تناقش الوثيقة الجوانب الأخلاقية للجينات والعلاج الجيني في سياق الزوجين الراغبين في إنجاب طفل مع علمهما بإمكانية إصابتهما بمرض هنتنجتون الوراثي. تتطرق الوثيقة إلى استخدام تقنيات مثل التخصيب الصناعي لتجنب نقل الجين المسؤول عن المرض إلى الطفل، وموقف الشريعة الإسلامية من هذه الممارسات. كما تسلط الضوء على التعقيدات الأخلاقية والفقهية المتعلقة باختيار جنس الطفل وتجنب الأمراض الوراثية.

1. ‫األخالقي‬ ‫الجوانب‬
‫ة‬
‫الجين‬ ‫العالج‬ ‫في‬
‫ي‬
‫كلنتن‬ ‫سهيل‬
290304059
‫العويني‬ ‫عبدالرحمن‬
290304038
‫الرباح‬ ‫عبدالرحمن‬
290304044
‫الحسين‬ ‫نواف‬
290304020
‫الحربي‬ ‫جهاد‬
290304015
‫العطاس‬ ‫أسامة‬
290304004
‫الوليد‬
‫مرغالني‬
290304062
‫الرحيلي‬ ‫عبدهللا‬
290304046
‫الموسى‬ ‫سعود‬
290304033
‫الحسين‬ ‫وليد‬
290304018

2. ‫تناقش‬ ‫سوف‬ ‫التي‬ ‫الحاله‬
:
‫زوجان‬
‫في‬ ‫يرغبان‬
‫أن‬ ‫إال‬ ،‫طفل‬ ‫إنجاب‬
‫العمر‬ ‫من‬ ‫تبلغ‬ ‫التي‬ ‫األم‬
32
‫سنة‬
‫تعلم‬
‫أنها‬
‫حامله‬
‫هنتنغتون‬ ‫لمرض‬
.
‫هنتنغتون‬ ‫تنازر‬
‫وراثي‬ ‫اضطراب‬ ‫هو‬
‫تبدأ‬ ‫والتي‬
‫تظهر‬
‫من‬ ‫المرض‬ ‫عالمات‬ ‫عليها‬
35
-
45
‫سنة‬
‫العمر‬ ‫من‬
.
‫أعراضه‬
‫تبدأ‬
‫مع‬
‫فقدان‬
‫العضالت‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬
‫ببطء‬
‫في‬ ‫وتنتهي‬
‫على‬ ‫القدرة‬ ‫فقدان‬
‫و‬ ‫النطق‬
‫عضلية‬ ‫تشنجات‬
‫الذهني‬ ‫والتشويش‬
.
‫بعد‬
15
-
20
‫سنة‬
‫من‬
‫أعراض‬
‫فانه‬ ‫هنتنغتون‬
‫يؤدي‬
‫الوفاة‬ ‫الى‬
.
‫تعد‬ ‫هنتنغتون‬
‫االمراض‬ ‫من‬
‫الوراثية‬
‫السائدة‬
‫أن‬ ‫يعني‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫طفلها‬
‫سيكون‬
‫لديه‬
‫فرصة‬
50
%
‫لإلصابة‬
‫بهذا‬
‫المرض‬
.
‫سيك‬ ‫الطفل‬ ‫تصيب‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫الصحيه‬ ‫بالمخاطر‬ ‫الزوجين‬ ‫شعور‬
‫ون‬
،‫مسؤول‬ ‫غير‬ ‫تصرفا‬
‫قررالزوجين‬ ‫فقد‬ ‫لذلك‬
‫استخدام‬
‫من‬ ‫وذلك‬ ‫الصناعي‬ ‫التخصيب‬
‫على‬ ‫الحصول‬ ‫خالل‬
‫من‬ ‫عدد‬
‫الزوجه‬ ‫بويضات‬
.
‫واستخدام‬
‫التكنولوجيا‬
،‫الخاصة‬
‫وتحفظ‬
‫بويضه‬
‫واحده‬
‫فقط‬
‫لمرض‬ ‫الحامل‬ ‫الجين‬ ‫لديها‬ ‫ليس‬ ‫التي‬
‫هنتنغتون‬
.
‫الطبيب‬ ‫يقوم‬ ‫ثم‬
،‫المرض‬ ‫من‬ ‫الخاليه‬ ‫البويضه‬ ‫بتخصيب‬
‫ونقل‬
‫الجنين‬
‫إلى‬
‫األم‬
.
‫بعد‬
9
‫الحمل‬ ‫من‬ ‫شهور‬
‫تلد‬
‫الذي‬ ‫الصبي‬
‫يحمل‬ ‫ال‬
‫الجين‬
‫هنتنغتون‬ ‫لمرض‬
.
–
‫هل‬
‫من‬
‫للوالدين‬ ‫المقبول‬
‫الجنين؟‬ ‫جنس‬ ‫باختيار‬ ‫يقوموا‬ ‫ان‬
–
‫مع‬
‫لهذا‬ ‫اخالقيا‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫هذه‬
‫الزوجين‬
‫طفل‬ ‫انجاب‬
‫دون‬ ‫من‬
‫أمراض‬
‫وراثية‬
‫؟‬
‫كتب‬
‫كرويني‬ ‫كريس‬ ‫قبل‬ ‫من‬

