SlideShare a Scribd company logo
1 of 30
CABARAN TERHADAP
HUBUNGAN ETNIK DI
MALAYSIA DAN GLOBAL
KEADAAN MASYARAKAT MALAYSIA
Malaysia negara yang mempunyai pelbagai etnik
atau masyarakat majmuk.
Wujud hasil daripada sejarah yang berlaku
beratus-ratus tahun dahulu.
Berdepan dengan u persoalan hubungan etnik
dan cabarannya.
Keadaan pluraliti masyarakat yang unik ini boleh
menyebabkan berlaku ketegangan.
Untuk memahami persoalan hubungan etnik dan
cabarannya, persoalan sejarah lampau ataupun
latarbelakang sejarah yang membawa kepada
pembinaan masyarakat seperti yang ada
sekarang perlu di fahami.
Masyarakat Sebelum
      Penjajahan
   Sejarah awal Tanah Melayu memperlihatkan
    bahawa bangsa Melayu adalah penduduk asal
    di Nusantara.
   Kemunculan kerajaan-kerajaan seperti kerajaan
    Kedah Tua, Srivijaya dan Majapahit adalah
    lambang kemunculan Tamadun Melayu.
   Kegemerlapan Kerajaan Melayu Melaka
    memperkuatkan lagi bahawa bangsa Melayu
    adalah bangsa terawal dan penduduk asal di
    Nusantara.
     - sebagai pusat perdagangan, bahasa Melayu
    sebagai lingua franca, penggunaaan tulisan
    Jawi dan kekuatan agama Islam di alam Melayu.
Masyarakat Semasa Penjajahan
   Menjelang tahun 1875, British menjajah
    Tanah Melayu melalui dasar
    campurtangan.
   mula menguasai kawasan yang mewah
    dengan sumber bijih timah. Kaum Cina
    telah mula dibawa masuk untuk bekerja di
    sektor perlombongan.
   menggalakkan penghijrahan orang-orang
    India sebagai tenaga buruh dalam sektor
    perladangan, getah, sektor pembinaan
    seperti pembinaan jalanraya dan keretapi.
    Orang-orang India yang berpendidikan
    juga dibawa masuk untuk berkhidmat
    dalam bidang perkeranian.
   Di Sarawak, British mula menjajah dengan
    pengisytiharan James Brooke sebagai Raja
    Sarawak. Orang-orang Cina dibawa masuk
    untuk bekerja di sektor perlombongan,
    penanaman lada hitam, sagu, gambir dan
    getah.
   Di Sabah pula orang Cina juga dibawa masuk
    bagi memenuhi keperluan dalam sektor
    peladangan seperti tembakau, getah, kayu
    balak dan perlombongan.
   Kesimpulannya kesan daripada dasar British di
    Tanah Melayu termasuk Sarawak dan Sabah
    telah menjadi titik permulaan kepada
    kewujudan pelbagai kaum dan melahirkan
    masyarakat majmuk yang hidup dalam satu
    negara dengan kepelbagaian budaya, agama,
    bahasa dan adat resam.
Masyarakat Majmuk di
     Malaysia
   Kemasukan orang Cina dan India telah
    melahirkan satu masyarakat majmuk di
    Tanah Melayu.
   Setiap kaum mengamalkan dan
    mengekalkan identiti, kebudayaan dan
    adat resam masing-masing.
Pemisahan penempatan
    Melalui dasar-dasar British yang bersifat ”pecah
    dan Perintah” (divide and rule)
   orang Melayu kekal mewarisi kegiatan nenek
    moyang mereka dalam bidang pertanian dan
    tinggal di kawasan luar bandar.
   Orang Cina pula tinggal di kawasan bandar.
   Orang India bekerja di estet-estet dan mereka
    juga menetap di situ.
     Perbezaan ruang dan fungsi ini menyebabkan
    ketiga-tiga kaum utama ini terpisah dan
    mempunyai hubungan yang agak minimum.
Politik
   kelahiran pelbagai parti politik untuk
    menjaga kepentingan kaum masing-
    masing.
   Malahan pada peringkat awal kemasukan
    orang-orang Cina dan India menumpukan
    taat setia kepada negara asal mereka.
    Kepelbagaian politik di Malaysia
    digambarkan dengan kewujudan parti-
    parti politik yang mewakili kaum, UMNO
    dan PAS (mewakili orang Melayu), MCA,
    DAP, Gerakan (mewakili kaum Cina), dan
    MIC (mewakili kaum India).
Pendidikan
   setiap kaum di peringkat awalnya
    mempunyai sekolah aliran tersendiri
    sukatan pelajaran yang masih lagi
    berdasarkan kepada sukatan yang
    diamalkan di negara asal mereka.
Kesan daripada dasar British dalam bidang
    ekonomi, sosial dan politik
   melahirkan satu interaksi yang tidak sihat antara kaum.
   Dasar British yang tidak membangunkan sesuatu kawasan
    secara seimbang telah mewujudkan jurang pemisah antara
    satu kaum dengan kaum yang lain.
   konflik antara kaum disebabkan oleh beberapa perkara
    berikut:
    i. perbezaan dalam unsur-unsur kebudayaan seperti
    bahasa, agama dan adat resam.
    ii. Timbulnya jarak sosial antara anggota masyarakat
    kerana kurangnya interaksi disebabkan tempat tinggal dan
    bidang pekerjaan yang berbeza.
    iii.prasangka dan prejudis yang menebal.
    iv.Keengganan anggota masyarakat membuka dunia
    sosialnya kepada masyarakat lain dan cenderung untuk
    mengekalkan identiti masing-masing.
    v. Adanya penguasaan dalam bidang-bidang tertentu
    seperti politik atau perniagaan yang hanya didominasi oleh
    sesuatu kaum sahaja.
PEMBINAAN JATI DIRI
   Pembinaan jati diri sepatutnya mengambil
    kira semua elemen asas yang telah pun
    wujud dan bertapak di Malaysia
    i. kedudukan agama Islam
    ii. pluraliti masyarakat
    iii.kekuatan ekonomi kaum Cina
    iv.kedudukan kaum-kaum minoriti yang
    lain.
Kedudukan Agama Islam
   Kedudukan Islam sebagai agama rasmi termaktub
    dalam Perlembagaan Persekutuan Perkara 3 (1).
   Justeru itu kedudukan Islam sebagai agama rasmi
    mestilah dihormati kerasmiannya.
    Walaupun begitu agama lain bebas dianuti dan
    diamalkan.
   Jumlah orang Islam di negara ini lebih daripada 10 juta
    orang dan ini menjadikan agama Islam sebagai agama
    yang mempunyai penganut yang terbesar dan agama
    Islam telah wujud di negara ini semenjak abad ke 13
    lagi.
   Oleh kerana kerasmiannya maka keutamaan adalah
    diberikan kepada agama Islam dalam perancangan-
    perancangan yang dibuat umpamanya Penerapan Nilai-
    Nilai Islam. Namun apa yang lebih penting lagi yang
    perlu dilihat juga ialah kebebasan beragama dan tiada
    paksaan dalam beragama dan setiap manusia harus
    seharusnya saling kenal mengenali antara satu sama
   Al-Qur’an menegaskan:
   “Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam);
    sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada
    jalan yang sesat. Kerana itu barangsiapa yang ingkar
    kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka
    sesungguhnya ia telah berpegang kepada tali yang
    teguh yang tidak akan putus. Dan Allah Maha
    Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (2:256)
   Wahai manusia, Kami telah menciptakan kamu daripada
    lelaki dan perempuan, dan menjadikan kamu berbangsa-
    bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling
    berkenalan. Sesungguhnya yang termulia antara kamu
    ialah yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha
    Mengetahui lagi Maha Mengenal” (49:13)
Ketuanan Melayu

