Paper ini membahas manusia dalam pandangan psikologi menurut para ahli. Ada dua pandangan utama yang dijelaskan. Pertama, menurut Sigmund Freud manusia terdiri dari Id, Ego, dan Superego yang memiliki fungsi dan prinsip sendiri-sendiri. Kedua, menurut Carl Jung manusia terdiri dari alam sadar yang dipengaruhi ego, dan alam bawah sadar personal serta kolektif. Alam bawah sadar personal berisi pengalaman pribadi sedangkan k

1. PAPER
DOKMATIKA III
“MANUSIA DALAM PANDANGAN PSIKOLOGI”
Disusun Untuk Memenuhi Mata Kuliah Dokmatika III
Disusun Oleh:
Melkias Adu
20188618
SEKOLAH TINGGIH TEOLOGI MAWAR SARON LAMPUNG
APRILh, 2020

2. 1
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur atas rahmat dan anugerah yang Tuhan Yesus berikan kepada
saya untuk menuliskan paper ini, dengan tujuan paper ini dapat membantu saya dalam
menempuh mata kuliah dokmatika III kiranya paper ini bermanfaat bagi kita semua.
Ucapan syukur yang naikan kepada Tuhan yang memilki langit dan bumi, semoga paper
saya bermanfaat bagi kita semua. Dalam penjelasan ini kami akan mengupas Manusia
dalam pandangan psikologis.sss Dalam paper ini penulis masih kurang sempurna dalam
merangkainya tetapi ada himbauan dari penulis agar jika ada kesalahan berikan
komentarnya, atau kritik dan saran dalam paper saya. GBU.

3. 2
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar belakang Masalah
Dalam kajian ini kita akan membahas manusia dipandang secara Psikologi, ada
banyak masalah tentang bagaimana manusia berpandangan mengenai kehidupan
manusia, dan ada banyak ilmu-ilmu, bahkan Filsuf-filsuf demikian, baik itu Ilmu-ilmu
manusia dan bahkan Filsafat manusia (human studies), ilmu yang mempelajari tentang
manusia atau disebut Psikologi tentang manusia, semuanya itu adalah gejala manusia.
Baik filsafat mausia dan ilmu-ilmu tentang manusia pada dasarnya bertujuan untuk
mencari tahu, menginterprestasi, dan memahami gejala-gejala seluk beluk manusia.
Ini berarti gejala atau mimik manusia, merupakan objek kajian untuk Filsuf
manusia dan bahkan untuk ilmu-Ilmu tentang manusia. Tetapi melihat dari objek formal
atau caranya, kedua ilmu tersebut memiliki perbedaan yang sangat hakiki atau
mendasar, secara umum dapat dikatakan, bahwa setiap cabang ilmu mendasarkan
penyelidikannya pada gejala empiris yang sifatnya “Objektif” dan bisa diukur, dan
gejala itu bisa kemudian diselidiki dengan menggunakan metode yang bersifat
eksperimental. Sebaliknya pandangan mengenai manusia tidak membatasi diri pada
gejala yang bersifat objektif. Bentuk atau jenis gejala apapun tentang manusia, sejauh
bisa dipikirkan, dan memungkinkan untuk dipikirkan secara rasional, bisa saja menjadi
bahan pemikiran manusia. Dimeni-dimensi, atau nilai-nilai yang sifatnya metafisis,
spiritual, dan universal dari pada manusia sendiri yang tidak membutuhkan penelitian
dan diukur melalui cara-cara keilmuan, bisa menjadi bahan kajian terpenting bagi
pengetahuan manusia. Nilai-nilai tersebut merupakan sesuatu yang hendak dipikirkan,
dipahami, dan diungkap maknanya oleh berbagai ilmi Psikologi modern.
Gejala-gejala yang dipikirkan manusia, yang bisa dilakukan sejauh gejala yang
bisa dipikirkan dalam pandangan manusia untuk mencari asas kebenarannya sangat
terbatas dalam mencari tahu manusia yang hakiki, manusia memikirkan apa yang bisa
dilihat atau dinikmati. Maka pengetahuan mengenai manusia atau informasi tentang
gejala manusia dalam pikiran manusia, sehingga pada akhirnya, jauh lebih eksentif atau

