1. Hegel e o idealismo alemá
A revolución burguesa non ten lugar
en Alemaña onde esa clase non
ten un peso tan importante como
Francia.
En Alemaña hai fame de Estado
Racional, descomposta en
multitude de principados.

2. Kant en Königsberg/Kaliningrado
Mocidade:
Influencia da Francia
revolucionaria
Sombra de Schelling
Creación do sistema
Fenomenoloxía do
espírito
Madurez
Enciclopedia das
ciencias filosóficas

3. Superar o kantismo
Elimina a hipótese kantiana da cousa en sí, só
existe o fenómeno.
A realidade é un conxunto de relacións nas que
nada está illado.
A verdade está no todo, non como principio senón
como resultado.
A realidade é proceso, e o proceso ten unhas
regras que coinciden coas do pensamento.
Realidade e pensamento identifícanse (o real
é racional).
Esas regras que dan conta do proceso é as do
movemento dialéctico:
Afirmación (tese)
Negación (Antitese)
Negación da negación (Sintese)
A realidade é pois a automanifestación do suxeito
a través do proceso dialéctico.

4. O sistema hegeliano
Lóxica: Momento da inmediatez, da
identidade ou infinitude abstractas:
a idea no seu ser en si.
Filosofía da natureza: Momento da
negación, da alteridade, do devir
outra respecto de si mesma: a idea
no seu estrañamento ou aliñación:
fóra de si.
Fenomenoloxía do Espírito:
Filosofía do espírito: Momento da
Do Eu a Nós mediación realizada, do retorno
reflexo a si mesma e, xa que logo,
Enciclopedia das ciencias: da identidade e infinitude concreta.
A idea no seu ser para si.
Da idea ao espírito
absoluto

5. O método dialéctico
Ser e Pensar, suxeito e Monismo
obxecto conflúen Dinamismo
A dialéctica método de Historicismo
coñecemento e lei de
desenvolvemento da Contradición
realidade.
Os momentos da
dialéctica son: Tese,
Antítese, Síntese.

6. O espírito absoluto
Lóxica: Filosofía do espírito
Non son pensamentos Espírito subxectivo
subxectivos senón Conxunto de funcións
expresan a realidade anímicas e psíquicas do
ser humano.
Espírito obxectivo
Filosofía da natureza:
Manifestacións do espírito
A natureza elévase así Espírito absoluto
mesma desde a pura
exterioridade até a Síntese e reconciliación do
autoconciencia no home suxeito consigo mesmo
Arte, Relixión, Filosofía

7. Espírito obxectivo: O Estado
No Estado o individuo faise consciente de si mesmo A Guerra ten aspectos positivos, o único dereito
como membro dun todo. internacional é a Historia.
O Estado é o Universal Concreto: Existe a través dos Na historia só contan os pobos con Estado (os pobos
particulares, mediatizado e orgánico. sen historia son condenados a desaparecer).
O Estado é Racional: Condición para ser totalidade. A Historia Universal é pois o xuízo universal; isto é, o
Harmoniza universal e particular. xusto é o que trunfa, e mesmo o mal cumpre unha
función progresiva cara mover o mundo na
O Estado Prusiano é o modelo pero non exportábel. dirección de desenvolver a liberdade humana.
Cada constitución debe responder ao espírito de
cada pobo (critica que Napoleón preténdese
imporlle unha determinada constitución aos
españois, debe ser a realidade española a que
deveña finalmente en substanciarse na
plasmación dunha constitución).
Hegel é Contrario á división de poderes e defensor da
monarquía: A monarquía representa a unidade.
Corporativismo para a integración orgánica no
Estado. Os estamentos sociais deben integrarse
no proxecto do estado como cada membro do
corpo humano forma parte do conxunto.

8. Alienación
O en-si (Ser obxectivo)
O para-si (Ser
subxectivo)
O en-si para-si
(conciliación suxeito-
obxecto)
Alienación: A realidade
queda como unha
fatalidade allea