SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
TUGAS MATA KULIAH
FITOMEDISIN
KEFARMASIAN DARI YUNANI KUNO
Oleh :
Dede Frederika Febriyanti N 111 12 278
Jarin Samma N 111 12 288
Fitri Mulia N 111 12 286
Martince Kondjol N 111 12 291
Dian Megawati Amin Putri N 111 12 306
Nur Amalia Wuleho N 111 12 308
Suci Fitriah Anggreni N 111 12 310
Darmawan Said N 111 12 313
Arlyani Julita N 111 12 316
A. Citra Hardianti AH N 111 12 337
Magfira M N 111 12 901
Program Studi S1 Farmasi
Fakultas Farmasi
Universitas Hasanuddin
BAB I – PENDAHULUAN
Latar Belakang
Yunani adalah negara yang banyak memberikan sumbangan besar bagi kemajuan
manusia dewasa ini. Sumbangan yunani yang besar itu terwujud dalam berbagai bidang,
mulai dari bidang pengetahuan, kesenian, arsitektur, sistem pemerintahan, sampai pada
bidang agama. Oleh karena itu, pantaslah jika peradaban Yunani disebut-sebut sebagai
Peradaban Tertinggi di Masa Lalu.
Yunani merupakan sebuah negara kepulauan di Laut Medite-rania. Orang Yunani
menyebut nama negara mereka dengan sebutan Hellas, atau Ellada dan menyebut diri mereka
sebagai bangsa Hellen. Dalam bahasa Inggris negara tersebut biasa disebut Greece.
Kemungkinan besar Greece diambil dari sebuah nama latin yaitu Graeco yang dikaitkan
daerah semenanjung Apenina yang menjadi koloni bangsa Yunani disebut dengan Magna
Graecia. Kata Greece pertama kali digunakan oleh bangsa Romawi untuk menyebut
peradaban di Italia Selatan.3 Sedangkan dalam bahasa Indonesia biasanya disebut dengan
Yunani yang kemungkinan besar diambil dari kata Ionia yaitu salah satu suku bangsa yang
amat berpengaruh dalam sejarah Yunani.
Pengobatan Yunani, seperti yang dilukiskan oleh Homer telah menjadi sejarah.
Apollo ditampakkan sebagai kekuatan yang sangat besar dari Tuhan. Apollo dapat
mendatangkan wabah penyakit sebagai bentuk hukuman atau menyembuhkan dari penyakit.
Dalam pencarian bimbingan dan petunjuk Dewa, mereka berkumpul dan berdo’a di kuil
Apollo di Delphi. Awalnya tempat keramat ke Gaea, dewi bumi, situs itu dikatakan sebagai
pusat dunia.
Sebelum transmisi kata-kata kepada Dewa, oracle yang biasanya seorang perempuan
yang dikenal dengan sebutan Phytia, akan memasuki sebuah ruangan kecil, menghirup uap
beraroma wangi yang keluar dari celah bumi. Kadang, setelah menghirup uap itu, oracle akan
menjadi tak sadar dan sampai mati. Pada abad ke-19, para arkeolog menggali kuil itu dan
gagal menemukan legenda ruang itu. Mereka menolak teori Plutarch tentang asap
memabukkan yang berasal dari jauh di dalam bumi. Tetapi pada tahun 2001, ilmuwan
menemukan hubungan yang sebelumnya tidak diketahui oleh geologist terkait dasar dari kuil
tersebut. Mereka mengatakan bahwa air yang berada di ruang Pythia membawa berbagai
macam bahan kimia, yang terdiri dati etilen, gas yang biasanya digunakan sebagai anestesi.
Menghirup etilen menyebabkan euforia, dan keadaan overdosis dapat berakibat fatal.
Dalam syair kepahlawanan Homeric, pendeta, ahli ramal, dan pembaca mimpi mengadakan
perjanjian dengan Dewa terkait dengan penyakit. Ketika marah, Dewa dapat menyebabkan
datangnya penyakit fisik dan mental. Tetapi mereka juga mungkin memberikan obat
penenang dan penangkal untuk menyelamatkan orang yang mereka sukai.
BAB II – PEMBAHASAN
2.1. Peradaban Pulau Kreta
Sebelum membahas mengenai peradaban Yunani, ada baiknya kita membahas
peradaban yang muncul di Pulau Kreta terlebih dahulu. Kreta adalah pulau terbesar di
Yunani, yang terletak di selatan Yunani. Peradaban Pulau Kreta ini disebut-sebut merupakan
cikal-bakal dari peradaban Yunani. Peradaban Pulau Kreta ini sendiri muncul sekitar tahun
3000-1400 SM. Letak Pulau Kreta sangat strategis yakni di tengah-tengah jalur pelayaran
antara Mesir, Yunani dan Mesopotamia. Keadaan tersebut dimanfaatkan oleh masyarakat
Pulau Kreta untuk hidup dari sektor pelayaran dan perdagangan. Selain itu Pulau Kreta juga
menjadi jembatan budaya antara Asia, Afrika dan Eropa.
2.2. Kehidupan Masyarakat Yunani
Kehidupan masyarakat Yunani, yang mendiami wilayah beriklim mediteran yang
selalu hangat dan segar, memungkinkan bersikap optimis dan berwatak riang. Suasana langit
yang terang tanpa banyak awan di daerah Attica (Athena) juga menyebabkan semangat
penduduknya tinggi dan kreasinya menonjol. Itulah sebabnya di Athena berkembang pesat
kebudayaan baik dibidang seni maupun ilmu pengetahuan dan filsafat.
2.2.1. Peninggalan Budaya Yunani
2.2.1.1. Seni Sastra Sastrawan terkenal
Salah satu sastrawan terkenal dari Yunani adalah Homerus yang menulis kitab Illiad
dan Odysseia. Kedua kitab tersebut berkaitan erat dengan kejadian sejarah yang disebut
perang Troya.
2.2.1.2. Seni Teater
Drama Selain seni sastra karya Homerus yang bersifat Wira Carita (cerita
kepahlawanan), masyarakat Yunani juga menyenangi seni drama. Orang Yunanilah yang
pertama menulis drama yang dapat merasakan tentang orang lain dari sisi kehidupan, cerita,
kebencian, pembunuhan, misteri dan lain-lain. Beberapa tokoh drama tragedi antara lain
dengan karyanya yang berjudul Oresteia, Sopochles dengan karyanya berjudul Antigone.
Sedangkan drama komedi tokohnya Aristophanes dengan karyanya berjudul Lysistrata.
Drama diperkenalkan pada abad ke-5 SM. Drama-drama awal lebih kepada bentuk agama
dan kepercayaan. Pelakon-pelakon teater terdiri dari kaum lelaki. Teater mendapat sambutan
yang baik dari rakyat.
2.2.1.3. Seni Bangunan
Seni Pahat Pada awalnya seni patung / pahat Yunani menghasilkan patung seperti pat
ung bangsa Mesir, kemudiandikembangkan menjadi lebih hidup dengan gaya naturalis.
Patung dibuat dari marmer dan perunggu. Pemahat yang terkenal di Yunani bernama Phidias,
sedangkan arsitek bangunan bernama Ikhtinus.Seni pahat menghasilkan berbagai patung para
dewa maupun tokoh yangterkenal misalnya Dewa Zeus, Perikles, Plato, Aristoteles dan lain-
lain. Di antaraberbagai patung yang terkenal, salah satunya adalah patung Zeus di Olympia.
2.2.1.4. Filsafat dan Ilmu Pengetahuan
Athena telah melahirkan banyak ahli pikir yang mewariskan pengetahuannyabagi
umat manusia. Tepatlah ungkapan Socrates yang menyatakan :“Bila Anda ingin menemukan
orang kuat pergilah ke Sparta, tetapi bila Anda ingin menjumpai orang pintar dan bijak,
datanglah ke Athena”.
2.2.1.4.1. Filsafat Ada 3 orang filsuf yang terkenal, yaitu:
1. Socrates (469-399 S.M.)
Ajarannya tentang filsafat etika atau kesusilaandengan logika sebagai dasar untuk
membahasnya. Socrates mengajarkan agar manusia dapat membedakan apa yang baik atau
buruk, benar atau salah, adilatau tidak adil. Ajarannya ditujukan kepada anak muda yang
diajaknya berdiskusi. Ia akhirnya dihukum mati dengan minum racun karena tuduhan telah
merombak dasar-dasar etika masyarakat Yunani kuno serta tidak percayakepada dewa-dewa
yang disembah masyarakat. Socrates, salah satu pemikir Yunani
2. Plato (427-347 S.M.)
Ajaran filsafatnya disebut filsafat ide. Ia menulis banyak buku, salah satunya berjudul
Republica. Dalam buku tersebut diuraikan tentang kebahagiaan hidup yang dapat dicapai bila
manusia bekerja dengan wataknya dan wanita diangkat pusat derajatnya. Plato juga
mendirikan Academus.
3. Aristoteles (384-322 S.M.)
Ia adalah murid Plato, merupakan ahli dibidang biologi dan ketatanegaraan. Karyanya
yang terkenal antara lain Klasifikasi Flora dan Fauna di Kepulauan Aegeia. Di bidang
ketatanegaraan, ia berpendapat bahwa sistem pemerintahan yang baik adalah republik.
Pemerintahan yang baik mengutamakan kebahagiaan sebesar-besarnya untuk seluruh
rakyat. Aristoteles adalah pendiri pusat pendidikan bernama Peripatetis. Salah seorang
muridnya ialah Alexander Agung, Raja Macedonia.
2.2.1.4.2. Ilmu Pengetahuan
Kemajuan bangsa Yunani di bidang ilmu pengetahuan dapat dilihat dari deretan
ilmuwan sebagai berikut :
1. Pythagoras Pythagoras : ahli matematika yang melahirkan dalil untuk segitiga siku-siku.
2. Hipokrates : Bapak kedokteran. Hipokrates dapat menyebutkan sebab timbulnya penyakit
dan cara mengobatinya, yang ditulis dalam buku berjudul Aphorismen dan Prognose.
Sumbangannya yang terkenal adalah sumpah dokter yang berlaku sampai sekarang.
3. Archimedes Archimedes : menciptakan teori gravitasi dan teori bendamengapung.
4. Thales Thales berpendapat : alam fisik terdiri dari satu bahan dasar yaituair.
5. Analisagoras berpendapat: materi terdiri dari beraneka ragam zat renik
6.Democritus : ahli atom
7. Euclid : ahli ilmu ukur.
8. Herodotus : Bapak sejarah yang pertama kali mengembangkan sejarahtertulis.
9. Thucydides : Ahli sejarah yang menulis tentang perang Peloponesos.
2.2.1.5. Seni Lukis.
Sejarah seni lukis di Yunani dimulai oleh kebiasaanmelukis orang Kreta di Yunani.
Kemajuan orang-orang Kreta dalam bidang senilukis sangat tinggi dari segi kehalusannya.
Istana-istana mereka dihiasi dengan lukisan-lukisan dinding (gambaran tentang orang
perempuan dan binatang-binatang dengan berlatar belakang pemandangan di desa. Selain itu,
jugaterdapat lukisan-lukisan menggambarkan pembawa-pembawa cawan,perempuan yang
menari dan perlawanan berlaga lembu (bull leaping)).Dengan itu dapat dikatakan
di sini bahwa lukisan-lukisan orang Greekmenggambarkan peristiwa-peristiwa yang tragis
dan dramatis. Lukisan dibuatdi atas kepingan kayu pada zaman Pericles. Pelukis Yunani yang
terkenal ialahApollodorus.
2.2.1.6. Kaligrafi
Tulisan awal masyarakat Minos di Greek merupakan tulisan bergambar hieroglyphic
(2000-1650 SM) dan tulisan bergaris yang disebut Linear A ( tahun 1700 SM). Terdapat juga
jenis tulisan Linear B (tahun 1450 SM)yang ditulis di atas papan tanah liat (contohnya, papan
tanah liat dijumpai diKnossus, Kreta) dan di Mycenae, Pylos dan Thebes. Dikatakan juga
bahawaorang Yunani telah mengambil tulisan orang Phoenicia yang telah diubahdengan
menambah hurufhuruf vokal.
2.2.2. Sistem Pemerintahan Yunani
Yunani tidak pernah memiliki sistem pemerintahan sentralisasi melainkan
desentralisasi karena tiap-tiap polis mengembangkan sistem pemerintahanmasing - masing.
Pada uraian berikut ini akan dibahas sistem pemerintahandari dua polis yang terkemuka di
Yunani yaitu Sparta dan Athena, yang masing-masing memiliki konstitusi yang berbeda.
1. Sparta
Konstitusi Sparta membagi masyarakat menjadi 3 golongan yaitu :“Citizens” atau
orang-orang Sparta yang jumlahnya antara 5-10% dari seluruh penduduk. Mereka
terdiri dari para penguasa dan tentara. Kaum Helot :merupakan sebagian besar dari penduduk
yang bekerja sebagai petani, buruh tani dan pelayan dari orang-orang Sparta. Peiroikoi yaitu
yang tinggal dipinggiran kota, hidup sebagai petani, pedagang dan bekerja di pertambangan.
Sistem pemerintahan Sparta bersifat militeristis, dengan mengutamakan latihan kemiliteran
dan disiplin yang keras bagi masyarakat. Pemerintahan Sparta dijalankan oleh 2 orang raja
yang absolut dan turun temurun. Selain Raja, ada jabatan ephor selaku penasehat yang
berjumlah 5 orang. Lembaga yang lain beranggotakan hanya 28 orang yang berusia 60 tahun
atau lebih,disebut Gereousia. Gereousia memiliki hak veto terhadap undang-undang yang
diajukan oleh DPR. Anggota DPR adalah semua laki-laki warga kota Sparta yangberusia 30
tahun atau lebih, mereka bersidang setiap bulan purnama. Dapat dikatakan Sparta merupakan
dunia laki-laki. Laki-laki berperan sebagai tentara, pembuat hukum dan peraturan. Kegiatan
wanita terbatas sebaga iisteri, ibu dan pengatur rumah tangga.
2.Athena
Kehidupan di Athena berbeda dengan di Sparta. Jika warga Sparta mempunyai
kewajiban untuk tugas-tugas pemerintahan dan pertahanan negara maka warga Athena dalam
suasana demokrasi memiliki kemerdekaan berpikir,berpendapat serta maju dalam bidang
politik, ekonomi, seni batik, seni pahat,seni bangunan maupun seni sastra. Athena mengalami
evolusi pemerintahanyang sempurna. Semula golongan aristokrat (bangsawan) mengesahkan
kekuasaan oligarkhi (pemerintahan di tangan sekelompok orang). Kemudian beralih ke
sistem pemerintahan tirani (pemegang kekuasaan di tangan satuorang yang berkuasa penuh)
kemudian berubah lagi menjadi sistem demokrasi.Sistem pemerintahan di Athena mengenal
beberapa lembaga antara lain :
a.Archon yaitu pelaksana pemerintahan berjumlah 9 orang.
b. Areopagos yaitu dewan yang mengawasi pelaksanaan pemerintahan Archon,
sekaligus merangkap sebagai mahkamah agung. Anggotanya adalah mantan paraarchon.
c. Boule semacam DPR (Dewan Perwakilan Rakyat) yang memiliki tugas:
menetapkan archon meminta pertanggungjawaban archon menghukum archon.
d. Dalam bidang pertahanan dan keamanan dipegang oleh 10 orangahli siasat perang
yang menguasai angkatan darat dan angkatan laut.
Untuk menjaga kehidupan yang demokratis maka ada kebiasaan untukmengasingkan
atau mengucilkan seorang penguasa yang pada suatu tahap dalam pemerintahannya telah
dicurigai berusaha menjadi penguasa mutlak yang dapat membahayakan negara. Tindakan