   Ketuanan Melayu boleh dikaitkan dengan hak-hak
    istimewa orang-orang Melayu seperti yang
    diperuntukkan dalam Perlembagaan Persekutuan Per
    153.
   Walau bagaimanapun setiap rakyat adalah sama disisi
    undang-undang dengan setiap rakyat berhak untuk
    mengundi dalam pilihanraya.
   pembinaan jatidiri juga harus mengambil kira faktor
    ketuanan Melayu ini.
   kewujudan kaum-kaum besar yang lain seperti kaum
    Cina dan India harus juga diberikan perhatian dalam
    membina perhubungan yang sejahtera dalam negara
    Malaysia.
   Kaum-kaum minoriti yang lain seperti Kadazan, Dusun,
    Iban dan lain juga tidak boleh dipinggirkan dalam
    membentuk jatidiri rakyat Malaysia.
Ekonomi

   Kekuatan kaum Cina dalam bidang ekonomi adalah jelas
    berbanding dengan kaum yang lain.
   Kaum Cina kebanyakannya terlibat dalam bidang perniagaan dan
    kemajuan sesebuah negara juga dinilai dari sudut kekuatan
    ekonominya.
   Namun untuk menjamin keutuhan ekonomi setiap kaum saling perlu
    memerlukan antara satu sama lain.
   Jelas kepada kita kaum Melayu, India dan kaum-kaum yang lain
    kurang melibatkan diri dalam bidang ekonomi tetapi peranan
    mereka sebagai pengguna tidak boleh dipinggirkan.
   Jurang ekonomi yang terlalu ketara antara satu-satu kaum juga
    sebenarnya tidak akan membantu sesebuah negara untuk maju
    malahan berkemungkinan boleh menyebabkan berlakunya
    ketidakpuasan hati satu kaum yang lain.
   Oleh itu pembinaan jatidiri juga hendaklah mengambil kira faktor ini
    supaya kemewahan negara tidak diwarisi oleh satu-satu kaum
    sahaja.
Kedudukan Bahasa Melayu

   bahasa Melayu adalah merupakan bahasa
    kebangsaan seperti yang tertera di bawah Per 152
    Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukan
    bahawa bahasa Melayu ialah bahasa kebangsaan dan
    bahasa rasmi Malaysia
   Oleh kerana itu bahasa Melayu perlu diajar, disemai
    dan dipupuk dikalangan rakyat Malaysia
    keseluruhannya. Bahasa Melayu boleh menjadi alat
    yang amat penting untuk memupuk perpaduan.
   Walaupun begitu kebebasan juga diberikan kepada
    rakyat berbilang kaum untuk bertutur dan belajar
    bahasa ibunda mereka.
   Kesimpulannya pembinaan jatidiri perlu mengambil
    kira perkara-perkara diatas supaya tidak timbul
    perbalahan dan rasa tidak puashati antara etnik.
CABARAN HUBUNGAN
     ETNIK
    Pemisahan penempatan
    Dasar pecah dan perintah yang telah diamalkan oleh
     Kerajaan British.
    orang Melayu tinggal di luar bandar.
    kaum Cina yang kebanyakanya terlibat dalam
     perlombongan menetap di kawasan-kawasan lombong
     dan kemudian menjadi bandar seperti Kuala Lumpur.
    Kaum India pula kekal menetap di estet-estet dengan
     menjalankan aktiviti perladangan.
    pemisahan ini menyebabkan interaksi antara kaum akan
     hanya berlaku ketika berurusan di pasar atau di pejabat
     sahaja.
    melahirkan sikap yang negatif dalam hubungan antara
     kaum.
    Proses kenal mengenali antara satu sama lain susah
     untuk berlaku.
     Bidang pekerjaan dimonopoli oleh sesuatu kaum sahaja
Sistem pendidikan yang berasingan

