Persatuan Belia Masjid Selangor (PBMS) ditubuhkan pada 2008 untuk mengembangkan dakwah Islam di Selangor, Malaysia. PBMS melaksanakan program pendidikan, kemasyarakatan dan teknologi maklumat untuk belia Muslim dan aktiviti alam sekitar untuk Non-Muslim. Matlamat PBMS adalah mengimarahkan masjid dan memperkukuhkan silaturrahim antara masyarakat.
REFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdf
Metodologi dakwah Persatuan Belia Masjid Selangor (PBMS)
1. Isi Kandungan
Pendahuluan____________________________________________________2
Definisi________________________________________________________3
Latar Belakang Persatuan__________________________________________5
Carta Organisasi Persatuan ________________________________________6
Matlamat dan Objektif ____________________________________________7
Pendekatan Persatuan_____________________________________________8
Kepakaran dan Kekuatan__________________________________________10
Perancangan____________________________________________________11
Program Khas___________________________________________________13
Penutup________________________________________________________15
Rujukan _______________________________________________________16
Lampiran_______________________________________________________17
2. 2
Pendahuluan
Dakwah Islamiyah bukanlah perkara baharu tetapi ianya merupakan kesinambungan
daripada dakwah para Nabi AS yang terdahulu dimulai dengan Nabi Adam AS sehinggalah Nabi
Muhammad SAW. Perjuangan dakwah ini tidak terhenti di zaman Nabi Muhammad sahaja,
malah diteruskan lagi oleh para sahabat, tabiin, tabi’ tabiin, ulama dan lain-lain lagi sehinggalah
ke hari ini.
Dakwah bukan sahaja terhad kepada golongan-golongan ulama, mufti, orang alim dan
lain-lain tetapi ianya wajib kepada seluruh kaum Muslim. Dakwah juga, bukan sahaja kepada
golongan Non-Muslim tetapi ianya juga kepada kaum Muslim itu sendiri. Sepertimana yang
dilakukan oleh Persatuan Belia Masjid Selangor (PBMS) mereka telah mewujudkan satu
persatuan dimana berdirinya demi untuk mengembangkan dakwah Islamiyah di Malaysia
khususnya Selangor. Dengan tertubuhnya persatuan ini, pelbagai cara dilakukan bagi
mengembangkan kembali Islam.
Oleh itu, dakwah haruslah diteruskan oleh setiap Muslim tanpa mengira penat dan lelah
demi untuk memartabatkan kembali Islam. Hubungan diantara Muslim dan Non-Muslim juga
haruslah dijaga sepertimana Sirah Islam yang telah mencatatkan hubungan diantara Muslim dan
Non-Muslim sejak tertubuhnya Negara Islam pertama di Madinah di bawah pimpinan Nabi
Muhammad SAW dan diikuti dengan pemerintahan khalifah-khalifah selepas baginda.
Hubungan ini haruslah berkekalan dan dakwah juga haruslah berkekalan seiring dengan apa yang
dituntut oleh agama.
3. 3
Definisi
Dakwah
Perkataan dakwah berasal dari perkataan Arab yang membawa erti seruan, panggilan atau
ajakan. Seruan yang digunakan dalam dakwah bertujuan untuk mengajak seseorang baik dalam
melakukan sesuatu kegiatan atau dalam merubah pola serta kebiasaan hidup. Dari kata Seruan,
dakwah memiliki banyak erti yang boleh digunakan secara meluas tidak hanya dalam Agama,
dimana perkataan dakwah sering digunakan namun seruan yang diberikan boleh dimaksudkan
sebagai perkara positif ataupun negatif.1
Dr. Muslih al-Bayumi (1976) mendefinsikan dakwah itu sebagai pelaksanaan alim
ulama’ dan orang-orang yang memahami agama, mengajar orang ramai supaya mereka dapat
memahami perkara-perkara agama dan dunia sekadar kuasa yang ada pada mereka. Zaidan
(1978) mendefinisikan dakwah sebagai panggilan ke jalan Allah S.W.T. iaitu agama Islam
agama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad S.A.W. Yusuf al-Qardhawi (1983)
menakrifkan dakwah sebagai satu usaha menarik orang lain kepada agama Islam supaya
mengikut petunjuk Allah S.W.T. dan melaksanakan segala ketentuan Allah S.W.T.2
Muhammad al-Ghazali (1985) pula menegaskan bahawa dakwah adalah satu program
yang sempurna dan lengkap, kesemua peringkatnya mengandungi semua jenis ilmu pengetahuan
yang diperlukan oleh manusia bagi menjelaskan tujuan dan matlamat hidup serta bagi
menyingkap petunjuk jalan yang akan menyinari kehidupan mereka.
