SlideShare a Scribd company logo
1 of 8
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 1
Tου γιοφυριού της Άρτας
Η παραλογή αυτή είναι ένα από τα γνωστότερα και ωραιότερα δημιουργήματα της λαϊκής
μούσας και στηρίζεται σε μια μακραίωνη παράδοση, σχετική με τη θεμελίωση μεγάλων
έργων. Από τους αρχαίους ακόμα χρόνους υπήρχε η δοξασία ότι, για να στερεωθεί και να
προφυλαχθεί από κάθε κίνδυνο ένα κτίσμα, έπρεπε να θυσιαστεί στα θεμέλιά του κάποιο
ζωντανό πλάσμα. Το γεφύρι της Άρτας, ένα έργο τόσο δύσκολο και θαυμαστό για την εποχή
του, ενέπνευσε το ομώνυμο δημοτικό τραγούδι και πλούτισε την παράδοση με το δικό του
θρύλο. Παραλλαγές του τραγουδιού, που αναφέρονται και σε άλλα γεφύρια ή
οικοδομήματα, υπάρχουν όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε όλη την περιοχή των
Βαλκανίων. Το κείμενο που ακολουθεί είναι η κερκυραϊκή παραλλαγή Του γιοφυριού της
Άρτας, από την έκδοση του Νικόλαου Γ. Πολίτη Εκλογαί από τα τραγούδια του ελληνικού
λαού (1914).
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 2
Διδακτικοί στόχοι
Να γνωρίσουν οι μαθητές μια από τις καλύτερες και πιο γνωστές
παραλογές και να μελετήσουν τα ιδιαίτερα γνωρίσματα του είδους.
Οι παραλογές αποτελούν μια ιδιαίτερη κατηγορία δημοτικών
τραγουδιών. Έχουν όλα τα γνωρίσματα που διακρίνουν γενικά τη
δημοτική ποίηση. Παράλληλα, όμως, παρουσιάζουν και ορισμένα
ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, με τα οποία ξεχωρίζουν από τις άλλες
κατηγορίες δημοτικών τραγουδιών. Συγκεκριμένα, οι παραλογές, ως
ιδιαίτερη κατηγορία δημοτικών τραγουδιών, παρουσιάζουν τα
ακόλουθα χαρακτηριστικά:
α) είναι συνήθως πολύστιχα ποιήματα με αφηγηματικό και
επικολυρικό χαρακτήρα. Από την άποψη αυτή, πλησιάζουν κάπως
και συγγενεύουν με τα ακριτικά τραγούδια. Ορισμένες μάλιστα
φορές, δεν είναι και τόσο ευδιάκριτα τα όρια μεταξύ των
παραλογών και των ακριτικών τραγουδιών.
β) ως αφηγηματικά τραγούδια αναπτύσσουν ένα μύθο (=μια
υπόθεση, μια ιστορία) που εξελίσσεται σταδιακά και έχει όλα τα
γνωρίσματα και τα στοιχεία της αφηγηματικής ποιητικής γραφής:
αρχή και δέση του μύθου, σταδιακή εξέλιξη και κορύφωση και,
τέλος, λύση
γ) αντλούν το περιεχόμενό τους από αρχαίους ελληνικούς μύθους,
από νεότερες παραδόσεις, από διάφορα δραματικού χαρακτήρα
κοινωνικά περιστατικά, από την ιστορική μνήμη, ή έχουν υπόθεση
εντελώς πλαστή
δ) παρουσιάζουν έντονα παραμυθιακά και εξωλογικά στοιχεία,
δηλαδή στοιχεία που η λογική μας δεν τα δέχεται ως πραγματικά
και φυσικά
ε) παρουσιάζουν το χαρακτηριστικό της αφηγηματικής πυκνότητας
στην πλοκή του μύθου, με αποτέλεσμα να διακρίνονται από έναν
γρήγορο και γοργό ρυθμό στην όλη ροή και εξέλιξη του μύθου
στ) διαφέρουν ριζικά από άλλα αφηγηματικά τραγούδια, γιατί η
υπόθεσή τους παρουσιάζει στοιχεία έντονης δραματικότητας.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 3
ΘΕΜΑ: Η θυσία της αγαπημένης γυναίκας, άρα και η θυσία της
ευτυχίας, του πρωτομάστορα, για να θεμελιωθεί το γεφύρι της Άρτας.
ΔΟΜΗ
1η
Ενότητα: (στίχοι 1-13): Η δυσκολία της θεμελίωσης του γεφυριού και η
λύση από το πουλί – αγγελιοφόρο.
2η Ενότητα: (στίχοι 14-29): Η απόφαση του πρωτομάστορα, το μήνυμα
προς την κοπέλα, η χαρούμενη άφιξή της.
3η Ενότητα: (στίχοι 30-34): Το «χτίσιμο» της κοπέλας στα θεμέλια του
γεφυριού.
4η Ενότητα: (στίχοι 35-40): Η συνειδητοποίηση του αδιεξόδου της
κοπέλας, τα παράπονα και η κατάρα.
5η Ενότητα: (στίχοι 41-46): Αλλαγή της κατάρας σε ευχή λόγω της
ανάμνησης του ξενιτεμένου αδελφού και της αγάπης προς το πρόσωπό
του.
ΘΕΜΑΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ
Τα μεγάλα έργα απαιτούν μεγάλες θυσίες.
Η προσωπική ευτυχία είναι υποδεέστερη της συλλογικής. Τονίζεται το
αίσθημα του καθήκοντος.
Η δύναμη της κατάρας
Η δύναμη της αδερφικής αγάπης.
Η μοίρα και το πεπρωμένο ως καθοριστικοί παράγοντες στη ζωή του
ανθρώπου.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 4
ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ
Που οφείλεται η δυσκολία θεμελίωσης του γεφυριού;
Ποια λύση προτείνεται;
Ποιος είναι ο ρόλος του πουλιού στην εξέλιξη της αφήγησης;
Εντοπίστε τα μαγικά και εξωλογικά στοιχεία του τραγουδιού.
Ποιο επίρρημα χρησιμοποιεί στην παραγγελία του ο πρωτομάστορας και
ποιο ο φτερωτός αγγελιαφόρος του μηνύματος; Τι δείχνει η επιλογή του
επιρρήματος στην πρώτη περίπτωση και τι στη δεύτερη;
Πώς αντιδρά η γυναίκα του πρωτομάστορα στην απρόσμενη δοκιμασία
της, και ποια είναι τα συναισθήματά της για το σύζυγό της;
Ποια στοιχεία αυτού του τραγουδιού αποδεικνύουν ότι ανήκει στο είδος
των παραλογών;
Ποιο είναι το ήθος του πρωτομάστορα; Από ποια σημεία του κειμένου
διαπιστώνουμε την τραγική διάσταση του ρόλου του;
Ποια συναισθήματα σας δημιουργούνται από αυτό το δημοτικό τραγούδι;
ΓΛΩΣΣΑ: Απλή, κατανοητή με ελάχιστους ιδιωματισμούς. Ο διάλογος
βοηθάει στη φυσικότητα.
ΥΦΟΣ: Απλό και απέριττο.
ΕΚΦΡΑΣΤΙΚΑ ΜΕΣΑ:
