الحكم الشرعي للقاحات

1. 1
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________

2. 2
( ‫مالحظة‬
1
)
( ‫مالحظة‬
2
)

3. 3
‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫للمقاطع‬ ‫فتحك‬ ‫عند‬
‫الصفحة‬ ‫هذه‬ ‫لك‬ ‫ظهرت‬ ‫إذا‬
‫راء‬
‫الحم‬ ‫رة‬
‫بالدائ‬ ‫المحاط‬ ‫الزر‬ ‫على‬ ‫فاضغط‬

4. 4
‫عي‬
‫الشر‬ ‫األصل‬ :‫األول‬ ‫المبحث‬
‫في‬
‫مسألة‬
‫إباحة‬
‫اء‬‫و‬‫الد‬
9
‫األدلة‬ ‫أهم‬ :‫ال‬‫و‬‫أ‬
.
9
‫بالمحرم‬ ‫ي‬‫التداو‬ ‫حكم‬ :‫ثانيا‬
‫أو‬ ‫الضار‬ ‫أو‬
‫ب‬
‫سالمته‬ ‫تثبت‬ ‫لم‬ ‫ما‬
4
1
‫المهمة‬ ‫الحقائق‬‫و‬ ‫األحكام‬ ‫بعض‬ :‫ثالثا‬
20
:‫ابعا‬
‫ر‬
‫نافعة‬ ‫خالصة‬
‫في‬
‫تحديدا‬ ‫اللقاحات‬ ‫حكم‬
2
2
‫الكافر‬ ‫شهادة‬ ‫قبول‬ :‫الثاني‬ ‫المبحث‬
4
2
‫كوفيد‬ ‫لقاحات‬ ‫حققت‬ ‫هل‬ :‫الثالث‬ ‫المبحث‬
-
19
‫اء؟‬‫و‬‫كد‬ ‫إباحتها‬ ‫شروط‬
6
2
‫عنها؟‬ ‫اللقاحات‬ ‫اع‬ّ
‫ن‬ ُ
‫ص‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬
6
2
‫عنها؟‬ ‫الدوليين‬ ‫المسئولين‬‫و‬ ‫العالمية‬ ‫الطبية‬ ‫المنظمات‬ ‫قالت‬ ‫ماذا‬
8
4
‫عليها‬ ‫الحكم‬ ‫في‬ ‫األطباء‬ ‫اختالف‬
6
5
‫الثالثة؟‬ ‫لألقسام‬ ‫وفقا‬ ‫اللقاحات‬ ‫هذه‬ ‫ئ‬‫ومساو‬ ‫ار‬
‫ر‬‫أض‬ ‫ما‬ :‫خالصة‬
101
‫اضغط‬ ‫دائما‬
‫العالمة‬ ‫هذه‬
‫الفهرس‬ ‫إلى‬ ‫للعودة‬

5. 5
‫الماضية؟‬ ‫األشهر‬ ‫في‬ ‫بالفعل‬ ‫تحققت‬ ‫التي‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األض‬ ‫ما‬
103
‫على‬ ‫المسلم‬ ‫إجبار‬ ‫يجوز‬ ‫هل‬ :‫ابع‬
‫ر‬‫ال‬ ‫المبحث‬
‫عنه؟‬ ‫غما‬
‫ر‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫أي‬ ‫أخذ‬
‫حاالت؟‬ ‫أي‬ ‫ففي‬ ‫يجوز‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫و‬
)‫مسائل‬ ‫ثالثة‬ ‫(وفيه‬
6
10
‫كوفيد‬ ‫لقاحات‬ ‫هل‬ :‫الخامس‬ ‫المبحث‬
-
19
‫ة؟‬
‫امر‬‫ؤ‬‫م‬
11
1
‫ة‬
‫امر‬‫ؤ‬‫الم‬ ‫نظرية‬ ‫أصحاب‬ ‫عن‬ :‫مهم‬ ‫تنبيه‬
15
1
1
–
!‫العالم‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫السيطر‬‫و‬ ‫اإللكترونية‬ ‫ائح‬
‫ر‬‫الش‬ ‫اعة‬
‫ر‬‫ز‬
6
1
1
2
-
‫ة‬
‫امر‬‫ؤ‬‫م‬ ‫أصال‬ ‫كورونا‬ ‫قصة‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬
9
2
1
)‫وباء‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫عومل‬ ‫(وقد‬ ‫وباء‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫بيان‬ :‫ال‬‫و‬‫أ‬
‫أنه‬ ‫على‬ ‫أدلة‬ ‫وبيان‬
‫ة‬
‫امر‬‫ؤ‬‫م‬
9
2
1
‫الصدمات‬ ‫بعض‬
9
3
1
:‫مهمة‬ ‫جانبية‬ ‫نقطة‬ :‫ثانيا‬
‫إذن‬ ،‫ة‬
‫امر‬‫ؤ‬‫م‬ ‫كورونا‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
‫عليهم‬ ‫تظهر‬ ‫التي‬ ‫اض‬
‫ر‬‫األع‬ ‫هذه‬ ‫وما‬ ‫الناس؟‬ ‫يموت‬ ‫لماذا‬
‫!؟‬
9
4
1
‫بها‬ ‫كذب‬ ‫التي‬ ‫األكاذيب‬ ‫مقدار‬ :‫ثالثا‬
‫الجائحة‬ ‫هذه‬ ‫ا‬‫و‬‫مروج‬
9
5
1
‫الكاذبة‬ ‫األرقام‬
61
1
‫تاريخهم‬
‫هم‬
‫وحاضر‬
‫الفاسد‬
6
6
1
‫إحصائيات‬ ‫ال‬
8
8
1
‫السرية‬ ‫المكونات‬
9
8
1
PCR
‫الكاذب‬
1
9
1

6. 6
‫المكشوف‬ ‫التمثيل‬
95
1
!!‫غة‬
‫الفار‬ ‫اإلبر‬
7
9
1
!‫وبعد‬ ‫قبل‬
201
‫كاشفة‬ ‫تناقضات‬
203
!!‫شيء‬ ‫لي‬ ‫يحصل‬ ‫لم‬
6
21
‫مسؤولين‬ ‫غير‬ ‫نحن‬
7
21
‫األطباء‬ ‫تهديد‬
8
21
‫البحوث‬ ‫محاربة‬
22
2
‫درسوها!؟‬ ‫أين‬
9
2
2
:‫السادس‬ ‫المبحث‬
‫ة‬
‫امر‬‫ؤ‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫ن‬‫يسعو‬ ‫التي‬ ‫النتيجة‬ ‫ما‬
‫!؟‬
33
2
‫اليهود‬‫و‬ ‫الصهاينة‬ ‫صفات‬
53
2
‫اتيجياتهم‬
‫ر‬‫است‬ ‫بعض‬
59
2
:‫السابع‬ ‫المبحث‬
‫ة‬
‫مباشر‬ ‫امرتهم‬‫ؤ‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ينفذ‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ :‫اب‬‫و‬‫وج‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬
‫؟‬
61
2
‫ال‬ ‫المبحث‬
‫ثامن‬
:
‫ال‬
‫حكم‬
‫عي‬
‫الشر‬
‫ل‬
‫كوفيد‬ ‫لقاحات‬
-
19
62
2
‫ال‬ ‫المبحث‬
‫تاسع‬
‫على‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ :
‫المسلمين؟‬ ‫وعقالء‬ ‫علماء‬
64
2
‫تحذير‬
68
2
‫ال‬ ‫المبحث‬
‫ع‬
‫ا‬
‫شر‬
‫المسلمين!؟‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ :
70
2
‫ال‬ ‫المبحث‬
‫حادي‬
‫عشر‬
‫المعتادة‬ ‫اللقاحات‬ ‫حكم‬ :
73
2
‫الثا‬ ‫المبحث‬
‫ني‬
‫المناخي‬ ‫اإلغالق‬ :‫القادم‬ ‫الخطر‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫انتبه‬ :‫عشر‬
82
2
‫الخاتمة‬
0
9
2

7. 7

8. 8
‫تصوره‬ ‫عن‬ ‫فرع‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫الش‬ ‫عىل‬ ‫الحكم‬
1
‫ف‬
‫واقرأ‬ ..‫واسأل‬ ..‫ابحث‬
..
.
‫و‬
‫باهلل‬ ‫استعن‬

‫ثم‬
‫احكم‬
1
‫في‬ ‫الحاج‬ ‫ابن‬ ‫ذكرها‬ ‫كما‬
‫والتحبير‬ ‫التقرير‬
–
‫ت‬
‫الكت‬ ‫دار‬
‫العلمية‬ ‫ب‬
–
‫ط‬
2
–
‫ج‬
3
–
‫ص‬
18
–
‫و‬
‫هي‬
‫عند‬ ‫معروفة‬
‫العلم‬ ‫أهل‬
‫يوجد‬ ‫النسخة‬ ‫هذه‬ ‫في‬
‫االقتباس‬
‫ص‬ ‫في‬
718
‫الرابط‬ ‫على‬ ‫اضغط‬

9. 9
•
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬
{
ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ َ
‫س‬ُ
‫ف‬ْ
‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ل‬ُ
‫ت‬ْ
‫ق‬َ
‫ت‬ ‫ال‬َ
‫و‬
}
2
:‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫السعدي‬ ‫قال‬
{
ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ َ
‫س‬ُ
‫ف‬ْ
‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ل‬ُ
‫ت‬ْ
‫ق‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ
‫و‬
}
‫يقتل‬ ‫ال‬
‫و‬ ،‫ا‬ ً
‫بعض‬ ‫بعضكم‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ :‫أي‬
.‫نفسه‬ ‫اإلنسان‬
‫األخطار‬ ُ
‫وفعل‬ ،‫التهلكة‬ ‫إلى‬ ‫بالنفس‬ ُ
‫اإللقاء‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ويدخل‬
‫الهالك‬‫و‬ ‫التلف‬ ‫إلى‬ ‫المفضية‬
{
ََّ
‫َّللا‬ َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬
‫ا‬ً
‫يم‬ِ
‫ح‬َ
‫ر‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ِ
‫ب‬ َ
‫ان‬َ
‫ك‬
}
‫صان‬ ‫أن‬ ‫رحمته‬ ‫ومن‬
‫من‬ ‫تبه‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تب‬‫ر‬‫و‬ ،‫إتالفها‬‫و‬ ‫إضاعتها‬ ‫عن‬ ‫ونهاكم‬ ،‫الكم‬‫و‬‫أم‬‫و‬ ‫نفوسكم‬
.‫الحدود‬
:‫قوله‬ ‫في‬ ‫الجمع‬‫و‬ ‫اإليجاز‬ ‫هذا‬ ‫وتأمل‬
{
ْ
‫م‬ُ
‫ك‬َ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ْ
‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ل‬ُ
‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ ‫ال‬
}
{
ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ َ
‫س‬ُ
‫ف‬ْ
‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ل‬ُ
‫ت‬ْ
‫ق‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ
‫و‬
}
‫كيف‬
‫وقتل‬ ‫نفسك‬ ‫وقتل‬ ‫نفسك‬ ‫ومال‬ ‫غيرك‬ ‫ال‬‫و‬‫أم‬ ‫شمل‬
‫غيرك‬
:‫قوله‬ ‫من‬ ‫أخصر‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بعبا‬
"‫بعض‬ ‫مال‬ ‫بعضكم‬ ‫يأكل‬ ‫"ال‬
‫و‬
‫ة‬
‫ر‬‫العبا‬ ‫هذه‬ ‫قصور‬ ‫مع‬ "‫ا‬ ً
‫بعض‬ ‫بعضكم‬ ‫يقتل‬ ‫"ال‬
‫فقط‬ ‫الغير‬ ‫ونفس‬ ‫الغير‬ ‫مال‬ ‫على‬
،
‫عموم‬ ‫إلى‬ ‫األنفس‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫إضافة‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫ومصالحهم‬ ‫وتعاطفهم‬ ‫احمهم‬
‫ر‬‫وت‬ ‫ادهم‬‫و‬‫ت‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫داللة‬ ‫فيه‬ ‫المؤمنين‬
‫كان‬ ‫حيث‬ ،‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫كالجسد‬
.‫الدنيوية‬‫و‬ ‫الدينية‬ ‫مصالحهم‬ ‫على‬ ‫يجمعهم‬ ‫اإليمان‬
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
3
2
‫النساء‬
29
3
‫السعدي‬ ‫تفسير‬
‫رعي‬
‫الش‬ ‫األصل‬ :‫األول‬ ‫المبحث‬
‫في‬
‫مسألة‬
‫إباحة‬
‫الدواء‬
‫األدلة‬ ‫أهم‬ :‫أوال‬

10. 10
•
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬
{
ِ
‫ة‬َ
‫ك‬ُ
‫ل‬ْ
‫ه‬َّ
‫الت‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ْ
‫م‬ُ
‫يك‬ِ
‫د‬ْ
‫َي‬‫أ‬ِ
‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ق‬ْ
‫ل‬ُ
‫ت‬ ‫ال‬َ
‫و‬
}
4
:‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫السعدي‬ ‫قال‬
‫به‬ ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫ترك‬ :‫ين‬‫ر‬‫أم‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫التهلكة‬ ‫إلى‬ ‫باليد‬ ‫اإللقاء‬‫و‬
،‫ح‬
‫الرو‬ ‫أو‬ ‫البدن‬ ‫لهالك‬ ‫با‬‫ر‬‫مقا‬ ‫أو‬ ‫موجبا‬ ‫تركه‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ،‫العبد‬
‫سبب‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫وفعل‬
‫الروح‬ ‫أو‬ ‫النفس‬ ‫تلف‬ ‫إلى‬ ‫موصل‬
‫ترك‬ ،‫ذلك‬ ‫فمن‬ ،‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫أمور‬ ‫ذلك‬ ‫تحت‬ ‫فيدخل‬ ،
،‫فيه‬ ‫النفقة‬ ‫أو‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬
‫األعداء‬ ‫لتسلط‬ ‫الموجب‬
،
‫ير‬‫ر‬‫تغ‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫يصعد‬ ‫أو‬ ،‫حيات‬ ‫أو‬ ‫مسبعة‬ ‫محل‬ ‫أو‬ ،‫مخوف‬ ‫سفر‬ ‫أو‬ ‫مقاتلة‬ ‫في‬ ‫بنفسه‬ ‫اإلنسان‬
،‫ونحوه‬ ‫فهذا‬ ،‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫خطر‬ ‫فيه‬ ‫شيء‬ ‫تحت‬ ‫يدخل‬ ‫أو‬ ،‫ا‬
‫ر‬‫خط‬ ‫بنيانا‬ ‫أو‬ ‫ا‬
‫ر‬‫شج‬
.‫التهلكة‬ ‫إلى‬ ‫بيده‬ ‫ألقى‬ ‫ممن‬
‫التهلكة‬ ‫إلى‬ ‫باليد‬ ‫اإللقاء‬ ‫ومن‬
‫التوبة‬ ‫من‬ ‫اليأس‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫معاصي‬ ‫على‬ ‫اإلقامة‬
،
‫ومنها‬
.‫الدين‬‫و‬ ‫للروح‬ ‫هالك‬ ‫تركها‬ ‫في‬ ‫التي‬ ،‫ائض‬
‫ر‬‫الف‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫ترك‬
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
5
•
‫ق‬
‫ا‬
‫ل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
:‫ﷺ‬
"
‫ار‬
‫ر‬‫ض‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬
"
:‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
،‫الضرر‬ ‫إبقاء‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ار؛‬
‫ر‬‫ض‬ ‫ال‬
‫و‬ ،‫ضرر‬ ‫ال‬ ‫معنى‬
ً‫ا‬‫ع‬
‫شر‬ ٍ
‫منتف‬ ‫الضرر‬ ‫أن‬‫و‬
،
‫الته‬
‫ز‬‫إ‬ ‫يجب‬ ‫فإنه‬ ‫ضرر‬ ‫فيه‬ ‫شيء‬ ‫فكل‬
‫ألن‬ ‫؛‬
‫الضرر‬
‫ه‬
‫ر‬‫تق‬ ‫أن‬ ‫اإلسالمية‬ ‫يعة‬‫ر‬‫للش‬ ‫ال‬
‫و‬ ،‫ه‬
‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫للعاقل‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
‫و‬ ،ً‫ال‬‫وعق‬ ً‫ا‬‫ع‬
‫شر‬ ‫ع‬
‫مدفو‬
.
4
‫البقرة‬
195
5
‫السعدي‬ ‫تفسير‬