Di dalam al-Quran, perkataan dakwah disebut sebanyak 198 kali dalam 55 surah dan
dalam 176 ayat. Ayat-ayat tersebut sebahagian besarnya turun di Makkah iaitu sebanyak 141
ayat, 30 ayat turun di Madinah dan 5 ayat lagi terdapat perbezaan pendapat antara turun di
Makkah dan Madinah.
1
Muhammad Yusof Marlon Abdullah, Razaleigh Muhamat, Mariam Abd. Majid, Dr. SyarulAzman, Ain Natasha, Nur
Fida’iy. Meodologi Dakwah terhadap Bukan Muslim. KUIS. Selangor.
2
Syahrul Faizaz Binti Abdullah. Kefahaman Tentang Konsep Asas Dakwah Islamiah dan Metodologi Dakwah Islamiah
di Kalangan Pelajar-pelajar Institut Agama Islam Kedah (INSANIAH).
4. 4
Oleh yang demikian, ilmu mesti mendahului sebelum seseorang pendakwah
menyampaikan dakwahnya. Dengan ilmu dapat membimbing seseorang kearah pencapaian
dakwah yang cemerlang begitu juga ilmu dakwah mesti bersandarkan dengan wahyu iaitu al-
Quran dan al-Sunnah.
Istilah Non-Muslim
Istilah ini merujuk kepada orang-orang yang belum kembali kepada Islam atau bukan
beragama Islam atau yang mempunyai kepercayaan atau agama selain dari agama Islam. Istilah
Non-Muslim lebih ideal untuk digunakan dalam konteks dakwah berbanding istilah-istilah yang
lain seperti al-Kufr, al-Munafiq dan al-Syirik kerana ketiga-tiga istilah ini lebih sesuai untuk
diasimilasikan terhadap golongan yang menolak Islam setelah sampai kepadanya kebenaran.
Maka tidak adil untuk disama-ratakan kesemua golongan bukan Islam sebagai tiga golongan
tersebut.
Zaidan (1976) membahagikan orang bukan Islam kepada tiga bahagian, iaitu:
i. Golongan atasan, dimana biasanya lebih banyak menentang dakwah dan sukar
untuk diajak kepada Islam kerana ingin mempertahankan kedudukan mereka.
ii. Golongan orang awam, yang biasanya lebih senang menerima dakwah kerana
mereka tiada apa-apa kepentingan untuk menolak Islam.
iii. Golongan munafik, yang sering melakukan kerosakan dalaman masyarakat
Islam. Mereka juga susah untuk menerima dakwah kerana terikat dengan
kepentingan mereka.
5. 5
Latar Belakang Persatuan Belia Masjid Selangor
Persatuan Belia Masjid Selangor (PBMS) telah ditubuhkan secara rasminya pada tahun
2008 bertarikh 17 Julai dimana bertempat di Pusat Kegiatan Ibadah dan Riadah, Sukida Resort,
Sungai Tekala, Semenyih, Selangor. Pada asalnya, persatuan ini hanyalah bergerak atas dasar
menyahut seruan Allah untuk memakmurkan masjid-masjid, dan juga bagi merealisasikan tujuan
pembinaan kemudahan di masjid dengan sebaik-baiknya, sebagaimana yang dibawa serta
diajarkan oleh Nabi Muhammad S.A.W.3
Persatuan Belia Masjid Selangor (PBMS) merasakan bahawa perlunya program-program
yang mampu mengimarahkan masjid terutamanya melibatkan kalangan para belia. Bermula dari
itulah pihak PBMS mengambil inisiatif menubuhkan persatuan yang didaftarkan di bawah
Kementerian Belia Dan Sukan Malaysia serta mencari peluang mengadakan program-program
agar masjid-masjid yang sedia ada mampu dimanfaatkan sepenuhnya mengikut acuan Kitabullah
iaitu Al-Quran dan Sunnah Rasul-Nya.