3. ‫بالحاله‬ ‫ذكرت‬ ‫التي‬ ‫األخالقية‬ ‫الجوانب‬ ‫وصف‬
:
•
‫الجيني‬ ‫العالج‬
:
‫استئص‬ ‫أو‬ ، ‫تطويرها‬ ‫أو‬ ، ‫الجينات‬ ‫في‬ ‫الخلل‬ ‫إصالح‬ ‫هو‬
‫ال‬
‫وذل‬ ، ‫به‬ ‫سليم‬ ‫جين‬ ‫واستبدال‬ ‫للمرض‬ ‫المسبب‬ ‫الجين‬
‫ك‬
‫التاليتين‬ ‫الطريقتين‬ ‫بإحدى‬
:
–
‫ولى‬ُ‫األ‬ ‫الطريقة‬
:
‫المصاب‬ ‫من‬ ‫خلية‬ ‫اخذ‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
,
‫وإدخال‬
‫حقنها‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫المطلوبة‬ ‫التعديالت‬
.
–
‫الثانية‬ ‫الطريقة‬
:
‫على‬ ‫مطلوبة‬ ‫تعديالت‬ ‫إدخال‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
‫البويضة‬ ‫أو‬ ، ‫المنوي‬ ‫الحيوان‬
.

4. ‫بالحاله‬ ‫ذكرت‬ ‫التي‬ ‫األخالقية‬ ‫الجوانب‬
:
•
‫مرض‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جيني‬ ‫السليمة‬ ‫البويضة‬ ‫تحديد‬
‫الهنتنغتو‬
‫ن‬
.
•
‫الطفل‬ ‫جنس‬ ‫تحديد‬
.
•
‫األمراض‬ ‫من‬ ‫خالي‬ ‫جيل‬ ‫إلنشاء‬ ‫الجيني‬ ‫بالعالج‬ ‫االستعانة‬
.

5. ‫بال‬ ‫المتعلقة‬ ‫واإلسالمية‬ ‫الفقهية‬ ‫المسائل‬
‫حاله‬
:
•
‫احتمال‬ ‫تجنب‬ ‫هي‬ ‫الغاية‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫الغايه‬
‫ية‬
‫الطفل‬ ‫إصابة‬
‫؟‬ ‫مشروعة‬ ‫الوسيلة‬ ‫هل‬
•
‫تقليدي‬ ‫الغير‬ ‫اإلخصاب‬ ‫مسألة‬
.
•
‫جائز‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫الطفل‬ ‫جنس‬ ‫اختيار‬ ‫مسألة‬
.
•
‫األمراض‬ ‫من‬ ‫خالي‬ ‫جيل‬ ‫اخراج‬ ‫و‬ ‫النسل‬ ‫حفظ‬ ‫مقصد‬
.

