Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to ภาษาไทย จ้า11
Similar to ภาษาไทย จ้า11 (20)
ภาษาไทย จ้า11
- 1. ยินดีตอนรับ เขาสู
- 2. คัมภีรฉนทศาสตร ั แพทยศาสตรสงเคราะห
- 3. จัดทําโดย นางสาวสุภัสสร เพ็ญนวลออง เลขที๑๕ ่ ชั้นมัธยมศึกษาปที่ ๕/๑
- 5. คําประพันธ วิตกโกนันบทหนึ่ง ั ้ ใหตดซึงวิตกกา ั ่ ั พยาบาทวิหงสา ิ กามราคในสันดาน ถอดคําประพันธ อกุศลวิตก ๓ อยาง คือ พยาบาทวิตก(ความปองรายผูอื่นความผูกใจเจ็บ และอยากแกแคน) วิหิงสาวิตก (การมัวเมาครุนคิดทําใหคนไขเดือดรอน)และกามวิตก (มุงรายเพราะความตองการที่มีมาแตกําเนิด) ความนึกคิดไมดีเหลานี้แพทยควรตัดทิ้งไป
- 6. คําศัพทยาก วิตกโก ั หมายถึง ความนึกคิด วิตกกา ั หมายถึง ความนึกคิดที่ไมดี วิหงสา ิ หมายถึง เบียดเบียน ทําราย ทําลาย ทําใหผูอื่น ไดรับความเดือดรอน พยาบาท หมายถึง ความปองรายผูอื่น ความผูกใจ เจ็บและอยากแกแคน
- 7. บทวิเคราะห
- 8. คุณคาดานเนือหา ้
- 9. รูปแบบ ลักษณะคําประพันธแตงถูกตองตามหลักฉันทลักษณของกาพยยานี ๑๑ ดังนี้ ตักโกนั้นบทหนึ่ง ใหตัดซึ่งวิตักกา พยาบาทวิหิงสา กามราคในสันดาน
- 10. คุณคาดานสังคม
- 11. วิตกโกนันบทหนึง ั ้ ่ ใหตดซึงวิตกกา ั ่ ั พยาบาทวิหงสา ิ กามราคในสันดาน ๑. สะทอนใหเห็นความเชือของสังคมไทย ่ มีการประสานความคิดความเชื่อตางๆทางสังคมและทางพระพุทธศาสนาเขาไวดวยกัน เนื้อหาจึงมีภาบาลีปรากฏใหเห็น ทําใหไดรับความรูเรื่องศัพทที่เกี่ยวกับศาสนา เชน วิตักโก(ความนึกคิด) ,วิตักกา(ความนึกคิดที่ไมดี) ,วิหิงษา( เบียดเบียน ในที่นี้หมายถึง ทําลาย ทําราย กอใหเกิดความเดือดรอนแกผูอื่น คือ คนไข) (บงบอกใหเห็นวาพระพุทธศาสนาสั่งสอนใหพุทธศาสนิกชนเชื่อเรื่องของ บาปบุญ คุณโทษ ละเวนความชั่วทั้งปวง และหมั่นทําความดี)
- 12. ๒.สะทอนขอคิดเพือนําไปใชในการดําเนินชีวิต ่ อาชีพแพทยเปนอาชีพทีเกียวของกับความเปนความตาย ่ ่ ของชีวิตคน ซึงอาจจะมีความคิดทีไมดเขามาหมายจะครอบงําจิตใจ ่ ่ ี นันก็คือ อกุศลวิตก ๓ คือพยาบาทวิตก วิหงสาวิตก และกามวิตก ่ ิ ซึงหาก อกุศลวิตก ๓ อยางนี้ เขาครอบงําจิตใจแพทยคนใดแลว ผูทจะ ่ ี่ ไดรบความเดือดรอนนันก็คอผูปวย ั ่ ื ดังนันแพทยทดตองมีคณธรรม มาเปนเกราะปองกันจิตใจ ้ ี่ ี ุ เพือที่จะสามารถตัดอกุศลวิตก ๓ ออกไปจากชีวิตได ่
- 13. คําประพันธ วิจาโรใหพนจ ิ ิ จะทําผิดฤาชอบกาล ดูโรคกับยาญาณ ใหตองกันจะพลันหาย ถอดคําประพันธ วิจารณญาณปญหาทีสามารถรู หรือใหเหตุผลที่ถกตอง ่ ู โดยดูโรคกับดูยาใหถกกัน โรคถึงจะหายได ู