Υπερβολή : "Σαράντα πέντε μάστοροι κι εξήντα μαθητάδες" - το έργο
ήταν πάρα πολύ σπουδαίο.
"του θανάτου πέφτει" -ο πρωτομάστορας λυπήθηκε πάρα πολύ, κάτι που
αποδεικνύει το πόσο αγαπούσε τη γυναίκα του.
τι όλον τον κόσμο ανάγειρα και τίποτες δεν ήβρα"
Εναλλαγή χρόνων (Παρατατικού - Ενεστώτα) : "εθεμελίωναν",
"χτίζανε", "εγκρεμιζόταν"..."μοιρολογούν", "κλαιν" - οι Παρατατικοί
δείχνουν διάρκεια και δυσκολία ολοκλήρωσης του έργου, ενώ οι
Ενεστώτες στασιμότητα και απελπισία.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 5
Αντίθεση : "ολημερίς το χτίζανε, το βράδυ εγκρεμιζόταν" - η αρχή του
δράματος : η κατάρα
"αηδόνι" : Το πουλί με το πιο όμορφο κελάηδημα θα εκτελέσει τη
δυσάρεστη αποστολή
Ασύνδετο σχήμα : "ολημερίς το χτίζανε, το βράδυ εγκρεμιζόταν",
"Αλίμονο στους κόπους μας, κρίμα στις δούλεψές μας"
Αργά ντυθεί, αργά αλλαχτεί, αργά να πάει το γιόμα, αργά να πάει και να
διαβεί της Άρτας το γιοφύρι"
Επανάληψη : "ολημερίς το χτίζανε, το βράδυ εγκρεμιζόταν" και "ολημερίς
να χτίζουμε, το βράδυ να γκρεμιέται!" -αδιέξοδο, απελπισία
Νόμος των Τριών : "δεν εκελάηδε σαν πουλί, μηδέ σα χελιδόνι, παρά
εκελάηδε κι έλεγε, ανθρώπινη λαλίτσα"
Προσωποποίηση : Το πουλί μιλάει και μεταφέρει μηνύματα
Πυκνότητα λόγου (όταν με λίγες λέξεις εκφράζουμε πολλά πράγματα) :
"του θανάτου πέφτει"
"Την είδ'ο πρωτομάστορας, ραγίζεται η καρδιά του
Δραματικό απρόοπτο : "παράκουσε" -Η μοίρα είχε πάρει άλλη απόφαση
και δεν μπορεί κανείς θνητός να την ξεγελάσει.
Τυπικός στίχος δημοτικής ποίησης : "Από μακριά τους χαιρετά κι από
κοντά τους λέει."
Νόμος των Τριών : "Ένας πιχάει με το μυστρί, κι άλλος με τον ασβέστη,
παίρνει κι ο πρωτομάστορας και ρίχνει μέγα λίθο."
"η μια' χτισε το Δούναβη, κι η άλλη τον Αφράτη, κι εγώ η πλιο στερνότερη
της Άρτας το γιοφύρι."
Μεταφορά : "κακογραμμένες"
Παρομοιώσεις : "Ως τρέμει το καρυόφυλλο, να τρέμει το γιοφύρι, κι ως
πέφτουν τα δεντρόφυλλα, να πέφτουν οι διαβάτες."
Σχήμα του αδυνάτου: «Αν τρέμουν τ' άγρια βουνά, να τρέμει το γιοφύρι,
κι αν πέφτουν τ' άγρια πουλιά, να πέφτουν οι διαβάτες,
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 6
Εργασίες
Βρείτε τα αφηγηματικά και δραματικά στοιχεία του τραγουδιού.
Πού οφείλεται, κατά τη γνώμη σας, η μεταστροφή της γυναίκας του
πρωτομάστορα να αλλάξει την κατάρα σε ευχή; Τι δείχνει η αλλαγή της
κατάρας σε ευχή σχετικά με τις σχέσεις της παραδοσιακής οικογένειας;
Εντοπίστε και άλλες θυσίες από την αρχαία και νεότερη λογοτεχνική
παράδοση και επισημάνετε ομοιότητες και διαφορές με τη θυσία της
γυναίκας του πρωτομάστορα;
Προσπαθήστε να αφηγηθείτε σε 200 περίπου λέξεις την ιστορία του
τραγουδιού με το ύφος και το λόγο ενός παραμυθιού.
Δώστε ένα διαφορετικό τέλος στην ιστορία. Ακολουθήστε την τεχνική του
δημοτικού τραγουδιού ή όποιο άλλο τρόπο θέλετε.
Φτιάξτε μια παρουσίαση ή βίντεο χρησιμοποιώντας εικόνες, γκραβούρες,
πίνακες και στίχους που σας συγκίνησαν από το τραγούδι και
παρουσιάστε το στην τάξη σας.
Να αναζητήσετε στο διαδίκτυο παραλλαγές του τραγουδιού.
Ο Σ. Κυριακίδης κάνει λόγο για στενή σχέση της παραλογής με την
αρχαία τραγωδία. Εσείς ποιες ομοιότητες διακρίνετε;
ΔΙΑΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ
Αναζητήστε βιβλιογραφικά στοιχεία και βρείτε πληροφορίες για την
κατασκευή των πέτρινων γεφυριών στην Ελλάδα. Επισκεφθείτε, αν
μπορείτε, μια περιοχή με ένα τέτοιο γεφύρι.
Σε συνεργασία με τους καθηγητές της Γεωγραφίας και της Τεχνολογίας,
οργανώστε ερευνητικές ομάδες, με σκοπό τη συλλογή στοιχείων για την
τοποθεσία, τη λειτουργία και την ευρύτερη σημασία των γεφυριών, τόσο
στην παλιά όσο και στη σύγχρονη εποχή της μεγάλης τεχνολογικής
ανάπτυξης.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 7
Επισκεφτείτε:
http://arhiogefirionipirotikon.blogspot.gr/2012/04/blog-post.html
http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh_Biblio/Oi_Patriarxes/H_istoria_tou_Isaak.htm
http://www.greek-
language.gr/digitalResources/ancient_greek/mythology/lexicon/atreides/page_010.html
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CF%86%CF%8D%CF%81%CE%B9_%CF%84%
CE%B7%CF%82_%CE%86%CF%81%CF%84%CE%B1%CF%82
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A111/683/4523,20478/
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A111/683/4523,20478/
https://eclass.upatras.gr/modules/document/file.php/LIT1949/L.%20Politis,%20Istoria%20ti
s%20Neoellinikis%20Logotechnias.pdf
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A111/683/4523,20488/
https://is.muni.cz/th/75239/ff_m/Diplomova_prace.pdf
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGYM-C113/351/2361,8972/
http://www.myriobiblos.gr/afieromata/dimotiko/txt_paraloges.html
https://www.youtube.com/watch?v=xP58Lx6JL44
https://www.mycomics.gr/classics/arta.htm
http://e-oikodomos.blogspot.gr/2011/08/9.html
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 8