4. 3
menyeluruh dan mendalam dari pada informasi atau teori yang didapatkan oleh ilmu-
ilmu tentang manusia.
B. Rumusan Masalah
1. Untuk mengetahui ilmu-ilmu tentang manusia.
2. Mengkaji Konsep manusia secara Psikologis.
3. Konsep dan teori perilaku manusia.
4. Ciri-ciri Perilaku manusia yang Membedakan dari Makhluk yang Lain
C. Tujuan dan Manfaat
Untuk mengetahui kepamahan mengenai manusia dalam pandangan psikologis,
untuk menambah wawasan akan manusia, dalam pengertian manusi secara psikologis.
BAB II
MANUSIA DALAM PANDANGAN PSIKOLOGI
A. Ilmu-Ilmu Psikologi Tentang Manusia
Suatu Ilmu yang membatasi diri pada penyelidikan terhadap gejala empiris dan
penggunaa metode yang sifatnya observasional, dan atau eksperimental, bisa saja
dipastikan memiliki konsekuensi-konsekuensi teoritis yang positif dan negatif
sekaligus. Demikian halnya dengan ilmu-ilmu tentang manusia. Ada sisi negatifnya (
Kalau boleh dikatakan demikian). dari ilmu-ilmu manusia. Pertama tampak dari ruang
lingkupnya yang serba terbatas. Ilmu-ilmu tentang manusia bertaliannya dengan aspek-
aspek atau dimensi-dimensi tertentu dari manusia, yakni sejauh yang tampak secara
empiris dan dapat diselidiki secara obserfassional atau eksperimental. Nilai-nilai
tentunya dari manusia sendiri.
Ada cara kerja ilmu pun terpaksa menjadi fragmentaris, keterbatasan metode
observasi dan ekspermentasi tidak memungkinkan ilmu-ilmu tentang manusia untuk
melihat gejalanya secara utuh dan menyeluruh. Hanya aspek-aspek atau bagian-bagian
tertentu dari manusia. Yang hanya bisa hanya disentuh oleh ilmu-ilmu tersebut.
Psikologi sebagai sesuatu, ilmu misalnya lebih menekankan pada aspek pengetahhuan
atau psikis dan filosofis manusia sebagai suatu organisme. Dan tidak bersentuhan
dengan pengalaman-pengalaman subjektif, spriritual, dan eksistensial. Antropologi dan

5. 4
sosiologi lebih memfokuskan diri pada gejala budaya dan dan pranata sosial manusia
dan tidak enggan bersentuhan dengan pengalaman dan gejala individual. Bahkan
didalam satu cabang ilmu itu sendiri bisa terjadi spesialisasi-spealisasi dalam menelaah
sub-sub aspek gejala manusia. Didalam ilmu psikologi klinis, psikologi perkembangan,
psikologi sosial, psikologi komunitas, psikologi industri, dan organisasi lainnya.
Disamping itu, terdepat pendekatan psikologi, seperti pendekatan-pesndekatan
psikologi atau secara kognitifnya, behavioristik, psikoanalitik, dan lain-lain.
Pendekatan-pendekatan tersebut menyoroti aspek-aspek tertentu dari manusia, seperti
aspek kognisi, emosi, dan psikomotoriknya. Dalam hal ini kita melihat bahwa, lewat
pandangan psikologi mengenai esensi manusia, manusia sangat memiliki derajat yang
paling tinggi baik dalam pandangan Filsafat, dimana manusia menjadi ciptaan yang
paling unik, yang memiliki akan budi yang sangat kuat.
B. Konsep Manusia Secara Psikologis Menurut para Ahli
Ada begitu banyak ilmu-ilmu dalam menelaah tentang manusia. ada beberapa
pandangan yang diberikan para ahli mengenai ilmu psikologi tentang manusia.
Bagaimana konsep manusia yaitu:
1. Sigmund Freud
Dalam bukunya Siqmun peracaya bahwa perilaku manusia dipengaruhi oleh
tiga hal dalam kejiwaan, dimana elemen-elemen ini merupakan konsep menuasia yang
dibangun yaitu:
a. ID
Yaitu aspek biologis dimana id merupakan satu-satunya komponen kepribadian
yang hadir sejak lahir dalam psikis seseorang sudah menamkan segala kemauan dan
keingin dan pikirannya untuk memenuhi hasrat dari berbagai kesenangan. Aspek
kepribadian sepenuhnya sadar dan termasuk perilaku naluri dan primitive. Menurut
Sigmun Freud, Id adalah sumber dari segala energi psikis sehingga komponen utama
kepribadian id didorong oleh prinsip kesenangan yang berusaha untuk kepuasan dari
segala kemenangan. Id ini merupakan sesuatu yang berisi dorongan-dorongan bawaan
yang sifatnya primitif dan juga dorongan manusia, id ini bergerak berdasarkan prinsip
kesenagannya, dan kepuasaanya sendiri, dan id juga merupakan lapisan psikis yang
sangat paling hakiki.

