SlideShare a Scribd company logo
‫المستقبل؟‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬
1‫الخوف‬ ‫عن‬ .Fear‫؟‬
!!! ‫للكلية‬ ‫الذهاب‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المنزل‬ ‫أترك‬ ‫خائف‬ ‫أنا‬ )‫(أ‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬
9
ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ْ‫ب‬ِ‫َع‬‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬ !ْ‫ع‬َّ‫ج‬َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬.»‫(يش‬9:9)
~‫و‬ ... ‫خائفا‬ ‫تكن‬ ‫ال‬.‫توجهت‬ ‫حيثما‬ ‫معك‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ ، ‫شجاعتك‬ ‫تفقد‬ ‫ال‬
‫أيضا‬ ‫أنت‬ ‫ستساعدك‬ ‫له‬ ‫الرب‬ ‫نصيحة‬ ‫أن‬ ‫تجد‬ ،‫للحرب‬ ‫ليذهب‬ ‫البيت‬ ‫ترك‬ ‫يشوع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬
:‫أيضا‬ ‫للنضوج‬ ‫تجربة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫مخيف‬ ‫المنزل‬ ‫ترك‬ .‫موقفك‬ ‫في‬-
(9‫جدد‬ ‫أصدقاء‬ ‫لك‬ ‫يصبح‬ ‫سوف‬ )
(2‫بنفسك‬ ‫قراراتك‬ ‫تصنع‬ )
(3‫أ‬ ‫تود‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫المناسب‬ ‫النوع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بنفسك‬ ‫تكتشف‬ )‫ما‬ ‫يوما‬ ‫تعمله‬ ‫ن‬
(4‫يتركنا‬ ‫لن‬ ‫بأنه‬ ‫وعد‬ ‫لأنه‬ .. ‫معك‬ ‫سيسافر‬ ‫هللا‬ ‫لأن‬ ‫أبدا‬ ‫وحيد‬ ‫تكون‬ ‫لا‬ ‫سوف‬ :‫أعظم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يوجد‬ ‫أيضا‬ ‫بل‬ )
.‫فيه‬ ‫تدعوه‬ ‫وقت‬ ‫كل‬ ‫معك‬ ‫هناك‬ ‫سيكون‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫أبد‬
:‫التغيير‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫شجاعة‬ ‫امتلاكك‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫أنظر‬
‫تك‬9:92‘29
:َ‫ام‬َ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫أ‬‫ل‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬«‫ِي‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ِك‬‫ت‬َ‫ير‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬
.َ‫يك‬ِ‫ر‬ُ‫أ‬2
.ً‫َة‬‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ُون‬‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫اس‬ َ‫م‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬ُ‫أ‬َ‫و‬ َ‫َك‬‫ك‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫يم‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫َك‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫َأ‬‫ف‬
‫مز‬6:97‫ـ‬96
َ‫ح‬َ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ك‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫أ‬.َ‫اي‬َ‫ت‬َ‫ْي‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ِي‬‫ن‬ُ‫ِر‬‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،‫ِي‬‫ن‬8
ِ‫ُل‬‫ك‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ْت‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬
.ُ‫ع‬ َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫َل‬‫ف‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ، ٍ‫ين‬ ِ‫ح‬9
.‫ا‬ًّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ ْ‫ط‬ُ‫م‬ ُ‫ُن‬‫ك‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ .‫ي‬ ِ‫وح‬ُ‫ر‬ ْ‫ت‬َ‫ج‬َ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ح‬ِ‫َر‬‫ف‬ َ‫ِك‬‫ل‬‫ِذ‬‫ل‬
‫مز‬4:234
ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫س‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ُ‫از‬َّ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫ص‬َ‫ع‬ .‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ ِ‫ظ‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ف‬
.‫ِي‬‫ن‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ُ‫ي‬
‫مز‬9:269
‫؟‬ ُ‫ب‬ِ‫َع‬‫ت‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ِ‫م‬ ،‫ِي‬‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ص‬ ِ‫ح‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫؟‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ِ‫م‬ ،‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫خ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫ن‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫َل‬‫ا‬
‫مز‬9:99‫ـ‬919
. ُ‫يت‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ِ‫ِير‬‫د‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ ِ‫ظ‬ ‫ِي‬‫ف‬ ،ِ‫ِي‬‫ل‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ْ‫ت‬ ِ‫س‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ِن‬‫ك‬‫ا‬َّ‫س‬‫َل‬‫ا‬2
:ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ِل‬‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬«‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ .‫ِي‬‫ن‬ْ‫ص‬ ِ‫ح‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫ْج‬‫ل‬َ‫م‬
ِ‫ه‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ِل‬‫ك‬َّ‫ت‬َ‫َأ‬‫ف‬.»3
.ِ‫ر‬ ِ‫ط‬َ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫إ‬َ‫ب‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫د‬‫ا‬َّ‫ي‬َّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫َخ‬‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫يك‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬4
.‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ِح‬‫ن‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،َ‫ُك‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ظ‬ُ‫ي‬ ِ‫ِيه‬‫ف‬‫ا‬َ‫و‬َ‫خ‬ِ‫ب‬
.ُ‫ه‬ُّ‫ق‬َ‫ح‬ ٌّ‫ن‬َ‫ج‬ ِ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬5
،ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ير‬ ِ‫ط‬َ‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫ه‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ، ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬7
‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ُك‬‫ل‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ٍ‫إ‬َ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬
.ِ‫ة‬َ‫ير‬ ِ‫ه‬ َّ‫الظ‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫د‬ ِ‫ْس‬‫ف‬ُ‫ي‬ ٍ‫ك‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ،‫ى‬َ‫ُّج‬‫د‬‫ال‬6
ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫ا‬‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫َي‬‫ل‬ِ‫إ‬ .َ‫ِك‬‫ن‬‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ات‬َ‫و‬ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫و‬ ، ٌ‫ْف‬‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ط‬ُ‫ق‬
. ُ‫ب‬ُ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ي‬8
‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
.ِ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ز‬‫ا‬َ‫ج‬ُ‫م‬9
:َ‫ْت‬‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬«‫ي‬ِ‫إ‬َ‫ْج‬‫ل‬َ‫م‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.»،َ‫ك‬َ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫س‬َ‫م‬ َّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ْت‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬91
َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ،ٌّ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ِيك‬‫ق‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫د‬
.َ‫ِك‬‫ت‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ض‬
‫أم‬33:933
ِ‫َّر‬‫ش‬‫ال‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫يح‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ن‬ ِ‫آم‬ ُ‫ُن‬‫ك‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬.»
‫إش‬92:8‘9392
«‫وا‬ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ُ‫ب‬ْ‫َّع‬‫ش‬‫ال‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ُ‫َه‬‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ُل‬‫ك‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ :‫ُوا‬‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ُ‫َه‬‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬
.‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬93
.ْ‫ُم‬‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫ُم‬‫ك‬ُ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫َه‬‫ف‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ ُ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ِس‬‫َد‬‫ق‬
2‫تي‬6:96
. ِ‫ح‬ْ‫ص‬ُّ‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬ َ‫وح‬ُ‫ر‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ِ‫ل‬َ‫ش‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫وح‬ُ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫َم‬‫ل‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬
!! ‫المستقبل‬ ‫من‬ ‫خائف‬ ‫أنا‬ )‫(ب‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬
8
‫(مز‬ .ُ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫َل‬‫ف‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ، ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ ِ‫ُل‬‫ك‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫ْت‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬8:97)
~.‫بجانبي‬ ‫حقيقة‬ ‫ألنه‬ .. ‫أتزعزع‬ ‫لن‬ .. ‫معي‬ ‫دائما‬ ‫الرب‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬ ‫أنا‬
( .‫سيئة‬ ‫أشياء‬ ‫تأتي‬ ‫قد‬ ‫و‬ .. ‫سارة‬ ‫أشياء‬ ‫تحدث‬ ‫قد‬ .‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫سيحدث‬ ‫ماذا‬ ‫يعرف‬ ‫أحد‬ ‫ال‬
‫أنظر‬ ‫ـ‬ ‫المعاناة‬ ‫يتوقعوا‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫يسوع‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫يخبرنا‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬2‫تي‬32:1) ‫ـ‬
.‫قد‬ ‫مما‬ ‫تخشى‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ .. ‫تفعله‬ ‫أن‬ ‫منك‬ ‫يطلبه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تفعل‬ ‫و‬ ‫يسوع‬ ‫مع‬ ‫تسير‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫لكن‬
.‫يحدث‬.‫بك‬ ‫يعتني‬ ‫سوف‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تثق‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬
:‫في‬ ‫تجدها‬ ‫المستقبل‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫مع‬ ‫تتعامل‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬
‫يش‬9:99
‫ا‬َ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫له‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬ !ْ‫ع‬َّ‫ج‬َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬
ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬.»
2‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫الثقة‬ ‫عن‬ .Trust‫؟‬
‫؟؟؟‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫أثق‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫حقيقة‬ ‫هل‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬
95
َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ُك‬‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ، ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ُّك‬‫د‬ُ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬ ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫و‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬.»‫(تك‬95:28)
‫كو‬ ‫حجرا‬ ‫مستخدما‬ ،‫الطريق‬ ‫في‬ ‫يعقوب‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫أعطاه‬ ‫عندما‬ ،‫نام‬ ‫عندما‬ ‫رأسه‬ ‫تحت‬ ‫سادة‬
.ً‫وعدا‬. ‫اليوم‬ ‫لك‬ ‫متاح‬ ‫الوعد‬ ‫هذا‬ ‫نفس‬ ‫و‬،‫يتركك‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ :‫يقول‬ ‫هللا‬‫هو‬ .ً‫تماما‬ ‫بالثقة‬ ‫الجدير‬ ‫وحده‬ ‫هو‬ ‫و‬
.‫معك‬ ‫هو‬ ‫مادام‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ‫يهم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫حياتك‬ ‫أيام‬ ‫كل‬ ‫معه‬ ‫لتكون‬ ‫تثق‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫الشخص‬
‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬:‫في‬ ‫تجدها‬ ‫باهلل‬ ‫بالثقة‬ ‫الجدارة‬
9‫كو‬9:99
.‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫َة‬‫ك‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ِ‫ع‬ُ‫د‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫هللا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٌ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫أ‬
‫عب‬23:9123
. ٌ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،‫ا‬ً‫خ‬ ِ‫اس‬َ‫ر‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ن‬ِ‫ل‬
‫إش‬3:273
. ٌ‫ِل‬‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،‫ا‬ً‫ِم‬‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ ‫ا‬ً‫ِم‬‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ ُ‫ه‬ ُ‫َظ‬‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬َّ‫ك‬َ‫م‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ي‬ْ‫أ‬َّ‫الر‬ ‫ُو‬‫ذ‬
3‫الموت‬ ‫عن‬ .Death‫؟‬
:‫يقول‬ ‫أحدهم‬ ‫أسمع‬‫الموت‬ ‫من‬ ‫خائف‬ ‫أنا‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬4
.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ ِ‫ظ‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫س‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬
‫(مز‬ .‫ِي‬‫ن‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ُ‫از‬َّ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫ص‬َ‫ع‬4:23)
.‫الموت‬ ‫نجتاز‬ ‫سوف‬ ‫ما‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫و‬ .. ‫إيقافه‬ ‫يمكنك‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ،‫مخيف‬ ‫الموت‬‫يستطيع‬ ‫واحد‬ ‫شخص‬ ‫فقط‬
‫الموت‬ ‫خالل‬ ‫معك‬ ‫يمشي‬ ‫أن‬"‫الموت‬ ‫ظل‬ ‫"وادي‬‫األخرى‬ ‫الجهة‬ ‫إلى‬ ‫بسالم‬ ‫يحضرك‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫هو‬ :‫الذي‬
.‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫يعطيك‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬
.‫واحد‬ ‫يوم‬ ‫كأنها‬ ‫و‬ ‫معه‬ ‫كلها‬ ‫حياتك‬ ‫عش‬ .. ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫معه‬ ‫سر‬
‫عن‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬‫الموت‬:-
‫مز‬98:8498
‫؟‬ِ‫ة‬َ‫ي‬ ِ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ٌّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫؟‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ي‬َ‫أ‬
‫تث‬04:91‘0104
َََّ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ . َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬ُ‫أ‬َ‫ك‬َ‫أمام‬َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ . َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬، َ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ .َ‫ة‬01
ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫له‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
َ‫ل‬َ‫ح‬ ‫ِي‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ام‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫يل‬ ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ق‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ِه‬‫ت‬ْ‫و‬َ‫ِص‬‫ل‬َ‫ف‬
َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ِك‬‫ئ‬‫ا‬َ‫لآب‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬
‫دا‬0:000
،ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ء‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫ؤ‬‫ه‬ ، َ‫ون‬ ُ‫ِظ‬‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ِير‬‫ث‬َ‫ك‬َ‫و‬
.ِ‫ِي‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ِر‬‫د‬ْ‫ِلاز‬‫ل‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ء‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫ؤ‬‫ه‬َ‫و‬
