Different Ethnicity and Religion in Malaysia.

1. KEPELBAGAIAN AGAMA DAN
HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

2. • Masyarakatnya terdiri daripada pelbagai keturunan, etnik,
warna kulit, agama, bahasa kebudayaan dan adat resam yang
tersendiri.
• Masyarakat plural yang paling berjaya di alaf baru ini dalam
mengekalkan keamanan dan perpaduan.
• Masyarakat majmuk mempunyai konsepnya dan sejarah yang
tersendiri di Malaysia.
• Kepelbagaian kaum dan etnik ini wujud pula kepelbagaian
budaya, bahasa, agama dan adat resam.
• Berlaku disebabkan oleh perubahan masa dan keadaan,
seperti yang berlaku terhadap perubahan struktur politiknya.
• Sebelum abad ke-18 dan ke-19, Semenanjung Tanah Melayu
didiami oleh orang Melayu dan Orang Asli bersama sebilangan
kecil bangsa atau kaum lain.

3. Masyarakat majmuk terdiri daripada pelbagai kaum yang mempunyai
kebudayaan, agama, bahasa dan adat resam yang tersendiri. Walaupun pelbagai
kaum berganding bahu di bawah sistem politik yang sama tetapi kehidupan
mereka adalah berasingan dan interaksi sosial dalam kalangan mereka amat
berkurangan dan hubungan mereka hanya terbatas kepada hal ekonomi dalam
jual beli. Pembahagian tugasan dilakukan atas garis-garis ras.
J.S. FURNIVALL
M.G. SMITH
Masyarakat majmuk adalah masyarakat
yang mempunyai pelbagai budaya,
perpecahan sosial dan perselisihan. Dari
segi politik pula, masyarakat majmuk
dikuasai oleh satu kelompok minoriti
yang mempunyai kebudayaan yang
tersendiri. Masyarakat wujud atas dasar
konflik dan paksaan, bukannya atas dasar
nilai bersama.
P.L. VAN DEN BERGHE
Membezakan kemajmukan
sosial iaitu masyarakat dipecahkan
kepada kelompok korporat dan
bukannya budaya daripada
kemajmukan budaya iaitu wujud
daripada beberapa
kelompok etnik.

4. ANALISIS SEJARAH PENDUDUK MALAYSIA
• Penduduk di Tanah Melayu dan kepulauan Borneo didominasi oleh
orang Asli, orang Melayu dan kaum bumiputera Sabah dan Sarawak.
• Terdapat juga kaum pendatang daripada Sumatera, Indonesia tetapi
jumlah migrasi terhad.
• Corak masyarakat tidak dijejaskan kerana kaum pendatang daripada
rumpun bangsa yang sama.
Sebelum
abad ke-
18
• Perubahan dalam struktur masyarakat berlaku di Malaysia
disebabkan migrasi dari luar yang berlaku akibat faktor penarik
yang ada di bumi mahupun faktor penolak di negara asal masing-
masing.
• Mencernakan perubahan yang berkekalan sehingga ke hari ini.
• Migrasi ini berlaku sedikit demi sedikit sebelum penjajahan
barat, tetapi berleluasa setelah penjajahan berlaku.
• Aktiviti ekonomi dan perladangan menjadi faktor utama dalam
aktiviti migrasi dari China dan India.
Awal
abad ke-
18

5. • Menunjukkan bermulanya proses pembentukan masyarakat
majmuk.
• Pengaruh masyarakat Cina telah mengubah corak dan sistem sosial
Alam Melayu dan juga masyarakat Melayu.
• Akhirnya telah membentuk satu masyarakat baru iaitu Baba &
Nyonya.
• Wujudnya golongan baru ini membawa kepelbagaian dan
kemajmukan masyarakat di Malaysia dan menggambarkan
keunikannya pada pandangan masyarakat luar.