6. ‫نموذج‬
(4 Boxes)
‫الطبية‬ ‫المؤشرات‬
‫المريض‬ ‫تفضيل‬
‫لمرض‬ ‫عالج‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬
‫المزمن‬ ‫هنتنغتون‬
‫والطريقة‬
‫أو‬ ‫الجيني‬ ‫الخلل‬ ‫إصالح‬ ‫هو‬ ‫الوحيدة‬
‫للمرض‬ ‫المسبب‬ ‫الجين‬ ‫استئصال‬ ‫أو‬ ‫تطويرها‬
‫واستبداله‬
‫سليم‬ ‫بجين‬
.
‫الوالدان‬
‫طفل‬ ‫إنجاب‬ ‫يريدان‬
‫ويقرران‬
‫ذلك‬ ‫على‬
ً‫ا‬‫تجنب‬
‫إنجاب‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫المصاحبة‬ ‫الصحية‬ ‫للمخاطر‬
‫جيني‬ ‫إصالح‬ ‫أو‬ ‫تدخل‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫طفل‬
‫الحياة‬ ‫جودة‬
‫العام‬ ‫السياق‬
‫مدركان‬ ‫الوالدان‬
‫يعرضه‬ ‫قد‬ ‫طفل‬ ‫إنجاب‬ ‫بخطر‬
‫هنتغون‬ ‫بمرض‬ ‫لإلصابة‬
50
%
‫النتائج‬ ‫و‬
‫الطفل‬ ‫و‬ ‫الوالدين‬ ‫نفسية‬ ‫على‬ ‫المؤثرة‬ ‫السلبية‬
‫إذا‬
‫كبر‬
.
‫ضعيفة‬ ‫ستكون‬ ‫الحياة‬ ‫جودة‬ ‫لذالك‬
‫ولكن‬
‫ب‬
‫عد‬
‫سل‬ ‫طفل‬ ‫إنجاب‬ ‫بإمكانهم‬ ‫أصبح‬ ‫الجيني‬ ‫التعديل‬
‫يم‬
‫مرض‬ ‫ظهور‬ ‫على‬ ‫دالئل‬ ‫غير‬ ‫من‬
‫في‬ ‫هنتنغتون‬
‫المستقبل‬
‫وبذلك‬
‫أفضل‬ ‫الحياة‬ ‫جوده‬ ‫أصبح‬
‫وف‬
‫ي‬
‫الوالدين‬ ‫صالح‬
‫والطفل‬
.
‫مرض‬ ‫يحمل‬ ‫طفل‬ ‫إلنجاب‬ ‫تجنبا‬
‫هنتنغتون‬
‫في‬
‫الجين‬ ‫لتعديل‬ ‫قانوني‬ ‫حق‬ ‫هناك‬ ‫المستقبل‬
‫والتخل‬
‫ص‬
‫للمرض‬ ‫المسبب‬ ‫الجين‬ ‫من‬
.

7. ‫الوراثي‬ ‫الهندسة‬ ‫تطبيقات‬ ‫من‬ ‫الشريعة‬ ‫موقف‬
‫ة‬
:
•
‫ال‬ ‫الكليات‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫جاءت‬ ‫كلية‬ ‫شرعية‬ ‫قواعد‬ ‫هناك‬
‫خمس‬
‫وهي‬ ‫بحفظها‬ ‫المأمور‬
" :
‫والعقل‬ ،‫والنسل‬ ،‫والنفس‬ ،‫الدين‬
،
‫والمال‬
”
.
•
‫القواعد‬ ‫هذه‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫المعمول‬ ‫الفقهية‬ ‫القواعد‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬
‫قاعدة‬ ‫الكلية‬
" :
‫المحظورات‬ ‫تبيح‬ ‫الضرورات‬
"
‫وقاعدة‬ ،
" :
‫درء‬
‫المصالح‬ ‫جلب‬ ‫على‬ ‫مقدم‬ ‫المفاسد‬
”
.

8. ‫الجيني‬ ‫العالج‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫الخلقة‬ ‫تغيير‬ ‫حكم‬
:
•
‫الخلق‬ ‫تغيير‬ ‫موضوع‬ ً‫ا‬‫وحديث‬ ً‫ا‬‫قديم‬ ‫الفقهاء‬ ‫تناول‬
‫تغيير‬ ‫أو‬ ، ‫ة‬
‫الخ‬ ‫أو‬ ‫العيب‬ ‫وإزالة‬ ، ‫التجميل‬ ‫عمليات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬
‫لل‬
‫من‬ ‫قرار‬ ‫صدر‬ ‫وقد‬ ، ‫ومعنوي‬ ‫مادي‬ ‫إليذاء‬ ‫المسبب‬ ‫البدني‬
‫ينص‬ ‫الطبية‬ ‫للعلوم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للمنظمة‬ ‫الثالثة‬ ‫الندوة‬
‫أن‬ ‫على‬
:

9. 1
-
‫الخلقي‬ ‫المرض‬ ‫عالج‬ ‫منها‬ ‫الهدف‬ ‫يكون‬ ‫التي‬ ‫الجراحات‬
‫السوية‬ ‫العضو‬ ‫وظيفة‬ ‫أو‬ ‫شكل‬ ‫إلعادة‬ ‫الوالدة‬ ‫بعد‬ ‫والحادث‬
ً‫ا‬‫شرع‬ ‫جائز‬ ، ‫له‬ ‫المعهودة‬
.
2
-
‫خلقت‬ ‫عن‬ ‫العضو‬ ‫أو‬ ‫بالجسم‬ ‫تخرج‬ ‫التي‬ ‫الجراحات‬ ‫تجوز‬ ‫ال‬
‫ه‬
‫الت‬ ‫أو‬ ، ‫العدالة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫فرار‬ ‫التنكر‬ ‫بها‬ ‫يقصد‬ ‫أو‬ ، ‫السوية‬
‫أو‬ ، ‫دليس‬
‫الهوى‬ ‫اتباع‬ ‫بمجرد‬
.
3
-
‫تغ‬ ‫عمليات‬ ‫تسمى‬ ‫جراحات‬ ‫من‬ ‫المجتمعات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬
‫يير‬
‫إجر‬ ‫ويجوز‬ ، ً‫ا‬‫قطع‬ ‫حرام‬ ‫المنحرفة‬ ‫لألهواء‬ ‫استجابة‬ ‫الجنس‬
‫اء‬
‫الجنس‬ ‫في‬ ‫الجنس‬ ‫حقيقة‬ ‫الستجالء‬ ‫عمليات‬
. ) .