   Pada zaman penjajah, negara kita tidak
    mempunyai dasar pendidikan yang jelas.
   British membiarkan sistem pendidikan wujud empat
    aliran pendidikan yang berlainan iaitu Melayu,
    Cina, India dan Inggeris.
   Keempat-empat aliran ini mempunyai perbezaan
    yang amat ketara dari segi matlamat, sukatan
    pelajaran, bahasa pengantar dan pendidikan guru.
   Kurikulum yang terdapat juga adalah berlainan.
   Malahan buku teks dan guru juga dibawa dari luar.
   Implikasinya, ketika itu pelajar-pelajar tidak
    berpeluang untuk bercampur gaul dengan pelajar
    dari kumpulan etnik yang berlainan dan ini
    akhirnya akan menyulitkan proses pembentukan
    perpaduan dan persefahaman di kalangan pelajar.
Politik
   Adalah jelas bahawa kewujudan pelbagai parti politik
    yang berasaskan kumpulan etnik telah
    memperkuatkan lagi identiti etnik dan syak wasangka.
   Setiap persatuan hanya akan memperjuangkan
    kepentingan kumpulan etnik yang diwakilinya.
   Walaupun pemerintah sekarang bernaung di bawah
    satu komponen yang sama, namun parti-parti politik
    yang ada masih lagi berasaskan perkauman.
   Demi kepentingan kaum mereka dan juga etnik
    mereka maka isu-isu seperti bahasa, kebudayaan,
    pendidikan , agama dan lain-lain akan digunakan
    sebagai senjata masing-masing.
   Keadaan ini sudah tentu gagal untuk melahirkan
    masyarakat yang bersatu padu dalam segenap
EKONOMI
   Perbezaan pekerjaan
   Dasar British yang meletakan kaum berdasarkan
    kepada pekerjaan menyebabkan etnik tertentu
    mendominasi dalam satu-satu bidang pekerjaan.
   Ringkasnya jurang pekerjaan ini akan menyebabkan
    perasaan perkauman terus menebal.
   Perbezaan dalam bidang ekonomi telah menimbulkan
    persaingan dan ketidakpuasan di kalangan etnik
    tertentu.
   Orang Cina dilihat lebih mendominasi bidang yang
    lebih maju iaitu perniagaan dan perdagangan
   orang Melayu dalam bidang pertanian yang kurang
    berdaya maju dan orang India menjadi buruh di estet-
    estet.
   Hasil dari pekerjaan yang berbeza ini maka
    wujud jurang pendapatan antara setiap etnik
   setiap etnik berusaha merebut kek ekonomi
    yang lebih
    mewujudkan ketidak seimbangan dan
    persaingan yang berlaku melahirkan
    ketidakstabilan dalam masyarakat.
   Untuk mengeratkan perpaduan maka
    penyusunan semula masyarakat perlu
    dilakukan.
   Aspek yang perlu diberi perhatian
    -keadaan tidak seimbang yang wujud dari segi
    tingkat pendapatan, corak guna tenaga,
    pemilikan saham dan penyertaan pelbagai kaum
    dalam semua bidang
Cabaran intraetnik dan interetnik
   Sistem demokrasi yang diamalkan di Malaysia membolehkan
    penubuhan parti-parti politik untuk bertanding dalam pilihanraya.
   Kewujudan parti politik yang pelbagai kadangkala boleh
    mencetuskan konflik antara satu sama lain.
   Sejarah pernah memaparkan keadaan genting yang melanda
    negara akibat daripada keadaan berpolitik yang tidak sihat.
   Gejala berikut perlu dielakkan dalam usaha untuk bersatu
    -terlalu extremism dalam melaksanakan sesuatu
    -bersifat chauvanism atau taksub dengan hanya menganggap
    kumpulannya sahaja yang betul dan orang lain tidak
      -fanaticism atau membabi buta dalam melaksanakan sesuatu
    tanpa mempedulikan pendapat orang lain bahkan menolak sekeras-
    kerasnya pandangan orang lain.
   Cabaran hubungan intra etnik contohnya
    kewujudan pelbagai parti politik yang
    mewakili kelompok kaum yang sama
    umpamanya dalam masyarakat Melayu
    ada parti UMNO dan PAS.
   menyebabkan berlaku ketidak sefahaman
    antara sesama kaum.
   kewujudan parti politik yang berbeza
    tetapi mewakili dan didominasi oleh etnik
    yang sama juga sedikit sebanyak telah
    menimbulkan hubungan tidak baik antara
    etnik.
Perbezaan nilai dan agama)
   setiap kumpulan etnik mempunyai agama,
    kebudayaan dan bahasa yang berbeza.
   Orang Melayu, China dan India terus dengan
    sistem hidup yang berteraskan kebudayaan dan
    tradisi mereka.
   Setiap kumpulan etnik mempertahankan
    kebudayaan dan adat resam mereka,
    mengutamakan etnik mereka dan mungkin juga
    menganggap kebudayaan mereka sahaja yang
    terbaik.
   Selain daripada itu kewujudan akhbar yang
    pelbagai bahasa dengan mengutamakan
    kelompok etnik mereka akan memperkukuhkan
    lagi perasaan kumpulan etnik masing-masing.
   CABARAN GLOBALISASI
   Globalisasi dunia tanpa sempadan dimana perhubungan
    menjadi semakin pintas dan cepat. Kita boleh
    mengetahui keadaan dunia luar dengan pantas dan
    cepat dan segala maklumat boleh disalurkan tanpa ada
    sekatan.
   Globalisasi yang berjalan sekarang menguntungkan
    sebelah pihak sahaja iaitu Barat
    -proses pembaratan corak hidup berasaskan ekonomi,
    politik dan social.
       -penjajahan bentuk baru
       -menyelitkan unsur-unsur sosial seperti kehidupan
    bebas dan budaya hedonisme.
   Kejayaan mereka ini dibantu oleh masyarakat tempatan
    yang menganggap segala yang datang dari barat adalah
    baik dan moden.
   Pengaruh luaran dalam menentukan keamanan dan
    kestabilan sesebuah negara juga tidak boleh dipandang
    ringan.
   Era selepas Perang Dingin memperlihatkan U.S dan
    sekutunya mendominasi politik dunia.
   Kuasa Barat ini akan lebih cepat bertindak dan
    memainkan peranan mereka dengan melibatkan diri
    dalam hal ehwal sesebuah negara jika ianya melibatkan
    kepentingan mereka.
   Antara dominasi kuasa Barat ke atas dunia seperti
    memiliki dan mengendalikan sistem perbankan
    antarabangsa (IMF, World Bank); mengawal mata wang
    utama dunia dimana USD dijadikan pengukur nilai wang
    antarabangsa; mendominasi pasaran modal dunia;
    mendominasi akses ruang angkasa dan industri
    aeroangkasa dunia; mengawal laluan maritim dunia;
    mendominasi industri senjata teknologi tinggi dunia
   setiap campurtangan mereka mempunyai
    agenda yang tersendiri malahan mereka
    boleh berperanan untuk menentukan
    samada mewujudkan keamanan atau
    menghancurkan sesebuah negara. Konflik
    di Iraq memperlihatkan keangkuhan
    kuasa-kuasa luar dalam menentukan hala
    tuju negara tersebut.
   Selain dari itu kemelut yang berlaku
    didunia luar seharusnya dijadikan iktibar
    oleh rakyat Malaysia supaya menghargai
    dan menjaga perpaduan kaum,
    umpamanya kemelut Bosnia-Herzegovina,
    isu Kashmir, isu Acheh, isu Katholik dan
   Untuk membentuk dan menjaga perpaduan kaum
    beberapa faktor penting perlu diatasi antaranya hak
    asasi, agihan kekayaan, peluang pendidikan, peluang
    pekerjaan dan lain yang perlu dikendalikan atas
    semangat perpaduan.
   Setiap hak-hak ini perlu dipertimbangkan supaya tidak
    ada kaum yang merasakan mereka disisihkan,
    dianaktirikan, tidak dipedulikan dan akibatnya tidak
    mendapat keadilan yang sebenarnya.
   Penduduk Malaysia juga harus menjadikan setiap konflik
    yang berlaku di dunia luar sebagai pengajaran bahawa
    pentingnya perpaduan, perasaan faham memahami di
    kalangan rakyat Malaysia dan keharmonian kaum dijaga
    dengan seeloknya.
   Aspek-aspek yang boleh mendatangkan sensitiviti
    sesuatu kaum perlulah dielakkan
   setiap aspek perhubungan kaum seperti adil dan
    saksama, hak kekayaan dan lain-lain hak perlulah
    sentiasa diberi perhatian agar tidak ada pihak yang
    tertinggal.
   kesan globalisasi
   Globalisasi merubah segala budaya masyarakat
    tempatan dan akhirnya budaya-budaya luhur
    yang terdapat dalam masyarakat berbilang
    kaum mula hancur.
   Setiap yang datang dari barat samada dalam
    bidang pemikiran, politik dan budaya mula
    diterima dan dikatakan baik.
   Kesannya masyarakat mula mengiktiraf setiap
    budaya dan pemikiran barat dalam segenap
    aspek kehidupan. Akhirnya globalisasi ini tidak
    lebih hanyalah suatu bentuk atau proses
    penjajahan baru barat ke atas dunia lainnya
    yang dipandang rendah dan tidak bertamadun.
   Kesimpulannya cabaran-cabaran di atas boleh menyebabkan
    berlaku ketegangan kaum andai tidak diurus dengan baik.
    Cabaran ini perlu difahami dan ditanggani kerana
    kegagalannya akan membawa perselisihan dan prasangka
    yang memang telah sedia wujud di hati setiap kaum.
   Selain dari itu akan muncul juga tanggapan yang kurang tepat
    tetapi menjadi pegangan dan terus dipercayai oleh
    kebanyakan rakyat Malaysia, antara tanggapan-tanggapan
    tersebut ialah;
        i       kaum Melayu mendapat hak dan keistimewaan
    melebihi kaum lain.
        ii             iii    orang Melayu miskin kerana
    malas.
        iv      Dasar Ekonomi Baru hanya untuk orang Melayu
    sahaja.


        vi      kaum Cina kaya kerana pandai menipu dalam
    perniagaan.
        vii     orang Cina didiskriminasi oleh orang Melayu
   viii setiap kegagalan dasar ekonomi di negara ini adalah
    disebabkan oleh sabotaj orang-orang Cina.