More Related Content

What's hot

ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdf
ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdfΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdf
ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdfELENAMATSOUKA
 
Tου γιοφυριού της ;Aρτας
Tου γιοφυριού της ;AρταςTου γιοφυριού της ;Aρτας
Tου γιοφυριού της ;AρταςStella Stath
 
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ somakris
 
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμαΠ. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμαGeorgia Dimitropoulou
 
αντωνης σαμαρακης ζητειται ελπις
αντωνης  σαμαρακης ζητειται ελπιςαντωνης  σαμαρακης ζητειται ελπις
αντωνης σαμαρακης ζητειται ελπιςZeta Stavropoulou
 
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξηRia Papamanoli
 
Νεοελληνική Γλώσσα Α γυμνασίου-ενότητα 1
Νεοελληνική Γλώσσα Α γυμνασίου-ενότητα 1Νεοελληνική Γλώσσα Α γυμνασίου-ενότητα 1
Νεοελληνική Γλώσσα Α γυμνασίου-ενότητα 1EVANGELOS LITSOS
 
Ερωτόκριτος
ΕρωτόκριτοςΕρωτόκριτος
ΕρωτόκριτοςStella Stath
 
Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας - Συντακτική Ανάλυση
Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας - Συντακτική ΑνάλυσηΗ Ελένη και η καταστροφή της Τροίας - Συντακτική Ανάλυση
Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας - Συντακτική ΑνάλυσηFloretta Sykiwti
 
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305EVANGELOS LITSOS
 

What's hot (20)

Ευριπίδη Ελένη, Β΄ Επεισόδιο, 5η σκηνή, στ. 1140-1219
Ευριπίδη Ελένη, Β΄ Επεισόδιο, 5η σκηνή, στ. 1140-1219Ευριπίδη Ελένη, Β΄ Επεισόδιο, 5η σκηνή, στ. 1140-1219
Ευριπίδη Ελένη, Β΄ Επεισόδιο, 5η σκηνή, στ. 1140-1219
 
ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdf
ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdfΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdf
ΕΥΡΙΠΙΔΗ "ΕΛΕΝΗ"ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ.pdf
 
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 2η σκηνή, στ. 83-191
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 2η σκηνή, στ. 83-191Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 2η σκηνή, στ. 83-191
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 2η σκηνή, στ. 83-191
 
Ευριπίδη Ελένη, Β΄ επεισόδιο, 4η σκηνή, στ. 942-1139
Ευριπίδη Ελένη, Β΄ επεισόδιο, 4η σκηνή, στ. 942-1139Ευριπίδη Ελένη, Β΄ επεισόδιο, 4η σκηνή, στ. 942-1139
Ευριπίδη Ελένη, Β΄ επεισόδιο, 4η σκηνή, στ. 942-1139
 
Tου γιοφυριού της ;Aρτας
Tου γιοφυριού της ;AρταςTου γιοφυριού της ;Aρτας
Tου γιοφυριού της ;Aρτας
 
Εν. 2, Παραθετικά επιθέτων και επιρρημάτων, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου
Εν. 2, Παραθετικά επιθέτων και επιρρημάτων, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ ΓυμνασίουΕν. 2, Παραθετικά επιθέτων και επιρρημάτων, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου
Εν. 2, Παραθετικά επιθέτων και επιρρημάτων, Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Γ΄ Γυμνασίου
 
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
 
"Του γιοφυριού της Άρτας"
"Του γιοφυριού της Άρτας""Του γιοφυριού της Άρτας"
"Του γιοφυριού της Άρτας"
 
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμαΠ. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
 
Ευριπίδη Ελένη, Α΄ επεισόδιο, 2η σκηνή, στίχοι 495-541
Ευριπίδη Ελένη, Α΄ επεισόδιο, 2η σκηνή, στίχοι 495-541Ευριπίδη Ελένη, Α΄ επεισόδιο, 2η σκηνή, στίχοι 495-541
Ευριπίδη Ελένη, Α΄ επεισόδιο, 2η σκηνή, στίχοι 495-541
 
αντωνης σαμαρακης ζητειται ελπις
αντωνης  σαμαρακης ζητειται ελπιςαντωνης  σαμαρακης ζητειται ελπις
αντωνης σαμαρακης ζητειται ελπις
 