6. • Masyarakat Cina dari negara
China sebenarnya ingin
keluar daripada hidup penuh
dengan kemiskinan dan
penderitaan. Oleh itu,
mereka terpaksa keluar
berhijrah sehingga ke Tanah
Melayu.
• Kemasukan buruh-buruh
Cina ke Tanah Melayu
melalui melalui sistem tiket
yang sangat popular.
B.W. ANDAYA
L.Y. ANDAYA
W. L. BLYTHE
• Bilangan buruh Cina yang
berhijrah memang ramai
dan sentiasa bertambah
dari semasa ke semasa.
• Angka yang tepat sukar
ditentukan kerana
ketiadaan dokumen yang
sah dan kemasukan
secara haram ke Tanah
Melayu.

7. • Kebanyakan mereka berasal daripada India Selatan iaitu dari Negapatam
dan Madras.
• Suasana di India yang dilanda kemiskinan dan kebuluran yang mendorong
penduduknya berhijrah keluar ke negara-negara lain termasuk ke Tanah
Melayu ketika itu.
• Migran India datang sejak pembukaan Pulau Pinang oleh Inggeris. Pada
waktu itu bilangan mereka masih kecil dan bertambah setelah Inggeris
berjaya benguasai negeri-negeri Melayu.

8. • Bilangan jauh lebih rendah berbanding dengan buruh daripada China dan
India.
• Kebanyakan pendatang Indonesia berasal daripada Jawa, Kalimantan,
Celebes, Timor dan Sulawesi.
• Pendatang daripada Indonesia berbilang suku kaum dan etnik antaranya
orang Jawa, Bugis, Minang dan Banjar.
• Pendatang Ceylon kebanyakannya terdiri daripada kaum Sinhalese dari
kawasan pantai selatan.
• Mereka datang dengan jumlah yang agak ramai selepas abad ke-19
berterusan hingga abad ke-20.
• Kedatangan berterusan ini disebabkan penjajahan British di Ceylon.

9. • Setelah kemasukan migran dari luar
akhirnya lahirnya kelompok dari
keturunan Cina dan India yang
berasimilasi dengan budaya tempatan
seperti kelompok Baba-Nyonya yang
berketurunan Cina dan kelompok Chitty
yang berketurunan India.
• Asimilasi bangsa berlaku apabila
perkahwinan antara orang asing
dengan penduduk tempatan, maka
wujud beberapa sub-kategori
penduduk berdarah campuran seperti
kelompok Peranakan dan Syed.
• Kini kebanyakan penduduk Malayasia mempunyai darah kacukan Melayu-
Arab, Melayu-India, Melayu-Cina dan lain-lain.
• Kehadiran kelompok-kelompok ini menjadikan Malaysia sebuah negara yang
kaya dengan budaya, adat resam, bahasa dan latar belakang kebuyaan yang
berlainan.
• Kemajmukan masyarakat Malaysia menjari tarikan masyarakat luar.

10. KESERASIAN
HUBUNGAN ETNIK
DI MALAYSIA
SEBELUM
MERDEKA
SELEPAS
MERDEKA
SELEPAS 58
TAHUN
MERDEKA

11. SEBELUM MERDEKA :-
ZAMAN PENJAJAHAN BRITISH
• Pelbagai dasar pembangunan ekonomi telah diperkenalkan
menyebabkan jurang perbezaan antara etnik di negara ini menjadi
amat ketara dalam bidang politik, ekonomi, sosial dan pendidikan.
• Pda masa yang sama, British menggalakkan kemasukan buruh asing
dari negara Cina dan India yang telah mengubah komposisi kaum di
negara ini.
• Dasar Pecah dan Perintah telah melahirkan masyarakat majmuk yang
berbeza dari segi penempatan dan pekerjaan :-
• Etnik Melayu tertumpu di kawasan kampung-kampung dan bekerja
sebagai petani, pesawah, nelayan, dan pertukangan.
• Etnik Cina tertumpu di kawasan bandar dan bekerja di kawasan
lombong dan melibatkan diri dalam perniagaan runcit.
• Etnik India tertumpu di kawasan estet dan ladang-ladang dan bekerja
sebagai penoreh dan buruh binaan.