Tercetusnya idea untuk menubuhkan persatuan ini bermula atas landasan aktiviti-aktiviti
yang pernah diadakan di kawasan masjid-masjid bermula dari tahun 2006 lagi. Antara aktiviti-
aktiviti itu ialah Program Kelas Bimbingan secara percuma pada setiap hari ahad di beberapa
masjid di mukim Semenyih, Program khatan anak-anak asnaf bersama Lembaga Zakat Selangor
di Masjid Raja Alang, Beranang dan Program Ambang Kasih iaitu perkhemahan 3 hari 2 malam
di kawasan Masjid Felda Bukit Damar.
Pihak PBMS juga telah mengadakan perbincangan bersama Pegawai Kanan dari
Cawangan Sahsiah di Kementerian Belia dan Sukan Malaysia dan kemudian beliau
mencadangkan agar usaha-usaha sebegini sewajarnya diteruskan serta patut didaftarkan sebagai
sebuah pertubuhan berdaftar di bawah Akta Pertubuhan Belia Dan Pembangunan Belia 2007,
Kementerian Belia dan Sukan Malaysia. Atas dorongan tersebut, pihak PBMS telah terpanggil
untuk mendaftarkan persatuan ini dan berjaya disijilkan pada tarikh 17 Julai 2008.
3
En. Mohd Aliff bin Mohd Razuki, Pengerusi Persatuan Belia Masjid Selangor.
6. 6
Carta organisasi PBMS
PENGERUSI
En.Mohd Aliff B. Mohd Razuki
TIMB. PENGERUSI
En. Ahmad Darun Naim B.Mohamed Ali
NAIB PENGERUSI
En. Shahril B. Mohamad En Zulkifli Chek Din
SETIAUSAHA
En.Aswadi B. AbdJalil
BENDAHARI
Pn. Zaira Aniza Bt. Samsudin
PEN. SETIAUSAHA
Cik Mazlina Binti Adan
PEMERIKSA KIRA-KIRA
Pn. Nurliyana Bt Hashim
Cik Haslinah Bt Roslan
AHLI JAWATANKUASA
En. Izwan Razif B Mohd
Johar
Cik Sharidatul Akma Bt.
Mohd Zin
Cik Nur Syafinas Binti
Roslan
Pn. Maria Binti Samuri
En. Mohamad Syahir bin
Mohamad Saharif
Pn. Khairun Nisaa Bt Mat
Saad
Cik Safinah Bt Ismail
7. 7
Matlamat dan Objektif
Persatuan Belia Masjid Selangor (PBMS) meletakkan matlamat dan objektif mereka
adalah untuk memberikan khidmat kepada masyarakat setempat khususnya dan masyarakat
Malaysia amnya melalui beberapa langkah iaitu:4
Pertamanya adalah menjadikan objektifnya sebagai salah satu landasan untuk
mengimarahkan Masjid-masjid khususnya di Selangor, Malaysia. Ini kerana, kebanyakan masjid
kini kekurangan ahlinya tidak kira yang muda mahupun yang tua. Masjid hanya dijadikan tempat
persinggahan sahaja dan bukannya rumah kedua buat masyarakat muslim tidak seperti zaman
Rasulullah dahulu. Oleh itu, Persatuan Belia Masjid Selangor meletakkan objektif utamanya
adalah untuk mengimarahkan masjid seperti yang dilakukan oleh Nabi dan Para Sahabat.
Keduanya adalah dengan mewujudkan silaturrahim dikalangan para belia dan penduduk
di seluruh kawasan masjid-masjid negeri Selangor khususnya dan Malaysia amnya. Para belia
kini lebih banyak tertumpu pada media sosial semata dan amat tidak menjalinkan hubungan
silaturrahim diantara penduduk, sedangkan para belia adalah waris kepada kekuatan agama,
bangsa dan Negara. Namun kini para belia tidak lagi mempedulikannya, ini kerana mereka telah
lalai di buai hanyut oleh barat yang ingin melemahkan akidah mereka. Oleh itu, satu
tanggungjawab buat Persatuan Belia Masjid Selangor untuk mengembalikan kembali
silaturrahim dikalangan belia dan penduduk.