11. 11
‫أي‬ ‫ة؛‬
‫ر‬‫المضا‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الض‬ ‫أما‬‫و‬
‫أخاه‬ ‫يضار‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫يحل‬ ‫ال‬‫و‬
‫كان‬ ‫إن‬‫و‬ ‫حتى‬ ،
‫ضار‬ ‫فمن‬ ،‫أخاه‬ ‫يضر‬ ‫أن‬ ‫يقصد‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬ ‫فيما‬
..
،‫به‬ ‫هللا‬ ‫ضار‬
‫فهذا‬
ً‫ا‬‫ع‬
‫شر‬
ٌ
‫منفي‬ ‫الضرر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬
‫قصد‬ ‫بغير‬ ‫أو‬ ‫بقصد‬ ‫حصل‬ ٌ
‫اء‬‫و‬‫س‬
.
‫ضرر‬ ‫فهو‬ ‫قصد‬ ‫بغير‬ ‫حصل‬ ‫إن‬‫و‬ ‫ة‬
‫مضار‬ ‫فهو‬ ‫بقصد‬ ‫حصل‬ ‫فإن‬
ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫فاإلنسان‬ ،
‫يجب‬ ‫الحال‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫فإنه‬ ‫الضرر‬ ‫به‬ ‫يحصل‬ ‫ولكنه‬ ،‫الضرر‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الشيء‬ ‫يفعل‬
‫أمثلة‬ ‫ولهذا‬ ‫؛‬ً‫ا‬
‫ر‬‫مضا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ٍ
‫وحينئذ‬ ،‫ذلك‬ ً‫ا‬‫قاصد‬ ‫الضرر‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫يفعل‬ ً‫ا‬‫أحيان‬‫و‬ ،‫الته‬
‫ز‬‫إ‬
‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬
.
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
6
•
:‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حمه‬
‫ر‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫التداو‬ ‫من‬ ‫المنع‬ ‫في‬ ‫ﷺ‬ ‫يه‬ْ
‫د‬َ
‫ه‬ ‫في‬ :‫فصل‬
‫ي‬
‫مات‬َّ
‫بالمحر‬
:
‫هللا‬ ُ
‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫الدرداء‬ ‫أبى‬ ‫حديث‬ ‫من‬ "‫"سننه‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫روى‬
:‫ﷺ‬
،ً
‫اء‬‫و‬‫د‬ ٍ
‫داء‬ ِ
ّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ِ
‫ل‬ َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬َ
‫و‬ ،‫اء‬َ
‫َّو‬
‫الد‬َ
‫و‬ َ
‫َّاء‬
‫الد‬ َ
‫ل‬ َ
‫ز‬ْ
‫ن‬َ‫أ‬ َ
‫هللا‬ َّ
‫"إن‬
‫ا‬ْ
‫و‬ َ
‫او‬َ
‫د‬َ
‫ت‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫ا‬ْ
‫و‬ َ
‫او‬َ
‫د‬َ
‫ت‬َ
‫ف‬
"‫م‬َّ
‫ر‬َ
‫ح‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬
.
7
‫البخار‬ ‫وذكر‬
‫ي‬
:‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ "‫"صحيحه‬ ‫في‬
‫ا‬َ
‫يم‬ِ
‫ف‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬َ
‫اء‬َ
‫ف‬ ِ
‫ش‬ ْ
‫ل‬َ
‫ع‬ْ
‫ج‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ َ
‫هللا‬ َّ
‫"إن‬
"‫عليكم‬ َ
‫م‬َّ
‫ر‬َ
‫ح‬
.
8
:‫قال‬ ،‫ة‬
‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبى‬ ‫عن‬ "‫"السنن‬ ‫وفى‬
ِ
‫يث‬ِ
‫ب‬َ
‫خ‬‫ال‬ ِ
‫اء‬َ
‫َّو‬
‫الد‬ ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ‫ﷺ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نهى‬
.
9
6
‫الدرب‬ ‫على‬ ‫نور‬ ‫فتاوى‬
-
‫رقم‬ ‫الشريط‬
[193]
https://binothaimeen.net/content/9242
7
" ‫بلفظ‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫في‬ ‫االلباني‬ ‫حسنه‬
‫والدواء‬ ‫الداء‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
،
‫بحرام‬ ‫تتداووا‬ ‫وال‬ ‫فتداووا‬
"
8
‫البخاري‬ ‫صحيح‬
–
‫األشربة‬ ‫كتاب‬
–
‫والعسل‬ ‫الحلواء‬ ‫شراب‬ ‫باب‬
9
‫الجامع‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫صححه‬

12. 12
‫ق‬‫طار‬ ‫عن‬ "‫مسلم‬ ‫"صحيح‬ ‫وفى‬
‫عف‬ُ
‫الج‬ ‫يد‬َ
‫و‬ُ
‫س‬ ‫بن‬
ِ
‫ي‬
‫النب‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ،
‫ي‬
،‫الخمر‬ ‫عن‬ ‫ﷺ‬
:‫فقال‬ ،‫اء‬‫و‬‫للد‬ ‫ها‬ُ
‫أصنع‬ ‫إنما‬ :‫فقال‬ ،‫ها‬َ
‫ع‬َ
‫يصن‬ ‫أن‬ َ
‫ه‬ِ
‫ر‬َ
‫ك‬ ‫أو‬ ،‫فنهاه‬
ُ
‫ه‬َّ
‫ولكن‬ ٍ
‫اء‬َ
‫و‬َ
‫د‬ِ
‫ب‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ ‫ه‬َّ
‫"إن‬
"ٌ
‫اء‬َ
‫د‬
.
10
‫الحضرم‬ ٍ
‫ويد‬ُ
‫س‬ ‫بن‬ ‫ق‬‫طار‬ ‫عن‬ "‫مسلم‬ ‫"صحيح‬ ‫وفى‬
‫ي‬
َّ
‫إن‬ ‫هللا؛‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫قلت‬ :‫قال‬ ‫؛‬
‫فن‬ ‫ها‬ُ
‫ر‬ ِ
‫عتص‬َ
‫ن‬ ً‫ا‬‫أعناب‬ ‫بأرضنا‬
:‫قال‬ ،‫منها‬ ‫شرب‬
"‫"ال‬
‫نستشفى‬ ‫ا‬َّ
‫إن‬ : ُ
‫قلت‬ ،‫ه‬ُ‫اجعت‬
‫ر‬‫ف‬ .
‫يض‬‫ر‬‫للم‬
‫!؟‬
:‫قال‬
"ٌ
‫اء‬َ
‫د‬ ُ
‫ه‬َّ
‫ن‬ِ
‫ك‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ٍ
‫اء‬َ
‫ف‬ ِ
‫ش‬ِ
‫ب‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ َ
‫ك‬ِ
‫ل‬َ
‫ذ‬ َّ
‫"إن‬
.
11
‫النسائ‬ ‫"سنن‬ ‫وفى‬
‫ي‬
‫كر‬َ
‫ذ‬ ً‫ا‬‫طبيب‬ َّ
‫أن‬ "
ٍ
‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ع‬َ
‫د‬ْ
‫ف‬ ِ
‫ض‬
،‫ﷺ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬
‫عن‬ ‫فنهاه‬
‫ها‬ِ
‫ل‬ْ
‫ت‬َ
‫ق‬
.
12
ً‫ال‬‫عق‬ ٌ
‫ة‬‫قبيح‬ ‫مات‬َّ
‫بالمحر‬ ‫المعالجة‬
ً‫ا‬‫ع‬
‫وشر‬
ِ
‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫نا‬ْ
‫ذكر‬ ‫فما‬ ُ‫ع‬
‫الشر‬ ‫ا‬َّ
‫أم‬ ،
‫هذه‬ ‫على‬ ‫م‬ِ
‫ر‬َ
‫ح‬ُ
‫ي‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ،‫بثه‬ُ
‫لخ‬ ‫مه‬َّ
‫حر‬ ‫إنما‬ ‫سبحانه‬ َ‫هللا‬ َّ
‫أن‬ ‫فهو‬ ،ُ
‫العقل‬ ‫ا‬َّ
‫أم‬‫و‬ .‫ها‬
‫وغير‬
‫بقوله‬ َ
‫ائيل‬
‫ر‬‫إس‬ ‫بنى‬ ‫على‬ ‫مه‬َّ
‫حر‬ ‫كما‬ ،‫لها‬ ً
‫ة‬‫عقوب‬ ً‫ا‬‫يب‬َ
‫ط‬ ‫ُمة‬‫أل‬‫ا‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ
‫اد‬َ
‫ه‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ٍ
‫م‬ْ
‫ل‬ُ
‫ظ‬ِ
‫ب‬َ
‫ف‬{
ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬َ
‫ن‬ْ
‫م‬َّ
‫ر‬َ
‫ح‬
}ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ْ
‫ت‬َّ
‫ل‬ِ
‫ُح‬‫أ‬ ٍ
‫ات‬َ
‫ب‬ِ
‫ي‬َ
‫ط‬
13
،
‫لخبثه‬ ‫م‬َّ
‫ر‬َ
‫ح‬ ‫ما‬ ‫ُمة‬‫أل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫م‬َّ
‫حر‬ ‫إنما‬‫و‬
،
‫من‬ ُ
‫فاء‬ ِ
‫الش‬ ‫به‬ َ
‫ب‬َ
‫ل‬‫ط‬ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ُ
‫ب‬ ِ
‫ناس‬ُ
‫ي‬ ‫فال‬ ،‫تناوله‬ ‫عن‬ ‫وصيانة‬ ،‫لهم‬ ‫مية‬ِ
‫ح‬ ‫له‬ ‫ه‬ُ
‫يم‬‫ر‬‫وتح‬
،‫لل‬ِ
‫الع‬‫و‬ ‫األسقام‬
‫القلب‬ ‫في‬ ‫منه‬ َ
‫أعظم‬ ً‫ا‬‫م‬َ
‫ق‬ َ
‫س‬ ُ
‫ب‬ِ
‫ق‬ْ
‫ع‬ُ
‫ي‬ ‫لكنه‬ ،‫التها‬
‫ز‬‫إ‬ ‫في‬ ‫ر‬َّ
‫أث‬ ‫إن‬‫و‬ ‫فإنه‬
‫بث‬ُ
‫خ‬‫ال‬ ‫بقوة‬
‫فيه‬ ‫الذى‬
َ
‫او‬َ
‫د‬ُ
‫الم‬ ‫ن‬‫فيكو‬ ،
‫ى‬
‫م‬ْ
‫ق‬ ُ
‫بس‬ ‫البدن‬ ‫م‬ْ
‫ق‬ُ
‫س‬ ‫الة‬
‫ز‬‫إ‬ ‫في‬ ‫سعى‬ ‫قد‬ ‫به‬
.‫القلب‬
‫طريق‬ ِ
ّ
‫ل‬ُ
‫ك‬‫ب‬ ‫عنه‬ َ
‫عد‬ُ
‫الب‬‫و‬ ‫به‬ُّ
‫تجن‬ ‫يقتضى‬ ‫تحريمه‬ َّ
‫فإن‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬
ٌ
‫حض‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫اتخاذه‬ ‫وفى‬ ،
َّ
‫نص‬ ‫كما‬ ‫داء‬ ‫فإنه‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬ ،‫ع‬
‫الشار‬ ‫مقصود‬ ُّ
‫د‬ ِ
‫ض‬ ‫وهذا‬ ،‫ومالبسته‬ ‫فيه‬ ‫غيب‬
‫التر‬ ‫على‬
،‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ُ
‫صاحب‬ ‫عليه‬
‫يجو‬ ‫فال‬
ً
‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫تخذ‬ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫ز‬
.
10
‫مسلم‬ ‫صحيح‬
–
‫األشربة‬ ‫كتاب‬
–
‫بالخمر‬ ‫التداوي‬ ‫تحريم‬ ‫باب‬
11
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫صححه‬
12
‫في‬ ‫األلباني‬ ‫صححه‬
‫النسائي‬ ‫سنن‬ ‫وضعيف‬ ‫صحيح‬
13
‫النساء‬
160