pengucilan itu disebut ostrakisme. Istilah ostrakisme berasal dari kata ostrakon yaitu pecahan
pot daritanah liat.Gambar Ostakron di Yunani. Pecahan bagian atas memuat nama Perikles,
bagian tengah nama Cimon, dan bagian bawah Aristides. Setiap penduduk dapat menuliskan
nama tokoh yang dianggap berbahaya pada Ostrakon. Jika terdapat nama seseorang dalam
jumlah tertentu tertulis dalam Ostrakon, maka ia akan diasingkan. Hasil penggalian di Athena
pernah ditemukan tidak kurang dari 1000 Ostrakon yang tertulis antara lain nama Perikles.
Ostrakon bermanfaat mengingatkan kita untuk selalu menjagakeseimbangan antara ambisi
pribadi dengan kepentingan negara. Dapat disimpulkan bahwa sistem pemerintahan Sparta
didominasi oleh kaum militer, sedangkan Athena didominasi oleh golongan sipil dengan
mengembangkan sistem demokrasi. Kedua sistem pemerintahan tersebutberkembang dan
diterapkan oleh negara-negara modern sekarang.
2.2.3. Sistem Kepercayaan Yunani
Walaupun ada berbagai mitologi di seluruh dunia kata mitologi berasal dari Yunani
yang terdiri dari 2 kata :
Muthos yang dalam bahasa Yunani berarti sebuah seni bahasa yang menjadiritual.
Logos yang berarti sebuah kata, sabda, firman, cerita atau argumen yangmeyakinkan.
Beberapa sumber yang dipakai sebagai rujukan mitologi Yunaniantara lain adalah karya-
karya Homerus dan Hesiodus. Harus diakui bahwaagama dalam karya Homerus sebetulnya
tidak terlalu religius. Dewa-dewinya sepenuhnya berciri manusia, dan berbeda dengan
manusia hanya karena mereka baka dan memiliki kekuatan melebihi manusia. Masyarakat
Yunani memuja banyak dewa atau Polytheisme. Berbeda dengan sikap orang
Timur terhadap Dewa yang dipandang sebagai pribadi yang disembah karena takut. Dewa-
dewa bagi orang timur merupakan roh atau digambarkan sebagai penguasa alam dan
ada yang berwujud binatang,sedangkan masyarakat Yunani menggambarkan dewa-dewa
yang disembahnya bertubuh dan berperilaku seperti manusia bahkan orang Athena sendiri
menyatakan diri mereka sebagai keturunan ion yaitu anak dewa Apollo. Kebanyakan dewa
Yunani digambarkan seperti manusia, dilahirkan namun takakan tua, kebal terhadap apapun,
bisa tak terlihat, dan tiap dewa mempunyai karakteristik tersendiri. Karena itu, para dewa
juga memiliki nama-nama gelaruntuk tiap karakternya yang mungkin lebih dari 1 seperti
Demeter. Dewa-dewi ini terkadang membantu manusia dan bahkan memperistri seorang
wanita manusia menghasilkan anak yang setengah manusia setengah dewa. Anak-anak inilah
yang diambil dari Sejarah Filsafat Barat, kemudian dikenal sebagai hero (pahlawan), yaitu
manusia setengah dewa yang sakti namun dapat mati. Salah seorang hero yang
terkenal adalah Hercules.
2.2.3.1. Pembagian dalam Mitologi Yunani
Mitologi Yunani dibagi-bagi ke dalam beberapa kategori, yaitu :
2.2.3.1.1. Dewa-Dewi
Dasar Terdiri dari :
Chaos, Gaia, Aether, Uranus, Eros, Erebus, Nyx, Hemera, Ophion, dan Tartarus.
2.2.3.1.2. Para Titan Titan
(Τιηάν, plural Τιηάνες) dalam mitologi Yunaniadalah 12 penguasa Bumi sebelum
para Olympian. Pemimpin mereka bernama Cronus yang nantinya akan digulingkan oleh
Zeus. Ke-12 Titan adalah anak dari Ouranus/Uranus dewa langit atau surga dan Gaia dewi
Bumi. Titan nantinya akan mengalami perang besar dengan para Olympian yang disebut
Titanomachy. Mayoritas Titan akan terlibat dengan perang ini. Dalam perang
ini Titan mengalami kekalahan dan yang pada waktu perang ikut bertempurbersama Cronus
dibuang ke Tartarus. Para Titan terdiri dari Cronos dan Rhea, Oceanus
dan Tethys, Hyperion dan Theia, Coeus & Phoebe, Mnemosyne, Themis, Crius, Iapetus,
Atlas, Prometheus, Epimetheus, dan Menoetius.
2.2.3.1.3. 12 Dewa Olympus
12 Dewa Olimpus juga dikenal dengan sebutanDodekatheon (Greek: δωδεκα /dodeka
= 12, θεον /theon = dewa) dalamMitologi Yunani adalah dewa dewi utama Yunani yang
tinggal di puncak GunungOlimpus. Ada sekitar 17 dewa dewi yang dianggap 12 Dewa
Olimpus walaupun jumlahnya tidak lebih dari dua belas dalam satu daftar. Setiap dewa-dewi
dalamMitologi Yunani memiliki setidaknya satu unsur yang dikuasai dandilindunginya.
Unsur itu masing-masing adalah :
1. Zeus
Zeus (bahasa Yunani: Ζεύς atau Dias Δίας), adalah nama seorang dewa Yunanikuno.
Dewa ini juga dikenal di Roma kuno dan India kuno. Dalam bahasa Latindisebut Iopiter
sedangkan dalam bahasa Sansekerta disebut Dyaus-pita. Dalam mitologi, Zeus adalah Dewa
Pemimpin yang bertahta di Olympus. Ia menikah dengan adik perempuannya, Hera yang
menjadi Dewi Penikahan. Zeus membagi dunia menjadi tiga dan membagi dunia-dunia
tersebut dengan kedua saudaranya, Poseidon yang menjadi DewaPenguasa Lautan, dan Hades
yang menjadi Dewa Penguasa Alam Kematian. Zeus adalah pemimpin para dewa, penguasa
Olimpus, dewa iklim dan cuaca.
2. Hera
Hera (bahasa Yunani: Ἥρα atau Ἥρη) dikenal sebagai istri dan saudara perempuan
dari Zeus. Hera adalah dewi pelindung pernikahan, pengorbanandan kesetiaan. Ia
digambarkan sebagai dewi yang penuh keagungan dan penuhhikmat. Sering ditahtakan dan
dimahkotai dengan polos (mahkota berbentuksilinder tinggi), yang hanya dikenakan
oleh beberapa dewi-dewi besar.Keturunan Hera dengan Zeus antara lain, Ares, Hebe (dewi
kaum muda), Eris(dewi perselisihan), dan Eileithyia (dewi kelahiran). Karena Hera cemburu
dengan Zeus yang melahirkan anak dengan Athena, maka Hera juga melahirkan anak dengan
Hephaestus. Sedangkan versi lain mengatakan bahwa Hephaestus adalah anak dari Hera dan
Zeus, dan karena Hera dan Zeus merasa jijik dengan Hephaestus yang buruk rupa, maka ia
dibuang dari gunungOlympus. Sebagai pembalasan dendam, Hephaestus mengutuk Hera, dan
baru melepaskan kutukannya itu, ketika ia telah menikahi Afrodit (bahasa Inggris:Aphrodite).
3. Poseidon
Poseidon adalah saudara Zeus. Zeus membagi dunia menjadi beberapa bagian,
dan menyerahkan bagian itu pada saudara-saudaranya. Poseidon mendapatbagian untuk
menguasai dunia lautan.
4. Ares
Ares adalah dewa perang dan pembantaian. Ares merupakan dewa perangdalam
mitologi Yunani. Dalam mitologi Romawi ia dikenal dengan nama dewaMars. Ia memiliki 2
pengawal yaitu Phobos dan Deimos. Nama Mars menjadisalah satu planet yang dekat bumi
dan memiliki 2 bulan, yang dinamai sesuai nama pengawalnya: Phobos dan Deimos.
Nama bulan Maret merupakanpersembahan baginya.
5. Hermes
Hermes adalah dewa penunjuk jalan, pelindung para petualang,penggembaladan
penghiburan. Ia juga utusan dewa Zeus. Hermes adalah salah satu dewa dalam
mitologi Yunani, yang dianggap sebagai dewa keberuntungan, dewa pelindung bagi kaum
pedagang, dan juga dewa pengirim berita. Dalam mitologi Romawi, ia disebut juga
sebagai Mercurius. Ciri fisiknya adalah tubuh yang mungil yang selalu mengenakan topi
bersayap dan juga sandal bersayap. Iasangat cepat dalam berkata-kata dan juga berlari.
6. Hefestus
Hefestus adalah dewa api, tukang kayu, penempa besi dan pengrajin
senjata.Hefestus (Yunani: Ἡθαιζηος Hêphaistos), dikenal dengan nama Vulkan dimitologi
Romawi. Ia adalah putra pertama dewa Zeus dengan dewi Hera. Iaadalah dewa api, tukang
kayu, penempa besi dan pengrajin senjata. Hefestus dalam mitologi Yunani digambarkan
sebagai anak yang buruk rupa danpincang, sehingga diceritakan bahwa ia dibuang oleh Hera
pada saat ia lahir.Hefestus membalas perbuatan Hera dengan membuatkannya singasana
emasgaib dengan rantai yang tidak kasat mata yang, saat Hera duduk di atasnya,langsung
menjeratnya. Tidak ada satu dewapun yang sanggup mematahkanrantai itu. Dewa yang lain
memohon pada Hefestus untuk kembali ke Olimpus dan melepaskannya, tetapi
dia tetap menolak. Dionysus akhirnya berhasil membuatnya mabuk danmembujuk ia kembali
ke Olimpus. Di sana ia berdamai dengan ibunya. Atas kesediaannya, ia dinikahkan
dengan Aphrodite, dewi cinta.
7. Aphrodite
Aphrodite adalah dewi cinta, seks dan keindahan fisik. Aphrodite adalah Dewi Cinta
dan Kecantikan dalam mitologi Yunani. Ia dilahirkan dari buih di laut yang berasal dari
sperma Zeus. Aphrodite menikah dengan Hefestus dan memiliki seorang putra, Eros yang
menjadi Dewa Asmara. Aphrodite juga diceritakan berselingkuh dengan Ares, Dewa Perang.
8. Athena
Athena adalah dewi kebijaksanaan, perang, keindahan jiwa, seni dan pendidikan.
Dalam peradaban Romawi, Athena dikenal sebagai Minerva, yang ditemani
oleh seekor burung hantu kecil, memakai sebuah tameng dadabernama Aegis yang diberikan
kepadanya oleh ayahnya dan ditemani oleh dewi kemenangan, Nike. Athena juga
dikenal sebagai dewi yang mengajari para pahlawan. Athena adalah seorang dewi perang
bersenjata dan tak pernahdigambarkan sebagai anak kecil, selalu sebagai seorang dara(parthe-
nos). Kuil Parthenon di kota Athena, Yunani adalah kuilnya yang
palingterkenal.Ia tidak memiliki suami atau kekasih, meski sekali peristiwa Hephaestusmenc
oba menggodanya namun gagal. Athena adalah adik dari Ares sang dewa perang. Athena
terkenal akan belas kasihannya pada manusia saat para dewayang sewenang-wenang
berkuasa. Dia pernah membunuh Medusa dan meletakkan kepalanya pada sebuah perisai
yang dinamakan "Perisai Aegis"sebuah perisai yang menurut mitos sangat kuat.
9. Apollo
Apollo adalah dewa cahaya, musik, tarian, obat-obatan dan pelindung para pemanah.
10. Artemis
Artemis adalah dewi pelindung hewan, perburuan, kesuburan dan kesucian.Artemis
merupakan dewi bulan dan juga dewi perburuan, ia selalu membawapanah kesayangannya di
punggungnya. Artemis merupakan salah satu anakdari Zeus dan Leto dan memiliki saudara
kembarnya yaitu Apollo
11. Demeter
Demeter adalah dewi bunga,tumbuh-tumbuhan, makanan, argraris dan pelindung
bahtera perkawinan. Demeter dalam mitologi Yunani merupakansebutan untuk dewi
kesuburan. Konon, Demeter merupakan putri dari Kronosdan Rhea yang sewaktu bayi
sempat ditelan bulat-bulat oleh Kronos karenasifat paranoid ayahnya. Keunikan dari
Demeter adalah kecintaannya dalam mengajari manusia bercocok tanam sehingga manusia
meninggalkan cara hidup berburu dan meramunya menjadi bercocok tanam.Di rambut
Demeter terdapat jalinan dari bulir-bulir padi yang menunjukkan identitasnya sebagai
dewi kesuburan. Dalam kebudayaan Romawi, Demeter dikenal dengan nama"Ceres".
12. Hestia
Hestia adalah dewi pelindung rumah, keluarga dan perapian.
13. Hades
Mengenai keberadaan dewa Hades dalam daftar 12 dewa-dewi Olimpus, hal inimasih
menjadi pro-kontra. Ada yang menempatkan Hades sebagai 12 Dewa-Dewi Olimpus,
namun ada pula yang tidak. Hades (dari kata Yunani ᾍδης,Hadēs, atau Ἅιδης, Háidēs) adalah
dewa kematian atau dewa neraka dalam
Mitologi Yunani. Hades juga dikenal dengan nama Pluto (Πλούηων,
Plouton)dalam Mitologi Romawi. Karakter Hades sering digambarkan bersama
anjingberkepalatigabernamaCerberusdiduniabawahtanah(neraka).
2.2.3.1.4. Dewa-Dewi Lain
Ada beberapa dewa-dewi yang tidak termasuk dalam 3 golongan di atas, yaitu
Dionysus, Helios, Eos, Hebe, Pan, Persephone,dan Selene.Ki-ka : Dewi Hebe, Dewa
Dionysus, Dewa Helios, Dewa Pan.
2.2.4 Kefarmasian di Yunani Kuno
Bangsa Yunani kuno memiliki perkembangan yang cukup signifikan dalam hal
perdagangan,pertanian, kelautn dan juga pengobatan. Bahkan dari bangsa ini muncul seorang
dokter yang cukup dikenal yang bernama Hippocrates yang hidup pada 1200 sebelum
masehi.
Dalam bidang pengobatan, bangsa Yunani kuno selalu mencari hal yang sesuai
dengan logika dan bisa dijelaskan meskipun dalam kehidupan sehari-harinya mereka percaya
bahwa segala sesuatu ditentukan oleh kehendak dewa-dewa mereka.
Bangsa Yunani kuno melakukan kegiatan pengobatan 100 tahun sebelum kelahiran
nabi Isa. Sehingga dalam peperangan, tentara yang terluka selalu dirawat oleh dokter-dokter
mereka. Namun, tidak semua orang yang sakit langsung pergi kepada dokter. Banyak
masyarakat Yunani kuno yang masih percaya kepada dewa dan langsung berdoa kepada dewa
mereka untuk meminta kesembuhan. Dewa seperti Apollo dan Asclepios merupakan dewa
yang sering didatangi oleh masyarakat Yunani untuk meminta kesembuhan penyakit yang
mereka derita. Kuil yang dibangun untuk tempat mereka meminta kesembuhan disebut
asclepeia.
2.2.4.1 Aesculapius atau Asclepios
Asclepius (putar / æskli piəs ː /; Yunani: Ἀσκληπιός Asklepios *asklɛpiós ː+; Latin
Aesculapius) adalah dewa obat-obatan dan penyembuhan dalam agama Yunani kuno.
Asclepius merupakan aspekseni penyembuhan medis; putrinya yang Hygieia ("Kebersihan"),
Iaso ("Kedokteran"), Aceso ("Healing"),Aglæa / Ægle ("Glow Sehat"), dan Panacea
("Universal Remedy "). Tongkat Asclepius, ular-terjalin staf,tetap menjadi simbol kedokteran
hari ini, meskipun kadang-kadang lambang kedokteran, atau staf dengan dua ular, adalah
keliru digunakan sebagai gantinya. Ia dikaitkan dengan dewa Romawi Vediovis /Etruscan.
Dia adalah salah satu putra Apollo, berbagi dengan Apollo di lagu pujian julukan