6. 5
Id ini memiliki sifat yang unik yaitu: sifatnya egoistik, tidak bermoral dan tidak
mau tahu dengan keadaan, id adalah tabiat yang hewani manusia, tempet dua naluri
yaitu, Libidio (eros) dan thenatos berada. Libido (eros) atau disebutu naluri kehidupan
adalah biologis manusia reproduktif yang menyediakan energi dasar untuk kegiatan-
kegiatan manusia yang kondusif. Dalam konsep Freud ini, labido bukan hanya meliputi
dorongan seksual, tetapi juga segala hal yang mendatangkan kenikmatan termasuk
kasih sayang pemujaan kepada Tuhan, dan cinta dari (narcisim). Dan Thanatos (naluri
kematian) adalah insting yang sifatnya destruktif dan agresif.
Walaupun id mampu untuk melahirkan berbagai keinginannya namun tidak dapat
memuaakan apa yang menjadi keinginannya.
b. Ego
Yaitu aspek psikologis, dimana ego merupakan fungsi kepribadian yang
bertanggung jawab untuk menanganinya dengan realitas. Menurut Sigmun Freud, Ego
berkembang dari Id dan memastikan bahwa dorongan dari id dapat dinyatakan dalam
cara yang dapat diterima didunia nyata. Fungsi ego baik pikiran sadar, prasadar, dan
tidak sadar. Disini ego bekerja berdasarkan prinsip realitas yang berusaha untuk
memuaskan id dengan cara-cara realitas dan sosial yang sesuai, artinya ego
memperlengkapi id dengan cara-cara realitas dan sosial yang sesuai. jadi apa yang
menjadi keinginan id maka untuk menyatakan kepuasaannya maka ego yang menjawab
didalam dunia nyata sehingga terbukti atau nyata bahwa apa yang diinginkan menjadi
keinginan dan untuk memenuhi kepuasaan dari segala kemenangan dilihat dari ego. ego
yang bekerja dan bertanggung jawab atas kebutuhan id. Ego ini bergerak berdasarkan
prinsip realitsk.
Dalam ego inilah manusia dapat menundukan hasratnya yang hewani dan
hidupnya sebagai wujud yang rasional. Ego memiliki unsur kesadaran, mampu
menghayati secara batiniah maupun lahiriah ego menampilkan prinsip realitas, yaitu
menghambat dan mengandalikan prinsip kesenagan.
c. Superego
superego adalah aspek sosiologis, superego ini merupakan aspek kepribadian
dia yang memegang segala kendali dalam standar internalisasi moral dan cita-cita yang
kita peroleh dari kedua orang tua dan masyarakat kami merasa benar dan salah. Dalam
superego memiliki fungsj dan tugas untuk memberikan pedoman untuk membuat

7. 6
penilaian. Super ego dapat diibaratkan kata hati yang terbentuk melalui proses
intenalisasi yang meliputi larangan dan perintah dari dunia luar yang berhubungan
dengan lingkungan sosial dan nilai moral. Super ego ini sifatnya keras sehingga super
ego memaksakan ego untuk menekan hasrat-hasrat yang berlainan kebawah sadar
manusia. Ego yang berada ditengah antara memenuhi desakan Id dan peraturan super
ego. untuk mengatasi ketegangan, super ego dapat menyerah pada tuntutan id, tetapi
bukan dihukum oleh super ego. dengan perasaan yang bersalah. Super ego merupakan
zatnya yang lebih tinggi yang ada pada diri manusia yang memberikan garis-garis
pengarahan atau intruksi etis dan norma-norma atau aturan-aturan yang harus dianut.
Salah satu fungsi yang sangat penting dari super ego adalah sebagai hati nurani yang
mengontrol dan mengkritik perbuatan.
Jadi, ketiga hal yang diatas itu memiliki aspeknya masing-masing memiliki
fungsi, sifat komponen, bahkan prinsip kerja dan dinamika sendiri-sendiri, meskipun
ketiga hal saling berhubungan dan sulit untuk dapat dipisahkan, pengaruhnya hanya
kembali kepada tingkah laku manusia. Dalam manusia menunjukan tingkah kakunya
itu berasal dari ketiga hal diatas. Dalam ketiga aspek ini memberikan gambaran
bahwasannya manusia memilki pertentangan sendiri yang harus manusia hadapi dalam
jiwanya sendiri, yang didorong dari ketiga aspek diatas.
2. Carl G. Jung
Menurut Carl Jung manusia terdiri dari dua alam yaitu:
1. Alam sadar, alam ini dipengaruhi oleh ego, namun tidak menjadi prioritas
dalam psikologi analitik. Menurutnya ego adalah adalah pusat kesadaran tetapi bukan
inti kebribadian.
2. Alam bawah sadar, dibagi dalam dua bagian yaitu:
a. Alam bawah sadar personal, mencakup semua pengalaman individual karena
dibentuk oleh pengalaman individual untuk diri kita sendiri sehingga hal ini terjadi
terasa unik. Pengalaman ini biasanya mampu mengangkat respon emosional idividual.
b. Alam Bawah sadar Kolektif, konsep ini berakar pada masa lalu nenek
moyang seluruh spesies tersebut. Kandungan-kandungan fisik alam bawah sadar
kolektif di turunkan dari generasi ke generasi atau turun temurun yang bersifat