12. • Penindasan terhadap etnik Cina berlaku kesan daripada perang Jepun-
China pada tahun 1937. Pihak Jepun menjaga hubungan baik dengan
masyarakat Melayu dan orang Melayu diberi peluang untuk bekerja dalam
pentadbiran.Pihak Jepun juga menjaga hubungan baik dengan orang India.
• Sistem pemerintahan Jepun yang berat sebelah telah mengundang
permusuhan di kalangan etnik Cina dan Melayu. Etnik Cina aktif berpolitik
dan menyertai Parti Komunis Malaya (PKM) untuk menentang Jepun,
dengan menjaga dan membela nasib orang Cina yang tertindas.
• Parti politik Cina menyiksa orang Melayu sebagai tanda membalas
dendam setelah pihak Jepun berundur dari Tanah Melayu. Jurang antara
etnik pada zaman penjajahan amat besar dan menimbulkan
ketidakpuasan dalam kalangan etnik di negara ini.
• Etnik Cina dan India berusaha ke arah mendapatkan taraf sama rata
seperti etnik dominan Melayu. Secara tidak langsung, tindakan ini
mengundang rasa tidak puas hati dalam kalangan etnik Melayu sehingga
tertubuhnya Malayan Union pada 1 April 1946 dan Persekutuan Tanah
Melayu pada 1 Februari 1948.
SEBELUM MERDEKA :-
ZAMAN PENJAJAHAN JEPUN

13. KERJASAMA KE ARAH MERDEKA
• Ketiga-tiga etnik ini bersatu dan bekerjasama membentuk Parti Perikatan
yang dianggotai oleh parti UMNO, MCA dan MIC. Pembentukan ini telah
banyak menyumbang kepada perpaduan dan integrasi nasional dalam
kalangan etnik.
PERTUBUHAN KEBANGSAAN MELAYU BERSATU (UMNO)
• Ditubuhkan pada tahun 1946 oleh Dato Onn Ja’afar.
• Bertujuan menentang Malayan Union dan berjuang menuntut
kemerdekaan.
PERSATUAN CINA TANAH MELAYU (MCA)
• Ditubuhkan pada tahun 1949 oleh Tan Cheng Lock.
• Bertujuan melindungi kepentingan Cina dan berkerjasama dengan
etnik lain untuk mencapai kemerdekaan.
KONGRES INDIA TANAH MELAYU (MIC)
• Ditubuhkan pada tahun 1949 oleh John Thiw.
• Bertujuan menjaga kepentingan kaum India dan memperjuangkan
kemerdekaan bersama etnik lain.

14. SELEPAS MERDEKA
• Wujud kerjasama erat dalam kalangan etnik di Malaysia.
• Ancaman-ancaman luar seperti konfrontasi Indonesia telah mengeratkan
perpaduan kaum di Malaysia.
• Hubungan yang baik antara etnik mengundang kepada usaha nasional
untuk merapatkan hubungan etnik sedia ada dari masa ke semasa.
• Penglibatan semua kaum dalam perancangan negara secara tidak
langsung membentuk keharmonian sehingga kini.
• Dari segi politik, orang Melayu diwakili oleh Parti Umno, orang Cina
diwakili oleh MCA dan orang india diwakili oleh MIC.
• Perpaduan etnik telah membentuk Parti Perikatan dan akhirnya parti
perikatan ini telah berjaya dalam pilihanraya untuk membentuk kerajaan
sendiri.
• Beberapa dasar digubal oleh kerajaan telah banyak memberikan
implikasi positif kepada perpaduan etnik di negara ini sehingga kini.

