.....

1. ‫ية‬‫ب‬‫ر‬‫تـــــــــ‬‫ل‬‫ا‬ ‫وســــــــائط‬
(‫سجد‬‫مل‬‫ا‬‫و‬‫متع‬‫جمل‬‫ا‬)
‫الهنوف‬‫الرويس‬‫الشهري‬ ‫منال‬
‫إيمان‬‫القنيعي‬‫رغده‬‫الحذني‬
‫إعداد‬

2. ‫المحتويات‬
‫التربية‬ ‫وسائط‬ ‫أهم‬
‫المسجد‬
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫للمسجد‬ ‫التربوية‬ ‫األدوار‬
‫للمسجد‬ ‫المعاصرة‬ ‫التربوية‬ ‫األدوار‬
‫المجتمع‬
‫المجتمع‬‫و‬‫التربوية‬ ‫مسئوليته‬
‫بالمجتمع‬ ‫وعالقته‬ ‫المسجد‬ ‫أهمية‬

3. ‫التربية‬ ‫وسائط‬ ‫أهم‬
‫األسرة‬
‫المدرسة‬
‫المسجد‬
‫المجتمع‬

4. •‫؟‬ ‫بالمسجد‬ ‫نقصد‬
•‫وما‬‫كلمة‬ ‫معنى‬‫المسجد‬‫؟‬
‫المسجد‬

5. •‫للغة‬‫ا‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫سجد‬‫مل‬‫ا‬:‫سجود‬‫ل‬‫ا‬ ‫ماكن‬.
•‫ورشعا‬:‫فيه‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بد‬‫يع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ميكن‬ ‫ماكن‬ ‫لك‬.
•‫يقول‬‫وسمل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صىل‬ ‫الرسول‬( :‫يل‬ ‫علت‬ُ‫ج‬‫رض‬‫ال‬
‫وطهورا‬ ‫سجدا‬‫م‬)‫يه‬‫عل‬ ‫متفق‬.

6. ‫في‬ ‫للمسجد‬ ‫التربوية‬ ‫األدوار‬‫اإلسل‬‫م‬

7. ً
‫أوال‬:‫ي‬‫الدعو‬ ‫ر‬‫الدو‬‫و‬‫الثقافي‬
•
ً
‫دعويا‬
ً
‫مركزا‬ ‫املسجد‬ ‫اتخذ‬‫و‬‫ثقا‬
ً
‫فيا‬
•‫يؤمر‬‫وينهى‬ ‫ف‬‫و‬‫باملعر‬ ‫فيه‬‫امل‬‫عن‬‫نرر‬
•‫تعقد‬‫به‬‫العلم‬ ‫حلقات‬
•‫س‬‫ر‬‫يد‬‫به‬‫الرريم‬ ‫القرآن‬‫و‬‫الفقه‬‫و‬
‫اللغة‬
•
ً
‫ا‬‫ر‬‫مقر‬‫ى‬‫للفتو‬‫و‬‫شاد‬‫ر‬‫اإل‬

8. ً
‫ثانيا‬:‫ر‬‫الدو‬‫للمسجد‬ ‫اإلعلمي‬
‫ف‬ ‫تذاع‬
ً
‫هاما‬
ً
‫إعلميا‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫دو‬‫للمسجد‬ ‫كان‬‫يه‬
‫باملصالح‬‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫الهامة‬ ‫األخبار‬‫الهامة‬
‫مثل‬:‫ب‬‫و‬‫الحر‬ ‫تجهيز‬‫و‬‫ات‬‫و‬‫الغز‬.