‫رو‬09:209
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ٌ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬
0‫كو‬01:02‫ـ‬0901
. َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫الآن‬ ِ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬00
ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
.ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ، ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬00
‫ِي‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ،ُ‫يع‬ ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬
. ُ‫يع‬ ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬09
ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ :ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ر‬ ‫ِي‬‫ف‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ِ‫ف‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬‫ي‬
. ِ‫ِه‬‫ئ‬‫ي‬ِ‫ج‬َ‫م‬
0‫تس‬09:9‫ـ‬0109
َ‫ِين‬‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ، َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫الإ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫أ‬ َ‫ا‬‫ل‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
.ْ‫م‬ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫اء‬َ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ا‬‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬09
َ‫ِك‬‫ل‬‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ،َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ات‬َ‫م‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ ‫َّا‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬،َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ِد‬‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬
. ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ ِ‫ض‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫س‬02
‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ِين‬‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫ِم‬‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
. َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ ُ‫ق‬ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫ا‬‫ل‬ ،ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ء‬‫ي‬ِ‫ج‬َ‫م‬02
ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ِ‫ب‬ ،ٍ‫اف‬َ‫ت‬ُ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬ ََ َ‫ن‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬
َ‫ر‬.ً‫ا‬‫ل‬َّ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫س‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ات‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫س‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫وق‬ُ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫م‬ ِ‫ِيس‬‫ئ‬01
َّ‫م‬ُ‫ث‬
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬َ‫و‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ف‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫اة‬َ‫ق‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫ِم‬‫ل‬ ِ‫ب‬ُ‫ح‬ُّ‫س‬‫ال‬ ‫ِي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫يع‬ ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ف‬ َ‫ط‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ِين‬‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬
ُ‫ك‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ن‬.ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ َّ‫ل‬
4‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ .Life after death‫؟‬
‫الموت؟؟‬ ‫بعد‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬52
ُ‫ات‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫َام‬‫ق‬ُ‫َي‬‫ف‬ ،ُ‫ق‬َّ‫و‬َ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫َإ‬‫ف‬ .ِ‫ير‬ِ‫خ‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫وق‬ُ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ، ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫َة‬‫ف‬ْ‫ر‬ َ‫ط‬ ‫ِي‬‫ف‬ ٍ‫ة‬ َ‫ظ‬ْ‫َح‬‫ل‬ ‫ِي‬‫ف‬
.ُ‫ر‬َّ‫ي‬َ‫غ‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،ٍ‫د‬‫ا‬َ‫َس‬‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ِيم‬‫د‬َ‫ع‬53
َ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫س‬َ‫ْب‬‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ِت‬‫ئ‬‫ا‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬َ‫و‬ ،ٍ‫د‬‫ا‬َ‫َس‬‫ف‬ َ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ َ‫س‬َ‫ْب‬‫ل‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫د‬ُ‫ب‬َ‫ا‬‫ل‬ َ‫د‬ ِ‫َاس‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬
( .ٍ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬9‫كو‬52:95‘53)
:‫ذلك‬ ‫لنا‬ ‫يشرح‬ ‫الكتاب‬‫تقوم‬ ‫سوف‬ ‫ـ‬ ‫ألجلك‬ ‫الصليب‬ ‫على‬ ‫المسيح‬ ‫موت‬ ‫قبلت‬ ‫إذا‬ ‫ـ‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬
.‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫لألبد‬ ‫لتحيا‬
‫في‬ ‫ـ‬ ‫ستتغير‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬‫ً؟‬‫ا‬‫أبد‬ ‫يموت‬ ‫لا‬ ‫جسد‬ ‫لك‬ ‫كون‬
‫يسوع‬ ‫أقامت‬ ‫التي‬ ‫القوة‬ ‫بنفس‬‫أنظر‬ (9‫كو‬3:95‫ـ‬7)ً‫مضطرا‬ ‫لست‬ .‫أبدية‬ ‫حياة‬ ‫تعطيك‬ ‫و‬ ً‫أيضا‬ ‫ستقيمك‬
‫ذلك‬ ‫لتعرف‬ ‫تموت‬ ‫أن‬!
:‫هي‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫توجد‬
‫رو‬23:823
،‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُّ‫ِن‬‫ئ‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ، ِ‫وح‬ُّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ُور‬‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ْ‫َط‬‫ق‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ َ‫س‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫و‬
.‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ف‬ َ‫ِي‬‫ن‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ِع‬‫ق‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬
9‫كو‬21:95‫ـ‬2321
. َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫ُور‬‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫َام‬‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫الآن‬ ِ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬29
، ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫َإ‬‫ف‬
.ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬22
ِ‫م‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ،ُ‫يع‬ ِ‫م‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫ك‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬.ُ‫يع‬23
َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬
.ِ‫ِه‬‫ئ‬‫ي‬ِ‫ج‬َ‫م‬ ‫ِي‬‫ف‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ُور‬‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ :ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ر‬ ‫ِي‬‫ف‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬
‫في‬91:3‘9991
،ِ‫ِه‬‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ش‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ،ِ‫ه‬ ِ‫م‬َ‫ا‬‫آل‬ َ‫َة‬‫ك‬ِ‫ر‬َ‫ش‬َ‫و‬ ،ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ َ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ، ُ‫َه‬‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬‫ل‬99
ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ُغ‬‫ل‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ل‬َ‫َع‬‫ل‬
.ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬
‫في‬3:21‘2921
ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬ً‫ِص‬‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ُ‫ر‬ ِ‫ظ‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫ِي‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ،ِ‫ت‬‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ي‬ ِ‫ه‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ير‬ ِ‫س‬ َّ‫ن‬ِ‫َإ‬‫ف‬
، ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫وع‬ُ‫س‬َ‫ي‬29
ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ،ِ‫ِه‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ِ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ُون‬‫ك‬َ‫ِي‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ع‬ُ‫اض‬َ‫و‬َ‫ت‬ ِ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ َ‫ل‬ْ‫ك‬َ‫ش‬ ُ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫غ‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
ِ‫ت‬ْ‫اس‬ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ه‬ ِ‫ْس‬‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ع‬‫ا‬ َ‫ط‬
5‫العالم‬ ‫نهاية‬ ‫عن‬ .The end of the world‫؟‬
‫؟‬ ‫العالم‬ ‫انتهى‬ ‫لو‬ ‫ماذا‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬92‫صارت‬ ‫والشمس‬ ‫حدثت‬ ‫عظيمة‬ ‫زلزلة‬ ‫واذا‬ ‫السادس‬ ‫الختم‬ ‫فتح‬ ‫لما‬ ‫ونظرت‬
‫كالدم‬ ‫صار‬ ‫والقمر‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫كمسح‬ ‫سوداء‬93‫شجرة‬ ‫تطرح‬ ‫كما‬ ‫الارض‬ ‫الى‬ ‫سقطت‬ ‫السماء‬ ‫ونجوم‬
‫عظيمة‬ ‫ريح‬ ‫هزتها‬ ‫اذا‬ ‫سقاطها‬ ‫التين‬94‫من‬ ‫تزحزحا‬ ‫وجزيرة‬ ‫جبل‬ ‫وكل‬ ‫ملتف‬ ‫كدرج‬ ‫انفلقت‬ ‫والسماء‬
‫(رؤ‬ .‫موضعهما‬92:7‫ـ‬94)
‫هو‬ ‫السؤال‬ ‫لكن‬ ‫العالم؟‬ ‫انتهى‬ ‫لو‬ ‫ماذا‬ :‫هو‬ ‫المهم‬ ‫السؤال‬ ‫ليس‬‫متى‬‫؟‬
‫سوف‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ ،‫لألبد‬ ‫الحالية‬ ‫األرض‬ ‫تستمر‬ ‫لن‬‫سوف‬ ‫أنه‬ ‫وعد‬ ‫أيضا‬ ‫لكنه‬ .. ‫الوقت‬ ‫يحين‬ ‫عندما‬ ‫يزيلها‬
‫ص‬ ‫رؤيا‬ ‫انظر‬ ( ‫جديدة‬ ‫أخرى‬ ‫يخلق‬23،22. )
.‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫هناك‬ ‫يعيشون‬ ‫سوف‬ ‫بالرب‬ ‫يثقون‬ ‫الذين‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫لكننا‬ ‫و‬ ،‫شكلها‬ ‫سيكون‬ ‫ماذا‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬‫هل‬
‫هناك؟؟؟‬ ‫ستكون‬
:‫التالية‬ ‫الشواهد‬ ‫بحسب‬ ‫العالم‬ ‫نهاية‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫أنظر‬
‫عب‬27:92‫ـ‬2827
:ً‫ا‬‫ِل‬‫ئ‬‫َا‬‫ق‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫الآن‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ع‬ َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬«َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ا‬‫ل‬ ُ‫ل‬ِ‫ْز‬‫ل‬َ‫ز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ‫ِي‬‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫َط‬‫ق‬َ‫ف‬.»26
ُ‫ُه‬‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬»َ‫ز‬َ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫ير‬ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ل‬ُ‫د‬َ‫ي‬‫ِي‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫َي‬‫ك‬ِ‫ل‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ع‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫َم‬‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ز‬ْ‫ع‬
.ُ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬28
ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ِك‬‫ل‬‫ِذ‬‫ل‬‫ا‬ً‫ت‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ُون‬‫ل‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ق‬
.‫ى‬َ‫و‬ْ‫ق‬َ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫وع‬ُ‫ش‬ ُ‫خ‬ِ‫ب‬ ،ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫د‬ِ‫خ‬ َ‫هللا‬ ُ‫ِم‬‫د‬ْ‫خ‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫ْر‬‫ك‬ُ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ِي‬‫ل‬ ُ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬29
َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬«ٌ‫َة‬‫ل‬ِ‫ك‬‫آ‬ ٌ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬»
9‫بط‬6:46
.ِ‫ت‬‫ا‬َ‫َو‬‫ل‬َّ‫ص‬‫ِل‬‫ل‬ ‫وا‬ ُ‫ح‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ل‬َّ‫ق‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ُل‬‫ك‬ ُ‫ة‬َ‫اي‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ا‬َ‫َّم‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
9‫يو‬96:2‘9896
.ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ُ‫ْب‬‫ث‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫هللا‬ َ‫َة‬‫ئ‬‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ش‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ُ‫َم‬‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
98
َ‫ير‬ِ‫خ‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ُ‫د‬َ‫ا‬‫ل‬ْ‫و‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬. َ‫ون‬ُ‫ِير‬‫ث‬َ‫ك‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫د‬‫ا‬َ‫د‬ْ‫ض‬َ‫أ‬ َ‫الآن‬ َ‫ار‬َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ،‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫ك‬َ‫و‬ .ُ‫ة‬
.ُ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫خ‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫َم‬‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬
‫رؤ‬9:299‫فيما‬ ‫يوجد‬ ‫لا‬ ‫والبحر‬ ‫مضتا‬ ‫الاولى‬ ‫والارض‬ ‫الاولى‬ ‫السماء‬ ‫لان‬ ‫جديدة‬ ‫وارضا‬ ‫جديدة‬ ‫سماء‬ ‫رأيت‬ ‫ثم‬
‫بعد‬.
6‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ .Eternal life‫؟‬
‫الأبد؟‬ ‫إلى‬ ‫نعيش‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫حقا‬ ‫هل‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬47
ٍ‫َّة‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٍ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ِي‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َاب‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ء‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫هؤ‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫َي‬‫ف‬»‫(مت‬47:25)
:‫هو‬ ‫فقط‬ ‫السؤال‬ ‫لكن‬ .‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫سيعيش‬ ‫منا‬ ‫واحد‬ ‫كل‬‫أيـن‬‫؟؟؟‬
‫؟؟؟‬ ‫عقاب‬ ‫تحت‬ ‫أو‬ .. ‫بركة‬ ‫في‬ .. ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫هل‬
: ‫يسوع‬ ‫بالرب‬ ‫تؤمن‬ ‫ال‬ ‫كنت‬ ‫إن‬‫خطاياك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫الذي‬ .. ‫هللا‬ ‫ابن‬( ‫للجحيم‬ ‫تذهب‬ ‫سوف‬
.‫تموت‬ ‫عندما‬ ) ‫األبدي‬ ‫العذاب‬ ‫مكان‬
‫السماء‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫تعيش‬ ‫سوف‬ ،‫لك‬ ‫كمخلص‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫قبلت‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬!
. ‫الأبدية‬ ‫ببركات‬ ‫تمتع‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫اختر‬
‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫أنظر‬:‫األبدية‬ ‫الحياة‬
‫يو‬97:397
ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ِك‬‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬ ْ‫َي‬‫ك‬ِ‫ل‬ ،َ‫د‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ب‬ ‫َّى‬‫ت‬َ‫ح‬ َ‫َم‬‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫هللا‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫َه‬‫ل‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ت‬ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬
.ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬
‫يو‬9:4‘919
: ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ام‬َّ‫س‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫َه‬‫ل‬ ْ‫َت‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ام‬َ‫س‬ ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٌّ‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ِي‬‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫ُب‬‫ل‬ ْ‫ط‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫َي‬‫ك‬»َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬
. َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ام‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ُون‬‫ل‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ْي‬‫ل‬‫ا‬91
:َ‫ا‬‫َه‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬ ُ‫وع‬ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ج‬َ‫أ‬«ِ‫هللا‬ َ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ ِ‫َم‬‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫َو‬‫ل‬ِ‫َك‬‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،
‫ا‬ًّ‫ي‬َ‫ح‬ ً‫اء‬َ‫م‬ ِ‫اك‬ َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫َب‬‫ل‬ َ‫َط‬‫ل‬ ،َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬‫ل‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬.»
‫يو‬25:9925
:ُ‫وع‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬«،‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫َس‬‫ف‬ َ‫ات‬َ‫م‬ ْ‫َو‬‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫آم‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ .ُ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬
‫رو‬23:723
ِ‫ط‬َ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ي‬ِ‫َه‬‫ف‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ٌ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫َّة‬‫ي‬
9‫يو‬96:296
.ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ُ‫ْب‬‫ث‬َ‫َي‬‫ف‬ ِ‫هللا‬ َ‫َة‬‫ئ‬‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ش‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ُ‫َم‬‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
9‫يو‬93:593
ْ‫ن‬َ‫أ‬ ،ْ‫ُم‬‫ك‬ْ‫َي‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬‫وا‬ُ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫َي‬‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ً‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫َم‬‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫َي‬‫ك‬ِ‫ل‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫م‬ْ‫اس‬ِ‫ب‬ َ‫ِين‬‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬
. ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫م‬ْ‫اس‬ِ‫ب‬
7‫الجحيم‬ ‫عن‬ .Hell‫؟‬
‫جحيم؟؟‬ ‫يوجد‬ ‫حقيقة‬ ‫هل‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬22
‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ْغ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ .َ‫يم‬ ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬ْ‫ض‬ ِ‫ح‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫َة‬‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫ِين‬‫ك‬ْ‫س‬ ِ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ات‬َ‫َم‬‫ف‬
، َ‫ِن‬‫ف‬ُ‫د‬َ‫و‬23
،ِ‫ِه‬‫ن‬ْ‫ض‬ ِ‫ح‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ز‬‫ا‬َ‫ِع‬‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫يم‬ ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ،ِ‫ب‬‫َا‬‫ذ‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫الج‬ ‫ِي‬‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫َر‬‫ف‬
‫(لو‬22:97‘23)
~‫ذهبت‬ ‫و‬ ،‫دفن‬ ‫الغني‬ ‫الرجل‬ ‫مات‬ ‫عندما‬ ‫و‬ .‫إبراهيم‬ ‫حضن‬ ‫إلى‬ ‫المالئكة‬ ‫حملته‬ ‫الفقير‬ ‫الرجل‬ ‫مات‬ ‫عندما‬
.‫العذاب‬ ‫مكان‬ ‫أنه‬ ‫الكتاب‬ ‫عنه‬ ‫يقول‬ ‫مكان‬ ‫إلى‬ ‫روحه‬.‫بجانبه‬ ‫لعازر‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫رأى‬ ‫بعيدة‬ ‫مسافة‬ ‫من‬ ‫و‬
.‫أنفسهم‬ ‫يخدعون‬ ‫جحيم‬ ‫يوجد‬ ‫لا‬ ‫أنه‬ ‫يعتقدون‬ ‫الذين‬‫مك‬ ‫أنه‬ ‫الجحيم‬ ‫يصف‬ ‫الكتاب‬‫عن‬ ‫تنفصل‬ ‫حيث‬ ،‫العذاب‬ ‫ان‬
.‫الأبد‬ ‫إلى‬ ‫تحبهم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫هللا‬
ً‫مضطرا‬ ‫لست‬ ‫لكنك‬‫و‬ ‫تتبعه‬ ‫و‬ ،‫لك‬ ‫كمخلص‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫تثق‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ،‫هناك‬ ‫تذهب‬ ‫أن‬
‫تتخذه‬.‫لك‬ ً‫ربا‬ ‫و‬ ً‫سيدا‬
:‫مثل‬ ‫الجحيم‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬
‫مت‬22:522
ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫َأ‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬:ِ‫يه‬ِ‫خ‬َ‫أ‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ِ‫ْم‬‫ك‬ ُ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ً‫ا‬‫ل‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫يه‬ِ‫خ‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬َ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬
.َ‫َّم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫ار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ،ُ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ :َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ِ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ،‫َا‬‫ق‬َ‫ر‬
2‫بط‬4:24
َ‫ل‬ ُ‫هللا‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬،َ‫َّم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫ِي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬َ‫ر‬ َ‫ط‬ ِ‫م‬َ‫ا‬‫ل‬ َّ‫الظ‬ ِ‫ل‬ ِ‫َس‬‫ا‬‫ل‬َ‫س‬ ‫ِي‬‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫وا‬ُ‫أ‬ َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫َة‬‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫م‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ِق‬‫ف‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬
،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫َض‬‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ين‬ ِ‫وس‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬
‫رؤ‬91:21‫وسيعذبون‬ ‫الكذاب‬ ‫والنبي‬ ‫الوحش‬ ‫حيث‬ ‫والكبريت‬ ‫النار‬ ‫بحيرة‬ ‫في‬ ‫طرح‬ ‫هم‬‫يضل‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫وابليس‬
‫اب‬ ‫الى‬ ‫وليلا‬ ‫نهارا‬‫الآبدين‬ ‫د‬”
8‫السماء‬ ‫عن‬ .Heaven‫؟‬
‫؟؟؟‬ ‫حقيقية‬ ‫السماء‬ ‫هل‬ ) ‫أ‬ (
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬2
ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ َّ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫أ‬‫ل‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ .ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ْت‬‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ِي‬‫ن‬ِ‫َإ‬‫ف‬ َّ‫ا‬‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، ٌ‫ة‬َ‫ِير‬‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ِي‬‫ف‬
،‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫م‬3
ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ُم‬‫ك‬ُ‫ذ‬ ُ‫آخ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫م‬ ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ض‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫(يو‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬2:94‘3)
~‫لكم‬ ‫ألعد‬ ‫ذاهب‬ ‫أنا‬ : ‫لكم‬ ‫قلت‬ ‫قد‬ ‫كنت‬ ‫هل‬ .. ‫كذلك‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ .. ‫يزيد‬ ‫و‬ ‫تكفي‬ ‫غرف‬ ‫أبي‬ ‫بيت‬ ‫في‬
‫مكانا‬.‫أكون‬ ‫حيث‬ ً‫دائما‬ ‫معي‬ ‫ستكونون‬ ‫لذلك‬ ،‫آخذكم‬ ‫و‬ ‫سآتي‬ ،ً‫دا‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫؟‬
، ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬ ‫هذا‬ ‫توضح‬ ‫يسوع‬ ‫كلمات‬ .‫حقيقية‬ ً‫حتما‬ ‫السماء‬
.‫يتغير‬ ‫لا‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫مثل‬ ‫مضمون‬ ‫فهو‬ ،‫تراه‬ ‫لا‬ ‫أنك‬ ‫مع‬ ‫و‬
. ‫أجلك‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬ ‫أعد‬ ‫قد‬ ‫هو‬
‫ت‬ ‫أن‬ ‫اخترت‬ ‫فإذا‬.‫انتظارك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫جاهزا‬ ‫بيتك‬ ‫سيكون‬ .. ‫به‬ ‫تؤمن‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫تثق‬ ‫و‬ ‫صدقه‬
:‫في‬ ‫تجدها‬ ‫السماء‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬
‫لو‬22:9822
: ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ َ‫ِك‬‫ل‬‫ذ‬ ُ‫وع‬ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬«َ‫َك‬‫ل‬ َ‫ُون‬‫ك‬َ‫َي‬‫ف‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫َر‬‫ق‬ُ‫ْف‬‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ع‬ِ‫ز‬َ‫و‬َ‫و‬ َ‫َك‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫بع‬ :ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬
‫ِي‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ِي‬‫ف‬ ٌ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ك‬.»
9‫كو‬9:29
: ٌ‫وب‬ُ‫ْت‬‫ك‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬«ُ‫أ‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫هللا‬ ُ‫َّه‬‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ : ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ال‬َ‫ب‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ ُ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫َم‬‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ُن‬‫ذ‬
ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬.»
2‫بط‬93:393
.ُّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ُن‬‫ك‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ،ً‫ة‬َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ج‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ج‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ر‬ ِ‫ظ‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬َ‫و‬
‫رؤ‬5:35‫ولن‬ ‫بيضا‬ ‫ثيابا‬ ‫سيلبس‬ ‫فذلك‬ ‫يغلب‬ ‫من‬‫ابي‬ ‫امام‬ ‫باسمه‬ ‫وسأعترف‬ ‫الحياة‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ‫اسمه‬ ‫امحو‬
‫ملائكته‬ ‫وامام‬
‫رؤ‬3:29‘43
‫وهم‬ ‫معهم‬ ‫سيسكن‬ ‫وهو‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫مسكن‬ ‫هوذا‬ ‫قائلا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عظيما‬ ‫صوتا‬ ‫وسمعت‬
‫لهم‬ ‫الها‬ ‫معهم‬ ‫يكون‬ ‫نفسه‬ ‫وهللا‬ ‫شعبا‬ ‫له‬ ‫يكونون‬.4‫يكون‬ ‫لا‬ ‫والموت‬ ‫عيونهم‬ ‫من‬ ‫دمعة‬ ‫كل‬ ‫هللا‬ ‫وسيمسح‬
‫مضت‬ ‫قد‬ ‫الاولى‬ ‫الامور‬ ‫لان‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫وجع‬ ‫ولا‬ ‫صراخ‬ ‫ولا‬ ‫حزن‬ ‫يكون‬ ‫ولا‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬
‫السماء؟؟‬ ‫تشبه‬ ‫بماذا‬ )‫(ب‬
:‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬3‫وهو‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫مسكن‬ ‫هوذا‬ ‫قائلا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عظيما‬ ‫صوتا‬ ‫وسمعت‬
‫لهم‬ ‫الها‬ ‫معهم‬ ‫يكون‬ ‫نفسه‬ ‫وهللا‬ ‫شعبا‬ ‫له‬ ‫يكونون‬ ‫وهم‬ ‫معهم‬ ‫سيسكن‬.4‫دمعة‬ ‫كل‬ ‫هللا‬ ‫وسيمسح‬
‫الاولى‬ ‫الامور‬ ‫لان‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫وجع‬ ‫ولا‬ ‫صراخ‬ ‫ولا‬ ‫حزن‬ ‫يكون‬ ‫ولا‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫يكون‬ ‫لا‬ ‫والموت‬ ‫عيونهم‬ ‫من‬
‫مضت‬ ‫قد‬‫(رؤ‬3:29‘4)
~‫فيما‬ ‫موت‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫سوف‬ ‫و‬ ،‫عيونهم‬ ‫من‬ ‫دمعة‬ ‫كل‬ ‫سيمسح‬ ‫هو‬ ‫و‬ .. ‫شعبه‬ ‫وسط‬ ‫هو‬ ‫األن‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬
‫ألم‬ ‫أو‬ ‫بكاء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حزن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بعد‬
‫وضعوا‬ ‫قد‬ ‫الذين‬ ‫نحن‬ ‫خبرنا‬
ُ
‫أ‬ ‫قد‬ ‫لكنه‬ .‫السماء‬ ‫شكل‬ ‫سيكون‬ ‫ماذا‬ ‫عن‬ ‫بالضبط‬ ‫هللا‬ ‫خبرنا‬ُ‫ي‬ ‫لم‬
،‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫موت‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫هي‬ ‫السماء‬ ‫أن‬ ،‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثقتهم‬
‫عالقة‬ ‫في‬ ‫سيكونون‬ ‫الشعب‬ ‫حيث‬ ‫مكان‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ : ‫الكل‬ ‫أفضل‬ .‫ألم‬ ‫أو‬ ‫صراخ‬ ‫أو‬ ‫بكاء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫حزن‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫رفق‬.‫خالقهم‬ ،‫هللا‬ ‫مع‬ ‫أبدا‬ ‫تنتهي‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫للعجب‬ ‫يا‬!!!‫أو‬ ‫صعوبات‬ ‫من‬ ‫نواجهه‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫يهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬
‫ستمتليء‬ .‫يسوع‬ ‫مع‬ ‫وجودك‬ ‫بمجرد‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫سينتهي‬ .‫األرض‬ ‫على‬ ‫وجودنا‬ ‫فترة‬ ‫خالل‬ ‫بالوحدة‬ ‫شعور‬ ‫أو‬ ‫ألم‬
‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫ـ‬ ‫بالفرح‬!
:‫في‬ ‫تجدها‬ ‫السماء‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬
9‫كو‬9:29
: ٌ‫وب‬ُ‫ْت‬‫ك‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬«َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫هللا‬ ُ‫َّه‬‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ : ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ال‬َ‫ب‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ ُ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫َم‬‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ُن‬‫ذ‬ُ‫أ‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬
ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬.»
‫رؤ‬9:4‫ـ‬94:59‫معي‬ ‫يتكلم‬ ‫كبوق‬ ‫سمعته‬ ‫الذي‬ ‫الاول‬ ‫والصوت‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫مفتوح‬ ‫باب‬ ‫واذا‬ ‫نظرت‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬
‫ا‬ ‫قائلا‬‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫يصير‬ ‫ان‬ ‫بد‬ ‫لا‬ ‫ما‬ ‫فأريك‬ ‫هنا‬ ‫الى‬ ‫صعد‬21‫في‬ ‫موضوع‬ ‫عرش‬ ‫واذا‬ ‫الروح‬ ‫في‬ ‫صرت‬ ‫وللوقت‬
‫جالس‬ ‫العرش‬ ‫وعلى‬ ‫السماء‬.3‫العرش‬ ‫حول‬ ‫قزح‬ ‫وقوس‬ ‫والعقيق‬ ‫اليشب‬ ‫حجر‬ ‫شبه‬ ‫المنظر‬ ‫في‬ ‫الجالس‬ ‫وكان‬
‫الزمرد‬ ‫شبه‬ ‫المنظر‬ ‫في‬.
4‫ش‬ ‫وعشرين‬ ‫اربعة‬ ‫العروش‬ ‫على‬ ‫عرشا.ورأيت‬ ‫وعشرون‬ ‫اربعة‬ ‫العرش‬ ‫وحول‬‫بثياب‬ ‫متسربلين‬ ‫جالسين‬ ‫يخا‬
‫ذهب‬ ‫من‬ ‫اكاليل‬ ‫رؤوسهم‬ ‫وعلى‬ ‫بيض‬.5‫سبعة‬ ‫العرش‬ ‫واصوات.وامام‬ ‫ورعود‬ ‫بروق‬ ‫يخرج‬ ‫العرش‬ ‫ومن‬
‫هللا‬ ‫ارواح‬ ‫سبعة‬ ‫هي‬ ‫قدة‬‫مت‬ ‫نار‬ ‫مصابيح‬.7‫وحول‬ ‫العرش‬ ‫وسط‬ ‫البلور.وفي‬ ‫شبه‬ ‫زجاج‬ ‫بحر‬ ‫العرش‬ ‫ام‬‫وقد‬
‫وراء‬ ‫ومن‬ ‫قدام‬ ‫من‬ ‫عيونا‬ ‫مملوءة‬ ‫حيوانات‬ ‫اربعة‬ ‫العرش‬.6‫شبه‬ ‫الثاني‬ ‫والحيوان‬ ‫اسد‬ ‫شبه‬ ‫الاول‬ ‫والحيوان‬
‫طائر‬ ‫نسر‬ ‫شبه‬ ‫الرابع‬ ‫والحيوان‬ ‫انسان‬ ‫وجه‬ ‫مثل‬ ‫وجه‬ ‫له‬ ‫الثالث‬ ‫والحيوان‬ ‫عجل‬.8‫واحد‬ ‫لكل‬ ‫الحيوانات‬ ‫والاربعة‬
‫ولا‬ ‫عيونا‬ ‫مملوءة‬ ‫داخل‬ ‫ومن‬ ‫حولها‬ ‫اجنحة‬ ‫ستة‬ ‫منها‬
‫والذي‬ ‫والكائن‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫القادر‬ ‫الاله‬ ‫الرب‬ ‫قدوس‬ ‫قدوس‬ ‫قدوس‬ ‫قائلة‬ ‫وليلا‬ ‫نهارا‬ ‫تزال‬
‫يأتي‬.9‫الآبدين‬ ‫ابد‬ ‫الى‬ ‫الحي‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫للجالس‬ ‫وشكرا‬ ‫وكرامة‬ ‫مجدا‬ ‫الحيوانات‬ ‫تعطي‬ ‫وحينما‬91‫يخر‬
‫الآبدين‬ ‫ابد‬ ‫الى‬ ‫للحي‬ ‫ويسجدون‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫الجالس‬ ‫قدام‬ ‫شيخا‬ ‫والعشرون‬ ‫الاربعة‬‫امام‬ ‫اكاليلهم‬ ‫ويطرحون‬
‫قائلين‬ ‫العرش‬99‫وهي‬ ‫الاشياء‬ ‫كل‬ ‫خلقت‬ ‫انت‬ ‫لانك‬ ‫والقدرة‬ ‫والكرامة‬ ‫المجد‬ ‫تأخذ‬ ‫ان‬ ‫الرب‬ ‫ايها‬ ‫مستحق‬ ‫انت‬
‫وخلقت‬ ‫كائنة‬ ‫بارادتك‬
9‫ختوم‬ ‫بسبعة‬ ‫مختوما‬ ‫وراء‬ ‫ومن‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫مكتوبا‬ ‫سفرا‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫الجالس‬ ‫يمين‬ ‫على‬ ‫ورأيت‬