("Penyembuh")
2.2.4.2 Hygea
Hygeia adalah dewi kesehatan, kebersihan dan sanitasi yang merupakan seorang anak
dariAsclepius (Dewa pengobatan dan penyembuhan dalam mitologi yunani). Beberapa
orangberpendapat bahwa mangkuk Hygeia dan ular merupakan simbol keseimbangan alam di
mukabumi. Ular menggambarkan pasien yang bebas memilih untuk mengobati dirinya
sendiri atautidak. Menurut kepercayaan Yunani kuno, ular yang melilit pada mangkuk
menggambarkankebijaksanaan dan kesembuhan. Hal ini dikarenakan ketika orang mati akan
berada pada alam baka yang entah baik atau buruk dan ular dipercaya bisa berkomunikasi
dengan orang matitersebut. Bahkan ular juga dipercaya bisa membawa jiwa orang yang telah
meninggal untukmembantu kehidupan.
Dalam sejarahnya penggunaan lambang bowl of hygieia berasal dari kisah kuno
yunani, mangkuk yang ada dalam lambang farmasi tersebut dipercaya adalah mangkuk milik
hygieia, seorang Dewi Kesehatan bangsa Yunani yang digambarkan selalu membawa
mangkuk dan di badannya ada sesekor ular. Berdasarkan kepercayaan banyak orang,
dipercaya bahwa mangkuk Hygieia dan ular merupakan simbol keseimbangan alam di muka
bumi. Digambarkan bahwa simbol ular adalah pasien yang bebas memilih untuk mengobati
dirinya sendiri atau tidak. Selain itu menurut kepercayaan Yunani kuno, dipercaya bahwa ular
yang melilit pada mangkuk menggambarkan kebijaksanaan dan kesembuhan.
Gambar farmasi Bowl of hygieia saat ini juga selain digunakan oleh dunia farmasi
juga oleh dunia pendidikan yang terkait dengan farmasis dengan bermacam bentuk dan model
akan tetapi dengan tidak meninggalkan bentuk aslinya yaitu berupa ular yang melilit sebuah
mangkuk.
2.2.4.3 Panaceae
Panaceae (IPA [pænəˈsiə]), kata ini berasal dari nama dewi penyembuhan Yunani. Ia
merupakan anak dari aesculapius.
Panacea, adalah ramuan/obat yang diharapkan mampu mengobati segala jenis
penyakit dan membuat panjang umur. Panacea dicari oleh para alkimiawan berkaitan dengan
pencarian "ramuan/minuman kehidupan" serta "batu filsuf", sebuah zat mitos yang mampu
mentransmutasi logam biasa menjadi emas.
Ilmu pengetahuan medis, dalam beberapa pengertian, melanjutkan pencarian obat
semacam "panacea" dan "minuman kehidupan". Fokusnya pada saat ini mungkin pada sistem
kekebalan tubuh dalam hubungan dengan peranan gen serta saling keterkaitan antara sifat
yang diturunkan dengan faktor lingkungan - akan tetapi keinginan untuk "menyembuhkan
segala penyakit", untuk "memperlambat proses penuaan" dan untuk meningkatkan "kualitas
hidup" masih tetap menjadi motivasi kuat. Bidang ilmu pengetahuan yang meneliti tujuan
pencarian pertama dan kedua dalam alkimia ini (panacea serta minuman kehidupan) melintasi
beberapa disiplin serta sub-disiplin ilmu di samping ilmu kimia, misalnya: biologi molekuler,
biokimia, biofisika, genetika dan ilmu kekebalan tubuh (imunologi).
2.2.4.4 Hippocrates
2.2.4.4.1.Tradisi Hipporactic
Hipocrates(460-370SM) adalah dokter Yunani yang memperkenalkan farmasi dan
kedokteran secara ilmiah. Hippocrates disebut sebagai bapak ilmu kedokteran
Banyak filsuf Yunani dan penulis medis telah dilupakan, tetapi nama Hippocrates telah
identik dengan fasa “Bapak Kedokteran”. Pembentukan kedokteran sebagai seni, ilmu, dan
profesi yang memiliki nilai dan martabat yang besar telah dihubungkan dengan kehidupan
dan karya Hippocrates. Namun hanya sedikit yang diketahui tentang hidupnya.
Menurut penulis biografi kuno, Hippocrates lahir di Pulau Cos, hidup panjang, teladan, dan
meninggal di Larissa pada usia sekitar 95 atau 110 tahun.
Salah satu ekspresi yang paling penting dan karakteristik dari kedokteran Hippocrates
ditemukan dalam teks yang dikenal senagai “Kedokteran Kuno”. Sebuah tesis utama dari
pekerjaan ini adalah bahwa alam sendiri adalah penyembuh yang kuat. Tujuan dari dokter,
karena itu adalah untuk menumbuhkan teknik yang akan bekerja sejalan dengan kekuatan
penyembuhan alami untuk mengembalikan tubuh ke keseimbangan yang harmonis.
Karakteristik lain dari Hippocrates adalah deskripsi teks perseptif gejala berbagai penyakit,
wawasan geografi medis dan antropologi, dan eksplorasi ide bahwa iklim, institusi sosial,
agama dan pemerintah dapat mempengaruhi kesehatan dan penyakit.
Dengan memberikan penjelasan untuk fenomena kesehatan dan penyakit, sifat dan
alasan, Hippocrates menolak takhayul, ramalan, dan sihir. Dengan kata lain, jika dunia ini
seragam dan alami, semua fenomena sama-sama bagian dari alam. Jika para Dewa
bertanggungjawab atas fenomena tertentu, mereka sama-sama bertanggungjawab untuk
semua fenomena. Sementara Hippocrates mengejek praktek penyembuhan religius. Dia tidak
menentang do’a dan keimanan. “Doa memang baik” aku Hippocrates, tetapi sementara
menyerukan para dewa seseorang harus mengulurkan tangan sendiri. Skeptisisme itu juga
sesuai sehubungan dengan klaim para filsuf, karena menurut Hippocrates orang bisa banyak
belajar tentang alam melalui studi kedokteran yang tepat daripada belajar dari filsafat saja.
Dokter mengerti benar bahwa penyakit adalah sebuah proses alami, bukan hasil dari
kepemilikan, agen supranatural, atau hukuman yang dikirim oleh para dewa. Penyakit bisa
ditafsirkan sebagai hukuman hanya dalam arti bahwa seseorang dapat dihukum karena
melanggar terhadap alam dengan perilaku yang tidak tepat. Jadi, untuk merawat pasiennya,
dokter harus memahami konstitusi individu dan menentukan bagaimana kesehatan terkait
untuk makanan, minuman, dan gaya hidup.
Dalam arti yang mendasar, dietetics adalah dasar dari seni penyembuhan. Menurut
Hippocrates, manusia tidak bisa mengkonsumsi kasar makanan yang cocok untuk hewan lain,
dengan demikian, koki pertama adalah dokter pertama. Seni pengobatan dikembangkan
secara empiris. Dokter menjadi pengrajin yang terampil dan berpengetahuan. Sebagai
pengetahuan tentang manusia dan akumulasi alam, para filsuf mengemukakan teori tentang
hakikat kehidupan manusia dan sistem terapi yang berasal dari teori-teori mereka.
Kedokteran dan filsafat berinteraksi untuk manfaat mereka bersama, tetapi Hippocrates
menolak untuk terikat oleh medis yang kaku, dogma, atau sistem terapi, seperti pengobatan
berdasarkan “persamaan” atau “berlawanan”. Para dokter yang berpengalaman tahu bahwa
beberapa penyakit disembuhkan dengan menggunakan “lawan” dan yang lainnya dengan
“persamaannya”. Dalam prakteknya, dokter menemukan bahwa beberapa penyakit “panas”
pada beberapa pasien dapat disembuhkan dengan pengobatan dingin, sementara yang lain
mungkin dengan pengobatan panas.
2.2.4.4.2 Sifat Dari Penyakit dan Doktrin Empat Cairan
Untuk Hippocrates, penyakit bukanlah fenomena lokal, tetapi gangguan yang
mempengaruhi semua orang melalui beberapa ketidakseimbangan dalam empat cairan; darah,
dahak, empedu hitam, dan empedu kuning. Keempat cairan dihubungkan dengan empat
kualitas; panas, dingin, lembab, dan kering, dalam mikrokosmos atau dunia kecil dari tubuh
manusia berhubungan dengan empat elemen; bumi, udara, api dan air, yang membentuk
makrokosmos atau alam semesta. Berbagai teks dalam koleksi Hippocrates memberikan
penelitian tentang hubungan antara kesehatan dan penyakit, dan cairan, kualitas, dan elemen,
tetapi penjelasan ini kadang-kadang tidak jelas dan tidak konsisten.
Doktrin cairan menjelaskan kesehatan sebagai hasil keseimbangan yang harmonis dan
campuran dari empat cairan. Kelebihan dari salah satu cairan menyebabkan discrasia, atau
campuran abnormal. Temperamen tertentu dikaitkan dengan kelimpahan relatif dari masing-
masing cairan. Sanguine, phlegmatic, choleric, dan melankolik dihubungkan dengan tipe
kepribadian yang berbeda dan menunjukkan kerentanan terhadap gangguan karakteristik.
Meskipun keempat cairan secara teori dihubungkan dengan empat elemen, dokter juga bisa
membenarkan keberadaan mereka dalam hal tertentu melalui pengamatan kejadian sehari-
hari. Hingga baru-baru ini, hanya “analitik laboratorium” tersedia untuk dokter adalah terdiri
dari lima indera. Dengan kata lain, hidung dan lidah menjabat sebagai analitis pertama
kimiawan. Jadi, untuk memahami sifat dari penyakit pasien, semua ekskresi, sekresi harus
dianalisis secara langsung dalam hal persepsi akal. Ketika memerikas darah dalam hal indera
dan teori dari empat cairan, darah menjalani proses pembekuan yang tampak sebagai
“ketidakcampuran” dari empat cairan. Bagian paling gelap dari bekuan darah disamakan
dengan empedu hitam, serum di atas bekuan adalah empedu kuning, dan bagian ringan diatas
adalah dahak. Atau, dahak mungkin setara dengan lendir hidung, empedu kuning bisa cairan
pahit yang disimpan dalam kantung empedu, dan empedu hitam mungkin materi gelap
kadang-kadang ditemukan dalam muntahan, urin, dan tinja.
Menurut teori Hippocrates, proses dimana tubuh berjuang dari penyakit pada dasarnya
adalah bentuk fisiologis yang berlebihan dari fungsi normal. Penyakit adalah suatu keadaan
dimana organisme mengalami tingkat yang lebih besar dari kesulitan dalam menguasai
lingkungan. Restorasi keseimbangan humoral melalui tahap-tahap dimana cairan cukup
matang untuk dihilangkan melalui sekresi, ekskresi, atau perdarahan selama krisis, yang
mungkin berakhir dalam pemulihan atau kematian.
Patologi humoral memberikan penjelasan alami bahkan yang paling ditakuti, seperti
penyakit mental maupun fisik. Memang, tidak ada risalah dalam koleksi Hippocrates yang
menyediakan kekuatan yang lebih kuat dan serangan abadi terhadap kebodohan dan takhayul
daripada penyakit suci. Hippocrates menyatakan bahwa bahkan penyakit suci, yang kita kenal
sebagai epilepsi, tidak lebih suci atau ilahi dari penyakit lainnya; seperti penyakit lainnya, itu
muncul dari sebuah sebab alami. Tapi takut dengan momok berulang, kejang tak terduga
pada orang yang sehat, pada orang bodoh disebabkan penyakit kepada para dewa. Mereka
yang “disembuhkan” dari penyakit dengan kekuatan gaib berarti mendukung kepercayaan
yang salah di “alam” sucinya.
Sementara membenci praktek magis, Hippocrates tidak mengabaikan mimpi.
Kebanyakan pasien menghormati mimpi dengan kagum terhadap takhayul, namun
Hippocrates mencoba mengkaitkan mimpi dengan keadaan fisiologis pasien. Beberapa mimpi
mungkin dapat dianggap sebagai mimpi “berhubungan dengan Tuhan” namun yang lain
adalah kasus pemenuhan-keinginan. Mimpi yang sangat menarik bagi dokter adalah yang
mengekspresikan beberapa bentuk yang tidak wajar dalam bentuk simbol karena mereka
mungkin memberikan bimbingan dalam pengobatan.
Patologi humoral bisa menjelaskan epilepsi, sebagaimana dijelaskan setiap penyakit
lainnya. (Memang, salah satu masalah dengan teori humoral adalah kemudahan yang
menjelaskan semuanya, dan dengan demikian, akhirnya tidak menjelaskan apapun).
Hippocrates menerangkan bahwa seorang anak mungkin lahir dengan epilepsi jika kedua
ayah dan ibunya phlegmatic, karena mungkin kelebihan dahak menumpuk selama kehamilan
dan melukai otak janin.
2.2.4.5 DIOSCORIDES
Dioscorides (abad ke-1 selelah Masehi) adalah seorang dokter Yunani dan juga
seorang ahli botani yunani, merupakan orang pertama menggunakan tumbuh-tumbuhan
sebagai ilmu farmasi terapan. Beliau dianggap sebagai bapak farmasi karena:
1. Karyanya De Materia Medica.
2. Obat-obatan yang dibuatnya yaitu Aspiridium, Opium, Ergot, Hyosyamus dan
Cinnamon.
3. Menggunakan ilmu tumbuhan sebagai ilmu terpadu.
4. Dianggap sebagai awal pengembangan Botani Farmasi & dalam penyelidikan bahan
obat yang diperoleh secara alami.
2.2.4.6 Galen
Galen (130-200 setelah masehi), adalah dokter dan ahli farmasi bangsa yunani
karyanya dalam ilmu kedokteran dan obat-obatan yang berasal dari alam, formula dan
sediaan farmasi yaitu Farmasi Galenik. Beliau menyumbangkan banyak hal, diantaranya
ialah:
1. Memulai pembuatan obat-obatan dari tumbuh-tumbuhan dengan mencampur atau
meleburkan masing-masing bahan -----> Bidang Penyediaan Farmasi.
2. Dikaitkan dengan “Farmasi Galenik”.
3. Formulanya a.l: Cream pendingin (Galen’s Cerats) yang seperti saat ini.
DAFTAR PUSTAKA
1. Magner. L.N. 2005. A History of Medicine. Second edition. Taylor & Francis
Group. Broken Sound Parkway NW.
2. Russel, Russel,Bab I, terjemahan Sigit Djatmiko et al.,2002. Sejarah Filsafat
Barat : Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
3. Thucydides, 1957, The History of the Peloponnesian War, London: JM Dent
& Sons Ltd
4. Bertens, K. 1999. Sejarah Filsafat Yunani: Dari Thales ke Aristoteles.
Yogyakarta: Kanisius.
5. Easton, Stewart C., 1955, The Heritage of the Past: From the Earliest Times
to the Close of the Middle Ages, New York: Holt, Rinehart and Winston., hlm.
180.
6. Ehrenberg, Victor. 1960. The Greek State. Oxford: The Alden Press.
7. Hardjapamekas, RS., 2007, Seke-lumit Mitologi Yunani: Dewa-Dewi dan
Para Pahlawan Yunani, Bandung: CV Mandar Maju.