9. •‫كان‬‫ش‬‫لتصريف‬
ً
‫مركزا‬‫املسجد‬‫ن‬‫ئو‬
‫الدواوين‬ ‫إنشاء‬‫قبل‬ ‫الدولة‬
‫الحرومية‬.
•‫كان‬‫وس‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫لم‬
‫السفراء‬ ‫يستقبل‬‫و‬‫الوفود‬.
•‫للد‬ ‫العامة‬ ‫السياسة‬‫تعلن‬ ‫كانت‬‫ولة‬
‫املسجد‬‫في‬.
ً
‫ثالثا‬:‫للمسج‬ ‫ي‬ ‫السياس‬ ‫ر‬‫الدو‬‫د‬

10. ‫للرعاية‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫مق‬ ‫املسجد‬ ‫كان‬
‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫ودعم‬ ‫االجتماعية‬
‫واملعدومين‬
‫ى‬‫ر‬‫للشو‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫مق‬ ‫املسجد‬ ‫كان‬
‫بين‬ ‫للصلح‬ ‫مكانا‬ ‫كان‬
‫املتخاصمين‬
‫للقضاء‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫دا‬ ‫كان‬
‫قدم‬ ‫ملن‬ ‫وسكن‬ ‫ى‬‫مأو‬ ‫كان‬
‫له‬ ‫ى‬‫مأو‬ ‫وال‬ ‫للمدينة‬
‫ابعا‬‫ر‬:‫للمسجد‬‫االجتماعي‬ ‫ر‬‫الدو‬

11. •‫الع‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫علامء‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫مة‬‫ال‬ ‫لتعلمي‬ ‫ا‬‫ر‬‫مق‬ ‫إسالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫املسجد‬ ‫رف‬ُ‫ع‬‫فون‬‫ر‬‫يع‬ ‫وىل‬‫ال‬ ‫صور‬
‫ذكل‬ ‫عىل‬ ‫الامنذج‬ ‫ومن‬ ‫املسجد‬ ‫سوى‬ ‫الناس‬ ‫جيمع‬ ‫للتعلمي‬ ‫ا‬‫ر‬‫مق‬:
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ل‬‫الرسو‬ ‫أصحاب‬ ‫كان‬‫ن‬‫يتحلقو‬‫حد‬ ‫ليستمعوا‬ ‫حوله‬‫يثة‬
‫معه‬ ‫سونه‬‫ر‬‫ويتدا‬ ‫منه‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ن‬‫ويحفظو‬.
‫إ‬ ‫ن‬‫يفدو‬ ‫بعيدة‬ ‫هم‬‫ر‬‫وديا‬‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫وسلم‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أصحابة‬ ‫كان‬‫ن‬‫لو‬‫ز‬‫وين‬ ‫ليه‬
‫هم‬‫ر‬‫لديا‬ ‫ن‬‫يعودو‬ ‫ثم‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الفقه‬ ‫عنه‬ ‫ن‬‫ويأخذو‬ ‫ليتعلموا‬ ‫مسجده‬‫في‬
‫يعل‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ل‬‫للرسو‬ ‫يأتي‬ ‫البادية‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫أصحابة‬ ‫م‬
‫وينصرف‬ ‫فيعلمه‬ ‫اإلسالم‬ ‫أحكام‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫فيسأله‬.
‫خامسا‬:‫للمسجد‬ ‫التعليمي‬ ‫ر‬‫الدو‬

12. •‫الق‬ ‫تحفيظ‬ ‫حلقات‬ ‫فيه‬ ‫تقام‬ ‫كانت‬‫رآن‬
‫و‬ ‫القرآن‬ ‫وتفسير‬ ‫والحديث‬ ‫الكريم‬‫تعلم‬
‫الشرعية‬ ‫العلوم‬ ‫وكافة‬ ‫الفقه‬.
•‫فضائل‬ ‫لتعلم‬ ‫مصدر‬ ‫المسجد‬ ‫كان‬
‫الشمائل‬ ‫وكريم‬ ‫األخالق‬.
•‫م‬ ‫من‬ ‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫تعليم‬ ‫انطلق‬‫سجد‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬(‫م‬‫حو‬
‫األمية‬.)
•‫العلوم‬ ‫لتدريس‬ ‫مقرا‬ ‫المسجد‬ ‫كان‬
‫اآلخرى‬‫والطب‬ ‫اإلسالمي‬ ‫كالتاريخ‬
‫وغيرها‬ ‫والهندسة‬.

