Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Viewers also liked
Viewers also liked (14)
Similar to Sudut Pandang Ekonomi Kekhalifahan Utsman bin Affan r.a.
Similar to Sudut Pandang Ekonomi Kekhalifahan Utsman bin Affan r.a. (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Sudut Pandang Ekonomi Kekhalifahan Utsman bin Affan r.a.
- 1. UTSMAN BIN AFFAN R.A. M. Indra S., M. Afif R., Arya P.H.
- 2. - MENGENAL SOSOK KHALIFAH USMAN BIN AFFAN - KONDISI SOSIAL POLITIK DAN LAHIRNYA KEKHALIFAHAN KHULAFAUR RASYIDIN KETIGA - PEMIKIRAN DAN KEBIJAKAN EKONOMI: REFORMASI KEBIJAKAN PERTANAHAN (KHARAJ), REFORMASI ADMINISTRASI ZAKAT, DLL. - RELEVANSI DENGAN KONSEP/PRAKTEK EKONOMI KONTEMPORER - KEBIJAKAN NON-EKONOMI: EKSPANSI MILITER, PENYUSUNAN MUSHAF USMANI, DLL. OUTLINE
- 3. MENGENAL UTSMAN BIN AFFAN R.A. • Bernama lengkap: Utsman bin Affan bin al-Ash bin Umayyah bin Abdu Syams bin Abdu Manaf bin Qushay al-Amawi Al- Quraisy • Lahir pada 574 M • Termasuk Assabiquna Awwalun • Bergelar Dzun Nur’ain • Menjadi khalifa selama 12 tahun
- 4. Sifat-sifat sang khalifa: • Lembah lembut (Pemalu) • Rupawan • Berakhlak mulia • Sederhana • Dermawan • Cakap dalam membaca Al-Quran
- 5. LAHIRNYA KEKHALIFAHAN KETIGA • Wafatnya Umar r.a. (Dzulhijjah 23 H.) • Keraguan Umar r.a. dalam memilih satu dari Arbab-al-Syura • Peran Abdurrahman bin Auf • Terpilihnya Utsman r.a.
- 6. PIDATO PERDANA UTSMAN R.A. Wahai manusia, tumpangan yang pertama adalah sulit. Setelah hari ini ada hari-hari yang lain. Jika aku hidup, kalian akan menerima khutbah seperlunya. Kami bukanlah ahli-ahli khutbah. Allah akan mengajari kami. Kalian lebih membutuhkan imam yang adil daripada imam yangpandai berkata-kata
- 7. KONDISI SOSIAL MASA KEKHALIFAHAN UTSMAN - Masa paling makmur dan sejahtera - Perluasan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi - Pencetusan ide Polisi Keamanan - Menghidupkan tanah yang kosong
- 8. KONDISI SOSIAL MASA KEKHALIFAHAN UTSMAN • Tuduhan Kepada Utsman r.a. : - Pengangkatan keluarga dalam sebuah kedudukan - Pemberian kepada keluarganya - Pengusiran terhadap Abu Dzar
- 9. KONDISI POLITIK MASA KEKHALIFAHAN UTSMAN • Perluasan Wilayah Islam • Pembentukan Armada Laut • Nepotisme
- 10. KEBIJAKAN EKONOMI KHALIFAH UTSMAN IBN AFFAN
- 11. BIDANG FISKAL DAN INFRASTRUKTUR • Khalifah Utsman ra mengikuti kebijakan ekonomi Khalifah sebelumnya (Umar ibn Khattab ra) • Pembangunan infrastruktur untuk mengelola sumber daya
- 12. PENGELOLAAN SISTEM EKONOMI • Tidak mengambil upah sebagai Khalifah • Menerapkan sistem keutamaan dalam pemberian bantuan • Meningkatkan pengeluaran negara
- 13. PENGELOLAAN ZAKAT • Meneruskan kepemimpinan Abdullah bin Arqam sebagai bendahara Baitul Mal • Menerapkan sistem self assesment dalam pengumpulan zakat • Meningkatkan dana pensiun menjadi 100 dirham • Memberikan pakaian dan tradisi memberikan makanan di masjid untuk fakir dan miskin
- 14. KEBIJAKAN KHUSUS KHALIFAH UTSMAN • Menjadikan kelautan sebagai salah satu penggerak ekonomi* • Memberikan tanah kepada individu untuk kepentingan reklamasi (Swafi land) *
- 15. ANGKATAN LAUT UTSMAN IBN AFFANSuatu hari Nabi shallallahu’alaihi wa sallam beristirahat siang di rumah Ummu Haram binti Malhan. Tiba-tiba beliau terjaga sambil tertawa. Tak ayal lagi, sikap beliau ini mengejutkan Ummu Haram, sehingga beliau bertanya: “Wahai Rasulullah,apa yang menyebabkan engkau tertawa?”. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam menjawab: • ٌَاسنٌنِميِتَّمُأواُض ِرُعٌَّيَلَعٌاةَزُغيِفٌِليِبَسٌِ َّاّلل،ٌَكرَيٌَونُبٌَجَبَثاَذَهٌِرحَبالاوكُلُمىَلَعٌَّرِسَألاٌِة “Aku diperlihatkan sekelompok ummatku yang sedang berjuang di jalan Allah dengan menaiki ombak laut ( dengan perahu). Mereka begitu gagah perkasa bak para raja yang sedang duduk-duduk di atas singgasananya“.