More Related Content

What's hot

filsafat umum anaximenes
filsafat umum anaximenesfilsafat umum anaximenes
filsafat umum anaximenesLely Surya
 
filsafat umum phytagoras
filsafat umum phytagorasfilsafat umum phytagoras
filsafat umum phytagorasLely Surya
 
Sejarah Peradaban Yunani Kuno
Sejarah Peradaban Yunani KunoSejarah Peradaban Yunani Kuno
Sejarah Peradaban Yunani Kunorenald47
 
PPT SEJARAH PEMINATAN YUNANI KUNO
PPT SEJARAH PEMINATAN YUNANI KUNOPPT SEJARAH PEMINATAN YUNANI KUNO
PPT SEJARAH PEMINATAN YUNANI KUNOZulfira Farah Nubua
 
Peradaban Yunani Kuno
Peradaban Yunani KunoPeradaban Yunani Kuno
Peradaban Yunani Kunoaswansetiawan
 
Peradaban yunani
Peradaban yunaniPeradaban yunani
Peradaban yunaninadhifaa
 
filsafat umum thales
filsafat umum thalesfilsafat umum thales
filsafat umum thalesLely Surya
 
Peradaban yunani
Peradaban yunaniPeradaban yunani
Peradaban yunaniIma Erick
 
Makalah Peradaban Yunani
Makalah Peradaban YunaniMakalah Peradaban Yunani
Makalah Peradaban YunaniDoris Agusnita
 
Faktor yang mempengaruhi masalah pendidikan
Faktor yang mempengaruhi masalah pendidikanFaktor yang mempengaruhi masalah pendidikan
Faktor yang mempengaruhi masalah pendidikandeded94
 

What's hot (20)

filsafat umum anaximenes
filsafat umum anaximenesfilsafat umum anaximenes
filsafat umum anaximenes
 
filsafat umum phytagoras
filsafat umum phytagorasfilsafat umum phytagoras
filsafat umum phytagoras
 
Sejarah Peradaban Yunani Kuno
Sejarah Peradaban Yunani KunoSejarah Peradaban Yunani Kuno
Sejarah Peradaban Yunani Kuno
 
Peninggalan yunani kuno
Peninggalan yunani kunoPeninggalan yunani kuno
Peninggalan yunani kuno
 
Peninggalan Sejarah Yunani Kuno
Peninggalan Sejarah Yunani KunoPeninggalan Sejarah Yunani Kuno
Peninggalan Sejarah Yunani Kuno
 
Mitos.dewa yunani
Mitos.dewa yunaniMitos.dewa yunani
Mitos.dewa yunani
 
Sejarah yunani kuno
Sejarah yunani kunoSejarah yunani kuno
Sejarah yunani kuno
 
PPT SEJARAH PEMINATAN YUNANI KUNO
PPT SEJARAH PEMINATAN YUNANI KUNOPPT SEJARAH PEMINATAN YUNANI KUNO
PPT SEJARAH PEMINATAN YUNANI KUNO
 
Peradaban Yunani Kuno
Peradaban Yunani KunoPeradaban Yunani Kuno
Peradaban Yunani Kuno
 
Peradaban yunani romawi
Peradaban yunani romawiPeradaban yunani romawi
Peradaban yunani romawi
 
Peradaban yunani
Peradaban yunaniPeradaban yunani
Peradaban yunani
 
filsafat umum thales
filsafat umum thalesfilsafat umum thales
filsafat umum thales
 
Peradaban romawi kuno
Peradaban romawi kunoPeradaban romawi kuno
Peradaban romawi kuno
 
Peradaban yunani
Peradaban yunaniPeradaban yunani
Peradaban yunani
 
Sejarah peradaban yunani kuno
Sejarah peradaban yunani kunoSejarah peradaban yunani kuno
Sejarah peradaban yunani kuno
 
PPT Peradaban yunani
PPT Peradaban yunaniPPT Peradaban yunani
PPT Peradaban yunani
 
Makalah Peradaban Yunani
Makalah Peradaban YunaniMakalah Peradaban Yunani
Makalah Peradaban Yunani
 
Faktor yang mempengaruhi masalah pendidikan
Faktor yang mempengaruhi masalah pendidikanFaktor yang mempengaruhi masalah pendidikan
Faktor yang mempengaruhi masalah pendidikan
 
Sejarah yunani
Sejarah yunaniSejarah yunani
Sejarah yunani
 
Peradaban Romawi Kuno
Peradaban Romawi KunoPeradaban Romawi Kuno
Peradaban Romawi Kuno
 

Similar to Peradaban yunani kuno

Peradaban Eropa
Peradaban Eropa Peradaban Eropa
Peradaban Eropa Umi Nur Ida
 
Peradaban awal eropa SEJARAH X
Peradaban awal eropa SEJARAH XPeradaban awal eropa SEJARAH X
Peradaban awal eropa SEJARAH Xintan eliyani
 
Perkembangan ilmu pengetahuan di dunia islam dan barat
Perkembangan ilmu pengetahuan di dunia islam dan baratPerkembangan ilmu pengetahuan di dunia islam dan barat
Perkembangan ilmu pengetahuan di dunia islam dan baratKodogg Kritingg
 
Power point Sejarah Peradaban Yunani
Power point Sejarah Peradaban YunaniPower point Sejarah Peradaban Yunani
Power point Sejarah Peradaban YunaniLatifa Syifa
 
Makalah 151012170725-lva1-app6892
Makalah 151012170725-lva1-app6892Makalah 151012170725-lva1-app6892
Makalah 151012170725-lva1-app6892Muhajir Ajier
 
Makalah Sejarah Perkembangan Ilmu Pengetahuan (Zaman Yunani kuno dan Pertenga...
Makalah Sejarah Perkembangan Ilmu Pengetahuan (Zaman Yunani kuno dan Pertenga...Makalah Sejarah Perkembangan Ilmu Pengetahuan (Zaman Yunani kuno dan Pertenga...
Makalah Sejarah Perkembangan Ilmu Pengetahuan (Zaman Yunani kuno dan Pertenga...Jawa Timur
 
FILSAFAT YUNANI
FILSAFAT YUNANIFILSAFAT YUNANI
FILSAFAT YUNANISuya Yahya
 
Yunani sebagai icon peradaban
Yunani sebagai icon peradabanYunani sebagai icon peradaban
Yunani sebagai icon peradabanWansa Foundations
 
Filsafat ilmu
Filsafat ilmuFilsafat ilmu
Filsafat ilmuEndah RN
 
Perkeembangan Ilmu dan Teknologi
Perkeembangan Ilmu dan TeknologiPerkeembangan Ilmu dan Teknologi
Perkeembangan Ilmu dan TeknologiMochammadRijal2
 
Kemerdekaan Berfikir (the freedom of thinking)
Kemerdekaan Berfikir (the freedom of thinking)Kemerdekaan Berfikir (the freedom of thinking)
Kemerdekaan Berfikir (the freedom of thinking)Elok Darojatin
 
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUANSEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUANAlvenolia Adaong
 

Similar to Peradaban yunani kuno (20)

Peradaban Eropa
Peradaban Eropa Peradaban Eropa
Peradaban Eropa
 
Peradaban awal eropa SEJARAH X
Peradaban awal eropa SEJARAH XPeradaban awal eropa SEJARAH X
Peradaban awal eropa SEJARAH X
 
Perkembangan ilmu pengetahuan di dunia islam dan barat
Perkembangan ilmu pengetahuan di dunia islam dan baratPerkembangan ilmu pengetahuan di dunia islam dan barat
Perkembangan ilmu pengetahuan di dunia islam dan barat
 
Power point Sejarah Peradaban Yunani
Power point Sejarah Peradaban YunaniPower point Sejarah Peradaban Yunani
Power point Sejarah Peradaban Yunani
 
Makalah 151012170725-lva1-app6892
Makalah 151012170725-lva1-app6892Makalah 151012170725-lva1-app6892
Makalah 151012170725-lva1-app6892
 
Makalah Sejarah Perkembangan Ilmu Pengetahuan (Zaman Yunani kuno dan Pertenga...
Makalah Sejarah Perkembangan Ilmu Pengetahuan (Zaman Yunani kuno dan Pertenga...Makalah Sejarah Perkembangan Ilmu Pengetahuan (Zaman Yunani kuno dan Pertenga...
Makalah Sejarah Perkembangan Ilmu Pengetahuan (Zaman Yunani kuno dan Pertenga...
 
Peradaban yunani
Peradaban yunaniPeradaban yunani
Peradaban yunani
 
FILSAFAT YUNANI
FILSAFAT YUNANIFILSAFAT YUNANI
FILSAFAT YUNANI
 
Ayu iad emerald
Ayu iad emeraldAyu iad emerald
Ayu iad emerald
 
Yunani sebagai icon peradaban
Yunani sebagai icon peradabanYunani sebagai icon peradaban
Yunani sebagai icon peradaban
 
FILSAFAT PRA-SOCRATES
FILSAFAT PRA-SOCRATESFILSAFAT PRA-SOCRATES
FILSAFAT PRA-SOCRATES
 
Peradaban Awal EROPA
Peradaban Awal EROPA Peradaban Awal EROPA
Peradaban Awal EROPA
 
Sejarah Filsafat Yunani
Sejarah Filsafat YunaniSejarah Filsafat Yunani
Sejarah Filsafat Yunani
 
Filsafat ilmu
Filsafat ilmuFilsafat ilmu
Filsafat ilmu
 
Makalah sejarah
Makalah sejarahMakalah sejarah
Makalah sejarah
 
Perkeembangan Ilmu dan Teknologi
Perkeembangan Ilmu dan TeknologiPerkeembangan Ilmu dan Teknologi
Perkeembangan Ilmu dan Teknologi
 
Peradaban Romawi
Peradaban RomawiPeradaban Romawi
Peradaban Romawi
 
Tugas filsafat hukum uas
Tugas filsafat hukum uasTugas filsafat hukum uas
Tugas filsafat hukum uas
 
Kemerdekaan Berfikir (the freedom of thinking)
Kemerdekaan Berfikir (the freedom of thinking)Kemerdekaan Berfikir (the freedom of thinking)
Kemerdekaan Berfikir (the freedom of thinking)
 
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUANSEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
 

Recently uploaded

Petunjuk Teknis Aplikasi Pelaksanaan OSNK 2024
Petunjuk Teknis Aplikasi Pelaksanaan OSNK 2024Petunjuk Teknis Aplikasi Pelaksanaan OSNK 2024
Petunjuk Teknis Aplikasi Pelaksanaan OSNK 2024budimoko2
 