More Related Content

What's hot

الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
 
Exegetical study
Exegetical studyExegetical study
Exegetical studyHani Refaat
 
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرىمعوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
Ibrahimia Church Ftriends
 
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arabعلم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab
Jawa Timur
 
THE HOLY VIRGIN MARIAM
THE HOLY VIRGIN MARIAMTHE HOLY VIRGIN MARIAM
THE HOLY VIRGIN MARIAM
mina sam eskander
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
 
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرArabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2
abdallahmedhat5
 
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلarabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
elhayalaka
 
نصوص متضاربه في الكتاب المقدس
نصوص متضاربه في الكتاب المقدسنصوص متضاربه في الكتاب المقدس
نصوص متضاربه في الكتاب المقدس
abuthamer
 
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
 
Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30
omwito
 
السيرة النبوية 770 تغريدة
السيرة النبوية 770 تغريدةالسيرة النبوية 770 تغريدة
السيرة النبوية 770 تغريدة
م . محمد سليم محمد
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
 
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيدنفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
عبد الفتاح درويش الرشايده
 

What's hot (20)

الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
 
Exegetical study
Exegetical studyExegetical study
Exegetical study
 
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرىمعوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
 
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arabعلم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab
 
THE HOLY VIRGIN MARIAM
THE HOLY VIRGIN MARIAMTHE HOLY VIRGIN MARIAM
THE HOLY VIRGIN MARIAM
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرArabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
 
Adab berpakaian
Adab berpakaianAdab berpakaian
Adab berpakaian
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2
 
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلarabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
 
نصوص متضاربه في الكتاب المقدس
نصوص متضاربه في الكتاب المقدسنصوص متضاربه في الكتاب المقدس
نصوص متضاربه في الكتاب المقدس
 
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
 
Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30
 
السيرة النبوية 770 تغريدة
السيرة النبوية 770 تغريدةالسيرة النبوية 770 تغريدة
السيرة النبوية 770 تغريدة
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيدنفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
 

Viewers also liked

Product Work Log
Product Work LogProduct Work Log
Product Work Log
savannahjbrooks
 
Practice sheet 8th
Practice sheet 8thPractice sheet 8th
Practice sheet 8th
ssclasstorremar
 
HA-MX10
HA-MX10HA-MX10
HA-MX10
Ronald Ruiz
 
اللوحة التفاعلية
اللوحة التفاعليةاللوحة التفاعلية
اللوحة التفاعليةre-sweet
 
Slides day two
Slides   day twoSlides   day two
Slides day two
Akhmad Hambali
 
주진우의정통시사활극주기자
주진우의정통시사활극주기자주진우의정통시사활극주기자
주진우의정통시사활극주기자
Ji Young Kim
 
رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ الكتاب المق...
رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ   الكتاب المق...رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ   الكتاب المق...
رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ الكتاب المق...
Ibrahimia Church Ftriends
 
The Aztecs
The AztecsThe Aztecs
The Aztecs
ssclasstorremar
 
Uhipa & math
Uhipa & mathUhipa & math
Uhipa & math
huzaemah
 
Ijic final-cover
Ijic final-coverIjic final-cover
Ijic final-cover
Al Baha University
 
CADMUN PROYECT
CADMUN PROYECTCADMUN PROYECT
CADMUN PROYECT
Marce Bravo
 
Philippines
PhilippinesPhilippines
Philippines
pfprudenciado
 
Ciri-ciri Ikan Hiasan
Ciri-ciri Ikan HiasanCiri-ciri Ikan Hiasan
Ciri-ciri Ikan Hiasan
Alyssa Camilia
 
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بطرس الرسول الاولى
الكتاب المقدس   العهد الجديد - رسالة بطرس الرسول الاولىالكتاب المقدس   العهد الجديد - رسالة بطرس الرسول الاولى
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بطرس الرسول الاولى
Ibrahimia Church Ftriends
 
Fcom and aca ppt
Fcom and aca pptFcom and aca ppt
Fcom and aca ppt
freeclinicsofmichigan
 
фестивали цветов в европе
фестивали цветов в европефестивали цветов в европе
фестивали цветов в европе
Светлана Коломиец
 
Семантическая обработка медицинских данных в задачах диагностики и управления...
Семантическая обработка медицинских данных в задачах диагностики и управления...Семантическая обработка медицинских данных в задачах диагностики и управления...
Семантическая обработка медицинских данных в задачах диагностики и управления...
Alexandre Prozoroff
 
Photoshow
PhotoshowPhotoshow
Photoshow
bshanebowers
 

Viewers also liked (20)

Product Work Log
Product Work LogProduct Work Log
Product Work Log
 
Practice sheet 8th
Practice sheet 8thPractice sheet 8th
Practice sheet 8th
 
HA-MX10
HA-MX10HA-MX10
HA-MX10
 
اللوحة التفاعلية
اللوحة التفاعليةاللوحة التفاعلية
اللوحة التفاعلية
 
Slides day two
Slides   day twoSlides   day two
Slides day two
 
주진우의정통시사활극주기자
주진우의정통시사활극주기자주진우의정통시사활극주기자
주진우의정통시사활극주기자
 
رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ الكتاب المق...
رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ   الكتاب المق...رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ   الكتاب المق...
رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ الكتاب المق...
 