Ketiganya pula adalah dengan mewujudkan rasa kasih sayang serta percaya mempercayai
antara satu sama lain melalui aktiviti yang dijalankan. Dengan kasih sayang ini masyarakat dapat
mewujudkan sifat percaya antara satu sama lain dan mampu menggalas tugas-tugas yang telah
diamanahkan oleh masyarakat. Seterusnya, menambahkan ilmu dan kemahiran anak-anak
didalam bidang lain disamping penguasaan akademik yang cemerlang dan dalam pada masa
yang sama juga bersama berusaha menjadikan Institusi Masjid sebagai pusat penyatuan ummah
dan bebas dari sebarang perpecahan serta berusaha membetulkan tanggapan atau paradigma
ummah terhadap peranan masjid yang sebenar.
4
Mohd Aliff Razuki. Profile Persatuan Belia Masjid Selangor. 2016
8. 8
Pendekatan Persatuan Belia Masjid Selangor
Persatuan Belia Masjid Selangor (PBMS) mempunyai beberapa perkara utama dalam
pendekatan dakwahnya, dimana Persatuan Belia Masjid Selangor lebih memfokus kan
pendekatan dakwahnya kepada para belia Muslim yang berumur 15 hingga 40 tahun. Ini kerana
mereka merupakan pelapis Agama, bangsa dan Negara yang akan meneruskan legasi dakwah
mereka.
Selain itu, Persatuan Belia Masjid Selangor juga melakukan pendekatan dakwahnya
terhadap Non-Muslim iaitu golongan orang asli. Perkara utama yang dilaksanakan oleh persatuan
ini dimana ia meliputi kepada tiga teras utama iaitu pendidikan, pembanguna modal insan dan
pembangunan teknologi maklumat. Ketiga-tiga perkara utama ini merupakan teras kepada
aktiviti yang dijalankan oleh Persatuan Belia Masjid Selangor dan diantara aktiviti yang
dilakukan terhadap golongan belia Muslim adalah melalui:5
1. Pendidikan
1.1 Projek Memperkasakan ilmu (e-Pembelajaran & projek wifi) di masjid
1.2 Program Pelita Hati
2. Pembangunan Modal Insan
2.1 Jawatankuasa Kecil Persatuan Belia Masjid Selangor (JKKBM)
2.2 Program-program pengimarahan Masjid
2.3 Fasilitator JAIS
2.4 Pelapis jawatankuasa pengurusan masjid
2.5 Institut Tahfiz Quran Lil Muttaqin (INSTAQLIM)
5
Ibid no4
9. 9
3. Pembangunan Teknologi Maklumat
3.1 Pembangunan Sistem e-Pembelajaran
3.2 Pangkalan Data
3.2 Portal P-Masjid
3.3 Projek e-jawi
Manakala pendekatan dakwahnya terhadap golongan Non-Muslim adalah melalui
program-program yang berteraskan alam sekitar, kemasyarakatan, jamuan dan lain-lain lagi.
Pendekatan ini diambil kerana ia merupakan salah satu daripada manhaj-manhaj yang digunakan
bagi mendekati golongan-golongan seperti ini. Antara program-program yang telah dilakukan
adalah:
1. Program Khemah Ibadah Modal Insan Bagi Warga Industri – Panasonic, 10-11
JamadilAkhir 1432H, 14 -15 Mei 201.
2. Program Ibadah Qurban 1432H, 12 Zulhijjah 1432, 8 November 2011.
3. Program Jom Chat (Cuit Hati Anak Teruna), 20 Jamadilakhir 1433, 12 Mei 2012.
4. Program Kem Smart Akidah (Malam Bina Insan dan Taqwa-Mabit 2), 5 -6 Rejab 1433,
26 -27 Mei 2012.
