1) Mengulas beberapa perkara jahiliah yang harus diketahui umat Islam agar terhindar darinya, seperti syirik dalam beribadah, bercerai berai dalam agama, tidak taat kepada penguasa, dan lainnya. 2) Mengapa perlu membahas perkara-perkara jahiliah, yaitu agar umat mengetahui dan menjauhinya sehingga tidak terjerumus. 3) Semua perkara jahiliah adalah tercela dan dilarang oleh

1. WaspadaiPerkara Jahiliah!
ParapcDrlraca]'ang budinran, ketahuilah balrwasanyanilmar pakrg besar
t2ng tclah Allah karuniakank.pada Lrmatini adalah nikmat diutusn!a seofang
rasul. sebab, scbclum diLrtusn)€N{ui}anmad .e. umar ini bcrada dalao kese-
satan daD kcjahilan lkcbodohan). NlcrckabcrkccnnpLrng dalan kesyirikan,ke-
kafiran,kenraksiatan, dan kczaliman;kcnnrdian lllah mengutLrs seorangutusan
yang membawa pctunjuk dan agamavang benar dan senartiasaakan bertahan
hingga akhir zanran.scbagaimanaAllah mcn_vifhti mcrcka dcngan firman Nva
dalam Suruhdl ]umriah: 2.
olch karcn.nya, dcngan diutusnt'a rasLrltersebut perkara jahiliah secara
unum teiah brrakhir Nanun, kcndati cra jahillah seperti)'ang pernah ierjadi
di JazirahAJabbelasanabad silam telah berlalu dengan dnrrrsn).asqnangrfl
sul, pada dasarDva peDlikiraDn_va
akaDselalu ada dan sciiap kaum itu pasri ada
pelarisn_va.Ataa dengan kata lain meski Abu tdnal dan katrzn katlan tclah
tiada, tidal menutup kemungkinan gaya dan kamktcr mercka masih mclckat
pada sebagianumal yang hidup di masa ini. Mnka pada cdisi kali ini pcnuliF
denganmemohod taufiq dari Alldn akaDberusahaDreDgulas beberapaperka
ra perkara jahjliah, yang seharLfnya diketahoi oleh seriap muslim unruk dija
Dhi. WaltahuI Muuaffiq.
Mengapaperlu membahasperkara-perkaraiahiliah
racdah dai nrcnvcbutkan perkara perkara jahiliah ialah memperingaikan
umat.larinvfl. Scbab,apabila scscorangmengetahuinva, akan menjauninya.
dia
NanuD, bila lidak, dia akan icrjerumus ke dalammya.Sebagaimana
perkataan
*'e.t *;-i Vt+ +4'6Jj ;!. rJ ;i*
;:
SaJ mengenaL
a kejelekaD tidak untuk dilakukan,tetapi menjauhinya
B a. angs iapaida k m c n g c n ak c j c l c k a n k a d i aakantctcrumuske
r l ma
jahiliah, maka dia
Dan yang kcdua adatah denganmengetahui perkara-perkara
atm mcngctahuikcuranraandan kesetnpurnaan slam.
I
t$lt ",;Z atr,: + 'i:.st
LE kL, 3j,i

2. Lawansesuatuak-an
menampakkan keindananhwannF
Dan densanlawanpula akanjelassenua perkara
Laranganmengeriakanperkara iahiliah
Para pembaca )ang budiman, perlu diketahui bahwa semua pe*ara jaliliah
adalah tercela dan dilarang oleh Atlah sefta Rasul-Nya. Oleh karcnarya, A]lah te'
lah melarang kita untut berbuat perilaku yang berbau jahiliah, semisaldalam
OS.al Anzab:33.
Nabi +4 bersabda,'Apakan kalan menyeru dengan seruan-seruan jahilan',
sedangkansayamasih di tengah-tengahkalian?Tinggalkanseruan seruanjdrli-
liah tersebut,karena sesungguhnya seruan jahiliah itu jelek." {HR. al Bukhari:
3 5 r8 )
Alhasil,bahmsanya semuaperkara perkarajanilah itu terceladan dilarang.
Ma$yarakat Islam m666li11i = iahiliah?