Ευριπίδη Ελένη, Α Επεισόδιο, 1η σκηνή, στίχοι 437-494
Ευριπίδη Ελένη, Α Επεισόδιο, 1η σκηνή, στίχοι 437-494Ευριπίδη Ελένη, Α Επεισόδιο, 1η σκηνή, στίχοι 437-494
Ευριπίδη Ελένη, Α Επεισόδιο, 1η σκηνή, στίχοι 437-494
 
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
 
Είμαστε όλοι ίδιοι. Είμαστε όλοι διαφορετικοί. 3η ενότητα Νεοελληνικής Γλώσσα...
Είμαστε όλοι ίδιοι. Είμαστε όλοι διαφορετικοί. 3η ενότητα Νεοελληνικής Γλώσσα...Είμαστε όλοι ίδιοι. Είμαστε όλοι διαφορετικοί. 3η ενότητα Νεοελληνικής Γλώσσα...
Είμαστε όλοι ίδιοι. Είμαστε όλοι διαφορετικοί. 3η ενότητα Νεοελληνικής Γλώσσα...
 
Ευριπίδη Ελένη, Β΄ επεισόδιο, 3η σκηνή, στ. 841-941
Ευριπίδη Ελένη, Β΄ επεισόδιο, 3η σκηνή, στ. 841-941Ευριπίδη Ελένη, Β΄ επεισόδιο, 3η σκηνή, στ. 841-941
Ευριπίδη Ελένη, Β΄ επεισόδιο, 3η σκηνή, στ. 841-941
 
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 
Νεοελληνική Γλώσσα Α γυμνασίου-ενότητα 1
Νεοελληνική Γλώσσα Α γυμνασίου-ενότητα 1Νεοελληνική Γλώσσα Α γυμνασίου-ενότητα 1
Νεοελληνική Γλώσσα Α γυμνασίου-ενότητα 1
 
Ερωτόκριτος
ΕρωτόκριτοςΕρωτόκριτος
Ερωτόκριτος
 
Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας - Συντακτική Ανάλυση
Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας - Συντακτική ΑνάλυσηΗ Ελένη και η καταστροφή της Τροίας - Συντακτική Ανάλυση
Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας - Συντακτική Ανάλυση
 
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
 

Similar to Tου γιοφυριού της Άρτας

του γιοφυριου της Άρτας
του γιοφυριου της Άρτας του γιοφυριου της Άρτας
του γιοφυριου της Άρτας Konstantia Tsapra
 
14 09 2009_kavafis_lykeio
14 09 2009_kavafis_lykeio14 09 2009_kavafis_lykeio
14 09 2009_kavafis_lykeioswtia
 
Nέα Ελληνική Λογοτεχνία.pdf
Nέα Ελληνική Λογοτεχνία.pdfNέα Ελληνική Λογοτεχνία.pdf
Nέα Ελληνική Λογοτεχνία.pdfzohsschool
 
Μαθητές με μειωμένη όραση, Λογοτεχνία Α Λυκείου
Μαθητές με μειωμένη όραση, Λογοτεχνία Α Λυκείου Μαθητές με μειωμένη όραση, Λογοτεχνία Α Λυκείου
Μαθητές με μειωμένη όραση, Λογοτεχνία Α Λυκείου Eugenia Spetsiotou-Melliou
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟEleni Kots
 
Η Άννα του Κλήδονα
Η Άννα του ΚλήδοναΗ Άννα του Κλήδονα
Η Άννα του ΚλήδοναJoannaArtinou
 
Solomos, lettonia. 2009
Solomos, lettonia. 2009Solomos, lettonia. 2009
Solomos, lettonia. 2009Ελένη Ξ
 
μαρία κέντρου αγαθοπούλου
μαρία  κέντρου   αγαθοπούλουμαρία  κέντρου   αγαθοπούλου
μαρία κέντρου αγαθοπούλουmpaschoudi89
 
Ερωτόκριτος ΕΕ Α' Λυκείου
Ερωτόκριτος ΕΕ Α' ΛυκείουΕρωτόκριτος ΕΕ Α' Λυκείου
Ερωτόκριτος ΕΕ Α' ΛυκείουValedinos Dervisai
 
πασχουδη μ. παρουσιαση
πασχουδη μ. παρουσιασηπασχουδη μ. παρουσιαση
πασχουδη μ. παρουσιασηreflectionkp
 
λαογραφικά παραμύθια του τόπου μας
λαογραφικά παραμύθια του τόπου μαςλαογραφικά παραμύθια του τόπου μας
λαογραφικά παραμύθια του τόπου μαςakoureli
 
το γεφύρι της Άρτας, λογοτεχνία γ' γυμνασίου Slide
το γεφύρι της Άρτας, λογοτεχνία γ'  γυμνασίου Slideτο γεφύρι της Άρτας, λογοτεχνία γ'  γυμνασίου Slide
το γεφύρι της Άρτας, λογοτεχνία γ' γυμνασίου Slidegina zaza
 
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣΜaria Demirakou
 
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το παν
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το πανΑρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το παν
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το πανmvourtsian
 
Οδ.Ελύτης, το τρελοβαπορο -εργασία στα ΚΝΛ Α Λ.
Οδ.Ελύτης, το τρελοβαπορο -εργασία στα ΚΝΛ Α Λ.Οδ.Ελύτης, το τρελοβαπορο -εργασία στα ΚΝΛ Α Λ.
Οδ.Ελύτης, το τρελοβαπορο -εργασία στα ΚΝΛ Α Λ.Lamprini Magaliou
 

Similar to Tου γιοφυριού της Άρτας (20)

του γιοφυριου της Άρτας
του γιοφυριου της Άρτας του γιοφυριου της Άρτας
του γιοφυριου της Άρτας
 
14 09 2009_kavafis_lykeio
14 09 2009_kavafis_lykeio14 09 2009_kavafis_lykeio
14 09 2009_kavafis_lykeio
 
Η δική μας Ιθάκη.
Η δική μας Ιθάκη.Η δική μας Ιθάκη.
Η δική μας Ιθάκη.
 