10. ‫فرق‬ ‫هناك‬ ‫ولكن‬
‫أ‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الحاصل‬ ‫التغيير‬ ‫ذلك‬ ‫بين‬
‫جزاء‬
‫يت‬ ‫فاألول‬ ، ‫الجيني‬ ‫العالج‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫والتغيير‬ ‫البدن‬
‫عن‬ ‫م‬
‫المص‬ ‫األعضاء‬ ‫على‬ ‫واقعة‬ ‫تجميلية‬ ‫عمليات‬ ‫إجراء‬ ‫طريق‬
‫ابة‬
، ‫القبح‬ ‫أو‬ ‫باآلفة‬
‫أما‬
‫الجيني‬ ‫العالج‬
‫المصادر‬ ‫في‬ ‫التحكم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫فيتم‬
‫ع‬ ‫والمسؤولة‬ ، ‫األعضاء‬ ‫في‬ ‫المتحكمة‬ ‫واألجهزة‬ ‫المتحكمة‬
‫نها‬
‫ب‬ ‫وذلك‬ ، ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫حسب‬ ً‫ا‬ّ‫م‬‫وك‬ ً‫ا‬‫وكيف‬ ً‫ا‬‫ولون‬ ً‫ال‬‫شك‬
‫في‬ ‫التدخل‬
‫جزئياتها‬ ‫بين‬ ‫التبديل‬ ‫أو‬ ‫االستئصال‬ ‫أو‬ ، ‫الجينات‬
.

11. •
‫بتغ‬ ‫الخاص‬ ‫الحكم‬ ‫عموم‬ ‫في‬ ‫مؤثر‬ ‫غير‬ ‫الفرق‬ ‫هذا‬ ‫ولكن‬
‫يير‬
‫نقول‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫الخلقة‬
:
•
‫ا‬‫ل‬‫أو‬
:
‫المريض‬ ‫الجينات‬ ‫عالج‬ ‫يستهدف‬ ‫جيني‬ ‫عالج‬ ‫أي‬ ‫إن‬
‫ة‬
‫السوية‬ ‫العضو‬ ‫وظيفة‬ ‫أو‬ ‫شكل‬ ‫إلى‬ ‫إلعادتها‬ ‫والمشوهة‬
ً‫ا‬‫شرع‬ ‫جائز‬ ‫له‬ ‫المعهودة‬
.
•
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬
:
‫ال‬ ‫خروج‬ ‫يستهدف‬ ‫الذي‬ ‫الجيني‬ ‫العالج‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
‫أو‬ ‫جسم‬
‫السوية‬ ‫خلقته‬ ‫عن‬ ‫العضو‬
.

12. •
‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬
:
، ‫الشكل‬ ‫أو‬ ، ‫اللون‬ ‫أو‬ ، ‫الجنس‬ ‫تغيير‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
‫ألنها‬
‫والتوازن‬ ‫الحكم‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬
‫الربانية‬ ‫والسنن‬ ‫والموازنات‬
.
•
‫ا‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ّن‬‫ي‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫التغيير‬ ‫ومسألة‬
‫الحكيم‬ ‫لقرآن‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬ ‫وأوليائه‬ ‫الشيطان‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫أنه‬
( :
‫ي‬ ‫إن‬
‫دعون‬
ً‫ا‬‫مريد‬ ً‫ا‬‫شيطان‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫يدعون‬ ‫وإن‬ ً‫ا‬‫إناث‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫دونه‬ ‫من‬
.)...