SFikh Sbalih bin lauzan al-Fauzan 6r;: ditanla, 'Ada sebagian orang ]ang
menggunakan istilan jahilian bagi masyarakat lslam yang terdapat kerusakdn di
datamnva (sebagaimana pada zaman sekarang,Red.).Dan penggunam istilah
ini memberi konsekuensinegatif sebagaimana yang Anda ketahui. Bagaimana-
kah bimbingan yang benar dalam m6,1ah ini?"
tawaban Syaikh: lahiliah secara umum telah berakhir dengan diutusnya Rasul-
ullah g;, dan seSalapuji bagi Altah. Beliau datang dengan membawa canaya ls -
lam, pelita ilmu, dan hidayan yang alan terus ada dan bertahan hingga alhir za-
man. Tidak ada laei masalah jahiliah secara umum setelah diutusnla Rasulullah
i!:. Kendati demikian, alan tetap ada sisa sisa jahiliah dalam hal hal tertentu
dan jahiliah yang dilalukan oleh sebaSian olnum. Adapun jal ian secara
umum mcmang telan beralhir sejring dengan diutusnya Nabi {i dm tidak akan
kcmbali hingga datangnya hari kiamat. Adapun sifht-sifat jan iah yang dilaku-
kan oleh sebagianorang atau jmasn atau sebagiananSSota masyaralat me
mang masih ada, namun hal itu termasukjahiiiah dalm ruang lingkup khusus
bagi yang melakukannya !aja. Dengan demihan iidak boleh menggunakan isti
lah jahiliah secaraumum.'
Perkara-perkaraiahiliah
Syaikh Muhammad at-Tamimi 'aliF.seorang imam dakwah di masmya-te-
lah menvebutkanlebih dari seratuskarakteristikjahiliah }?ng kita semua dipe-
rintahkan untuk menyelisihinya. Karena keterbatasan tempat, dalam edisi ini
hanya kmi sebutkansebagiannya saja.Di antara lang terpenting untukdiketa
hui adalai sebasaiberikutl
l. S]'Irlk dalam beribadah
Orang-orang jahilial melakukan syirjk atau penyekutuan di dalam beribadah
dan bedo'a kepadaAlan. Di samping memohon kepadaAllah merekajuga me'
mohon kepada orang shalih yang telah mati, mereka meminta syafaatnya de-
' Yanukiika kaun Muhaitin dd Ansbarr€rlibatp€rcekcolan, Imlas masing_masing dan
mercka memangsil kawatniB Ia.8 satu Labilah.
, Dati KoretJi rohl Mdalah Polilik dan Penikirun Dalan Papeksi al Qur'an dan 6-Sun
ei, hlm. 6a-70 {leriemah ddi Mumjaah f Fiqhil Watti' @l Fikri hla Dhautl Kitab w

3. ngan pe^angkaan ba}ltr" Allah dan omnS omng shalih re'+bul menrrkai hal
PadahalAila}l rclai menegaskan ba}$a perbuatan me'ela hanydah benruk
penyelewensan
'ru. ibadal (lihat QS.Yunusrr8).
Kemuslaikan semacam ini merupakan masalah paling besar ]"ng diingkari oteh
Rasululah sl. ba}lkan beliau mengajarkanleik}lla5an rpemurni;n rauhid. da-
lam beribadahtan)a kepada Allah semara. Basulullahs: menSajarkanbahwa
agama l"ng beliau bawa adalah agama seluruh rasul dan A]lahlidal( akan me-
nerimd ke, uali orang vang d}lla. luga mentelaskanbahta siapa aja )ang me-
la,(uran resvrritan dengan daitr htihJdl, tmenSanggapoa*,, nicala AIai
alan menghaJamlansurgadan rempar tembaliny? adalah nerakd.1aalah ini-
lan y?ng menjadi Barn pemi,a}l anlara mulun denSantafir dan denSanebab
itulai terjadi perset€ruan antara tauhid dengan syirik. Dan atas diar inilah
imenerangi kesynikan) Allah mensyari'atkan jihad, sebagaimana Dia firman,
kan dalam Sumh al-Anfali 39-
2. Bercerat beRi dalam agama
Di antara sifatjahiliai adalah b€rcemi berai (rdfdr&4) dalam agama,sebagai,
m8na dilirmankan Allah (artinya):
"Dan janganlah kamu termasuk onng-oran8 }?ng mempersekututan At-
1ah, yaitu orang-orang yanS memecal belah agama mereka dan mereka
menjadi beberapa golongan.Tiap,tiap golongm merasa bangga dengan
apa Fng ada pada Solonganmereka. (QS.ar-Rum I30l| 31,32)
" 3
3. Tidak menaati ulil amrl (penguasa)
Ve n u rur m a y ajalar ia h i l i a h .me n y e l i i h i !/t/ d n n ,pemegang urusan umal ,
d a n Ud a Rm endar im erc l a m e ru p a ]a nk e u l a m a a nd a n l emul i aan.edangkan
menden8arlan dan raar lepada merela hanyalan le'endahan dan kehin;an.
Mal(a Ba5ulullai *s memerinra}lkanuntuL mendenga'kan dan raar kFpadaLJlil
amri, bersabar atas kezliman penguasa dan membeiikan nasihat kepada mere
ka. Beliau sangatmenekankanitu, menielaskannya sertamengutang-ulanginya.