13. •‫المسجد‬‫في‬ ‫التعليم‬‫سمات‬:
‫في‬ ‫هللا‬ ‫بيوت‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫بأنهم‬ ‫والمتعلمون‬ ‫المعلمون‬ ‫يشعر‬‫كونون‬
‫والتجرد‬ ‫لإلخالص‬ ‫أقرب‬
‫والمستمع‬ ‫والمتعلم‬ ‫العالم‬ ‫شاء‬ ‫ومتى‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫للمسجد‬ ‫يدخل‬
‫الجميع‬ ‫فيستفيد‬
‫عامة‬ ‫إلى‬ ‫وأقرب‬ ‫بالجمهور‬ ‫ارتباطا‬ ‫أكثر‬ ‫وطالبها‬ ‫المساجد‬ ‫علماء‬
‫الدعوة‬ ‫التعليم‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ ‫دور‬ ‫يفعل‬ ‫مما‬ ‫غيرهم‬ ‫من‬ ‫الشعب‬
‫والتوجيه‬
(1)
‫العبادي‬‫الجو‬
(2)
‫الشمولية‬
(3)
‫االرتباط‬

14. ‫للمسجد‬ ‫المعاصرة‬ ‫التربوية‬ ‫األدوار‬:
•‫ويمكن‬ ‫األمية‬ ‫محو‬ ‫مشروع‬ ‫في‬ ‫المساهمة‬
‫أخرى‬ ‫مؤسسات‬ ‫مع‬ ‫يتكافل‬ ‫أن‬ ‫للمسجد‬.
•‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫لتعليم‬ ‫دراسية‬ ‫حلقات‬ ‫إقامة‬‫ربية‬
‫الناطقين‬ ‫لغير‬‫بها‬.
•‫ع‬ ‫والوقوف‬ ‫االجتماعي‬ ‫بالجانب‬ ‫العناية‬‫لى‬
‫والمساهمة‬ ‫بالحي‬ ‫االجتماعية‬ ‫المشكالت‬
‫حلها‬ ‫في‬.
•‫في‬ ‫متخصصة‬ ‫تدريبية‬ ‫دورات‬ ‫عقد‬
‫مختلفة‬ ‫مجاالت‬ ‫تشمل‬ ‫المسجد‬(‫اجتماع‬‫ية‬
,‫صحية‬,‫تعليمية‬....‫وغيرها‬)
•‫التخصص‬ ‫في‬ ‫الخبرة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬‫ات‬
‫التواص‬ ‫لتحقيق‬ ‫الحي‬ ‫في‬ ‫المختلفة‬‫والنفع‬ ‫ل‬
‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫العام‬.

15. ‫للمسجد‬ ‫المعاصرة‬ ‫التربوية‬ ‫األدوار‬:
•‫د‬ ‫محاضرات‬ ‫كإقامة‬ ‫بالمسجد‬ ‫النسائية‬ ‫األنشطة‬ ‫تدعيم‬‫ينية‬
‫دينها‬ ‫بأحكام‬ ‫المسلمة‬ ‫المرأة‬ ‫لتعريف‬.
•‫ثقافي‬ ‫يوم‬ ‫تخصيص‬(‫شهري‬/‫أسبوعي‬)‫ن‬ ‫فيه‬ ‫تعقد‬‫دوات‬
‫للتوعية‬ ‫ومحاضرات‬(‫اجتماعية‬-‫بيئية‬-‫صحية‬)
•‫ت‬ ‫لألطفال‬ ‫تشجيعية‬ ‫جوائز‬ ‫وتخصيص‬ ‫مسابقات‬ ‫إجراء‬‫حفيزا‬
‫الصالة‬ ‫وأداء‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظ‬ ‫بالمسجد‬ ‫لالرتباط‬ ‫لهم‬‫في‬
‫جماعة‬.
‫املسج‬ ‫ر‬‫دو‬‫إحياء‬ ‫إلى‬ ‫املاسة‬‫الحاجة‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬‫ينبغي‬‫د‬
‫وإشعاع‬ ‫هداية‬‫مركز‬ ‫عهده‬‫سالف‬‫إلى‬‫ليعود‬ ‫سالته‬‫ر‬‫و‬
‫وإصلح‬

