Dokumen tersebut merangkum sejarah Kesultanan Johor dari jatuhnya Kesultanan Melayu Melaka ke tangan Portugis pada 1511 hingga permulaan abad ke-18. Ia menyentuh tentang pergolakan politik di Johor akibat perebutan takhta antara keturunan Sultan Melayu Melaka dengan keturunan Bendahara serta pengaruh kuat Bugis dalam politik Johor sejak pelantikan Daeng Marewah sebagai Yamtuan Muda Johor pertama pada 1722.
PENGAJIAN KENEGARAAN kerajaan melayu melakaAmin Upsi
Kerajaan Melaka berkembang menjadi pusat perdagangan dunia pada abad ke-15 sebelum jatuh ke tangan Portugis pada 1511. Kerajaan ini menjadi pusat penyebaran agama Islam dan kebudayaan Melayu tradisional.
PENGAJIAN KENEGARAAN kerajaan melayu melakaAmin Upsi
Kerajaan Melaka berkembang menjadi pusat perdagangan dunia pada abad ke-15 sebelum jatuh ke tangan Portugis pada 1511. Kerajaan ini menjadi pusat penyebaran agama Islam dan kebudayaan Melayu tradisional.
Kerajaan Bani Umaiyah didirikan pada tahun 661 M setelah sistem pemerintahan Islam beralih dari sistem syura ke sistem monarki. Kerajaan ini berjaya memajukan bidang sosial, politik, dan ekonomi di bawah pemerintahan Muawiyah bin Abu Sufyan. Kerajaan ini kemudian berpindah ibu kota ke Damsyik dan menjadi pusat kemajuan ilmu hingga berakhir pada tahun 750 M. Cabang kerajaan
1) Kesultanan Melayu Melaka didirikan oleh Parameswara sekitar tahun 1400 setelah melarikan diri dari Temasik.
2) Lokasi Melaka yang strategis di Selat Melaka memudahkan perdagangan laut dan menarik pedagang.
3) Melaka maju sebagai pusat perdagangan terkenal di Asia Tenggara sehingga menyebarkan agama Islam.
Undang-undang Kedah terdiri dari beberapa kanun tradisional yang kebanyakannya berasal dari warisan undang-undang Melaka. Kanun-kanun tersebut mencakupi berbagai aspek seperti pelabuhan, hukum pidana, pertanian, dan kedudukan pegawai kerajaan. Undang-undang ini mencerminkan kematangan masyarakat Kedah pada masa itu dalam mengatur berbagai aspek kehidupan dan mengatur hubungan antar
Bab-4- Pensejarahan-berbentuk-undang-undangfiro HAR
Dokumen tersebut membahasikan undang-undang tertulis pada zaman Kesultanan Melayu di Semenanjung Malaysia. Ia menjelaskan beberapa undang-undang penting seperti Hukum Kanun Melaka dan Undang-undang Laut Melaka yang mengandungi peraturan dan hukuman pada zaman itu. Dokumen ini juga menyoroti pengaruh Islam dalam undang-undang tempatan walaupun tradisi setempat masih dipertahankan.
Kerajaan Malayan Union dibentuk oleh orang British bertujuan untuk menggabungkan Negeri-Negeri Selat, Negeri-Negeri Bersekutu dan Negeri-Negeri tidak bersekutu di bawah satu pemerintahan. Malayan Union dikenali dengan Prinsip Jus Soli iaitu hak kerakyatan kepada semua orang.
Johor tegakkan semula kewibawaan kesultanan melayu melakaisharsmiaa
Kerajaan Johor mengalami kejatuhan pada abad ke-18 akibat pertikaian di kalangan pembesar, campur tangan kuasa luar, dan pelbagai masalah dalaman yang tidak dapat diselesaikan. Ini membuktikan bahawa perpaduan dan kestabilan politik adalah penting untuk kelestarian sesebuah kerajaan.
Abad ke-18 menyaksikan penubuhan empat kerajaan Melayu Baru iaitu Terengganu, Selangor, Kelantan dan Negeri Sembilan. Mereka diasaskan oleh keluarga baru dan mendapat pengiktirafan dari negeri lain walaupun prosesnya melibatkan perang saudara bagi sesetengah negeri.
Kerajaan Bani Umaiyah didirikan pada tahun 661 M setelah sistem pemerintahan Islam beralih dari sistem syura ke sistem monarki. Kerajaan ini berjaya memajukan bidang sosial, politik, dan ekonomi di bawah pemerintahan Muawiyah bin Abu Sufyan. Kerajaan ini kemudian berpindah ibu kota ke Damsyik dan menjadi pusat kemajuan ilmu hingga berakhir pada tahun 750 M. Cabang kerajaan
1) Kesultanan Melayu Melaka didirikan oleh Parameswara sekitar tahun 1400 setelah melarikan diri dari Temasik.
2) Lokasi Melaka yang strategis di Selat Melaka memudahkan perdagangan laut dan menarik pedagang.
3) Melaka maju sebagai pusat perdagangan terkenal di Asia Tenggara sehingga menyebarkan agama Islam.
Undang-undang Kedah terdiri dari beberapa kanun tradisional yang kebanyakannya berasal dari warisan undang-undang Melaka. Kanun-kanun tersebut mencakupi berbagai aspek seperti pelabuhan, hukum pidana, pertanian, dan kedudukan pegawai kerajaan. Undang-undang ini mencerminkan kematangan masyarakat Kedah pada masa itu dalam mengatur berbagai aspek kehidupan dan mengatur hubungan antar
Bab-4- Pensejarahan-berbentuk-undang-undangfiro HAR
Dokumen tersebut membahasikan undang-undang tertulis pada zaman Kesultanan Melayu di Semenanjung Malaysia. Ia menjelaskan beberapa undang-undang penting seperti Hukum Kanun Melaka dan Undang-undang Laut Melaka yang mengandungi peraturan dan hukuman pada zaman itu. Dokumen ini juga menyoroti pengaruh Islam dalam undang-undang tempatan walaupun tradisi setempat masih dipertahankan.
Kerajaan Malayan Union dibentuk oleh orang British bertujuan untuk menggabungkan Negeri-Negeri Selat, Negeri-Negeri Bersekutu dan Negeri-Negeri tidak bersekutu di bawah satu pemerintahan. Malayan Union dikenali dengan Prinsip Jus Soli iaitu hak kerakyatan kepada semua orang.
Johor tegakkan semula kewibawaan kesultanan melayu melakaisharsmiaa
Kerajaan Johor mengalami kejatuhan pada abad ke-18 akibat pertikaian di kalangan pembesar, campur tangan kuasa luar, dan pelbagai masalah dalaman yang tidak dapat diselesaikan. Ini membuktikan bahawa perpaduan dan kestabilan politik adalah penting untuk kelestarian sesebuah kerajaan.
Abad ke-18 menyaksikan penubuhan empat kerajaan Melayu Baru iaitu Terengganu, Selangor, Kelantan dan Negeri Sembilan. Mereka diasaskan oleh keluarga baru dan mendapat pengiktirafan dari negeri lain walaupun prosesnya melibatkan perang saudara bagi sesetengah negeri.
[Ringkasan]
Dokumen tersebut membahas sejarah awal pembentukan negara Malaysia, dimulai dari zaman prasejarah hingga berdirinya kerajaan Melaka pada abad ke-15. Kerajaan Melaka berkembang menjadi pusat perdagangan internasional yang makmur hingga jatuh ke tangan Portugis pada tahun 1511. Kerajaan Johor kemudian didirikan untuk melanjutkan warisan Melaka.
Kerajaan Jambi dan Siak merupakan dua kesultanan Islam yang berdiri pada abad ke-14 di Sumatera. Kesultanan Jambi berpusat di kota Jambi di sepanjang Sungai Batang Hari, sedangkan Kesultanan Siak berpusat di Buantan, Riau. Kedua kerajaan ini memiliki struktur pemerintahan yang dipimpin Sultan dan dibantu dewan menteri serta mengembangkan perdagangan maritim.
Naratif Hubungan Kerajaan Uthmaniyyah dan Masyarakat MelayuKOSPATI UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Ucaptama: Prof Madya Dr. Ermy Azziaty Rozali (UKM)
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
BAB ini membincangkan tentang kerajaan-kerajaan Melayu tua dan baru. Ia menjelaskan asal usul nama, pembentukan, keistimewaan dan hubungan luar negara bagi kerajaan-kerajaan seperti Kedah, Perak, Pahang, Kelantan, Terengganu, Selangor dan Negeri Sembilan. Bab ini juga menyentuh mengenai warisan budaya dan sejarah negara-negara Melayu.
Kerajaan Islam berkembang di Sumatra sejak abad 13, antara lain Samudra Pasai, Aceh, Riau, Jambi, Palembang, dan Minangkabau. Kerajaan-kerajaan ini berkembang melalui perdagangan lada dan berhubungan dengan kerajaan Islam lain di Timur Tengah dan Asia Tenggara. Namun, pengaruh Portugis dan Belanda menyebabkan beberapa kerajaan Islam di Sumatra jatuh di bawah kendali kolonial mereka pada abad
Dokumen tersebut membahas tentang Kerajaan Gowa-Tallo dan Kesultanan Makasar di Sulawesi Selatan serta Kerajaan Ternate dan Tidore di Maluku. Kerajaan-kerajaan tersebut berdiri pada abad ke-14 dan mencapai puncak kejayaannya pada abad ke-16 hingga ke-17 sebelum akhirnya jatuh ke tangan Belanda.
Materi ini membahas tentang defenisi dan Usia Anak di Indonesia serta hubungannya dengan risiko terpapar kekerasan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai bentuk kekerasan yang dapat dialami anak-anak, seperti kekerasan fisik, emosional, seksual, dan penelantaran.
Paper ini bertujuan untuk menganalisis pencemaran udara akibat pabrik aspal. Analisis ini akan fokus pada emisi udara yang dihasilkan oleh pabrik aspal, dampak kesehatan dan lingkungan dari emisi tersebut, dan upaya yang dapat dilakukan untuk mengurangi pencemaran udara
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka.
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
1. Dr Haryati Hasan
Fakulti Sains Kemanusiaan
Universiti Pendidikan Sultan Idris
Tanjung Malim Perak
2. Slp kejatuhan empayar Kesultanan Melayu Melaka Portugis 1511
Org Melayu & raja~ selamatkan diri drp buruan Portugis
Ibu negeri diserang & dibakar, & istana raja berpindah-randah
Awal abad 17 kekuasaan Aceh yang unggul di Selat Melaka
1641 Melaka ditakluki Belanda & persahabatan Johor – Belanda
Johor makmur & kekuatannya telah pulih
1673 serangan Jambi~ seluruh ibu kotanya musnah terbakar
3. Akhir abad 17, Kota Tinggi tanah besar Johor pusat krj Johor
Pergolakan dlm negeri~ pembunuhan Sultan Mahmud II (Marhum Mangkat
Dijulang) oleh Megat Seri Rama Oktober 1699
Kemangkatan baginda bererti berakhirlah salasilah keturunan sultan dari
Kesultanan Melayu Melaka
Sultan Mahmud II tidak mempunyai zuriat pengganti
Pembesar2 Johor menabalkan Bendahara Tun Abdul Jalil~ Sultan Johor Sultan
Abdul Jalil Riayat Syah IV
Bermulalah pemerintahan keluarga baru di Johor, meneruskan tradisi
pemerintahan Kesultanan Melaka.
Keadaan tersebut menimbulkan konflik & kekacauan
4. Perairan Johor yg sentiasa sibuk sudah mulai lenggang, tiada
lagi kapal2 dagang yg berlabuh kecuali perahu2 kecil
Pedagang2 mulai takut untuk datang kerana faktor keselamatan
yang tidak terjamin
Orang laut
◦ Tulang belakang kpd keselamatan di perairan sudah tidak
mempedulikan lagi keselamatan
◦ Penyumbang kepada kekacauan yg berlaku pada waktu itu.
◦ Merasakan tidak perlu lagi mempertahankan pemerintahan krn
sultan yg berdarah keturunan bukit Si Guntang telah tiada
Keadaan menjadi semakin tidak terkawal apabila sultan diganti
oleh bendahara melalui hasil komplot golongan pembesar
5. Awal abad 18~ Keadaan Johor tidak tenteram
Bendahara sbg sultan~ Tun Abdul Jalil (Marhum Kuala Pahang~ anak bendahara
Tun Habib Abdul Majid ) Sultan Abdul Jalil Riayat Shah IV
Kenaikannya sebagai pemerintah drp keluarga baru keluarga bendahara~ komplot
golongan elit istana Johor pd masa tersebut.
Sbg sultan sukar tingkatkan taraf dirinya~ seorang yg ‘berdarah merah’ kpd
seorang yg ‘berdarah putih’; Drp taraf ‘Tun’ kpd taraf ‘Sultan’
Tindakan yg cukup berani ttp bertentangan dgn tradisi & resam Melayu cetuskan
pergolakan di dlm budaya perpolitikan Melayu yg cukup hebat di perairan ini
Belum pernah terjadi di dalam sejarah Melayu tindakan politik seperti ini. Anak-
anaknya juga turut menggunakan gelaran ‘Tengku’.
6. Sukar baginya menegakkan wibawa sbg seorg pemerintah & raja yang berdaulat
Sepanjang era pemerintahannya 1700-1718 terdpt yg menyokong &
menentangnya. Suasana Johor-Riau jadi gawat
Perpecahan kuasa & menggugat keutuhan kuasa pusat, perpaduan anggota
masyarakat jadi longgar, merintis jalan kpd kemasukan unsur2 asing dlm institusi
politik & masyarakat Johor-Riau.
Selain faktor tidak dapat sokongan rakyat jelata & masalah keselamatan di
perairan, kelemahan keperibadian bendahara jadi penyumbang kpd masalah
politik Johor
Pentadbirannya, SAJRS IV byk bergantung kpd saudaranya Bendahara Tun Mas
Anum (1699-1708) & Raja Muda Tun Mahmud yg mengetuai menteri2 Johor
1708-1718. Raja Muda pula pada ketika itu tinggal di Riau. Keadaan ini
mengakibatkan kegelisahan dalam kalangan rakyat jelata.
7. Dinasti Bendahara~ Keadaan kacau-bilau dlm negeri.
Hampir 18 tahun menduduki takhta krj Johor, Sultan Abdul Jalil Riayat
Syah IV disingkirkan Raja Kechil dr Siak 1718.
Raja Kechil mendakwa sbg putera Sultan Mahmud II & waris sah takhta
kerajaan Johor.
Tuhfat al-Nafis karangan Raja Ali Haji, menyatakan Sultan Mahmud
mempunyai hubungan dengan Encik Pong iaitu gundiknya
Orang Laut
◦ Menyertai Raja Kechil beramai2
◦ Menerimanya sbg putera raja yg diselamatkan secara ajaib
◦ Mengakuinya sbg raja di pertuan dr keturunan raja2 Melayu yg asal yg
dtg utk menuntut bela atas kemangkatan ayahandanya.
8. Diperkuatkan kedaulatan Dipertuan Minangkabau di Pagar
Ruyung yg menaungi Raja Kechil
Dakwaannya itu disifatkan oleh orang2 Melayu sebagai
tuntutan yang hak dan sah.
Menurut Silsilah Melayu
◦ Raja2 Minangkabau adalah keturunan salah seorang putera
raja yg muncul di Bukit Si Guntang
◦ Mempunyai asal-usul yg sama dgn raja2 yg kemudiannya
memerintah Melaka
Akhirnya dengan bantuan orang Minangkabau, orang2 laut &
orang2 Johor tertentu Raja Kechil melancarkan serangan ke
atas Johor 1718, & akhirnya berjaya menawannya
Seterusnya pd tahun yg sama Raja Kechil menduduki takhta
krj Johor dgn gelaran Sultan Abdul Jalil Rahmat Syah (1718-
9. Ketika pemerintahan Sultan Abdul Jalil Rahmat Syah negeri Johor
sekali lagi mengalami keadaan huru-hara.
Putera SAJRS IV, Raja Sulaiman melancarkan serangan ke atas
Sultan Abdul Jalil Rahmat Syah dgn bantuan Upu2 Bugis lima
bersaudara, untuk menegakkan kembali dinasti Bendahara.
Dgn bantuan Upu2 Bugis,
◦ Raja Sulaiman berjaya tewaskan Sultan Abdul Jalil Rahmat Syah
◦ Upu2 Bugis telah menabalkan Raja Sulaiman atas tahta krj
Johor dgn gelaran Sultan Sulaiman Badrul Alam Syah (1722-
1760 )
Tidak ingkari janji, Sultan Sulaiman Badrul Alam Syah melantik
Daeng Marewah (Kelana Jaya Putera) sbg Yamtuan Muda
Johor yg pertama dlm persejarahan politik & pentadbiran Johor.
10. Jawatan ini disandang berterusan oleh keluarga Bugis dan bidang
kuasanya amat luas dalam kerajaan Johor.
Pelantikan Daeng Marewah sbg Yamtuan Muda Johor
◦ Menandakan kemunculan kuasa Bugis dlm politik Tanah
Melayu
◦ Bugis telah bertapak di Johor
◦ Memiliki bidang kuasa yang boleh melewati bidang kuasa
Yang Di Pertuan Besar Sultan Sulaiman Badrul Alam Syah
Mulai 1722~ Sultan Sulaiman dinaikkan takhta, bermulalah tradisi &
pengaruh politik Bugis di Riau-Lingga krn jawatan Yam Tuan Muda
hanya dikhaskan kpd keluarga & suku-sakat Bugis sahaja
Jawatan ini penting sebab diberikan taraf dan wibawa politik yang
melebihi sultan.