- 14. คําศัพทยาก พินจ ิ หมายถึง ตรวจดู , วิเคราะห วิจาโร หมายถึง วิจารณญาณ
- 15. บทวิเคราะห
- 16. คุณคาดานเนือหา ้
- 17. รูปแบบ ลักษณะคําประพันธแตงถูกตองตามหลักฉันทลักษณของกาพยยานี ๑๑ ดังนี้ วิจาโรใหพนจ ิ ิ จะทําผิดฤาชอบกาล ดูโรคกับยาญาณ ใหตองกันจะพลันหาย
- 18. คุณคาดานสังคม
- 19. วิจาโรใหพนจ ิ ิ จะทําผิดฤาชอบกาล ดูโรคกับยาญาณ ใหตองกันจะพลันหาย ๒.สะทอนขอคิดเพือนําไปใชในการดําเนินชีวิต ่ ตองใชวจารณญาณในการรักษาโรค ใชยาใหถูกตอง ิ กับโรคที่ตองการรักษา ถึงจะสามารถรักษาโรคนันใหหายได ้ ดังนันแพทยทดจะตองไมประมาทในการรักษาโรค ้ ี่ ี ไมดวนตัดสินใจหรือรีบรักษา ตองใชวจารณญาณในการวิเคราะห ิ และตรวจดูใหมั่นใจกอนวาคือโรคชนิดใด ตองใชยาชนิดใด เพือชีวตและความปลอดภัยของผูปวย ่ ิ
- 20. คําประพันธ หิริกงละอายบาป ั อันยุงหยาบทังสินหลาย ้ ้ ประหารใหเสือมคลาย ่ คือตัดเสียซึงกองกรรม ่ ถอดคําประพันธ มีความละอายตอการทําสิงไมดทงหลาย ซึงมีอยูมากมาย ่ ี ั้ ่ ทําลายมันใหหมดไป จะเปนการตัดกรรมทีจะเกิดตามมา ่ (เปนการทําใหผลแหงการกระทําไมดีหมดสินไป)้
- 21. คําศัพทยาก หิริ หมายถึง ความละอายตอบาป กรรม หมายถึง การกระทํา มีอยู ๒ อยาง คือ การกระทําดีและการกระทําชัว ่
- 22. บทวิเคราะห
- 23. คุณคาดานเนือหา ้
- 24. รูปแบบ ลักษณะคําประพันธแตงถูกตองตามหลักฉันทลักษณของกาพยยานี ๑๑ ดังนี้ วิจาโรใหพนจ ิ ิ จะทําผิดฤาชอบกาล ดูโรคกับยาญาณ ใหตองกันจะพลันหาย
- 25. คุณคาดานสังคม
- 26. หิรกงละอายบาป ิ ั อันยุงหยาบทังสินหลาย ้ ้ ประหารใหเสือมคลาย ่ คือตัดเสียซึ่งกองกรรม ๑. สะทอนใหเห็นความเชือของสังคมไทย ่ มีการประสานความคิดความเชื่อตางๆทางสังคมและทางพระพุทธศาสนาเขาไวดวยกัน เนื้อหาจึงมีภาบาลีปรากฏใหเห็น ทําใหไดรับความรูเรื่องศัพทที่เกี่ยวกับศาสนา เชน หิริกัง(ความละอายตอบาป),กรรม(การกระทํามีทั้งชั่วและดี) (บงบอกใหเห็นวาพระพุทธศาสนาสั่งสอนใหพุทธศาสนิกชนเชื่อเรื่องของ บาปบุญ คุณโทษ ละเวนความชั่วทั้งปวง และหมั่นทําความดี)
- 27. ๒.สะทอนขอคิดเพือนําไปใชในการดําเนินชีวิต ่ หากแพทยคนใดมีความละอายตอการทําสิ่งไมดีทั้งหลาย ก็จะสามารถหยุดการสรางบาปของตัวแพทยเอง ตั้งใจรักษาคนไข ใหเต็มความสามารถที่มี อานิสงคของการกระทําก็จะชวยใหชีวิตของแพทยคนนั้น มีแตความสุข มีความเจริญในดานหนาที่การงาน มีสุขภาพที่ดี และเปนที่รักของทุกคน
- 28. ขอบคุณคะ