‬‫التبجيل‬‫إلى‬‫دائرة‬
‫الهزل‬.
6)‫أنه‬ :‫األزمة‬ ‫عن‬ ‫قائال‬ ‫الكتاب‬ ‫عن‬ ‫نقله‬ ‫في‬ ‫المقدم‬ ‫أحمد‬ ‫يورد‬‫في‬‫الغالب‬‫سوف‬‫يأتي‬‫هؤالء‬‫إلى‬
‫مراكز‬‫القوى‬‫عن‬‫طريق‬‫االنتخاب‬‫وسيتبع‬‫ذلك‬‫إعالن‬‫حالة‬‫الطوارئ‬‫بحجة‬‫السيطرة‬‫على‬
‫األمور‬‫والتي‬‫لن‬‫تجد‬‫أي‬‫مقاومة‬‫من‬‫الجموع‬،‫المرتعدة‬‫بل‬‫في‬‫الغالب‬‫سوف‬‫تكون‬‫بة‬َّ‫ح‬‫مر‬‫من‬
‫قبل‬‫تلك‬‫الجموع‬.
17
‫للمرجعية‬
*‫ال‬ ‫اسم‬‫كتاب‬"Love Letter to America"‫شومان‬ ‫توماس‬ ‫أو‬ ‫بيزمينوف‬ ‫ليوري‬.
-the-eliminate-to-how-earlier-agent-https://www.sasapost.com/opinion/kgb
war-without-state/
**:‫باالنجليزية‬ ‫الكتاب‬ ‫رابط‬
https://archive.org/details/BezmenovLoveLetterToAmerica
‫الجزء‬ ‫التخريب‬ ‫مراحل‬ ‫شريط‬ ‫رابط‬ ****1
https://www.youtube.com/watch?v=oih78a-4U7Y
‫الجزء‬ ‫التخريب‬ ‫مراحل‬ ‫شريط‬ ‫رابط‬ **2
https://www.youtube.com/watch?v=dVO4Z51bjtQ
‫األصلي‬ ‫للكاتب‬ ‫ندوة‬ ‫***رابط‬:‫شومان‬ ‫عنوان‬ ‫تحت‬ ‫شومان‬ ‫توماس‬ ‫أو‬ )‫بيزمينوف‬ ‫(يوري‬‫و‬ ‫النفسية‬ ‫الحرب‬
‫بها‬ ‫والتحكم‬ ‫والشعوب‬ ‫األمم‬ ‫تدمير‬
https://www.youtube.com/watch?v=Ezsb5aplJhc
‫في‬ ‫فلسطين‬1/6/2017
‫للدراسات‬ ‫االنطالقة‬ ‫مركز‬

دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب