سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 58 ) / ( الكامل في تواتر حديث أخرجوا البهود والتصاري من جزيرة العرب ولا يسكنها إلا مسلم من ( 14 ) طريقا مختلفا إلي النبي وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
85
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫م‬‫اري‬‫ص‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ود‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬
‫وا‬‫ج‬
‫ر‬‫خ‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬
‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬
‫لا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ك‬‫س‬‫ي‬
‫لا‬‫و‬‫رب‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫رة‬‫ت‬
‫ر‬‫خ‬
‫ن‬‫م‬
(
41
)
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫روب‬‫خ‬‫و‬‫اق‬‫ق‬‫ت‬‫و‬‫ل‬‫ي‬‫او‬‫ق‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ع‬‫ب‬‫ت‬‫ا‬‫م‬‫و‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬‫ن‬‫سي‬‫خ‬‫ي‬‫ت‬
‫دة‬‫ت‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫خ‬‫س‬‫ي‬
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫إ‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫خ‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
‫ج‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫زيرة‬
‫مسلم‬
‫من‬
(
41
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫طالق‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأ‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
.
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
41
/
14
)
‫جابر‬ ‫عن‬
‫قا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سم‬ ‫أنه‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخب‬
‫مسلما‬ ‫إال‬ ‫أدع‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫يقو‬
( .
‫صحيح‬
)
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
14
( )
‫وإ‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫يماب‬
‫وما‬ ‫بالمسلمن‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬
/
166
‫حديث‬
)
‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
‫الذمة‬ ‫أال‬
.
‫فيه‬ ‫الواردة‬ ‫باوأحاديث‬ ‫مخترصة‬ ‫قائمة‬ ‫واذه‬
:
_
4
_
‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بلافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
1
_
‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬

3. 3
_
0
_
‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫أحاديث‬
_
1
_
‫من‬ ‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أحاديث‬
‫المزية‬
+
‫من‬ ‫عتق‬ ‫لوجوب‬ ‫بالضافة‬ ، ‫المسلم‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫ضعف‬ ‫اج‬‫ر‬‫الخ‬
‫عويدام‬ ‫من‬ ‫يسلم‬
_
1
_
‫والصغار‬ ‫الذ‬ ‫عليهم‬ ‫اجعلوا‬ ‫أحاديث‬
_
0
_
‫فاقتلوه‬ ‫ارتد‬ ‫أو‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫تهو‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
_
7
_
‫قتل‬
ُ
‫وي‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫مؤذيا‬ ‫ب‬
ُ
‫اعت‬ ‫بتكذيبه‬ ‫جهر‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫اج‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
_
8
_
‫قتل‬
ُ
‫وي‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫مؤذيا‬ ‫ب‬
ُ
‫اعت‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ‫خب‬ ‫ديننا‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
_
1
_
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يبف‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫أحاديث‬
_
46
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫حاربه‬ ‫الربا‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ربا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
44
_
‫أال‬ ‫وعليهم‬ ، ‫منها‬ ‫خرب‬ ‫ما‬ ‫يمدد‬ ‫وال‬ ‫كنيسة‬‫السالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫وب‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬ ‫شعائرام‬ ‫يعلنوا‬ ‫أال‬ ‫أحاديث‬
‫انية‬‫رص‬‫ن‬ ‫من‬ ‫دينهم‬ ‫أوالدام‬ ‫يعلموا‬
/
‫يعة‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫فيهم‬ ‫الحلم‬ ‫المسلمن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫يهودية‬ ‫أو‬ ‫مسيحية‬
‫في‬ ‫قا‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫ومن‬ ، ‫السالم‬
‫ه‬
(
‫ونساءام‬ ‫هم‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ووأسون‬ ‫رجالهم‬ ‫وأقتلن‬
)
_
41
_
‫ه‬‫غب‬ ‫منهم‬ ‫يقبل‬ ‫وال‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الناس‬ ‫ويقاتل‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزو‬ ‫أحاديث‬
_
40
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫شهادة‬‫تموز‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬

4. 4
_
41
_
‫الروم‬ ‫نساء‬ ‫اوأصفر‬ ‫بنات‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬
_
41
_
‫الك‬ ‫الزوجة‬ ‫بن‬ ‫مالعنة‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫المسلم‬ ‫والزوج‬ ‫تابية‬
_
40
_
‫مسلما‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫الويت‬ ‫يحج‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
47
_
‫عتقه‬ ‫سيده‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إن‬ ‫للعتق‬ ‫صالحا‬ ‫العبد‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫ك‬‫السالم‬ ‫اط‬ ‫ى‬
‫اشب‬ ‫أحاديث‬
_
48
_
‫وإن‬ ‫واذا‬ ، ‫منسيخ‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ، ‫القتل‬ ‫وإما‬ ‫السالم‬ ‫إال‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫قبل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬
‫من‬ ‫كثب‬‫كون‬‫من‬ ‫مشهور‬ ‫معلوم‬ ‫او‬ ‫لما‬ ‫ذكره‬ ‫آثرت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ‫ين‬
‫يعود‬ ‫وقطعا‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫الحلم‬ ‫واذا‬ ، ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫م‬ ‫ات‬‫ر‬‫وتما‬ ‫وصداقات‬ ‫أقارب‬ ‫لهم‬ ‫لان‬‫الكتابين‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفردتها‬ ‫فقد‬ ، ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأحاديث‬ ‫اذه‬ ‫ذكر‬ ‫أعيد‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ذلك‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليهم‬
‫وحداا‬
.
_
41
_
‫لم‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
‫وأطفاله‬ ‫ونساؤه‬ ‫غنائم‬ ‫أمواله‬ ‫وتؤخذ‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بس‬ ‫يرض‬
، ‫سبايا‬
‫وقومه‬ ‫رفض‬ ‫لرجل‬ ‫عروسا‬ ‫لانت‬، ‫اؤالء‬ ‫من‬ ‫لانت‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫المؤمنن‬ ‫أم‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ومنها‬
‫من‬ ‫ولان‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقتلهم‬ ‫لامال‬‫اج‬‫ر‬‫وخ‬ ‫جزية‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫ما‬ ‫يدفعوا‬ ‫وأن‬ ‫ائط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫يلزموا‬ ‫أن‬
‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫واصطفااا‬ ، ‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخذواا‬ ‫ثم‬ ، ‫وزوجها‬ ‫وأخواا‬ ‫صفية‬ ‫أبو‬ ‫المقتولن‬
‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫بعد‬
.
_
16
_
‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫مرنا‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬
‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬ ‫الغنيمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬
.

5. 5
‫أحاديث‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫فلان‬
(
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫النصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬
)
‫وأحاديث‬ ،
(
‫أخرجوا‬
‫الحما‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬
‫ز‬
)
‫وأحاديث‬ ،
(
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫ال‬
)
‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ،
‫أحاديث‬
.
، ‫وتواتراا‬ ‫شهرتها‬ ‫لويان‬ ‫أسانيداا‬ ‫لمم‬ ‫مستقل‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأحاديث‬ ‫اذه‬ ‫أسانيد‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫من‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبينت‬
(
01
)
‫طريق‬
‫ا‬
‫تقريبا‬
، ‫العدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للها‬‫أحسوها‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫أحسب‬ ‫وإنما‬
‫فقط‬ ‫المختلفة‬ ‫الطرق‬
.
‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتون‬ ، ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫إن‬ ‫أي‬
‫ه‬
‫من‬ ‫روي‬
(
41
)
‫طريق‬
‫مختلفا‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫إل‬
‫واذا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخترصة‬ ‫وذكرتها‬ ، ‫ي‬
‫النب‬
‫عند‬ ‫الشهرة‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫قطعا‬
‫و‬ ، ‫الكل‬
‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
‫ر‬
‫اوأكب‬ ‫عند‬
‫ال‬ ‫بعد‬ ‫فماذا‬ ،
‫تواتر‬
.
‫ي‬
‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫ااتمام‬ ‫كوب‬‫أعب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫م‬
‫عدو‬ ‫للهم‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫نفس‬
.
‫للمة‬‫لتغيب‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
، ‫الحديث‬
‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫تغيب‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫المدلسن‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مستدرك‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسب‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬
.

6. 6
--------------------------------------------
__
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمذااب‬ ‫اوأئمة‬ ‫أقوا‬
:
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫موسو‬
‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكييتية‬ ‫الفقه‬ ‫عة‬
(
0
/
418
)
(
‫والمالكية‬ ‫الحنفية‬ ‫مذاب‬
‫للها‬‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫سكب‬ ‫من‬ ‫يمنعون‬ ‫الكفار‬ ‫أن‬
‫و‬ ،
‫الشافعية‬ ‫مذاب‬
‫بأرض‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫والحنابلة‬
‫تشمله‬ ‫ما‬ ‫لل‬‫ليس‬ ‫العرب‬
‫خاصة‬ ‫الحماز‬ ‫أرض‬ ‫بل‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬
)
‫جزية‬ ‫ي‬
‫سكب‬ ‫من‬ ‫منعهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلفوا‬ ،‫الحماز‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫سكب‬ ‫من‬ ‫منعهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جميعا‬ ‫اتفاقهم‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫واذا‬
‫لاملة‬‫العرب‬
.
_
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫الجماع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
411
.. ( )
‫عل‬ ‫واتفقوا‬
‫أن‬
‫لهم‬
‫بالد‬ ‫من‬ ‫شاؤا‬ ‫بلد‬ ‫أي‬ ‫سكب‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫حاشا‬ ‫قدمنا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫عل‬ ‫السالم‬
)
--------------------------------------------

7. 7
__
‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫البعض‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬
:
__
‫قائلن‬ ، ‫ه‬‫لغب‬ ‫يرضاه‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يرض‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫المرء‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫والبديه‬ ‫المعلوم‬ ‫من‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫القاتل‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫وأن‬ ، ‫المسلمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أقيمت‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬
‫ف‬ ‫الدية‬ ‫أاله‬ ‫يأخذ‬ ‫فحينها‬ ، ‫مسلما‬ ‫المقتو‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عقيبة‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫البد‬
‫قط‬
، ‫ام‬‫غب‬ ‫أرواح‬ ‫من‬ ‫وقيمة‬ ‫ملانة‬ ‫أقل‬ ‫المسلمن‬ ‫أرواح‬ ‫وأن‬ ‫القصاص‬ ‫يقام‬ ‫وال‬
‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫إذن‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فحينها‬ ‫نعم‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫يقولون‬ ‫فهل‬
‫أن‬ ‫إذن‬ ‫رضيت‬ ‫لم‬ ‫يقا‬ ‫فحينها‬ ‫عليهم‬ ‫بالناس‬ ‫ونستعن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ونخرج‬ ‫بل‬ ‫أبدا‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫نرض‬ ‫ال‬ ‫قيل‬
‫اذ‬ ‫أنت‬ ‫تقيم‬
‫؟‬ ‫عنها‬ ‫خرجوا‬ ‫إن‬ ‫وعدوان‬ ‫ظلم‬ ‫أال‬ ‫تهم‬‫واعتب‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬
__
‫أبييه‬ ‫اث‬‫مب‬ ‫من‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫المسلم‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫أم‬ ‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫يقو‬ ‫فهل‬ ، ‫دينهم‬ ‫غب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫شيئا‬ ‫وأاله‬ ‫وإخوته‬
‫لم‬ ‫إذن‬ ‫يقا‬ ‫وحينها‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ديب‬ ‫عن‬ ‫دينه‬ ‫اختالف‬ ‫اث‬‫المب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يمنعب‬ ‫ولم‬ ‫أبدا‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫نرض‬ ‫ال‬ ‫يقو‬
‫؟‬ ‫المسلمن‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الميت‬ ‫أال‬ ‫عن‬ ‫اث‬‫المب‬ ‫أنت‬ ‫تمت‬ ‫أن‬ ‫رضيت‬
__
‫فتكون‬ ‫بالخطأ‬ ‫تل‬
ُ
‫ق‬ ‫إن‬ ‫المسلم‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫الدية‬ ‫لانت‬‫فإن‬ ، ‫بالخطأ‬ ‫مقتو‬ ‫آخر‬ ‫أحد‬ ‫أي‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ‫الدية‬
(
4666
)
‫إن‬ ‫لكن‬ ، ‫مثال‬‫دوالر‬ ‫ألف‬
‫فتكون‬ ‫مسلما‬ ‫المقتو‬ ‫لان‬
(
166
)
، ‫فقط‬ ‫دوال‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬

8. 8
‫تكون‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫أبدا‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫نرض‬ ‫ال‬ ‫تقو‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬
‫النصف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسلمن‬ ‫غب‬ ‫دية‬ ‫بمعل‬ ‫رضيت‬ ‫إذن‬ ‫فلم‬ ‫؟‬ ‫متساوية‬ ‫الناس‬ ‫وأرواح‬ ‫مستاوية‬ ‫الديات‬
‫؟‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫من‬
__
‫الد‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫لهم‬ ‫يدف‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫مسلما‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫و‬
‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫يعيش‬ ‫حيا‬ ‫كونه‬ ‫ى‬
‫ويب‬ ‫يقتلونه‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫الما‬ ‫من‬ ‫معينا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مقدا‬
‫بغض‬‫آخر‬ ‫مواطن‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫وعل‬ ‫مواطن‬ ‫لأي‬‫مواطنا‬ ‫أكون‬ ‫ال‬ ‫لم‬ ‫تقو‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬
‫المزية‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫رضيت‬ ‫إذن‬ ‫فلم‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ديب‬ ‫عن‬‫النظر‬
‫ك‬‫غب‬ ‫فرضها‬ ‫إن‬ ‫ترضااا‬ ‫وال‬ ‫المسلمن‬ ‫غب‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫؟‬ ‫عليك‬
__
‫يدف‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫مسلما‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫ضعف‬ ‫المسلم‬ ‫يدف‬ ‫أن‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬ ، ‫تسهيال‬ ‫ائب‬‫الرص‬ ‫ولنسمه‬ ، ‫اج‬‫ر‬‫الخ‬ ‫يدف‬ ‫للمزية‬ ‫بالضافة‬
‫المواطنو‬ ‫لان‬‫فإن‬ ،‫آخر‬ ‫مواطن‬ ‫لل‬‫يدفعه‬ ‫ما‬
‫مثال‬ ‫يدفعون‬ ‫ن‬
(
46
)
، ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ات‬‫ر‬‫دوال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫المسلم‬ ‫فيدف‬
(
16
)
‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫فقط‬ ‫مسلما‬ ‫لكونه‬ ، ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫دوال‬
‫إذن‬ ‫فلماذا‬ ‫؟‬‫آخر‬ ‫مواطن‬ ‫أي‬ ‫يدف‬ ‫لما‬‫إال‬ ‫أدف‬ ‫ولن‬ ‫أبدا‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أرض‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫تقو‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬
‫تر‬ ‫وال‬ ‫اآلخرين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫رضيت‬
‫؟‬ ‫عليك‬ ‫يكون‬ ‫حن‬ ‫ضاه‬
__
‫ذليال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫مسلما‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإن‬ ،‫والتصغب‬ ‫الذ‬ ‫لهذا‬ ‫للوصو‬ ‫والقوانن‬‫اوأمور‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫وفرضوا‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫مصغ‬ ‫ا‬‫صغب‬
، ‫السالم‬ ‫دينه‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫فليب‬ ‫ا‬‫ز‬‫عزي‬

9. 9
‫و‬ ‫حقهم‬ ‫فهذا‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬
‫اذا‬ ‫شأن‬ ‫ما‬ ‫تقو‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫مسلم‬ ‫أنا‬ ‫طالما‬ ‫ذليال‬ ‫ي‬
‫يمعلوب‬ ‫أن‬ ‫البد‬
‫يكون‬ ‫حن‬ ‫إذن‬ ‫فلماذا‬ ‫؟‬ ‫لهم‬ ‫مسالم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫طالما‬ ‫آخر‬ ‫مواطن‬ ‫لأي‬‫مواطنا‬ ‫أكون‬ ‫ال‬ ‫ولم‬ ‫الذ‬ ‫أو‬ ‫بالعز‬
‫؟‬ ‫جميال‬ ‫حسنا‬ ‫يكون‬ ‫بالعكس‬ ‫اوأمر‬
__
‫السالم‬ ‫ويدخل‬ ‫دينهم‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫أن‬ ‫البد‬
‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫دينهم‬ ‫ويدخل‬ ‫السالم‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫من‬ ‫أما‬ ، ‫لدينهم‬ ‫ئ‬‫يس‬ ‫بهذا‬ ‫وأنه‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬
‫؟‬ ‫السالم‬ ‫يدخل‬ ‫من‬ ‫يقتلوا‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬
، ‫شاء‬ ‫كيفما‬‫ويسلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫السالم‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫من‬ ‫كوا‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫بذلك‬ ‫ي‬
‫أرض‬ ‫وال‬ ‫أبدا‬ ‫تقو‬ ‫أم‬
‫فلما‬ ‫يقا‬ ‫فحينها‬
‫عن‬ ‫مرتد‬ ‫وأنه‬ ‫السالم‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫من‬ ‫نقتل‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫قلت‬ ‫بالعكس‬ ‫اوأمر‬ ‫لان‬‫لما‬ ‫إذن‬ ‫ذا‬
‫؟‬ ‫ديننا‬
__
‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫قتله‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫والخائن‬ ‫الدو‬ ‫خيانة‬ ‫تشبه‬ ‫السالم‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫وعسكري‬ ‫سياسية‬ ‫ار‬‫ش‬‫أ‬ ‫لها‬ ‫الدو‬ ‫أن‬ ‫بدااة‬ ‫معلوم‬ ‫الدو‬ ‫إذ‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫تشبيه‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬
‫ة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫يفس‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يفس‬ ‫فمن‬ ‫ووو‬ ‫واقتصادية‬
(
‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ش‬‫أ‬
)
‫التشبيه‬ ‫أما‬ ، ‫بالدولة‬ ‫خاصة‬
‫أمر‬ ‫فهذا‬ ‫المنسية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويحصل‬ ‫بلد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بلد‬ ‫من‬ ‫ينتقل‬ ‫لمن‬‫المنسيات‬ ‫بن‬ ‫االنتقا‬ ‫فهو‬ ‫الصحيح‬
، ‫تماما‬ ‫عادي‬
‫م‬ ‫الخروج‬ ‫لان‬‫فإن‬ ، ‫ضدك‬ ‫اآلخرون‬ ‫سيستعمله‬ ‫نفسه‬ ‫التشبيه‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بالضافة‬
‫يشبه‬ ‫دينك‬ ‫ن‬
‫دينك‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫من‬ ‫تقتل‬ ‫لما‬‫وحينها‬ ، ‫الدولة‬ ‫خيانة‬ ‫يشبه‬ ‫أيضا‬ ‫دينهم‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫إذن‬ ، ‫الدولة‬ ‫خيانة‬
‫دينك‬ ‫ويدخلون‬ ‫أديانهم‬ ‫كون‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫من‬ ‫سيقتلون‬ ‫أيضا‬ ‫ام‬ ‫فبالمثل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
.

10. 11
__
‫ي‬
‫ى‬
‫باف‬ ‫من‬ ‫خب‬ ‫ديننا‬ ‫يقو‬ ‫مسلم‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫قتله‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدخو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫من‬ ‫أو‬ ، ‫قتله‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ‫اوأديان‬
‫أدعو‬ ‫ي‬
‫كوب‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫إطالقا‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫تقو‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫نعم‬
‫الناس‬
، ‫االديان‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫باف‬ ‫من‬ ‫خب‬ ‫ي‬
‫ديب‬ ‫أن‬ ‫أقو‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫لديب‬
‫دينه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫ودعا‬ ‫السالم‬ ‫من‬ ‫خب‬ ‫دينه‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫لل‬‫باعتبار‬ ‫رضيت‬ ‫إذن‬ ‫فلماذا‬ ‫يقا‬ ‫فحينها‬
‫فيك‬ ‫المثل‬ ‫سيفعلون‬ ‫فالناس‬ ‫لنفسك‬ ‫ذلك‬ ‫رضيت‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫قتله‬ ‫من‬ ‫والبد‬ ، ‫محاربا‬ ‫مؤذيا‬ ‫ته‬‫اعتب‬
‫وسيقا‬ ‫بل‬ ، ‫وأنفسهم‬ ‫ذلك‬ ‫اضن‬‫ر‬
‫باعتداء‬ ‫أحدا‬ ‫يبدؤوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫حينها‬
!
__
‫يسكنها‬ ‫ال‬ ‫والبالد‬ ‫المناطق‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫بيوت‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫يبي‬ ‫وأن‬ ‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫لان‬‫ومن‬ ، ‫المسلمن‬ ‫غب‬ ‫إال‬
‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫منها‬ ‫ويخرج‬
‫؟‬
‫لنفسك‬ ‫رضيت‬ ‫إن‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫ي‬‫غب‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫مثل‬ ‫اوأرض‬ ‫أسكن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ومال‬ ‫أبدا‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أرض‬ ‫ال‬ ‫تقو‬ ‫أم‬
‫ويخرجونك‬ ‫المثل‬ ‫يفعلون‬ ‫حن‬ ‫تنكر‬ ‫فال‬ ‫الدين‬ ‫الختالف‬ ‫والبالد‬ ‫اوأماكن‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫اج‬‫ر‬‫بإخ‬
‫والبالد‬ ‫اوأماكن‬ ‫بعض‬ ‫من‬
.
__
‫الم‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫من‬ ‫منعهم‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫سلمن‬
‫أو‬ ‫الملباب‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫إظهار‬ ‫ومن‬ ‫اوأذان‬ ‫إعالن‬ ‫ومن‬ ‫منها‬ ‫جزء‬ ‫خرب‬ ‫إذا‬ ‫تمديداا‬ ‫ومن‬ ‫المساجد‬ ‫بناء‬
‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجماه‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫الدين‬‫شعائر‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬

11. 11
‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫طالما‬ ‫أشاء‬ ‫كيفما‬ ‫ي‬
‫بديب‬ ‫أتدين‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ومال‬ ‫أبدا‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أرض‬ ‫ال‬ ‫تقو‬ ‫أم‬
‫عبادتهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لخآخرين‬ ‫أتعرض‬
‫من‬ ‫ك‬‫لغب‬ ‫المان‬ ‫أنت‬ ‫تكون‬ ‫حن‬ ‫بالعكس‬ ‫اوأمر‬ ‫رضيت‬ ‫إذن‬ ‫فلماذا‬ ‫يقا‬ ‫فحينها‬ ‫؟‬ ‫وشعائرام‬
‫؟‬ ‫ودينهم‬ ‫عبادتهم‬
__
‫القضايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشااد‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫فشهادته‬ ‫مسلما‬ ‫لان‬‫فإن‬ ، ‫مسلم‬ ‫غب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫والمحاكم‬
‫أو‬ ، ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مقوولة‬ ‫وغب‬ ‫مهدرة‬
‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫مسلما‬ ‫لكونه‬ ‫؟‬ ‫لماذا‬ ، ‫شهادتهم‬ ‫تساوي‬ ‫ال‬ ‫ضعيفة‬ ‫شهادة‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أكذب‬ ‫ال‬ ‫صادق‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫شهادب‬ ‫يقبلون‬ ‫ال‬ ‫ولم‬ ‫أبدا‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أرض‬ ‫ال‬ ‫تقو‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬
‫؟‬
‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يردونها‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫شهادب‬ ‫يقبلون‬ ‫ال‬ ‫لم‬ ‫أو‬
‫رد‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫ي‬‫غب‬ ‫م‬ ‫بها‬ ‫يتعاملون‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫المعايب‬
‫الناس‬ ‫شهادة‬ ‫أنت‬ ‫ترد‬ ‫حن‬ ‫إذن‬‫اوأمر‬ ‫رضيت‬ ‫فلماذا‬ ‫يقا‬ ‫فحينها‬ ‫؟‬ ‫فقط‬ ‫مسلما‬ ‫ي‬
‫لكوب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫شهادب‬
‫؟‬ ‫مسلمن‬ ‫غب‬ ‫لكونهم‬ ‫العدالة‬ ‫فاقدي‬ ‫باعتبارام‬ ‫جميعا‬
__
‫المس‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫يقولون‬ ‫بدين‬ ‫تدينوا‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫للهم‬‫لمن‬
‫دينه‬ ‫حرفوا‬ ‫وأنهم‬ ‫هم‬‫ويحارب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫سيأب‬ ‫نبيا‬ ‫اناك‬ ‫وأن‬ ‫اوأنبياء‬‫بآخر‬ ‫ليس‬ ‫وأنه‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يكذبون‬
‫؟‬ ‫شاؤوا‬ ‫بما‬ ‫وليتدينوا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ‫؟‬ ‫الصحيح‬ ‫السالم‬ ‫وسيقيم‬
‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫طريقة‬ ‫بأي‬ ‫منعهم‬ ‫من‬ ‫والبد‬ ‫لإلسالم‬ ‫وادما‬ ‫حربا‬ ‫اذا‬ ‫تعتب‬ ‫أم‬
‫أال‬ ‫ه‬
‫مريم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدين‬ ‫محرفن‬ ‫جميعا‬ ‫بأنهم‬ ‫عليهم‬ ‫تستعلن‬ ‫حن‬ ‫المسيحية‬ ‫أو‬ ‫انية‬‫رص‬‫الن‬
‫فعلوا‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جميعا‬ ‫ليقاتلهم‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫سيأب‬ ‫وأنه‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬
.

12. 12
__
‫من‬ ‫قرن‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعيش‬ ‫زلت‬ ‫وما‬ ، ‫دوليا‬ ‫العويد‬ ‫من‬ ‫قبل‬ ‫زمن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زلت‬ ‫ما‬ ‫أنك‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫ال‬ ‫القرون‬
‫للعبد‬ ‫المالك‬ ‫السيد‬ ‫يريد‬ ‫وحن‬ ، ‫المسلمن‬ ‫لغب‬ ‫عبد‬‫او‬ ‫من‬ ‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫سابقة‬
‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫نعتقه‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫السالم‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫ويب‬ ‫مسلم‬ ‫غب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫يقولون‬ ‫العبد‬ ‫عتق‬
‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬
‫ال‬ ‫ترك‬ ‫طون‬ ‫ى‬
‫يشب‬ ‫ولماذا‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلما‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫أكون‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫مال‬ ‫تقو‬ ‫أم‬
‫؟‬ ‫ي‬
‫يعتقوب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫سالم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫السالم‬ ‫فتقو‬ ‫المسلمن‬ ‫غب‬ ‫عتق‬ ‫أنت‬ ‫تريد‬ ‫حن‬ ‫إذن‬‫اوأمر‬ ‫رضيت‬ ‫لماذا‬ ‫يقا‬ ‫وحينها‬
‫؟‬ ‫يموت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫عبدا‬ ‫فسيظل‬ ‫مسلما‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫العتق‬
__
‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫عند‬ ‫موجودة‬ ‫لانت‬‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫لك‬ ‫قا‬
ُ
‫ي‬ ‫حن‬ ‫أما‬ ، ‫وممابهتهم‬ ‫عليهم‬‫النلار‬ ‫يمكن‬ ‫ببساطة‬ ‫فحينها‬ ‫بهذا‬ ‫نسلم‬ ‫دعنا‬ ‫قائلن‬ ‫ذلك‬
‫أن‬ ‫ببساطة‬ ‫يمكنك‬ ‫وال‬ ‫تماما‬ ‫مختلف‬ ‫أمر‬ ‫فهذا‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لد‬
ُ
‫وخ‬‫كفر‬‫به‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫اذا‬
‫ال‬ ‫تقو‬
‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أرض‬
.
__
‫قالوا‬ ‫ثم‬ ‫للها‬‫أو‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫بعض‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫لنا‬ ‫عويدا‬ ‫أطفاله‬ ‫وسنأخذ‬ ‫لنا‬ ‫غنيمة‬ ‫أمواله‬ ‫وسنأخذ‬ ‫فسنقتله‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ي‬
‫يرض‬ ‫ال‬ ‫من‬
‫أحسن‬ ‫وما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬ ، ‫نشاء‬ ‫كيف‬‫ننكحهم‬ ‫لنا‬ ‫وجواري‬ ‫إماء‬ ‫نساءه‬ ‫وسنأخذ‬
‫وأجمله‬ ‫اذا‬
، ‫السابقة‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫بالش‬ ‫ي‬
‫أرض‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ومال‬
‫حن‬ ‫إذن‬ ‫فلماذا‬ ‫؟‬ ‫جميعها‬ ‫بها‬ ‫الرضا‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫أرض‬ ‫ال‬ ‫أبدا‬ ‫تقو‬ ‫أم‬
‫تقتلهم‬ ‫قلت‬ ‫منها‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫يرضوا‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ومب‬ ‫ك‬‫غب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫تلك‬ ‫أنت‬ ‫وتفرض‬ ‫بالعكس‬ ‫اوأمر‬ ‫يكون‬
‫سبا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونساءام‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وتأخذ‬
‫؟‬ ‫وعويدا‬ ‫يا‬

13. 13
__
‫شعر‬ ‫نبات‬ ‫البليغ‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬‫العب‬ ‫أن‬ ‫قننت‬ ‫الدو‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ض‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫حلم‬ ‫تطويق‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإذا‬ ، ‫العانة‬ ‫شعر‬ ‫بليغ‬ ‫بل‬ ، ‫شابه‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ‫العقل‬ ‫وال‬ ‫السن‬ ‫ليس‬ ، ‫العانة‬
‫وإن‬ ‫طفال‬ ‫وه‬‫اعتب‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫عانته‬ ‫عن‬ ‫اكشفوا‬ ‫قالوا‬ ‫اوأطفا‬
‫عاملوا‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬
، ‫القتل‬ ‫أمور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫البالغن‬ ‫لالرجا‬
‫العانة‬‫شعر‬ ‫وليس‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أرض‬ ‫ال‬ ‫تقو‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫وأعدله‬ ‫وأجمله‬ ‫اذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫تقو‬ ‫فهل‬
‫وتقيمه‬ ‫بالعكس‬ ‫يكون‬ ‫حن‬‫باوأمر‬ ‫رضيت‬ ‫إذن‬ ‫فلماذا‬ ‫؟‬‫اوأمور‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوضيح‬ ‫بالغة‬ ‫عالمة‬ ‫وحده‬
‫؟‬ ‫ك‬‫غب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أنت‬
__
‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫وأوقات‬ ‫مخصوصة‬ ‫مواقف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬‫ز‬‫وإن‬‫ونظر‬ ‫وبحث‬ ‫تمحيص‬ ‫مزيد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فلعل‬
‫وإن‬ ، ‫الناس‬ ‫بن‬ ‫المتباد‬ ‫ام‬ ‫ى‬
‫واالحب‬ ‫السالم‬ ‫وأوارص‬ ‫إقامة‬ ، ‫مخصوصن‬ ‫وأشخاص‬ ‫مخصوصة‬
‫ي‬
‫ول‬ ‫وهللا‬ ، ‫تأويل‬ ‫أو‬
ٌ
‫فرد‬ ‫خالفه‬ ‫وما‬ ، ‫ونعمت‬ ‫فبه‬ ‫وافقه‬ ‫فما‬ ، ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫السالم‬
‫التوفيق‬
.
----------------------------------------------

14. 14
__
‫واآلحاد‬‫والمشهور‬‫المتواتر‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫له‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫شيئا‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫سأذكر‬ ‫بل‬ ، ‫المسائل‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتفصيل‬ ‫الكتاب‬ ‫ليس‬
.
‫إما‬ ‫الحديث‬
‫ال‬ ‫الذي‬ ‫او‬ ‫اآلحاد‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬‫أو‬ ‫آحادا‬ ‫يكون‬
‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬
‫واحدة‬
‫فقط‬
.
‫ة‬‫كثب‬‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫او‬ ‫المتواتر‬ ‫والحديث‬
‫الحديث‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫ملانا‬ ‫تمعل‬ ‫ال‬
‫للتواتر‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫اذا‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلف‬ ،
‫يختلف‬ ‫وإنما‬ ‫محددا‬ ‫عددا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ،
‫ر‬ ‫ثقة‬ ‫ومدي‬ ‫وروده‬‫أو‬ ‫معناه‬ ‫شهرة‬ ‫ومدي‬ ‫الحديث‬ ‫باختالف‬
‫واكذا‬ ‫طرقه‬ ‫واة‬
.
‫من‬ ‫مثال‬ ‫حديث‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫لأن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫المشهور‬ ‫والحديث‬
(
1
)
‫خمس‬
‫قطعا‬ ‫فهو‬ ، ‫طرق‬
‫ي‬
‫فيسم‬ ،‫المتواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫اوأكب‬ ‫عند‬ ‫لكنه‬ ، ‫آحادا‬ ‫كونه‬‫من‬ ‫خرج‬
‫حديث‬
‫وكثب‬ ، ‫مشهور‬
‫النيع‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫واوأحاديث‬ ‫السن‬ ‫من‬
.
-------------
----------
-------------------------

15. 15
__
‫لفظا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫معب‬‫والمتواتر‬‫المشهور‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫تكب‬ ‫وتظل‬ ،‫مشهور‬ ‫فهو‬ ‫مختلفة‬ ‫عديدة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫لما‬
‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
،
‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذاته‬ ‫لحديث‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫تكب‬ ‫فيه‬ ‫نيع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬‫لكن‬
‫كحديث‬،
(
‫من‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتووأ‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬
)
‫وي‬ ُ
‫ر‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬ ،
‫عن‬
(
16
)
‫صحابي‬
‫ا‬
‫اللفظ‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تقريبا‬
.
‫لعن‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ، ‫لفظه‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬‫واو‬‫اآلخر‬ ‫النيع‬ ‫لكن‬
‫الفعل‬ ‫نفس‬ ‫ويذكر‬ ‫كذا‬‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫آخر‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬
،
‫في‬ ‫ثالث‬ ‫وحديث‬
‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫فيه‬ ‫خامس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫فيه‬ ‫اب‬‫ر‬ ‫وحديث‬ ، ‫بكذا‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬
‫وع‬ ‫وساب‬ ‫سادس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬
‫واكذا‬ ‫ر‬
‫اش‬
.
‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وحرم‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقوله‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫يصب‬ ‫فحينها‬
‫ا‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬
‫واحد‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصب‬ ‫للها‬، ‫وألفاظ‬
.
‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫يتون‬ ‫هذا‬‫وب‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفظا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫متواتر‬ ‫أو‬ ‫مشهور‬ ‫الحديث‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫انظر‬ ‫بل‬ ، ‫وحداا‬‫ذكر‬
ُ
‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬
.
----------------
--------------
--------------

16. 16
4
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
000
)
‫بعدي‬ ‫اوأمر‬ ‫وليت‬ ‫أنت‬ ‫إن‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫نم‬ ‫أال‬ ‫فأخرج‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
0
/
441
)
‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫الذي‬ ‫مرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬
‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمتم‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
4008
)
‫ى‬
‫حب‬ ‫بىك‬ ‫ثم‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫وما‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫ائتوب‬ ‫فقا‬ ‫وجعه‬ ‫هللا‬ ‫برسو‬ ‫اشتد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫وما‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫الحىص‬ ‫دمعه‬ ‫بل‬
‫ال‬ ‫كتابا‬‫لكم‬ ‫أكتب‬
‫؟‬ ‫استفهموه‬ ‫أامر‬ ‫شأنه‬ ‫ما‬ ‫وقالوا‬ ‫ع‬
‫تناز‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫وما‬ ‫فتنازعوا‬ ‫بعدي‬ ‫تضلوا‬
‫الوفد‬ ‫وا‬‫وأجب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أخرجوا‬ ‫بثالث‬ ‫أوصيلم‬ ‫خب‬ ‫فيه‬ ‫أنا‬ ‫فالذي‬ ‫ي‬
‫دعوب‬ ‫قا‬
‫فأنسيتها‬ ‫قالها‬ ‫أو‬ ‫الثالثة‬ ‫عن‬ ‫وسكت‬ ‫قا‬ ‫ام‬‫أجب‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫بنحو‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0408
)
‫بل‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫بىك‬ ‫ثم‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫وما‬ ‫يقو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فقا‬ ‫وجعه‬ ‫هللا‬ ‫برسو‬ ‫اشتد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫ما‬ ‫عباس‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫الحىص‬ ‫دمعه‬
، ‫ع‬
‫تناز‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫وال‬ ‫فتنازعوا‬ ‫أبدا‬ ‫بعده‬ ‫تضلوا‬ ‫ال‬ ‫كتابا‬‫لكم‬ ‫أكتب‬ ‫بكتف‬ ‫ي‬
‫ائتوب‬
‫ذ‬ ‫فقا‬ ‫استفهموه‬‫أامر‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫فقالوا‬
‫قا‬ ‫بثالث‬ ‫فأمرام‬ ‫إليه‬ ‫ي‬
‫تدعوب‬ ‫مما‬ ‫خب‬ ‫فيه‬ ‫أنا‬ ‫فالذي‬ ‫ي‬
‫روب‬
‫سكت‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫خب‬ ‫والثالثة‬ ‫ام‬‫أجب‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫بنحو‬ ‫الوفد‬ ‫وا‬‫وأجب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أخرجوا‬
‫فنسيتها‬ ‫قالها‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫عنها‬
( .
‫صحيح‬
)

17. 17
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الب‬
(
000
)
‫أرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قبلتان‬ ‫تصلح‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫جزية‬ ‫المسلمن‬ ‫عل‬ ‫وليس‬ ‫واحدة‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1181
)
‫بأرض‬ ‫يمتم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الزاري‬ ‫قا‬ ، ‫الثبت‬ ‫عليه‬ ‫وجد‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫عمر‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ففحص‬ ‫قا‬ ‫دينان‬ ‫الحماز‬ ‫بأرض‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫العرب‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫فوق‬ ‫بالمدينة‬ ‫يقيموا‬ ‫أن‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫ال‬‫عمر‬ ‫ولان‬ ‫الزاري‬ ‫قا‬ ،‫عمر‬ ‫أجالام‬ ‫فلذلك‬
‫نسا‬ ‫وتؤمر‬ ‫طعاما‬ ‫يبيعوا‬ ‫أن‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬
ْ
‫ن‬
َّ
‫ويتحل‬ ‫يحتمن‬ ‫أن‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫ء‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
7
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1110
)
‫ال‬ ‫بأن‬ ‫موته‬ ‫عند‬ ‫أوض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫قا‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الحماز‬ ‫بأرض‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫يهودي‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
8
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1116
)
‫ال‬ ‫منه‬ ‫مات‬ ‫الذي‬ ‫وجعه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
، ‫دينان‬‫الحماز‬ ‫بأرض‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫بأرض‬ ‫يمتم‬
‫عمر‬ ‫فأجالام‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
1
_
‫روي‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
1814
)
‫ينفذ‬ ‫أن‬ ‫موته‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫أوض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫جيش‬
‫دينه‬ ‫أال‬ ‫إال‬ ‫المدينة‬ ‫معه‬ ‫يسكن‬ ‫وال‬ ‫سامة‬
( .
‫حسن‬
)
46
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
41
/
14
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫قا‬
‫أنه‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخب‬
‫جزي‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سم‬
‫مسلما‬ ‫إال‬ ‫أدع‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫رة‬
.
(
‫صحيح‬
)

18. 18
44
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
141
)
‫ع‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫ن‬
‫مسلما‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫أترك‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫عشت‬ ‫ئ‬
‫لن‬
( .
‫صحيح‬
)
41
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
111
)
‫عشت‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
‫جزيرة‬
‫العرب‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
4010
)
‫أال‬ ‫يهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫به‬ ‫تللم‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫قا‬ ‫عويدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫مساجد‬ ‫أنبيائهم‬ ‫قوور‬ ‫اتخذوا‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫ار‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أن‬ ‫واعلموا‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫نم‬ ‫وأال‬‫الحماز‬
.
(
‫صحيح‬
)
41
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫رواية‬
/
4014
)
‫يمتم‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دينان‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
41
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المعد‬ ‫ابن‬
(
0411
)
‫إن‬ ‫عشت‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ى‬
‫يبف‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
40
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1180
)
‫المدينة‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫أخرج‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغب‬
)
47
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
1
/
070
)
‫آخر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬
‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫بأرض‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أوض‬ ‫عهده‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)

19. 19
48
_
‫روي‬
‫البلدان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذري‬
(
4
/
78
)
‫ال‬ ‫مرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫دينان‬ ‫يبقن‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫واشب‬ ‫انية‬‫ر‬‫النم‬ ‫إل‬ ‫ان‬‫ر‬‫نم‬ ‫أال‬ ‫أجل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫استخلف‬ ‫فلما‬ ‫العرب‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وأموالهم‬ ‫اتهم‬‫ر‬‫عقا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
41
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
1706
)
‫ثم‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫وما‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫برسو‬ ‫اشتد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ‫الحىص‬ ‫دمعه‬ ‫بل‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫بىك‬
‫أكتب‬ ‫ي‬
‫ائتوب‬ ‫فقا‬ ‫وجعه‬
‫؟‬ ‫أامر‬ ‫؟‬ ‫شأنه‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬ ‫ع‬
‫تناز‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫وال‬ ‫فتنازعوا‬ ‫أبدا‬ ‫بعده‬ ‫تضلوا‬ ‫ال‬ ‫كتابا‬‫لكم‬
‫بثالث‬ ‫وأوض‬ ‫إليه‬ ‫ي‬
‫تدعوب‬ ‫مما‬ ‫خب‬ ‫فيه‬ ‫أنا‬ ‫فالذي‬ ‫ي‬
‫دعوب‬ ‫قا‬ ‫عليه‬ ‫يعيدون‬ ‫فذاووا‬ ‫استفهموه‬
‫كنت‬‫مما‬ ‫بنحو‬ ‫الوفد‬ ‫وا‬‫وأجب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أخرجوا‬ ‫فقا‬
‫الثالثة‬ ‫عن‬ ‫وسكت‬ ‫ام‬‫أجب‬
‫عنها‬ ‫سكت‬ ‫أو‬ ‫فنسيتها‬ ‫قالها‬ ‫أدري‬ ‫فما‬
( .
‫صحيح‬
)
16
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
8011
)
‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ى‬
‫يبف‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬
( .
‫صحيح‬
)
14
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
00101
)
‫وأخرجن‬ ‫بقيت‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫أخرجهم‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫فلما‬ ، ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫مشيخته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طهمان‬ ‫ابن‬
(
07
)
‫فأقرام‬ ‫رسوله‬ ‫عل‬‫خيب‬ ‫هللا‬ ‫أفاء‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫وبينهم‬ ‫بينه‬ ‫وجعلها‬ ‫لانوا‬‫لما‬‫هللا‬ ‫رسو‬
‫ر‬
‫معش‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫عليهم‬ ‫فخرصها‬ ‫رواحة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فبعث‬
‫أن‬ ‫عل‬ ‫إياكم‬ ‫ي‬
‫بغىص‬ ‫ي‬
‫يحملب‬ ‫وليس‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وكذبتم‬ ‫هللا‬ ‫أنبياء‬ ‫قتلتم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الخلق‬ ‫أبغض‬ ‫أنتم‬ ‫اليهود‬
، ‫عليلم‬ ‫أحيف‬

20. 21
‫السموات‬ ‫قامت‬ ‫بهذا‬ ‫فقالوا‬ ‫ي‬
‫فل‬ ‫شئتم‬ ‫وإن‬ ‫فلكم‬ ‫شئتم‬ ‫فإن‬ ‫تمر‬ ‫من‬ ‫وسق‬ ‫ألف‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫خرصت‬ ‫قد‬
‫أخذنااا‬ ‫قد‬ ‫واوأرض‬
‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫منها‬ ‫أخرجهم‬ ‫إنما‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إن‬ ‫الزبب‬‫أبو‬ ‫قا‬ ‫عنا‬ ‫فاخرجوا‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫نعز‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫اوأموا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬
(
176
)
‫من‬ ‫اليهود‬ ‫اج‬‫ر‬‫بإخ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أمر‬ ‫قا‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
11711
)
‫ك‬ ‫ى‬
‫ب‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫ما‬‫آخر‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫بمزيرة‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬
(
117
)
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫ما‬‫آخر‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫قا‬
‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫بمزيرة‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
111
)
‫غب‬ ‫دين‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫اف‬‫ر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ج‬ِ
‫ر‬
ْ
‫خ‬
ُ
‫أ‬ ‫إال‬ ‫السالم‬ ‫دين‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
17
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
‫اوأستار‬ ‫كشف‬
/
4180
)
‫خيب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫افتتح‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يبعث‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ولان‬ ‫هللا‬ ‫لم‬
‫أقر‬ ‫ما‬ ‫لم‬
‫أقر‬ ‫ثم‬ ‫يعمرواا‬ ‫أن‬ ‫عل‬‫الثمر‬ ‫نصف‬ ‫يعطيهم‬ ‫أن‬ ‫اليهود‬ ‫وعد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أتوا‬ ‫اليهود‬ ‫وإن‬ ‫كواا‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫أو‬ ‫يأخذواا‬ ‫أن‬ ‫ام‬‫يخب‬ ‫ثم‬ ‫يخرصها‬ ‫رواحة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫بعض‬
، ‫خرصه‬ ‫عل‬ ‫إليه‬ ‫فاشتكوا‬ ‫ذلك‬

21. 21
‫شاءوا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫عندي‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫ذكروا‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫فذكر‬ ‫رواحة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فدعا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫واوأرض‬ ‫السموات‬ ‫قامت‬ ‫بهذا‬ ‫وقالوا‬ ‫اليهود‬ ‫فرضيت‬ ‫أخذنااا‬ ‫كواا‬
‫تر‬ ‫وإن‬ ‫أخذواا‬
‫الع‬ ‫جزيرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمتم‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫الذي‬ ‫مرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬
‫يهود‬ ‫إل‬ ‫أرسل‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫نم‬ ‫فلما‬ ‫دينان‬ ‫رب‬
،‫خيب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫أذن‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫لم‬
‫أقر‬ ‫ما‬ ‫لم‬
‫يقر‬ ‫أن‬ ‫لكم‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اوأموا‬ ‫اذه‬ ‫ملكلم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬
‫المدينة‬ ‫أال‬ ‫بن‬ ‫قسمها‬ ‫ثم‬ ‫الحماز‬ ‫أرض‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ون‬ ‫يهودي‬ ‫لل‬‫عمر‬ ‫فأجل‬ ‫إجالئلم‬
( .
‫حسن‬
)
18
_
‫روي‬
‫موض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
‫اوأواام‬ ‫ح‬
(
4
/
080
)
‫سمرة‬ ‫عن‬
‫وا‬
ُ
‫ج‬ِ
‫ر‬
ْ
‫أخ‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫الحماز‬ ‫يهود‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
1101
)
‫من‬ ‫اليهود‬ ‫أجل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ظهر‬ ‫حن‬ ‫اوأرض‬ ‫ولانت‬ ‫منها‬ ‫اليهود‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫خيب‬ ‫عل‬‫ظهر‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ولان‬‫الحماز‬ ‫أرض‬
‫عل‬ ‫بها‬ ‫يقرام‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫اليهود‬ ‫فسألت‬ ‫منها‬ ‫اليهود‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫وللمسلمن‬ ‫ولرسوله‬ ‫هلل‬ ‫عليها‬
‫أن‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫بها‬ ‫فقروا‬ ‫شئنا‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫بها‬ ‫لم‬
‫نقر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لهم‬ ‫فقا‬ ‫التمر‬ ‫نصف‬ ‫ولهم‬ ‫عملها‬ ‫يكفوا‬
‫ا‬
َ
‫يح‬ِ
‫وأر‬ ‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ي‬
َ
‫ت‬ ‫إل‬ ‫إمارته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمر‬ ‫أجالام‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
10
/
100
)
‫أخرجوا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫اليهود‬
( .
‫صحيح‬
)

22. 22
04
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫رواية‬
/
4016
)
‫ما‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫لان‬ ‫يقو‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫دينان‬ ‫يبقن‬ ‫ال‬ ‫مساجد‬ ‫أنبيائهم‬ ‫قوور‬ ‫اتخذوا‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫هللا‬ ‫قاتل‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫به‬ ‫تللم‬
‫العرب‬ ‫بأرض‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
0
/
100
)
‫عن‬
‫رسو‬ ‫يوص‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬
‫مائة‬ ‫بماد‬ ‫للدارين‬ ‫وأوض‬‫خيب‬ ‫من‬ ‫وسق‬ ‫مائة‬ ‫بماد‬ ‫للرااوين‬ ‫أوض‬ ‫بثالث‬ ‫إال‬ ‫موته‬ ‫عند‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫وسق‬ ‫مائة‬ ‫بماد‬ ‫لألشعرين‬ ‫وأوض‬‫خيب‬ ‫من‬ ‫وسق‬ ‫مائة‬ ‫بماد‬ ‫للشيوين‬ ‫وأوض‬‫خيب‬ ‫من‬ ‫وسق‬
‫أ‬ ‫وأوض‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫بعث‬ ‫بتنفيذ‬ ‫وأوض‬‫خيب‬
‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫بمزيرة‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫ال‬ ‫ن‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
00
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
1
/
417
)
‫وال‬ ‫جزية‬ ‫مؤمن‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قبلتان‬ ‫يمتم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫أصوهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
1078
)
‫ثيبان‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫عنقه‬ ‫بوا‬‫فارص‬ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫فأيما‬ ‫قبلتان‬ ‫فيها‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫القرية‬ ‫اذه‬ ‫إن‬ ‫خطوته‬
.
(
‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
101
)
‫إن‬ ‫عشت‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عشت‬ ‫وإن‬‫ويسار‬ ‫ونميح‬ ‫وأفلح‬ ‫رباح‬ ‫يسم‬ ‫أن‬ ‫وأنهن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬
( .
‫صحيح‬
)
-------------------------------------------------

23. 23
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
4
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
41
/
14
)
‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زاب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المىك‬
‫رسو‬ ‫سم‬ ‫أنه‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخب‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫مسلما‬ ‫إال‬ ‫أدع‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
‫عن‬ ‫ورواه‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اف‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
.
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زاب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
.
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫معقل‬ ‫عن‬ ‫أعن‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
.
‫ورجا‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وللها‬
‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
141
)
‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ومؤمل‬ ‫عبادة‬ ‫بم‬ ‫روح‬ ‫عن‬
‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫عشت‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫مسلما‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫أترك‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
101
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫زاب‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫منبه‬ ‫بن‬ ‫واب‬ ‫عن‬ ‫معقل‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليماب‬ ‫عقيل‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬
.
‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫م‬ ‫ثووته‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫ن‬
.

24. 24
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
111
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫ونرص‬ ‫الفالس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الزبب‬ ‫هللا‬
‫ئ‬
‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫باح‬ َ
‫ر‬ ‫يسم‬ ‫أن‬ ‫وأنهن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عشت‬ ‫ئ‬
‫ولن‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عشت‬
‫سار‬
َ
‫وي‬ ‫ح‬
َ
‫وأفل‬ ‫ماح‬
َ
‫ون‬
( .
‫صحيح‬
)
‫الخط‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ، ‫فثقة‬ ‫ي‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أ‬
‫الثقات‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫فقد‬ ‫بهذا‬ ‫سلمنا‬ ‫فإن‬ ، ‫الثوري‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
4010
)
‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫النحاس‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫سمرة‬
‫عويدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫بن‬
‫وأال‬‫الحماز‬ ‫أال‬ ‫يهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫به‬ ‫تللم‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫قا‬
‫مساجد‬ ‫أنبيائهم‬ ‫قوور‬ ‫اتخذوا‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬‫ار‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أن‬ ‫واعلموا‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫نم‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
0
_
‫روي‬
‫البغدادية‬ ‫المشيخة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طاار‬ ‫أبو‬
(
441
)
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫شاكر‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫الخواص‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القطيغ‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫المواري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحذاء‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عويدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اقة‬‫ش‬
.
‫الخو‬‫شاكر‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫اص‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫واو‬
.
7
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫رواية‬
/
4014
)
‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الزاري‬
‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دينان‬ ‫يمتم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
.
‫يشهد‬ ‫لكن‬ ، ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫موصوال‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬ ‫كذلك‬‫وري‬ ، ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬
.

25. 25
8
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المعد‬ ‫ابن‬
(
0411
)
‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ى‬
‫يبف‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عشت‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫بضعة‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬
.
1
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1180
)
‫عن‬ ‫دثت‬
ُ
‫ح‬ ‫قا‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫المدينة‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫أخرج‬ ‫ي‬
‫النب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
‫االنقطاع‬ ‫أما‬ ، ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫يشهد‬ ‫لكن‬ ، ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ابن‬ ‫بن‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عند‬ ‫بينهما‬ ‫بالواسطة‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫رصح‬ ‫فقد‬ ‫العابدين‬ ‫زين‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ج‬ ‫جري‬
(
41000
)
‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫مريم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫واو‬
.
46
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
1
/
070
)
‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫نمب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الزاري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬
‫ع‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬
‫أوض‬ ‫عهده‬‫آخر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بد‬
‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫بأرض‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫ال‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
.
‫لكن‬ ، ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫يشهد‬
.
44
_
‫روي‬
‫البلدان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذري‬
(
4
/
78
)
‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ش‬‫الب‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬

26. 26
‫إل‬ ‫ان‬‫ر‬‫نم‬ ‫أال‬ ‫أجل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫استخلف‬ ‫فلما‬ ‫العرب‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دينان‬ ‫يبقن‬ ‫ال‬ ‫مرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬
‫وأموالهم‬ ‫اتهم‬‫ر‬‫عقا‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫واشب‬ ‫انية‬‫ر‬‫النم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫يشهد‬ ‫لكن‬ ،
.
41
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
1706
)
‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضبغ‬ ‫وشعيب‬ ‫ي‬
‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
‫جوب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫اوأحو‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬
‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وما‬
‫هللا‬ ‫برسو‬ ‫اشتد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ‫الحىص‬ ‫دمعه‬ ‫بل‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫بىك‬ ‫ثم‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬
‫شأنه‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬ ‫ع‬
‫تناز‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫وال‬ ‫فتنازعوا‬ ‫أبدا‬ ‫بعده‬ ‫تضلوا‬ ‫ال‬ ‫كتابا‬‫لكم‬ ‫أكتب‬ ‫ي‬
‫ائتوب‬ ‫فقا‬ ‫وجعه‬
‫؟‬ ‫أامر‬ ‫؟‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫تدعوب‬ ‫مما‬ ‫خب‬ ‫فيه‬ ‫أنا‬ ‫فالذي‬ ‫ي‬
‫دعوب‬ ‫قا‬ ‫عليه‬ ‫يعيدون‬ ‫فذاووا‬ ‫استفهموه‬
‫بثالث‬ ‫وأوض‬ ‫يه‬
‫الثالثة‬ ‫عن‬ ‫وسكت‬ ‫ام‬‫أجب‬ ‫كنت‬‫مما‬ ‫بنحو‬ ‫الوفد‬ ‫وا‬‫وأجب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أخرجوا‬ ‫فقا‬
‫عنها‬ ‫سكت‬ ‫أو‬ ‫فنسيتها‬ ‫قالها‬ ‫أدري‬ ‫فما‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
40
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
8011
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫مخلد‬ ‫عن‬ ‫المزري‬ ‫اشام‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬
‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫وأخرجن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ى‬
‫يبف‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬
.
41
_
‫روي‬
‫مشيخته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طهمان‬ ‫ابن‬
(
07
)
‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫رسوله‬ ‫عل‬‫خيب‬ ‫هللا‬ ‫أفاء‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫ثم‬ ‫عليهم‬ ‫فخرصها‬ ‫رواحة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فبعث‬ ‫وبينهم‬ ‫بينه‬ ‫وجعلها‬ ‫لانوا‬‫لما‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فأقرام‬

27. 27
‫ي‬
‫بغىص‬ ‫ي‬
‫يحملب‬ ‫وليس‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وكذبتم‬ ‫هللا‬ ‫أنبياء‬ ‫قتلتم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الخلق‬ ‫أبغض‬ ‫أنتم‬ ‫اليهود‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫يا‬
‫إياكم‬
، ‫عليلم‬ ‫أحيف‬ ‫أن‬ ‫عل‬
‫السموات‬ ‫قامت‬ ‫بهذا‬ ‫فقالوا‬ ‫ي‬
‫فل‬ ‫شئتم‬ ‫وإن‬ ‫فلكم‬ ‫شئتم‬ ‫فإن‬ ‫تمر‬ ‫من‬ ‫وسق‬ ‫ألف‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫خرصت‬ ‫قد‬
‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫منها‬ ‫أخرجهم‬ ‫إنما‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إن‬ ‫الزبب‬‫أبو‬ ‫قا‬ ‫عنا‬ ‫فاخرجوا‬ ‫أخذنااا‬ ‫قد‬ ‫واوأرض‬
‫قا‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫نعز‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
41
_
‫روي‬
‫اوأموا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬
(
176
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫المنها‬ ‫بن‬ ‫الحماج‬ ‫عن‬
‫الزبب‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫اج‬‫ر‬‫بإخ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬‫أمر‬ ‫قا‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
40
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
11711
)
‫الزاري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الهذل‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عن‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫بمزيرة‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫ب‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
47
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬
(
117
)
‫ال‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫ما‬‫آخر‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫بمزيرة‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫يب‬
.
‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأو‬ ‫ربي‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫مضت‬ ‫ليلة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الثنب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫وتوف‬
‫كوامل‬‫سنن‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫امرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لمل‬‫قالت‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫مهاج‬ ‫المدينة‬ ‫فيه‬ ‫قدم‬ ‫الذي‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫وإسناده‬
‫كسابقه‬
.

28. 28
48
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
06
/
041
)
‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمرقندي‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫الشي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السمستاب‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫المخلص‬ ‫طاار‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬‫النقور‬
‫عمرة‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫سيف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬
‫الر‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫اوأنصارية‬ ‫حمن‬
.
‫فوثقه‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫شعيب‬ ‫أما‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ، ‫ي‬
‫الضب‬ ‫سيف‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫كعادته‬‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫سيف‬ ‫أما‬
‫التقريب‬
(
‫فيه‬ ‫القو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أفحش‬ ، ‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫والرجل‬ ،
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬
.
41
_
‫روي‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
111
)
‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫ميف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهمداب‬
‫العابدين‬ ‫زين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫عقيل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫أمر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫اف‬‫ر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ج‬ِ
‫ر‬
ْ
‫خ‬
ُ
‫أ‬ ‫إال‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫غب‬ ‫دين‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدع‬ ‫ال‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
‫عقيل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫ميف‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫للحد‬ ‫ويشهد‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫يث‬
.
16
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
‫اوأستار‬ ‫كشف‬
/
4180
)
‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليمام‬‫اوأخرص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫المحدري‬ ‫سفيان‬
‫يعمرواا‬ ‫أن‬ ‫عل‬‫الثمر‬ ‫نصف‬ ‫يعطيهم‬ ‫أن‬ ‫اليهود‬ ‫وعد‬‫خيب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫افتتح‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬

29. 29
‫يأخذواا‬ ‫أن‬ ‫ام‬‫يخب‬ ‫ثم‬ ‫يخرصها‬ ‫رواحة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يبعث‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ولان‬ ‫هللا‬ ‫لم‬
‫أقر‬ ‫ما‬ ‫لم‬
‫أقر‬ ‫ثم‬
، ‫خرصه‬ ‫عل‬ ‫إليه‬ ‫فاشتكوا‬ ‫ذلك‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أتوا‬ ‫اليهود‬ ‫وإن‬ ‫كواا‬ ‫ى‬
‫يب‬ ‫أو‬
‫فدعا‬
‫شاءوا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫عندي‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫ذكروا‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫فذكر‬ ‫رواحة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫واوأرض‬ ‫السموات‬ ‫قامت‬ ‫بهذا‬ ‫وقالوا‬ ‫اليهود‬ ‫فرضيت‬ ‫أخذنااا‬ ‫كواا‬
‫تر‬ ‫وإن‬ ‫أخذواا‬
‫ي‬ ‫إل‬ ‫أرسل‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫نم‬ ‫فلما‬ ‫دينان‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمتم‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫الذي‬ ‫مرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬
‫هود‬
،‫خيب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫أذن‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫لم‬
‫أقر‬ ‫ما‬ ‫لم‬
‫يقر‬ ‫أن‬ ‫لكم‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اوأموا‬ ‫اذه‬ ‫ملكلم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬
‫المدينة‬ ‫أال‬ ‫بن‬ ‫قسمها‬ ‫ثم‬ ‫الحماز‬ ‫أرض‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ون‬ ‫يهودي‬ ‫لل‬‫عمر‬ ‫فأجل‬ ‫إجالئلم‬
( .
‫حسن‬
)
‫فأخطأ‬ ‫حديثه‬ ‫بعض‬ ‫عليه‬ ‫اختلط‬ ‫صدوق‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫اليمام‬ ‫صالح‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫كثب‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫يشهد‬ ‫لكن‬ ، ‫فيه‬
.
14
_
‫روي‬
‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
1101
)
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الزيادي‬ ‫محمش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫ي‬
‫المىك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫حويل‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬‫اوأزار‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬
‫ناف‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫حدثنا‬
‫الحماز‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫أجل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
،
‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫خيب‬ ‫عل‬‫ظهر‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ولان‬
‫هلل‬ ‫عليها‬‫ظهر‬ ‫حن‬ ‫اوأرض‬ ‫ولانت‬ ‫منها‬ ‫اليهود‬
‫يكفوا‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫بها‬ ‫يقرام‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫اليهود‬ ‫فسألت‬ ‫منها‬ ‫اليهود‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫وللمسلمن‬ ‫ولرسوله‬
‫أجالام‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫بها‬ ‫فقروا‬ ‫شئنا‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫بها‬ ‫لم‬
‫نقر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لهم‬ ‫فقا‬‫التمر‬ ‫نصف‬ ‫ولهم‬ ‫عملها‬
‫ا‬
َ
‫يح‬ِ
‫وأر‬ ‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ي‬
َ
‫ت‬ ‫إل‬ ‫إمارته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمر‬
.
(
‫صحيح‬
)

30. 31
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫صدوق‬ ‫واو‬ ‫حويل‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫وقا‬ ‫الثقات‬
(
‫الحديث‬ ‫مستقيم‬
)
‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوب‬‫واذه‬
‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫والغلطتن‬
‫فيشهد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬
.
11
_
‫روي‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
10
/
100
)
‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الساج‬ ‫كريا‬
‫ز‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الغافف‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫جازم‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬‫جرير‬ ‫بن‬ ‫واب‬
‫الزاري‬ ‫سلمة‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬
( .
‫صحيح‬
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫ش‬‫الب‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫بن‬ ‫واب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫بن‬‫جرير‬ ‫عن‬‫جرير‬
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الغافف‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫حازم‬
.
‫واوأو‬
‫واو‬ ‫ي‬
‫ش‬‫الب‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫والثاب‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬
.
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
000
)
‫الم‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫خلف‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫الربي‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫واري‬
‫جندب‬ ‫بن‬ ‫الحصن‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬‫سوار‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬
‫إن‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫نم‬ ‫أال‬ ‫فأخرج‬ ‫بعدي‬ ‫اوأمر‬ ‫وليت‬ ‫أنت‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
‫أخط‬ ‫صدوق‬ ‫واو‬‫سوار‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬
‫روي‬
‫البخاري‬ ‫وقا‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬
(
‫يغلط‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
‫بالقوي‬ ‫وليس‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،