1. Utopías e distopías Diana BabarrorRodriguez Asigantura : filosofia Profesor: Luis Martinez Costas I.E.S OTERO PEDRAYO CURSO 2009/2010
2. O ser humano sempre foi ambizoso e sempre quixo maís do que conseguía e tiña, sempre desexou a perfección ,e nunca se conformou . Todo o que el desexaba estaba influenciado pola sociedade na que vivía unha persoa que vivía no 2 a.C non queria o mesmo que unha que vivía no 200 d .C
3. Esta actitude deu lugar as utopías e en contraposición as distopías .
4.
5.
6. O termo de utopía debémosllo a Tomás Moro quen titulou da mesma maneira unha das súas obras maís famosas. Literalmente significa no lugar polo que entendemos debe indicar unha localización inexistente. Considérase utópico aquilo que é modélico e perfecto e a súa vez moi dificil de atopar.
7. As utopías xorden dos efectos da sociedade e baséanse nas posibilidades de cambio e transformacións que esta ten en cada momento .
8. Función das utopías Función orientadora: A utopía é útil para señalar a dirección que deben tomar as reformas políticas nun Estado concreto. Función valorativa: A utopía recoñece os valores fundamentais dunha comunidade nun momento concreto , axúdanos a comprender mellor o mundo onde vivimos .
9. Función crítica: Ó comparar o estado ideal có real , notánse as limitacións deste último e as cotas de xustiza e benestar social que aínda lle faltan por alcanzar. Función esperanzadora: Ter a esperanza de que por moi inxusto e desolador que sexa o noso mundo , sempre temos a posibilidade de crear ou hallar un mellor. Utopía con relación o futuro
10. Ideais utópicos Pacifismo: Case todas as culturas valoraron a convivencia pacífica como un ideal digno de alcanzar. Este ideal deixa un interrogante que é : Debe a paz anteporse a valores como son a vida , a libertade e a xustiza ?
11. Ecoloxismo: Entre o ser humano e a natureza sempre houbo unha relación especial. Cando o ser humano se sobrepasou explotandoa de forma exhorbitante naceron os movementos ecolóxistas en defensa da natureza.
12. O ecoloxismo ademais de promover a conservación do entorno natural , plantea e reivindica ó respecto o dereito dos animais e de todos os seres vivos en xeral.
13. Soliedariedade Na actualidade cada vez estamos maís cerca do resto dos habitantes do planeta o que da lugar a un sentimento de fraternidade humana. Crecente actitude de soliedariedade A defensa dun ideal igualitario que alcance a todos os habitantes do planeta O seu fin : Promoción da loita polos dereitos dos nenos , das mulleres, dos anciáns , das razas minoritarias e das relixións perseguidas.
14. Dereitos humáns Os dereitos humáns son todos aqueles dereitos que posee o ser humano polo simple feito de pertencer a especie humana. Na actualidade, en numerosos estados olvidanse dos dereitos mais fundamentales como poden ser o derito a vida e a paz.
17. República platónica: A República é unha das máis coñecidas e influintes obras de Platón, que comprendeu as ideas que conforman a súa filosofía. Escrita en forma de diálogo entre Sócrates e outros personaxes. Estructúrase en 10 libros.
18. Defende unha determinada concepción da xustiza. Mostranos unha detallada descripcion de cómo seria o estado ideal de Platón. Que estaria formado por : gobernantes Guardias productores
19. Interpreta as utopías seguindo os preceptos da súa visión relixosa. San Agustín concibe a utopía nunha cidade espiritual. A cal sería creada por deus e nela reinarían o amor , a paz e a xustiza. Só podería alcanzarse na vida espiritual . Utopía relixosa de San Agustín
21. O principal e maís importante modelo utópico desta época é : Utopía de Tomás Moro 2 PARTES Aguda crítica a sociedade da aquel momento . Destaca unha gran ambición. Descripción dunha isla fantástica agochada onde ninguen sabe.
22. Representantes : Saint Simon, Charles Fourier y Robert Owen. Interese por mellorar e transformar a precaria situación do proletariado nese momento. Propuxeron reformas concretas un lugar máis solidario. O socialismo utópico Retrato de Robert Owen
23. Utopías modernas Son totalmente diferentes as súas predecesoras. As utopías modernas estan orientadas ó futuro, son teleolóxicas, progresistas e sobre todo un reclamo frente o orden cósmico según o entende a relixión. As utopías expresan unha rebelión frente o dado n realidade e propondrían unha transformación radical.
24.
25.
26.
27. Distopías Definición: Aquelas utopías cuxos ideais son , desde os seus fundamentos, moralmente inaceptables. É a negación absoluta dunha sociedade ideal e perfecta que concerne a utopía, que se chegou a ela polo desexo de levar a practica o ideal utópico . Úsase principalmente para facer referencia a unha sociedade ficticia .
28. O termo foi acuñado como antónimo de utopía e usase para facer referencia a unha sociedad ficticia. O termo foi creado no século XIX por John Stuart Mill . A diferenza entre utopía e distopía depende do punto de vista do autor ou da recepción do propio lector .
29.
30. Uso como sociedade ficticia O concepto de ficción na tradición occidental esta ligado a palabra MÍMESIS Termo ligado as obras de Platón e sobre todo na Poética de Aristóteles Según Platón : As Obras poéticas son imitación sdos obxetos reais Según Aristóteles : As obras poéticas son unha copia da realidade , o que diferencia a literatura da historia é que ésta copia as cosas que sucederon e aquéla as que poden suceder.
31. A ciencia ficción (coñecida a comezos como literatura de anticipación) é a denominación popular coa que se coñece a un dos xéneros derivados da literatura de ficción. Nada como subxénero literario distinguido na década de 1920 e exportada posteriormente a outros medios, como o cinematográficoe o televisivo.
33. Algún exemplo Nacionalismo alemán Pódese entender como unha utopía que posúe fundamentos moralmente inaceptables: Un fundamento seria a supremacía da raza aria e os medios que utilizaba para levar a cabo dito fundamento.