16. ‫المجتمع‬
‫د‬ ‫تدفعه‬ ‫اجتماعية‬ ‫نزعة‬ ‫ذا‬ ‫بطبيعته‬ ‫اإلنسان‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬‫إلى‬ ‫فعا‬
‫جماعته‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫وذاك‬ ‫بهذا‬ ‫اإللتقاء‬,‫الف‬ ‫تعطي‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫االجتماع‬ ‫حياة‬ ‫و‬‫رد‬
‫الحقيقي‬ ‫وجوده‬,‫شخصيته‬ ‫مقومات‬ ‫عليه‬ ‫وتضفي‬,‫الفرد‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألن‬‫في‬
‫ا‬ ‫إجتماع‬ ‫نتيجة‬ ‫هو‬ ‫منا‬ ‫فرد‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫أن‬ ‫نتذكر‬ ‫أن‬ ‫ويكفي‬ ‫وجود‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الكون‬‫ثنين‬.
‫ما‬ ‫شخصية‬ ‫ذا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫والدته‬ ‫حال‬ ‫اإلنسان‬ ‫فإن‬ ‫وبالتالي‬,‫ب‬ ‫لغة‬ ‫تتكلم‬‫عينها‬,‫و‬
‫معين‬ ‫دين‬ ‫تعتنق‬,‫التقليد‬ ‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫العاده‬ ‫هذه‬ ‫وفق‬ ‫وتسلك‬,‫ي‬ ‫عندما‬ ّ‫ال‬‫إ‬‫في‬ ‫دخل‬
‫فيها‬ ‫عضوا‬ ‫يكون‬ ‫التي‬ ‫الجماعة‬ ‫مع‬ ‫عالقات‬.

17. ‫اإلجتماعية‬ ‫البيئة‬ ‫أثر‬
•‫سا‬‫أ‬ ‫مقومات‬ ‫تعد‬‫و‬ ‫إنسان‬‫ل‬‫اب‬ ‫حتيط‬ ‫اليت‬ ‫بيئة‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬‫ا‬‫من‬ ‫متكنه‬ ‫ية‬‫س‬
‫م‬ ‫يقف‬ ‫ل‬ ‫إنسان‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫ار‬‫ر‬‫مت‬‫س‬‫والا‬ ‫البقاء‬‫بيا‬‫سل‬ ‫وقفا‬
‫يعية‬‫لطب‬‫ا‬ ‫بيئة‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫ات‬‫ر‬‫ث‬‫ؤ‬‫م‬ ‫من‬,‫م‬ ‫يتفاعل‬ ‫منا‬‫إ‬‫ا‬‫و‬‫يسعى‬‫و‬ ‫عها‬
‫تسخريه‬ ‫هل‬ ‫ر‬‫ّس‬‫ي‬ ‫اليت‬ ‫نني‬‫ا‬‫و‬‫الق‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫إىل‬‫ا‬‫ملصلحته‬ ‫ا‬
‫نية‬‫ا‬‫إنس‬‫ا‬ ‫بيئة‬ ‫ن‬‫ر‬‫تتكو‬‫ل‬ ‫التقدم‬ ‫لصنع‬‫و‬,‫بيئ‬ ‫و‬‫أ‬‫اجامتعية‬ ‫ة‬,‫وهذا‬
‫تشا‬‫و‬ ‫بيئة‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫الانسان‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫تعقد‬ ‫يعين‬‫بعد‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بكها‬
‫دامئ‬ ‫العالقات‬ ‫هذه‬ ‫تعرض‬ ‫التعقد‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬‫و‬ ‫احلدود‬‫ا‬
‫الث‬ ‫التقدم‬ ‫نتيجة‬ ‫ير‬‫و‬‫التح‬‫و‬ ‫التعديل‬‫و‬ ‫تغيري‬‫لل‬‫لويج‬‫و‬‫تكن‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫قايف‬
‫متع‬‫جمل‬‫ا‬ ‫حيرزه‬ ‫اذلي‬.