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATASMATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATASKurniawan Dirham
 
LAPORAN PKP KESELURUHAN BAB 1-5 NURUL HUSNA.pdf
LAPORAN PKP KESELURUHAN BAB 1-5 NURUL HUSNA.pdfLAPORAN PKP KESELURUHAN BAB 1-5 NURUL HUSNA.pdf
LAPORAN PKP KESELURUHAN BAB 1-5 NURUL HUSNA.pdfChrodtianTian
 
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdfModul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdfSitiJulaeha820399
 
implementasu Permendikbudristek no 53 2023
implementasu Permendikbudristek no 53 2023implementasu Permendikbudristek no 53 2023
implementasu Permendikbudristek no 53 2023DodiSetiawan46
 
polinomial dan suku banyak kelas 11..ppt
polinomial dan suku banyak kelas 11..pptpolinomial dan suku banyak kelas 11..ppt
polinomial dan suku banyak kelas 11..pptGirl38
 
Model Manajemen Strategi Public Relations
Model Manajemen Strategi Public RelationsModel Manajemen Strategi Public Relations
Model Manajemen Strategi Public RelationsAdePutraTunggali
 
PPT Integrasi Islam & Ilmu Pengetahuan.pptx
PPT Integrasi Islam & Ilmu Pengetahuan.pptxPPT Integrasi Islam & Ilmu Pengetahuan.pptx
PPT Integrasi Islam & Ilmu Pengetahuan.pptxnerow98
 
Aksi Nyata Modul 1.1 Calon Guru Penggerak
Aksi Nyata Modul 1.1 Calon Guru PenggerakAksi Nyata Modul 1.1 Calon Guru Penggerak
Aksi Nyata Modul 1.1 Calon Guru Penggeraksupriadi611
 
Topik 1 - Pengenalan Penghayatan Etika dan Peradaban Acuan Malaysia.pptx
Topik 1 - Pengenalan Penghayatan Etika dan Peradaban Acuan Malaysia.pptxTopik 1 - Pengenalan Penghayatan Etika dan Peradaban Acuan Malaysia.pptx
Topik 1 - Pengenalan Penghayatan Etika dan Peradaban Acuan Malaysia.pptxsyafnasir
 
Panduan Substansi_ Pengelolaan Kinerja Kepala Sekolah Tahap Pelaksanaan.pptx
Panduan Substansi_ Pengelolaan Kinerja Kepala Sekolah Tahap Pelaksanaan.pptxPanduan Substansi_ Pengelolaan Kinerja Kepala Sekolah Tahap Pelaksanaan.pptx
Panduan Substansi_ Pengelolaan Kinerja Kepala Sekolah Tahap Pelaksanaan.pptxsudianaade137
 
MODUL 2 BAHASA INDONESIA-KELOMPOK 1.pptx
MODUL 2 BAHASA INDONESIA-KELOMPOK 1.pptxMODUL 2 BAHASA INDONESIA-KELOMPOK 1.pptx
MODUL 2 BAHASA INDONESIA-KELOMPOK 1.pptxarnisariningsih98
 
Modul Ajar Bahasa Indonesia - Menulis Puisi Spontanitas - Fase D.docx
Modul Ajar Bahasa Indonesia - Menulis Puisi Spontanitas - Fase D.docxModul Ajar Bahasa Indonesia - Menulis Puisi Spontanitas - Fase D.docx
Modul Ajar Bahasa Indonesia - Menulis Puisi Spontanitas - Fase D.docxherisriwahyuni
 
Kelompok 4 : Karakteristik Negara Inggris
Kelompok 4 : Karakteristik Negara InggrisKelompok 4 : Karakteristik Negara Inggris
Kelompok 4 : Karakteristik Negara InggrisNazla aulia
 
PEMIKIRAN POLITIK Jean Jacques Rousseau.pdf
PEMIKIRAN POLITIK Jean Jacques  Rousseau.pdfPEMIKIRAN POLITIK Jean Jacques  Rousseau.pdf
PEMIKIRAN POLITIK Jean Jacques Rousseau.pdfMMeizaFachri
 
Demonstrasi Kontekstual Modul 1.2. pdf
Demonstrasi Kontekstual  Modul 1.2.  pdfDemonstrasi Kontekstual  Modul 1.2.  pdf
Demonstrasi Kontekstual Modul 1.2. pdfvebronialite32
 
1.2.a.6. Demonstrasi Konstektual - Modul 1.2 (Shinta Novianti - CGP A10).pdf
1.2.a.6. Demonstrasi Konstektual - Modul 1.2 (Shinta Novianti - CGP A10).pdf1.2.a.6. Demonstrasi Konstektual - Modul 1.2 (Shinta Novianti - CGP A10).pdf
1.2.a.6. Demonstrasi Konstektual - Modul 1.2 (Shinta Novianti - CGP A10).pdfShintaNovianti1
 
PELAKSANAAN + Link2 Materi Pelatihan "Teknik Perhitungan & Verifikasi TKDN & ...
PELAKSANAAN + Link2 Materi Pelatihan "Teknik Perhitungan & Verifikasi TKDN & ...PELAKSANAAN + Link2 Materi Pelatihan "Teknik Perhitungan & Verifikasi TKDN & ...
PELAKSANAAN + Link2 Materi Pelatihan "Teknik Perhitungan & Verifikasi TKDN & ...Kanaidi ken
 
PPT Materi Jenis - Jenis Alat Pembayaran Tunai dan Non-tunai.pptx
PPT Materi Jenis - Jenis Alat Pembayaran Tunai dan Non-tunai.pptxPPT Materi Jenis - Jenis Alat Pembayaran Tunai dan Non-tunai.pptx
PPT Materi Jenis - Jenis Alat Pembayaran Tunai dan Non-tunai.pptxHeruFebrianto3
 
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPASaku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPASreskosatrio1
 

Recently uploaded (20)

Petunjuk Teknis Aplikasi Pelaksanaan OSNK 2024
Petunjuk Teknis Aplikasi Pelaksanaan OSNK 2024Petunjuk Teknis Aplikasi Pelaksanaan OSNK 2024
Petunjuk Teknis Aplikasi Pelaksanaan OSNK 2024
 
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATASMATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
 
LAPORAN PKP KESELURUHAN BAB 1-5 NURUL HUSNA.pdf
LAPORAN PKP KESELURUHAN BAB 1-5 NURUL HUSNA.pdfLAPORAN PKP KESELURUHAN BAB 1-5 NURUL HUSNA.pdf
LAPORAN PKP KESELURUHAN BAB 1-5 NURUL HUSNA.pdf
 
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdfModul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
 
implementasu Permendikbudristek no 53 2023
implementasu Permendikbudristek no 53 2023implementasu Permendikbudristek no 53 2023
implementasu Permendikbudristek no 53 2023
 
polinomial dan suku banyak kelas 11..ppt
polinomial dan suku banyak kelas 11..pptpolinomial dan suku banyak kelas 11..ppt
polinomial dan suku banyak kelas 11..ppt
 
Model Manajemen Strategi Public Relations
Model Manajemen Strategi Public RelationsModel Manajemen Strategi Public Relations
Model Manajemen Strategi Public Relations
 
PPT Integrasi Islam & Ilmu Pengetahuan.pptx
PPT Integrasi Islam & Ilmu Pengetahuan.pptxPPT Integrasi Islam & Ilmu Pengetahuan.pptx
PPT Integrasi Islam & Ilmu Pengetahuan.pptx
 
Aksi Nyata Modul 1.1 Calon Guru Penggerak
Aksi Nyata Modul 1.1 Calon Guru PenggerakAksi Nyata Modul 1.1 Calon Guru Penggerak
Aksi Nyata Modul 1.1 Calon Guru Penggerak
 
Topik 1 - Pengenalan Penghayatan Etika dan Peradaban Acuan Malaysia.pptx
Topik 1 - Pengenalan Penghayatan Etika dan Peradaban Acuan Malaysia.pptxTopik 1 - Pengenalan Penghayatan Etika dan Peradaban Acuan Malaysia.pptx
Topik 1 - Pengenalan Penghayatan Etika dan Peradaban Acuan Malaysia.pptx
 
Panduan Substansi_ Pengelolaan Kinerja Kepala Sekolah Tahap Pelaksanaan.pptx
Panduan Substansi_ Pengelolaan Kinerja Kepala Sekolah Tahap Pelaksanaan.pptxPanduan Substansi_ Pengelolaan Kinerja Kepala Sekolah Tahap Pelaksanaan.pptx
Panduan Substansi_ Pengelolaan Kinerja Kepala Sekolah Tahap Pelaksanaan.pptx
 
MODUL 2 BAHASA INDONESIA-KELOMPOK 1.pptx
MODUL 2 BAHASA INDONESIA-KELOMPOK 1.pptxMODUL 2 BAHASA INDONESIA-KELOMPOK 1.pptx
MODUL 2 BAHASA INDONESIA-KELOMPOK 1.pptx
 
Modul Ajar Bahasa Indonesia - Menulis Puisi Spontanitas - Fase D.docx
Modul Ajar Bahasa Indonesia - Menulis Puisi Spontanitas - Fase D.docxModul Ajar Bahasa Indonesia - Menulis Puisi Spontanitas - Fase D.docx
Modul Ajar Bahasa Indonesia - Menulis Puisi Spontanitas - Fase D.docx
 
Kelompok 4 : Karakteristik Negara Inggris
Kelompok 4 : Karakteristik Negara InggrisKelompok 4 : Karakteristik Negara Inggris
Kelompok 4 : Karakteristik Negara Inggris
 
PEMIKIRAN POLITIK Jean Jacques Rousseau.pdf
PEMIKIRAN POLITIK Jean Jacques  Rousseau.pdfPEMIKIRAN POLITIK Jean Jacques  Rousseau.pdf
PEMIKIRAN POLITIK Jean Jacques Rousseau.pdf
 
Demonstrasi Kontekstual Modul 1.2. pdf
Demonstrasi Kontekstual  Modul 1.2.  pdfDemonstrasi Kontekstual  Modul 1.2.  pdf
Demonstrasi Kontekstual Modul 1.2. pdf
 
1.2.a.6. Demonstrasi Konstektual - Modul 1.2 (Shinta Novianti - CGP A10).pdf
1.2.a.6. Demonstrasi Konstektual - Modul 1.2 (Shinta Novianti - CGP A10).pdf1.2.a.6. Demonstrasi Konstektual - Modul 1.2 (Shinta Novianti - CGP A10).pdf
1.2.a.6. Demonstrasi Konstektual - Modul 1.2 (Shinta Novianti - CGP A10).pdf
 
PELAKSANAAN + Link2 Materi Pelatihan "Teknik Perhitungan & Verifikasi TKDN & ...
PELAKSANAAN + Link2 Materi Pelatihan "Teknik Perhitungan & Verifikasi TKDN & ...PELAKSANAAN + Link2 Materi Pelatihan "Teknik Perhitungan & Verifikasi TKDN & ...
PELAKSANAAN + Link2 Materi Pelatihan "Teknik Perhitungan & Verifikasi TKDN & ...
 
PPT Materi Jenis - Jenis Alat Pembayaran Tunai dan Non-tunai.pptx
PPT Materi Jenis - Jenis Alat Pembayaran Tunai dan Non-tunai.pptxPPT Materi Jenis - Jenis Alat Pembayaran Tunai dan Non-tunai.pptx
PPT Materi Jenis - Jenis Alat Pembayaran Tunai dan Non-tunai.pptx
 
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPASaku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
 