More Related Content

What's hot

Hubungkait sejarah Tanah Melayu dengan senario masyarakat masa kini
Hubungkait sejarah Tanah Melayu dengan senario masyarakat masa kiniHubungkait sejarah Tanah Melayu dengan senario masyarakat masa kini
Hubungkait sejarah Tanah Melayu dengan senario masyarakat masa kinimurni mohamat
 
Forum perpaduan integrasi kaum
Forum perpaduan integrasi kaumForum perpaduan integrasi kaum
Forum perpaduan integrasi kaumfiro HAR
 
Keadaan masyarakat di tanah melayu sebelum dan selepas penjajahan
Keadaan masyarakat di tanah melayu sebelum dan selepas penjajahanKeadaan masyarakat di tanah melayu sebelum dan selepas penjajahan
Keadaan masyarakat di tanah melayu sebelum dan selepas penjajahanDamia Noraini
 
WAJ 3106 Hubungan Etnik
WAJ 3106 Hubungan Etnik WAJ 3106 Hubungan Etnik
WAJ 3106 Hubungan Etnik Stephanie Unsil
 
Bab 5 cabaran terhadap hubungan etnik di msia dan global
Bab 5  cabaran terhadap hubungan etnik di msia dan globalBab 5  cabaran terhadap hubungan etnik di msia dan global
Bab 5 cabaran terhadap hubungan etnik di msia dan globalNur Az
 
Cabaran etnik di malaysia
Cabaran etnik di malaysiaCabaran etnik di malaysia
Cabaran etnik di malaysiaWidia Wati
 
Tragedi 13 mei 1969 hubungan etnik
Tragedi 13 mei 1969 hubungan etnikTragedi 13 mei 1969 hubungan etnik
Tragedi 13 mei 1969 hubungan etnikHadif Syahmi
 
Masyarakat majmuk di alam melayu
Masyarakat majmuk di alam melayuMasyarakat majmuk di alam melayu
Masyarakat majmuk di alam melayuqiqizaid112610
 
DUB1012 - Pengajian Malaysia
DUB1012 - Pengajian MalaysiaDUB1012 - Pengajian Malaysia
DUB1012 - Pengajian MalaysiaAs Nuurien Najma
 
Pengajian Malaysia Bab 5:Kemasyarakatan dan Perpaduan
Pengajian Malaysia Bab 5:Kemasyarakatan dan PerpaduanPengajian Malaysia Bab 5:Kemasyarakatan dan Perpaduan
Pengajian Malaysia Bab 5:Kemasyarakatan dan Perpaduandka1a2015
 
Kepelbagaian etnik di malaysia
Kepelbagaian etnik di malaysiaKepelbagaian etnik di malaysia
Kepelbagaian etnik di malaysiaIzzah Noah
 
Bab 2 pluraliti masyarakat melayu dlm sej
Bab 2  pluraliti masyarakat melayu dlm sejBab 2  pluraliti masyarakat melayu dlm sej
Bab 2 pluraliti masyarakat melayu dlm sejDhani Ahmad
 
Penjajahan barat terhadap sosio budaya
Penjajahan barat terhadap sosio budayaPenjajahan barat terhadap sosio budaya
Penjajahan barat terhadap sosio budayaNaayla Asiyah
 
Hubungan Etnik - Cabaran Hubungan Etnik
Hubungan Etnik - Cabaran Hubungan EtnikHubungan Etnik - Cabaran Hubungan Etnik
Hubungan Etnik - Cabaran Hubungan EtnikMahyuddin Khalid
 

What's hot (20)

Etnk bab 3
Etnk bab 3Etnk bab 3
Etnk bab 3
 
Hubungkait sejarah Tanah Melayu dengan senario masyarakat masa kini
Hubungkait sejarah Tanah Melayu dengan senario masyarakat masa kiniHubungkait sejarah Tanah Melayu dengan senario masyarakat masa kini
Hubungkait sejarah Tanah Melayu dengan senario masyarakat masa kini
 
13 mei 1969
13 mei 196913 mei 1969
13 mei 1969
 
Forum perpaduan integrasi kaum
Forum perpaduan integrasi kaumForum perpaduan integrasi kaum
Forum perpaduan integrasi kaum
 
Keadaan masyarakat di tanah melayu sebelum dan selepas penjajahan
Keadaan masyarakat di tanah melayu sebelum dan selepas penjajahanKeadaan masyarakat di tanah melayu sebelum dan selepas penjajahan
Keadaan masyarakat di tanah melayu sebelum dan selepas penjajahan
 
WAJ 3106 Hubungan Etnik
WAJ 3106 Hubungan Etnik WAJ 3106 Hubungan Etnik
WAJ 3106 Hubungan Etnik
 
Zaman pluralistik dan zaman penjajahan
Zaman pluralistik dan zaman penjajahanZaman pluralistik dan zaman penjajahan
Zaman pluralistik dan zaman penjajahan
 
Bab 5 cabaran terhadap hubungan etnik di msia dan global
Bab 5  cabaran terhadap hubungan etnik di msia dan globalBab 5  cabaran terhadap hubungan etnik di msia dan global
Bab 5 cabaran terhadap hubungan etnik di msia dan global
 
Cabaran etnik di malaysia
Cabaran etnik di malaysiaCabaran etnik di malaysia
Cabaran etnik di malaysia
 
Tragedi 13 mei 1969 hubungan etnik
Tragedi 13 mei 1969 hubungan etnikTragedi 13 mei 1969 hubungan etnik
Tragedi 13 mei 1969 hubungan etnik
 
13 MEI 1969
13 MEI 196913 MEI 1969
13 MEI 1969
 
Masyarakat majmuk di alam melayu
Masyarakat majmuk di alam melayuMasyarakat majmuk di alam melayu
Masyarakat majmuk di alam melayu
 
DUB1012 - Pengajian Malaysia
DUB1012 - Pengajian MalaysiaDUB1012 - Pengajian Malaysia
DUB1012 - Pengajian Malaysia
 
Pengajian Malaysia Bab 5:Kemasyarakatan dan Perpaduan
Pengajian Malaysia Bab 5:Kemasyarakatan dan PerpaduanPengajian Malaysia Bab 5:Kemasyarakatan dan Perpaduan
Pengajian Malaysia Bab 5:Kemasyarakatan dan Perpaduan
 
Kepelbagaian etnik di malaysia
Kepelbagaian etnik di malaysiaKepelbagaian etnik di malaysia
Kepelbagaian etnik di malaysia
 
Bab 2 pluraliti masyarakat melayu dlm sej
Bab 2  pluraliti masyarakat melayu dlm sejBab 2  pluraliti masyarakat melayu dlm sej
Bab 2 pluraliti masyarakat melayu dlm sej
 
Peristiwa 13 mei 1969
Peristiwa 13 mei 1969Peristiwa 13 mei 1969
Peristiwa 13 mei 1969
 
Penjajahan barat terhadap sosio budaya
Penjajahan barat terhadap sosio budayaPenjajahan barat terhadap sosio budaya
Penjajahan barat terhadap sosio budaya
 
Bab 7
Bab 7Bab 7
Bab 7
 
Hubungan Etnik - Cabaran Hubungan Etnik
Hubungan Etnik - Cabaran Hubungan EtnikHubungan Etnik - Cabaran Hubungan Etnik
Hubungan Etnik - Cabaran Hubungan Etnik
 

Viewers also liked (13)

