Dokumen ini membahas tentang pentingnya dakwah tauhid menurut perspektif Islam. Dakwah tauhid adalah ibadah yang harus didasarkan pada contoh Nabi Muhammad SAW. Metode dakwah Nabi SAW adalah dengan menyerukan tauhid secara murni kepada Allah. Wafatnya Nabi SAW juga menekankan pentingnya dakwah tauhid hingga saat-saat terakhir.

1. volume7 No.1 :: Dzuhodah1430H
ir#i4$u-:c
SYUBHAT
SEPUTAR
DAKWAHTAUHID
Datwah taunid adaiahdalwah yang ,?a4Oenar).Tidaklai Altoh d{ menqu-
tus para rosufNya kecuali agarmerekamendatwankan taunid kepadasege;ap
kaum m€reka.Aloh dcmenciptalan kita dan menurunkan kitab_Nya juga kare_
na tauhid,yalni aga{umar manusia beribadah dan mengabdi hanyaiepada-
Nla.cmard.Olchsebab rau}|id
iru. merupakan esuaru yangsangar penring,
por.ok. Danran
odn patrngutama.5ehingSa da iharu, mencuahtan
eriap per.
harian lFpaddnya cbdgdimana reiih airempuh d atukanotehDara
rang dan
uruanAllohv. Namundemilian.iuara urnban8 ,€latuaja bermun, utan.Ia*
jarang kita dengarberbagaimacam alasandan kerancuanuntuk menjaru]*an
ciD-a dakuahlauhidini. lerulama pea dai potilil larg retalu menirikberal-
ran daL$ahmerelapadalu.ilekuaadn. 4enu.utmereka denqan adana ke_
tuasdan an Uraakan
in java
tembaU ddndapar meneraprar hutumlUohr+di
mula brmi. lruldi,Fkelumir ddi,euan bdnyaknyaablrar
sl rterancuanl varq
mereralontdrlan.'Iuda}l-mudahan pddapemba}lasan katiinidaparmen:
tira
jaorrenreridan pengorohhaii ba€isaudara-caudaraku seimansekalgus eba-
gai nasihar bagr melela vdng relahmenimpangdari mnhai metodetpara
ndbidanro.ul hotat u,ossatan. ar ut Mu:n an.
u A
"ldihin66
DakwahAdalahlbadah
Wahai saudaraku,ini sangarpenting untuk kjta cermati sebelum masul
pada inti pembahasan. Ketanuitanbahwasanya dahdah di jalan Anoh {* adatah
ibadan'. Sedangkan ibadahiru ridak akan direrima oleh Atioh Jl katautidak ter_
p€nurnsyarat syaratnya, yaitu:
r. Pelal(udalwan harus muslim bukan orangkafir.
2. Harusikl askar€naAlloh ic (ingin mencari ridho-Nya,menialankanperin-
' tah-Nya, daninginmencaripaialaserrakarenatatutakansiksa-Nval.
3- Ibadahhatns mutuba?ft (mengikutiNabi g dan parasahabat Demiki_
an pula dengan,naniai (metode/cdra)berdatwah., "+;).
Dua sydratyang pertarnamungkin sudan banyak yang memenuhinyanamun
I Hal ini dikd€nakan manlaamya yang bukan
untui percragan saja melaihkan untut ke-
n d Jdhdrdn hd itdn Lmrr d i out oddu dt lir ar . ur . a- pint it u, ; i , g d m e r u p a L , n u e a .
,tp r
.e':ap . h % r luh !. {hh rr tuSdmergri.d oalaJh in. denSar ,b"aan yas t.innv" ,".
p e r t hol* &la r, drn lplcalcnt epadd ohdd Bo) J t . Nv a. , jh; r d d t d m f u : q h l a i t j :
Alt e. 14
33,HR,Bukhori:2787, Damdr3774 dd Tirnidzi:2095)
Abu
T gc{" d' rp6eburrpr,antum Jdjd ttrrrdn Nla es. dl-Kalrfi : ro
lts

2. re
LUME :: DZL]LAo'DAN
7
be',_
unruk svaratvans letiga ini banyal yanB lalaidaJinya *hing8a- mun(uIan
baeai rnacani m;lode dakwah baru yang sebenarnvairu ridar drzrn]an.oren
aoaran
A$h re. Bana} 'ekali dalil yang menielakan bahwa siuana dakudn
gagasan
,dr4irt (terim; jadi dari Nabi *) bukan ithadt hasil kebijakan atau
DendaDa! seseorang).