Peradaban yunani kuno

  • 1. TUGAS MATA KULIAH FITOMEDISIN KEFARMASIAN DARI YUNANI KUNO Oleh : Dede Frederika Febriyanti N 111 12 278 Jarin Samma N 111 12 288 Fitri Mulia N 111 12 286 Martince Kondjol N 111 12 291 Dian Megawati Amin Putri N 111 12 306 Nur Amalia Wuleho N 111 12 308 Suci Fitriah Anggreni N 111 12 310 Darmawan Said N 111 12 313 Arlyani Julita N 111 12 316 A. Citra Hardianti AH N 111 12 337 Magfira M N 111 12 901 Program Studi S1 Farmasi Fakultas Farmasi Universitas Hasanuddin
  • 2. BAB I – PENDAHULUAN Latar Belakang Yunani adalah negara yang banyak memberikan sumbangan besar bagi kemajuan manusia dewasa ini. Sumbangan yunani yang besar itu terwujud dalam berbagai bidang, mulai dari bidang pengetahuan, kesenian, arsitektur, sistem pemerintahan, sampai pada bidang agama. Oleh karena itu, pantaslah jika peradaban Yunani disebut-sebut sebagai Peradaban Tertinggi di Masa Lalu. Yunani merupakan sebuah negara kepulauan di Laut Medite-rania. Orang Yunani menyebut nama negara mereka dengan sebutan Hellas, atau Ellada dan menyebut diri mereka sebagai bangsa Hellen. Dalam bahasa Inggris negara tersebut biasa disebut Greece. Kemungkinan besar Greece diambil dari sebuah nama latin yaitu Graeco yang dikaitkan daerah semenanjung Apenina yang menjadi koloni bangsa Yunani disebut dengan Magna Graecia. Kata Greece pertama kali digunakan oleh bangsa Romawi untuk menyebut peradaban di Italia Selatan.3 Sedangkan dalam bahasa Indonesia biasanya disebut dengan Yunani yang kemungkinan besar diambil dari kata Ionia yaitu salah satu suku bangsa yang amat berpengaruh dalam sejarah Yunani. Pengobatan Yunani, seperti yang dilukiskan oleh Homer telah menjadi sejarah. Apollo ditampakkan sebagai kekuatan yang sangat besar dari Tuhan. Apollo dapat mendatangkan wabah penyakit sebagai bentuk hukuman atau menyembuhkan dari penyakit. Dalam pencarian bimbingan dan petunjuk Dewa, mereka berkumpul dan berdo’a di kuil Apollo di Delphi. Awalnya tempat keramat ke Gaea, dewi bumi, situs itu dikatakan sebagai pusat dunia. Sebelum transmisi kata-kata kepada Dewa, oracle yang biasanya seorang perempuan yang dikenal dengan sebutan Phytia, akan memasuki sebuah ruangan kecil, menghirup uap beraroma wangi yang keluar dari celah bumi. Kadang, setelah menghirup uap itu, oracle akan menjadi tak sadar dan sampai mati. Pada abad ke-19, para arkeolog menggali kuil itu dan gagal menemukan legenda ruang itu. Mereka menolak teori Plutarch tentang asap memabukkan yang berasal dari jauh di dalam bumi. Tetapi pada tahun 2001, ilmuwan menemukan hubungan yang sebelumnya tidak diketahui oleh geologist terkait dasar dari kuil tersebut. Mereka mengatakan bahwa air yang berada di ruang Pythia membawa berbagai macam bahan kimia, yang terdiri dati etilen, gas yang biasanya digunakan sebagai anestesi. Menghirup etilen menyebabkan euforia, dan keadaan overdosis dapat berakibat fatal. Dalam syair kepahlawanan Homeric, pendeta, ahli ramal, dan pembaca mimpi mengadakan perjanjian dengan Dewa terkait dengan penyakit. Ketika marah, Dewa dapat menyebabkan datangnya penyakit fisik dan mental. Tetapi mereka juga mungkin memberikan obat penenang dan penangkal untuk menyelamatkan orang yang mereka sukai.
  • 3. BAB II – PEMBAHASAN 2.1. Peradaban Pulau Kreta Sebelum membahas mengenai peradaban Yunani, ada baiknya kita membahas peradaban yang muncul di Pulau Kreta terlebih dahulu. Kreta adalah pulau terbesar di Yunani, yang terletak di selatan Yunani. Peradaban Pulau Kreta ini disebut-sebut merupakan cikal-bakal dari peradaban Yunani. Peradaban Pulau Kreta ini sendiri muncul sekitar tahun 3000-1400 SM. Letak Pulau Kreta sangat strategis yakni di tengah-tengah jalur pelayaran antara Mesir, Yunani dan Mesopotamia. Keadaan tersebut dimanfaatkan oleh masyarakat Pulau Kreta untuk hidup dari sektor pelayaran dan perdagangan. Selain itu Pulau Kreta juga menjadi jembatan budaya antara Asia, Afrika dan Eropa. 2.2. Kehidupan Masyarakat Yunani Kehidupan masyarakat Yunani, yang mendiami wilayah beriklim mediteran yang selalu hangat dan segar, memungkinkan bersikap optimis dan berwatak riang. Suasana langit yang terang tanpa banyak awan di daerah Attica (Athena) juga menyebabkan semangat penduduknya tinggi dan kreasinya menonjol. Itulah sebabnya di Athena berkembang pesat kebudayaan baik dibidang seni maupun ilmu pengetahuan dan filsafat. 2.2.1. Peninggalan Budaya Yunani 2.2.1.1. Seni Sastra Sastrawan terkenal Salah satu sastrawan terkenal dari Yunani adalah Homerus yang menulis kitab Illiad dan Odysseia. Kedua kitab tersebut berkaitan erat dengan kejadian sejarah yang disebut perang Troya. 2.2.1.2. Seni Teater Drama Selain seni sastra karya Homerus yang bersifat Wira Carita (cerita kepahlawanan), masyarakat Yunani juga menyenangi seni drama. Orang Yunanilah yang pertama menulis drama yang dapat merasakan tentang orang lain dari sisi kehidupan, cerita, kebencian, pembunuhan, misteri dan lain-lain. Beberapa tokoh drama tragedi antara lain dengan karyanya yang berjudul Oresteia, Sopochles dengan karyanya berjudul Antigone. Sedangkan drama komedi tokohnya Aristophanes dengan karyanya berjudul Lysistrata. Drama diperkenalkan pada abad ke-5 SM. Drama-drama awal lebih kepada bentuk agama dan kepercayaan. Pelakon-pelakon teater terdiri dari kaum lelaki. Teater mendapat sambutan yang baik dari rakyat. 2.2.1.3. Seni Bangunan Seni Pahat Pada awalnya seni patung / pahat Yunani menghasilkan patung seperti pat ung bangsa Mesir, kemudiandikembangkan menjadi lebih hidup dengan gaya naturalis. Patung dibuat dari marmer dan perunggu. Pemahat yang terkenal di Yunani bernama Phidias, sedangkan arsitek bangunan bernama Ikhtinus.Seni pahat menghasilkan berbagai patung para dewa maupun tokoh yangterkenal misalnya Dewa Zeus, Perikles, Plato, Aristoteles dan lain- lain. Di antaraberbagai patung yang terkenal, salah satunya adalah patung Zeus di Olympia. 2.2.1.4. Filsafat dan Ilmu Pengetahuan Athena telah melahirkan banyak ahli pikir yang mewariskan pengetahuannyabagi umat manusia. Tepatlah ungkapan Socrates yang menyatakan :“Bila Anda ingin menemukan orang kuat pergilah ke Sparta, tetapi bila Anda ingin menjumpai orang pintar dan bijak, datanglah ke Athena”.
  • 4. 2.2.1.4.1. Filsafat Ada 3 orang filsuf yang terkenal, yaitu: 1. Socrates (469-399 S.M.) Ajarannya tentang filsafat etika atau kesusilaandengan logika sebagai dasar untuk membahasnya. Socrates mengajarkan agar manusia dapat membedakan apa yang baik atau buruk, benar atau salah, adilatau tidak adil. Ajarannya ditujukan kepada anak muda yang diajaknya berdiskusi. Ia akhirnya dihukum mati dengan minum racun karena tuduhan telah merombak dasar-dasar etika masyarakat Yunani kuno serta tidak percayakepada dewa-dewa yang disembah masyarakat. Socrates, salah satu pemikir Yunani 2. Plato (427-347 S.M.) Ajaran filsafatnya disebut filsafat ide. Ia menulis banyak buku, salah satunya berjudul Republica. Dalam buku tersebut diuraikan tentang kebahagiaan hidup yang dapat dicapai bila manusia bekerja dengan wataknya dan wanita diangkat pusat derajatnya. Plato juga mendirikan Academus. 3. Aristoteles (384-322 S.M.) Ia adalah murid Plato, merupakan ahli dibidang biologi dan ketatanegaraan. Karyanya yang terkenal antara lain Klasifikasi Flora dan Fauna di Kepulauan Aegeia. Di bidang ketatanegaraan, ia berpendapat bahwa sistem pemerintahan yang baik adalah republik. Pemerintahan yang baik mengutamakan kebahagiaan sebesar-besarnya untuk seluruh rakyat. Aristoteles adalah pendiri pusat pendidikan bernama Peripatetis. Salah seorang muridnya ialah Alexander Agung, Raja Macedonia. 2.2.1.4.2. Ilmu Pengetahuan Kemajuan bangsa Yunani di bidang ilmu pengetahuan dapat dilihat dari deretan ilmuwan sebagai berikut : 1. Pythagoras Pythagoras : ahli matematika yang melahirkan dalil untuk segitiga siku-siku. 2. Hipokrates : Bapak kedokteran. Hipokrates dapat menyebutkan sebab timbulnya penyakit dan cara mengobatinya, yang ditulis dalam buku berjudul Aphorismen dan Prognose. Sumbangannya yang terkenal adalah sumpah dokter yang berlaku sampai sekarang. 3. Archimedes Archimedes : menciptakan teori gravitasi dan teori bendamengapung. 4. Thales Thales berpendapat : alam fisik terdiri dari satu bahan dasar yaituair. 5. Analisagoras berpendapat: materi terdiri dari beraneka ragam zat renik 6.Democritus : ahli atom 7. Euclid : ahli ilmu ukur. 8. Herodotus : Bapak sejarah yang pertama kali mengembangkan sejarahtertulis. 9. Thucydides : Ahli sejarah yang menulis tentang perang Peloponesos. 2.2.1.5. Seni Lukis. Sejarah seni lukis di Yunani dimulai oleh kebiasaanmelukis orang Kreta di Yunani. Kemajuan orang-orang Kreta dalam bidang senilukis sangat tinggi dari segi kehalusannya. Istana-istana mereka dihiasi dengan lukisan-lukisan dinding (gambaran tentang orang perempuan dan binatang-binatang dengan berlatar belakang pemandangan di desa. Selain itu, jugaterdapat lukisan-lukisan menggambarkan pembawa-pembawa cawan,perempuan yang menari dan perlawanan berlaga lembu (bull leaping)).Dengan itu dapat dikatakan di sini bahwa lukisan-lukisan orang Greekmenggambarkan peristiwa-peristiwa yang tragis dan dramatis. Lukisan dibuatdi atas kepingan kayu pada zaman Pericles. Pelukis Yunani yang terkenal ialahApollodorus. 2.2.1.6. Kaligrafi Tulisan awal masyarakat Minos di Greek merupakan tulisan bergambar hieroglyphic (2000-1650 SM) dan tulisan bergaris yang disebut Linear A ( tahun 1700 SM). Terdapat juga
  • 5. jenis tulisan Linear B (tahun 1450 SM)yang ditulis di atas papan tanah liat (contohnya, papan tanah liat dijumpai diKnossus, Kreta) dan di Mycenae, Pylos dan Thebes. Dikatakan juga bahawaorang Yunani telah mengambil tulisan orang Phoenicia yang telah diubahdengan menambah hurufhuruf vokal. 2.2.2. Sistem Pemerintahan Yunani Yunani tidak pernah memiliki sistem pemerintahan sentralisasi melainkan desentralisasi karena tiap-tiap polis mengembangkan sistem pemerintahanmasing - masing. Pada uraian berikut ini akan dibahas sistem pemerintahandari dua polis yang terkemuka di Yunani yaitu Sparta dan Athena, yang masing-masing memiliki konstitusi yang berbeda. 1. Sparta Konstitusi Sparta membagi masyarakat menjadi 3 golongan yaitu :“Citizens” atau orang-orang Sparta yang jumlahnya antara 5-10% dari seluruh penduduk. Mereka terdiri dari para penguasa dan tentara. Kaum Helot :merupakan sebagian besar dari penduduk yang bekerja sebagai petani, buruh tani dan pelayan dari orang-orang Sparta. Peiroikoi yaitu yang tinggal dipinggiran kota, hidup sebagai petani, pedagang dan bekerja di pertambangan. Sistem pemerintahan Sparta bersifat militeristis, dengan mengutamakan latihan kemiliteran dan disiplin yang keras bagi masyarakat. Pemerintahan Sparta dijalankan oleh 2 orang raja yang absolut dan turun temurun. Selain Raja, ada jabatan ephor selaku penasehat yang berjumlah 5 orang. Lembaga yang lain beranggotakan hanya 28 orang yang berusia 60 tahun atau lebih,disebut Gereousia. Gereousia memiliki hak veto terhadap undang-undang yang diajukan oleh DPR. Anggota DPR adalah semua laki-laki warga kota Sparta yangberusia 30 tahun atau lebih, mereka bersidang setiap bulan purnama. Dapat dikatakan Sparta merupakan dunia laki-laki. Laki-laki berperan sebagai tentara, pembuat hukum dan peraturan. Kegiatan wanita terbatas sebaga iisteri, ibu dan pengatur rumah tangga. 2.Athena Kehidupan di Athena berbeda dengan di Sparta. Jika warga Sparta mempunyai kewajiban untuk tugas-tugas pemerintahan dan pertahanan negara maka warga Athena dalam suasana demokrasi memiliki kemerdekaan berpikir,berpendapat serta maju dalam bidang politik, ekonomi, seni batik, seni pahat,seni bangunan maupun seni sastra. Athena mengalami evolusi pemerintahanyang sempurna. Semula golongan aristokrat (bangsawan) mengesahkan kekuasaan oligarkhi (pemerintahan di tangan sekelompok orang). Kemudian beralih ke sistem pemerintahan tirani (pemegang kekuasaan di tangan satuorang yang berkuasa penuh) kemudian berubah lagi menjadi sistem demokrasi.Sistem pemerintahan di Athena mengenal beberapa lembaga antara lain : a.Archon yaitu pelaksana pemerintahan berjumlah 9 orang. b. Areopagos yaitu dewan yang mengawasi pelaksanaan pemerintahan Archon, sekaligus merangkap sebagai mahkamah agung. Anggotanya adalah mantan paraarchon. c. Boule semacam DPR (Dewan Perwakilan Rakyat) yang memiliki tugas: menetapkan archon meminta pertanggungjawaban archon menghukum archon. d. Dalam bidang pertahanan dan keamanan dipegang oleh 10 orangahli siasat perang yang menguasai angkatan darat dan angkatan laut. Untuk menjaga kehidupan yang demokratis maka ada kebiasaan untukmengasingkan atau mengucilkan seorang penguasa yang pada suatu tahap dalam pemerintahannya telah dicurigai berusaha menjadi penguasa mutlak yang dapat membahayakan negara. Tindakan pengucilan itu disebut ostrakisme. Istilah ostrakisme berasal dari kata ostrakon yaitu pecahan pot daritanah liat.Gambar Ostakron di Yunani. Pecahan bagian atas memuat nama Perikles, bagian tengah nama Cimon, dan bagian bawah Aristides. Setiap penduduk dapat menuliskan