8. 7
universap seperti Tuhan, ibu, air, bumi dan sebagainya. Sehingga kandungan dari alam
bawah sadar ini setiap orang sama disemua budaya.
Jadi, alam sadar ini dapat dipengaruhi oleh ego sendiri, alam sadar ini adalah
sentralisasi dimana kesadaran yang tidak akan terlupakan meskipun demikian alam
sadar bukan inti dari kepribadian sesesorang. Alam bawah sadar ini adalah sesuatu yang
ada sejak nenek moyang kita dibawah dalam gennya atau turunannya dalam seluruh
spesies tersebut. Dalam alam bawah sadar personal mencakup beerbagai pengalam
pribadi seseorang maka akan merasa sesuatu yang aneh atau berbeda dalam setiap
kehidupannya, dalam pengalaman itu sendiri akan menimbulkan emosional dalam
individual, alam bawah sadar kolektif, aspek ini yang berakar seperti mata rantai, aspek
ini dibawah sejak nenek moyang sehingga ada dari generasi ke generasi yang
berikutnya, aspek ini bersifat seperti Tuhan, air dan bumi. Sehingga dalam aspek ini
alam bawah sadar tidak ada perbedaan dalam suku dan Agama dan lain-lain tetapi
semuanya sama.
C. Konsep dan Teori Perilaku Manusia
Pengertian
Dari sudut biologis, perilaku adalah kegiatan atau organisme yang
bersangkutan, yang dapat diamati secara langsung maupun secara tidak langsung.
Dalam perilaku manusia adalah suatu aktifitas manusia itu sendiri.
Secara operasional, perilaku dapat diartikan suatu respons organisme atau
seseorang terhadap rangsangan dari luar subyek tersebut (Soekidjo,N 1993:58).
Umum, perilaku manusia pada hakekatnya adalah proses interaksi individu
dengan lingkungannya sebagai manefestasi hayati bahwa dia adalah mahkluk hidup
(Sri Kusmayati dan Desminiarti, 1990:1)
Jadi, ketika perilaku manusia adalah aktifitas yang dimana timbul karena adanya
respon serta apa yang diamati secara langsung dan tidak langsung.
Ciri-ciri Perilaku manusia yang Membedakan dari Makhluk yang Lain
Menurut Sarlito Wirawan Sarwono (1983) dalam bukunya pengantar umum
Psikologi, Ciri-ciri perilaku manusia yang membedakan dari mahkluk lain yaitu
kepekaan sosial, kelangsungan perilaku, oreantasi pada tugas, usaha dan perjuangan,
tiap individu adalah unik. Akan diuraikan secara terperinci yaitu:
1. Kepekaan Sosial