Anthonys work
Anthonys workAnthonys work
Anthonys work
 
Idioma del cielo aldo f acosta 2016 sermon 2
Idioma del cielo aldo f acosta 2016 sermon 2Idioma del cielo aldo f acosta 2016 sermon 2
Idioma del cielo aldo f acosta 2016 sermon 2
 
Tqm
TqmTqm
Tqm
 
RESUME2.docx
RESUME2.docxRESUME2.docx
RESUME2.docx
 
Presentación1
Presentación1Presentación1
Presentación1
 
Public Entities and Subrogation Recovery
Public Entities and Subrogation RecoveryPublic Entities and Subrogation Recovery
Public Entities and Subrogation Recovery
 
silikaty_konk2008
silikaty_konk2008silikaty_konk2008
silikaty_konk2008
 
Domenstic led
Domenstic ledDomenstic led
Domenstic led
 
El agua
El aguaEl agua
El agua
 
CTS 2016 Energia2050
CTS  2016 Energia2050CTS  2016 Energia2050
CTS 2016 Energia2050
 
Ahmed al kawaliny CV as graphic designer
Ahmed al kawaliny CV as graphic designerAhmed al kawaliny CV as graphic designer
Ahmed al kawaliny CV as graphic designer
 
Taller 2 unidad 2
Taller 2 unidad 2Taller 2 unidad 2
Taller 2 unidad 2
 
Marvel
MarvelMarvel
Marvel
 

Similar to Bab6 cabaranterhadaphubunganetnikdimalaysiadanglobal-091117022931-phpapp01

Bab 6(hubungan etnik)
Bab 6(hubungan etnik)Bab 6(hubungan etnik)
Bab 6(hubungan etnik)kim rae KI
 
my HE notes.
my HE notes. my HE notes.
my HE notes. Yoshi Aw
 
Chapter 6 - Multiracional and National Unity.ppt
Chapter 6 - Multiracional and National Unity.pptChapter 6 - Multiracional and National Unity.ppt
Chapter 6 - Multiracional and National Unity.pptctwa1
 
Hubungan Etnik CTU553
Hubungan Etnik CTU553Hubungan Etnik CTU553
Hubungan Etnik CTU553Juriza Jusoh
 
Copy of pengenalan 1 malaysia
Copy of pengenalan 1 malaysiaCopy of pengenalan 1 malaysia
Copy of pengenalan 1 malaysiaSyah Nizam
 
MPU21032-ETIKA & PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN(3.3/3.4)
MPU21032-ETIKA & PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN(3.3/3.4)MPU21032-ETIKA & PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN(3.3/3.4)
MPU21032-ETIKA & PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN(3.3/3.4)Stylist Girl
 
Cabaran integrasi antara kaum di malaysia persektif sejarah, keluarga & pendi...
Cabaran integrasi antara kaum di malaysia persektif sejarah, keluarga & pendi...Cabaran integrasi antara kaum di malaysia persektif sejarah, keluarga & pendi...
Cabaran integrasi antara kaum di malaysia persektif sejarah, keluarga & pendi...magdalenne Marie Magdalyn
 
Pandangan Prof Dr Ridhuan Tee tentang Hubungan Etnik
Pandangan Prof Dr Ridhuan Tee tentang Hubungan EtnikPandangan Prof Dr Ridhuan Tee tentang Hubungan Etnik
Pandangan Prof Dr Ridhuan Tee tentang Hubungan Etnikkhatijah1889
 
Faktor pengukuhan perpaduan kaum
Faktor pengukuhan perpaduan kaumFaktor pengukuhan perpaduan kaum
Faktor pengukuhan perpaduan kaumUmizah Khamis
 
Analisis kepentingan perpaduan dan integrasi dalam konteks hubungan etnik di ...
Analisis kepentingan perpaduan dan integrasi dalam konteks hubungan etnik di ...Analisis kepentingan perpaduan dan integrasi dalam konteks hubungan etnik di ...
Analisis kepentingan perpaduan dan integrasi dalam konteks hubungan etnik di ...Mastura Ismail
 
MPU21032 EMAJALAH KUMPULAN 3.pdf
MPU21032 EMAJALAH KUMPULAN 3.pdfMPU21032 EMAJALAH KUMPULAN 3.pdf
MPU21032 EMAJALAH KUMPULAN 3.pdfAnisFikriyah2
 
Hubungan etnik soalan 4
Hubungan etnik soalan 4Hubungan etnik soalan 4
Hubungan etnik soalan 4Mak Jemah AF
 
Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi
Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasiBab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi
Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasiDhani Ahmad
 
Kenegaraan nota 1
Kenegaraan nota 1Kenegaraan nota 1
Kenegaraan nota 1Yen Way Way
 
KEPELBAGAIAN IDEA & BANGSA
KEPELBAGAIAN IDEA & BANGSAKEPELBAGAIAN IDEA & BANGSA
KEPELBAGAIAN IDEA & BANGSANikHaris1
 
7. bab 7 cabaran hubungan etnik di malaysia
7. bab 7 cabaran hubungan etnik di malaysia7. bab 7 cabaran hubungan etnik di malaysia
7. bab 7 cabaran hubungan etnik di malaysiaSyazwan Zulkifli
 

Similar to Bab6 cabaranterhadaphubunganetnikdimalaysiadanglobal-091117022931-phpapp01 (20)

Bab 6(hubungan etnik)
Bab 6(hubungan etnik)Bab 6(hubungan etnik)
Bab 6(hubungan etnik)
 
my HE notes.
my HE notes. my HE notes.
my HE notes.
 
Chapter 6 - Multiracional and National Unity.ppt
Chapter 6 - Multiracional and National Unity.pptChapter 6 - Multiracional and National Unity.ppt
Chapter 6 - Multiracional and National Unity.ppt
 
Hubungan Etnik CTU553
Hubungan Etnik CTU553Hubungan Etnik CTU553
Hubungan Etnik CTU553
 
Copy of pengenalan 1 malaysia
Copy of pengenalan 1 malaysiaCopy of pengenalan 1 malaysia
Copy of pengenalan 1 malaysia
 
MPU21032-ETIKA & PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN(3.3/3.4)
MPU21032-ETIKA & PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN(3.3/3.4)MPU21032-ETIKA & PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN(3.3/3.4)
MPU21032-ETIKA & PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN(3.3/3.4)
 
Cabaran integrasi antara kaum di malaysia persektif sejarah, keluarga & pendi...
Cabaran integrasi antara kaum di malaysia persektif sejarah, keluarga & pendi...Cabaran integrasi antara kaum di malaysia persektif sejarah, keluarga & pendi...
Cabaran integrasi antara kaum di malaysia persektif sejarah, keluarga & pendi...
 
Pandangan Prof Dr Ridhuan Tee tentang Hubungan Etnik
Pandangan Prof Dr Ridhuan Tee tentang Hubungan EtnikPandangan Prof Dr Ridhuan Tee tentang Hubungan Etnik
Pandangan Prof Dr Ridhuan Tee tentang Hubungan Etnik
 
Faktor pengukuhan perpaduan kaum
Faktor pengukuhan perpaduan kaumFaktor pengukuhan perpaduan kaum
Faktor pengukuhan perpaduan kaum
 
Analisis kepentingan perpaduan dan integrasi dalam konteks hubungan etnik di ...
Analisis kepentingan perpaduan dan integrasi dalam konteks hubungan etnik di ...Analisis kepentingan perpaduan dan integrasi dalam konteks hubungan etnik di ...
Analisis kepentingan perpaduan dan integrasi dalam konteks hubungan etnik di ...
 