  • 6. nama tokoh yang dianggap berbahaya pada Ostrakon. Jika terdapat nama seseorang dalam jumlah tertentu tertulis dalam Ostrakon, maka ia akan diasingkan. Hasil penggalian di Athena pernah ditemukan tidak kurang dari 1000 Ostrakon yang tertulis antara lain nama Perikles. Ostrakon bermanfaat mengingatkan kita untuk selalu menjagakeseimbangan antara ambisi pribadi dengan kepentingan negara. Dapat disimpulkan bahwa sistem pemerintahan Sparta didominasi oleh kaum militer, sedangkan Athena didominasi oleh golongan sipil dengan mengembangkan sistem demokrasi. Kedua sistem pemerintahan tersebutberkembang dan diterapkan oleh negara-negara modern sekarang. 2.2.3. Sistem Kepercayaan Yunani Walaupun ada berbagai mitologi di seluruh dunia kata mitologi berasal dari Yunani yang terdiri dari 2 kata : Muthos yang dalam bahasa Yunani berarti sebuah seni bahasa yang menjadiritual. Logos yang berarti sebuah kata, sabda, firman, cerita atau argumen yangmeyakinkan. Beberapa sumber yang dipakai sebagai rujukan mitologi Yunaniantara lain adalah karya- karya Homerus dan Hesiodus. Harus diakui bahwaagama dalam karya Homerus sebetulnya tidak terlalu religius. Dewa-dewinya sepenuhnya berciri manusia, dan berbeda dengan manusia hanya karena mereka baka dan memiliki kekuatan melebihi manusia. Masyarakat Yunani memuja banyak dewa atau Polytheisme. Berbeda dengan sikap orang Timur terhadap Dewa yang dipandang sebagai pribadi yang disembah karena takut. Dewa- dewa bagi orang timur merupakan roh atau digambarkan sebagai penguasa alam dan ada yang berwujud binatang,sedangkan masyarakat Yunani menggambarkan dewa-dewa yang disembahnya bertubuh dan berperilaku seperti manusia bahkan orang Athena sendiri menyatakan diri mereka sebagai keturunan ion yaitu anak dewa Apollo. Kebanyakan dewa Yunani digambarkan seperti manusia, dilahirkan namun takakan tua, kebal terhadap apapun, bisa tak terlihat, dan tiap dewa mempunyai karakteristik tersendiri. Karena itu, para dewa juga memiliki nama-nama gelaruntuk tiap karakternya yang mungkin lebih dari 1 seperti Demeter. Dewa-dewi ini terkadang membantu manusia dan bahkan memperistri seorang wanita manusia menghasilkan anak yang setengah manusia setengah dewa. Anak-anak inilah yang diambil dari Sejarah Filsafat Barat, kemudian dikenal sebagai hero (pahlawan), yaitu manusia setengah dewa yang sakti namun dapat mati. Salah seorang hero yang terkenal adalah Hercules. 2.2.3.1. Pembagian dalam Mitologi Yunani Mitologi Yunani dibagi-bagi ke dalam beberapa kategori, yaitu : 2.2.3.1.1. Dewa-Dewi Dasar Terdiri dari : Chaos, Gaia, Aether, Uranus, Eros, Erebus, Nyx, Hemera, Ophion, dan Tartarus. 2.2.3.1.2. Para Titan Titan (Τιηάν, plural Τιηάνες) dalam mitologi Yunaniadalah 12 penguasa Bumi sebelum para Olympian. Pemimpin mereka bernama Cronus yang nantinya akan digulingkan oleh Zeus. Ke-12 Titan adalah anak dari Ouranus/Uranus dewa langit atau surga dan Gaia dewi Bumi. Titan nantinya akan mengalami perang besar dengan para Olympian yang disebut Titanomachy. Mayoritas Titan akan terlibat dengan perang ini. Dalam perang ini Titan mengalami kekalahan dan yang pada waktu perang ikut bertempurbersama Cronus dibuang ke Tartarus. Para Titan terdiri dari Cronos dan Rhea, Oceanus dan Tethys, Hyperion dan Theia, Coeus & Phoebe, Mnemosyne, Themis, Crius, Iapetus, Atlas, Prometheus, Epimetheus, dan Menoetius.
  • 7. 2.2.3.1.3. 12 Dewa Olympus 12 Dewa Olimpus juga dikenal dengan sebutanDodekatheon (Greek: δωδεκα /dodeka = 12, θεον /theon = dewa) dalamMitologi Yunani adalah dewa dewi utama Yunani yang tinggal di puncak GunungOlimpus. Ada sekitar 17 dewa dewi yang dianggap 12 Dewa Olimpus walaupun jumlahnya tidak lebih dari dua belas dalam satu daftar. Setiap dewa-dewi dalamMitologi Yunani memiliki setidaknya satu unsur yang dikuasai dandilindunginya. Unsur itu masing-masing adalah : 1. Zeus Zeus (bahasa Yunani: Ζεύς atau Dias Δίας), adalah nama seorang dewa Yunanikuno. Dewa ini juga dikenal di Roma kuno dan India kuno. Dalam bahasa Latindisebut Iopiter sedangkan dalam bahasa Sansekerta disebut Dyaus-pita. Dalam mitologi, Zeus adalah Dewa Pemimpin yang bertahta di Olympus. Ia menikah dengan adik perempuannya, Hera yang menjadi Dewi Penikahan. Zeus membagi dunia menjadi tiga dan membagi dunia-dunia tersebut dengan kedua saudaranya, Poseidon yang menjadi DewaPenguasa Lautan, dan Hades yang menjadi Dewa Penguasa Alam Kematian. Zeus adalah pemimpin para dewa, penguasa Olimpus, dewa iklim dan cuaca. 2. Hera Hera (bahasa Yunani: Ἥρα atau Ἥρη) dikenal sebagai istri dan saudara perempuan dari Zeus. Hera adalah dewi pelindung pernikahan, pengorbanandan kesetiaan. Ia digambarkan sebagai dewi yang penuh keagungan dan penuhhikmat. Sering ditahtakan dan dimahkotai dengan polos (mahkota berbentuksilinder tinggi), yang hanya dikenakan oleh beberapa dewi-dewi besar.Keturunan Hera dengan Zeus antara lain, Ares, Hebe (dewi kaum muda), Eris(dewi perselisihan), dan Eileithyia (dewi kelahiran). Karena Hera cemburu dengan Zeus yang melahirkan anak dengan Athena, maka Hera juga melahirkan anak dengan Hephaestus. Sedangkan versi lain mengatakan bahwa Hephaestus adalah anak dari Hera dan Zeus, dan karena Hera dan Zeus merasa jijik dengan Hephaestus yang buruk rupa, maka ia dibuang dari gunungOlympus. Sebagai pembalasan dendam, Hephaestus mengutuk Hera, dan baru melepaskan kutukannya itu, ketika ia telah menikahi Afrodit (bahasa Inggris:Aphrodite). 3. Poseidon Poseidon adalah saudara Zeus. Zeus membagi dunia menjadi beberapa bagian, dan menyerahkan bagian itu pada saudara-saudaranya. Poseidon mendapatbagian untuk menguasai dunia lautan. 4. Ares Ares adalah dewa perang dan pembantaian. Ares merupakan dewa perangdalam mitologi Yunani. Dalam mitologi Romawi ia dikenal dengan nama dewaMars. Ia memiliki 2 pengawal yaitu Phobos dan Deimos. Nama Mars menjadisalah satu planet yang dekat bumi dan memiliki 2 bulan, yang dinamai sesuai nama pengawalnya: Phobos dan Deimos. Nama bulan Maret merupakanpersembahan baginya. 5. Hermes Hermes adalah dewa penunjuk jalan, pelindung para petualang,penggembaladan penghiburan. Ia juga utusan dewa Zeus. Hermes adalah salah satu dewa dalam mitologi Yunani, yang dianggap sebagai dewa keberuntungan, dewa pelindung bagi kaum pedagang, dan juga dewa pengirim berita. Dalam mitologi Romawi, ia disebut juga sebagai Mercurius. Ciri fisiknya adalah tubuh yang mungil yang selalu mengenakan topi bersayap dan juga sandal bersayap. Iasangat cepat dalam berkata-kata dan juga berlari. 6. Hefestus Hefestus adalah dewa api, tukang kayu, penempa besi dan pengrajin senjata.Hefestus (Yunani: Ἡθαιζηος Hêphaistos), dikenal dengan nama Vulkan dimitologi Romawi. Ia adalah putra pertama dewa Zeus dengan dewi Hera. Iaadalah dewa api, tukang kayu, penempa besi dan pengrajin senjata. Hefestus dalam mitologi Yunani digambarkan
  • 8. sebagai anak yang buruk rupa danpincang, sehingga diceritakan bahwa ia dibuang oleh Hera pada saat ia lahir.Hefestus membalas perbuatan Hera dengan membuatkannya singasana emasgaib dengan rantai yang tidak kasat mata yang, saat Hera duduk di atasnya,langsung menjeratnya. Tidak ada satu dewapun yang sanggup mematahkanrantai itu. Dewa yang lain memohon pada Hefestus untuk kembali ke Olimpus dan melepaskannya, tetapi dia tetap menolak. Dionysus akhirnya berhasil membuatnya mabuk danmembujuk ia kembali ke Olimpus. Di sana ia berdamai dengan ibunya. Atas kesediaannya, ia dinikahkan dengan Aphrodite, dewi cinta. 7. Aphrodite Aphrodite adalah dewi cinta, seks dan keindahan fisik. Aphrodite adalah Dewi Cinta dan Kecantikan dalam mitologi Yunani. Ia dilahirkan dari buih di laut yang berasal dari sperma Zeus. Aphrodite menikah dengan Hefestus dan memiliki seorang putra, Eros yang menjadi Dewa Asmara. Aphrodite juga diceritakan berselingkuh dengan Ares, Dewa Perang. 8. Athena Athena adalah dewi kebijaksanaan, perang, keindahan jiwa, seni dan pendidikan. Dalam peradaban Romawi, Athena dikenal sebagai Minerva, yang ditemani oleh seekor burung hantu kecil, memakai sebuah tameng dadabernama Aegis yang diberikan kepadanya oleh ayahnya dan ditemani oleh dewi kemenangan, Nike. Athena juga dikenal sebagai dewi yang mengajari para pahlawan. Athena adalah seorang dewi perang bersenjata dan tak pernahdigambarkan sebagai anak kecil, selalu sebagai seorang dara(parthe- nos). Kuil Parthenon di kota Athena, Yunani adalah kuilnya yang palingterkenal.Ia tidak memiliki suami atau kekasih, meski sekali peristiwa Hephaestusmenc oba menggodanya namun gagal. Athena adalah adik dari Ares sang dewa perang. Athena terkenal akan belas kasihannya pada manusia saat para dewayang sewenang-wenang berkuasa. Dia pernah membunuh Medusa dan meletakkan kepalanya pada sebuah perisai yang dinamakan "Perisai Aegis"sebuah perisai yang menurut mitos sangat kuat. 9. Apollo Apollo adalah dewa cahaya, musik, tarian, obat-obatan dan pelindung para pemanah. 10. Artemis Artemis adalah dewi pelindung hewan, perburuan, kesuburan dan kesucian.Artemis merupakan dewi bulan dan juga dewi perburuan, ia selalu membawapanah kesayangannya di punggungnya. Artemis merupakan salah satu anakdari Zeus dan Leto dan memiliki saudara kembarnya yaitu Apollo 11. Demeter Demeter adalah dewi bunga,tumbuh-tumbuhan, makanan, argraris dan pelindung bahtera perkawinan. Demeter dalam mitologi Yunani merupakansebutan untuk dewi kesuburan. Konon, Demeter merupakan putri dari Kronosdan Rhea yang sewaktu bayi sempat ditelan bulat-bulat oleh Kronos karenasifat paranoid ayahnya. Keunikan dari Demeter adalah kecintaannya dalam mengajari manusia bercocok tanam sehingga manusia meninggalkan cara hidup berburu dan meramunya menjadi bercocok tanam.Di rambut Demeter terdapat jalinan dari bulir-bulir padi yang menunjukkan identitasnya sebagai dewi kesuburan. Dalam kebudayaan Romawi, Demeter dikenal dengan nama"Ceres". 12. Hestia Hestia adalah dewi pelindung rumah, keluarga dan perapian.
  • 9. 13. Hades Mengenai keberadaan dewa Hades dalam daftar 12 dewa-dewi Olimpus, hal inimasih menjadi pro-kontra. Ada yang menempatkan Hades sebagai 12 Dewa-Dewi Olimpus, namun ada pula yang tidak. Hades (dari kata Yunani ᾍδης,Hadēs, atau Ἅιδης, Háidēs) adalah dewa kematian atau dewa neraka dalam Mitologi Yunani. Hades juga dikenal dengan nama Pluto (Πλούηων, Plouton)dalam Mitologi Romawi. Karakter Hades sering digambarkan bersama anjingberkepalatigabernamaCerberusdiduniabawahtanah(neraka). 2.2.3.1.4. Dewa-Dewi Lain Ada beberapa dewa-dewi yang tidak termasuk dalam 3 golongan di atas, yaitu Dionysus, Helios, Eos, Hebe, Pan, Persephone,dan Selene.Ki-ka : Dewi Hebe, Dewa Dionysus, Dewa Helios, Dewa Pan. 2.2.4 Kefarmasian di Yunani Kuno Bangsa Yunani kuno memiliki perkembangan yang cukup signifikan dalam hal perdagangan,pertanian, kelautn dan juga pengobatan. Bahkan dari bangsa ini muncul seorang dokter yang cukup dikenal yang bernama Hippocrates yang hidup pada 1200 sebelum masehi. Dalam bidang pengobatan, bangsa Yunani kuno selalu mencari hal yang sesuai dengan logika dan bisa dijelaskan meskipun dalam kehidupan sehari-harinya mereka percaya bahwa segala sesuatu ditentukan oleh kehendak dewa-dewa mereka. Bangsa Yunani kuno melakukan kegiatan pengobatan 100 tahun sebelum kelahiran nabi Isa. Sehingga dalam peperangan, tentara yang terluka selalu dirawat oleh dokter-dokter mereka. Namun, tidak semua orang yang sakit langsung pergi kepada dokter. Banyak masyarakat Yunani kuno yang masih percaya kepada dewa dan langsung berdoa kepada dewa mereka untuk meminta kesembuhan. Dewa seperti Apollo dan Asclepios merupakan dewa yang sering didatangi oleh masyarakat Yunani untuk meminta kesembuhan penyakit yang mereka derita. Kuil yang dibangun untuk tempat mereka meminta kesembuhan disebut asclepeia. 2.2.4.1 Aesculapius atau Asclepios Asclepius (putar / æskli piəs ː /; Yunani: Ἀσκληπιός Asklepios *asklɛpiós ː+; Latin Aesculapius) adalah dewa obat-obatan dan penyembuhan dalam agama Yunani kuno. Asclepius merupakan aspekseni penyembuhan medis; putrinya yang Hygieia ("Kebersihan"), Iaso ("Kedokteran"), Aceso ("Healing"),Aglæa / Ægle ("Glow Sehat"), dan Panacea ("Universal Remedy "). Tongkat Asclepius, ular-terjalin staf,tetap menjadi simbol kedokteran hari ini, meskipun kadang-kadang lambang kedokteran, atau staf dengan dua ular, adalah keliru digunakan sebagai gantinya. Ia dikaitkan dengan dewa Romawi Vediovis /Etruscan. Dia adalah salah satu putra Apollo, berbagi dengan Apollo di lagu pujian julukan ("Penyembuh") 2.2.4.2 Hygea Hygeia adalah dewi kesehatan, kebersihan dan sanitasi yang merupakan seorang anak dariAsclepius (Dewa pengobatan dan penyembuhan dalam mitologi yunani). Beberapa orangberpendapat bahwa mangkuk Hygeia dan ular merupakan simbol keseimbangan alam di mukabumi. Ular menggambarkan pasien yang bebas memilih untuk mengobati dirinya sendiri atautidak. Menurut kepercayaan Yunani kuno, ular yang melilit pada mangkuk menggambarkankebijaksanaan dan kesembuhan. Hal ini dikarenakan ketika orang mati akan berada pada alam baka yang entah baik atau buruk dan ular dipercaya bisa berkomunikasi