The Aztecs
The AztecsThe Aztecs
The Aztecs
 
Uhipa & math
Uhipa & mathUhipa & math
Uhipa & math
 
Ijic final-cover
Ijic final-coverIjic final-cover
Ijic final-cover
 
CADMUN PROYECT
CADMUN PROYECTCADMUN PROYECT
CADMUN PROYECT
 
кейсы
кейсыкейсы
кейсы
 
Philippines
PhilippinesPhilippines
Philippines
 
Bmthn1
Bmthn1Bmthn1
Bmthn1
 
Ciri-ciri Ikan Hiasan
Ciri-ciri Ikan HiasanCiri-ciri Ikan Hiasan
Ciri-ciri Ikan Hiasan
 
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بطرس الرسول الاولى
الكتاب المقدس   العهد الجديد - رسالة بطرس الرسول الاولىالكتاب المقدس   العهد الجديد - رسالة بطرس الرسول الاولى
الكتاب المقدس العهد الجديد - رسالة بطرس الرسول الاولى
 
Fcom and aca ppt
Fcom and aca pptFcom and aca ppt
Fcom and aca ppt
 
фестивали цветов в европе
фестивали цветов в европефестивали цветов в европе
фестивали цветов в европе
 
Семантическая обработка медицинских данных в задачах диагностики и управления...
Семантическая обработка медицинских данных в задачах диагностики и управления...Семантическая обработка медицинских данных в задачах диагностики и управления...
Семантическая обработка медицинских данных в задачах диагностики и управления...
 
Photoshow
PhotoshowPhotoshow
Photoshow
 

Similar to الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل

من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
Arabicqt 202207_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202207_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202207_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202207_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
Article (4) the real blindness
Article (4) the real blindnessArticle (4) the real blindness
Article (4) the real blindness
mina sam eskander
 
No God Except God
No God Except GodNo God Except God
No God Except GodGeorge Adel
 
2 know truth
2 know truth2 know truth
2 know truth
xodigoguy
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
 
دلائل النبوة
دلائل النبوةدلائل النبوة
دلائل النبوةguest87d612
 
كتاب يسوع المصلوب 1
كتاب يسوع المصلوب 1كتاب يسوع المصلوب 1
كتاب يسوع المصلوب 1
Bassem Matta
 
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء  سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور. السامرية. من العطش إلى الإرتواء  سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
Ibrahimia Church Ftriends
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahKamarudin Jaafar
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahKamarudin Jaafar
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟ansdk
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟ansdk
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 
Life is short how to live a happy life
Life is short  how to live a happy lifeLife is short  how to live a happy life
Life is short how to live a happy life
Sabry Shaheen
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟ansdk
 

Similar to الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل (20)

من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 202207_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202207_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202207_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202207_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Taqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaTaqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak mulia
 
Taqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaTaqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak mulia
 
Article (4) the real blindness
Article (4) the real blindnessArticle (4) the real blindness
Article (4) the real blindness
 
No God Except God
No God Except GodNo God Except God
No God Except God
 
2 know truth
2 know truth2 know truth
2 know truth
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
 
دلائل النبوة
دلائل النبوةدلائل النبوة
دلائل النبوة
 
كتاب يسوع المصلوب 1
كتاب يسوع المصلوب 1كتاب يسوع المصلوب 1
كتاب يسوع المصلوب 1
 
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء  سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور. السامرية. من العطش إلى الإرتواء  سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekah
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekah
 
Kera2at
Kera2atKera2at
Kera2at
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Life is short how to live a happy life
Life is short  how to live a happy lifeLife is short  how to live a happy life
Life is short how to live a happy life
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
Ibrahimia Church Ftriends
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
Ibrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
Ibrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
Ibrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
Ibrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
Ibrahimia Church Ftriends
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
Ibrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
Ibrahimia Church Ftriends
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
Ibrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
Ibrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
Ibrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
Ibrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
Ibrahimia Church Ftriends
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
Ibrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
 

الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل

  • 1. ‫المستقبل؟‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ 1‫الخوف‬ ‫عن‬ .Fear‫؟‬ !!! ‫للكلية‬ ‫الذهاب‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المنزل‬ ‫أترك‬ ‫خائف‬ ‫أنا‬ )‫(أ‬ :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬ 9 ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ْ‫ب‬ِ‫َع‬‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬ !ْ‫ع‬َّ‫ج‬َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬.»‫(يش‬9:9) ~‫و‬ ... ‫خائفا‬ ‫تكن‬ ‫ال‬.‫توجهت‬ ‫حيثما‬ ‫معك‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ ، ‫شجاعتك‬ ‫تفقد‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫أنت‬ ‫ستساعدك‬ ‫له‬ ‫الرب‬ ‫نصيحة‬ ‫أن‬ ‫تجد‬ ،‫للحرب‬ ‫ليذهب‬ ‫البيت‬ ‫ترك‬ ‫يشوع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ :‫أيضا‬ ‫للنضوج‬ ‫تجربة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫مخيف‬ ‫المنزل‬ ‫ترك‬ .‫موقفك‬ ‫في‬- (9‫جدد‬ ‫أصدقاء‬ ‫لك‬ ‫يصبح‬ ‫سوف‬ ) (2‫بنفسك‬ ‫قراراتك‬ ‫تصنع‬ ) (3‫أ‬ ‫تود‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫المناسب‬ ‫النوع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بنفسك‬ ‫تكتشف‬ )‫ما‬ ‫يوما‬ ‫تعمله‬ ‫ن‬ (4‫يتركنا‬ ‫لن‬ ‫بأنه‬ ‫وعد‬ ‫لأنه‬ .. ‫معك‬ ‫سيسافر‬ ‫هللا‬ ‫لأن‬ ‫أبدا‬ ‫وحيد‬ ‫تكون‬ ‫لا‬ ‫سوف‬ :‫أعظم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يوجد‬ ‫أيضا‬ ‫بل‬ ) .‫فيه‬ ‫تدعوه‬ ‫وقت‬ ‫كل‬ ‫معك‬ ‫هناك‬ ‫سيكون‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫أبد‬ :‫التغيير‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫شجاعة‬ ‫امتلاكك‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫أنظر‬ ‫تك‬9:92‘29 :َ‫ام‬َ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫أ‬‫ل‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬«‫ِي‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ِك‬‫ت‬َ‫ير‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ .َ‫يك‬ِ‫ر‬ُ‫أ‬2 .ً‫َة‬‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ُون‬‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫اس‬ َ‫م‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬ُ‫أ‬َ‫و‬ َ‫َك‬‫ك‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫يم‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫َك‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫َأ‬‫ف‬ ‫مز‬6:97‫ـ‬96 َ‫ح‬َ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ك‬ِ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫أ‬.َ‫اي‬َ‫ت‬َ‫ْي‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ِي‬‫ن‬ُ‫ِر‬‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،‫ِي‬‫ن‬8 ِ‫ُل‬‫ك‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ْت‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ .ُ‫ع‬ َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫َل‬‫ف‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ، ٍ‫ين‬ ِ‫ح‬9 .‫ا‬ًّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ ْ‫ط‬ُ‫م‬ ُ‫ُن‬‫ك‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ .‫ي‬ ِ‫وح‬ُ‫ر‬ ْ‫ت‬َ‫ج‬َ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ح‬ِ‫َر‬‫ف‬ َ‫ِك‬‫ل‬‫ِذ‬‫ل‬ ‫مز‬4:234 ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫س‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ُ‫از‬َّ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫ص‬َ‫ع‬ .‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ ِ‫ظ‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ف‬ .‫ِي‬‫ن‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫مز‬9:269 ‫؟‬ ُ‫ب‬ِ‫َع‬‫ت‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ِ‫م‬ ،‫ِي‬‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ص‬ ِ‫ح‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫؟‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ِ‫م‬ ،‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫خ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫ن‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫َل‬‫ا‬ ‫مز‬9:99‫ـ‬919 . ُ‫يت‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ِ‫ِير‬‫د‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ ِ‫ظ‬ ‫ِي‬‫ف‬ ،ِ‫ِي‬‫ل‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ْ‫ت‬ ِ‫س‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ِن‬‫ك‬‫ا‬َّ‫س‬‫َل‬‫ا‬2 :ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ِل‬‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬«‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ .‫ِي‬‫ن‬ْ‫ص‬ ِ‫ح‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫ْج‬‫ل‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ِل‬‫ك‬َّ‫ت‬َ‫َأ‬‫ف‬.»3 .ِ‫ر‬ ِ‫ط‬َ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫إ‬َ‫ب‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫د‬‫ا‬َّ‫ي‬َّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫َخ‬‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫يك‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬4 .‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ِح‬‫ن‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،َ‫ُك‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ظ‬ُ‫ي‬ ِ‫ِيه‬‫ف‬‫ا‬َ‫و‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ .ُ‫ه‬ُّ‫ق‬َ‫ح‬ ٌّ‫ن‬َ‫ج‬ ِ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬5 ،ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ير‬ ِ‫ط‬َ‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫ه‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ، ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬7 ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ُك‬‫ل‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ٍ‫إ‬َ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ .ِ‫ة‬َ‫ير‬ ِ‫ه‬ َّ‫الظ‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫د‬ ِ‫ْس‬‫ف‬ُ‫ي‬ ٍ‫ك‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ،‫ى‬َ‫ُّج‬‫د‬‫ال‬6 ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫ا‬‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫َي‬‫ل‬ِ‫إ‬ .َ‫ِك‬‫ن‬‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ات‬َ‫و‬ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫و‬ ، ٌ‫ْف‬‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ط‬ُ‫ق‬ . ُ‫ب‬ُ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ي‬8 ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
  • 2. .ِ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ز‬‫ا‬َ‫ج‬ُ‫م‬9 :َ‫ْت‬‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬«‫ي‬ِ‫إ‬َ‫ْج‬‫ل‬َ‫م‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.»،َ‫ك‬َ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫س‬َ‫م‬ َّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ْت‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬91 َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ،ٌّ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ِيك‬‫ق‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫د‬ .َ‫ِك‬‫ت‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ض‬ ‫أم‬33:933 ِ‫َّر‬‫ش‬‫ال‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫يح‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ن‬ ِ‫آم‬ ُ‫ُن‬‫ك‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬.» ‫إش‬92:8‘9392 «‫وا‬ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ُ‫ب‬ْ‫َّع‬‫ش‬‫ال‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ُ‫َه‬‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ُل‬‫ك‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ :‫ُوا‬‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ُ‫َه‬‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ .‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬93 .ْ‫ُم‬‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫ُم‬‫ك‬ُ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫َه‬‫ف‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ ُ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ِس‬‫َد‬‫ق‬ 2‫تي‬6:96 . ِ‫ح‬ْ‫ص‬ُّ‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬ َ‫وح‬ُ‫ر‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ِ‫ل‬َ‫ش‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫وح‬ُ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫َم‬‫ل‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ !! ‫المستقبل‬ ‫من‬ ‫خائف‬ ‫أنا‬ )‫(ب‬ :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬ 8 ‫(مز‬ .ُ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫َل‬‫ف‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ، ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ ِ‫ُل‬‫ك‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫ْت‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬8:97) ~.‫بجانبي‬ ‫حقيقة‬ ‫ألنه‬ .. ‫أتزعزع‬ ‫لن‬ .. ‫معي‬ ‫دائما‬ ‫الرب‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬ ‫أنا‬ ( .‫سيئة‬ ‫أشياء‬ ‫تأتي‬ ‫قد‬ ‫و‬ .. ‫سارة‬ ‫أشياء‬ ‫تحدث‬ ‫قد‬ .‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫سيحدث‬ ‫ماذا‬ ‫يعرف‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫أنظر‬ ‫ـ‬ ‫المعاناة‬ ‫يتوقعوا‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫يسوع‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫يخبرنا‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬2‫تي‬32:1) ‫ـ‬ .‫قد‬ ‫مما‬ ‫تخشى‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ .. ‫تفعله‬ ‫أن‬ ‫منك‬ ‫يطلبه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تفعل‬ ‫و‬ ‫يسوع‬ ‫مع‬ ‫تسير‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫لكن‬ .‫يحدث‬.‫بك‬ ‫يعتني‬ ‫سوف‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تثق‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ :‫في‬ ‫تجدها‬ ‫المستقبل‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫مع‬ ‫تتعامل‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫يش‬9:99 ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫له‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬ !ْ‫ع‬َّ‫ج‬َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬.» 2‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫الثقة‬ ‫عن‬ .Trust‫؟‬ ‫؟؟؟‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫أثق‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫حقيقة‬ ‫هل‬ :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬ 95 َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ُك‬‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ، ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ُّك‬‫د‬ُ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬ ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬.»‫(تك‬95:28) ‫كو‬ ‫حجرا‬ ‫مستخدما‬ ،‫الطريق‬ ‫في‬ ‫يعقوب‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫أعطاه‬ ‫عندما‬ ،‫نام‬ ‫عندما‬ ‫رأسه‬ ‫تحت‬ ‫سادة‬ .ً‫وعدا‬. ‫اليوم‬ ‫لك‬ ‫متاح‬ ‫الوعد‬ ‫هذا‬ ‫نفس‬ ‫و‬،‫يتركك‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ :‫يقول‬ ‫هللا‬‫هو‬ .ً‫تماما‬ ‫بالثقة‬ ‫الجدير‬ ‫وحده‬ ‫هو‬ ‫و‬ .‫معك‬ ‫هو‬ ‫مادام‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ‫يهم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫حياتك‬ ‫أيام‬ ‫كل‬ ‫معه‬ ‫لتكون‬ ‫تثق‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫الشخص‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬:‫في‬ ‫تجدها‬ ‫باهلل‬ ‫بالثقة‬ ‫الجدارة‬ 9‫كو‬9:99 .‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫َة‬‫ك‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ِ‫ع‬ُ‫د‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫هللا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٌ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫أ‬ ‫عب‬23:9123 . ٌ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،‫ا‬ً‫خ‬ ِ‫اس‬َ‫ر‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫إش‬3:273 . ٌ‫ِل‬‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،‫ا‬ً‫ِم‬‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ ‫ا‬ً‫ِم‬‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ ُ‫ه‬ ُ‫َظ‬‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬َّ‫ك‬َ‫م‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ي‬ْ‫أ‬َّ‫الر‬ ‫ُو‬‫ذ‬ 3‫الموت‬ ‫عن‬ .Death‫؟‬ :‫يقول‬ ‫أحدهم‬ ‫أسمع‬‫الموت‬ ‫من‬ ‫خائف‬ ‫أنا‬
  • 3. :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬4 .‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ ِ‫ظ‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫س‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫(مز‬ .‫ِي‬‫ن‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ُ‫از‬َّ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫ص‬َ‫ع‬4:23) .‫الموت‬ ‫نجتاز‬ ‫سوف‬ ‫ما‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫و‬ .. ‫إيقافه‬ ‫يمكنك‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ،‫مخيف‬ ‫الموت‬‫يستطيع‬ ‫واحد‬ ‫شخص‬ ‫فقط‬ ‫الموت‬ ‫خالل‬ ‫معك‬ ‫يمشي‬ ‫أن‬"‫الموت‬ ‫ظل‬ ‫"وادي‬‫األخرى‬ ‫الجهة‬ ‫إلى‬ ‫بسالم‬ ‫يحضرك‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫هو‬ :‫الذي‬ .‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫يعطيك‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ .‫واحد‬ ‫يوم‬ ‫كأنها‬ ‫و‬ ‫معه‬ ‫كلها‬ ‫حياتك‬ ‫عش‬ .. ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫معه‬ ‫سر‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬‫الموت‬:- ‫مز‬98:8498 ‫؟‬ِ‫ة‬َ‫ي‬ ِ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ٌّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫؟‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫تث‬04:91‘0104 َََّ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ . َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬ُ‫أ‬َ‫ك‬َ‫أمام‬َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ . َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬، َ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ .َ‫ة‬01 ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫له‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬َ‫ح‬ ‫ِي‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ام‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫يل‬ ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ق‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ِه‬‫ت‬ْ‫و‬َ‫ِص‬‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ِك‬‫ئ‬‫ا‬َ‫لآب‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬ ‫دا‬0:000 ،ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ء‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫ؤ‬‫ه‬ ، َ‫ون‬ ُ‫ِظ‬‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ِير‬‫ث‬َ‫ك‬َ‫و‬ .ِ‫ِي‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ِر‬‫د‬ْ‫ِلاز‬‫ل‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ء‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫ؤ‬‫ه‬َ‫و‬ ‫رو‬09:209 ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ٌ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ 0‫كو‬01:02‫ـ‬0901 . َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫الآن‬ ِ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬00 ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ .ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ، ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬00 ‫ِي‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ،ُ‫يع‬ ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ . ُ‫يع‬ ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬09 ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ :ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ر‬ ‫ِي‬‫ف‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ِ‫ف‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬‫ي‬ . ِ‫ِه‬‫ئ‬‫ي‬ِ‫ج‬َ‫م‬ 0‫تس‬09:9‫ـ‬0109 َ‫ِين‬‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ، َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫الإ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫أ‬ َ‫ا‬‫ل‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ .ْ‫م‬ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫اء‬َ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ا‬‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬09 َ‫ِك‬‫ل‬‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ،َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ات‬َ‫م‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ ‫َّا‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬،َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ِد‬‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ . ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ ِ‫ض‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫س‬02 ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ِين‬‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫ِم‬‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ . َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ ُ‫ق‬ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫ا‬‫ل‬ ،ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ء‬‫ي‬ِ‫ج‬َ‫م‬02 ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ِ‫ب‬ ،ٍ‫اف‬َ‫ت‬ُ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬ ََ َ‫ن‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ َ‫ر‬.ً‫ا‬‫ل‬َّ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫س‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ات‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫س‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫وق‬ُ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫م‬ ِ‫ِيس‬‫ئ‬01 َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬َ‫و‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ف‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫اة‬َ‫ق‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫ِم‬‫ل‬ ِ‫ب‬ُ‫ح‬ُّ‫س‬‫ال‬ ‫ِي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫يع‬ ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ف‬ َ‫ط‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ِين‬‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ُ‫ك‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ن‬.ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ َّ‫ل‬ 4‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ .Life after death‫؟‬ ‫الموت؟؟‬ ‫بعد‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬52 ُ‫ات‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫َام‬‫ق‬ُ‫َي‬‫ف‬ ،ُ‫ق‬َّ‫و‬َ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫َإ‬‫ف‬ .ِ‫ير‬ِ‫خ‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫وق‬ُ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ، ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫َة‬‫ف‬ْ‫ر‬ َ‫ط‬ ‫ِي‬‫ف‬ ٍ‫ة‬ َ‫ظ‬ْ‫َح‬‫ل‬ ‫ِي‬‫ف‬ .ُ‫ر‬َّ‫ي‬َ‫غ‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،ٍ‫د‬‫ا‬َ‫َس‬‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ِيم‬‫د‬َ‫ع‬53 َ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫س‬َ‫ْب‬‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ِت‬‫ئ‬‫ا‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬َ‫و‬ ،ٍ‫د‬‫ا‬َ‫َس‬‫ف‬ َ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ َ‫س‬َ‫ْب‬‫ل‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫د‬ُ‫ب‬َ‫ا‬‫ل‬ َ‫د‬ ِ‫َاس‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ ( .ٍ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬9‫كو‬52:95‘53) :‫ذلك‬ ‫لنا‬ ‫يشرح‬ ‫الكتاب‬‫تقوم‬ ‫سوف‬ ‫ـ‬ ‫ألجلك‬ ‫الصليب‬ ‫على‬ ‫المسيح‬ ‫موت‬ ‫قبلت‬ ‫إذا‬ ‫ـ‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ .‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫لألبد‬ ‫لتحيا‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫ستتغير‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬‫ً؟‬‫ا‬‫أبد‬ ‫يموت‬ ‫لا‬ ‫جسد‬ ‫لك‬ ‫كون‬ ‫يسوع‬ ‫أقامت‬ ‫التي‬ ‫القوة‬ ‫بنفس‬‫أنظر‬ (9‫كو‬3:95‫ـ‬7)ً‫مضطرا‬ ‫لست‬ .‫أبدية‬ ‫حياة‬ ‫تعطيك‬ ‫و‬ ً‫أيضا‬ ‫ستقيمك‬ ‫ذلك‬ ‫لتعرف‬ ‫تموت‬ ‫أن‬! :‫هي‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫توجد‬ ‫رو‬23:823 ،‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُّ‫ِن‬‫ئ‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ، ِ‫وح‬ُّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ُور‬‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ، ْ‫َط‬‫ق‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ َ‫س‬ْ‫َي‬‫ل‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ف‬ َ‫ِي‬‫ن‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ِع‬‫ق‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬
  • 4. 9‫كو‬21:95‫ـ‬2321 . َ‫ِين‬‫د‬ِ‫ق‬‫ا‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬َ‫ُور‬‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫َام‬‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫الآن‬ ِ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬29 ، ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫َإ‬‫ف‬ .ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬22 ِ‫م‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ،ُ‫يع‬ ِ‫م‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ِي‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫ك‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬.ُ‫يع‬23 َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ .ِ‫ِه‬‫ئ‬‫ي‬ِ‫ج‬َ‫م‬ ‫ِي‬‫ف‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ُور‬‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬ ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ :ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ر‬ ‫ِي‬‫ف‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ‫في‬91:3‘9991 ،ِ‫ِه‬‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ش‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ،ِ‫ه‬ ِ‫م‬َ‫ا‬‫آل‬ َ‫َة‬‫ك‬ِ‫ر‬َ‫ش‬َ‫و‬ ،ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ َ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ، ُ‫َه‬‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬‫ل‬99 ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ُغ‬‫ل‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ل‬َ‫َع‬‫ل‬ .ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫في‬3:21‘2921 ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬ً‫ِص‬‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ُ‫ر‬ ِ‫ظ‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫ِي‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ،ِ‫ت‬‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ي‬ ِ‫ه‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ير‬ ِ‫س‬ َّ‫ن‬ِ‫َإ‬‫ف‬ ، ُ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫وع‬ُ‫س‬َ‫ي‬29 ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ،ِ‫ِه‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ِ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ُون‬‫ك‬َ‫ِي‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ع‬ُ‫اض‬َ‫و‬َ‫ت‬ ِ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ َ‫ل‬ْ‫ك‬َ‫ش‬ ُ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫غ‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ْ‫اس‬ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ه‬ ِ‫ْس‬‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ِه‬‫ت‬َ‫ع‬‫ا‬ َ‫ط‬ 5‫العالم‬ ‫نهاية‬ ‫عن‬ .The end of the world‫؟‬ ‫؟‬ ‫العالم‬ ‫انتهى‬ ‫لو‬ ‫ماذا‬ :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬92‫صارت‬ ‫والشمس‬ ‫حدثت‬ ‫عظيمة‬ ‫زلزلة‬ ‫واذا‬ ‫السادس‬ ‫الختم‬ ‫فتح‬ ‫لما‬ ‫ونظرت‬ ‫كالدم‬ ‫صار‬ ‫والقمر‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫كمسح‬ ‫سوداء‬93‫شجرة‬ ‫تطرح‬ ‫كما‬ ‫الارض‬ ‫الى‬ ‫سقطت‬ ‫السماء‬ ‫ونجوم‬ ‫عظيمة‬ ‫ريح‬ ‫هزتها‬ ‫اذا‬ ‫سقاطها‬ ‫التين‬94‫من‬ ‫تزحزحا‬ ‫وجزيرة‬ ‫جبل‬ ‫وكل‬ ‫ملتف‬ ‫كدرج‬ ‫انفلقت‬ ‫والسماء‬ ‫(رؤ‬ .‫موضعهما‬92:7‫ـ‬94) ‫هو‬ ‫السؤال‬ ‫لكن‬ ‫العالم؟‬ ‫انتهى‬ ‫لو‬ ‫ماذا‬ :‫هو‬ ‫المهم‬ ‫السؤال‬ ‫ليس‬‫متى‬‫؟‬ ‫سوف‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ ،‫لألبد‬ ‫الحالية‬ ‫األرض‬ ‫تستمر‬ ‫لن‬‫سوف‬ ‫أنه‬ ‫وعد‬ ‫أيضا‬ ‫لكنه‬ .. ‫الوقت‬ ‫يحين‬ ‫عندما‬ ‫يزيلها‬ ‫ص‬ ‫رؤيا‬ ‫انظر‬ ( ‫جديدة‬ ‫أخرى‬ ‫يخلق‬23،22. ) .‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫هناك‬ ‫يعيشون‬ ‫سوف‬ ‫بالرب‬ ‫يثقون‬ ‫الذين‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫لكننا‬ ‫و‬ ،‫شكلها‬ ‫سيكون‬ ‫ماذا‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬‫هل‬ ‫هناك؟؟؟‬ ‫ستكون‬ :‫التالية‬ ‫الشواهد‬ ‫بحسب‬ ‫العالم‬ ‫نهاية‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫أنظر‬ ‫عب‬27:92‫ـ‬2827 :ً‫ا‬‫ِل‬‫ئ‬‫َا‬‫ق‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫الآن‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ع‬ َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬«َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ َ‫ا‬‫ل‬ ُ‫ل‬ِ‫ْز‬‫ل‬َ‫ز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ‫ِي‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫َط‬‫ق‬َ‫ف‬.»26 ُ‫ُه‬‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬»َ‫ز‬َ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫أ‬‫ال‬ ِ‫ير‬ِ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ل‬ُ‫د‬َ‫ي‬‫ِي‬‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫َي‬‫ك‬ِ‫ل‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ع‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫َم‬‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ز‬ْ‫ع‬ .ُ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ا‬‫ل‬28 ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ِك‬‫ل‬‫ِذ‬‫ل‬‫ا‬ً‫ت‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ُون‬‫ل‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ق‬ .‫ى‬َ‫و‬ْ‫ق‬َ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫وع‬ُ‫ش‬ ُ‫خ‬ِ‫ب‬ ،ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫د‬ِ‫خ‬ َ‫هللا‬ ُ‫ِم‬‫د‬ْ‫خ‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫ْر‬‫ك‬ُ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ِي‬‫ل‬ ُ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬29 َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬«ٌ‫َة‬‫ل‬ِ‫ك‬‫آ‬ ٌ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬» 9‫بط‬6:46 .ِ‫ت‬‫ا‬َ‫َو‬‫ل‬َّ‫ص‬‫ِل‬‫ل‬ ‫وا‬ ُ‫ح‬ْ‫اص‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ل‬َّ‫ق‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ُل‬‫ك‬ ُ‫ة‬َ‫اي‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ا‬َ‫َّم‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ 9‫يو‬96:2‘9896 .ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ُ‫ْب‬‫ث‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫هللا‬ َ‫َة‬‫ئ‬‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ش‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ُ‫َم‬‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ 98 َ‫ير‬ِ‫خ‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ُ‫د‬َ‫ا‬‫ل‬ْ‫و‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬. َ‫ون‬ُ‫ِير‬‫ث‬َ‫ك‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫د‬‫ا‬َ‫د‬ْ‫ض‬َ‫أ‬ َ‫الآن‬ َ‫ار‬َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ،‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫ك‬َ‫و‬ .ُ‫ة‬ .ُ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫خ‬َ‫أ‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫َم‬‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫رؤ‬9:299‫فيما‬ ‫يوجد‬ ‫لا‬ ‫والبحر‬ ‫مضتا‬ ‫الاولى‬ ‫والارض‬ ‫الاولى‬ ‫السماء‬ ‫لان‬ ‫جديدة‬ ‫وارضا‬ ‫جديدة‬ ‫سماء‬ ‫رأيت‬ ‫ثم‬ ‫بعد‬. 6‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ .Eternal life‫؟‬ ‫الأبد؟‬ ‫إلى‬ ‫نعيش‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫حقا‬ ‫هل‬ :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬47 ٍ‫َّة‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٍ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ِي‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َاب‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ء‬َ‫ا‬‫ل‬ُ‫هؤ‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫َي‬‫ف‬»‫(مت‬47:25) :‫هو‬ ‫فقط‬ ‫السؤال‬ ‫لكن‬ .‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫سيعيش‬ ‫منا‬ ‫واحد‬ ‫كل‬‫أيـن‬‫؟؟؟‬ ‫؟؟؟‬ ‫عقاب‬ ‫تحت‬ ‫أو‬ .. ‫بركة‬ ‫في‬ .. ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫هل‬
  • 5. : ‫يسوع‬ ‫بالرب‬ ‫تؤمن‬ ‫ال‬ ‫كنت‬ ‫إن‬‫خطاياك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫الذي‬ .. ‫هللا‬ ‫ابن‬( ‫للجحيم‬ ‫تذهب‬ ‫سوف‬ .‫تموت‬ ‫عندما‬ ) ‫األبدي‬ ‫العذاب‬ ‫مكان‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫تعيش‬ ‫سوف‬ ،‫لك‬ ‫كمخلص‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫قبلت‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬! . ‫الأبدية‬ ‫ببركات‬ ‫تمتع‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫اختر‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫أنظر‬:‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫يو‬97:397 ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ِك‬‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬ ْ‫َي‬‫ك‬ِ‫ل‬ ،َ‫د‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ب‬ ‫َّى‬‫ت‬َ‫ح‬ َ‫َم‬‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫هللا‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫َه‬‫ل‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ت‬ُ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ .ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫يو‬9:4‘919 : ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ام‬َّ‫س‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫َه‬‫ل‬ ْ‫َت‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ام‬َ‫س‬ ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٌّ‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ِي‬‫ن‬ ِ‫م‬ ُ‫ُب‬‫ل‬ ْ‫ط‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫َي‬‫ك‬»َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬ . َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ام‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ُون‬‫ل‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ْي‬‫ل‬‫ا‬91 :َ‫ا‬‫َه‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬ ُ‫وع‬ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ج‬َ‫أ‬«ِ‫هللا‬ َ‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ ِ‫َم‬‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫َو‬‫ل‬ِ‫َك‬‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ‫ا‬ًّ‫ي‬َ‫ح‬ ً‫اء‬َ‫م‬ ِ‫اك‬ َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫َب‬‫ل‬ َ‫َط‬‫ل‬ ،َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬‫ل‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬.» ‫يو‬25:9925 :ُ‫وع‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬«،‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫َس‬‫ف‬ َ‫ات‬َ‫م‬ ْ‫َو‬‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫آم‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ .ُ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ِي‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫رو‬23:723 ِ‫ط‬َ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ي‬ِ‫َه‬‫ف‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ٌ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ 9‫يو‬96:296 .ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬‫ال‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ُ‫ْب‬‫ث‬َ‫َي‬‫ف‬ ِ‫هللا‬ َ‫َة‬‫ئ‬‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ش‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ُ‫َم‬‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ 9‫يو‬93:593 ْ‫ن‬َ‫أ‬ ،ْ‫ُم‬‫ك‬ْ‫َي‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬‫وا‬ُ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫َي‬‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ً‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫َم‬‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫َي‬‫ك‬ِ‫ل‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫م‬ْ‫اس‬ِ‫ب‬ َ‫ِين‬‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ . ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫م‬ْ‫اس‬ِ‫ب‬ 7‫الجحيم‬ ‫عن‬ .Hell‫؟‬ ‫جحيم؟؟‬ ‫يوجد‬ ‫حقيقة‬ ‫هل‬ :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬22 ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ْغ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ .َ‫يم‬ ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬ْ‫ض‬ ِ‫ح‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫َة‬‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫ِين‬‫ك‬ْ‫س‬ ِ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ات‬َ‫َم‬‫ف‬ ، َ‫ِن‬‫ف‬ُ‫د‬َ‫و‬23 ،ِ‫ِه‬‫ن‬ْ‫ض‬ ِ‫ح‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ز‬‫ا‬َ‫ِع‬‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫يم‬ ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ،ِ‫ب‬‫َا‬‫ذ‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫الج‬ ‫ِي‬‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫َر‬‫ف‬ ‫(لو‬22:97‘23) ~‫ذهبت‬ ‫و‬ ،‫دفن‬ ‫الغني‬ ‫الرجل‬ ‫مات‬ ‫عندما‬ ‫و‬ .‫إبراهيم‬ ‫حضن‬ ‫إلى‬ ‫المالئكة‬ ‫حملته‬ ‫الفقير‬ ‫الرجل‬ ‫مات‬ ‫عندما‬ .‫العذاب‬ ‫مكان‬ ‫أنه‬ ‫الكتاب‬ ‫عنه‬ ‫يقول‬ ‫مكان‬ ‫إلى‬ ‫روحه‬.‫بجانبه‬ ‫لعازر‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫رأى‬ ‫بعيدة‬ ‫مسافة‬ ‫من‬ ‫و‬ .‫أنفسهم‬ ‫يخدعون‬ ‫جحيم‬ ‫يوجد‬ ‫لا‬ ‫أنه‬ ‫يعتقدون‬ ‫الذين‬‫مك‬ ‫أنه‬ ‫الجحيم‬ ‫يصف‬ ‫الكتاب‬‫عن‬ ‫تنفصل‬ ‫حيث‬ ،‫العذاب‬ ‫ان‬ .‫الأبد‬ ‫إلى‬ ‫تحبهم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ً‫مضطرا‬ ‫لست‬ ‫لكنك‬‫و‬ ‫تتبعه‬ ‫و‬ ،‫لك‬ ‫كمخلص‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫تثق‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ،‫هناك‬ ‫تذهب‬ ‫أن‬ ‫تتخذه‬.‫لك‬ ً‫ربا‬ ‫و‬ ً‫سيدا‬ :‫مثل‬ ‫الجحيم‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫مت‬22:522 ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫َأ‬‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬:ِ‫يه‬ِ‫خ‬َ‫أ‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ِ‫ْم‬‫ك‬ ُ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ً‫ا‬‫ل‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫يه‬ِ‫خ‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬َ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ .َ‫َّم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫ار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ،ُ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ :َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ِ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ،‫َا‬‫ق‬َ‫ر‬ 2‫بط‬4:24 َ‫ل‬ ُ‫هللا‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬،َ‫َّم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫ِي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬َ‫ر‬ َ‫ط‬ ِ‫م‬َ‫ا‬‫ل‬ َّ‫الظ‬ ِ‫ل‬ ِ‫َس‬‫ا‬‫ل‬َ‫س‬ ‫ِي‬‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫وا‬ُ‫أ‬ َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫َة‬‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫م‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ِق‬‫ف‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫َض‬‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ين‬ ِ‫وس‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫رؤ‬91:21‫وسيعذبون‬ ‫الكذاب‬ ‫والنبي‬ ‫الوحش‬ ‫حيث‬ ‫والكبريت‬ ‫النار‬ ‫بحيرة‬ ‫في‬ ‫طرح‬ ‫هم‬‫يضل‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫وابليس‬ ‫اب‬ ‫الى‬ ‫وليلا‬ ‫نهارا‬‫الآبدين‬ ‫د‬” 8‫السماء‬ ‫عن‬ .Heaven‫؟‬ ‫؟؟؟‬ ‫حقيقية‬ ‫السماء‬ ‫هل‬ ) ‫أ‬ ( :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬2 ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ َّ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫أ‬‫ل‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ .ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ْت‬‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ِي‬‫ن‬ِ‫َإ‬‫ف‬ َّ‫ا‬‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، ٌ‫ة‬َ‫ِير‬‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ِي‬‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫م‬3 ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ُم‬‫ك‬ُ‫ذ‬ ُ‫آخ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫م‬ ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ض‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
  • 6. ‫(يو‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬2:94‘3) ~‫لكم‬ ‫ألعد‬ ‫ذاهب‬ ‫أنا‬ : ‫لكم‬ ‫قلت‬ ‫قد‬ ‫كنت‬ ‫هل‬ .. ‫كذلك‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ .. ‫يزيد‬ ‫و‬ ‫تكفي‬ ‫غرف‬ ‫أبي‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫مكانا‬.‫أكون‬ ‫حيث‬ ً‫دائما‬ ‫معي‬ ‫ستكونون‬ ‫لذلك‬ ،‫آخذكم‬ ‫و‬ ‫سآتي‬ ،ً‫دا‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫؟‬ ، ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬ ‫هذا‬ ‫توضح‬ ‫يسوع‬ ‫كلمات‬ .‫حقيقية‬ ً‫حتما‬ ‫السماء‬ .‫يتغير‬ ‫لا‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫مثل‬ ‫مضمون‬ ‫فهو‬ ،‫تراه‬ ‫لا‬ ‫أنك‬ ‫مع‬ ‫و‬ . ‫أجلك‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬ ‫أعد‬ ‫قد‬ ‫هو‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫اخترت‬ ‫فإذا‬.‫انتظارك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫جاهزا‬ ‫بيتك‬ ‫سيكون‬ .. ‫به‬ ‫تؤمن‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫تثق‬ ‫و‬ ‫صدقه‬ :‫في‬ ‫تجدها‬ ‫السماء‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ ‫لو‬22:9822 : ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ َ‫ِك‬‫ل‬‫ذ‬ ُ‫وع‬ُ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬«َ‫َك‬‫ل‬ َ‫ُون‬‫ك‬َ‫َي‬‫ف‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫َر‬‫ق‬ُ‫ْف‬‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ع‬ِ‫ز‬َ‫و‬َ‫و‬ َ‫َك‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫بع‬ :ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ِي‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ِي‬‫ف‬ ٌ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ك‬.» 9‫كو‬9:29 : ٌ‫وب‬ُ‫ْت‬‫ك‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬«ُ‫أ‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫هللا‬ ُ‫َّه‬‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ : ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ال‬َ‫ب‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ ُ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫َم‬‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ُن‬‫ذ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬.» 2‫بط‬93:393 .ُّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ُن‬‫ك‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ،ً‫ة‬َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ج‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ج‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ر‬ ِ‫ظ‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ ‫رؤ‬5:35‫ولن‬ ‫بيضا‬ ‫ثيابا‬ ‫سيلبس‬ ‫فذلك‬ ‫يغلب‬ ‫من‬‫ابي‬ ‫امام‬ ‫باسمه‬ ‫وسأعترف‬ ‫الحياة‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ‫اسمه‬ ‫امحو‬ ‫ملائكته‬ ‫وامام‬ ‫رؤ‬3:29‘43 ‫وهم‬ ‫معهم‬ ‫سيسكن‬ ‫وهو‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫مسكن‬ ‫هوذا‬ ‫قائلا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عظيما‬ ‫صوتا‬ ‫وسمعت‬ ‫لهم‬ ‫الها‬ ‫معهم‬ ‫يكون‬ ‫نفسه‬ ‫وهللا‬ ‫شعبا‬ ‫له‬ ‫يكونون‬.4‫يكون‬ ‫لا‬ ‫والموت‬ ‫عيونهم‬ ‫من‬ ‫دمعة‬ ‫كل‬ ‫هللا‬ ‫وسيمسح‬ ‫مضت‬ ‫قد‬ ‫الاولى‬ ‫الامور‬ ‫لان‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫وجع‬ ‫ولا‬ ‫صراخ‬ ‫ولا‬ ‫حزن‬ ‫يكون‬ ‫ولا‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫السماء؟؟‬ ‫تشبه‬ ‫بماذا‬ )‫(ب‬ :‫فيقول‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬3‫وهو‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫مسكن‬ ‫هوذا‬ ‫قائلا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عظيما‬ ‫صوتا‬ ‫وسمعت‬ ‫لهم‬ ‫الها‬ ‫معهم‬ ‫يكون‬ ‫نفسه‬ ‫وهللا‬ ‫شعبا‬ ‫له‬ ‫يكونون‬ ‫وهم‬ ‫معهم‬ ‫سيسكن‬.4‫دمعة‬ ‫كل‬ ‫هللا‬ ‫وسيمسح‬ ‫الاولى‬ ‫الامور‬ ‫لان‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫وجع‬ ‫ولا‬ ‫صراخ‬ ‫ولا‬ ‫حزن‬ ‫يكون‬ ‫ولا‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫يكون‬ ‫لا‬ ‫والموت‬ ‫عيونهم‬ ‫من‬ ‫مضت‬ ‫قد‬‫(رؤ‬3:29‘4) ~‫فيما‬ ‫موت‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫سوف‬ ‫و‬ ،‫عيونهم‬ ‫من‬ ‫دمعة‬ ‫كل‬ ‫سيمسح‬ ‫هو‬ ‫و‬ .. ‫شعبه‬ ‫وسط‬ ‫هو‬ ‫األن‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫ألم‬ ‫أو‬ ‫بكاء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حزن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بعد‬ ‫وضعوا‬ ‫قد‬ ‫الذين‬ ‫نحن‬ ‫خبرنا‬ ُ ‫أ‬ ‫قد‬ ‫لكنه‬ .‫السماء‬ ‫شكل‬ ‫سيكون‬ ‫ماذا‬ ‫عن‬ ‫بالضبط‬ ‫هللا‬ ‫خبرنا‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ،‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫موت‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫هي‬ ‫السماء‬ ‫أن‬ ،‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثقتهم‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫سيكونون‬ ‫الشعب‬ ‫حيث‬ ‫مكان‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ : ‫الكل‬ ‫أفضل‬ .‫ألم‬ ‫أو‬ ‫صراخ‬ ‫أو‬ ‫بكاء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫حزن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫رفق‬.‫خالقهم‬ ،‫هللا‬ ‫مع‬ ‫أبدا‬ ‫تنتهي‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫للعجب‬ ‫يا‬!!!‫أو‬ ‫صعوبات‬ ‫من‬ ‫نواجهه‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫يهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬ ‫ستمتليء‬ .‫يسوع‬ ‫مع‬ ‫وجودك‬ ‫بمجرد‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫سينتهي‬ .‫األرض‬ ‫على‬ ‫وجودنا‬ ‫فترة‬ ‫خالل‬ ‫بالوحدة‬ ‫شعور‬ ‫أو‬ ‫ألم‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫ـ‬ ‫بالفرح‬! :‫في‬ ‫تجدها‬ ‫السماء‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫أيات‬ 9‫كو‬9:29 : ٌ‫وب‬ُ‫ْت‬‫ك‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬«َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫هللا‬ ُ‫َّه‬‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ : ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ال‬َ‫ب‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ ُ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫َم‬‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ُن‬‫ذ‬ُ‫أ‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫ل‬َ‫و‬ ، ٌ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬.» ‫رؤ‬9:4‫ـ‬94:59‫معي‬ ‫يتكلم‬ ‫كبوق‬ ‫سمعته‬ ‫الذي‬ ‫الاول‬ ‫والصوت‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫مفتوح‬ ‫باب‬ ‫واذا‬ ‫نظرت‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫قائلا‬‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫يصير‬ ‫ان‬ ‫بد‬ ‫لا‬ ‫ما‬ ‫فأريك‬ ‫هنا‬ ‫الى‬ ‫صعد‬21‫في‬ ‫موضوع‬ ‫عرش‬ ‫واذا‬ ‫الروح‬ ‫في‬ ‫صرت‬ ‫وللوقت‬ ‫جالس‬ ‫العرش‬ ‫وعلى‬ ‫السماء‬.3‫العرش‬ ‫حول‬ ‫قزح‬ ‫وقوس‬ ‫والعقيق‬ ‫اليشب‬ ‫حجر‬ ‫شبه‬ ‫المنظر‬ ‫في‬ ‫الجالس‬ ‫وكان‬ ‫الزمرد‬ ‫شبه‬ ‫المنظر‬ ‫في‬. 4‫ش‬ ‫وعشرين‬ ‫اربعة‬ ‫العروش‬ ‫على‬ ‫عرشا.ورأيت‬ ‫وعشرون‬ ‫اربعة‬ ‫العرش‬ ‫وحول‬‫بثياب‬ ‫متسربلين‬ ‫جالسين‬ ‫يخا‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫اكاليل‬ ‫رؤوسهم‬ ‫وعلى‬ ‫بيض‬.5‫سبعة‬ ‫العرش‬ ‫واصوات.وامام‬ ‫ورعود‬ ‫بروق‬ ‫يخرج‬ ‫العرش‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫ارواح‬ ‫سبعة‬ ‫هي‬ ‫قدة‬‫مت‬ ‫نار‬ ‫مصابيح‬.7‫وحول‬ ‫العرش‬ ‫وسط‬ ‫البلور.وفي‬ ‫شبه‬ ‫زجاج‬ ‫بحر‬ ‫العرش‬ ‫ام‬‫وقد‬ ‫وراء‬ ‫ومن‬ ‫قدام‬ ‫من‬ ‫عيونا‬ ‫مملوءة‬ ‫حيوانات‬ ‫اربعة‬ ‫العرش‬.6‫شبه‬ ‫الثاني‬ ‫والحيوان‬ ‫اسد‬ ‫شبه‬ ‫الاول‬ ‫والحيوان‬
  • 7. ‫طائر‬ ‫نسر‬ ‫شبه‬ ‫الرابع‬ ‫والحيوان‬ ‫انسان‬ ‫وجه‬ ‫مثل‬ ‫وجه‬ ‫له‬ ‫الثالث‬ ‫والحيوان‬ ‫عجل‬.8‫واحد‬ ‫لكل‬ ‫الحيوانات‬ ‫والاربعة‬ ‫ولا‬ ‫عيونا‬ ‫مملوءة‬ ‫داخل‬ ‫ومن‬ ‫حولها‬ ‫اجنحة‬ ‫ستة‬ ‫منها‬ ‫والذي‬ ‫والكائن‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫القادر‬ ‫الاله‬ ‫الرب‬ ‫قدوس‬ ‫قدوس‬ ‫قدوس‬ ‫قائلة‬ ‫وليلا‬ ‫نهارا‬ ‫تزال‬ ‫يأتي‬.9‫الآبدين‬ ‫ابد‬ ‫الى‬ ‫الحي‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫للجالس‬ ‫وشكرا‬ ‫وكرامة‬ ‫مجدا‬ ‫الحيوانات‬ ‫تعطي‬ ‫وحينما‬91‫يخر‬ ‫الآبدين‬ ‫ابد‬ ‫الى‬ ‫للحي‬ ‫ويسجدون‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫الجالس‬ ‫قدام‬ ‫شيخا‬ ‫والعشرون‬ ‫الاربعة‬‫امام‬ ‫اكاليلهم‬ ‫ويطرحون‬ ‫قائلين‬ ‫العرش‬99‫وهي‬ ‫الاشياء‬ ‫كل‬ ‫خلقت‬ ‫انت‬ ‫لانك‬ ‫والقدرة‬ ‫والكرامة‬ ‫المجد‬ ‫تأخذ‬ ‫ان‬ ‫الرب‬ ‫ايها‬ ‫مستحق‬ ‫انت‬ ‫وخلقت‬ ‫كائنة‬ ‫بارادتك‬ 9‫ختوم‬ ‫بسبعة‬ ‫مختوما‬ ‫وراء‬ ‫ومن‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫مكتوبا‬ ‫سفرا‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫الجالس‬ ‫يمين‬ ‫على‬ ‫ورأيت‬