15. DASAR PELAJARAN KEBANGSAAN
• Pembentukan Dasar Pelajaran Kebangsaan dilaksanakan sebagai
usaha untuk menyatupadukan murid-murid dari semua kumpulan
etnik ke dalam satu sistem pelajaran yang sama dengan
menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar.
• Umumnya, dalam pendidikan usaha memupuk perpaduan dan
persefahaman disalurkan melalui kurikulum dan ko-kurikulum
sekolah.
• Matlamat penting dasar ini adalah memupuk perpaduan dan
integrasi nasional melalui elemen-elemen seperti berikut:-
1. Penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan di
sekolah-sekolah dan institusi-institusi pengajian tinggi.
2. Menyediakan sukatan pelajaran yang sama kandungannya.

16. DASAR EKONOMI BARU (DEB)
• DEB termaktub dalam rangka Rancangan Jangka Panjang Pertama.
• DEB merupakan satu program jangka panjang yang mengambil masa selama 20
tahun.
• DEB dimulakan pada tahun 1970.
• Beberapa Matlamat utama DEB membantu dalam pembentukan integrasi nasional
dalam pelaksanaannya adalah seperti berikut:-
 Penyusunan semula masyarakat majmuk untuk mengurangkan dan
menghapuskan pengenalan kaum mengikut fungsi-fungsi ekonomi.
 Membasmi kemiskinan. Ketidakseimbagan ekonomi etnik berpunca
daripada dasar pecah dan perintah Inggeris. Pengelasan etnik mengikut
pekerjaan dan pelajaran telah menyebabkan interaksi etnik Melayu,
Cina serta India kurang berlaku.
 Mengurangkan ketidakseimbangan dalam gunatenaga supaya
penyertaan etnik adalah seimbang.

17. DASAR PEMBANGUNAN NASIONAL
(DPN)
• DPN merupakan kesinambungan kepada DEB yang berakhir pada tahun
1990.
• Program DPN meliputi perkara-perkara seperti berikut:-
 Membasmi kemiskinan dan menyusun semula masyarakat.
 Memastikan keseimbangan kaum dalam pelbagai aspek.
 Meningkatkan penggunaan sains dan teknologi.
 Menerapkan nilai sosial, kerohanian dan amalan cintakan alam sekitar.
 Meningkatkan peluang dan kemudahan pendidikan.

18. SELEPAS MERDEKA
• Malaysia mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957 dan sehingga
kini, negara mengecapi kemerdekaan mencecah ke usia 58 tahun,
suatu tempoh yang cukup mematangkan dalam pembentukan
sesebuah negara.
• Kemakmuran negara pada hari ini adalah disebabkan oleh wujudnya
persefahaman dan sikap toleransi di kalangan etnik berbilang
bangsa, budaya dan agama.
• Pembentukan dasar menyeluruh dan kesinambungan program
pembangunan negara telah banyak membantu dalam membentuk
hubungan erat di kalangan etnik di negara ini.
• Pelaksanaan dan penguatkuasaan undang-undang, pelaksanaan
misi Wawasan 2020 dan rancangan-rangcangan pembangunan
banyak membantu dalam membentuk dan mengekalkan hubungan
etnik yang baik di kalangan masyarakat majmuk berbilang kaum,
bangsa dan agama.

19. WAWASAN 2020
• TUJUAN : Membentuk sebuah negara Malaysia yang benar-benar maju
menjelang tahun 2020 melalui 9 cabaran.
Membentuk negara bersatu
padu dan satu bangsa Malaysia
yang mempunyai kesetiaan
politik dan dedikasi kepada
negara.
Mewujudkan masyarakat
berjiwa bebas, tenteram dan
maju dengan keyakinan
terhadap diri sendiri, bangga
dengan apa yang ada dan gagah
menghadapi pelbagai masalah.
Membentuk dan
memperkembang masyarakat
demokratik matang yang
mengamalkan satu bentuk
demokrasi Malaysia unggul
berasaskan muafakat dan
musyawarah, dan dapat
dicontohi oleh negara-negara
membangun.
Mewujudkan masyarakat bermoral dan
beretika sepenuhnya dengan warganegara
Malaysia mempunyai nilai keagamaan dan
kerohanian utuh serta didorong oleh
piawaian etika paling tinggi.
Mewujudkan masyarakat matang
bersifat liberal dan bertoleransi dengan
setaip rakyat bebas mengamalkan adat,
kebudayaan dan kepercayaan agama
masing-masing serta pada masa yang
sama meletakkan kesetiaan mereka pada
satu negara.
Mewujudkan masyarakat saintifik dan
progresif, masyarakat berdaya cipta serta
berpandangan jauh iaitu masyarakat yang
bukan saja menjadi pengguna teknologi
tetapi menjadi penyumbang kepada
tamadun saintifik dan teknologi masa
depan.
Membentuk masyarakat
berbudi dan berbudaya
penyayang, sebuah
masyarakat yang lebih
mementingkan masyarakat
berbanding diri sendiri.
Membentuk masyarakat
yang adil ekonominya iaitu
masyarakat yang
melaksanakan pengagihan
kekayaan secara adil dan
saksama.
Membentuk masyarakat
makmur dengan ekonomi
yang mampu menghadapi
persaingan, bersifat
dinamik dan ada daya
ketahanan.