13. •
‫والتب‬ ‫التغيير‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫اختلفوا‬ ‫المفسرين‬ ‫ولكن‬
‫في‬ ‫والراجح‬ ‫ديل‬
‫اآلية‬ ‫تفسير‬
(
‫هللا‬ ‫خلق‬ َّ‫فليغيرن‬
)
‫المعن‬ ‫يشمل‬ ‫هو‬
‫التغيير‬ ‫أي‬ ‫يين‬
‫لإلنس‬ ‫الطبيعي‬ ‫الشكل‬ ‫في‬ ‫والتغير‬ ، ‫الدين‬ ‫فطرة‬ ‫في‬
‫والحيوان‬ ‫ان‬
‫الش‬ ‫في‬ ‫التغيير‬ ‫يكون‬ ‫األخير‬ ‫المعنى‬ ‫ضوء‬ ‫على‬ ‫وأنه‬ ،
‫كل‬
‫وضع‬ ‫وقد‬ ،‫السليمة‬ ‫الفطرة‬ ‫يمثل‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وهو‬ ، ‫الطبيعي‬
‫ابن‬
‫عطية‬
‫للتغيير‬ ‫ا‬‫ا‬‫رائع‬ ‫ا‬‫ا‬‫معيار‬
‫غير‬ ‫والتغيير‬ ، ‫المباح‬
‫المشروع‬
‫فقال‬
( :
‫فهو‬ ‫ضار‬ ‫تغيير‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫تفسير‬ ‫ومالك‬
‫في‬
‫مباح‬ ‫فهو‬ ‫نافع‬ ‫تغيير‬ ‫وكل‬ ، ‫اآلية‬
)
.

14. •
‫ا‬‫ا‬‫رابع‬
:
‫المحظورات‬ ‫تبيح‬ ‫الضرورات‬
:
‫تعالى‬ ‫قال‬ ،‫االضطرار‬ ‫عند‬ ‫يباح‬ ‫الشرع‬ ‫في‬ ‫فالممنوع‬
:
"
‫وقد‬
‫إليه‬ ‫اضطررتم‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫حر‬ ‫ما‬ ‫لكم‬ ‫ل‬َّ‫ص‬َ‫ف‬
."
(
‫األنعام‬
:
119
. )
‫ينبني‬ ،‫الشرع‬ ‫قواعد‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫القاعدة‬ ‫وهذه‬
‫الحر‬ ‫رفع‬ ‫دالئل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫وهي‬ ،‫األحكام‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫عليها‬
‫ج‬
‫الشريعة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الوارد‬ ‫التيسير‬ ‫أوجه‬ ‫ومن‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬
.
•
‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫تطبيقات‬ ‫ومن‬
:
‫الجنين‬ ‫جنس‬ ‫اختيار‬ ‫جواز‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫اختار‬ ‫وقد‬
‫للحاجة‬
.

15. •
‫ا‬‫ا‬‫خامس‬
:
‫بقدرها‬ ‫ر‬ّ‫د‬‫تق‬ ‫الضرورة‬
.
‫ال‬ ‫القدر‬ ‫منه‬ ‫يرخص‬ ‫إنما‬ ‫الضرورة‬ ‫ألجل‬ ‫الثابت‬ ‫فالحكم‬
‫ذي‬
‫الحك‬ ‫عاد‬ ‫الضرورة‬ ‫زالت‬ ‫فإذا‬ ،‫فقط‬ ‫الضرورة‬ ‫به‬ ‫تندفع‬
‫إلى‬ ‫م‬
‫قاعدة‬ ‫ونظيرها‬ ‫قبلها‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬
:
‫بطل‬ ‫لعذر‬ ‫جاز‬ ‫ما‬
‫بزواله‬
.

16. •
‫ما‬ ‫أو‬ ، ‫الجينات‬ ‫في‬ ‫تبديل‬ ‫أو‬ ‫تغيير‬ َّ‫أي‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ضوء‬ ‫فعلى‬
‫يترتب‬
‫إصالح‬ ‫أو‬ ، ‫المرض‬ ‫منع‬ ‫أو‬ ‫العالج‬ ‫حدود‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫آثار‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫ك‬ ‫وإن‬ ، ‫جائز‬ ‫فهو‬ ‫الفطري‬ ‫الشكل‬ ‫تغيير‬ ‫وعدم‬ ‫العيب‬ ‫أو‬ ، ‫الخلل‬
‫ان‬
‫وا‬ ، ‫واللون‬ ‫الشكل‬ ‫أو‬ ، ‫للهيئة‬ ‫تغيير‬ ‫أو‬ ، ‫بالجينات‬ ‫عبث‬ ‫فيه‬
‫لطول‬
‫محرم‬ ‫فهو‬ ‫والقصر‬
.
•
‫في‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫الجسدي‬ ‫الجيني‬ ‫بالعالج‬ ‫خاصة‬ ‫األحكام‬ ‫هذه‬ ‫وكل‬
‫د‬ ‫نفسه‬ ‫للفرد‬ ‫المرض‬ ‫أعراض‬ ‫معالجة‬ ‫يتم‬ ‫حيث‬ ‫األول‬ ‫المستوى‬
‫ون‬
‫الالحقة‬ ‫لألجيال‬ ‫التعرض‬
.

