Download báo cáo tiểu luận môn học với đề tài: Bài thu hoạch di tích lịch sử “đền gióng” bảo tàng phòng không - không quân, cho các bạn tham khảo

1. TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH DOANH VÀ CÔNG NGHỆ HÀ NỘI
KHOA GIÁO DỤC QUỐC PHÒNG – AN NINH
----------
BÀI THU HOẠCH
DI TÍCH LỊCH SỬ “ĐỀN GIÓNG”
BẢO TÀNG PHÒNG KHÔNG - KHÔNG QUÂN
Nhóm 3 – KT16.22
1. Nguyễn Thu Hà – 11A02282N
2. An Thùy Linh – 11D42080N
3. Nguyễn Khánh Linh – 11D06964N
4. Trần Thu Phương – 11D16164N
5. Dương Thị Ngọc Quỳnh – 11A22772N
6. Lương Thị Thanh – 11A23732N
Hà Nội, tháng 3 năm 2013

2. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
2
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH DOANH VÀ CÔNG NGHỆ HÀ NỘI
KHOA GIÁO DỤC QUỐC PHÒNG – AN NINH
----------
BÀI THU HOẠCH
DI TÍCH LỊCH SỬ “ĐỀN GIÓNG”
BẢO TÀNG PHÒNG KHÔNG - KHÔNG QUÂN
Nhóm 3 – KT16.22
1. Nguyễn Thu Hà – 11A02282N
2. An Thùy Linh – 11D42080N
3. Nguyễn Khánh Linh – 11D06964N
4. Trần Thu Phương – 11D16164N
5. Dương Thị Ngọc Quỳnh – 11A22772N
6. Lương Thị Thanh – 11A23732N
Hà Nội, tháng 3 năm 2013

3. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
3
PHẦN CAM ĐOAN CỦA SINH VIÊN
 Bài thu hoạch này là do chính tay nhóm em tự tìm kiếm tài liệu, tự suy nghĩ và
tự viết ra.
 Không sao chép một nguồn khác, không sao chép tiểu luận của bạn khác,
không thuê viết hộ, không nhờ viết hộ.

4. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
4
MỤC LỤC
Lời mở đầu................................................................................................ 05
CHƯƠNG I: Di tích lịch sử Đền Gióng
...............................................................................................................Truyề
n thuyết Thánh gióng ............................................................................ 06
...............................................................................................................Đền
Gióng và Hội Gióng.............................................................................. 08
CHƯƠNG II: Bảo tàng Phòng không – Không quân
...............................................................................................................Bảo
tàng Phòng không – Không quân .......................................................... 18
...............................................................................................................Chiến
thắng Điện Biên Phủ trên không............................................................ 21
Lời kết....................................................................................................... 24
Tài liệu tham khảo ..................................................................................... 25

5. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
5
LỜI MỞ ĐẦU
Có lẽ là người con đất Việt, không ai là không biết đến truyền thuyết Thánh Gióng
cùng con ngựa sắt. Tuổi thơ năm tháng đi qua, những câu truyện cổ tích bà, mẹ hay
kể cho cháu mỗi buổi chiều tan học cứ dần dần in hằn trong tâm trí cháu.
Còn những người ông, cha, chú – những người lính bộ đội Trường Sơn dù ít hay
nhiều nhưng không ai là không nhắc đến chiến thắng Điện Biên Phủ trên không –
thành công của Phòng không – Không quân thời kì kháng chiến chống Đế quốc Mỹ.
Qua những lời kể, hẳn trong mỗi chúng ta đều dấy lên niềm tự nào về những chiến
thắng vang dội ấy, niềm tự hào về máu xương cha ông ta đã đổ ra và cả niềm yêu Tổ
quốc, nỗi niềm khát khao xây dựng cũng như bảo vệ Tổ quốc hình chữ S bé nhỏ, thân
thương này.
Để tạo cho sinh viên hiểu thêm, biết thêm về những di tích lịch sử, chiến thắng
vang dội ấy, trường Đại học Kinh và Công nghệ nói chung và khoa Giáo dục Quốc
phòng – An ninh nói riêng đã tạo điều kiện cho sinh viên có những buổi tham quan,
ngoại khóa hết sức hữu ích, thay vì chỉ là những tiết học lý thuyết khô. Chúng em xin
cảm ơn nhà trường, cảm ơn khoa rất nhiều vì điều này.
Bài thu hoạch này là kết quả những gì chúng em hiểu biết, học tập thêm sau hai
buổi ngoại khóa, sẽ giúp mọi người hiểu rõ hơn về sự tích Thánh Gióng, đền Gióng –
hội Gióng và bảo tàng Phòng không – Không quân cùng với chiến thắng lịch sử lẫy
lừng Chiến thắng Điện Biên Phủ trên không.

6. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
6
Chương I
DI TÍCH LỊCH SỬ ĐỀN GIÓNG
************
I. Truyền thuyết Thánh Gióng
Chuyện kể rằng: vào đời Hùng Vương thứ 6, ở làng Gióng có hai vợ chồng ông
lão chăm làm ăn và có tiếng là phúc đức. Hai ông bà ao ước có một đứa con. Một
hôm bà ra đồng trông thấy một vết chân to quá, liền đặt bàn chân mình lên ướm thử
để xem thua kém bao nhiêu. Không ngờ về nhà bà thụ thai và mười hai tháng sau
sinh một thằng bé mặt mũi rất khôi ngô. Hai vợ chồng mừng lắm. Nhưng lạ thay!
Ðứa trẻ cho đến khi lên ba vẫn không biết nói, biết cười, cũng chẳng biết đi, cứ đặt
đâu thì nằm đấy.
Bấy giờ có giặc Ân đến xâm phạm bờ cõinước ta. Thế giặc mạnh, nhà vua lo sợ.
Bèn truyền cho sứ giả đi khắp nơi tìm người tài giỏi cứu nước. Ðứa bé nghe tin, bỗng
dưng cất tiếng nói: "Mẹ ra mời sứ giả vào đây". Sứ giả vào, đứa bé bảo: "Ông về tâu
vua sắm cho ta một con ngựa sắt, một cái roi sắt và một tấm áo giáp sắt, ta sẽ phá tan
lũ giặc này".
Sứ giả vừa kinh ngạc, vừa mừng rỡ, vội vàng về tâu vua. Nhà vua truyền cho thợ
ngày đêm làm gấp những vật chú bé dặn.
Càng lạ hơn nữa, sau hôm gặp sứ giả, chú bé lớn nhanh như thổi. Cơm ăn mấy
cũng không no, áo vừa mặc xong đã căng đứt chỉ. Hai vợ chồng làm ra bao nhiêu
cũng không đủ nuôi con, thành thử phải chạy nhờ bà con, hàng xóm. Bà conđều vui
lòng gom góp gạo thóc nuôi chú bé, vì ai cũng mong chú giết giặc, cứu nước.

7. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
7
Giặc đã đến chân núi Trâu. Thế nước rất nguy, người người hoảng hốt. Vừa lúc
đó, sứ giả đem ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt đến. Chú bé vùng dậy, vươn vai một cái
bỗng biến thành một tráng sĩ mình cao hơn trượng, oai phong lẫm liệt. Tráng sĩ bước
lên vỗ vào mông ngựa. Ngựa hí dài mấy tiếng vang dội. Tráng sĩ mặc áo giáp, cầm
roi nhảy lên mình ngựa. Ngựa phun lửa, tráng sĩ thúc ngựa phi thẳng đến nơi có giặc,
lao vào thiên binh vạn mã toát lên bá khí cường liệt dị thường , giặc chết như rạ.
Bỗng roi sắt gẫy. Tráng sĩ bèn nhổ những cụm tre cạnh đường quật vào giặc. Giặc tan
vỡ. Ðám tàn quân giẫm đạp nhau chạy trốn, tráng sĩ đuổi đến chân núi Sóc (Sóc
Sơn).Thánh Gióng về nhà dập đầu lạy mẹ, tạ ơn công nuôi dưỡng sinh thành rồi lên
đỉnh núi Sóc Sơn cưỡi ngựa bay về trời. Vua nhớ công ơn, phong là Phù Ðổng Thiên
Vương và lập đền thờ ngay ở quê nhà.
Thánh Gióng thể hiện tinh thần và sức mạnh của người Việt trong đấu tranh
chống ngoại xâm, giữ nước. Đại Nam quốc sử diễn ca (lịch sử Việt Nam dưới dạng
các bài hát) có bài:
Sáu đời Hùng vận vừa suy
Vũ Ninh có giặc mới đi cầu tài.
Làng Phù Đổng có một người
Sinh ra chẳng nói, chẳng cười trơ trơ.
Những ngờ oan trái bao giờ,
Nào hay thần tướng đợi chờ phong vân.
Nghe vua cầu tướng ra quân,
Thoắt ngồi, thoắt nói muôn phần khích ngang.
Lời thưa mẹ, dạ cần vương,
Lấy trung làm hiếu một đường phân minh.

8. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
8
Sứ về tâu trước thiên đình,
Gươm vàng, ngựa sắt đề binh tiến vào.
Trận mây theo ngọn cờ đào,
Ra uy sấm sét, nửa chiều giặc tan.
Áo nhung cởi lại Linh San,
Thoắt đà thoát nợ trần hoàn lên tiên.
Miếu đình còn dấu cố viên.
Chẳng hay chuyện cũ lưu truyền có không?
II. Đền Gióng và Hội Gióng
Thánh Gióng là một trong 4 vị thánh được tôn là Tứ bất tử trong điện thần Việt
Nam; được Vua phong là Phù Đổng Thiên Vương và lập đền thờ ngay ở quê nhà.
Hiện Thánh Gióng được phụng thờ ở nhiều nơi, nhiều vùng tổ chức lễ hội tưởng
niệm, nhưng hội Gióng ở Phù Đổng (Gia Lâm - Hà Nội) là một lễ hội được xem là
“độc nhất vô nhị” ở nước ta. Lễ hội dân gian tưởng nhớ đến vị anh hùng .
Lễ hội Thánh Gióng (hay hội làng Phù Đổng) là một trong những lễ hội dân gian
có quy mô lớn nhất ở khu vực đồng bằng Bắc bộ. Theo truyền thuyết, ngày 9/4 âm
lịch là ngày ông Gióng thắng giặc Ân và đó cũng là ngày tưởng nhớ người anh hùng,
nhân dân đã tổ chức hội làng Phù Đổng. Hiện Thánh Gióng được phụng thờ ở Hà Nội
và nhiều địa phương khác, nhưng quy mô lớn nhất, độc đáo nhất vẫn là quê hương
ông - Phù Đổng, nơi có làng Việt cổ bên sông Đuống gắn với huyền tíchThánh
Gióng, trong đó có 3 làng bờ Bắc: Phù Dực - nơi Gióng sinh ra, Phù Đổng - nơi
Gióng hội quân và Đổng Viên - quê mẹ Gióng; 2 làng bờ Nam: Đổng Xuyên - nơi
một thời ngụ cư của mẹ Gióng và Hội Xá - làng có đám trẻ trăn trâu theo Gióng đi
đánh giặc.

9. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
9
Hội Gióng gắn với hệ thống di tích thờ Phù Đổng Thiên Vương. Kiến trúc di tích
ở Phù Đổng mang đậm nghệ thuật dân gian, có liên quan chặt chẽ đến truyền thuyết
Thánh Gióng, gồm đền Thượng, đền Hạ, miếu Ban và chùa Kiến Sơ.
Đền Thượng là nơi thờ Thánh Gióng - Phù Đổng Thiên Vương có từ thời Hùng
Vương, được dựng trên nền nhà cũ của mẹ Gióng. Ngọc phả trong đến còn ghi lại
nguồn gốc sinh thành của cậu bé Gióng với huyền tích kỳ diệu (người mẹ nghèo ướm
thử chân vào vết chân của người khổng lồ…). Đền Thượng là một phức hợp kiến
trúc, đến cuối thế kỷ XI, Lý Thái Tổ cho tu bổ thêm và ra lệnh tổ chức hội Gióng.
Đền nằm sát đê, được bố cục theo hình chữ "Công" rộng rãi. Trước sân là ao rộng (ao
Rối) - nơi tổ chức múa rối nước vào ngày hội. Trong ao là ngôi thủy đìnhdựng theo
kiểu mái chồng từ thời Lê Trung Hưng (thế kỷ XVII) với nhiều bức chạm tinh vi trên
gỗ về những cảnh sinh hoạt dân gian: người chăn dê, người thổi ống xì đồng... Thủy
đình mang nhiều yếu tố dịch học nói lên những ước vọng của nhân dân. Hình ảnh đó
nói lên người quân tử lấy trí thức làm đầu. Nếu không có trí thì con người đi vào ngu
tối mà sự vô minh, ngu tối đồng nghĩa là mầm mống của tội ác. Cách răn dạy của
người xưa rất coi trọng trí tuệ, nhờ có trí tuệ mà đi vào được thiện tâm. Trong đền
còn có nhiều câu đối, hoành phi và những đồ thờ tự có giá trị từ đời Lê.
Qua sân gạch đến Nghi môn khá cao được xây vào cuốithế kỷ XIX. Phía trước có
đôi rồng đá, nét chạm tuy hơi thô nhưng rất khỏe, bên dưới khắc niên đại tạo tác của
rồng vào năm Ất Dậu niên hiệu Vĩnh Thịnh (tức năm 1705 dưới triều Vua Lê Dụ
Tông). Đôi sư tử đá phía sau cũng làm vào năm đó. Tiếp đến là nhà Thiêu hương (đốt
hương), cấu tạo giống Thủy đình nhưng nhỏ hơn, lợp bằng ngói kích tấc khá lớn
(20cm x 30cm). Liền nhà Thiêu hương là hai nhà Tiền tế khá rộng. Nhà ngoài do
Điền Quận công Nguyễn Huy (1610-1675), người làng Phù Dực, cạnh xã Phù Đổng
đứng ra xây dựng. Nhà bên trong do Đặng Công Chất, người làng Phù Đổng, đỗ

10. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
10
Trạng Nguyên năm 1661, đứng ra hưng công, đáng chú ý là 39 viên gạch lát ở bậc
thềm vào cung, với kích tấc 30 x 20 x 10cm, mỗi viên đều chạm khắc hình rồng. Hai
ngôi nhà ba gian phía Đông do Đặng Thị Huệ, chúa Trịnh Sâm (thế kỷ XVIII) cung
tiến. Trong hậu cung 12 gian có tượng Thánh Gióng cao 3m, hai bên có 6 tượng quan
văn, quan võ, 2 phỗng quỳ và 4 viên hầu cận Tứ trấn. Kiến trúc đền không có gì đặc
biệt, nhưng đáng chú ý là những đầu bẩy cònlưu lại được những mảng chạm vào thời
Hậu Lê. Đền cònlưu được cả thảy 21 đạo sắc phong (đời Lê 12 đạo, đời Tây Sơn 3
đạo, đời Nguyễn 6 đạo). Cũ nhất là sắc phong Đức Long năm thứ 5 (1634). Trong
Đền, còn nhiều hiện vật có giá trị, như: chiếc ngai thờ từ thời Lê Trung Hưng (thế kỷ
XVII) chạm trổ tinh vi; đôichim mang nghệ thuật Trung Hoa do Đặng Thị Huệ cung
tiến, bình hương, nghê đồng, hai thanh kiếm, câu đối do anh em thi hào Nguyễn Du
cung tiến năm 1818. Bên Đền, một bia đá rất đẹp là một hiện vật hiếm thấy tại các
ngôi đền khác ở nước ta.
Chùa Kiến Sơ nằm sát đền Thượng, được xây dựng từ thế kỷ X, là trụ sở của giáo
phát phật thờ Tam giáo (Phật ThíchCa – Lão tử – Khổng tử), là nơi thuở nhỏ vua Lý
Công Uẩn tu hành. Khi lên ngôi vua, Lý Thái Tổ (1010 - 10hai mươi tám) đã mở
mang thêm chùa Kiến Sơ, xây dựng lại đền Gióng và duy trì các hoạt động tưởng
niệm Phù Đổng Thiên Vương.
Đền Hạ (còn gọi là Đền Mẫu) xây ở ngoài đê, phía Đông đền Thượng là nơi thờ
mẹ Thánh Gióng (Thánh Mẫu). Trước kia, Thánh Mẫu được thờ chung với Thánh
Gióng ở đền Thượng. Đến năm Chính Hòa thứ 4 (1683), Thánh Mẫu mới thờ ở đền
riêng tại thôn Ngô Xá. 10 năm sau, đền lại được thiên về gần chùa Giếng (chùa Tập
Phúc) tại chỗ hiện nay. Hiện trong đền còn lưu giữ được một số hiện vật có giá trị,
như: đôiphỗng đá, một bộ dài bạc, hai bình hương đá...

11. BÀI THU HOẠCH GIÁO DỤCQUỐC PHÒNG - AN NINH
11
DOWNLOAD ĐỂ XEM ĐẦY ĐỦ NỘI DUNG
MÃ TÀI LIỆU: 51274
DOWNLOAD: + Link tải: Xem bình luận
Hoặc : + ZALO: 0932091562