20. PENCAPAIAN SELEPAS MERDEKA
• Perubahan cemerlang dalam memupuk
hubungan etnik di negara ini.
• Hubungan etnik yang baik dan harmoni
menjadikan Malaysia cemerlang serta unik di
mata dunia.
• Hubungan etnik dan pencapaian selepas 58 tahun
merdeka dapat dilihat dalam pelbagai perkara
antaranya dalam aspek politik, ekonomi, budaya
dan agama.

21. POLITIK
• Melalui perlembagaan Malaysia, ketuanan Melayu selaku penduduk
dominan di negara ini terpelihara dan pada masa yang sama kepentingan
etnik lain tidak diabaikan sebaliknya wujud toleran untuk mereka hidup
aman dan makmur di negara ini.
• Perlembagaan sentiasa dipinda mengikut kepentingan sejagat dan
menyeluruh
• Parti Perikatan UMNO, MCA dan MIC terus berlangsung sehingga kini
walaupun wujud persaingan dengan parti pembangkang yang lain.
• Setiap etnik diwakili dalam pentadbiran negara, tiada sekatan untuk etnik-
etnik lain menceburkan diri dalam bidang politik.
• Walaupun dalam bidang pentadbiran keutamaan diberikan kepada etnik
Melayu namun etnik-etnik lain turut diberi peluang untuk mewakili etnik
mereka melibatkan diri secara langsung dalam pentadbiran negara.

22. CIRI-CIRI ASAS PERLEMBAGAAN MALAYSIA
 Malaysia sebagai sebuah persekutuan.
 Malaysia sebagai negara raja berperlembagaan.
 Malaysia sebagai negara demokrasi berpalimen.
 Perlembagaan memperuntukkan Islam sebagai agama rasmi persekutuan
tetapi pada masa yang sama tidak mengasaskan Malaysia sebagai negara
teokrasi dan dengan jelas menjamin kebebasan beragama.
 Perlembagaan memperuntukkan ketinggian perlembagaan dan kebebasan
undang-undang.
 Perlembagaan memperuntukkan pengasingan kuasa ketiga-tiga cabang
kerajaan bermakna seluruh jentera pentadbiran bukan saja eksekutif yang
diketuai oleh Perdana Menteri dan dibantu oleh cabinet serta seluruh
birokrasi. Ketiga-tiga cabang adalah Parlimen, Eksekutif dan Badan
Kehakiman. Ketiga-tiga mempunyai status sama dan tiada satu yang lebih
tinggi di antara satu sama lain serta setiap satu mempunyai fungsi dan
tanggungjawab berbeza.
 Perlembagaan memperuntukkan sebuah badan kehakiman yang berasingan
dan bebas daripada kawalam Parlimen dan Eksekutif malah mempunyai
bidang kuasa eksekutif untuk menentukan pertikaian dan hak-hak serta
liabilitI lain dalam Perlembagaan.