17. •
‫الثاني‬ ‫المستوى‬
‫هو‬ ‫الجيني‬ ‫للعالج‬
:
‫ي‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫مشيجية‬ ‫خاليا‬ ‫داخل‬ ‫جينات‬ ‫في‬ ‫العالج‬ ‫يتم‬ ‫أن‬
‫مكن‬
‫ش‬ ‫جائز‬ ‫غير‬ ‫العالج‬ ‫فهذا‬ ، ‫األبناء‬ ‫إلى‬ ‫العالج‬ ‫ينتقل‬ ‫أن‬
ً‫ا‬‫رع‬
‫تترتب‬ ‫التي‬ ‫بالنتائج‬ ‫معرفة‬ ‫وعدم‬ ‫غموض‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لما‬
،‫عليه‬
‫السلبي‬ ‫واآلثار‬ ‫األضرار‬ ‫منع‬ ‫إلى‬ ‫العلم‬ ‫توصل‬ ‫إذا‬ ‫ولكن‬
‫على‬ ‫ة‬
‫و‬ ‫هذا‬ ، ً‫ا‬‫شرع‬ ‫منه‬ ‫يمنع‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫الالحقة‬ ‫واألجيال‬ ‫اإلنسان‬
‫هللا‬
‫أعلم‬
.

18. ‫المشكلة‬ ‫حل‬
‫اقتراح‬ ‫أو‬
‫خطوات‬
‫محددة‬
‫يتعي‬
‫ن‬
‫اتخاذها‬
•
‫أنتشار‬ ‫في‬ ‫أصبح‬ ‫الحاضر‬ ‫وقتنا‬ ‫في‬ ‫الجيني‬ ‫العالج‬ ‫علم‬
‫مستمر‬
‫له‬ ‫المصاحبة‬ ‫األخالقية‬ ‫المشاكل‬ ‫معه‬ ‫وكثرت‬
.
•
‫ع‬ ‫الناتجه‬ ‫الحياه‬ ‫ان‬ ‫يعتقدون‬ ‫الجينات‬ ‫لتصميم‬ ‫الرافضون‬
‫لم‬ ‫نها‬
َ‫ا‬‫أبد‬ ‫طبيعي‬ ‫بشكل‬ ‫لتوجد‬ ‫تكن‬
,
‫نض‬ ‫سيغير‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫وان‬
‫اإلنسان‬ ‫رة‬
‫وألنسانيته‬ ‫للحياة‬
.
•
‫يج‬ ‫العلوم‬ ‫باقي‬ ‫مثل‬ ‫هو‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫عنه‬ ‫المدافعون‬ ‫أما‬
‫ب‬
‫و‬ ‫األمراض‬ ‫من‬ ‫ويقيهم‬ ‫البشرية‬ ‫ينفع‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫منه‬ ‫اإلستفادة‬
‫العلل‬
‫الخلقية‬
.
‫ينفع‬ ‫لكي‬ ‫ويسخرماحوله‬ ‫يغير‬ ‫بأن‬ ‫االنسان‬ ‫فطر‬
‫ويسهل‬
‫لنفسه‬ ‫حياته‬
.

19. •
‫تغي‬ ‫الى‬ ‫والمرض‬ ‫الصحة‬ ‫عن‬ ‫المفاهيم‬ ‫تغير‬ ‫من‬ ‫مخاوف‬ ‫هناك‬
‫ير‬
‫مثل‬ ‫االنسان‬ ‫بها‬ ‫يتصف‬ ‫التي‬ ‫الطبيعيه‬ ‫الصفات‬
(
‫وقص‬
‫القامة‬ ‫ر‬
‫البشرة‬ ‫ولون‬
.)
•
‫عنهاعواق‬ ‫وينتج‬ ‫الجنين‬ ‫جنس‬ ‫تغيير‬ ‫هي‬ ‫العواقب‬ ‫هذه‬ ‫اهم‬ ‫من‬
‫ب‬
‫البشرية‬ ‫يهدد‬ ‫أن‬ ‫ويمكن‬ ‫واإلقتصاد‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫وخيمة‬
.
•
‫ال‬ ‫العائالت‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫للجميع‬ ً‫ا‬‫متاح‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ‫ايضا‬ ‫انه‬ ‫كما‬
‫ثرية‬
‫لن‬ ‫وغيرهم‬ ‫والذكاء‬ ‫الجمال‬ ‫صفات‬ ‫أبنائها‬ ‫أعطاء‬ ‫من‬ ‫ستتمكن‬
‫وظ‬ ‫فرص‬ ‫على‬ ‫والحصول‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المنافسة‬ ‫يستطيع‬
‫يفية‬
.