- 16. AWAL KEBIJAKAN ARMADA ANGKATAN LAUT • Saran Muawiyah ibn Abi Sofyan menaklukkan bandar-bandar dagang makmur sepanjang pesisir Levanti (Bandar Gaza - Bandar Alexandria) ke Umar
- 22. KELAUTAN MENJADI PENTING • PDB triwulanan terbaru Singapura telah menurun sebesar 4,1%. Bagi SIngapura situasi ini “serius mengerikan”. • Hal ini berkaitan dengan kebijakan Satu-Sabuk Satu-Jalan China, dan Malaysia adalah pemain kunci dalam kebijakan ini. Dalam beberapa tahun terakhir, China telah banyak berinvestasi infrastruktur di negara tetangga, Johor Bahru – investasi pelabuhan, bandara dan bahkan sekarang sistem kereta api. • Akibat dari itu semua ekonomi Singapura mulai runtuh. Dari Mei 2015, sektor-sektor utama Singapura telah menurun: ritel, keuangan, logistik – setiap sektor dihadapkan dengan persaingan dari Cina.
- 23. MENGAPA SWAFI LAND? • Meningkatkan produktifitas tanah dengan meningkatkan insentif kepada petani • Mengurangi biaya administrasi dari mengelola tanah • Untuk meningkatkan pendapatan bersih dari tanah
- 24. DAMPAK DARI SWAFI LANDGood Things • Meningkatkan pendapatan negara dari sumber tanah sekitar 4-9 juta dirham menjadi 50 juta dirham Bad Things Khalifah Utsman dituduh nepotisme Awal Feudalisme masyarakat Muslim Memunculkan kelompok yang berusaha untuk menyerang dan membunuh
- 25. RELEVANSI TERHADAP KONDISI SAAT INI • Wakaf Jariyah : Sumur Raumah
- 26. KEBIJAKAN MUSHAF AL QURAN • Menyamakan dialek pembacaan • Memilih panitia • Menyebarkan ke seluruh negara
- 27. EKSPANSI MILITER KE AZERBAIJAN DAN ARMENIA • Penaklukan Istarhar • Penaklukan Thabaristan • Terbunuhnya Raja Persia
- 28. EKSPANSI MILITER KE MAGHRIB DAN SYAM • Perang Romawi • Penaklukan Iskandariah • Pertempuran Andalusia • Penaklukan Ciprus • Invasi ke Romawi
- 29. KEBIJAKAN LAIN: PEMBANGUNAN SARANA UMUM Jalanan umum ke madinah Wisma untuk tamu Perluasan masjid nabawi
- 30. KEBIJAKAN LAIN: ADMINISTRASI PEMERINTAHAN • Pembentukan majlis syura • Pengangkatan amir • Pengangkatan anggota keluarga di birokrasi
- 31. REFERENSI • joesoef sou'yb, 1979, sejarah daulat khulafaur rasyidin. medan, penerbit n.v bulan bintang. • Karim, Adiwarman Azwar, 2016 (cetakaan ke-7), Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam, Jakarta, Rajawali Pers. • Tim Riset dan Studi Islam Mesir, 2005, Ensiklopedi Sejarah Islam vol 1, Jakarta, PUSTAKA Al-KAUTSAR • https://kisahmuslim.com/4066-keutamaan-utsman-bin-affan.html (diakses pada 16 Maret 2017) • http://wahdahmakassar.org/utsman-bin-affan-malaikat-pun-malu- kepadanya/(diakses pada 16 Maret 2017) • http://al-badar.net/utsman-bin-affan-biografi-dan-kisahnya/ (diakses pada 16 Maret 2017) • https://www.rangkumanmakalah.com/khalifah-usman-bin-affan/ ((diakses pada 17 Maret 2017) • http://www.jakarta.go.id/v2/news/category/geografis-jakarta (diakses pada 17 Maret 2017)
Editor's Notes
- 1. Kebijakan ekonomi yang dilakukan oleh khalifah utsman bin affan tidak terlalu berbeda dengan khalifah sebelumnya yaitu khalifah umar bin khattab karena sesungguhnya khalifah umar mewarisi struktur ekonomi dan kebijakan fiskal yang solid atau kuat sehingga akan butuh alasan yang kuat untuk melakukan perubahan. Terlebih lagi khalifah utsman merupakan dewan syura dari khalifah umar bin khattab.