5. Program Ziarah Dakwah Orang Asli Tama Desa Kemandol, 29-30 Jun 2013.
6. Program Bersama Masyarakat Orang Asli Sg Lalang dan Cintai Alam Sekitar Dengan
Pelajar Smk Dusun Nanding, 28 September 2013.
7. Program Ziarah Kasih Orang Asal Di Kampung Orang Asli Sungai Kurau, Pulau Carey,
Kuala Langat, 8-9 Feb 2014 / 8-9 R.akhir 1435H.
8. Program Kemasyarakatan Mendekati Warga Gelandangan (Kami Peduli, Kami Empati),
23 Ogos 2014.
9. Ceramah Ustaz Azhar Idrus, 28 Feb 2015 (Sabtu).
10. Melawat Gelandangan, 27 Mac 2015/ 6 Jamadil Akhir 1436H.
10. 10
Kepakaran dan Kekuatan
Setiap organisasi mempunyai kepakaran dan kekuatan mereka. Dimana semua perkara itu
dapat dijadikan kelebihan kepada sesebuah organisasi dan boleh menjadi kayu pengukur buat
masyarakat yang ingin turut serta bersama-sama sesebuah organisasi itu. Sepertimana Persatuan
Belia Masjid Selangor, mereka mempunyai kepakaran dan kekuatan mereka tersendiri yang
boleh membantu mengembangkan Islam dipersada dunia. Maka dengan itu, kepakaran dan
kekuatan mereka adalah:6
1. Kepakaran
1.1 Teknologi Maklumat (ICT)
1.2 Pendidikan Elektronik (e-Pembelajaran @ e-Learning)
1.3 Program Pembangunan Modal Insan
2. Kekuatan
2.1 Kepelbagaian latar belakang pendidikan ahli
2.2 Keahlian terdiri daripada ahli akademik, professional dan teknikal
2.3 Maahad Tahfiz yang ada kemudahan Pusat Perkhemahan/Motivasi
Melalui kepakaran dan kekuatan mereka ini, mereka mampu memberi sumbangan yang
besar kepada masyarakat, agama, bangsa dan Negara. Oleh itu, kepakaran dan kekuatan amatlah
penting dalam sesebuah pertubuhan ataupun organisasi demi mengembangkan dan
memertabatkan kembali Islam di persada dunia.
6
Ibid no3
11. 11
Perancangan
Didalam kehidupan, manusia haruslah merancang kehidupan mereka untuk menempuh
hari-hari yang mendatang. Sekiranya seseorang itu tidak mempunyai perancangan hidup, sudah
pasti kehidupannya tidak teratur dan tidak mempunyai halatujunya. Perancangan haruslah dibuat
sebaik mungkin, sepertimana yang dilakukan oleh kedua ibu bapa kita yang telah merancang
kehidupan kita dari kecil sehingga dewasa dan sehinggalah berjaya. Kegagalan merancang akan
menjadi salah satu punca kepincangan didalam kehidupan.
Maka dari itu, sesebuah organisasi haruslah mempunyai perancangan yang sempurna
bagi merancang perjalan organisasi mereka. Seperti itu juga Persatuan Belia Masjid Selangor,
mereka mempunyai perancangan mereka tersendiri yang merangkumi:7
1. Membentuk jawatankuasa daerah-daerah di Negeri Selangor.
2. Mendapatkan keahlian sekurang-kurangnya lima orang pada setiap Masjid di Negeri
Selangor. Fakta semasa mencatatkan, Selangor mempunyai 371 buah masjid dan
hampir 1700 surau.Anggaran keahlian adalah seramai 1500 orang di seluruh Negeri
Selangor.
3. Menggalakkan penyertaan ahli-ahli didalam program pembangunan komuniti
setempat. Antara program yang dirancang ialah Pelaksanaan dan Pengurusan Program
Ibadah Qurbanyang dilakukan oleh belia-belia di masjid dan secara tidak langsung
menarik penyertaan belia masjid dan sebagai pelapis-pelapis AJK masjid-masjid serta
membantu dan mengimarahkan lagi Program Ibadah Qurban.