13. 13
‫كيفية‬ ‫عن‬ ُ
‫ل‬ِ
‫تنفع‬ ‫الطبيعة‬ ‫ألن‬ ،‫الخبث‬ َ
‫ة‬‫صف‬ ‫ح‬
‫الرو‬‫و‬ ‫الطبيعة‬ ُ
‫ب‬ ِ
‫س‬ْ
‫ك‬ُ
‫ي‬ ‫فإنه‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬
‫إذا‬ ‫فكيف‬ ،ً‫ا‬‫بث‬ُ
‫خ‬ ‫منه‬ ُ
‫ة‬‫الطبيع‬ ‫اكتسبت‬ ،ً
‫ة‬‫خبيث‬ ‫ه‬ُ‫كيفيت‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬ ،ً‫ا‬‫ن‬ِ
‫ي‬َ
‫ب‬ ً‫ال‬‫انفعا‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬
َ
‫ة‬‫األغذي‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫م‬َّ
‫حر‬ ‫ولهذا‬ ،‫ذاته‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫خبيث‬ ‫كان‬
َ
‫س‬ِ
‫ب‬‫المال‬‫و‬ َ
‫ة‬‫ب‬‫ر‬‫األش‬‫و‬
.‫وصفته‬ ‫الخبث‬ ‫هيئة‬ ‫من‬ َ
‫النفس‬ ‫كسب‬ُ‫ت‬ ‫لما‬ ،‫الخبيثة‬
‫التداو‬ ‫إباحة‬ ‫في‬ َّ
‫فإن‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬
‫ي‬
‫إلى‬ ً
‫ة‬‫يع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫إليه‬ ‫تميل‬ ُ
‫النفوس‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫َّما‬
‫ي‬ ِ
‫س‬ ‫ال‬
‫و‬ ،‫به‬
ٌ
‫جالب‬ ‫ها‬ِ
‫ألسقام‬ ٌ
‫يل‬‫ز‬‫م‬ ‫لها‬ ‫نافع‬ ‫أنه‬ ُ
‫النفوس‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫إذا‬ ‫َّما‬
‫ي‬ ِ
‫س‬ ‫ال‬ ،‫ذة‬َّ
‫الل‬‫و‬ ‫للشهوة‬ ‫تناوله‬
‫ش‬ ُّ
‫أحب‬ ‫فهذا‬ ،‫شفائها‬ِ
‫ل‬
‫ي‬
‫تناوله‬ ‫إلى‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الذ‬ َّ
‫سد‬ ُ‫ع‬
‫الشار‬‫و‬ ،‫إليها‬ ٍ
‫ء‬
‫ال‬
‫و‬ ،‫ممكن‬ ِ
‫ل‬ُ
‫بك‬
‫إلى‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الذ‬ ِ
‫سد‬ َ
‫بين‬ َّ
‫أن‬ َ
‫يب‬‫ر‬
.ً‫ا‬‫وتعارض‬ ً‫ا‬‫تناقض‬ ‫تناوله‬ ‫إلى‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الذ‬ ِ
‫ح‬ْ‫ت‬َ
‫ف‬‫و‬ ،‫تناوله‬
،‫فاء‬ ِ
‫الش‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ن‬َ
‫ظ‬ُ
‫ي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ُ
‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫اء‬‫و‬‫األد‬ ‫من‬ ‫م‬َّ
‫المحر‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ َّ
‫فإن‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬
‫الت‬ ‫الخبائث‬ ِ
‫ُم‬‫أ‬ ‫في‬ ‫الكالم‬ ْ
‫ولنفرض‬
‫ي‬
ُ‫شديدة‬ ‫فإنها‬ ،ُّ
‫ط‬َ
‫ق‬ ً
‫شفاء‬ ‫فيها‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ما‬
ُ
‫مركز‬ ‫هو‬ ‫الذى‬ ‫بالدماغ‬ ‫ة‬َّ
‫المضر‬
.‫المتكلمين‬‫و‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ ،‫األطباء‬ ‫عند‬ ‫العقل‬
:‫فنوعان‬ ‫مة‬َّ
‫المحر‬ ‫األدوية‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ
‫غير‬ ‫ا‬َّ
‫أم‬‫و‬
‫به‬ ‫المرض‬ ‫دفع‬ ‫على‬ ُ
‫ة‬‫الطبيع‬ ‫لمساعدته‬ ُ
‫ث‬ِ
‫تنبع‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫النفس‬ ‫ه‬ُ
‫ف‬‫تعا‬ :‫أحدهما‬
‫األفاع‬ ‫ولحوم‬ ،‫كالسموم‬
‫ي‬
‫الطبيعة‬ ‫على‬ ً‫ال‬َ
‫ك‬ ‫فيبقى‬ ،‫ات‬
‫ر‬‫المستقذ‬ ‫من‬ ‫ها‬
‫وغير‬
ً
‫داء‬ ‫حينئذ‬ ‫فيصير‬ ،‫لها‬ ً‫ال‬‫مثق‬
.‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫ال‬
‫الثان‬‫و‬
‫ي‬
‫ه‬ُ
‫ضرر‬ ‫فهذا‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ‫امل‬‫و‬‫الح‬ ‫ه‬ُ
‫ل‬ِ
‫تستعم‬ ‫الذى‬ ‫اب‬
‫ر‬‫كالش‬ ‫النفس‬ ‫ه‬ُ
‫ف‬‫عا‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ما‬ :
‫في‬ ‫ع‬
‫للشر‬ ٌ
‫مطابق‬ ُ‫ة‬
‫ر‬‫ط‬ِ
‫الف‬‫و‬ ُ
‫فالعقل‬ ،‫ذلك‬ ‫يم‬‫ر‬‫بتح‬ ‫يقضى‬ ُ
‫العقل‬‫و‬ ،‫نفعه‬ ‫من‬ ُ
‫أكثر‬
.‫ذلك‬
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
14
14
‫القيم‬ ‫البن‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬
–
:‫ت‬
‫السالم‬ ‫دار‬
–
‫ط‬
1
–
‫ص‬
227
)‫(مختصرا‬

14. 14
•
‫قال‬
‫ي‬‫ر‬
‫الشث‬ ‫ناصر‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫الشيخ‬
–
‫هللا‬ ‫حفظه‬
-
:
‫أجل‬ ‫من‬ ‫يعطى‬ ‫الذي‬ ‫اللقاح‬ ‫أخذ‬ ‫حكم‬ ‫المعدية‬ ‫راض‬
‫واألم‬ ‫باألوبئة‬ ‫المتعلقة‬ ‫المسائل‬ ‫ومن‬
:‫نوعين‬ ‫على‬ ‫يعطى‬ ‫الذي‬ ‫اللقاح‬ ‫فنقول‬ ،‫راض‬
‫األم‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الوقاية‬
):‫قال‬ ‫(ثم‬
:‫المعدية‬ ‫راض‬
‫األم‬ ‫لقاح‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫وع‬
‫الن‬
-
ُ
‫بعد‬ ‫بالتجربة‬ ‫يعرف‬ ‫ولم‬ ‫ره‬
‫أث‬ ‫من‬ ‫تأكد‬ ُ
‫ي‬ ‫لم‬ ‫ما‬
-
‫فيه‬ ‫األطباء‬ ‫كالم‬ ‫اختلف‬ ‫أو‬
،
‫شيء‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫يعتمد‬ ‫لم‬ ‫بحيث‬
،
‫لديه‬ ‫يترجح‬ ‫ولم‬
‫أقوالهم‬ ‫من‬ ‫شيء‬
.

‫األص‬ ‫فحينئذ‬
‫زه‬
‫جوا‬ ‫وعدم‬ ‫أخذه‬ ‫من‬ ‫المنع‬ :‫ل‬
.
‫م‬ ‫يتأكد‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬
‫على‬ ‫يدخل‬ ‫وأنه‬ ،‫مضر‬ ‫أنه‬ ‫من‬ ‫تأكدنا‬ ‫فنحن‬ ،‫المرض‬ ‫من‬ ‫الوقاية‬ ‫في‬ ‫ره‬
‫تأثي‬ ‫ن‬
‫الضرر‬ ‫من‬ ً
‫شيئا‬ ‫البدن‬
،
‫منه‬ ‫أعظم‬ ً
‫فائدة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫نتأكد‬ ‫ولم‬
،
‫منه‬ ‫نمنع‬ ‫فإننا‬ َّ
‫م‬ َ
‫ث‬ ‫ومن‬
.
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نتأكد‬ ‫لم‬ ‫فما‬ ،‫ره‬
‫ضر‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫نفعه‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫اإلقدام‬ ‫نستجيز‬ ‫ال‬ ‫ألننا‬
‫لم‬ ‫الفائدة‬ ‫من‬ ‫الضرر‬ ‫هذا‬ ‫يقابل‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫مضر‬ ‫بأنه‬ ‫ونجزم‬ ‫نتأكد‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ،‫منعه‬ ‫فاألصل‬
.‫منه‬ ‫يمنع‬ ‫فحينئذ‬ :‫بعد‬ ‫يثبت‬
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
15
16
15
‫من‬ ‫مفرغ‬
‫باألوبئة‬ ‫تتعلق‬ ‫فقهية‬ ‫"أحكام‬ ‫بعنوان‬ ‫محاضرة‬
"
16
‫لقاح‬ ‫أخذ‬ ‫بنفسه‬ ‫الشثري‬ ‫الشيخ‬ :‫قائل‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ :‫مالحظة‬
‫كوفيد‬
-
19
)‫العلماء‬ ‫من‬ ‫(وغيره‬
‫به‬ ‫ونصح‬ ،
،
:‫له‬ ‫نقول‬
‫هو‬ ‫العلماء‬ ‫مع‬ ‫المسلم‬ ‫واجب‬
‫منهم‬ ‫الحق‬ ‫العلم‬ ‫أخذ‬
‫و‬ ،
‫غير‬ ‫المجرد‬ ‫فعلهم‬ ‫في‬ ‫تقليدهم‬ ‫ليس‬
‫د‬ ‫على‬ ‫القائم‬
‫ليل‬
،
‫ما‬ ‫بل‬
‫كا‬
‫للدليل‬ ‫مخالفا‬ ‫فعلهم‬ ‫من‬ ‫ن‬
‫فيه‬ ‫تقليدهم‬ ‫العامي‬ ‫على‬ ‫حرم‬
‫كان‬ ‫إذا‬ :‫(مالحظة‬
‫المجرد‬ ‫فعله‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫تقليد‬
!‫بشروط‬ ‫إال‬ ‫شرع‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
‫دونه‬ ‫هو‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬
)‫!؟‬
‫أو‬ ‫بالمحرم‬ ‫ي‬‫التداو‬ ‫حكم‬ :‫ثانيا‬
‫سالمته‬ ‫تثبت‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫أو‬ ‫الضار‬

15. 15
•
:‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مفلح‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
ُ
‫ة‬‫ا‬َ
‫او‬َ
‫د‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫م‬ُ
‫ر‬ْ
‫ح‬َ
‫ت‬َ
‫و‬
ٍ
‫ر‬ِ
‫اه‬َ
‫ط‬َ
‫و‬ ٍ
‫س‬ ِ
‫ج‬َ
‫ن‬ ِ
ّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ل‬ْ
‫ح‬ُ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬
ِ
‫ه‬ِ
‫و‬ْ
‫ح‬َ
‫ن‬َ
‫و‬ ٍّ
‫ر‬ ِ
‫ض‬ُ
‫م‬ ْ
‫َو‬‫أ‬ ٍ
‫م‬َّ
‫ر‬َ
‫ح‬ُ
‫م‬
.ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َّ
‫ص‬َ
‫ن‬ َ
‫ك‬ِ
‫ل‬َ
‫ذ‬ ِ
‫و‬ْ
‫ح‬َ
‫ن‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ه‬ َ
‫ال‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ِ
‫اء‬َ
‫ن‬ِ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ع‬‫ا‬َ
‫م‬ َ
‫س‬ِ
‫ب‬َ
‫و‬
ِ
‫ر‬ْ
‫م‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ‫ى‬َ
‫او‬َ
‫د‬َ‫ت‬ُ
‫ي‬ ٍ
‫ر‬ْ
‫و‬َ‫ث‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬َ‫أ‬ ُ
‫ل‬ْ
‫و‬َ
‫ق‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ َ
‫ر‬ِ
‫ك‬ُ
‫ذ‬َ
‫و‬ ٍ
‫ب‬ِ
‫ال‬َ
‫ط‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬َ‫أ‬ ِ
‫ة‬َ
‫اي‬َ
‫و‬ِ
‫ر‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫و‬
‫؟‬
َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫ف‬
:
ُ
‫ل‬ْ
‫و‬َ
‫ق‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬َ
‫ه‬
ٍ
‫وء‬ُ
‫س‬
.
ٍ
‫يذ‬ِ
‫ب‬َ
‫ن‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬َ
‫ر‬ ْ
‫ش‬َ
‫ي‬ ً
‫اء‬َ
‫و‬َ
‫د‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ف‬ َ
‫ص‬َ
‫و‬َ
‫ف‬ َّ
‫ل‬ُ
‫ت‬ْ
‫ع‬ُ‫ا‬ ‫ى‬ً‫ت‬َ
‫ف‬ َّ
‫َن‬‫أ‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ َ
‫ر‬ِ
‫ك‬ُ
‫ذ‬َ
‫و‬
،
ُ
‫ه‬َ
‫ب‬َ
‫ر‬ ْ
‫ش‬َ
‫ي‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫َب‬‫أ‬َ
‫ف‬
،
ُ
‫ه‬ْ
‫ب‬َ
‫ر‬ ْ
‫ش‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ ْ
‫إن‬ ‫ا‬ً‫ث‬ َ
‫ال‬َ‫ث‬ ِ
‫ه‬ِ
‫َت‬‫أ‬َ
‫ر‬ْ
‫ام‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ق‬ َ
‫ال‬َّ
‫الط‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ل‬ُ
‫ج‬َّ
‫الر‬ َ
‫ف‬َ
‫ل‬َ
‫ح‬َ
‫ف‬
‫؟؟‬
ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬َ
‫ر‬ ْ
‫ش‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬ َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫ف‬
،
ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬ْ
‫ر‬ ُ
‫ش‬ ٌ
‫ام‬َ
‫ر‬َ
‫ح‬
.
ٍ
‫ب‬ِ
‫ال‬َ
‫ط‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬َ‫أ‬ ِ
‫ة‬َ
‫اي‬َ
‫و‬ِ
‫ر‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫و‬
:
ِ
‫اء‬َ
‫و‬َّ
‫الد‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُّ
‫ل‬ِ
‫ح‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬ ُ‫ع‬َ
‫د‬ْ
‫ف‬ ُّ
‫الض‬
(
‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ل‬ْ
‫ت‬َ
‫ق‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ‫ﷺ‬ ُّ
‫ي‬ِ
‫ب‬َّ
‫الن‬ ‫ى‬َ
‫ه‬َ
‫ن‬
)
.
ُّ
‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ط‬ُ
‫ق‬َ
‫ار‬َّ
‫الد‬ ُ
‫ه‬َ
‫ق‬َّ‫ث‬َ
‫و‬َ
‫و‬ ُّ
‫ي‬ِ
‫ائ‬ َ
‫س‬َّ
‫الن‬ ُ
‫ه‬َ
‫ف‬َّ
‫ع‬ َ
‫ض‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ٍ
‫د‬ِ
‫ال‬َ
‫خ‬ ِ
‫ن‬ْ
‫ب‬ ِ
‫يد‬ِ
‫ع‬ َ
‫س‬ ِ
‫ة‬َ
‫اي‬َ
‫و‬ِ
‫ر‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ه‬ِ
‫د‬َ
‫ن‬ ْ
‫س‬ُ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ى‬َ
‫و‬َ
‫ر‬َ
‫و‬
ُ
‫ن‬ْ
‫اب‬َ
‫و‬
َ
‫ان‬َ
‫م‬ْ‫ث‬ُ
‫ع‬ ِ
‫ن‬ْ
‫ب‬ ِ
‫ن‬َ
‫م‬ْ
‫ح‬َّ
‫الر‬ ِ
‫د‬ْ
‫ب‬َ
‫ع‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ِ
‫ب‬ِ
‫ي‬ َ
‫س‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬ْ
‫اب‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ‫ا‬َ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫غ‬َ
‫و‬ َ
‫َّان‬
‫ب‬ِ
‫ح‬
:
َ
‫ر‬َ
‫ك‬َ
‫ذ‬ ‫ا‬ً
‫يب‬ِ
‫ب‬َ
‫ط‬ َّ
‫َن‬‫أ‬
‫ﷺ‬ َِّ
‫َّللا‬ ِ
‫ول‬ُ
‫س‬َ
‫ر‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ٍ
‫اء‬َ
‫و‬َ
‫د‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ا‬ً
‫ع‬َ
‫د‬ْ
‫ف‬ ُ
‫ض‬
،
.‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ل‬ْ
‫ت‬َ
‫ق‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ُ‫اه‬َ
‫ه‬َ
‫ن‬َ
‫ف‬
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
17
•
:‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫وقال‬
ٍ
‫ل‬َ
‫ب‬ْ
‫ن‬َ
‫ح‬ ِ
‫ة‬َ
‫اي‬َ
‫و‬ِ
‫ر‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬
ِ
‫ان‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬
َ
‫ال‬َ
‫و‬ ُ
‫ب‬َ
‫ر‬ ْ
‫ش‬ُ
‫ت‬ َ
‫ال‬ : ِ
‫ن‬ُ
‫ُت‬ْ
‫األ‬
ٍ
‫ة‬َ
‫ور‬ ُ
‫ر‬ َ
‫ض‬ِ
‫ل‬
.
: ِ
‫ن‬ُ‫ُت‬ْ
‫األ‬ ِ
‫ان‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ‫أ‬ َ
‫ع‬َ
‫م‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬َ
‫ر‬ ْ
‫ش‬َ
‫ي‬ ٌ
‫اء‬َ
‫و‬َ
‫د‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ َ
‫ف‬ ِ
‫ص‬ُ
‫و‬ ِ
‫يض‬ِ
‫ر‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ٌ
‫ة‬َ
‫اع‬َ
‫م‬َ
‫ج‬َ
‫و‬ ٍ
‫ور‬ ُ
‫ص‬ْ
‫ن‬َ
‫م‬ ُ
‫ن‬ْ
‫اب‬ ُ
‫ه‬ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ َ
‫ل‬َ
‫ق‬َ
‫ن‬َ
‫و‬
.ُ
‫ه‬ْ
‫ب‬َ
‫ر‬ ْ
‫ش‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬
ِ
‫ان‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ‫أ‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ َ
‫ل‬ِ
‫ئ‬ُ
‫س‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬‫أ‬ ِ
‫ن‬ َ
‫س‬َ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ِ
‫ه‬ِ
‫اد‬َ
‫ن‬ ْ
‫س‬ِ
‫إ‬ِ
‫ب‬ َ
‫ة‬َ
‫ب‬ْ
‫ي‬ َ
‫ش‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬َ‫أ‬ ُ
‫ن‬ْ
‫ب‬ ِ
‫ر‬ْ
‫ك‬َ
‫ب‬ ‫و‬ُ
‫َب‬‫أ‬ ‫ى‬َ
‫و‬َ
‫ر‬َ
‫و‬
َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫ف‬ ِ
‫ن‬ُ‫ُت‬ْ
‫األ‬
{
‫ا‬َ
‫ه‬َ
‫ان‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ‫أ‬َ
‫و‬ ‫ا‬َ
‫ه‬َ
‫وم‬ُ
‫ح‬ُ
‫ل‬ ‫ﷺ‬ َِّ
‫َّللا‬ ُ
‫ول‬ُ
‫س‬َ
‫ر‬ َ
‫م‬َّ
‫ر‬َ
‫ح‬
}
.
17
‫مفلح‬ ‫البن‬ ‫الشرعية‬ ‫اآلداب‬
–
‫األرناؤوط‬ :‫ت‬
–
‫ج‬
2
–
‫ص‬
447