20. •
‫و‬ ‫اقترح‬ ،‫الوراثية‬ ‫للهندسة‬ ‫األخالقية‬ ‫للمشاكل‬ ‫تجنبا‬
‫جود‬
‫تواجه‬ ‫أن‬ ‫يتوقع‬ ‫التي‬ ‫المشاكل‬ ‫لمختلف‬ ‫شامله‬ ‫قوانين‬
‫في‬ ‫ننا‬
‫لل‬ ‫البشرية‬ ‫ومفهوم‬ ‫مستقبل‬ ‫تعريض‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬
‫خطر‬
.
•
‫المخت‬ ‫المشاكل‬ ‫في‬ ‫والبحث‬ ‫بالمناقشة‬ ‫إال‬ ‫يحدث‬ ‫لن‬ ‫وهذا‬
‫لفة‬
‫مناسبة‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫ورجال‬ ‫والحكومات‬ ‫العلماء‬ ‫بين‬
‫حرة‬
‫األخر‬ ‫للطرف‬ ‫إدانة‬ ‫دون‬ ‫هادئة‬
.
•
‫ش‬ ‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫الجينات‬ ‫بعلم‬ ‫المجتمع‬ ‫بتثقيف‬ ‫وايضا‬
‫في‬ ‫ريكأ‬
‫عاطفة‬ ‫أو‬ ‫إنفعال‬ ‫دون‬ ‫للبشرية‬ ‫المهم‬ ‫النقاش‬ ‫هذا‬
.

21. ‫ت‬ ‫في‬ ‫تساهم‬ ‫ضوابط‬ ‫نضع‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫سبق‬ ‫ومما‬
‫قنين‬
‫ومنها‬ ‫الجيني‬ ‫العالج‬
:
•
‫ا‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫خلقة‬ ‫تغيير‬ ‫الى‬ ‫يهدف‬ ‫الجيني‬ ‫العالج‬ ‫ان‬ ‫بما‬
َ‫ة‬َّ‫ي‬‫لفطر‬
‫م‬ ‫الخبيث‬ ‫الوعيد‬ ‫ذلك‬ ‫أذهاننا‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫حاضر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ،
‫ن‬
ّ
‫الل‬ ‫خلق‬ ‫لتغيير‬ ‫آدم‬ ‫بإغواء‬ ‫إبليس‬
,
‫قال‬ ‫حيث‬
( :
َّ‫ن‬‫وآلمر‬
‫م‬ُ‫ه‬
َّ‫ن‬ُ‫ر‬ِّ‫ي‬َ‫غ‬ُ‫ي‬‫فل‬
ِّ
‫الل‬ َ‫خلق‬
)
‫النساء‬ ‫سورة‬
:
119
‫الوقوع‬ ‫من‬ ‫نحذر‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬
‫العض‬ ‫بالتركيبة‬ ُّ‫ل‬ ِ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫قد‬ ‫الفعل‬ ‫فهذا‬ ،‫المحظور‬ ‫في‬
‫واالجتماعية‬ ‫وية‬
‫البشر‬ ‫لبني‬ ‫والنفسية‬
.
•
‫أنه‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقهي‬ ‫المجمع‬ ‫مجلس‬ ‫أكد‬ ‫وقد‬
"
‫استخد‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
ُ‫م‬‫ا‬
‫ح‬ ‫ما‬ ِّ‫ل‬‫ك‬ ‫في‬ ‫ووسائله‬ ‫الجيني‬ ‫العالج‬ ‫علم‬ ‫أدوات‬ ‫من‬ ّ‫أي‬
،ً‫ا‬‫شرع‬ ‫م‬ُ‫ر‬
‫الفردي‬ ‫ومسؤوليته‬ ‫اإلنسان‬ ‫َّة‬‫ي‬‫بشخص‬ ‫العبث‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫ل‬ُّ‫خ‬َ‫د‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫ة‬
‫البشرية‬ ‫اللة‬ُّ‫س‬‫ال‬ ‫تحسين‬ ‫بدعوى‬ ‫المورثات‬ ‫بنية‬ ‫في‬
"
.