4. Berusaha melahirkan seorang belia untuk setiap masjid mendapat tauliah sembelih
halal daripadaJabatan Agama Islam Selangor (JAIS). Pernah diadakan perbincangan
bersama Penolong Pengarah Unit Halal JAIS mengenai perancangan tersebut. Dengan
ini setiap masjid akan mempunyai pelapis penyembelih halal khususnya untuk
Program Ibadah Qurban atau Aqiqah.
5. Membentuk satu pasukan fasilitator dalam mengadakan Kem-Kem Motivasi untuk
pelajar-pelajar bermasalah di Sekolah Rendah dan juga Menengah. Masjid yang
7
Ibid no4
12. 12
terpilih dan beberapa buah Pusat Kem Motivasi akan menjadi tempat untuk program
motivasi tersebut.
6. Mengadakan Program Ibadah Qurban bersama Koperasi Urusan Ibadah Qurban
Selangor Berhad di perkampungan-perkampungan Orang Asli di negeri Selangor. Di
Selangor terdapat lebih kurang 73 kawasan perkampungan Orang Asli dan secara
tidak langsung akan memberi mesej-mesej dakwah, kebaikan dan pendidikan kepada
Masyarakat Orang Asli yang bukan Islam untuk lebih mendekatinya, memahami,
menghayati dan menarik minat mereka kepada Islam. Program akan dilakukan pada
Hari Raya Qurban, Insya‟ALLAH berjalan pada setiap tahun.
7. Mengadakan kelas bimbingan di Masjid terpilih melalui kaedah “e-pembelajaran”
yang menggunakan kemudahan ICT dengan memberi penekanan kepada konsep
pembelajaran dan latih tubi secara dalam talian. Bertujuan untuk mewujudkan satu
kaedah efektif didalam pembelajaran, melahirkan pelajar-pelajar cemerlang dan
membina sahsiah diri pelajar berlandaskan ajaran Islam.
Oleh itu, dengan adanya perancangan seperti ini sesebuah organisasi mampu menyusun
dan membentuk perjalan sepanjang hari, minggu, bulan dan tahun. Perancangan sesebuah
organisasi haruslah merangkumi pelbagai aspek sepertimana yang dilakukan oleh Persatuan
Belia Masjid Selangor.
13. 13
Program Khas
Persatuan Belia Masjid Selangor mempunyai beberapa program khas dimana untuk
memberi peruntukan dan sebagai sumbangan kepada masyarakat. Ini menunjukkan
bahawasanya, setiap organisasi ataupun persatuan haruslah mencari atau membina peruntukan
mereka bagi menampung perbelanjaan persatuan dan masyarakat. Peruntukan tidak akan hadir
tanpa usaha, oleh itu Persatuan Belia Masjid Selangor membina peruntukan mereka untuk
membantu persatuan dan masyarakat melalui program-program khas, antaranya adalah:8
1. Program Jualan Amal Tilapia Merah
Merupakan satu program kebajikan dan pembangunan sosio-ekonomi melalui Program
Pengembangan Pendidikan Akuakultur, penternakan ikan air tawar jenis tilapia merah
(Oreochromis niloticus).
Ikan yang diternak akan di sumbangkan kepada Maahad-maahad Tahfiz, Rumah
Kebajikan, Masyarakat Orang Asli dan Rumah Anak Yatim yang memerlukan.
Program ini telah bermula pada 19 Syawal 1436H dan tuaian dan penyerahan sumbangan
pertama telah berlaku pada 28 Muharram 1437H.
Jumlah Institusi Jumlah
Sumbangan
(Kilogram)
Jenis Institusi
35 1549.5 Maahad Tahfiz
13 775.0 Rumah Anak
Yatim
1 231.6 Kg. Orang Asli
2 75.0 Rumah Kebajikan
8
Ibid no4
14. 14
51 2556.1 JUMLAH
2. Program Agihan Daging Qurban
Program ini merupakan kesinambungan kepada Program Ibadah Qurban 1436H.
Sebanyak enam (6) ekor lembu sedekah pada program tersebut telah di simpan sempurna di
sebuah Rumah Sejuk Beku (Freezer House). Anggaran berat daging yang terlibat adalah sekitar
1,000 Kg (1 tan). Semua daging tersebut telah di agihankan kepada penerima yang layak pada 10
dan 16 Safar 1437H yang lalu (63 hari selepas Hari Raya Qurban 1436H).