16. 16
َ
‫ي‬ ٌ
‫يق‬ِ
‫ق‬َ
‫ر‬ ،ِ
‫ة‬َ
‫وم‬ُ
‫س‬ُّ
‫الد‬ ُ
‫يل‬ِ
‫ل‬َ
‫ق‬ ِ
‫ن‬ُ‫ُت‬ْ
‫األ‬ َ
‫ن‬َ
‫ب‬َ
‫ل‬ َّ
‫َن‬‫أ‬ ُ
‫َّاء‬
‫ب‬ ِ
‫َط‬ْ
‫األ‬ َ
‫ر‬َ
‫ك‬َ
‫ذ‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬َ
‫و‬
‫ا‬َ
‫ذ‬‫إ‬ َ
‫ة‬َ‫ث‬ِ
‫الل‬َ
‫و‬ َ
‫ان‬َ
‫ن‬ ْ
‫َس‬ْ
‫األ‬ ُّ
‫د‬ُ
‫ش‬
َ
‫ب‬ِ
‫ر‬ ُ
‫ش‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫إ‬ َ
‫م‬َّ
‫الد‬ َ
‫ث‬َ
‫ف‬َ
‫ن‬َ
‫و‬ ِ
‫ل‬ ُّ
‫الس‬َ
‫و‬ ِ
‫ال‬َ
‫ع‬ ُّ
‫لس‬ِ
‫ل‬ ٌ
‫د‬ِ
‫ي‬َ
‫ج‬ ، ِ
‫ان‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬َْ
‫األ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫غ‬ ِ
‫ف‬ َ
‫ال‬ِ
‫خ‬ِ
‫ب‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ َ
‫ض‬َ
‫م‬ ْ
‫ض‬َ
‫م‬َ‫ت‬
ُ
‫ر‬ُ
‫ق‬َ
‫و‬ ِ
‫ير‬ِ
‫ح‬َّ
‫الز‬َ
‫و‬ ِ
‫ة‬َ
‫ل‬‫ا‬َّ‫ت‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ة‬َ
‫ي‬ِ
‫و‬ْ
‫َد‬ْ
‫األ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ع‬َ
‫ف‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ع‬ْ
‫ر‬ َّ
‫الض‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ج‬ُ
‫ر‬ْ
‫خ‬َ
‫ي‬ َ
‫َّن‬
‫ب‬َ
‫ج‬ ‫ا‬ً
‫يب‬ِ
‫ل‬َ
‫ح‬
َ
‫و‬ُ
‫ه‬َ
‫و‬ ِ
‫اء‬َ
‫ع‬ْ
‫َم‬ْ
‫األ‬ ِ
‫ح‬
‫و‬
.ِ
‫د‬‫و‬ُّ
‫الد‬َ
‫و‬ ِ
‫ين‬ِ
‫ن‬َّ
‫الط‬َ
‫و‬ ِ
‫ع‬‫ا‬َ
‫د‬ ُّ
‫الص‬ ِ
‫اب‬َ
‫ح‬ ْ
‫َص‬ِ
‫أل‬ ٍ
‫ق‬ِ
‫اف‬َ
‫و‬ُ
‫م‬ ُ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫غ‬
ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َ
‫اج‬َ
‫ح‬ِ
‫ل‬ َّ
‫إال‬ ُ
‫اق‬َ
‫ي‬ْ
‫ر‬ِ
‫الد‬ ُ
‫ل‬َ
‫ك‬ْ
‫ؤ‬ُ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ :ِ
‫ح‬‫ا‬ َ
‫يض‬ِْ
‫اإل‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُّ
‫ي‬ِ
‫از‬َ
‫ير‬ ِ
‫الش‬ ِ
‫ج‬َ
‫ر‬َ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ُ
‫َب‬‫أ‬ َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ :‫قال‬ ‫ثم‬
ِ
‫َّات‬
‫ي‬َ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫وم‬ُ
‫ح‬ُ
‫ل‬ ِ
‫يه‬ِ
‫ف‬ َّ
‫َن‬ِ
‫أل‬ ٍ
‫ض‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬
،
َ
‫ال‬َ
‫ك‬ ‫ى‬َ
‫ه‬َ‫ت‬ْ
‫ان‬
.ُ
‫ه‬ُ
‫م‬
ِ
‫اق‬َ
‫ي‬ْ
‫ر‬ِ
‫الت‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ٌ
‫ة‬َ
‫غ‬ُ
‫ل‬ ُ
‫اق‬َ
‫ي‬ْ
‫ر‬ِ
‫الد‬َ
‫و‬
،
‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ر‬ِ
‫ك‬ُ
‫ذ‬َ
‫و‬
‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫غ‬َ
‫و‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ْ
‫ف‬ِ
‫الد‬َ
‫ك‬ َ
‫ة‬َ
‫ل‬ِ
‫ات‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ة‬َ
‫ي‬ِ
‫و‬ْ
‫َد‬ْ
‫األ‬ َّ
‫َن‬‫أ‬ ِ
‫ب‬َ
‫ع‬ْ
‫و‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬
‫ا‬ً
‫ب‬ْ
‫ر‬ ُ
‫ش‬َ
‫و‬ ً
‫ال‬ْ
‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ب‬ ‫ِي‬
‫او‬َ
‫د‬َّ
‫الت‬ ُ
‫وز‬ُ
‫ج‬َ
‫ي‬
ُّ
‫ر‬ ُ
‫ض‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬ ٍ
‫ه‬ْ
‫ج‬َ
‫و‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ك‬ِ‫ل‬َ
‫ذ‬ ُ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫غ‬َ
‫و‬
.
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
18
•
‫اهيم‬
‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫سلمه‬ ‫العمر‬ ‫الحماد‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫المكرم‬ ‫إلى‬
:‫وبعد‬ ،‫وبركاته‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬
:‫وهي‬ ‫مسألة‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫تسأل‬ ‫الذي‬ ‫كتابك‬ ‫إلى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫باإلشا‬
‫المصابين‬ ‫األطفال‬ ‫إسقاء‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫الضب‬ ‫دم‬ )‫الديكي‬ ‫(السعال‬ ‫بـ‬ ‫تسمى‬ ‫التي‬ ‫الشديدة‬ ‫بالكحة‬
‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫أنه‬ ‫بة‬‫ر‬‫بالتج‬ ‫ثبت‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬
‫لهذا‬ ‫ناجح‬
‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫هذا‬ ‫لعالج‬ ‫غالبا‬ ‫مستطيعين‬ ‫غير‬ ‫األطباء‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫ألنه‬
‫و‬ ‫المرض؛‬
.‫بالغا‬ ‫ا‬
‫ر‬‫ضر‬ ‫الطفل‬ ‫يضر‬
‫ال‬ ‫بالمحرمات‬ ‫ي‬‫التداو‬‫و‬ ،‫ام‬
‫ر‬‫ح‬ ‫فهو‬ ‫مسفوحا‬ ‫الضب‬ ‫دم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫اب‬‫و‬‫الج‬‫و‬
‫يجوز‬
.‫النظر‬‫و‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫األصل‬‫و‬ .
‫تعالى‬ ‫فقوله‬ ‫الكتاب‬ ‫أما‬
َ
‫و‬ ُ
‫ة‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ
‫م‬ُ
‫ك‬ْ‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ْ
‫ت‬َ
‫م‬ِ
‫ر‬ُ
‫{ح‬
}ُ
‫م‬َّ
‫الد‬
.
19
18
‫مفلح‬ ‫البن‬ ‫الشرعية‬ ‫اآلداب‬
–
‫األرناؤوط‬ :‫ت‬
–
‫ج‬
2
–
‫ص‬
448
19
‫المائدة‬
3

17. 17
‫تعالى‬ ‫وقوله‬
ْ
‫َو‬
‫أ‬ ً
‫ة‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ
‫م‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ ْ
‫َن‬
‫أ‬ َّ
‫ال‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ه‬ُ
‫م‬َ
‫ع‬ْ
‫ط‬َ
‫ي‬ ٍ
‫م‬ِ
‫اع‬َ
‫ط‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬ً
‫م‬َّ
‫ر‬َ
‫ح‬ُ
‫م‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬
َ
‫ي‬ِ
‫ُوح‬‫أ‬ ‫ا‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫د‬ِ
‫َج‬
‫أ‬ َ
‫ال‬ ْ
‫ل‬ُ
‫ق‬{
}‫ا‬ً
‫وح‬ُ
‫ف‬ ْ
‫س‬َ
‫م‬ ‫ا‬ً
‫م‬َ
‫د‬
20
.‫آن‬
‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫اآليتين‬ ‫هاتين‬ ‫معني‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ،
‫اآلية‬ ‫في‬ ‫الدم‬ ‫حرم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ :‫الداللة‬ ‫وجه‬
‫الثانية‬ ‫في‬ ‫وحرمه‬ ،‫اإلطالق‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫األولى‬
‫من‬ ‫األحكام‬ ‫أن‬ ‫األصول‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫المقرر‬ ‫ومن‬ .‫المقيد‬ ‫على‬ ‫المطلق‬ ‫فيحمل‬ ،‫مقيدا‬ ‫يما‬‫ر‬‫تح‬
،‫الذات‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫أعدت‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫فالمقصود‬ ‫ات‬‫و‬‫الذ‬ ‫إلى‬ ‫أضيفت‬ ‫فإذا‬ ،‫األفعال‬ ‫أوصاف‬
‫و‬ ‫شرب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أعد‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ‫ح‬
‫المسفو‬ ‫الدم‬ ‫إلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫التح‬ ‫فإضافة‬
.‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫وبيع‬ ‫تداو‬
:‫فأدلة‬ ‫السنة‬ ‫أما‬‫و‬
:‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫معلقا‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫ي‬
‫البخار‬ ‫روى‬ :‫األول‬
‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫(إن‬
)‫عليكم‬ ‫حرم‬ ‫فيما‬ ‫شفاءكم‬
‫قوله‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫االستدالل‬ ‫ير‬‫ر‬‫وتق‬
‫ﷺ‬
"‫"يجعل‬
‫ع‬
‫مضار‬ ‫فعل‬
‫وهو‬ ‫نهي‬ ‫سياق‬ ‫في‬
"‫"لم‬
‫مصدر‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬ ‫ع‬
‫المضار‬ ‫الفعل‬‫و‬
‫وزمان‬
،
‫وهو‬ ‫ة‬
‫ر‬‫نك‬ ‫المصدر‬ ‫وهذا‬
‫النفي‬ ‫إليه‬ ‫توجه‬ ‫الذي‬
.
‫أن‬ ‫األصول‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫تقرر‬ ‫وقد‬
‫عامة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫النفي‬ ‫سياق‬ ‫في‬ ‫ة‬
‫النكر‬
‫إذا‬
‫الفعل‬ ‫مدلولي‬ ‫أحد‬ ‫تكن‬ ‫لم‬
،
‫الفعل‬ ‫مدلولي‬ ‫أحد‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫ة‬
‫ر‬‫النك‬ ‫بذلك‬ ‫الحق‬‫و‬
،
‫الجملة‬ ‫صدر‬ ‫وقد‬
‫أنه‬ ‫فالمعنى‬ ‫المؤكدة‬ ‫بأن‬
‫ﷺ‬
‫أخبر‬
‫المح‬ ‫األدوية‬ ‫في‬ ‫شفاء‬ ‫وجود‬ ‫بعدم‬
‫رمة‬
،
ً‫ا‬‫لفظ‬ ‫الخبر‬ ‫وباب‬
‫النسخ‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫اضع‬‫و‬‫الم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫لفظ‬ ‫ال‬ ‫ومعنى‬
،
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫باق‬ ‫فحكمه‬
.
‫ذلك‬ ‫اعتقاد‬ ‫فيجب‬
.
‫منفعته‬ ‫اعتقاد‬‫و‬ ‫بالقبول‬ ‫تلقيه‬ ‫اء‬‫و‬‫بالد‬ ‫الشفاء‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫وتق‬
،
‫وما‬
‫الشفاء‬ ‫بركة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬
،
‫بينه‬ ‫يحول‬ ‫مما‬ ‫العين‬ ‫هذه‬ ‫يم‬‫ر‬‫تح‬ ‫المسلم‬ ‫اعتقاد‬ ‫أن‬ ‫ومعلوم‬
‫بالقبول‬ ‫لها‬ ‫وتلقيه‬ ‫بها‬ ‫ظنه‬ ‫حسن‬ ‫وبين‬ ‫وبركتها‬ ‫منفعتها‬ ‫اعتقاد‬ ‫وبين‬
،
‫لها‬ ‫ه‬
‫ر‬‫أك‬ ‫كان‬ ‫كلما‬ ‫بل‬
‫لها‬ ‫شيء‬ ‫ه‬
‫ر‬‫أك‬ ‫وطبعه‬ ‫فيها‬ ً‫ا‬‫اعتقاد‬ ‫أ‬‫و‬‫أس‬‫و‬
،
‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫داء‬ ‫كانت‬ ‫الحال‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫تناولها‬ ‫فإذا‬
،
‫إال‬
‫فيه‬ ‫الخبث‬ ‫اعتقاد‬ ‫يزول‬ ‫أن‬
‫بالمحبة‬ ‫لها‬ ‫اهة‬
‫ر‬‫الك‬‫و‬ ‫الظن‬ ‫وسوء‬ ‫ا‬
،
‫اإليمان‬ ‫ينافي‬ ‫وهذا‬
،
‫فال‬
‫داء‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫المؤمن‬ ‫يتناولها‬
.
20
‫األنعام‬
145

