1. Pengurusan Harta Wakaf di
Malaysia: Realiti dan Prospek
Oleh
Prof Madya Dr Ahmad Zaki Hj Abd Latiff
CITU
Islamic Real Estate Education: A New
Paradigm
10/11/11
UIC Centre, UiTM Shah Alam

2. Isi Kandungan
 Pengenalan
 Potensi dan Realiti pengurusan wakaf
 Cabaran da isu dalam pengurusan
 Rumusan
 Rujukan

3. Pengenalan
 Sadakah jariah @ wakaf merupakan ibadah yang
berkekalan pahala wlupun pewakaf sudah
meninggal dunia (riwayat Imam Ahmad)
 Konsep wakaf ialah menahan pokok sesuatu
benda @ harta dan menggunakan hasil @
manfaatnya untuk matlamat kebajikan @ jalan
Allah (kes tanah Khaibar Umar al-Khattab)
 Imam Sayuti menyenaraikan 10 jenis wakaf; ilmu
yg disebarkan, doa anak yg solih, pokok kurma
yg ditaanam, sedekah jariah, mashaf yg
diwariskan, tempat berlindung, perigi yg digali,
sungai yg dialirkan, tempat rehat musafir, tempat
beribadat dan bersikir

4. Realiti dan Potensi
 Sesuatu yang bernilai, sekiranya tidak diurus dgn
efesyen menyebabkan tidak dapat dimanfaatkan
untuk pembangunan umat
 Tidak ada keselarasan dari segi peraturan dan
pentadbiran di antara negeri@ di Malaysia
 Perkara 74 (2) Perlembagaan Persekutuan,
wakaf dimasukkan di bawah enakmen
pentadbiran agama Islam neger2 dan
dikecualikan dari peruntukan Kanun Tanah
Negara
 Kefahaman wakaf masih terbatas kepada harta
tak alih @ wakaf khas
 Kelemahan dalam perancangan masa depan
umat

5. Cabaran
 Keluasan tanah wakaf di Malaysia 36,000 hektar
(JAWHAR). Data 2005, 20, 735.61 ekar; wakaf
khas ialah 14, 815.787 ekar dan 5,919.83 wakaf
am. Negeri yang banyak Johor, dikuti Perak dan
Pahang (JAWHAR /JAKIM)
 Kekurangan dana dan kelemahan dalam
perancangan dan pembangunan tanah
 Berpotensi berdaya maju tetapi diberi sewa
denga kadar yang murah
 Meyakinkan umat bahawa wakaf dapat
memajukan umat Islam

6. Prospek
 Potensi besar membangunkan pendidikan dan
ekonomi umat. Contoh: Universiti al-Azhar,
perusahaan karpet
 Membiayai kegiatan sosial dan kebudayaan Islam.
Contoh; budaya wakaf di Istanbul (1576)
 Mengurangkan perbelanjaan pengurusan dan
kebergantungan kepada dana kerajaan. Contoh: 39
drp 44 buah universiti di Turki adalah wakaf
 Promosi Wakaf tunai @ saham wakaf @ wakaf
korporat ditingkatkan dan kesedaran berwakaf akan
meningkat apabila masyarakat dapat melihat hasilnya

7. Rumusan
 Memantapkan pengurusan harta wakaf secara yang
lebih efesyen dan sistematik
 Memperkenalkan sistem e-wakaf , aplikasi sistem
maklumat geografik (GIS)
 Mempertingkatkan kempen atau budaya berwakaf
secara tunai @ saham wakaf @ wakaf korporat
 Menambah baik urus tadbir organisasi unit wakaf
kepada memperbadankan spr Perbadan Wakaf
Selangor
 Penubuhan Yayasan wakaf peringkat negeri
 Mempelbagai instrumen @ teknik kewangan Islam
dalam membangun harta wakaf spr kaedah sukuk
secara musyarakah, mudarabah, ijarah

8. Rujukan
 Ahmad Tajudin Abdul Rahman. 2004. Pengurusan
wakaf ke arah memantapkan ekonomi umat, Kolej
Universiti Islam Malaysia: Konvensyen Sistem
Ekonomi Islam
 Ahmad Zaki H Abd Latiff. 2008. Pengurusan Harta
Wakaf dan Potensinya ke Arah kemajuan
pendidikan umat Islam di Malaysia. Shah Alam:
Upena
 Syed Mohd Ghazali Wafa Syed Adwam Wafa. 2010.
Pembangunan wakaf pendidikan Islam di Malaysia.
Seventh International Conference, Bangi 2010
 Aidi Ahmi et al. 2005. E-Wakaf: Ke Arah Pengurusan
Wakaf Yang Lebih Sistematik. Prosiding Seminar
Kebangsaan E Komuniti 2005, UKM