Rasdxllah * 'SesungguhnF Atlah ridha kepada kalian datam tiga
-bersabda,
ha l : I L iila lalian ber ib a d a he p a d a -y a d a n d d d t m c nl ekurutandFnsan+
l
ruaru apa pun. 12)iika kalian bcrpFgangreguh dengan rali cllah dan tdat bel
pecan bcldn. dan 13ri*a lalian aling memherjnaihar kepadaorang yangdi,e
m n i o i e h A llahunr uk m e me g a n g u ru ra n l d i i a n .,H R .M uj i m: "
r9tZl " -
Berbagai problem }ang dihadapi manusia baik datam masalah agama ataupun
keduniaan tidak lain disebabkan ka_rena adanya mtsatah dalam riga hat ini, ;tau
salahlatudariletimnva
a. Membangun a;a di a.as taqlt.l
Balwa agama orang ja}lilialr sebdgidnbcaJnyadibdngun di ara landaan &4
l/d rrkxt-irulan). dan ini merupalan kajdai lerbesar r,ran8 katu baik
yang dahulu maupun masa kini, sebagaimana difirmankan AIah (aninya):'eluruh
Dan demikianlah, Kami tidal me.gutus sebelum kamu scorang pemberj
p cr inS dt an n da i a m u a ru n e g e ri ,m e ta i n ta no ranqorane .?nehi duD
p
me m h di nc ger iir u b e rk a ra .s a u n g s u h n l ara nu m;ndap;ri bapal -b;.
pdt kmi menganur(uaru agamadan eLnSBuhnla tamj adalalrpeng*ul
jejak-jejaknercka."(Qs.az-zukhruft43lr23l I
' Lihat j$ga dalm ff DanAllah ri pada QS,asy Strh: r3 atau eS, Ali ll]fu: ro3, ros.

4. Ol€h karena itu, Nabi 14 darang dengan menyerukan fiman Allah (ritinya) :
Katakanlah,"Sesungguhnya aku hendal memperingatkankepadamusua
tu hal saja, yaitu srpaya kamu menghadapAllah {deDganikhlasl bedu
a-dua atau sendirisendirii kemudian kamu pikirkan {tentang Muham'
mad) tidak ada penvakit gila scdikit pun pada kawanmu itu." (QS.Saba'
t3 4l: 46J
5. Bangga dengan banyalnya pengikut
Di antara prinsip yang dipegangolah kaum jahiliah adalan mensa banggadan
terlena denganbanyalnya jumlah mereka,dan merekamcnjadikannya sebagai
hujjah atas kebenaransesuatu.Dan sebaliknE mereka beftJasanbahwa yang
batil adalah segalasesuatuyangasing hagi merekadan sedikit pengikutnya.Pa-
danal fidak selamanyademikian, lantdm kebenaranadalah apa yang menco-
coki ketentuan Allah, tidal m€mandang sedikit atau banFknya pengikut. Bah
kan bisa jadi kebdnyalan manusia yang berada dalam kesesalan,cermati fir
man Allah dalam Suraha]-An'am:I16.
6. Menguku k€batilan dengan orang lemah
orang jahiliah mengauggapbaheras€galasesuatuymg p€ngikumya orturg-o-
rang lemah adalah kebatilan. Mereka mengatalan sebagaimanadi dalam fir-
Mcrcka berkata, 'Apakah kmi akan bedman kepadamu, padanal yang
mengikuti kamu ialah orang orangyanghina?" (QS.asy-Sru'ara't26l: llll
Merekajuga menggunakan 4tyas(analogi)yang keliru dan mengukur kebati-
lan dengankecerdasan,
sebagaimdna firman AIan:
. ' ' ' :.' .'
'iliL;jijL iUrr i!ir;!l3; iU-t- ";v t jS Jr jli):liJLii
..
6rrrLbULJ5ljtlu?:!l
Maka berkatalah pemimpin'pemimpin yang kafir dari kaumnt a (NuhJ,
"Kami tidak melihat kamu, melainkan {sebagailseorangmanusia (biasa)
seperti kami, dan kami iidal melihat orang-orang}?ng mengikuti kamu,
melainl.rn orang-orang yang hina-dina dl antara kami ]ang ickas pcrcaya
saja. " Q S .
( Hud J I II:2 7 )
Pda pembacaFng budiman, itulan beberapaperkamjahiliah yang bisa kita
sebutkanpadaedisi kali ini, semogabermanfaat.Dan athimya kita bcrdo'amc
mohon taofiq dan hidavah-Nla sehinggakita dapat mcngctahui kebaikan ke
mudlan kita dapat mengeiakannya dan kita dapat mengetahuikejelekln untuk
kemudian meniauhinva.Amin.
.3 Abu Sahl as-Salawiy ,iri-
D{a6*.id0hMala*ALFLrFooNrap6u 1(empar)bahe$ da an sar! pakeirvorume)
Inraq per pdkd :: Fp $.000,- lJawa)Fp 40.@, lLlrJa*a
r p'kele.tume s 1 bahasan @50 ek