18. 18
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫روى‬ :‫الثاني‬
،
‫الجعفي‬ ‫سويد‬ ‫بن‬ ‫ق‬‫طار‬ ‫عن‬
:
‫النبي‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬
‫ﷺ‬
‫الخمر‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫ه‬
‫ر‬‫وك‬ ‫فنهاه‬
:‫فقال‬ ،‫اء‬‫و‬‫للد‬ ‫أصنعها‬ ‫إنما‬ :‫فقال‬ ،‫يصنعها‬
"
‫داء‬ ‫ولكنه‬ ‫اء‬‫و‬‫بد‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬
"
‫وفي‬
‫ص‬
‫أعنابا‬ ‫بأرضنا‬ ‫(إن‬ :‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ :‫قال‬ ،‫الحضرمي‬ ‫سويد‬ ‫بن‬ ‫ق‬‫طار‬ ‫عن‬ ،‫مسلم‬ ‫حيح‬
‫منها‬ ‫فنشرب‬ ‫ها‬
‫نعتصر‬
)
:‫قال‬
"
‫ال‬
"
‫يض‬‫ر‬‫للم‬ ‫نستشفي‬ ‫إنا‬ :‫قلت‬ .‫اجعته‬
‫ر‬‫ف‬ .
‫!؟‬
:‫قال‬
"
‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬
‫داء‬ ‫ولكنه‬ ‫بشفاء‬
"
‫ويعم‬ ،‫الخمر‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫سبق‬ ‫ما‬ ‫الحديثين‬ ‫هذين‬ ‫من‬ ‫االستدالل‬ ‫ويقرر‬
‫من‬ ‫ها‬
‫غير‬
.‫قياسا‬ ‫المحرمات‬
:‫قال‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫السنن‬ ‫أصحاب‬ ‫روى‬ :‫الثالث‬
‫عن‬ ‫ﷺ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫«نهى‬
»‫الخبيث‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬
،‫الخبيث‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫عن‬ ‫نهى‬ ‫ﷺ‬ ‫أنه‬ ‫الداللة‬ ‫وجه‬ .
،‫التحريم‬ ‫يقتضي‬ ‫النهي‬‫و‬
‫محرما‬ ‫تعاطيه‬ ‫ن‬‫فيكو‬
‫الفا‬ ‫انتفت‬ ‫إذا‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫القبيح‬‫و‬ ،‫لقبحه‬ ‫إال‬ ‫حرم‬ ‫وما‬ .
‫انتفى‬ ‫ئدة‬
.‫الشفاء‬
:‫ﷺ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫السنن‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫روى‬
‫الداء‬ ‫أنزل‬ ‫هللا‬ ‫«إن‬
»‫ام‬
‫ر‬‫بح‬ ‫ا‬‫و‬‫تتداو‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫فتداو‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫داء‬ ‫لكل‬ ‫وجعل‬ ،‫اء‬‫و‬‫الد‬‫و‬
.
،‫المباح‬ ‫في‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫أن‬ ‫بين‬ ‫ﷺ‬ ‫أنه‬ :‫الداللة‬ ‫وجه‬
‫فيه‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫فال‬ ‫المحرم‬ ‫أما‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وبيان‬ .
:‫وجوه‬
:‫األول‬
‫لها‬ ‫وقدر‬ ‫اض‬
‫ر‬‫األم‬ ‫قدر‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫شيء‬ ‫بكل‬ ‫المحيط‬ ‫وهو‬ ،‫األدوية‬
،
.‫اعتقادا‬‫و‬ ‫وعمال‬ ‫ال‬
‫و‬‫ق‬ ‫ينفى‬ ‫أن‬ ‫المستحق‬ ‫فهو‬ ‫نفاه‬ ‫وما‬ ،‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫المستحق‬ ‫فهو‬ ‫أثبته‬ ‫فما‬
.‫وعادية‬ ،‫طبيعية‬ ‫أسبابا‬‫و‬ ،‫عية‬
‫شر‬ ‫أسبابا‬ ‫اض‬
‫ر‬‫األم‬ ‫الة‬
‫ز‬‫إل‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ :‫الثاني‬
‫الش‬ ‫فاألسباب‬
‫ما‬ ‫فمثل‬ ‫الطبيعية‬ ‫أما‬‫و‬ .‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫التوكل‬ ‫وقوة‬ ‫األدعية‬‫و‬ ‫آن‬
‫ر‬‫الق‬ ‫اءة‬
‫ر‬‫ق‬ ‫مثل‬ ‫عية‬
‫ر‬
.‫يزول‬ ‫حتى‬ ‫المرض‬ ‫تقاوم‬ ‫التي‬ ‫البدن‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫يض‬‫ر‬‫الم‬ ‫عند‬ ‫يوجد‬
.‫المباحة‬ ‫األشياء‬ ‫من‬ ‫تركب‬ ‫التي‬ ‫األدوية‬ ‫فمثل‬ ‫العادية‬ ‫األسباب‬ ‫أما‬‫و‬
‫األسباب‬ ‫تجتنب‬ ‫فكيف‬
‫ع‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫مرتكبها‬ ‫يأثم‬ ‫أسباب‬ ‫إلى‬ ‫المشروعة‬
‫بالحكم‬ ‫الما‬
‫!؟‬

19. 19
‫أن‬ :‫الثالث‬
‫اجب‬‫و‬‫ب‬ ‫وليس‬ ‫ع‬
‫مشرو‬ ‫ي‬‫التداو‬ ‫أصل‬
‫من‬ ‫محظور‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ،
.‫جائز‬ ‫فعل‬ ‫أجل‬
‫يرتكب‬ ‫فكيف‬ ،‫فمتوهم‬ ‫المحرم‬ ‫اء‬‫و‬‫بالد‬ ‫أما‬‫و‬ .‫المباح‬ ‫اء‬‫و‬‫بالد‬ ‫ن‬‫مظنو‬ ‫المرض‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫أن‬ :‫ابع‬
‫ر‬‫ال‬
.‫متوهم‬ ‫ألمر‬ ‫ام‬
‫ر‬‫الح‬
،‫نهي‬ ‫فهذا‬ »‫ام‬
‫ر‬‫بح‬ ‫ا‬‫و‬‫تتداو‬ ‫ال‬
‫و‬« :‫قال‬ ‫أنه‬ :‫الخامس‬
‫وهو‬ ،‫يم‬‫ر‬‫التح‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫يقتضي‬ ‫النهي‬‫و‬
.‫شفاء‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫فال‬ ،‫لقبحه‬ ‫حرم‬ ‫إنما‬
:‫وجوه‬ ‫فمن‬ ‫النظر‬ ‫أما‬‫و‬
)‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫في‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫الشيخ‬ ‫منها‬ ‫ذكر‬ ‫(ثم‬
)‫قال‬ ‫(ثم‬
.‫الشفاء‬ ‫فيه‬ ‫يظن‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫اء‬‫و‬‫األد‬ ‫من‬ ‫المحرم‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أن‬ :‫السادس‬
‫صحيح؛‬ ‫غير‬ ‫فهذا‬ .‫المرض‬ ‫لهذا‬ ‫ناجح‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫أنه‬ ‫بة‬‫ر‬‫بالتج‬ ‫ثبت‬ ‫إنه‬ :‫قولك‬ ‫أما‬‫و‬
‫تالزم‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬
‫اء‬‫و‬‫بد‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫اله‬‫و‬‫ز‬ ‫ألن‬ ‫التعاطي؛‬ ‫بعد‬ ‫المرض‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫وبين‬ ‫المحرم‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫تعاطي‬ ‫بين‬
‫داء‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫هذا‬ ‫تعاطي‬ ‫اله‬‫و‬‫ز‬ ‫صادف‬ ‫ولكن‬ ،‫وعادي‬ ‫وطبيعي‬ ‫عي‬
‫شر‬
،
‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ .‫إليه‬ ‫فنسب‬
.‫االمتحان‬‫و‬ ‫االبتالء‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫كونه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫اله‬‫و‬‫ز‬
.‫الداء‬ ‫هذا‬ ‫عالج‬ ‫عن‬ ‫الغالب‬ ‫في‬ ‫ن‬‫عاجزو‬ ‫األطباء‬ ‫إن‬ ‫قولك‬ ‫أما‬‫و‬
‫االستناد‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫فهذا‬
‫ال‬‫و‬ ،‫هم‬
‫غير‬ ‫عجز‬ ‫منه‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫األطباء‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عجز‬ ‫ألن‬ ‫المحرم؛‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬‫التداو‬ ‫إلباحة‬ ‫عليه‬
‫مما‬ ‫مباح‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫منه‬ ‫يلزم‬
‫األطباء‬ ‫يعرفه‬
.
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بيد‬ ‫الشفاء‬‫و‬ ،‫ي‬‫للتداو‬ ‫األول‬ ‫المصدر‬ ‫هي‬ ‫عية‬
‫الشر‬ ‫األدوية‬ ‫أن‬ ‫على‬
‫اء‬‫و‬‫الد‬‫و‬ ،
.‫بها‬ ‫التداوي‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫المباح‬
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
21
21
‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ورسائل‬ ‫فتاوى‬
–
‫قاسم‬:‫ت‬
–
‫ط‬
1
–
‫ج‬
3
–
‫ص‬
167
–
)‫(مختصرا‬

20. 20
•
‫عليه‬ ‫الجديد‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫تجربة‬ ‫اء‬
‫ر‬‫بإج‬ ‫المسلم‬ ‫المريض‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫جانبية؟‬ ‫ار‬
‫ر‬‫أض‬ ‫له‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫علما‬ ‫مال‬ ‫مقابل‬
:‫اب‬‫و‬‫الج‬
‫هلل‬ ‫الحمد‬
.
‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫على‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هذا‬ ‫عرضنا‬
‫جبرين‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫حفظه‬ ‫فأجاب‬
:‫هللا‬
‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫بة‬‫ر‬‫تج‬ ‫اء‬
‫ر‬‫ج‬ ‫من‬ ‫يحصل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫الضرر‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫عالجته‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫ه‬
‫ر‬‫أث‬ ‫وتخفيف‬ ‫مباحة‬ ‫بأدوية‬ ‫الته‬
‫ز‬‫إ‬ ‫يمكن‬ ‫الجديد‬
‫أو‬ ‫بمقابل‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫بة‬‫ر‬‫كتج‬ ‫استعماله‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫فال‬ ،‫ها‬
‫غير‬ ‫أو‬ ‫الشركة‬
‫عا؛‬
‫تبر‬
‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫يحصل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫الضرر‬ ‫بأن‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬ ‫ألنه‬
‫فال‬ ‫معالجته‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تلفا‬ ‫حدث‬ُ
‫ي‬
‫كثير‬ ‫بمال‬ ‫ولو‬ ‫يجوز‬
‫لقوله‬
‫تعالى‬
"‫أنفسكم‬ ‫ا‬‫و‬‫تقتل‬ ‫ال‬
‫و‬"
.‫أعلم‬ ‫وهللا‬ .
22
22
‫وجواب‬ ‫سؤال‬ ‫اإلسالم‬ ‫موقع‬
https://islamqa.info/ar/6007
‫األحكام‬ ‫بعض‬ :‫ثالثا‬
‫المهمة‬ ‫والحقائق‬