Budaya dan pembelajaran edu3106
Budaya dan pembelajaran edu3106Budaya dan pembelajaran edu3106
Budaya dan pembelajaran edu3106
 
MPU21032 EMAJALAH KUMPULAN 3.pdf
MPU21032 EMAJALAH KUMPULAN 3.pdfMPU21032 EMAJALAH KUMPULAN 3.pdf
MPU21032 EMAJALAH KUMPULAN 3.pdf
 
Hubungan etnik soalan 4
Hubungan etnik soalan 4Hubungan etnik soalan 4
Hubungan etnik soalan 4
 
Sejarah k3
Sejarah k3Sejarah k3
Sejarah k3
 
Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi
Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasiBab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi
Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi
 
Kenegaraan nota 1
Kenegaraan nota 1Kenegaraan nota 1
Kenegaraan nota 1
 
MALAYSIA- OTRUMAIYIL VETRUMAI.pdf
MALAYSIA- OTRUMAIYIL VETRUMAI.pdfMALAYSIA- OTRUMAIYIL VETRUMAI.pdf
MALAYSIA- OTRUMAIYIL VETRUMAI.pdf
 
KEPELBAGAIAN IDEA & BANGSA
KEPELBAGAIAN IDEA & BANGSAKEPELBAGAIAN IDEA & BANGSA
KEPELBAGAIAN IDEA & BANGSA
 
7. bab 7 cabaran hubungan etnik di malaysia
7. bab 7 cabaran hubungan etnik di malaysia7. bab 7 cabaran hubungan etnik di malaysia
7. bab 7 cabaran hubungan etnik di malaysia
 