'
Ro.ululloh rz-berqabda unguh tdah kutinqsalldn kewdanu din vanq
Letane-bendcranp matannva t"pPrri 'ianS idakkth 'enranApun yanB ber
ini,
a'l drhohfikdn
nalin'pthnn,a ielainkan dia'akan elaka 'HR lbnu Mainh:
ivoLi a-attiani ;:' datams qhqdiBa"h'hnhihah:e7)
"ilatuI
si n e euh $ngar m u s rd h i l a p a b i l a R o ' u l u l l o h g : rel ah meni el d' tan kepddd
u ma Gv a adah buan s a i r l a l u ri d a l me n j e l a .l a nv rdna dan m' i atrtl rmernoeL
pe
dalwair oadalaldenian dakwdnlahagdma lsldm alan resal seunggut'nva
tu n i u l b; liau t eldi m e n v i n a ri l e g e l a p a n ra Jgumenl nva l ual rarl erb€n-
La})kan, dilaniurlan oleh pda sahabalddn ? ,i rz h ' pengikuln)a !an8 tetia Merekaaran
sanpal marah bila para dd i menyelnihinya arau mengadarancdrd ddr'^an ) ang
bar; Mala tiada aara unruk mewuJudlan mandralar 'eperri kehidupan para
rahabal dan oenqitu(nva melain-kan dengan man}laidan y€ng lmam
'ara 'yar '
vulit * l"iru,nl "riaUan munglin a-kan meniadi bdil aurr umar rru melain-
kan dengan hal an8 membuar bail para pendahulu metera tt 'l)at at Hutalu
Oowintah 54'57)
'
dirkara svaiurul ltlam lbnu laimina}| i; Roululloh l< pdra dlrabar'
d a n o ar a t abllin s e n e ra s ie l e l a h $ h a b a l ' m e n Fru o' dng otang kafi r' ahl i
mat..iar. aar ora"g-oran8 rasik agai meluruskan tauhrd mereta 'e'uaidengan
a Dav anedis ar iaila n l s l a m AU o hk m e n ' u kupl an ral a caraberdakw ah
' eMa i m u t a ta u'at t t 1624)
lah
bigi'meieka iaripada raraftr a bid A'
Bagaimana gi
Rosululloh Eerdakwah?
Wanai kalaumemang
saudaraku, jelasbagikita bahwa
sudan dah{ahada-
l a }li badanv ane haJ u .d i d a s a rk a n a d dp e ru n i u l R o sul ul l oh mdl a l i rd hdrut
p €
ra h u baqdim dndlah e b e n d rn v a ,? n ta i ' me ro d e ' R osul ul l oh ddl amberdar-
s tl F:
wah. K;bnuilah wahai saudaraku sernogaAIoh & merohmatimu-bahwa
q Xoh+ adal di denganmeni a-
ma nhai Ro. uiuloh s d d l a mb c ' d a k u a hd i j a i a n
Jir,"" ,'r"nia sebagii priorira' urama dalam dala.hnva Dcmikian pula para
nabiddn rorul irkini;lx hshotatuoassalan' Alloha bdnydl men'eriratan kF-
Dada tila dalam kirab Nvd lenrang kisah'kisah ebagian roul darr aDr Nun
;, t"*"" abi 4uhammad E: Merekd h€laupun daldm 'hi rempar'
',-'arauounk ead a a n rm a r
ma ra. m L !d n g m e ' e k ad a k $ a n i' dngarbetbeda' erra i duh-
n va r enuni ual' r u a n ra raD d ra ' u l ,IF td p ia c d ' ri ' a l aI vangdi ' ampai ran-l (rk
ro
aun i^ur De ' h a rra r; a l d m d a r' w a h -ta m a sel dl i ti dal pe' ndn be' uban
d
-Ju olveidatodrrnya
talk muslim ata pun kalir. Semua risalah para rosul adalah
qUoh a: dalam ibdda}l
lesat unruk meneemban dalwah penge.aaanreYhadap
b d g i -N l a L i h a rQs a n - al l l 6' : J6 al A nbi rd 2l l :
d a i nm eniadak an" s e k u ru
25, al-Bawinah I98l:5)"
l7s
r Iihar dd cermti Fula Qs al Madah I5l:3 m_Nis' l4l: 69,31]in l72l:23 al_Arcf[7]:
sluo [42]s2-s3.dan Mu{im:r€44
HR
:l*".irh.t;ilil;"; *0.0"#"'* *r.***an dtan ppn'bar"
oertinsnJd
tun J an /anw Kebhulan bdhwa PunSSuhnsd rPhuMd 7a
mdode Jakwah ldena
'n
.i. *t-""g --rt"*rn ."ri.p zdan-]dg paling !€nting adalah ibadah vang murni k'pada

3. Sungguh perhatian Rosuluiloh 4 rerhadap masalah tauhid sangatlah besar
hingga pada detik detik alhir kehidupan beliau. Dtiwayatkan dari sanabat Irm-
dab bin Abdulloh al-Baialy+ bahwa beliau mendengar Nabi € bersabdasaat
I.ima h"ri eb.lum walatnyd: kptahuilah. esunpguhnfaoran|-onn! ebptun
ka.nu ddht u npmadilan kubuan I uburan paii rcbj dnn o;n+-or;ng shorih
sebagai nasjid (tempat ibadah), oteh karcM itu jangan sekali-kati kan; menia.