21. 21
•
:‫ه‬
‫ضرر‬ ‫خاف‬ُ
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬
:‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
ِ
‫ن‬ِ
‫اه‬َّ
‫الر‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ِ
‫ن‬ْ
‫ه‬َّ
‫الر‬ ُ
‫ة‬َ
‫ن‬ْ
‫ؤ‬ُ
‫م‬َ
‫و‬
،
ْ
‫َو‬
‫أ‬ ،ٌّ
‫ال‬َ
‫ح‬ ُ
‫ن‬ْ‫ي‬َّ
‫الد‬َ
‫و‬ ، ٍ
‫ان‬َ‫ت‬ِ
‫خ‬ ‫ى‬َ
‫ل‬‫إ‬ ُ
‫اج‬َ‫ت‬ْ
‫ح‬َ
‫ي‬ ‫ا‬ً
‫د‬ْ‫ب‬َ
‫ع‬ َ
‫ان‬َ
‫ك‬ ْ
‫ن‬ِ‫إ‬َ
‫و‬
،ِ
‫ه‬ِ
‫ئ‬ْ
‫ر‬ُ
‫ب‬ َ
‫ل‬ْ
‫ب‬َ
‫ق‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ل‬َ
‫َج‬
‫أ‬
‫؛‬ُ
‫ه‬ْ‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ع‬ِ
‫ن‬ُ
‫م‬
ُ
‫ق‬َّ
‫ق‬َ
‫ح‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬ِ
‫أل‬ ‫؛‬ِ
‫ه‬ْ‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫ن‬ِ
‫اه‬َّ
‫الر‬ ْ
‫ر‬َ
‫ب‬ْ
‫ج‬ُ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ ،ٍ
‫اء‬َ
‫و‬َ
‫د‬ ‫ى‬َ
‫ل‬‫إ‬ َ
‫اج‬َ‫ت‬ْ
‫اح‬َ
‫ف‬ ، َ
‫ض‬ِ
‫ر‬َ
‫م‬ ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬َ
‫ف‬
ِ
‫ب‬ ُ
‫ه‬َ‫ات‬َ
‫او‬َ
‫د‬ُ
‫م‬ ُ
‫ن‬ِ
‫اه‬َّ
‫الر‬ َ
‫اد‬َ
‫َر‬
‫أ‬ ْ
‫ن‬ِ‫إ‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ة‬َ
‫ق‬َ
‫ف‬َّ
‫الن‬ ِ
‫ف‬ َ
‫ال‬ِ
‫خ‬ِ
‫ب‬ ،ٍ
‫ج‬ َ
‫ال‬ِ
‫ع‬ ِ
‫ر‬ْ‫ي‬َ
‫غ‬ِ
‫ب‬ ُ‫أ‬َ
‫ر‬ْ‫ب‬َ
‫ي‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ائ‬َ
‫ق‬َ
‫ب‬ِ‫ل‬ ٌ
‫ب‬َ
‫ب‬ َ
‫س‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬
‫أ‬
َ
‫ر‬ َ
‫ر‬ َ
‫ض‬ َ
‫ال‬ ‫ا‬َ
‫م‬
‫ي‬ِ
‫ف‬
.‫ا‬َ
‫م‬ُ
‫ه‬ْ‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫د‬ِ
‫اح‬َ
‫و‬ِ
‫ب‬ ٍ
‫ر‬ َ
‫ر‬ َ
‫ض‬ ِ
‫ر‬ْ‫ي‬َ
‫غ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬َ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ٌ
‫ة‬َ
‫ح‬َ
‫ل‬ ْ
‫ص‬َ
‫م‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬ِ
‫أل‬ ‫؛‬ُ
‫ه‬ْ‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫ع‬َ
‫ن‬ْ
‫م‬ُ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ ،ِ
‫ه‬
َ
‫ت‬ ُ
‫ن‬َ
‫ْم‬‫أ‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬ِ
‫أل‬ ‫؛‬ُ
‫ه‬ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ع‬ْ
‫ن‬َ
‫م‬ ِ
‫ن‬ِ
‫ه‬َ
‫ت‬ْ
‫ر‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬ِ‫ل‬َ
‫ف‬ ،ِ‫م‬‫و‬ُ
‫م‬ ُّ
‫الس‬َ
‫ك‬ ،ُ
‫ه‬ُ
‫ت‬َ
‫ل‬ِ
‫ائ‬َ
‫غ‬ ُ
‫اف‬َ
‫خ‬ُ
‫ي‬ ‫ا‬َّ
‫م‬ِ
‫م‬ ُ
‫اء‬َ
‫و‬َّ
‫الد‬ َ
‫ان‬َ
‫ك‬ ْ
‫ِن‬
‫إ‬َ
‫و‬
ُ
‫ه‬َ
‫ف‬َ
‫ل‬
.
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
23
•
ُ
‫الح‬ ‫األطباء‬
ّ
‫ذ‬
‫اق‬
:)‫ن‬‫يفهمو‬ ‫(الذين‬
:‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫أنه‬ ‫على‬ ‫األطباء‬ ‫اتفق‬ ‫وقد‬
‫التداو‬ ‫أمكن‬ ‫متى‬
‫ي‬
‫عنه‬ ‫ل‬َ
‫د‬ْ
‫ع‬ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بالغذاء‬
‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫إلى‬
.‫ب‬َّ
‫المرك‬ ‫إلى‬ ‫عنه‬ ‫ل‬َ
‫د‬ْ
‫ع‬ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بالبسيط‬ ‫أمكن‬ ‫ومتى‬ ،
.‫باألدوية‬ ‫دفعه‬ ْ
‫ل‬َ
‫حاو‬ُ
‫ي‬ ‫لم‬ ،‫مية‬ِ
‫الح‬‫و‬ ‫باألغذية‬ ‫دفعه‬ ‫على‬ ‫قدر‬ ‫داء‬ ‫وكل‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬
:‫ا‬‫و‬‫قال‬
‫ال‬‫و‬
‫ينبغ‬
‫ي‬
‫بسق‬ َ
‫يولع‬ ‫أن‬ ‫للطبيب‬
‫ي‬
‫األدوية‬
‫ال‬ ً
‫داء‬ ‫وجد‬ ‫أو‬ ،‫له‬ِ‫حل‬ُ
‫ي‬ ً
‫داء‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ َّ
‫فإن‬ ،
،‫كيفيته‬ ‫أو‬ ،‫عليه‬ ُ
‫كميته‬ ‫ادت‬
‫ز‬‫ف‬ ‫افقه‬‫و‬ُ
‫ي‬ ‫ما‬ ‫وجد‬ ‫أو‬ ،‫افقه‬‫و‬ُ
‫ي‬
‫بها‬ ‫وعبث‬ ،‫بالصحة‬ ‫ث‬َّ
‫تشب‬
.
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
24
:‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مفلح‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
ْ
‫ن‬َ
‫م‬ ُ
‫ق‬ِ
‫اذ‬َ
‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ
‫يب‬ِ
‫ب‬َّ
‫الط‬َ
‫و‬
ِ
‫ض‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ع‬ْ
‫و‬َ
‫ن‬ ‫ي‬ِ
‫اع‬َ
‫ر‬ُ
‫ي‬
،
ُ
‫ه‬َ
‫ب‬َ
‫ب‬ َ
‫س‬َ
‫و‬
،
ْ
‫ل‬َ
‫ه‬ ِ
‫يض‬ِ
‫ر‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ة‬َّ
‫و‬ُ
‫ق‬َ
‫و‬
َ
‫ض‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ
‫م‬ِ
‫او‬َ
‫ق‬ُ‫ت‬
!
ُ
‫ه‬ُ
‫ك‬ْ
‫ر‬َ‫ت‬ ُ
‫ه‬َ‫ت‬َ
‫م‬َ
‫او‬َ
‫ق‬ُ
‫م‬ َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬َ
‫ف‬
،
َ
‫و‬ُ
‫ه‬ ‫ا‬َ
‫م‬ ِ
‫ي‬ِ
‫يع‬ِ
‫ب‬َّ
‫الط‬ ِ
‫ل‬َ
‫د‬َ
‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫اج‬َ
‫ز‬ِ
‫م‬َ
‫و‬
‫؟‬
ِ
‫ر‬ْ‫ي‬َ
‫غ‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ث‬ِ
‫اد‬َ
‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫اج‬َ
‫ز‬ِ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬
ِ
‫ي‬ِ
‫يع‬ِ
‫ب‬َّ
‫الط‬ ‫ى‬َ
‫ر‬ْ
‫ج‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
،
ِ
‫يض‬ِ
‫ر‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ
‫ن‬ ِ
‫س‬َ
‫و‬
،
ُ‫ه‬َ
‫د‬َ
‫ل‬َ
‫ب‬َ
‫و‬
،
ُ
‫ه‬َ‫ت‬َ
‫اد‬َ
‫ع‬َ
‫و‬
،
ِ
‫ول‬ ُ
‫ص‬ُ
‫ف‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ر‬ ِ
‫اض‬َ
‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ت‬ْ
‫ق‬َ
‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ُ
‫يق‬ِ‫ل‬َ
‫ي‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫و‬
ِ
‫ة‬َ
‫ن‬ َّ
‫الس‬
،
ِ
‫ض‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ت‬ْ
‫ق‬َ
‫و‬ ِ
‫اء‬َ
‫و‬َ
‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ال‬َ
‫ح‬َ
‫و‬
،
ُ
‫ه‬َ‫ت‬َّ
‫و‬ُ
‫ق‬َ
‫و‬ ِ
‫اء‬َ
‫و‬َّ
‫الد‬َ
‫و‬
،
ِ
‫يض‬ِ
‫ر‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ة‬َّ
‫و‬ُ
‫ق‬َ
‫و‬
،
ِ
‫وث‬ُ
‫د‬ُ
‫ح‬ ِ
‫ن‬ْ
‫َم‬
‫أ‬ َ
‫ع‬َ
‫م‬ ِ
‫ة‬َّ
‫ل‬ِ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ة‬َ
‫ل‬‫ا‬َ
‫ِز‬
‫إ‬َ
‫و‬
‫ا‬َ
‫ه‬ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ب‬َ
‫ع‬ ْ
‫َص‬
‫أ‬
،
َ
‫ف‬َّ
‫ط‬َ
‫ل‬َ
‫ت‬ َّ
‫ِال‬
‫إ‬َ
‫و‬
،
ِ
‫ل‬َ
‫ه‬ ْ
‫َس‬ْ
‫األ‬ِ
‫ب‬ َ
‫ج‬ َ
‫ال‬ِ
‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬
،
ِ
‫اء‬َ
‫ذ‬ِ
‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ
‫ف‬
،
ِ
‫يط‬ ِ
‫س‬َ
‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ
‫اء‬َ
‫و‬َّ
‫الد‬ َّ
‫م‬ُ‫ث‬
،
ْ
‫ل‬َ
‫ه‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ب‬َّ
‫ك‬َ
‫ر‬ُ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ
‫م‬ُ‫ث‬
ُّ
‫ل‬ِ
‫ق‬َ‫ت‬ ْ
‫َو‬
‫أ‬ ِ
‫ج‬ َ
‫ال‬ِ
‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ول‬ُ
‫ز‬َ‫ت‬ ‫ا‬َّ
‫م‬ِ
‫م‬ ُ
‫ة‬َّ
‫ل‬ِ
‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫!؟‬
ُ‫غ‬ِ
‫ر‬ْ
‫ف‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ،ُ
‫يد‬ِ
‫ف‬ُ
‫ي‬ َ
‫ال‬ ٍ
‫ج‬ َ
‫ال‬ِ
‫ع‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ُ
‫ه‬ُ‫ت‬َ
‫م‬ْ
‫ر‬ُ
‫ح‬َ
‫و‬ ُ
‫ه‬ُ‫ت‬َ
‫اع‬َ
‫ن‬ ِ
‫ص‬ ُ
‫ظ‬َ
‫ف‬ْ
‫َح‬ْ
‫األ‬َ
‫و‬
ْ
‫ض‬ُ
‫ن‬ َ
‫ل‬ْ
‫ب‬َ
‫ق‬ َ
‫ط‬ْ‫ل‬َ
‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬
ِ
‫ه‬ِ
‫ج‬
،
.ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬ ِ
‫اس‬َ
‫ن‬ُ
‫ي‬ ‫ا‬َ
‫م‬ِ
‫ب‬ ِ
‫يض‬ِ
‫ر‬َ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ْ
‫َح‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫اع‬َ
‫ر‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
25
23
‫قدامة‬ ‫البن‬ ‫المغني‬
–
‫الرهن‬ ‫كتاب‬
–
)‫(مختصرا‬
24
‫القيم‬ ‫البن‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬
–
:‫ت‬
‫السالم‬ ‫دار‬
–
‫ط‬
1
–
‫ص‬
19
25
‫مفلح‬ ‫البن‬ ‫الشرعية‬ ‫اآلداب‬
–
‫األرناؤوط‬ :‫ت‬
–
‫ج‬
2
–
‫ص‬
439

22. 22
‫وهي‬ ،‫عليها‬ ‫تبة‬‫ر‬‫المت‬ ‫اآلثار‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫المستعملة‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ ‫جع‬
‫ير‬ ‫التطعيم‬ ‫حكم‬
:‫أقسام‬
:‫األول‬ ‫القسم‬
‫في‬ ‫االستعمال‬ ‫مباحة‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫منها‬ ‫كان‬ ‫ما‬
‫ها‬
‫آثار‬ ‫ولها‬ ،‫األصل‬
.‫النافعة‬
‫ة‬
‫ز‬‫جائ‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫وهذه‬
.
:‫الثاني‬ ‫القسم‬
،‫االستعمال‬ ‫مباحة‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫منها‬ ‫كان‬ ‫ما‬
ً‫ا‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫أض‬ ‫ب‬ِّ
‫تسب‬ ‫ها‬َّ
‫ولكن‬
ً‫ال‬‫أص‬ ‫نفع‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ،‫النفع‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫للبدن‬
.
‫اللق‬ ‫وهذه‬
‫ا‬
‫تناولها‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫حات‬
‫من‬ ‫عنه‬ ‫نهينا‬ ‫لما‬ ‫؛‬
‫في‬ ‫بأنفسنا‬ ‫ار‬
‫ر‬‫اإلض‬
.‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫األدوية‬‫و‬ ‫المشروبات‬‫و‬ ‫المطعومات‬
‫نافعة‬ ‫خالصة‬ :‫رابعا‬
‫تحديدا‬ ‫اللقاحات‬ ‫حكم‬ ‫في‬

23. 23
:‫الثالث‬ ‫القسم‬
‫ولكنها‬ ،‫أصلها‬ ‫في‬ ‫نجسة‬ ‫أو‬ ‫مة‬َّ
‫محر‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫منها‬ ‫كان‬ ‫ما‬
‫ووصفها‬ ‫اسمها‬ ‫من‬ ‫َّرت‬
‫غي‬ ‫ى‬
‫أخر‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫إليها‬ ‫أضيفت‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫كيميائي‬ ‫عولجت‬
.‫نافعة‬ ‫آثار‬ ‫لها‬ ‫ن‬‫ويكو‬ ،" ‫االستحالة‬ " ‫ى‬َّ
‫يسم‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫مباحة‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫إلى‬
‫يجو‬ ‫اللقاحات‬ ‫وهذه‬
‫ادها‬‫و‬‫م‬ ‫اسم‬ ‫َّرت‬
‫غي‬ ‫التي‬ ‫االستحالة‬ ‫ألن‬ ‫تناولها‬ ‫ز‬
.‫االستعمال‬ ‫مباحة‬ ‫فصارت‬ ‫حكمها‬ ‫َّرت‬
‫غي‬ ‫قد‬ ‫اصفاتها‬‫و‬‫وم‬
:‫ابع‬
‫ر‬‫ال‬ ‫القسم‬
‫ها‬
‫بآثار‬ ‫جزم‬ُ
‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫مة‬َّ
‫محر‬ ‫أو‬ ‫ة‬َّ
‫ضار‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫منها‬ ‫كان‬ ‫ما‬
،
.‫وفائدتها‬ ‫نفعها‬ ‫في‬ ‫المختصين‬‫و‬ ‫األطباء‬ ‫بين‬ ‫اختالف‬ ‫وهناك‬
‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫اللقاحات‬ ‫وهذه‬
‫تناولها‬
‫يض‬‫ر‬‫تع‬ ‫احتمال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫؛‬
.‫اض‬
‫ر‬‫األم‬‫و‬ ‫للهالك‬ ‫النفس‬


24. 24
‫افي‬
‫ر‬‫الق‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫حمه‬
‫ر‬
:
‫قلت‬
‫الكفار‬ ‫قول‬ ‫اعتبرنا‬ ‫قد‬
‫من‬ ‫الغائبة‬ ‫األمور‬ ‫في‬
‫الطبيات‬
،
‫شهادتهم‬ ‫قبلنا‬ ‫العيب‬ ‫بعدم‬ ‫ا‬‫و‬‫شهد‬ ‫فلو‬
،
‫البائع‬ ‫على‬ ‫بالرد‬ ‫وقضينا‬
،
‫من‬ ‫جماعة‬ ‫قال‬ ‫حتى‬
‫العلماء‬
:
‫اده‬
‫ر‬‫بانف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يقبل‬
،
‫برد‬ ‫قضينا‬ ‫مخوف‬ ‫المرض‬ ‫بأن‬ ‫ا‬‫و‬‫شهد‬ ‫ولو‬
‫عات‬
‫التبر‬‫و‬ ‫فات‬‫ر‬‫التص‬
،
‫فيه‬ ‫المطلق‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫المرض‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الثالث‬ ‫المطلقة‬ ‫ثنا‬‫ر‬‫وو‬
،
‫ولو‬
‫في‬ ‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫ا‬‫و‬‫شهد‬
‫المرض‬ ‫بهذا‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬
،
‫و‬
‫أ‬
‫دافعه‬ ‫ن‬
‫بشهادتهم‬ ‫ضمناه‬ ‫مخطئ‬ ‫له‬
،
‫الطبيات‬ ‫على‬ ‫يتوقف‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫بغير‬ ‫ا‬‫و‬‫شهد‬ ‫ولو‬
‫ايتهم‬
‫ر‬‫ود‬ ‫علمهم‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫األمور‬‫و‬ ‫احات‬
‫ر‬‫الج‬‫و‬
‫قبلناه‬
.
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
26
‫اهيم‬
‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رحمه‬
:
‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫لنا‬ ‫يظهر‬ ‫فال‬
‫المسلم‬ ‫غير‬ ‫قول‬
‫عند‬ ‫ثقة‬ ‫بالطب‬ ‫ا‬
‫ر‬‫خبي‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫انيا‬
‫ر‬‫نص‬ ‫أو‬ ‫كان‬ ‫يهوديا‬
‫اإلنسان‬
‫استأجر‬ ‫هاجر‬ ‫لما‬ ‫ﷺ‬ ‫النبي‬ ‫«أن‬ :‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫األصل‬‫و‬ .
.»‫ا‬
‫ر‬‫ماه‬ ‫يتا‬‫ر‬‫خ‬ ‫هاديا‬ ‫مشركا‬ ‫رجال‬
‫يقط‬‫ر‬‫أ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ﷺ‬ ‫النبي‬ ‫استئجار‬ ‫في‬ :‫نصه‬ ‫ما‬ )‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫(بدائع‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫كافر‬ ‫وهو‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الهج‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫هاديا‬ ‫الديلي‬
‫في‬ ‫الكافر‬ ‫إلى‬ ‫ع‬
‫الرجو‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫على‬ ‫دليل‬
‫ونحوها‬ ‫العيوب‬‫و‬ ‫الحساب‬‫و‬ ‫الكتابة‬‫و‬ ‫األدوية‬‫و‬ ‫الكحل‬‫و‬ ‫الطب‬
‫الية‬
‫و‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ،
.‫عدالة‬ ‫تتضمن‬
26
‫الفروق‬
‫البروق‬ ‫أنوار‬
–
:‫ت‬
‫سراج‬
‫ط‬ ،
1
‫ج‬ ،
3
‫ص‬ ،
896
‫المبحث‬
‫الكافر‬ ‫شهادة‬ ‫بول‬ َ
‫ق‬ :‫الثاني‬

