Secara umum evaluasi adalah suatu usaha yang dilakukan untuk mengetahui tingkat keberhasilan dan kelemahan suatu proses pendidikan islam dengan seluruh komponen yang terlibat di dalamnya )
dalam mencapai tujuan pendidikan yang dicita citakan . Tujuan
pendidikan adalah membentuk insan kamil . Sistem Pendidikan Islam adalah keseluruhan dari bagian bagian yang saling bekerja sama atau unsur unsur yang disusun secara teratur dan saling berkaitan , dalam rangka membentuk manusia yang berkepribadian muslim berdasarkan nilai-nilai ajaran Islam yang berdasarkan kepada Al Qur’an dan al Sunnah
1. Esensi Evaluasi dalam Perspektif
Falsafah Pendidikan Islam
KELOMPOK :11
M.IMAM CHUMAIDI
FATMAH RIZKIYAH VELAYATI FAQIH
2. Pengertian Evaluasi dalam Pendidikan Islam
Menurut Abdul Mujib, Evaluasi Pendidikan Islam adalah suatu kegiatan untuk
menentukan taraf kemajuan suatu aktivitas di dalam pendidikan Islam. Kata evaluasi berasal
dari berbahasa Inggris to evaluation yang berarti “menilai”. Sedangkan dalam bahasa Arab
evaluasi dikenal dengan istilah imtihan yang berarti “ujian” dan khataman yang berarti cara
menilai hasil akhir dari proses pendidikan.
Dengan evaluasi, pendidik dapat memetakan tingkat kemampuan peserta didik
dalam suatu pelajaran, mana peserta didik yang berkemampuan tinggi, sedang dan tertinggal.
Sehingga, setelah diketahuinya kemampuan peserta didik, pendidik dapat memberikan
treatment terhadap peserta didik. Peserta didik yang lemah diberi perhatian khusus agar ia
dapat mengejar dan memenuhi kekurangannya, sedangkan kepada yang cerdas diberikan
pengayaan agar ia terus meningkatkan kemampuannya kearah yang lebih baik lagi.
3. Tujuan dan Fungsi Evaluasi dalam Pendidikan Islam
TUJUAN DAN FUNGSI EVALUASI PENDIDIKAN
ISLAM SECARA UMUM.
Pendidikan Islam secara rasional–filosofis
adalah bertujuan untuk membentuk al-insan
alkamil atau manusia paripurna. Beranjak dari
konsep ini, pendidikan Islam hendaknya
diarahkan pada dua dimensi, yaitu: Pertama,
dimensi horizontal dan kedua, dimensi vertical.
TUJUAN DANG FUNGSI PENDIDIKAN
ISLAM SECARA KHUSUS.
Penekanan ini bertujuan untuk mengetahui kemampuan
peserta didik yang secara garis besarnya meliputi empat hal
yaitu :
Sikap dan pengalaman terhadap hubungan pribadinya
dengan tuhan
Sikap dan pengalaman terhadap arti hubungan dirinya
dengan masyarakat
Sikap dan pengalaman terhadap arti hubungan
kehidupannya dengan alam sekitar
Sikap dan pandangan terhadap diri sendiri selaku hamba
Allah, anggota masyarakat, serta khalifah Allah SWT.
4. Sistem Evaluasi dalam pendidikan Islam
Sistem Pendidikan Islam merupakan satuan kata yang mengandung kesatuan makna atau arti antara
sistem dan pendidikan Islam. Istilah sistem berasal dari bahasa Yunani “systema” (mengumpulkan) yang
berarti suatu kesatuan bermacam-macam hal menjadi suatu keseluruhan dengan bagian-bagian yang tersusun
dari dalam. Sistem adalah suatu keseluruhan yang bulat yang tersusun dari bagian-bagian yang bekerja
sendiri-sendiri (independen) atau bekerja samasama untuk mencapai hasil atau tujuan yang diinginkan
berdasarkan kebutuhan.
5. MENURUT PANDANGAN ISLAM, UNSUR-UNSUR POKOK
DALAM OPERASIONAL PENDIDIKAN ISLAM TERBAGI KE
DALAM 5 BAHAGIAN YAITU
1. Pembacaan Al-Qur’an.
2. Tazkiyah atau Penyucian
3. Ta’lim atau Pengajaran Al-Kitab.
4. Al-Hikmah.
5. Al-Ilmu.
SISTEM PENDIDIKAN ISLAM DALAM PERSPEKTIFN UNSUR
SITUASI PENDIDIKAN DIBAGI KE DALAM LIMA BAHAGIAN
YAITU:
a. Pendidik.
b. Anak didik.
c. Tujuan Pendidikan.
d. Alat Pendidikan.
e. Struktur sosio kultural.
6. kesimpulan
Secara umum evaluasi adalah suatu usaha yang dilakukan untuk
mengetahui tingkat keberhasilan dan kelemahan suatu proses
pendidikan islam (dengan seluruh komponen yang terlibat di dalamnya)
dalam mencapai tujuan pendidikan yang dicita-citakan. Tujuan
pendidikan adalah membentuk insan kamil. Sistem Pendidikan Islam
adalah keseluruhan dari bagian-bagian yang saling bekerja sama atau
unsur-unsur yang disusun secara teratur dan saling berkaitan, dalam
rangka membentuk manusia yang berkepribadian muslim berdasarkan
nilai-nilai ajaran Islam yang berdasarkan kepada Al-Qur’an dan al-
Sunnah