EDU SEMESTER3 PPG
EDU SEMESTER3 PPGEDU SEMESTER3 PPG
EDU SEMESTER3 PPG
 

Bab6 cabaranterhadaphubunganetnikdimalaysiadanglobal-091117022931-phpapp01

  • 1. CABARAN TERHADAP HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA DAN GLOBAL
  • 2. KEADAAN MASYARAKAT MALAYSIA Malaysia negara yang mempunyai pelbagai etnik atau masyarakat majmuk. Wujud hasil daripada sejarah yang berlaku beratus-ratus tahun dahulu. Berdepan dengan u persoalan hubungan etnik dan cabarannya. Keadaan pluraliti masyarakat yang unik ini boleh menyebabkan berlaku ketegangan. Untuk memahami persoalan hubungan etnik dan cabarannya, persoalan sejarah lampau ataupun latarbelakang sejarah yang membawa kepada pembinaan masyarakat seperti yang ada sekarang perlu di fahami.
  • 3. Masyarakat Sebelum Penjajahan  Sejarah awal Tanah Melayu memperlihatkan bahawa bangsa Melayu adalah penduduk asal di Nusantara.  Kemunculan kerajaan-kerajaan seperti kerajaan Kedah Tua, Srivijaya dan Majapahit adalah lambang kemunculan Tamadun Melayu.  Kegemerlapan Kerajaan Melayu Melaka memperkuatkan lagi bahawa bangsa Melayu adalah bangsa terawal dan penduduk asal di Nusantara. - sebagai pusat perdagangan, bahasa Melayu sebagai lingua franca, penggunaaan tulisan Jawi dan kekuatan agama Islam di alam Melayu.
  • 4. Masyarakat Semasa Penjajahan  Menjelang tahun 1875, British menjajah Tanah Melayu melalui dasar campurtangan.  mula menguasai kawasan yang mewah dengan sumber bijih timah. Kaum Cina telah mula dibawa masuk untuk bekerja di sektor perlombongan.  menggalakkan penghijrahan orang-orang India sebagai tenaga buruh dalam sektor perladangan, getah, sektor pembinaan seperti pembinaan jalanraya dan keretapi. Orang-orang India yang berpendidikan juga dibawa masuk untuk berkhidmat dalam bidang perkeranian.
  • 5. Di Sarawak, British mula menjajah dengan pengisytiharan James Brooke sebagai Raja Sarawak. Orang-orang Cina dibawa masuk untuk bekerja di sektor perlombongan, penanaman lada hitam, sagu, gambir dan getah.  Di Sabah pula orang Cina juga dibawa masuk bagi memenuhi keperluan dalam sektor peladangan seperti tembakau, getah, kayu balak dan perlombongan.  Kesimpulannya kesan daripada dasar British di Tanah Melayu termasuk Sarawak dan Sabah telah menjadi titik permulaan kepada kewujudan pelbagai kaum dan melahirkan masyarakat majmuk yang hidup dalam satu negara dengan kepelbagaian budaya, agama, bahasa dan adat resam.
  • 6. Masyarakat Majmuk di Malaysia  Kemasukan orang Cina dan India telah melahirkan satu masyarakat majmuk di Tanah Melayu.  Setiap kaum mengamalkan dan mengekalkan identiti, kebudayaan dan adat resam masing-masing.
  • 7. Pemisahan penempatan Melalui dasar-dasar British yang bersifat ”pecah dan Perintah” (divide and rule)  orang Melayu kekal mewarisi kegiatan nenek moyang mereka dalam bidang pertanian dan tinggal di kawasan luar bandar.  Orang Cina pula tinggal di kawasan bandar.  Orang India bekerja di estet-estet dan mereka juga menetap di situ. Perbezaan ruang dan fungsi ini menyebabkan ketiga-tiga kaum utama ini terpisah dan mempunyai hubungan yang agak minimum.
  • 8. Politik  kelahiran pelbagai parti politik untuk menjaga kepentingan kaum masing- masing.  Malahan pada peringkat awal kemasukan orang-orang Cina dan India menumpukan taat setia kepada negara asal mereka.  Kepelbagaian politik di Malaysia digambarkan dengan kewujudan parti- parti politik yang mewakili kaum, UMNO dan PAS (mewakili orang Melayu), MCA, DAP, Gerakan (mewakili kaum Cina), dan MIC (mewakili kaum India).
  • 9. Pendidikan  setiap kaum di peringkat awalnya mempunyai sekolah aliran tersendiri sukatan pelajaran yang masih lagi berdasarkan kepada sukatan yang diamalkan di negara asal mereka.
  • 10. Kesan daripada dasar British dalam bidang ekonomi, sosial dan politik  melahirkan satu interaksi yang tidak sihat antara kaum.  Dasar British yang tidak membangunkan sesuatu kawasan secara seimbang telah mewujudkan jurang pemisah antara satu kaum dengan kaum yang lain.  konflik antara kaum disebabkan oleh beberapa perkara berikut: i. perbezaan dalam unsur-unsur kebudayaan seperti bahasa, agama dan adat resam. ii. Timbulnya jarak sosial antara anggota masyarakat kerana kurangnya interaksi disebabkan tempat tinggal dan bidang pekerjaan yang berbeza. iii.prasangka dan prejudis yang menebal. iv.Keengganan anggota masyarakat membuka dunia sosialnya kepada masyarakat lain dan cenderung untuk mengekalkan identiti masing-masing. v. Adanya penguasaan dalam bidang-bidang tertentu seperti politik atau perniagaan yang hanya didominasi oleh sesuatu kaum sahaja.
  • 11. PEMBINAAN JATI DIRI  Pembinaan jati diri sepatutnya mengambil kira semua elemen asas yang telah pun wujud dan bertapak di Malaysia i. kedudukan agama Islam ii. pluraliti masyarakat iii.kekuatan ekonomi kaum Cina iv.kedudukan kaum-kaum minoriti yang lain.
  • 12. Kedudukan Agama Islam  Kedudukan Islam sebagai agama rasmi termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan Perkara 3 (1).  Justeru itu kedudukan Islam sebagai agama rasmi mestilah dihormati kerasmiannya.  Walaupun begitu agama lain bebas dianuti dan diamalkan.  Jumlah orang Islam di negara ini lebih daripada 10 juta orang dan ini menjadikan agama Islam sebagai agama yang mempunyai penganut yang terbesar dan agama Islam telah wujud di negara ini semenjak abad ke 13 lagi.  Oleh kerana kerasmiannya maka keutamaan adalah diberikan kepada agama Islam dalam perancangan- perancangan yang dibuat umpamanya Penerapan Nilai- Nilai Islam. Namun apa yang lebih penting lagi yang perlu dilihat juga ialah kebebasan beragama dan tiada paksaan dalam beragama dan setiap manusia harus seharusnya saling kenal mengenali antara satu sama
  • 13. Al-Qur’an menegaskan:  “Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Kerana itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada tali yang teguh yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (2:256)  Wahai manusia, Kami telah menciptakan kamu daripada lelaki dan perempuan, dan menjadikan kamu berbangsa- bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling berkenalan. Sesungguhnya yang termulia antara kamu ialah yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal” (49:13)
  • 14. Ketuanan Melayu  Ketuanan Melayu boleh dikaitkan dengan hak-hak istimewa orang-orang Melayu seperti yang diperuntukkan dalam Perlembagaan Persekutuan Per 153.  Walau bagaimanapun setiap rakyat adalah sama disisi undang-undang dengan setiap rakyat berhak untuk mengundi dalam pilihanraya.  pembinaan jatidiri juga harus mengambil kira faktor ketuanan Melayu ini.  kewujudan kaum-kaum besar yang lain seperti kaum Cina dan India harus juga diberikan perhatian dalam membina perhubungan yang sejahtera dalam negara Malaysia.  Kaum-kaum minoriti yang lain seperti Kadazan, Dusun, Iban dan lain juga tidak boleh dipinggirkan dalam membentuk jatidiri rakyat Malaysia.
  • 15. Ekonomi  Kekuatan kaum Cina dalam bidang ekonomi adalah jelas berbanding dengan kaum yang lain.  Kaum Cina kebanyakannya terlibat dalam bidang perniagaan dan kemajuan sesebuah negara juga dinilai dari sudut kekuatan ekonominya.  Namun untuk menjamin keutuhan ekonomi setiap kaum saling perlu memerlukan antara satu sama lain.  Jelas kepada kita kaum Melayu, India dan kaum-kaum yang lain kurang melibatkan diri dalam bidang ekonomi tetapi peranan mereka sebagai pengguna tidak boleh dipinggirkan.  Jurang ekonomi yang terlalu ketara antara satu-satu kaum juga sebenarnya tidak akan membantu sesebuah negara untuk maju malahan berkemungkinan boleh menyebabkan berlakunya ketidakpuasan hati satu kaum yang lain.  Oleh itu pembinaan jatidiri juga hendaklah mengambil kira faktor ini supaya kemewahan negara tidak diwarisi oleh satu-satu kaum sahaja.
  • 16. Kedudukan Bahasa Melayu  bahasa Melayu adalah merupakan bahasa kebangsaan seperti yang tertera di bawah Per 152 Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukan bahawa bahasa Melayu ialah bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi Malaysia  Oleh kerana itu bahasa Melayu perlu diajar, disemai dan dipupuk dikalangan rakyat Malaysia keseluruhannya. Bahasa Melayu boleh menjadi alat yang amat penting untuk memupuk perpaduan.  Walaupun begitu kebebasan juga diberikan kepada rakyat berbilang kaum untuk bertutur dan belajar bahasa ibunda mereka.  Kesimpulannya pembinaan jatidiri perlu mengambil kira perkara-perkara diatas supaya tidak timbul perbalahan dan rasa tidak puashati antara etnik.