25. 25
‫ك‬ ‫مجرد‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬
‫أصال؛‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫يوثق‬ ‫أال‬ ‫ا‬
‫ر‬‫كاف‬ ‫ونه‬
‫من‬ ‫أخطر‬ ‫شيء‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬
‫ة‬
‫الهجر‬ ‫طريق‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫سيما‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫الطريق‬ ‫في‬ ‫الداللة‬
‫(اآلداب‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫مفلح‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ .
‫ا‬
‫ر‬‫خبي‬ ‫اني‬
‫ر‬‫النص‬‫و‬ ‫اليهودي‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫نصه‬ ‫ما‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫نقال‬ )‫عية‬
‫الشر‬
‫كما‬ ،‫يستطبه‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫جاز‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫ثقة‬ ‫بالطب‬
‫يعامله‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ماله‬ ‫يودعه‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يجوز‬
.
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
27
27
‫اإلسالمية‬ ‫البحوث‬ ‫مجلة‬
–
‫ج‬
78
–
‫ص‬
28

26. 26
)‫الحصر‬ ‫وليس‬ ‫ة‬
‫اإلشار‬ ‫باب‬ ‫(من‬
‫فايزر‬ ‫للقاحات‬ ‫افقة‬
‫ر‬‫الم‬ ‫ة‬
‫ر‬‫النش‬ ‫من‬
-
‫بيونتك‬
Phizer-BioNTech
‫تحديثها‬ ‫تم‬ ‫التي‬‫و‬ ،
‫في‬
25
-
6
-
2021
‫م‬
.
28
‫تقول‬
:‫اللقاح‬ ‫ة‬
‫ر‬‫نش‬
28
‫للتحديث‬ ‫قابلة‬ ‫أنها‬ ‫فيها‬ ‫ومكتوب‬ ،‫فايزر‬ ‫لشركة‬ ‫الرسمي‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫منشورة‬ ‫النشرة‬
)‫الملف‬ ‫لتحميل‬ ‫هنا‬ ‫(اضغط‬
‫رابطها‬ ‫وهذا‬
‫موقعهم‬ ‫على‬
:
http://labeling.pfizer.com/ShowLabeling.aspx?id=14472&format=pdf
‫كوفيد‬ ‫بيونيك‬ ‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫هو‬ ‫ما‬
-
19
‫؟‬
‫لقاح‬
19
-
BioNTech COVID
-
Pfizer
‫لقاح‬ ‫هو‬
‫يمنع‬ ‫قد‬ ‫معتمد‬ ‫غير‬
19
-
COVID
.
( ‫والعقاقير‬ ‫األغذية‬ ‫رة‬
‫إدا‬ ‫من‬ ‫معتمد‬ ‫لقاح‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬
FDA
‫من‬ ‫للوقاية‬ )
COVID-19
.
‫كوفيد‬ ‫لقاحات‬ ‫حققت‬ ‫هل‬ :‫الثالث‬ ‫المبحث‬
-
19
‫كدواء!؟‬ ‫إباحتها‬ ‫شروط‬
‫محاطة‬ ‫جمة‬ ‫ر‬
‫الت‬
‫األحمر‬ ‫باإلطار‬

27. 27
:‫وتقول‬
:‫وتقول‬
:‫وتقول‬
‫فايزر‬ ‫لقاح‬
‫للجميع‬ ‫يحمي‬ ‫ال‬ ‫قد‬
.
‫فايزر؟‬ ‫لقاح‬ ‫فوائد‬ ‫هي‬ ‫ما‬
،‫مستمرة‬ ‫زالت‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫السريرية‬ ‫التجارب‬ ‫خالل‬
‫اإلصابة‬ ‫يمنع‬ ‫أنه‬ ‫اللقاح‬ ‫أظهر‬
‫بكوفيد‬
-
19
‫ولكن‬ ،‫منه‬ ‫جرعتين‬ ‫تلقي‬ ‫بعد‬
‫الحماية‬ ‫مدة‬
‫ضد‬ ‫اللقاح‬ ‫يوفرها‬ ‫التي‬
‫كوفيد‬
-
19
.‫حاليا‬ ‫معروفة‬ ‫غير‬
‫فايزر؟‬ ‫لقاح‬ ‫تأخذ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫قررت‬ ‫إذا‬ ‫ماذا‬
‫تأخذه‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫أنت‬ ‫اختيارك‬ ‫إنه‬
‫أخذه‬ ‫عدم‬ ‫قررت‬ ‫وإذا‬ ،
‫لك‬ ‫المقدمة‬ ‫المعتادة‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫يؤثر‬ ‫فلن‬
.
‫من‬ ‫الملقحين‬ ‫غير‬ ‫منعوا‬ ‫كثيرة‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫لماذا‬ ‫إذن‬
‫دخول‬
‫المستشفيات!!!؟‬
‫اللون‬
‫ي‬
‫البنفسج‬
‫عىل‬ ‫تعليقنا‬
‫هو‬ ‫ما‬
‫مكتوب‬

28. 28
‫وتقول‬
‫هذه‬ ‫ا‬‫و‬‫(خذ‬
)‫الصاعقة‬
:
‫ركزوا‬ ‫ولكن‬ ..‫كاملة‬ ‫نترجمها‬ ‫لن‬
‫جيدا‬
:‫يقولون‬ ،
‫باللقاح؟‬ ‫يزودك‬ ‫الذي‬ ‫عنها‬ ‫تخبر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الصحية‬ ‫األحوال‬ ‫ما‬
(
‫ف‬
‫أخذ‬ ‫أو‬ ‫الدموية‬ ‫بالدورة‬ ‫اضطرابات‬ ،‫والحرارة‬ ،‫والحمل‬ ،‫الحساسية‬ :‫ذكروا‬
،‫الدم‬ ‫مسيالت‬
‫أو‬
)‫الخ‬ ...‫بالقلب‬ ‫مشاكل‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
‫قالوا‬
:
‫فايزر!؟‬ ‫لقاح‬ ‫يأخذ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫من‬
:‫قالوا‬
!!!‫مسبقا‬ ‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫أخذت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫تحسسية‬ ‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫لك‬ ‫حصل‬ ‫إذا‬
!!!‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫مواد‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫حساسية‬ ‫لديك‬ ‫كان‬ ‫أو‬
‫بحاالتي‬ ‫المزود‬ ‫أخبر‬ ‫لماذا‬ :‫سؤال‬
‫التي‬
!!‫إذن‬ ‫األعلى‬ ‫في‬
!‫اللقاح‬ ‫من‬ ‫أولى‬ ‫جرعة‬ ‫سآخذ‬ ‫األحوال‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ‫فائدتها!!!؟‬ ‫ما‬
‫أو‬ ‫صيدالني‬ ‫ألي‬ ‫جدا‬ ‫ومضحك‬ ،‫دواء‬ ‫نشرة‬ ‫في‬ ‫يوضع‬ ‫أن‬ ‫جدا‬ ‫غريب‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬
!‫عاقل‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ !‫متخصص‬

29. 29
:‫وتقول‬
:‫وتقول‬
‫أخرى؟‬ ‫شركات‬ ‫من‬ ‫لقاحات‬ ‫مع‬ ‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫أخذ‬ ‫يمكنني‬ ‫هل‬
!‫أخرى‬ ‫لقاحات‬ ‫مع‬ ‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫استعمال‬ ‫عند‬ ‫سيحدث‬ ‫ما‬ ‫حول‬ ‫معلومات‬ ‫لدينا‬ ‫ليست‬
‫آمن!!؟‬ ‫آمن‬ ‫ذلك‬ ‫بأن‬ ‫حولنا‬ ‫األطباء‬ ‫بعض‬ ‫جاء‬ ‫أين‬ ‫من‬

30. 30
‫كوفيد‬ ‫بيونيك‬ ‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫مخاطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬
-
19
‫؟‬
‫لقاح‬ ‫يتسبب‬ ‫أن‬ ‫بعيد‬ ‫احتمال‬ ‫هناك‬
Pfizer-BioNTech COVID-19
‫تفاعل‬ ‫حدوث‬ ‫في‬
‫ساعة‬ ‫إلى‬ ‫دقائق‬ ‫بضع‬ ‫غضون‬ ‫في‬ ‫شديد‬ ‫تحسسي‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ً‫ة‬‫عاد‬ .‫شديد‬ ‫تحسسي‬
‫لقاح‬ ‫من‬ ‫جرعة‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫بعد‬ ‫واحدة‬
Pfizer-BioNTech COVID-19
.
‫لهذا‬
،‫السبب‬
‫الخاص‬ ‫اللقاح‬ ‫فيه‬ ‫تلقيت‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫البقاء‬ ‫التطعيم‬ ‫موفر‬ ‫منك‬ ‫يطلب‬ ‫قد‬
:‫يلي‬ ‫ما‬ ‫الشديد‬ ‫التحسسي‬ ‫الفعل‬ ‫رد‬ ‫عالمات‬ ‫تشمل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ .‫التطعيم‬ ‫بعد‬ ‫للمراقبة‬ ‫بك‬
‫التنفس‬ ‫صعوبة‬ •
‫القلب‬ ‫ضربات‬ ‫سرعة‬ • ‫والحلق‬ ‫الوجه‬ ‫في‬ ‫تورم‬ •
‫الجسم‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫شديد‬ ‫جلدي‬ ‫طفح‬ ‫ظهور‬ •
‫ال‬ •
‫والضعف‬ ‫دوخة‬

31. 31
‫األشخاص‬ ‫بعض‬ ‫لدى‬ )‫القلب‬ ‫خارج‬ ‫البطانة‬ ‫(التهاب‬ ‫التامور‬ ‫والتهاب‬ )‫القلب‬ ‫عضلة‬ ‫(التهاب‬ ‫حدث‬
‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫تلقوا‬ ‫الذين‬
-
COVID-19
‫غضون‬ ‫في‬ ‫األشخاص‬ ‫هؤالء‬ ‫معظم‬ ‫لدى‬ ‫األعراض‬ ‫بدأت‬ .
‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫الجرعة‬ ‫تلقي‬ ‫بعد‬ ‫قليلة‬ ‫أيام‬
-
‫تك‬ ‫أن‬ ‫بيو‬
COVID-19
‫ذلك‬ ‫حدوث‬ ‫فرصة‬ .
‫الطبي‬ ‫العالج‬ ‫طلب‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ .‫للغاية‬ ‫منخفضة‬
.
‫لقاح‬ ‫تلقي‬ ‫بعد‬ ‫التالية‬ ‫األعراض‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫لديك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫الفور‬ ‫على‬ ‫انتبه‬
Pfizer-BioNTech COVID-
19
:
‫صدر‬ ‫ألم‬ •
‫التنفس‬ ‫في‬ ‫ضيق‬ •
‫الخفقان‬ ‫أو‬ ‫الخفقان‬ ‫أو‬ ‫القلب‬ ‫بخفقان‬ ‫الشعور‬ •
‫لقاح‬ ‫باستخدام‬ ‫عنها‬ ‫اإلبالغ‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫الجانبية‬ ‫اآلثار‬ ‫تشمل‬
Pfizer-BioNTech COVID-19
‫ما‬
:‫يلي‬
‫شديدة‬ ‫حساسية‬ ‫تفاعالت‬ •
‫ردود‬ •
‫الطفح‬ ‫مثل‬ ‫شديدة‬ ‫غير‬ ‫تحسسية‬ ‫فعل‬
‫الجلدي‬
،
‫أو‬
،‫الحكة‬
‫التهاب‬ • ‫الوجه‬ ‫تورم‬ ‫أو‬ ‫الشرى‬ ‫أو‬
)‫القلب‬ ‫عضلة‬ ‫(التهاب‬ ‫القلب‬ ‫عضلة‬
‫(التهاب‬ ‫التامور‬ ‫التهاب‬ •
)‫القلب‬ ‫خارج‬ ‫البطانة‬
‫الحقن‬ ‫موقع‬ ‫ألم‬ •
‫التعب‬ •
‫الراس‬ ‫صداع‬ •
‫عضلي‬ ‫ألم‬ •
‫قشعريرة‬ •
‫المفاصل‬ ‫الم‬ •
‫حمة‬ •
‫الحقن‬ ‫موقع‬ ‫انتفاخ‬ •
‫الحقن‬ ‫موقع‬ ‫احمرار‬ •
‫غثيان‬ •
‫بتوعك‬ ‫الشعور‬ •
)‫اللمفية‬ ‫العقد‬ ‫(تضخم‬ ‫الليمفاوية‬ ‫الغدد‬ ‫تورم‬ •
‫إسهال‬ •
‫القيء‬ •
‫الذراع‬ ‫ألم‬ •
‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫قد‬
‫المحتملة‬ ‫الجانبية‬ ‫اآلثار‬ ‫جميع‬
‫للقاح‬
Pfizer-BioNTech COVID-19
.
‫قد‬
‫متوقعة‬ ‫وغير‬ ‫خطيرة‬ ‫جانبية‬ ‫آثار‬ ‫تحدث‬
‫لقاح‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ .
Pfizer-BioNTech COVID-19
‫قيد‬
‫السريرية‬ ‫التجارب‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬

32. 32
:‫اء‬‫و‬‫الد‬ ‫ة‬
‫نشر‬ ‫من‬ ‫استنتاج‬
‫ينه‬ ‫ولم‬ ،‫معتمد‬ ‫غير‬ ‫لقاح‬
‫الصانع‬ ‫يضمن‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫تجريبي‬ ‫ال‬
‫ز‬‫ال‬‫و‬ ،‫السريرية‬ ‫التجارب‬
‫آثار‬ ‫له‬ ‫ورصدت‬ ،‫البعيد‬ ‫أو‬ ‫القريب‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫ه‬
‫ار‬
‫ر‬‫أض‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫حمايته‬ ‫مدة‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫فعاليته‬
‫يأخذوه!؟‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫تعسفية‬ ‫معاملة‬ ‫ن‬‫عاملو‬ُ
‫وي‬ ،‫الناس‬ ‫على‬ ‫فرض‬ُ
‫ي‬ ‫كيف‬ ،‫ة‬
‫خطير‬ ‫جانبية‬
‫الناس!!؟‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫مصلحة‬ ‫على‬ ‫حريص‬ ‫شخص‬ ‫من‬ ‫يصدر‬ ‫هذا‬ ‫هل‬

33. 33
‫الرسمي‬ ‫موقعهم‬ ‫من‬ ‫فايزر‬ ‫بلقاح‬ ‫الخاصة‬ ‫الحقائق‬ ‫ة‬
‫ر‬‫نش‬
29
:
:‫تقول‬
:‫وتقول‬
29
ShowLabeling.aspx?id=14471
/
http://labeling.pfizer.com
‫للسالمة‬ ‫شامل‬ ‫ملخص‬
:
‫التطعيم‬ ‫لمقدمي‬ ‫اإللزامي‬ ‫من‬
‫إبالغ‬
( ‫نظام‬
VAERS
‫إعطاء‬ ‫أخطاء‬ ‫بجميع‬ )
،‫اللقاح‬
‫اآل‬ ‫وجميع‬
‫ثار‬
‫الخطيرة‬ ‫الضارة‬
‫متعدد‬ ‫االلتهاب‬ ‫متالزمة‬ ‫وحاالت‬ ،
( ‫األنظمة‬
MIS
‫إلى‬ ‫إدخالها‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫والحاالت‬ ،‫واألطفال‬ ‫البالغين‬ ‫لدى‬ )
‫أو‬ ‫المستشفى‬
‫المميتة‬
‫بعد‬
‫بلقاح‬ ‫التطعيم‬
‫فايزر‬
.