9. 8
Artinya kemampuan manusia untuk dapat menyesuakan perilakunya sesuaia
dengan apa yang dipandangnya dan harapan orang lain.
Manusia adalah makhluk sosial yang dalam kehidupannya perlu teman hidup
untuk bisa berkomunikasi dengan makhluk sesamanya, perilaku manusia adalah
situasional, yang artinya perilaku manusia akan berbeda dengan situasi yang berbeda.
Contohnya:
 Perilaku manusia akan berbeda pada saat menghadapi orang yang
sedang marah, yang berhagia, tertimpa musibah, sedang belajar,
mengikuti seminar dan lain sebagainya.
2. Kelangsungan Perilaku
Dalam antara perilaku yang satu ada kaitannya dengan perilaku yang lain,
perilaku sekarang adalah kelanjutan perilaku perilaku yang baru lalu dan seterusnya.
Dalam artian bahwa perilaku manusia tidak berhenti dan mentok akan tetapi perilaku
manusia berkesenambungan bukan serta merta.
Jadi, perilaku manusia tidak berhenti pada suatu saat . perilaku dalam masa lalu
merupakan persiapan bagi perilaku kemudian yang akan datang atau perilaku yang
kemudian itu kelanjutan perilaku sebelumnya. Fase-fase perkembangan manusia
bukanlah suatu fase perkembangan yang berdiri, terlepas dari perkembangan lain dalam
setiap kehidupan manusia.
Contohnya:
 Seorang mahasiswa Pendidikan Agaaa Kristen yang setiap hari
mengikuti kulih, akhirnya lulus atau wisuda dan memiliki kepandaian
serta keterampilan di bidang Pendidikan Agama Kristen, kemudian
mendapat pekerjaan, memperoleh penghasilan, berumah tangga,
memiliki keturunan, dan mendatkan cucu dan seterusnya.
3. Oreantasi Pada Tugas
Yang artinya bahwa dalam setiap perilaku manusia selalu memiliki oreantasi
pada suatu tugas tertentu. Seseorang siswa yang rajin dalam belajar menuntut ilmu,
oreantasinya adalah untuk dapat menguasai ilmu pengatahuan tertentu. Demikian juga
individu yang bekerja, beroreantasi untuk menghasilkan sesuatu.
Contohnya:

10. 9
 Seorang mahasiswa Pendidikan Agama Kristen yang denga giatnya
untuk belajar, untuk menghadapi ujian semester, maka papa malam
hari perlu tidur agar besok paginya badan terasa segar dan mampu
mengerjakan soal dengan baik dan benar.
 Seoranng pegawai kantor STT Mawar Saron Lampung yang seharian
bekerja perlu beristirahat dan perlu berinteraksi. Perilaku itu
sebenarnya berorientasi pada tugasnya dan harus dipenuhi agar ia dapat
menghimpun tenaga atau energi kembali sehingga dapat bekerja
dengan semangat.
3. Usaha dan Perjuangan
Usaha dan perjuangan pada manusia telah dipilih dan dditentukan sendiri, serta
tidak akan memperjuangkan sesuatu yang memang tidak ingin diperjuangkan. Jadi,
manusia sebenarnya memiliki cita-cita yang ingin diperjuangkan, tetapi manusia
berbeda dengan hewan, hewan berjuang untuk mendapatkan sesuatu yang sudah
tersedia di alam.
Contohnya:
 Seorang mahasiwa yang akan pergi kekampus dengan bus. Calon
penumpang pada saat jam-jam pagi sangat banyak sehingga tiap orang
terus berusaha dengan susah payahnya untuk dapat naik bus. Meskipun
banyak bus yang tersedia, mahasiswa tersebut hanya akan berusaha naik
bus kejurusan kampus diman ia berkuliah, sedangkan bus-bus kejurusan
akan dibiarkan saja, walaupun bus tersebut penumpangnya tidak akan
ditumpanginya.
4. Setiap Manusia adalah Unik
Unik disini adalah, mengandung arti bahwa manusia yang satu bebrbeda dengan
Manusia yang satu berbeda dengan manusia yang lainnya dan tidak ada dua manusia
yang sama persis dimuka bumi ini, walaupun manusia dilahirkan kembar. Manusia
memilki ciri-ciri, sifat, watak, tabiat, kebribadian, memilki motifasi tersendiri yang
membedakannya dari manusia lainnya. Perbedaan pengalaman yang dialami oleh
manusia atau individu pada yang lampu dan cita-citanya kelak kemudia hari, akan
menentukan perilaku individu dimasa kini yang berbeda-beda.
5. Proses Pembentukan Perilaku