Sejumlah dua (2) Kampung Orang Asli menerima agihan fasa ke dua ini, melibatkan 135
keluarga Islam Masyarakat Orang Asli
Tujuh (7) buah Maahad Tahfiz Al Quran
Empat (4) buah Rumah Anak Yatim Islam
126 Keluarga Masyarakat Orang Asli Islam, Kampung Orang Asli Sungai Lalang Baru,
Semenyih, Selangor.
11 Keluarga Masyarakat Orang Asli Islam, Kampung Orang Asli Ulu Batu, Mukim
Gombak, Selangor.
15. 15
Penutup
Dakwah merupakan suatu tuntutan ke atas setiap orang Islam. Hal ini kerana, adalah
menjadi tanggungjawab Muslim bagi mengajak mereka yang belum menganal Islam agar
beriman kepada Allah dan tidak menyekutukanNya dengan sesuatu. Asas kejayaan sesuatu usaha
dakwah yang dilakukan terlatak pada diri pendakwah itu sendiri. Hal ini kerana, pendakwah
memainkan peranan penting dalam usaha menarik serta meyakinkan masyrakat bukan islam
kepada kebenaran islam. Adalah amat penting bagi seseorang pendakwah itu untuk
mempersiapkan diri sebelum menjalankan dakwah bagi memastikan apa yang cuba disampaikan
itu dapat diterima serta tidak dapat disangkal olehh golongan sasaran.
Selain itu, dakwah dilihat sebagai suatu usaha yang amat penting bagi menjamin
kebahagiaan bersama sama ada di dunia mahupun di akhirat kelak. Hal ini kerana, kehidupan di
dunia ini hanyalah sementara dan dunia ini merupakan jambatan bagi menuju ke akhirat. Oleh
itu, adalah menjadi kewajipan bagi setiap individu yang bergelar Muslim tidak kira secara
individual mahupun berkumpulan sepertimana yang telah dilakukan Persatuan Belia Masjid
Selangor bagi menjalankan dakwah bagi mengajak manusia agar kembali ka jalan yang benar
iaitu dengan mentauhidkan Allah SWT.
Akhir kata, semoga usaha-usaha yang telah laksanakan oleh Persatuan Belia Masjid
Selangor sentiasa mendapat keberkatan dan keredhaan daripada Allah SWT dan akan sentiasa
memberi penekanan dalam memastikan setiap ahli-ahli di dalam persatuan memahami fungsi diri
sebagai seorang muslim dan seterusnya menggalakkan mereka aktif secara langsung didalam
setiap aktiviti yang dianjurkan. Semoga Allah SWT mempersatukan hati-hati mereka didalam
usaha-usaha dan memperteguhkan niat murni mereka untuk terus beramal.
16. 16
Rujukan
1. Muhammad Yusof Marlon Abdullah, Razaleigh Muhamat, Mariam Abd. Majid, Dr.
SyarulAzman, Ain Natasha, Nur Fida’iy. Meodologi Dakwah terhadap Bukan Muslim.
KUIS. Selangor.
2. En. Mohd Aliff bin Mohd Razuki, Pengerusi Persatuan Belia Masjid Selangor.
(Temubual)
3. Mohd Aliff Razuki. Profile Persatuan Belia Masjid Selangor. 2016
4. Syahrul Faizaz Binti Abdullah. Kefahaman Tentang Konsep Asas Dakwah Islamiah dan
Metodologi Dakwah Islamiah di Kalangan Pelajar-pelajar Institut Agama Islam Kedah
(INSANIAH).
5. Ghalwash, Ahmad, Ahmad. 1978. Al-Dakwah Al-Islamiah: Usuluha wa Wasailuha. Al-
Qahirah: Dar al-Kitab al-Misry.
6. Abdul Ghafar Hj. Don & Zulkiple Abd. Ghani. 2009. Dakwah Kepada Non-Muslim Di
Malaysia: Konsep, Metode dan Pengalaman. Selangor: Pusat Penerbitan Dan Percetakan,
Universiti Kebangsaan Malaysia.