2. ΑΝΙΗ Η ΚΑΣΑΝΟΜΗ ΣΟΤ ΠΛΟΤΣΟΤ ΚΑΙ ΣΟ ΤΓΧΡΟΝΟ ΚΟΜΟ
Η πιο κανατθφόρα μορφι βίασ είναι θ φτώχεια
Μαχάτμα Γκάντι.
3.
4. Η ΦΤΩΧΕΙΑ ςιμερα
Αφορά τόςο ςτον υπανάπτυκτο, όςο και
ςτον ανεπτυγμζνο κόςμο
Απειλεί με διάλυςθ τισ κοινωνίεσ του
τρίτου κόςμου και υπονομεφει τθν εφρυκμθ
λειτουργία των κοινωνιϊν ςτον πρϊτο
κόςμο.
Είναι αποτζλεςμα ποικίλων ςτρεβλϊςεων
του διεκνοφσ οικονομικοφ και πολιτικοφ
ςυςτιματοσ
Θζτει ηιτθμα δικαιότερθσ κατανομισ του
παγκόςμιου ι του κοινωνικοφ πλοφτου και
ορκολογικισ αξιοποίθςθσ των
πλουτοπαραγωγικϊν πθγϊν
Για τθν αντιμετϊπιςθ τθσ φτϊχειασ
ςιμερα δθμιουργοφνται δομζσ
αλλθλεγγφθσ που προωκοφνται μζςω του
κράτουσ, τθσ ΕΕ, διεκνϊν οργανιςμϊν,
επιχειριςεων, διμων, περιφερειϊν,
εκκλθςίασ, ΜΚΟ. Αρκοφν όμωσ ;
5. Δϊςε ψωμί, όςο μπορείσ. Δεν ζχεισ ψωμί; Δϊςε
τουλάχιςτον ζναν οβολό. Δεν ζχεισ οβολό; Δϊςε ζνα ποτιρι
δροςερό νερό. Δεν ζχεισ οφτε αυτό; Πζνκθςε μαηί με τον
κλιμμζνο και κα λάβεισ μιςκό. Γιατί ο μιςκόσ εξαρτάται από
τθ προαίρεςι ςου και όχι από το τι μπόρεςεσ να κάμεισ.”
6. Η ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ
Άνκρωποι
Ζώα
Λογικι
Ά-λογο
Μοιράηονται: φφςθ, ουρανό, ιλιο,
ςελινθ, αςτζρια, αζρα, κάλαςςα,
γθ, ηωι, κάνατο, γθρατειά,,
αρρϊςτια, υγεία,
ανάγκθ τροφισ και ενδυμαςίασ
Δεν μοιράηονται: τον πλοφτο,
τα χριματα
Μοιράηονται: τα πάντα
αντίφαςθ= ‘ άτοπον’
Ο κάνατοσ οδθγεί ςτθν κρίςθ, λογοδοςία.
Πϊσ κα αποφφγει ο άνκρωποσ τθ μετακανάτια τιμωρία;
Με τθν ελεθμοςφνθ!
7.
8. Τ: ἡμεῖσ
Ρ
Ἀγαπθτοί, μὴ γινϊμεκα τῶν ἀλόγων
κ
κθριωδζςτεροι
Αγαπθτοί μου, ασ μθ γίνουμε αγριότεροι από τα
ηϊα.
13. Οὐρανόσ κοινόσ
καὶ ἥλιοσ
καὶ ςελινθ
καὶ ἀςτζρεσ
καὶ ἀιρ
καὶ κάλαςςα
καὶ γῆ
καὶ ηωὴ καὶ τελευτι
καὶ γῆρασ
καὶ νόςοσ
καὶ ὑγεία
καὶ χρεία τροφῆσ καὶ
ἐνδυμάτων
O ουρανόσ είναι κοινόσ
και ο ιλιοσ
και θ ςελινθ
και τα αςτζρια
και ο αζρασ
και θ κάλαςςα
και θ ςτεριά και θ ηωι
και ο κάνατοσ
και τα γθρατειά
και θ αρρϊςτια
και θ υγεία
και θ ανάγκθ για
τροφι και ροφχα.
14. Απρόςωπθ
ζκφραςθ
ἐςτί
Πῶσ οὖν οὐκ ἄτοπον τοὺσ ἐν
Τ
τοςοφτοισ κοινωνοῦντασ ἀλλιλοισ ἐν
Τ
τοῖσ χριμαςιν οὕτωσ εἶναι πλεονζκτασ,
Α
καὶ τὴν αὐτὴν μὴ διατθρεῖν ἰςονομίαν
Κ
λοιπόν δεν είναι παράλογο,
αυτοί που μοιράηονται τόςα πολλά μεταξφ τουσ,
ςτα χριματα να είναι τόςο πλεονζκτεσ,
και να μθν τθροφν τθν ίδια ιςονομία;
15. Τ
απομακρφνω
/απαγωγι,
απαγωγζασ
[Ὁ γὰρ κάνατοσ τῆσ μὲν
Α
παρατακτικι
Ρ
ἀπολαφςεωσ ἀπάγει],
Ρ
ςφνδεςθ
ς
[πρὸσ δὲ τὰσ εὐκφνασ ἄγει.]
ἄγω=
οδθγώ
Γιατί ο κάνατοσ βζβαια απομακρφνει από τθν
απόλαυςθ και οδθγεί ςτθν τιμωρία