- 1. Khalifah utsman bin affan tidak mengambil upah sebagai khalifah untuk mengurangi beban negara. bahkan beliau menyimpan kekayaannya untuk bendahara negara. Ketika kendali pemerintahan dipercayakan kepadaku, aku adalah pemilik unta dan kambing paling besar di Arab. Sekarang aku tidak mempunyai kambing atau unta lagi, kecuali dua ekor unta untuk menunaikan haji. Demi Allah tidak ada kota yang aku kenakan pajak di luar kemampuan penduduknya sehingga aku dapat disalahkan. Dan apapun yang telah aku ambil dari rakyat aku gunakan untuk kesejahteraan mereka sendiri Utsman Ibn Affan Hal tersebut membuat terjadinya salah paham antara Khalifah Utsman ibn Affan dengan bendahara Baitul Mal Abdullah ibn Irqam. 2. Selain pengelolaan keuangan melalui kebijakan yang di atas, perubah-an yang dilakukan Utsman terhadap Baitulmal adalah dalam pendistribusian zakat, menurutnya zakat boleh dibagikan langsung oleh muzakkiy kepada mustahiq zakat. Ia juga memperlakukan suku Barbar sama seperti terhadap ahl kitab, terhadap mereka ditetapkan kewajiban jizyah.[22] [22] Abu ‘Ubaid, op.cit., h. 37 Selebihnya ia hanya meneruskan bentuk Baitulmal yang diterimanya dari Umar, baik dalam pemasukan, pengeluaran, pengorganisasian dan sebagainya. 3.. Sebagai negara yang memiliki daerah taklukan baru pemerintahan utsman mennigkatkan pengeluaran berupa pembangunan kota, meningkatkan bidang pertahanan dan kelautan. selain itu juga meningakatkan dana pensiun untuk veteran perang di pemerintahan sebelumnya.
- Awal kebijakan ini diawali dari saran Muawiyah ibn Abi Sofyan kepada Khalifah Umar untuk mengerahkan angkatan laut, karena di laut tengah lautan masih dikuasai oleh angkatan laut Roma sehingga walaupun khilafah menguasai bandar-bandar makmur tapi keadaan ini tidak aman. Namun, saran tersebut ditolak olUmar karena pada saat itu Keadaan i
- cyprus, bahkan sampe mau ke constantinople amirul bahri => admiralh
- Mengapa menjadi sangat penting tentang pelabuhan di era sekarang ini? singapura yang merupakan negara degan 716 km
- HARGANYA 20.000 dirham Setelah sumur itu diwakafkan untuk kaum muslimin… dan setelah beberapa waktu kemudian, tumbuhlah di sekitar sumur itu beberapa pohon kurma dan terus bertambah. Lalu Daulah Utsmaniyah memeliharanya hingga semakin berkembang, lalu disusul juga dipelihara oleh Pemerintah Saudi, hingga berjumlah 1550 pohon. Selanjutnya pemerintah, dalam hal ini Departemen Pertanian Saudi menjual hasil kebun kurma ini ke pasar-pasar, setengah dari keuntungan itu disalurkan untuk anak-anak yatim dan fakir miskin, sedang setengahnya ditabung dan disimpan dalam bentuk rekening khusus milik beliau di salah satu bank atas nama Utsman bin Affan, di bawah pengawasan Departeman Pertanian. Begitulah seterusnya, hingga uang yang ada di bank itu cukup untuk membeli sebidang tanah dan membangun hotel yang cukup besar di salah satu tempat yang strategis dekat Masjid Nabawi. Bangunan hotel itu sudah pada tahap penyelesaian dan akan disewakan sebagai hotel bintang 5. Diperkirakan omsetnya sekitar RS 50 juta per tahun. Setengahnya untuk anak2 yatim dan fakir miskin, dan setengahnya lagi tetap disimpan dan ditabung di bank atas nama Utsman bin Affan radhiyallahu anhu. Subhanallah,… Ternyata berdagang dengan Allah selalu menguntungkan dan tidak akan merugi.. Ini adalah salah satu bentuk sadakah jariyah, yang pahalanya selalu mengalir, walaupun orangnya sudah lama meninggal.. Disebutkan di dalam hadits shahih dari Abi Hurairah Radhiyallahu ‘anhu bahwasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ “Apabila manusia meninggal dunia, terputuslah segala amalannya, kecuali dari tiga perkara: shadaqah jariyah, ilmu yang bermanfaat atau anak shaleh yang mendoakannya”. [HR. Muslim, Abu Dawud dan Nasa’i] Dan disebutkan pada hadits yang lain riwayat Ibnu Majah dan Baihaqi dari Abi Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, dia berkata : Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.