Nέα Ελληνική Λογοτεχνία.pdf
Nέα Ελληνική Λογοτεχνία.pdfNέα Ελληνική Λογοτεχνία.pdf
Nέα Ελληνική Λογοτεχνία.pdf
 
Μαθητές με μειωμένη όραση, Λογοτεχνία Α Λυκείου
Μαθητές με μειωμένη όραση, Λογοτεχνία Α Λυκείου Μαθητές με μειωμένη όραση, Λογοτεχνία Α Λυκείου
Μαθητές με μειωμένη όραση, Λογοτεχνία Α Λυκείου
 
Λάμπρος Πορφύρας, Στερνό παραμύθι
Λάμπρος Πορφύρας, Στερνό  παραμύθιΛάμπρος Πορφύρας, Στερνό  παραμύθι
Λάμπρος Πορφύρας, Στερνό παραμύθι
 
ODYSSEIA.pdf
ODYSSEIA.pdfODYSSEIA.pdf
ODYSSEIA.pdf
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
 
Η Άννα του Κλήδονα
Η Άννα του ΚλήδοναΗ Άννα του Κλήδονα
Η Άννα του Κλήδονα
 
Solomos, lettonia. 2009
Solomos, lettonia. 2009Solomos, lettonia. 2009
Solomos, lettonia. 2009
 
μαρία κέντρου αγαθοπούλου
μαρία  κέντρου   αγαθοπούλουμαρία  κέντρου   αγαθοπούλου
μαρία κέντρου αγαθοπούλου
 
Ερωτόκριτος ΕΕ Α' Λυκείου
Ερωτόκριτος ΕΕ Α' ΛυκείουΕρωτόκριτος ΕΕ Α' Λυκείου
Ερωτόκριτος ΕΕ Α' Λυκείου
 
πασχουδη μ. παρουσιαση
πασχουδη μ. παρουσιασηπασχουδη μ. παρουσιαση
πασχουδη μ. παρουσιαση
 
λαογραφικά παραμύθια του τόπου μας
λαογραφικά παραμύθια του τόπου μαςλαογραφικά παραμύθια του τόπου μας
λαογραφικά παραμύθια του τόπου μας
 
το γεφύρι της Άρτας, λογοτεχνία γ' γυμνασίου Slide
το γεφύρι της Άρτας, λογοτεχνία γ'  γυμνασίου Slideτο γεφύρι της Άρτας, λογοτεχνία γ'  γυμνασίου Slide
το γεφύρι της Άρτας, λογοτεχνία γ' γυμνασίου Slide
 
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
 
γελ μ. εργασια β ομαδα 2012
γελ μ. εργασια β ομαδα 2012γελ μ. εργασια β ομαδα 2012
γελ μ. εργασια β ομαδα 2012
 
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το παν
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το πανΑρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το παν
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το παν
 
γελ μ. εργασια β ομαδα 2012σ
γελ μ. εργασια β ομαδα 2012σγελ μ. εργασια β ομαδα 2012σ
γελ μ. εργασια β ομαδα 2012σ
 
Οδ.Ελύτης, το τρελοβαπορο -εργασία στα ΚΝΛ Α Λ.
Οδ.Ελύτης, το τρελοβαπορο -εργασία στα ΚΝΛ Α Λ.Οδ.Ελύτης, το τρελοβαπορο -εργασία στα ΚΝΛ Α Λ.
Οδ.Ελύτης, το τρελοβαπορο -εργασία στα ΚΝΛ Α Λ.
 

More from Evangelia Patera

Η εποχή του Ιουστινιανού-Η ελληνοχριστιανική οικουμένη
Η εποχή του Ιουστινιανού-Η ελληνοχριστιανική οικουμένηΗ εποχή του Ιουστινιανού-Η ελληνοχριστιανική οικουμένη
Η εποχή του Ιουστινιανού-Η ελληνοχριστιανική οικουμένηEvangelia Patera
 
Το τέλος του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
Το τέλος του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους.pdfΤο τέλος του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
Το τέλος του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους.pdfEvangelia Patera
 
Ο εξελληνισμός του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
Ο εξελληνισμός του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους.pdfΟ εξελληνισμός του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
Ο εξελληνισμός του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους.pdfEvangelia Patera
 
ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ A΄-Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ
ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ A΄-Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ A΄-Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ
ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ A΄-Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣEvangelia Patera
 
Μ. Κωνσταντίνος: Εκχριστιανισμός και ισχυροποίηση της ρωμαϊκής Ανατολής
Μ. Κωνσταντίνος: Εκχριστιανισμός και ισχυροποίηση της ρωμαϊκής ΑνατολήςΜ. Κωνσταντίνος: Εκχριστιανισμός και ισχυροποίηση της ρωμαϊκής Ανατολής
Μ. Κωνσταντίνος: Εκχριστιανισμός και ισχυροποίηση της ρωμαϊκής ΑνατολήςEvangelia Patera
 
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)Evangelia Patera
 
Θεωρία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ Λυκείου
Θεωρία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ ΛυκείουΘεωρία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ Λυκείου
Θεωρία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ ΛυκείουEvangelia Patera
 
Ανθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα ΔικαιώματαΑνθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα ΔικαιώματαEvangelia Patera
 
Αντιπολεμική Λογοτεχνία
Αντιπολεμική ΛογοτεχνίαΑντιπολεμική Λογοτεχνία
Αντιπολεμική ΛογοτεχνίαEvangelia Patera
 
Το Φραγκικό κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων
Το Φραγκικό κράτος υπό τις δυναστείες των ΜεροβιγγείωνΤο Φραγκικό κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων
Το Φραγκικό κράτος υπό τις δυναστείες των ΜεροβιγγείωνEvangelia Patera
 
H αραβικη εξάπλωση
H αραβικη εξάπλωσηH αραβικη εξάπλωση
H αραβικη εξάπλωσηEvangelia Patera
 
Η εμφάνιση του Ισλάμ
Η εμφάνιση του ΙσλάμΗ εμφάνιση του Ισλάμ
Η εμφάνιση του ΙσλάμEvangelia Patera
 
ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝ
ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝ
ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝEvangelia Patera
 
ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙEvangelia Patera
 
Παθητικός μέλλοντας και αόριστος (α΄, β΄)
Παθητικός μέλλοντας και αόριστος (α΄, β΄) Παθητικός μέλλοντας και αόριστος (α΄, β΄)
Παθητικός μέλλοντας και αόριστος (α΄, β΄) Evangelia Patera
 
Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ "ΞΕΝΙΚΩΝ" ΚΟΜΜΑΤΩΝ
Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ "ΞΕΝΙΚΩΝ" ΚΟΜΜΑΤΩΝΗ ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ "ΞΕΝΙΚΩΝ" ΚΟΜΜΑΤΩΝ
Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ "ΞΕΝΙΚΩΝ" ΚΟΜΜΑΤΩΝEvangelia Patera
 
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΘΕΜΑ 5ο
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΘΕΜΑ 5ο ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΘΕΜΑ 5ο
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΘΕΜΑ 5ο Evangelia Patera
 

More from Evangelia Patera (20)

Η εποχή του Ιουστινιανού-Η ελληνοχριστιανική οικουμένη
Η εποχή του Ιουστινιανού-Η ελληνοχριστιανική οικουμένηΗ εποχή του Ιουστινιανού-Η ελληνοχριστιανική οικουμένη
Η εποχή του Ιουστινιανού-Η ελληνοχριστιανική οικουμένη
 
Το τέλος του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
Το τέλος του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους.pdfΤο τέλος του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
Το τέλος του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
 
Ο εξελληνισμός του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
Ο εξελληνισμός του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους.pdfΟ εξελληνισμός του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
Ο εξελληνισμός του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους.pdf
 
ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ A΄-Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ
ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ A΄-Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ A΄-Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ
ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ A΄-Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ
 
Μ. Κωνσταντίνος: Εκχριστιανισμός και ισχυροποίηση της ρωμαϊκής Ανατολής
Μ. Κωνσταντίνος: Εκχριστιανισμός και ισχυροποίηση της ρωμαϊκής ΑνατολήςΜ. Κωνσταντίνος: Εκχριστιανισμός και ισχυροποίηση της ρωμαϊκής Ανατολής
Μ. Κωνσταντίνος: Εκχριστιανισμός και ισχυροποίηση της ρωμαϊκής Ανατολής
 
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
 
Θεωρία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ Λυκείου
Θεωρία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ ΛυκείουΘεωρία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ Λυκείου
Θεωρία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ Λυκείου
 
Ανθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα ΔικαιώματαΑνθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα Δικαιώματα
 
Αντιπολεμική Λογοτεχνία
Αντιπολεμική ΛογοτεχνίαΑντιπολεμική Λογοτεχνία
Αντιπολεμική Λογοτεχνία
 
Το Φραγκικό κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων
Το Φραγκικό κράτος υπό τις δυναστείες των ΜεροβιγγείωνΤο Φραγκικό κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων
Το Φραγκικό κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων
 
H εικονομαχία
H εικονομαχίαH εικονομαχία
H εικονομαχία
 
H αραβικη εξάπλωση
H αραβικη εξάπλωσηH αραβικη εξάπλωση
H αραβικη εξάπλωση
 
Η εμφάνιση του Ισλάμ
Η εμφάνιση του ΙσλάμΗ εμφάνιση του Ισλάμ
Η εμφάνιση του Ισλάμ
 
Hράκλειος
HράκλειοςHράκλειος
Hράκλειος
 
ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝ
ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝ
ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝ
 
ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
 
Η "ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ"
Η "ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ"Η "ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ"
Η "ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ"
 
Παθητικός μέλλοντας και αόριστος (α΄, β΄)
Παθητικός μέλλοντας και αόριστος (α΄, β΄) Παθητικός μέλλοντας και αόριστος (α΄, β΄)
Παθητικός μέλλοντας και αόριστος (α΄, β΄)
 
Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ "ΞΕΝΙΚΩΝ" ΚΟΜΜΑΤΩΝ
Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ "ΞΕΝΙΚΩΝ" ΚΟΜΜΑΤΩΝΗ ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ "ΞΕΝΙΚΩΝ" ΚΟΜΜΑΤΩΝ
Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ "ΞΕΝΙΚΩΝ" ΚΟΜΜΑΤΩΝ
 
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΘΕΜΑ 5ο
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΘΕΜΑ 5ο ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΘΕΜΑ 5ο
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΘΕΜΑ 5ο
 

Recently uploaded

ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηTheodora Chandrinou
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψειςDimitra Mylonaki
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο Χρύσα Παπακωνσταντίνου
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptxAthina Tziaki
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .Dimitra Mylonaki
 

Recently uploaded (9)

ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 

Tου γιοφυριού της Άρτας

  • 1. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 1 Tου γιοφυριού της Άρτας Η παραλογή αυτή είναι ένα από τα γνωστότερα και ωραιότερα δημιουργήματα της λαϊκής μούσας και στηρίζεται σε μια μακραίωνη παράδοση, σχετική με τη θεμελίωση μεγάλων έργων. Από τους αρχαίους ακόμα χρόνους υπήρχε η δοξασία ότι, για να στερεωθεί και να προφυλαχθεί από κάθε κίνδυνο ένα κτίσμα, έπρεπε να θυσιαστεί στα θεμέλιά του κάποιο ζωντανό πλάσμα. Το γεφύρι της Άρτας, ένα έργο τόσο δύσκολο και θαυμαστό για την εποχή του, ενέπνευσε το ομώνυμο δημοτικό τραγούδι και πλούτισε την παράδοση με το δικό του θρύλο. Παραλλαγές του τραγουδιού, που αναφέρονται και σε άλλα γεφύρια ή οικοδομήματα, υπάρχουν όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε όλη την περιοχή των Βαλκανίων. Το κείμενο που ακολουθεί είναι η κερκυραϊκή παραλλαγή Του γιοφυριού της Άρτας, από την έκδοση του Νικόλαου Γ. Πολίτη Εκλογαί από τα τραγούδια του ελληνικού λαού (1914).
  • 2. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 2 Διδακτικοί στόχοι Να γνωρίσουν οι μαθητές μια από τις καλύτερες και πιο γνωστές παραλογές και να μελετήσουν τα ιδιαίτερα γνωρίσματα του είδους. Οι παραλογές αποτελούν μια ιδιαίτερη κατηγορία δημοτικών τραγουδιών. Έχουν όλα τα γνωρίσματα που διακρίνουν γενικά τη δημοτική ποίηση. Παράλληλα, όμως, παρουσιάζουν και ορισμένα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, με τα οποία ξεχωρίζουν από τις άλλες κατηγορίες δημοτικών τραγουδιών. Συγκεκριμένα, οι παραλογές, ως ιδιαίτερη κατηγορία δημοτικών τραγουδιών, παρουσιάζουν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά: α) είναι συνήθως πολύστιχα ποιήματα με αφηγηματικό και επικολυρικό χαρακτήρα. Από την άποψη αυτή, πλησιάζουν κάπως και συγγενεύουν με τα ακριτικά τραγούδια. Ορισμένες μάλιστα φορές, δεν είναι και τόσο ευδιάκριτα τα όρια μεταξύ των παραλογών και των ακριτικών τραγουδιών. β) ως αφηγηματικά τραγούδια αναπτύσσουν ένα μύθο (=μια υπόθεση, μια ιστορία) που εξελίσσεται σταδιακά και έχει όλα τα γνωρίσματα και τα στοιχεία της αφηγηματικής ποιητικής γραφής: αρχή και δέση του μύθου, σταδιακή εξέλιξη και κορύφωση και, τέλος, λύση γ) αντλούν το περιεχόμενό τους από αρχαίους ελληνικούς μύθους, από νεότερες παραδόσεις, από διάφορα δραματικού χαρακτήρα κοινωνικά περιστατικά, από την ιστορική μνήμη, ή έχουν υπόθεση εντελώς πλαστή δ) παρουσιάζουν έντονα παραμυθιακά και εξωλογικά στοιχεία, δηλαδή στοιχεία που η λογική μας δεν τα δέχεται ως πραγματικά και φυσικά ε) παρουσιάζουν το χαρακτηριστικό της αφηγηματικής πυκνότητας στην πλοκή του μύθου, με αποτέλεσμα να διακρίνονται από έναν γρήγορο και γοργό ρυθμό στην όλη ροή και εξέλιξη του μύθου στ) διαφέρουν ριζικά από άλλα αφηγηματικά τραγούδια, γιατί η υπόθεσή τους παρουσιάζει στοιχεία έντονης δραματικότητας.
  • 3. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 3 ΘΕΜΑ: Η θυσία της αγαπημένης γυναίκας, άρα και η θυσία της ευτυχίας, του πρωτομάστορα, για να θεμελιωθεί το γεφύρι της Άρτας. ΔΟΜΗ 1η Ενότητα: (στίχοι 1-13): Η δυσκολία της θεμελίωσης του γεφυριού και η λύση από το πουλί – αγγελιοφόρο. 2η Ενότητα: (στίχοι 14-29): Η απόφαση του πρωτομάστορα, το μήνυμα προς την κοπέλα, η χαρούμενη άφιξή της. 3η Ενότητα: (στίχοι 30-34): Το «χτίσιμο» της κοπέλας στα θεμέλια του γεφυριού. 4η Ενότητα: (στίχοι 35-40): Η συνειδητοποίηση του αδιεξόδου της κοπέλας, τα παράπονα και η κατάρα. 5η Ενότητα: (στίχοι 41-46): Αλλαγή της κατάρας σε ευχή λόγω της ανάμνησης του ξενιτεμένου αδελφού και της αγάπης προς το πρόσωπό του. ΘΕΜΑΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ Τα μεγάλα έργα απαιτούν μεγάλες θυσίες. Η προσωπική ευτυχία είναι υποδεέστερη της συλλογικής. Τονίζεται το αίσθημα του καθήκοντος. Η δύναμη της κατάρας Η δύναμη της αδερφικής αγάπης. Η μοίρα και το πεπρωμένο ως καθοριστικοί παράγοντες στη ζωή του ανθρώπου.
  • 4. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 4 ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ Που οφείλεται η δυσκολία θεμελίωσης του γεφυριού; Ποια λύση προτείνεται; Ποιος είναι ο ρόλος του πουλιού στην εξέλιξη της αφήγησης; Εντοπίστε τα μαγικά και εξωλογικά στοιχεία του τραγουδιού. Ποιο επίρρημα χρησιμοποιεί στην παραγγελία του ο πρωτομάστορας και ποιο ο φτερωτός αγγελιαφόρος του μηνύματος; Τι δείχνει η επιλογή του επιρρήματος στην πρώτη περίπτωση και τι στη δεύτερη; Πώς αντιδρά η γυναίκα του πρωτομάστορα στην απρόσμενη δοκιμασία της, και ποια είναι τα συναισθήματά της για το σύζυγό της; Ποια στοιχεία αυτού του τραγουδιού αποδεικνύουν ότι ανήκει στο είδος των παραλογών; Ποιο είναι το ήθος του πρωτομάστορα; Από ποια σημεία του κειμένου διαπιστώνουμε την τραγική διάσταση του ρόλου του; Ποια συναισθήματα σας δημιουργούνται από αυτό το δημοτικό τραγούδι; ΓΛΩΣΣΑ: Απλή, κατανοητή με ελάχιστους ιδιωματισμούς. Ο διάλογος βοηθάει στη φυσικότητα. ΥΦΟΣ: Απλό και απέριττο. ΕΚΦΡΑΣΤΙΚΑ ΜΕΣΑ: Υπερβολή : "Σαράντα πέντε μάστοροι κι εξήντα μαθητάδες" - το έργο ήταν πάρα πολύ σπουδαίο. "του θανάτου πέφτει" -ο πρωτομάστορας λυπήθηκε πάρα πολύ, κάτι που αποδεικνύει το πόσο αγαπούσε τη γυναίκα του. τι όλον τον κόσμο ανάγειρα και τίποτες δεν ήβρα" Εναλλαγή χρόνων (Παρατατικού - Ενεστώτα) : "εθεμελίωναν", "χτίζανε", "εγκρεμιζόταν"..."μοιρολογούν", "κλαιν" - οι Παρατατικοί δείχνουν διάρκεια και δυσκολία ολοκλήρωσης του έργου, ενώ οι Ενεστώτες στασιμότητα και απελπισία.