  • 10. dengan orang matitersebut. Bahkan ular juga dipercaya bisa membawa jiwa orang yang telah meninggal untukmembantu kehidupan. Dalam sejarahnya penggunaan lambang bowl of hygieia berasal dari kisah kuno yunani, mangkuk yang ada dalam lambang farmasi tersebut dipercaya adalah mangkuk milik hygieia, seorang Dewi Kesehatan bangsa Yunani yang digambarkan selalu membawa mangkuk dan di badannya ada sesekor ular. Berdasarkan kepercayaan banyak orang, dipercaya bahwa mangkuk Hygieia dan ular merupakan simbol keseimbangan alam di muka bumi. Digambarkan bahwa simbol ular adalah pasien yang bebas memilih untuk mengobati dirinya sendiri atau tidak. Selain itu menurut kepercayaan Yunani kuno, dipercaya bahwa ular yang melilit pada mangkuk menggambarkan kebijaksanaan dan kesembuhan. Gambar farmasi Bowl of hygieia saat ini juga selain digunakan oleh dunia farmasi juga oleh dunia pendidikan yang terkait dengan farmasis dengan bermacam bentuk dan model akan tetapi dengan tidak meninggalkan bentuk aslinya yaitu berupa ular yang melilit sebuah mangkuk. 2.2.4.3 Panaceae Panaceae (IPA [pænəˈsiə]), kata ini berasal dari nama dewi penyembuhan Yunani. Ia merupakan anak dari aesculapius. Panacea, adalah ramuan/obat yang diharapkan mampu mengobati segala jenis penyakit dan membuat panjang umur. Panacea dicari oleh para alkimiawan berkaitan dengan pencarian "ramuan/minuman kehidupan" serta "batu filsuf", sebuah zat mitos yang mampu mentransmutasi logam biasa menjadi emas. Ilmu pengetahuan medis, dalam beberapa pengertian, melanjutkan pencarian obat semacam "panacea" dan "minuman kehidupan". Fokusnya pada saat ini mungkin pada sistem kekebalan tubuh dalam hubungan dengan peranan gen serta saling keterkaitan antara sifat yang diturunkan dengan faktor lingkungan - akan tetapi keinginan untuk "menyembuhkan segala penyakit", untuk "memperlambat proses penuaan" dan untuk meningkatkan "kualitas hidup" masih tetap menjadi motivasi kuat. Bidang ilmu pengetahuan yang meneliti tujuan pencarian pertama dan kedua dalam alkimia ini (panacea serta minuman kehidupan) melintasi beberapa disiplin serta sub-disiplin ilmu di samping ilmu kimia, misalnya: biologi molekuler, biokimia, biofisika, genetika dan ilmu kekebalan tubuh (imunologi). 2.2.4.4 Hippocrates 2.2.4.4.1.Tradisi Hipporactic Hipocrates(460-370SM) adalah dokter Yunani yang memperkenalkan farmasi dan kedokteran secara ilmiah. Hippocrates disebut sebagai bapak ilmu kedokteran Banyak filsuf Yunani dan penulis medis telah dilupakan, tetapi nama Hippocrates telah identik dengan fasa “Bapak Kedokteran”. Pembentukan kedokteran sebagai seni, ilmu, dan profesi yang memiliki nilai dan martabat yang besar telah dihubungkan dengan kehidupan dan karya Hippocrates. Namun hanya sedikit yang diketahui tentang hidupnya. Menurut penulis biografi kuno, Hippocrates lahir di Pulau Cos, hidup panjang, teladan, dan meninggal di Larissa pada usia sekitar 95 atau 110 tahun. Salah satu ekspresi yang paling penting dan karakteristik dari kedokteran Hippocrates ditemukan dalam teks yang dikenal senagai “Kedokteran Kuno”. Sebuah tesis utama dari pekerjaan ini adalah bahwa alam sendiri adalah penyembuh yang kuat. Tujuan dari dokter, karena itu adalah untuk menumbuhkan teknik yang akan bekerja sejalan dengan kekuatan penyembuhan alami untuk mengembalikan tubuh ke keseimbangan yang harmonis. Karakteristik lain dari Hippocrates adalah deskripsi teks perseptif gejala berbagai penyakit, wawasan geografi medis dan antropologi, dan eksplorasi ide bahwa iklim, institusi sosial, agama dan pemerintah dapat mempengaruhi kesehatan dan penyakit.
  • 11. Dengan memberikan penjelasan untuk fenomena kesehatan dan penyakit, sifat dan alasan, Hippocrates menolak takhayul, ramalan, dan sihir. Dengan kata lain, jika dunia ini seragam dan alami, semua fenomena sama-sama bagian dari alam. Jika para Dewa bertanggungjawab atas fenomena tertentu, mereka sama-sama bertanggungjawab untuk semua fenomena. Sementara Hippocrates mengejek praktek penyembuhan religius. Dia tidak menentang do’a dan keimanan. “Doa memang baik” aku Hippocrates, tetapi sementara menyerukan para dewa seseorang harus mengulurkan tangan sendiri. Skeptisisme itu juga sesuai sehubungan dengan klaim para filsuf, karena menurut Hippocrates orang bisa banyak belajar tentang alam melalui studi kedokteran yang tepat daripada belajar dari filsafat saja. Dokter mengerti benar bahwa penyakit adalah sebuah proses alami, bukan hasil dari kepemilikan, agen supranatural, atau hukuman yang dikirim oleh para dewa. Penyakit bisa ditafsirkan sebagai hukuman hanya dalam arti bahwa seseorang dapat dihukum karena melanggar terhadap alam dengan perilaku yang tidak tepat. Jadi, untuk merawat pasiennya, dokter harus memahami konstitusi individu dan menentukan bagaimana kesehatan terkait untuk makanan, minuman, dan gaya hidup. Dalam arti yang mendasar, dietetics adalah dasar dari seni penyembuhan. Menurut Hippocrates, manusia tidak bisa mengkonsumsi kasar makanan yang cocok untuk hewan lain, dengan demikian, koki pertama adalah dokter pertama. Seni pengobatan dikembangkan secara empiris. Dokter menjadi pengrajin yang terampil dan berpengetahuan. Sebagai pengetahuan tentang manusia dan akumulasi alam, para filsuf mengemukakan teori tentang hakikat kehidupan manusia dan sistem terapi yang berasal dari teori-teori mereka. Kedokteran dan filsafat berinteraksi untuk manfaat mereka bersama, tetapi Hippocrates menolak untuk terikat oleh medis yang kaku, dogma, atau sistem terapi, seperti pengobatan berdasarkan “persamaan” atau “berlawanan”. Para dokter yang berpengalaman tahu bahwa beberapa penyakit disembuhkan dengan menggunakan “lawan” dan yang lainnya dengan “persamaannya”. Dalam prakteknya, dokter menemukan bahwa beberapa penyakit “panas” pada beberapa pasien dapat disembuhkan dengan pengobatan dingin, sementara yang lain mungkin dengan pengobatan panas. 2.2.4.4.2 Sifat Dari Penyakit dan Doktrin Empat Cairan Untuk Hippocrates, penyakit bukanlah fenomena lokal, tetapi gangguan yang mempengaruhi semua orang melalui beberapa ketidakseimbangan dalam empat cairan; darah, dahak, empedu hitam, dan empedu kuning. Keempat cairan dihubungkan dengan empat kualitas; panas, dingin, lembab, dan kering, dalam mikrokosmos atau dunia kecil dari tubuh manusia berhubungan dengan empat elemen; bumi, udara, api dan air, yang membentuk makrokosmos atau alam semesta. Berbagai teks dalam koleksi Hippocrates memberikan penelitian tentang hubungan antara kesehatan dan penyakit, dan cairan, kualitas, dan elemen, tetapi penjelasan ini kadang-kadang tidak jelas dan tidak konsisten. Doktrin cairan menjelaskan kesehatan sebagai hasil keseimbangan yang harmonis dan campuran dari empat cairan. Kelebihan dari salah satu cairan menyebabkan discrasia, atau campuran abnormal. Temperamen tertentu dikaitkan dengan kelimpahan relatif dari masing- masing cairan. Sanguine, phlegmatic, choleric, dan melankolik dihubungkan dengan tipe kepribadian yang berbeda dan menunjukkan kerentanan terhadap gangguan karakteristik. Meskipun keempat cairan secara teori dihubungkan dengan empat elemen, dokter juga bisa membenarkan keberadaan mereka dalam hal tertentu melalui pengamatan kejadian sehari- hari. Hingga baru-baru ini, hanya “analitik laboratorium” tersedia untuk dokter adalah terdiri dari lima indera. Dengan kata lain, hidung dan lidah menjabat sebagai analitis pertama kimiawan. Jadi, untuk memahami sifat dari penyakit pasien, semua ekskresi, sekresi harus dianalisis secara langsung dalam hal persepsi akal. Ketika memerikas darah dalam hal indera dan teori dari empat cairan, darah menjalani proses pembekuan yang tampak sebagai
  • 12. “ketidakcampuran” dari empat cairan. Bagian paling gelap dari bekuan darah disamakan dengan empedu hitam, serum di atas bekuan adalah empedu kuning, dan bagian ringan diatas adalah dahak. Atau, dahak mungkin setara dengan lendir hidung, empedu kuning bisa cairan pahit yang disimpan dalam kantung empedu, dan empedu hitam mungkin materi gelap kadang-kadang ditemukan dalam muntahan, urin, dan tinja. Menurut teori Hippocrates, proses dimana tubuh berjuang dari penyakit pada dasarnya adalah bentuk fisiologis yang berlebihan dari fungsi normal. Penyakit adalah suatu keadaan dimana organisme mengalami tingkat yang lebih besar dari kesulitan dalam menguasai lingkungan. Restorasi keseimbangan humoral melalui tahap-tahap dimana cairan cukup matang untuk dihilangkan melalui sekresi, ekskresi, atau perdarahan selama krisis, yang mungkin berakhir dalam pemulihan atau kematian. Patologi humoral memberikan penjelasan alami bahkan yang paling ditakuti, seperti penyakit mental maupun fisik. Memang, tidak ada risalah dalam koleksi Hippocrates yang menyediakan kekuatan yang lebih kuat dan serangan abadi terhadap kebodohan dan takhayul daripada penyakit suci. Hippocrates menyatakan bahwa bahkan penyakit suci, yang kita kenal sebagai epilepsi, tidak lebih suci atau ilahi dari penyakit lainnya; seperti penyakit lainnya, itu muncul dari sebuah sebab alami. Tapi takut dengan momok berulang, kejang tak terduga pada orang yang sehat, pada orang bodoh disebabkan penyakit kepada para dewa. Mereka yang “disembuhkan” dari penyakit dengan kekuatan gaib berarti mendukung kepercayaan yang salah di “alam” sucinya. Sementara membenci praktek magis, Hippocrates tidak mengabaikan mimpi. Kebanyakan pasien menghormati mimpi dengan kagum terhadap takhayul, namun Hippocrates mencoba mengkaitkan mimpi dengan keadaan fisiologis pasien. Beberapa mimpi mungkin dapat dianggap sebagai mimpi “berhubungan dengan Tuhan” namun yang lain adalah kasus pemenuhan-keinginan. Mimpi yang sangat menarik bagi dokter adalah yang mengekspresikan beberapa bentuk yang tidak wajar dalam bentuk simbol karena mereka mungkin memberikan bimbingan dalam pengobatan. Patologi humoral bisa menjelaskan epilepsi, sebagaimana dijelaskan setiap penyakit lainnya. (Memang, salah satu masalah dengan teori humoral adalah kemudahan yang menjelaskan semuanya, dan dengan demikian, akhirnya tidak menjelaskan apapun). Hippocrates menerangkan bahwa seorang anak mungkin lahir dengan epilepsi jika kedua ayah dan ibunya phlegmatic, karena mungkin kelebihan dahak menumpuk selama kehamilan dan melukai otak janin. 2.2.4.5 DIOSCORIDES Dioscorides (abad ke-1 selelah Masehi) adalah seorang dokter Yunani dan juga seorang ahli botani yunani, merupakan orang pertama menggunakan tumbuh-tumbuhan sebagai ilmu farmasi terapan. Beliau dianggap sebagai bapak farmasi karena: 1. Karyanya De Materia Medica. 2. Obat-obatan yang dibuatnya yaitu Aspiridium, Opium, Ergot, Hyosyamus dan Cinnamon. 3. Menggunakan ilmu tumbuhan sebagai ilmu terpadu. 4. Dianggap sebagai awal pengembangan Botani Farmasi & dalam penyelidikan bahan obat yang diperoleh secara alami. 2.2.4.6 Galen Galen (130-200 setelah masehi), adalah dokter dan ahli farmasi bangsa yunani karyanya dalam ilmu kedokteran dan obat-obatan yang berasal dari alam, formula dan sediaan farmasi yaitu Farmasi Galenik. Beliau menyumbangkan banyak hal, diantaranya ialah:
  • 13. 1. Memulai pembuatan obat-obatan dari tumbuh-tumbuhan dengan mencampur atau meleburkan masing-masing bahan -----> Bidang Penyediaan Farmasi. 2. Dikaitkan dengan “Farmasi Galenik”. 3. Formulanya a.l: Cream pendingin (Galen’s Cerats) yang seperti saat ini.
  • 14. DAFTAR PUSTAKA 1. Magner. L.N. 2005. A History of Medicine. Second edition. Taylor & Francis Group. Broken Sound Parkway NW. 2. Russel, Russel,Bab I, terjemahan Sigit Djatmiko et al.,2002. Sejarah Filsafat Barat : Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 3. Thucydides, 1957, The History of the Peloponnesian War, London: JM Dent & Sons Ltd 4. Bertens, K. 1999. Sejarah Filsafat Yunani: Dari Thales ke Aristoteles. Yogyakarta: Kanisius. 5. Easton, Stewart C., 1955, The Heritage of the Past: From the Earliest Times to the Close of the Middle Ages, New York: Holt, Rinehart and Winston., hlm. 180. 6. Ehrenberg, Victor. 1960. The Greek State. Oxford: The Alden Press. 7. Hardjapamekas, RS., 2007, Seke-lumit Mitologi Yunani: Dewa-Dewi dan Para Pahlawan Yunani, Bandung: CV Mandar Maju.