dikan kuburdn kubwan sebagai nasjid. Karena saya metarang yan! demikian
tt&"{HR. Musiim:532)
Dem'kian pula sahabatAbu Ubaidah bin taroh *' beliau berkata: Kata-lata
rcrdfrl ang dFdmpaifdn dhi r' addldi sahdana: Dan ketahuikh hahua
seiplcl jal* ndausia adakh orang-onne yan9 n"niadikan kubunn nabi.twbt
nffeka s.haBai masiid rnasiitl upmpatibaiah,. tHR Ahmad: t69t, I6q4, alh-
Thohawi: 4/ 13, dishohihkan Syaikh at-Albani [G: datam Tahdzir d.r-Sajid.23)
I i h d r lah ahai , audd a l u . b e ra p a e ,a rn v d c rh a ri an
s b p beti aureri adap rdu
_
hid. .1ulaid.iri d^dl mula berdahah hingga aihir hayarnya betiau ra! *etalu
me mp e rh ar ir andan m e n d a k u a h l a n ra u h i d . S e u n 8 8 uhnya dakw ah tauhi d
adalah manhaj dalwan paftnabi'alaihimushshola.u u,{rssalam.ta adatah suatu
manhaj yang penuh h*man, bersih, dan suci, sekatigus penuh dengan kendala
dan u j i a n. ef la i. r uhddi .l o g a n -.l o 8 a n a n g m e n y i ta u kan
y do mi naj i l baqi
pe n g L rL hawa naj u dan p c n c d rik p d u d u ta n .Ote h k a renai ru. ri dat ada
l
tans
m e n si ru ri dan ber im an ke p a d ame rc ta p a ra n d b i , L e cual ioranBorans
i an!
t utu r,u n ra oan J duh l e g a l am a c a mrc n d e n i . n d e nl i l ui uanJ badi .
. daf te pri
. h a h a i audar alu.ap d b i l a AIo n a ' a d a ta h d r )d n 8 p ati ngrdnu enrangke-
Z i
adadn paiahambd-Nva dan apa.ajd yans bi,a me; peio?ur.i e.eta-uagai" a .
nap u n l cd dddnnla . . A I o h (e l a h m F m i l i h m a n h a jrn i u n (uk.emua rout dan
umat m€reka, mala tidak diperbolehkan bagi seorang pun untuk mengubah
agama Alloh i] denSan memilih jalan hidayah selain jatan ini, untut dninya
maupun oranglain, dan tidak boleh pula bagi kita untui. keluar darj jalan Al6h
&idan jalan para rosul Nya dalam berdakdan denganalasanapa punjuga.
DenganKekuasaan S€mua Tercapai?l!
Tidak,s€kali-kali
tidal. Ini hanyalah angan
angan kosongdan impian
semusenacita citayangtidakatan pernahadawuiudnyaranyat
Sebabsetiap
eiuaru vang mFnvrnpang ddriapd yang reta}ldiSaristan oleh Altoh.ta dan
-o
r ur-va ek a pun m er e k ab e ru ra h ame mu n c u l ta n .e g dl a maLam arS umen
dan alasanuntukmendukung mannaj dakwan m$eka-mata yalinlah dengan
'eyalm-rdlinnya, ud}lai dudardtu. pada ak}li' n)a ni.cara meiet a at an m."ng
alami kcgagalao tanE ral*aD terelallan.
_ Rosddloh g-sebagaj panutan dan teladan kita dalam beribadah kepada
AIoh c selalu mentarbiyah (mendidih para sahabatnyadengan al-eur'an
ddn u D n a h,m em binam e ' e l a p a d a l e j u i u ra nd a n l e i th t d.dn tenada A U ohc
dala me ri apam alan. dan i a u h e l a l i d a fl , d J a -.a ra o ti ri sdan i mi ng-i mi ngke.
p
dudukan. Tidaldah Rosnlulloh S membai'at para sanabatnya kecualiatas sirga.