  • 5. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 5 Αντίθεση : "ολημερίς το χτίζανε, το βράδυ εγκρεμιζόταν" - η αρχή του δράματος : η κατάρα "αηδόνι" : Το πουλί με το πιο όμορφο κελάηδημα θα εκτελέσει τη δυσάρεστη αποστολή Ασύνδετο σχήμα : "ολημερίς το χτίζανε, το βράδυ εγκρεμιζόταν", "Αλίμονο στους κόπους μας, κρίμα στις δούλεψές μας" Αργά ντυθεί, αργά αλλαχτεί, αργά να πάει το γιόμα, αργά να πάει και να διαβεί της Άρτας το γιοφύρι" Επανάληψη : "ολημερίς το χτίζανε, το βράδυ εγκρεμιζόταν" και "ολημερίς να χτίζουμε, το βράδυ να γκρεμιέται!" -αδιέξοδο, απελπισία Νόμος των Τριών : "δεν εκελάηδε σαν πουλί, μηδέ σα χελιδόνι, παρά εκελάηδε κι έλεγε, ανθρώπινη λαλίτσα" Προσωποποίηση : Το πουλί μιλάει και μεταφέρει μηνύματα Πυκνότητα λόγου (όταν με λίγες λέξεις εκφράζουμε πολλά πράγματα) : "του θανάτου πέφτει" "Την είδ'ο πρωτομάστορας, ραγίζεται η καρδιά του Δραματικό απρόοπτο : "παράκουσε" -Η μοίρα είχε πάρει άλλη απόφαση και δεν μπορεί κανείς θνητός να την ξεγελάσει. Τυπικός στίχος δημοτικής ποίησης : "Από μακριά τους χαιρετά κι από κοντά τους λέει." Νόμος των Τριών : "Ένας πιχάει με το μυστρί, κι άλλος με τον ασβέστη, παίρνει κι ο πρωτομάστορας και ρίχνει μέγα λίθο." "η μια' χτισε το Δούναβη, κι η άλλη τον Αφράτη, κι εγώ η πλιο στερνότερη της Άρτας το γιοφύρι." Μεταφορά : "κακογραμμένες" Παρομοιώσεις : "Ως τρέμει το καρυόφυλλο, να τρέμει το γιοφύρι, κι ως πέφτουν τα δεντρόφυλλα, να πέφτουν οι διαβάτες." Σχήμα του αδυνάτου: «Αν τρέμουν τ' άγρια βουνά, να τρέμει το γιοφύρι, κι αν πέφτουν τ' άγρια πουλιά, να πέφτουν οι διαβάτες,
  • 6. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 6 Εργασίες Βρείτε τα αφηγηματικά και δραματικά στοιχεία του τραγουδιού. Πού οφείλεται, κατά τη γνώμη σας, η μεταστροφή της γυναίκας του πρωτομάστορα να αλλάξει την κατάρα σε ευχή; Τι δείχνει η αλλαγή της κατάρας σε ευχή σχετικά με τις σχέσεις της παραδοσιακής οικογένειας; Εντοπίστε και άλλες θυσίες από την αρχαία και νεότερη λογοτεχνική παράδοση και επισημάνετε ομοιότητες και διαφορές με τη θυσία της γυναίκας του πρωτομάστορα; Προσπαθήστε να αφηγηθείτε σε 200 περίπου λέξεις την ιστορία του τραγουδιού με το ύφος και το λόγο ενός παραμυθιού. Δώστε ένα διαφορετικό τέλος στην ιστορία. Ακολουθήστε την τεχνική του δημοτικού τραγουδιού ή όποιο άλλο τρόπο θέλετε. Φτιάξτε μια παρουσίαση ή βίντεο χρησιμοποιώντας εικόνες, γκραβούρες, πίνακες και στίχους που σας συγκίνησαν από το τραγούδι και παρουσιάστε το στην τάξη σας. Να αναζητήσετε στο διαδίκτυο παραλλαγές του τραγουδιού. Ο Σ. Κυριακίδης κάνει λόγο για στενή σχέση της παραλογής με την αρχαία τραγωδία. Εσείς ποιες ομοιότητες διακρίνετε; ΔΙΑΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Αναζητήστε βιβλιογραφικά στοιχεία και βρείτε πληροφορίες για την κατασκευή των πέτρινων γεφυριών στην Ελλάδα. Επισκεφθείτε, αν μπορείτε, μια περιοχή με ένα τέτοιο γεφύρι. Σε συνεργασία με τους καθηγητές της Γεωγραφίας και της Τεχνολογίας, οργανώστε ερευνητικές ομάδες, με σκοπό τη συλλογή στοιχείων για την τοποθεσία, τη λειτουργία και την ευρύτερη σημασία των γεφυριών, τόσο στην παλιά όσο και στη σύγχρονη εποχή της μεγάλης τεχνολογικής ανάπτυξης.
  • 7. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 7 Επισκεφτείτε: http://arhiogefirionipirotikon.blogspot.gr/2012/04/blog-post.html http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh_Biblio/Oi_Patriarxes/H_istoria_tou_Isaak.htm http://www.greek- language.gr/digitalResources/ancient_greek/mythology/lexicon/atreides/page_010.html https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CF%86%CF%8D%CF%81%CE%B9_%CF%84% CE%B7%CF%82_%CE%86%CF%81%CF%84%CE%B1%CF%82 http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A111/683/4523,20478/ http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A111/683/4523,20478/ https://eclass.upatras.gr/modules/document/file.php/LIT1949/L.%20Politis,%20Istoria%20ti s%20Neoellinikis%20Logotechnias.pdf http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A111/683/4523,20488/ https://is.muni.cz/th/75239/ff_m/Diplomova_prace.pdf http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGYM-C113/351/2361,8972/ http://www.myriobiblos.gr/afieromata/dimotiko/txt_paraloges.html https://www.youtube.com/watch?v=xP58Lx6JL44 https://www.mycomics.gr/classics/arta.htm http://e-oikodomos.blogspot.gr/2011/08/9.html
  • 8. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Επιμέλεια: Ε. Πατέρα Σελίδα 8