11. 10
Perilaku manusia terbentuk ketika dilihat karena adanya kebutuhan.
Menurut Abraham H. Maslow, dalam bukunnya manusia memilki lima
kebutuhan dasar yaitu:
 Kebutuhan Filosofis atau Biologis, Yang merupakan kebutuhan pokok utama
yaitu Oksigen, makanan, dan seks.
Apabila kebutuhan ini terpernuhi akan terjadinya ketidak seimbangan
fisiologis. Misalnnya kekuranga O2 yang akan menibulkan sesak nafas
dan lainnya.
 Kebutuhan Rasa Aman misalnya;
- Rasa aman terhindar dari pencurian, penodongan, perampokan dan
kejahatan lain.
- Rasa aman terhindar dari konflik, tawuran, kerusuhan, peperangan
dan lainnya.
- Rasa aman terhindar dari sakit dan penyakit.
- Rasa aman memperoleh perlindungan hukum.
 Kebutuhan Mencintai dan dicintai
Misalnnya:
- Mendambakan kasih sayang atau cinta kasih orang lain baik dari
orang tua, saudara, teman kekasih, dll.
- Ingin dicintai atau mencintai orang lain.
- Ingin diterima oleh kelompok tempat ia berada.
 Kebutuhan harga diri
Misalnya:
- Ingin dihargai dan menghargai orang lain.
- Adanya respek atau perhatian khusus dari orang lain.
- Toleransi atau saling menghargai dalam hidup berdampingan
 Kebutuhan aktualisasi diri
Misalnya:
- Ingin dipuja atau disanjung oleh orang lain.
- Ingin sukses atau berhasil dalam mencapai cita-cata.
- Ingin menonjol dan lebih dari orang lain, baik dalam karier, usaha,
kekayaan dll.

12. 11
Tingkat dan jenis kebutuhan tersebut satu dan lainnya tidak dapat dipisahkan
karena merupakan satu kesatuan atau rangkaian walaupun pada dasarnya kebutuhan
filosofis merupakan faktor yang dominan untuk kelangsungan hidup manusia. Dalam
memenuhi kebutuhan, tidak dapat dipisahkan-pisahkan antara satu denga yang lain
misalnya memenuhi kebutuhan filosofis dulu, kemudia kebutuhan rasa aman dan
seterusnya.
6. Motivasi
Motivasi adalah dorongan pengerak untuk mencapai tujuan tertentu, baik
disadari ataupun tidak disadari motivasi dapat timbul dari dalam diri individu atau
datang dari lingkungan. Motivasi yang terbaik adalah motivasi yang datang dari dalam
diri sendiri (Motivasi Intrinstik), bukan pengaruhi lingkungan (Motivasi Ekstrinsik).
Contohnya:
 Motofasi mahasiswa belajar dengan tekun dan giat karena ada motivasi
untuk memperoleh indeks prestasi (IP) 3,6 (Motivasi Intrinsik)
 Seorang mahasiswa termotivasi masuk kulia Pendeta karena Ia melihat
keberasilan saudaranya yang sudah berhasil lebih dulu (Motivasi
Ekstinsik).
Jadi, dari ciri-ciri diatas kita bisa melihat banyak hal atau konsep manusia secara
psikologis ada begitu banyal perilaku yang ada pada manusia. Dalam kehidupan
manusia memilki kemampuan dan perilaku yang berbeda, dan kepentingan yang
berbeda ada cara-cara yang berbeda dan tidak satu faham akan dianutu oleh dua orang.
Manusia juga ternya hidup tidak bisa menyendiri akan tetapi manusia memerlukan
teman hidup.
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
1. Ilmu-Ilmu Psikologi Tentang Manusia
Suatu Ilmu yang membatasi diri pada penyelidikan terhadap gejala empiris
dan penggunaa metode yang sifatnya observasional, dan atau eksperimental, bisa saja
dipastikan memiliki konsekuensi-konsekuensi teoritis yang positif dan negatif

13. 12
sekaligus. Demikian halnya dengan ilmu-ilmu tentang manusia. Ada sisi negatifnya (
Kalau boleh dikatakan demikian).
2. konsep manusia dalam pandangan psikologis menurut para ahli ternyata ada
pemahaman mengenai menusia menerut Siqmun F. ada tiga elemen yang dibangun
dalam manusia yaitu Ego, Id, dan Super ego.
Sedangkan menurut Carl G. Jung ada dua konsep dalam pribadi manusia yaitu
Alam sadar, dan alam bawah sadar.
3. Konsep dan Teori Perilaku Manusia
Ketika perilaku manusia adalah aktifitas yang dimana timbul karena adanya
respon serta apa yang diamati secara langsung dan tidak langsung.
B. Kritik dan Saran
Ketika ada banyak kesalahan penulis dalam paper ini mohon dimaafkan karena
karena penulis masih jauh dari kesempurnaan, jika ada kesalahan didalamnya mohon
dimaafkan dan berikan komentar dalam paper ini. GBU.