23. EKONOMI
• Pelbagai dasar dan program pembangunan dirangka dan dilaksanakan demi
mencapai kemajuan menyeluruh meliputi semua lapisan etnik di negara ini.
• Dalam Rancangan Malaysia ke-9, terdapat rancangan lima tahun yang menjadi
pemacu kepada misi nasional ke arah mencapai wawasan 2020.
• Rancangan Malaysia ke-9 merupakan kesinambungan perancangan kerajaan
membentuk negara yang maju dari segi ekonomi, seimbang dari segi
pembangunan sosial, memiliki masyarakat bersatu padu, berbudaya,
berpekerti mulia, berkemahiran, berfikiran maju dan berpandangan jauh.
• Terdapat lima teras yang menjadi misi nasional yang menyumbang kepada
perpaduan etnik di Malaysia :-
TERAS PERTAMA : Meningkatkan Nilai Tambah Dalam Ekonomi Negara
TERAS KEDUA : Meningkatkan Keupayaan Pengetahuan dan Inovasi Negara
serta Memupuk Minda Kelas Pertama
TERAS KETIGA : Menangani Masalah Ketidaseimbangan Sosioekonomi Secara
Membina dan Produktif
TERAS KEEMPAT : Meningkatkan Tahap dan Kemampuan Kualiti Hidup
TERAS KELIMA : Mengukuhkan Keupayaan Institusi dan Keupayaan
Pelaksanaan Negara

24. BUDAYA
• Wujud kebudayaan nasional yang menjadi asas perkongsian semua etnik tanpa
mengira kaum, keturunan dan wilayah.
• Kebudayaan nasional menjadi asas kepada pembentukan bangsa, jati diri nasional
dan perpaduan etnik.
• Kebudayaan nasional dibentuk berpandukan tiga prinsip dalam Dasar Kebudayaan
Kebangsaan :-
i) Kebudayaan Kebangsaan Malaysia hendaklah berteraskan kepada kebudayaan
rakyat asal negara ini.
ii) Unsur-unsur kebudayaan lain yang sesuai dan wajar boleh diterima menjadi
unsur kebudayaan kebangsaan.
iii) Islam menjadi unsur penting dalam pembentukan kebudayaan kebangsaan.
• Antara amalan masyarakat Malaysia adalah rumah terbuka yang diadakan oleh
semua etnik pada musim perayaan. Semua etnik kunjung-mengunjungi antara satu
sama lain walaupun berbeza budaya dan agama. Amalan ini memperlihatkan
usaha pelbagai etnik untuk mencari keserasian dan kesamaan agar perayaan dapat
dirayakan bersama.
• Sikap bertoleransi dan bertimbang rasa antara kaum jelas memperlihatkan
keharmonian hubungan etnik terjalin kukuh, saling memahami dan menghormati
budaya antara satu etnik dengan etnik yang lain. Hal ini jelas menunjukkan
integrasi sosial antara etnik walaupun berbeza budaya, agama dan bangsa.

25. AGAMA
• Amalan dan sikap toleransi beragama sehingga kini telah memupuk
hubungan harmoni di kalangan etnik yang berbilang agama di negara ini.
• Di Malaysia, umumnya etnik Melayu beragama Islam, etnik Cina beragama
Buddha dan etnik India beragama Hindu. Wujud juga beberapa etnik
menganut agama Kristian.
• Agama Islam memberi penekanan kepada aspek keamanan, hubungan
baik sesama umat manusia dan kebebasan dalam beragama. Surah Al-
Baqarah ayat 256 menyatakan bahawa “Tidak ada paksaan dalam
menganut agama, sesungguhnya telah jelas petunjuk itu daripada
kesesatan”.
• Dalam Perlembagaan Malaysia juga dinyatakan bahawa agama Islam
adalah agama rasmi persekutuan tetapi pada masa yang sama tidak
mengasaskan Malaysia sebagai negara teokrasi dan dengan jelas
menjamin kebebasan beragama di kalangan etnik berbilang agama di
negara ini.

26. TERIMA KASIH