  • 17. CABARAN HUBUNGAN ETNIK Pemisahan penempatan  Dasar pecah dan perintah yang telah diamalkan oleh Kerajaan British.  orang Melayu tinggal di luar bandar.  kaum Cina yang kebanyakanya terlibat dalam perlombongan menetap di kawasan-kawasan lombong dan kemudian menjadi bandar seperti Kuala Lumpur.  Kaum India pula kekal menetap di estet-estet dengan menjalankan aktiviti perladangan.  pemisahan ini menyebabkan interaksi antara kaum akan hanya berlaku ketika berurusan di pasar atau di pejabat sahaja.  melahirkan sikap yang negatif dalam hubungan antara kaum.  Proses kenal mengenali antara satu sama lain susah untuk berlaku.  Bidang pekerjaan dimonopoli oleh sesuatu kaum sahaja
  • 18. Sistem pendidikan yang berasingan  Pada zaman penjajah, negara kita tidak mempunyai dasar pendidikan yang jelas.  British membiarkan sistem pendidikan wujud empat aliran pendidikan yang berlainan iaitu Melayu, Cina, India dan Inggeris.  Keempat-empat aliran ini mempunyai perbezaan yang amat ketara dari segi matlamat, sukatan pelajaran, bahasa pengantar dan pendidikan guru.  Kurikulum yang terdapat juga adalah berlainan.  Malahan buku teks dan guru juga dibawa dari luar.  Implikasinya, ketika itu pelajar-pelajar tidak berpeluang untuk bercampur gaul dengan pelajar dari kumpulan etnik yang berlainan dan ini akhirnya akan menyulitkan proses pembentukan perpaduan dan persefahaman di kalangan pelajar.
  • 19. Politik  Adalah jelas bahawa kewujudan pelbagai parti politik yang berasaskan kumpulan etnik telah memperkuatkan lagi identiti etnik dan syak wasangka.  Setiap persatuan hanya akan memperjuangkan kepentingan kumpulan etnik yang diwakilinya.  Walaupun pemerintah sekarang bernaung di bawah satu komponen yang sama, namun parti-parti politik yang ada masih lagi berasaskan perkauman.  Demi kepentingan kaum mereka dan juga etnik mereka maka isu-isu seperti bahasa, kebudayaan, pendidikan , agama dan lain-lain akan digunakan sebagai senjata masing-masing.  Keadaan ini sudah tentu gagal untuk melahirkan masyarakat yang bersatu padu dalam segenap
  • 20. EKONOMI  Perbezaan pekerjaan  Dasar British yang meletakan kaum berdasarkan kepada pekerjaan menyebabkan etnik tertentu mendominasi dalam satu-satu bidang pekerjaan.  Ringkasnya jurang pekerjaan ini akan menyebabkan perasaan perkauman terus menebal.  Perbezaan dalam bidang ekonomi telah menimbulkan persaingan dan ketidakpuasan di kalangan etnik tertentu.  Orang Cina dilihat lebih mendominasi bidang yang lebih maju iaitu perniagaan dan perdagangan  orang Melayu dalam bidang pertanian yang kurang berdaya maju dan orang India menjadi buruh di estet- estet.
  • 21. Hasil dari pekerjaan yang berbeza ini maka wujud jurang pendapatan antara setiap etnik  setiap etnik berusaha merebut kek ekonomi yang lebih  mewujudkan ketidak seimbangan dan persaingan yang berlaku melahirkan ketidakstabilan dalam masyarakat.  Untuk mengeratkan perpaduan maka penyusunan semula masyarakat perlu dilakukan.  Aspek yang perlu diberi perhatian -keadaan tidak seimbang yang wujud dari segi tingkat pendapatan, corak guna tenaga, pemilikan saham dan penyertaan pelbagai kaum dalam semua bidang
  • 22. Cabaran intraetnik dan interetnik  Sistem demokrasi yang diamalkan di Malaysia membolehkan penubuhan parti-parti politik untuk bertanding dalam pilihanraya.  Kewujudan parti politik yang pelbagai kadangkala boleh mencetuskan konflik antara satu sama lain.  Sejarah pernah memaparkan keadaan genting yang melanda negara akibat daripada keadaan berpolitik yang tidak sihat.  Gejala berikut perlu dielakkan dalam usaha untuk bersatu -terlalu extremism dalam melaksanakan sesuatu -bersifat chauvanism atau taksub dengan hanya menganggap kumpulannya sahaja yang betul dan orang lain tidak -fanaticism atau membabi buta dalam melaksanakan sesuatu tanpa mempedulikan pendapat orang lain bahkan menolak sekeras- kerasnya pandangan orang lain.
  • 23. Cabaran hubungan intra etnik contohnya kewujudan pelbagai parti politik yang mewakili kelompok kaum yang sama umpamanya dalam masyarakat Melayu ada parti UMNO dan PAS.  menyebabkan berlaku ketidak sefahaman antara sesama kaum.  kewujudan parti politik yang berbeza tetapi mewakili dan didominasi oleh etnik yang sama juga sedikit sebanyak telah menimbulkan hubungan tidak baik antara etnik.
  • 24. Perbezaan nilai dan agama)  setiap kumpulan etnik mempunyai agama, kebudayaan dan bahasa yang berbeza.  Orang Melayu, China dan India terus dengan sistem hidup yang berteraskan kebudayaan dan tradisi mereka.  Setiap kumpulan etnik mempertahankan kebudayaan dan adat resam mereka, mengutamakan etnik mereka dan mungkin juga menganggap kebudayaan mereka sahaja yang terbaik.  Selain daripada itu kewujudan akhbar yang pelbagai bahasa dengan mengutamakan kelompok etnik mereka akan memperkukuhkan lagi perasaan kumpulan etnik masing-masing.
  • 25. CABARAN GLOBALISASI  Globalisasi dunia tanpa sempadan dimana perhubungan menjadi semakin pintas dan cepat. Kita boleh mengetahui keadaan dunia luar dengan pantas dan cepat dan segala maklumat boleh disalurkan tanpa ada sekatan.  Globalisasi yang berjalan sekarang menguntungkan sebelah pihak sahaja iaitu Barat -proses pembaratan corak hidup berasaskan ekonomi, politik dan social. -penjajahan bentuk baru -menyelitkan unsur-unsur sosial seperti kehidupan bebas dan budaya hedonisme.  Kejayaan mereka ini dibantu oleh masyarakat tempatan yang menganggap segala yang datang dari barat adalah baik dan moden.
  • 26. Pengaruh luaran dalam menentukan keamanan dan kestabilan sesebuah negara juga tidak boleh dipandang ringan.  Era selepas Perang Dingin memperlihatkan U.S dan sekutunya mendominasi politik dunia.  Kuasa Barat ini akan lebih cepat bertindak dan memainkan peranan mereka dengan melibatkan diri dalam hal ehwal sesebuah negara jika ianya melibatkan kepentingan mereka.  Antara dominasi kuasa Barat ke atas dunia seperti memiliki dan mengendalikan sistem perbankan antarabangsa (IMF, World Bank); mengawal mata wang utama dunia dimana USD dijadikan pengukur nilai wang antarabangsa; mendominasi pasaran modal dunia; mendominasi akses ruang angkasa dan industri aeroangkasa dunia; mengawal laluan maritim dunia; mendominasi industri senjata teknologi tinggi dunia
  • 27. setiap campurtangan mereka mempunyai agenda yang tersendiri malahan mereka boleh berperanan untuk menentukan samada mewujudkan keamanan atau menghancurkan sesebuah negara. Konflik di Iraq memperlihatkan keangkuhan kuasa-kuasa luar dalam menentukan hala tuju negara tersebut.  Selain dari itu kemelut yang berlaku didunia luar seharusnya dijadikan iktibar oleh rakyat Malaysia supaya menghargai dan menjaga perpaduan kaum, umpamanya kemelut Bosnia-Herzegovina, isu Kashmir, isu Acheh, isu Katholik dan
  • 28. Untuk membentuk dan menjaga perpaduan kaum beberapa faktor penting perlu diatasi antaranya hak asasi, agihan kekayaan, peluang pendidikan, peluang pekerjaan dan lain yang perlu dikendalikan atas semangat perpaduan.  Setiap hak-hak ini perlu dipertimbangkan supaya tidak ada kaum yang merasakan mereka disisihkan, dianaktirikan, tidak dipedulikan dan akibatnya tidak mendapat keadilan yang sebenarnya.  Penduduk Malaysia juga harus menjadikan setiap konflik yang berlaku di dunia luar sebagai pengajaran bahawa pentingnya perpaduan, perasaan faham memahami di kalangan rakyat Malaysia dan keharmonian kaum dijaga dengan seeloknya.  Aspek-aspek yang boleh mendatangkan sensitiviti sesuatu kaum perlulah dielakkan  setiap aspek perhubungan kaum seperti adil dan saksama, hak kekayaan dan lain-lain hak perlulah sentiasa diberi perhatian agar tidak ada pihak yang tertinggal.
  • 29. kesan globalisasi  Globalisasi merubah segala budaya masyarakat tempatan dan akhirnya budaya-budaya luhur yang terdapat dalam masyarakat berbilang kaum mula hancur.  Setiap yang datang dari barat samada dalam bidang pemikiran, politik dan budaya mula diterima dan dikatakan baik.  Kesannya masyarakat mula mengiktiraf setiap budaya dan pemikiran barat dalam segenap aspek kehidupan. Akhirnya globalisasi ini tidak lebih hanyalah suatu bentuk atau proses penjajahan baru barat ke atas dunia lainnya yang dipandang rendah dan tidak bertamadun.
  • 30. Kesimpulannya cabaran-cabaran di atas boleh menyebabkan berlaku ketegangan kaum andai tidak diurus dengan baik.  Cabaran ini perlu difahami dan ditanggani kerana kegagalannya akan membawa perselisihan dan prasangka yang memang telah sedia wujud di hati setiap kaum.  Selain dari itu akan muncul juga tanggapan yang kurang tepat tetapi menjadi pegangan dan terus dipercayai oleh kebanyakan rakyat Malaysia, antara tanggapan-tanggapan tersebut ialah;  i kaum Melayu mendapat hak dan keistimewaan melebihi kaum lain.  ii iii orang Melayu miskin kerana malas.  iv Dasar Ekonomi Baru hanya untuk orang Melayu sahaja.   vi kaum Cina kaya kerana pandai menipu dalam perniagaan.  vii orang Cina didiskriminasi oleh orang Melayu  viii setiap kegagalan dasar ekonomi di negara ini adalah disebabkan oleh sabotaj orang-orang Cina.