Adalah bai'at para Anshor di daram keadaan yang sangat ginting tidaktah pida
Alloh & dan menjauhi kesyiritan, ymg itu merupatan tujud diciptatannF jjn de manusia,
dd nFruoaldn modaltrB hdru. oipq{antan unu nerghaodpi pertd;-Frtd. ytrs badd
r 4 agual dr.d dd nn a. }djtu . r em ddm oe an dd dr J a. t LbL. t e b r n g t . € n , h d p e r h i
tudean. ddhtui nehhalaen

4. janji-janjikedudukan,kekuasaan, harta,dan yangselainnyadad imins-imins
dnni, Maka selavaknva mengambil faedahdari manhainubu$a'ahini.
dunia. Mala selayatnya kita mensambil
kita manhaj nubur('ah ini.
Merupakan hal yang sangat berbahayas ekali
Merupakan yangsangat
hal berb jika para pemudaditumbunkan
atas kecintam pada kedudulan dan kekuasaan,sebagaimanaini terjadi pada
sebagianbesar jana'ah jama'ah dan organisasi-organisasi lslam pada saat ini.
lni semua alan memba$ra mereka kepada kebinasaan dan kehancuran. (Lihat
Mantujul Anbiya' fid Daku,ah ik! Alloh: rr5-r22)
Sesungguhnya tegaknyadaxla,?(negara)Madinah pada zaman Rosululloh
& adaldh buah dari dakwah tauhid, bukan sebaliknva. Tauhid adalan kunci ke-
jayaan dan pemersatuumat. (Lihat QS.Ali Irnron I3l: I0s). Dan tauhid merupa
kan pokok kemaslahatan. Apabila tauhid t€lah dijadikan sebagaiprioritas uta'
ma dalam daksBh sehinggaia tumbuh subur dan berkembang di dalam hati
manxsi4 mala syari'at-syariat yang lainnya akan dapat merek€ terima secara
Rosr ulloh Si b€rsabdar "Ketahuilah bahun dalam diri manusia terdaryt seke
rat tuEing, arybila baik, naka se.luruh jatan menjadi baik. Dan bila ft$.lk,
maka sduruh jasad pun rwak. Ketahuilah it adaldh ftdti" (HR. Bukhori: 52
danMuslim: I599)
Sungguh termasuk suatu kesaiahan fatal yang banyak dilakukan oleh ja
ma'ah-jama'ahislamilTahdewasaini, merekamengabaikansegiaqidah dan ha-
nya menyeru k€pada penegalan hukim lslam. Bagaimana mungkin hukum
lslam tegak tanpa pembersihan aqiddh aqidah yang menyelewengdan kesyi-
rikan'kesyirikan?llSesunggunnya penegakanhukum Islam semisal i?drd, 4j.
Jhasii (hulunan balasan terhadap kejahatan yang telah dilakutan) , melaksana'
kan kewajiban dan men,auhi hal yang diharamkan adalan hak-hdk ta nid, ba-
gaimanahak haktauhid diperhatikan sedangkantauhid sendiri diabaikan?lBa-
gaimanabisa jarna'ah-jama'ah islanilyah ini menuntut penguasauntuk mene
gakkanhukum Islam, sedangkanmasyaratat di sekelilingmereka dalam keada'
an jahil tbodohj akaD hukum Islam, jahil alan aqidah yang shohih dan konse
Maka wajib atas jama'ah jama'a}t islamilTah sekarangini untuk mendidik
t dengan aqidan yang shohih, rnenjel kepada mereka
umat densan aoidan vans shohih. menielaskankeDadamereka hutum Islam
yanghakiki, tidak menyia nyialan waku pid d dh ru l -p* ul pol i (i k.l i i l dl beru.a
i a n ' i " Id n s d l ru p
ha memaksdlanpenegakan hutum dengancaramerebutkekuasaan, tetapi de-
nganmenumbuhkan hukumIslamini padatubuhkaummuslimindanmenga-
jak mereka untuk menerapkannya dalamkehidupanmereka,yangpadaakhir
nya hukum Islam akan tegal(dalam kehidupan mereka,ttd:t?illdh (denganizin
AlohJ.Sekian. Alloft
uA'km.
I Abu H.rits aesidawil!l!r.