18. ‫االجتماعية‬ ‫البيئة‬ ‫مكونات‬
•‫هناك‬ ‫أن‬ ‫الاجتماع‬ ‫علماء‬ ‫بعض‬ ‫أوضح‬
‫هن‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫أنواعا‬‫اك‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫اجتماعية‬ ‫بيئات‬,‫ر‬ ‫وفي‬‫وما‬
‫يختلف‬ ‫النبلاء‬ ‫تعليم‬ ‫كان‬ ‫القديمة‬‫كثيرا‬
‫العامة‬ ‫تعليم‬ ‫عن‬,‫البراهم‬ ‫تعليم‬ ‫وكان‬‫ا‬
‫مختلف‬ ‫قريبة‬ ‫سنوات‬ ‫حتى‬ ‫الهند‬ ‫في‬‫ا‬
‫الفئات‬ ‫تعليم‬ ‫عن‬ ‫ملموسة‬ ‫بدرجة‬
‫الاخرى‬ ‫الاجتماعية‬.
•‫الأسرة‬ ‫ثروة‬ ‫تتغير‬ ‫فقد‬,‫تت‬ ‫ولذلك‬‫غير‬
‫الأسر‬ ‫تعيش‬ ‫وقد‬ ‫الإجتماعية‬ ‫البيئة‬‫في‬ ‫ة‬
‫في‬ ‫أو‬ ‫الريف‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫معين‬ ‫مكان‬

19. ‫من‬‫التأثير‬ ‫مفردات‬‫االجتماعي‬
‫المجتمعية‬ ‫البنية‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬,‫من‬ ‫يمكن‬
‫يمارس‬ ‫التي‬ ‫التأثيرات‬ ‫جملة‬ ‫على‬ ‫نقف‬ ‫أن‬ ‫خلالها‬
‫وال‬ ‫الأفراد‬ ‫تربية‬ ‫في‬ ‫تأثيره‬ ‫خلالها‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬‫جماعات‬
:
‫العرف‬‫العادات‬‫اللغه‬

20. •1-‫اللغة‬:
•‫ال‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫تبادل‬ ‫و‬ ‫التفامه‬‫و‬ ‫للتخاطب‬ ‫وىل‬‫ال‬ ‫يةل‬‫الوس‬ ‫يه‬‫عىل‬ ‫تفاق‬
‫التفكري‬‫و‬ ‫العمل‬ ‫ساليب‬‫أ‬,‫الانس‬ ‫الاجامتع‬ ‫يتعذر‬ ‫بدوهنا‬‫و‬‫وقد‬ ‫اين‬
‫حني‬ ‫للغة‬‫ا‬‫و‬ ‫ابلنطق‬ ‫إنسان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعاىل‬ ‫و‬ ‫نه‬‫ا‬‫بح‬‫س‬ ‫اخلالق‬ ‫اختص‬‫تعاىل‬ ‫قال‬
"‫إنسان‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬*‫بيان‬‫ل‬‫ا‬ ‫علمه‬",‫الاكئ‬ ‫سائر‬ ‫عن‬ ‫ميتاز‬ ‫نه‬‫ل‬‫احلية‬ ‫نات‬
‫خياجله‬ ‫اذلي‬ ‫إحساس‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫تعبري‬‫ل‬‫اب‬.
•2-‫العادات‬:
•‫قل‬ ‫يف‬ ‫نشأ‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫عامل‬‫ال‬‫و‬ ‫فعال‬‫ال‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫يه‬‫امجلاعة‬ ‫ب‬
‫ا‬ ‫سلوك‬ ‫مبظاهر‬ ‫تتعلق‬ ‫اض‬‫ر‬‫غ‬‫أ‬ ‫تحقيق‬‫ل‬ ‫تلقائية‬ ‫بصفة‬‫متثل‬ ‫فهي‬ ‫مجلاعة‬
‫الرضورة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫قوهتا‬ ‫متد‬‫تس‬‫و‬ ‫اجامتعية‬ ‫رضورة‬.
‫االجتماعي‬ ‫التأثير‬ ‫مفردات‬ ‫من‬