22. •
‫الممار‬ ‫يتجنبوا‬ ‫أن‬ ‫الجيني‬ ‫بالعالج‬ ‫المشتغلين‬ ‫على‬ ‫يجب‬
‫سات‬
‫مة‬َّ‫المحر‬
,
‫و‬ ‫األنساب‬ ‫اختالط‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫التي‬ ‫التجارب‬ ‫مثل‬
‫نحوها‬
.
•
‫التي‬ ‫العملية‬ ‫والتطبيقات‬ ‫التجارب‬ ‫شتى‬ ‫تخضع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫في‬ ‫تجري‬
‫من‬ ‫الدقيق‬ ‫والشرعي‬ ‫العلمي‬ ‫لإلشراف‬ ‫الجيني‬ ‫العالج‬ ‫حقل‬
‫قبل‬
‫صة‬ّ ِ
‫متخص‬ ‫علمية‬ ‫شرعية‬ ‫هيئة‬
•
‫المسائل‬ ‫في‬ ‫الشرعي‬ ‫الرأي‬ ‫بإبداء‬ ‫التسرع‬ ‫عدم‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬
‫تس‬ ‫حتى‬ ‫فيها‬ ‫الحكم‬ ‫وإرجاء‬ ،‫الوراثية‬ ‫بالهندسة‬ ‫المتعلقة‬
‫تبين‬
‫بس‬َّ‫الل‬ ‫تحتمل‬ ‫ال‬ ‫جلية‬ ‫بصورة‬ ‫أبعادها‬
,
‫إص‬ ‫يمكن‬ ‫وعندئذ‬
‫الحكم‬ ‫دار‬
ً‫ا‬‫مدعم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الحكم‬ ‫وهذا‬ ،‫منها‬ ‫مسألة‬ ‫لكل‬ ‫رعي‬َّ‫ش‬‫ال‬
‫الش‬ ‫التحفظات‬ ‫ذكر‬ ‫يصاحبه‬ ‫وأن‬ ،‫الوافية‬ ‫الشرعية‬ ‫باألدلة‬
‫إذا‬ ‫رعية‬
‫األمر‬ ‫لزم‬
.

23. •
‫أبوابه‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫على‬ ‫يحض‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫بما‬
,
‫مواص‬ ‫فإن‬
‫لة‬
‫في‬ ‫مرغوب‬ ‫أمر‬ ‫الجيني‬ ‫العالج‬ ‫حقل‬ ‫في‬ ‫والبحوث‬ ‫الدراسات‬
‫لما‬ ،‫ه‬
‫المستع‬ ‫اآلفات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫بعالج‬ ‫تعد‬ ‫عريضة‬ ‫آمال‬ ‫من‬ ‫فيه‬
‫صية‬
‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫لها‬ ‫ناجع‬ ‫عالج‬ ‫إلى‬ ‫الطب‬ ‫يهتد‬ ‫لم‬ ‫التي‬
.
•
‫ي‬ ‫تشخيص‬ ‫أو‬ ‫معالجة‬ ‫بأي‬ ‫القيام‬ ‫أو‬ ‫بحث‬ ‫أي‬ ‫إجراء‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
‫تعلق‬
‫لألخ‬ ‫ومسبق‬ ‫صارم‬ ‫تقييم‬ ‫إجراء‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫بجينوم‬
‫طار‬
‫بأح‬ ‫االلتزام‬ ‫مع‬ ‫األنشطة‬ ‫بهذه‬ ‫المرتبطة‬ ‫المحتملة‬ ‫والفوائد‬
‫كام‬
‫وا‬ ‫المسبق‬ ‫القبول‬ ‫على‬ ‫والحصول‬ ، ‫الشأن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الشريعة‬
‫لحر‬
‫امره‬ ‫ولي‬ ‫او‬ ‫المعني‬ ‫الشخص‬ ‫من‬ ‫والواعي‬

24. •
‫أ‬ ‫يريد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫يقرر‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫شخص‬ ‫كل‬ ‫حق‬ ‫احترام‬ ‫ينبغي‬
‫ال‬ ‫و‬
‫بعواقبه‬ ‫و‬ ‫وراثي‬ ‫فحص‬ ‫أي‬ ‫بنتائج‬ ‫يحاط‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يريد‬
.
•
‫ا‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫واحترام‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشريعة‬ ‫بأحكام‬ ‫االلتزام‬
‫لتي‬
‫األساسية‬ ‫الحريات‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫أن‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫بها‬ ‫يعترف‬
‫أفراد‬ ‫مجموعة‬ ‫أو‬ ‫فرد‬ ‫ألي‬ ‫اإلنسانية‬ ‫والكرامة‬
.

25. ‫المصادر‬
:
•
http://www.scu.edu/ethics/publications/sub
mitted/cirone/medical-ethics.html
•
‫أ‬ ‫بقلم‬ ‫االسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫الجيني‬ ‫العالج‬
.
‫د‬
.
‫ع‬
‫لي‬
‫القرهداغي‬ ‫الدين‬ ‫محي‬
•
http://islamselect.net/mat/88678
•
http://saaid.net/Doat/hani/13.htm
•
‫الوراثيه‬ ‫الهندسه‬ ‫اخالقيات‬
/
‫يونت‬ ‫ليزا‬
•
‫البش‬ ‫والهندسةالوراثية‬ ‫الجينوم‬ ‫ألبحاث‬ ‫اإلطاراألخالقي‬
‫رية‬
/
‫محمد‬ ‫عبدالرحيم‬ ‫إيهاب‬