34. 34
:‫السابقة‬ ‫الحقائق‬ ‫ة‬
‫نشر‬ ‫من‬ ‫استنتاج‬
!‫آخر‬ ‫خطر‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ،‫العجز‬ ‫أو‬ ،‫اإلعاقة‬ ‫أو‬ ،‫الوفاة‬ ‫إلى‬ ‫لقاحهم‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬
!!‫الحاالت‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫اإلبالغ‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫مطلوب‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫وكل‬
‫هذا‬
‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫استعمال‬ )‫طبيب‬ ‫أو‬ ‫(شيخ‬ ‫عاقل‬ ‫أي‬ ‫جيز‬ُ
‫ي‬ ‫فكيف‬ ،‫لقاحهم‬ ‫عن‬ ‫هم‬ ‫كالمهم‬
‫كهذا!؟‬
5
-
‫عن‬ ‫مسؤول‬ ‫التطعيم‬ ‫مقدم‬
‫على‬ ‫للحصول‬ ‫والدواء‬ ‫الغذاء‬ ‫رة‬
‫إدا‬ ‫لطلبات‬ ‫االستجابة‬
‫واآل‬ ،‫اللقاح‬ ‫رة‬
‫إدا‬ ‫أخطاء‬ ‫حول‬ ‫معلومات‬
‫الجانبية‬ ‫ثار‬
‫وحاالت‬ ،‫السلبية‬
MIS
‫لدى‬
‫وحاالت‬ ،‫واألطفال‬ ‫البالغين‬
‫كورونا‬
‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫التي‬
‫بعد‬ ‫الوفاة‬ ‫أو‬ ‫المستشفى‬ ‫دخول‬
‫لقاح‬ ‫إعطاء‬
‫فايزر‬
.
*
‫ف‬ َّ
‫عر‬ ُ
‫ت‬
‫الجانبية‬ ‫اآلثار‬
‫التالي‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫رة‬
‫الخطي‬
:
‫موت‬
‫جانبي‬ ‫أثر‬
‫الحياة‬ ‫يهدد‬
‫بالمستشفى‬ ‫البقاء‬ ‫مدة‬ ‫طول‬ ‫أو‬ ،‫للمستشفى‬ ‫الدخول‬
‫كبير‬ ‫أو‬ ‫دائم‬ ‫عجز‬
،
‫الحياة‬ ‫بوظائف‬ ‫القيام‬ ‫على‬ ‫رة‬
‫القد‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫راب‬
‫اضط‬ ‫أو‬
‫الطبيعية‬
!
‫خلق‬ ‫عيب‬
!!‫ي‬
‫قد‬
‫خطر‬ ‫إلى‬ ‫اللقاح‬ ‫متلقي‬ ‫يتعرض‬
‫مهم‬ ‫طبي‬
(
‫الطبي‬ ‫الحكم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ ً
‫استناد‬
‫المناسب‬
)
‫أعاله‬ ‫رة‬
‫المذكو‬ ‫النتائج‬ ‫إحدى‬ ‫لمنع‬ ‫ا‬ ً
‫راحي‬
‫ج‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ً
‫طبي‬ ً
‫تدخال‬ ‫يتطلب‬ ‫وقد‬
!!!

35. 35
،‫نا‬‫ر‬‫مودي‬ ‫شركة‬ ‫موقع‬
( ‫تقنية‬ ‫تأثير‬ ‫ن‬‫يشرحو‬ ‫وهم‬
mRNA
‫اللقاح‬ ‫في‬ ‫وضعوها‬ ‫التي‬ )
.)‫كذلك‬ ‫فايزر‬ ‫لقاح‬ ‫في‬ ‫الموجود‬‫و‬(
30
:‫ن‬‫يقولو‬
30
-
drug
-
enabling
-
platform
-
technology/mrna
-
https://www.modernatx.com/mrna
development
-
discovery
‫ترجمة‬
‫في‬ ‫التي‬ ‫الفقرة‬ ‫لبداية‬
:‫الصورة‬
‫منصة‬ ‫إنشاء‬ ‫في‬ ‫شرعنا‬
‫تقنية‬
mRNA
‫على‬ ‫التشغيل‬ ‫نظام‬ ‫مثل‬ ‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫تعمل‬
‫الكمبيوتر‬
،
‫مختلفة‬ ‫برامج‬ ‫مع‬ ‫بالتبادل‬ ‫والتشغيل‬ ‫التوصيل‬ ‫يمكنه‬ ‫بحيث‬ ‫مصمم‬ ‫إنه‬
.

36. 36
:‫ن‬‫ويقولو‬
:‫الصورة‬ ‫في‬ ‫فقرة‬ ‫آخر‬ ‫ترجمة‬
‫أداء‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫الحياة‬ ‫أساس‬ ‫البروتينات‬ ‫تشكل‬
‫ت‬ ‫التي‬ ‫الوظائف‬
‫حتاج‬
،‫خلية‬ ‫كل‬ ‫ها‬
)‫تقنيتنا‬ ‫في‬ ‫(اآلن‬
‫باستخدام‬ ‫البروتينات‬ ‫تصنيع‬ ‫يتم‬
mrna
!!!

37. 37
:‫موديرنا‬ ‫شركة‬ ‫قالته‬ ‫مما‬ ‫استنتاج‬
( ‫ال‬ ‫تقنية‬
mRNA
‫برمجة‬ ‫إعادة‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هي‬ ،‫اللقاحات‬ ‫في‬ ‫وضعوها‬ ‫التي‬ )
!)‫(لجيناتنا‬
.‫بها‬ ‫يأمرونها‬ ‫التي‬ ‫اصفات‬‫و‬‫بالم‬ ،‫حاسوبي‬ ‫برنامج‬ ‫أي‬ ‫برمجة‬ ‫عاد‬ُ
‫ت‬ ‫كما‬
‫من‬ ‫ن‬‫يريدو‬ ‫التي‬ ‫اصفات‬‫و‬‫الم‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يشاؤو‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫ن‬‫يضعو‬ ‫جديدة‬ ‫عة‬
‫جر‬ ‫وكل‬
‫هي‬ ‫(التي‬ ‫األولية‬ ‫البروتينات‬ ‫شكل‬ُ
‫ت‬‫وس‬ ،‫ستستجيب‬ ‫الخاليا‬‫و‬ ،‫بها‬ ‫القيام‬ )‫(خاليانا‬
!!!‫به‬ ‫حقنونا‬ ‫الذي‬ ‫للبرنامج‬ ‫وفقا‬ )!!‫الخاليا‬ ‫جميع‬ ‫عمل‬ ‫أساس‬

)!‫عاش‬ ‫(إذا‬ ‫المسخ‬ ‫اإلنسان‬
،
!‫اآللي‬ ‫اإلنسان‬
‫ترجمة‬
‫الصورة‬ ‫أجزاء‬ ‫ألهم‬
:
‫أدوية‬
mRNA
‫بنا‬ ‫الخاصة‬
-
"
‫للحياة‬ ‫الحاسوبية‬ ‫البرمجة‬
)‫البشر‬ ‫ألجسام‬ ‫(أي‬
"
‫دواء‬ ‫من‬ ‫يتغير‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫الشيء‬ ،‫عام‬ ‫بشكل‬
mRNA
‫منطقة‬ ‫هو‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫محتمل‬
‫الترميز‬
-
.‫البروتين‬ ‫لصنع‬ ‫الريبوسومات‬ ‫توجه‬ ‫التي‬ ‫الفعلية‬ ‫الجينية‬ ‫الشفرة‬
‫أدوية‬ ‫منح‬ ‫إلى‬ ‫هذه‬ ‫التعليمات‬ ‫مجموعات‬ ‫استخدام‬ ‫يؤدي‬
mRNA
‫جودة‬ ‫االستقصائية‬
‫بالبرامج‬ ‫شبيهة‬
‫الجمع‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫لدينا‬ .
‫تسلسالت‬ ‫ترميز‬ ‫بين‬
mRNA
‫من‬ ‫واحد‬ ‫تحقيقي‬ ‫دواء‬ ‫في‬ ‫مختلفة‬ ‫لبروتينات‬ ‫المختلفة‬
mRNA
.
‫من‬ ‫نستفيد‬ ‫نحن‬
‫المرونة‬
‫يلعبه‬ ‫الذي‬ ‫األساسي‬ ‫والدور‬ ‫منصتنا‬ ‫توفرها‬ ‫التي‬
mRNA
‫أدوية‬ ‫لمتابعة‬ ‫البروتين‬ ‫تخليق‬ ‫في‬
mRNA
.‫األمراض‬ ‫من‬ ‫واسعة‬ ‫لمجموعة‬

38. 38
‫السابق‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫نائب‬
‫فايزر‬ ‫لشركة‬
ٍ
‫ن‬‫ييدو‬ ‫ميشيل‬
(Michael Yeadon)
‫كوفيد‬ ‫لقاحات‬ ‫عن‬ ‫يقول‬
-
19
:
31
‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫حدث‬ ‫الذي‬ ‫الدولي‬ ‫االتفاق‬
‫تجارب‬ ‫اء‬
‫ر‬‫بإج‬ ‫وقتها‬ ‫أطباء‬ ‫قام‬ ‫أن‬ ‫(بعد‬ ‫الثانية‬
:‫أنه‬ ‫على‬ ‫ينص‬ )‫بشر‬ ‫على‬ ‫مروعة‬
‫أي‬ ‫تطبيق‬ ‫يمنع‬
‫إ‬
‫معرفة‬ ‫على‬ ‫المستندة‬ ‫المسبقة‬ ‫افقتهم‬‫و‬‫م‬ ‫اخذ‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫من‬ ‫البشر‬ ‫على‬ ‫طبي‬ ‫اء‬
‫ر‬‫ج‬
‫اإل‬ ‫تفاصيل‬
‫اء‬
‫ر‬‫ج‬
.
:‫ويقول‬
‫ن‬‫القانو‬ ‫ذلك‬ ‫بتجاوز‬ ‫حق‬ ‫لديها‬ ‫ليس‬ ‫حكومتك‬
‫ف‬ ،
‫إ‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫ذا‬
‫ك‬
‫أحدهم‬
:
‫أ‬
‫عليك‬ ‫ن‬
‫أ‬
‫خذ‬
‫لقاح‬
‫و‬
‫إ‬
‫ق‬‫التسو‬ ‫على‬ ‫تقدر‬ ‫فلن‬ ‫ال‬
‫أ‬
‫العمل‬ ‫و‬
‫أ‬
‫السفر‬ ‫و‬
!
‫ا‬
‫ر‬‫فو‬ ‫خذهم‬
‫إ‬
‫المحكمة‬ ‫لى‬
،
‫غير‬ ‫كالمهم‬
‫قانوني‬
،
‫عليك‬ ‫فرضه‬ ‫يمكنه‬ ‫أحد‬ ‫ال‬‫و‬
.
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬
:‫آخر‬ ‫مقطع‬ ‫في‬ ‫ويقول‬
32
‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫ا‬‫و‬‫ابق‬ ،‫جيدة‬ ‫نصيحة‬ ‫إليكم‬
‫عدة‬ ‫مخاطر‬ ‫يحمل‬ ‫تجريبي‬ ‫لقاح‬
‫لماذا‬ ،‫الدموية‬ ‫كالجلطات‬ ،
‫شيء‬ ‫لمنع‬ ‫بصحتك‬ ‫تجازف‬
‫عليك!؟‬ ‫ا‬
‫ر‬‫خط‬ ‫ليس‬
31
‫رقم‬ ‫المرفق‬ ‫الفيديو‬
1
:
‫واإلذن‬ ‫فايزر‬ ‫شركة‬ ‫نائب‬
32
‫رقم‬ ‫المرفق‬ ‫الفيديو‬
2
:
‫بدعة‬ ‫فايزر‬ ‫شركة‬ ‫نائب‬
2020

39. 39
)‫فيه‬ ‫الفعالة‬ ‫اد‬‫و‬‫(الم‬ ‫ينكا‬‫ز‬‫ا‬
‫ر‬‫أست‬ ‫لقاح‬ ‫علبة‬ ‫على‬ ‫مكتوب‬ ‫هو‬ ‫ما‬
(
ChAdOx1-S (recombinant)
)
‫في‬ ‫عنها‬ ‫البحث‬ ‫عند‬
‫الرسمي‬ ‫سكوير‬ ‫تش‬‫ر‬‫يسي‬‫ر‬ ‫موقع‬
33
34
33
94837/v1
-
https://www.researchsquare.com/article/rs
34
.‫المؤلفين‬ ‫وخدمات‬ ،‫العالمي‬ ‫البحث‬ ‫لمجتمع‬ ‫والخدمات‬ ‫البرامج‬ ‫لتطوير‬ ‫مشهورة‬ ‫عالمية‬ ‫شركة‬

40. 40
( :‫المادة‬ ‫هذه‬ ‫معنى‬ ‫ح‬
‫شر‬ ‫يقول‬
ChAdOx1-S
)
‫معنى‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫تم‬
recombinant
‫ووضعهما‬ ،‫مختلفتين‬ ‫فصيلتين‬ ‫من‬ "‫"جينية‬ ‫جزيئات‬ ‫دمج‬ ‫ناتج‬ ‫هي‬ :‫معناها‬
‫إنتاج‬ ‫عنه‬ ‫ينتج‬ ‫مما‬ ،‫ثالث‬ ‫كائن‬ ‫في‬
‫هندسة‬ ‫(إعادة‬ ‫جديدة‬ "‫"جينية‬ ‫تكوينات‬
.)‫اثية‬
‫ر‬‫و‬

41. 41
:‫يقول‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الصو‬ ‫من‬ ‫ثم‬
‫النص‬ ‫تعبير‬ ‫لتحليل‬ ‫المباشر‬ ‫الريبي‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫الحمض‬ ‫تسلسل‬ ‫استخدمنا‬
‫جينوم‬ ‫من‬
(
ChAdOx1 nCoV-19
)
‫البشرية‬ ‫الخاليا‬ ‫خطوط‬ ‫في‬
MRC-5
‫و‬
A549
.
‫معنى‬ ‫عن‬ ‫بحثنا‬ ‫وعندما‬
MRC-5
‫قاله‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫الطبية‬ ‫للبحوث‬ ‫ييل‬‫ر‬‫كو‬ ‫معهد‬
-
‫لألبحاث‬ ‫جيرسي‬ ‫ساوث‬ ‫مؤسسة‬ ‫باسم‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫المعروف‬
‫الطبية‬ ‫البحوث‬ ‫معهد‬ ‫ثم‬ ‫الطبية‬
:
35
‫مادة‬
MRC-5
‫خط‬ ‫تطوير‬ ‫تم‬
‫هذه‬
‫الخاليا‬
‫ف‬
‫سبتمبر‬ ‫ي‬
1966
‫من‬ ‫المأخوذة‬ ‫الرئة‬ ‫أنسجة‬ ‫من‬
‫إجهاضه‬ ‫تم‬ ‫جنين‬
‫بعمر‬
14
‫ا‬ً
‫أسبوع‬
،
‫العمر‬ ‫من‬ ‫تبلغ‬ ‫أة‬
‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫نفسية‬ ‫ألسباب‬
27
‫بصحة‬ ‫تتمتع‬ ‫ا‬ً
‫عام‬
.‫جيدة‬
:‫ازينكا‬
‫ر‬‫است‬ ‫للقاح‬ ‫الرئيسي‬ ‫ن‬‫المكو‬ ‫من‬ ‫استنتاج‬
‫بعمر‬ )‫الروح‬ ‫فيه‬ ‫وهو‬ ‫(قتله‬ ‫إجهاضه‬ ‫تم‬ ‫طفل‬ ‫رئة‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫أنه‬
14
‫هذا‬ ‫فيها‬ ‫حقن‬ُ
‫ي‬ ‫التي‬ ‫األجسام‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫جينية‬ ‫صفات‬ ‫تطوير‬ ‫بغرض‬ ،‫أسبوعا‬
‫(فهو‬ ‫اللقاح‬
.)‫أصال‬ ‫مرض‬ ‫لقاح‬ ‫وليس‬ ،‫جينية‬ ‫تجربة‬
35
D
-
https://catalog.coriell.org/0/Sections/Search/Sample_Detail.aspx?Ref=AG05965