21. ‫االجتماع‬ ‫التأثير‬ ‫مفردات‬ ‫من‬‫ي‬
•3-‫العرف‬:
‫والمتعقدات‬ ‫والآراء‬ ‫الأفكار‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬
‫يزا‬ ‫فيما‬ ‫وتنعكس‬ ‫الجماعة‬ ‫جو‬ ‫في‬ ‫تنشأ‬ ‫التي‬‫ولة‬
‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫يلجأون‬ ‫وما‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫الأفراد‬
‫الجمعي‬ ‫سلوكهم‬ ‫مظاهر‬,‫أحيانا‬ ‫العرف‬ ‫ويتمثل‬
‫ت‬ ‫التي‬ ‫الأدبية‬ ‫والقصص‬ ‫والأمثال‬ ‫الحكم‬ ‫في‬‫عتبر‬
‫تصور‬ ‫والتي‬ ‫الثقافي‬ ‫التراث‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مظهرا‬‫لنا‬
‫الت‬ ‫على‬ ‫ضوءا‬ ‫تلقي‬ ‫و‬ ‫واللغوي‬ ‫الأدبي‬ ‫التاريخ‬‫اريخ‬
‫القومي‬,‫السلطة‬ ‫من‬ ‫نوعا‬ ‫الأمثال‬ ‫و‬ ‫الحكم‬ ‫لهذه‬
‫والريف‬ ‫الشعبية‬ ‫البيئات‬ ‫في‬ ‫وخاصة‬ ‫الأدبية‬‫و‬ ‫ية‬
‫البدوية‬,‫به‬ ‫يستشهدون‬ ‫الأفراد‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ‫لذلك‬‫في‬ ‫ا‬
‫أحاديثهم‬ ‫و‬ ‫كتباباتهم‬,‫آرائهم‬ ‫بها‬ ‫يدعمون‬ ‫و‬

22. •‫القيم‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫الفرد‬ ‫ذات‬ ‫يكسب‬ ‫أن‬ ‫االنساني‬ ‫االجتماع‬ ‫أسس‬ ‫من‬
‫اليجوز‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫يجوز‬ ‫ما‬ ‫تحدد‬ ‫التي‬ ‫األخالقية‬ ‫والمعايير‬,‫اجما‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫ونجد‬‫عا‬
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫الغرض‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫أخالقيا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الفعل‬ ‫بأن‬ ‫االعتقاد‬ ‫على‬‫هدف‬
‫سواه‬ ‫دون‬ ‫وحده‬ ‫الفرد‬ ‫مصلحة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫هو‬ ‫له‬
‫اإلنس‬ ‫على‬ ‫األخالقي‬ ‫الطابع‬ ‫إضفاء‬‫ان‬
•‫بناء‬ ‫في‬ ‫واالجتماعي‬ ‫الثقافي‬ ‫البعد‬ ‫غرس‬ ‫سوى‬ ‫ليست‬ ‫هي‬
‫اإلنسانية‬ ‫الشخصية‬,‫األسرة‬ ‫تقوم‬ ‫حيث‬,‫المجتم‬ ‫ومؤسسات‬‫ع‬
‫وثقافته‬ ‫المجتمع‬ ‫قيم‬ ‫الطفل‬ ‫بتشريب‬,‫لدي‬ ‫يصبح‬ ‫بحيث‬‫النهاية‬ ‫في‬ ‫ه‬
‫طبيع‬ ‫على‬ ‫يوجهه‬ ‫الشخصية‬ ‫بناء‬ ‫داخل‬ ‫وقيميا‬ ‫ثقافيا‬ ‫مكونا‬‫ة‬
‫االجتماعي‬ ‫السياق‬ ‫في‬ ‫إنجازها‬ ‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫السلوكيات‬.
•‫ا‬ ‫قيم‬ ‫استيعاب‬ ‫على‬ ‫فقط‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫تقتصر‬ ‫وال‬‫لمجتمع‬
‫وثقافته‬,‫االجت‬ ‫األدوار‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫على‬ ‫كذلك‬ ‫تحتوي‬ ‫ولكن‬‫ماعية‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫سوف‬ ‫التي‬.
‫أو‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫عملية‬(‫اإلجتما‬ ‫التطبيع‬‫عي‬)

23. ‫التربوي‬ ‫المجتمع‬ ‫دور‬
•1-‫أن‬‫ناهيا‬ ‫بالمعروف‬ ‫آمرا‬ ‫جعله‬ ‫هللا‬
‫عن‬‫المنكر‬.
•2-‫اعتبار‬‫إخ‬ ‫أبناء‬ ‫أو‬ ‫أبناء‬ ‫الناشئين‬‫وة‬
‫للراشدين‬.
•3-‫التأديب‬‫تعني‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫بسخط‬‫فه‬
‫للمسيء‬.
•4-‫التأديب‬‫أو‬ ‫الاجتماعي‬ ‫بالحرمان‬
‫المقاطعة‬ ‫و‬ ‫الهجر‬.
•5-‫التربية‬‫بالتعاون‬ ‫الإجتماعية‬.
•6-‫تربية‬‫في‬ ‫الحب‬ ‫على‬ ‫الناشئين‬‫هللا‬.
•7-‫انتقاء‬ ‫حسن‬‫أساس‬ ‫على‬ ‫الأصدقاء‬
‫والإيمان‬ ‫التقوى‬.

24. ‫بالمجتمع‬ ‫وعالقته‬ ‫المسجد‬ ‫اهمية‬
•‫الكبرى‬ ‫اهميته‬ ‫للمسجد‬,‫بالقران‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫المسلم‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫ومنزلته‬(‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ َّ‫اَلل‬ ‫د‬ِ‫اج‬‫س‬‫م‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ع‬‫ي‬ ‫ا‬
ْ‫ن‬‫م‬ِ َّ‫اَلل‬ِ‫ب‬ ‫ن‬‫آم‬ْ ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ام‬‫ق‬‫أ‬‫و‬ ِ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬‫ي‬ْ‫ال‬‫و‬)
•‫المسجد‬ ‫بعمارة‬ ‫المدنية‬ ‫في‬ ‫االسالمي‬ ‫المجتمع‬ ‫بإقامة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بدأ‬ ‫وقد‬
•‫ابوبه؟‬ ‫تغلق‬ ‫ثن‬ ‫تؤدى‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫عند‬ ‫تقف‬ ‫بالمجتمع‬ ‫المسجد‬ ‫عالقة‬ ‫هل‬
•‫االسالمي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والمعرفة‬ ‫العلم‬ ‫شعاع‬ ‫منها‬ ‫انطلق‬ ‫التي‬ ‫المؤسسات‬ ‫اول‬ ‫فالمسجد‬
•‫والكبار‬ ‫للصغار‬ ‫التعليمية‬ ‫المؤسسة‬ ‫هو‬ ‫المسلمين‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ ‫وظل‬

25. •‫والمادي‬ ‫الروحي‬ ‫التوجيه‬ ‫مصدر‬ ‫تجعله‬ ‫االسالمي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ ‫مكانة‬,‫ذلك؟‬ ‫كيف‬
•‫والمجتمع‬ ‫التربية‬ ‫في‬ ‫ار‬ ‫لها‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫حضور‬
•‫المجتمع‬ ‫وتثقيف‬ ‫اعداد‬ ‫في‬ ‫دورها‬ ‫و‬ ‫الخطبة‬

26. ‫الجمعة‬ ‫خطبة‬ ‫في‬ ‫تحقيقها‬ ‫المراد‬ ‫االهداف‬
•‫االخر‬ ‫واليوم‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫والتذكير‬ ‫الوعظ‬
•‫نبيه‬ ‫وسنة‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫دينهم‬ ‫حقائق‬ ‫وتعليمهم‬ ‫المسلمين‬ ‫تفقيه‬
•‫الناس‬ ‫يعيشه‬ ‫الذي‬ ‫والمجتمع‬ ‫الواقعية‬ ‫بالحياة‬ ‫الخطبة‬ ‫ربط‬
•5‫وغيرهما‬ ‫والحج‬ ‫كرمضان‬ ‫االسالمية‬ ‫المناسبات‬ ‫مراعاة‬
•‫الكبرى‬ ‫امته‬ ‫ووحدة‬ ‫االسالم‬ ‫اخوة‬ ‫معنى‬ ‫تثبيت‬

27. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ ‫اثار‬ ‫ومن‬
•‫االسالمية‬ ‫واألخوة‬ ‫التعارف‬
•‫االسالمي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫وانحسارها‬ ‫الفواحش‬ ‫على‬ ‫القضاء‬

28. ‫املراجع‬
‫لان‬‫د‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ن‬‫ا‬‫غ‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ص‬‫ور‬‫ت‬‫ك‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫س‬‫ر‬(‫وي‬‫ب‬‫ر‬‫لت‬‫ا‬‫ره‬‫ث‬‫وا‬‫د‬‫ج‬‫س‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
)
‫ح‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬
‫لام‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫د‬‫ي‬‫ع‬‫د‬‫م‬‫ح‬‫م‬
‫ور‬‫ت‬‫ك‬‫د‬‫ل‬‫ل‬‫اب‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬‫ط‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬
‫و‬‫ول‬‫ص‬‫لا‬‫ا‬‫ة‬‫ي‬‫م‬‫لا‬‫س‬‫لا‬‫ا‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫لت‬‫ا‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ي‬‫م‬-‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫ط‬1432
‫لاوي‬‫ح‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫ح‬‫ر‬‫ال‬‫د‬‫ي‬‫ع‬‫ور‬‫ت‬‫ك‬‫د‬‫ل‬‫ل‬‫ة‬‫ي‬‫م‬‫لا‬‫س‬‫لا‬‫ا‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫لت‬‫ا‬‫ول‬‫ص‬‫ا‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬-2010
‫ور‬‫ت‬‫ك‬‫د‬‫ل‬‫ل‬‫ة‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫لت‬‫ا‬‫ول‬‫ص‬‫ا‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬-‫ي‬‫ل‬‫غ‬‫ل‬‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫س‬‫ا‬‫د‬‫ي‬‫ع‬‫س‬-‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫ط‬2010
‫اب‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬‫ط‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬
‫و‬‫اب‬‫م‬‫و‬‫ه‬‫ف‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ي‬‫م‬‫لا‬‫س‬‫لا‬‫ا‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫لت‬‫ا‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬-‫ل‬‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫س‬‫ا‬‫د‬‫ي‬‫ع‬‫س‬‫ور‬‫ت‬‫ك‬‫د‬‫ل‬‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫غ‬-‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫ط‬1435