1. KE-ORGANISASI-AN
TAPAK SUCI
DISAMPAIKAN PADA
DIKLAT TAPAK SUCI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH JEMBER
Watu Godek, Lumajang, 28-30 November 2014
Oleh
Kader Madya Iffan Gallant El Muhammady, S.Sos., M.Si

2. 6/24/2016 Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si 2

3. Tak Kenal Maka Tak Sayang
 K.Mdy. Iffan Gallant El Muhammady, S.Sos. MSi
 Jember, 27 Januari 1984
 Perum Dharma Alam blok AI22
 085232599716
 Sabuk : Kader Muda
 Pelatih Di UNEJ.
 Pengalaman Melatih:
 SMAM 3 Jember, SMK Berdikari,SMP 1,
 FB : iffan gallant
6/24/2016 3Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

4. Question
• Apa organisasi itu?
• Jawab:
6/24/2016 4Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

5. ORGANISASI
Organisasi adalah wadah berkumpulnya
sekelompok orang yang memiliki tujuan
bersama, kemudian mengorganisasikan diri
dengan bekerja bersama-sama dan
merealisasikan tujuanya.
6/24/2016 5Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

6. Teori Organisasi
• TEORI ORGANISASI KLASIK
• TEORI ORGANISASI NEOKLASIK
• TEORI ORGANISASI MODERN
6/24/2016 6Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

7. TEORI ORGANISASI KLASIK
• Dalam teori ini, organisasi secara umum
digambarkan oleh para teoritisi klasik sebagai
sangat tersentralisasi dan tugas-tugasnya
terspesialisasi, serta memberikan petunjuk
mekanistik structural yang kaku tidak
mengandung kreativitas.
6/24/2016 7Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

8. TEORI ORGANISASI NEOKLASIK
• menekankan pentingnya aspek psikologis dan
anggota sebagai individu maupun sebagai
bagian kelompok kerjanya, atas dasar
anggapan ini maka teori neoklasik
mendefinisikan “suatu organisasi” sebagai
sekelompok orang dengan tujuan bersama.
6/24/2016 8Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

9. TEORI ORGANISASI MODERN
• perspektif sistem terbuka untuk menelaah
hubungan yang penting dari sebuah organisasi
dengan lingkungannya, dan perlunya
organisasi menyesuaikan diri terhadap
lingkungan yang berubah jika organisasi ingin
tetap bertahan
6/24/2016 9Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

10. Tapak Suci termasuk dalam teori
organisasi apa?
• TEORI ORGANISASI KLASIK
• TEORI ORGANISASI NEOKLASIK
• TEORI ORGANISASI MODERN
6/24/2016 10Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

11. MUQADDIMAH TAPAK SUCI PUTERA
MUHAMMADIYAH
"Dan sediakanlah untuk (melawan )mereka , apa-apa yang kamu bisa dari pada
kekuatan dan daripada persesiaan kuda-kuda yang bisa kamu takutkan dengannya akan musuh
ALLAH dan musuh kamu . Dan (musuh) lain dari dari mereka yang kamu tidak tahu(tetapi )
ALLAH mengetahui mereka :karena apa-apa yang kamu belanjakan di jalan ALLAH , akan
disempurnakan (ganjarannya)kepada kamu ,dan kamu tidak akan dianiaya "(Q.S AL ALFAL, ayat 60)
Dengan rahmat ALLAH Subhanahu Wata,ala dan didorong oleh semangat ber-ibadah
menurut agama Islam , kesadaran akan fungsi angkatan muda dalam Muhammadiyah sebagai
pelopor , pelangsung dan penyempurna Gerakan Muhammadiyah pada tanggal 10 Rabi,ulawwal
1383 Hijriyah bertepatan dengan tanggal 31 Juli 1963 Miladiyah di Yogyakarta lahir organisasi
Perguruan Seni Beladiri Indonesia TAPAK SUCI PUTERA MUHAMMADIYAH dengan ikhlas
mengabdikan dirikepada Agama, Bangsa dan Negara.
Bahwa sesungguhnya Pencak Silat adalah Seni Beladiri Indonesia yang luhur dan bermoral
, perlu dilestarikan ,dikembangkan dan diamalkan serta dijaga dari pengaruh syirik dan
menyesatkan yang dapat menodai nilai luhur yang terkandung di dalamnya.
Sebagai Putera Bangsa Indonesia , Perguruan Seni Beladiri Indonesia TAPAK SUCI PUTERA
MUHAMMADIYAH mengabdikan diri , berperqan serta mendidk dan membina manusia Indonesia
agar menjadi menusia ber-Iman dan ber-Akhlak , terampil dan trengginas serta sehat jasmani dan
rokhani. Dengan Iman dan Akhlak menjadi kuat , tanpa Iman dan Akhlak menjadi lemah.
Perguruan seni beladiri Indonesia TAPAK SUCI PUTERA MUHAMMADIYAH bertekad bulat
mengagungkan asma ALLAH , dijiwai sikap jujur , rendah hati, ber-Akhlkul karimah dalam
pengamalan ajaran Islam yang bersumber pada Al-Qur'an dan As- Sunah.
Dalam melaksanakn kehiatannya , PERGURUAN Seni Beladiri Indoonesia TAPAK SUCI PUTERA
MUHAMMADIYAH diatur melalui Anggaran Dasar Rumah Tangga yang wajib dipatuhi dan dihormati.6/24/2016 11Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

12. SISTEM KOMANDO DALAM
TAPAK SUCI
Bismillaahirrahmaanirrahiim,
Asyhaduanlaailaaha illallaah,
Wa asyhadu anna Muhammadarrasuulullah.
Radhiitu billaahi robba, Wa bil Islaami diina,
Wabimmuhammadinnabiyya wa rasuula
Ikrar Anggota TAPAK SUCI PUTERA MUHAMMADIYAH
1. Setia menjalankan ibadah dengan ikhlas karena Allah semata
2. Mengabdi kepada Allah, berbakti kepada bangsa dan negara, serta membela keadilan
dan kebenaran.
3. Menjauhkan diri dari segala perangai dan tingkah laku yang tercela.
4. Mencari perdamaian dan kasih sayang serta menjauhi perselisihan dan permusuhan.
5. Patuh dan taat kepada peraturan-peraturan serta percaya kepada kebijaksanaan
pimpinan.
6. Dengan IMAN dan AKHLAQ saya menjadi kuat, tanpa IMAN dan AKHLAQ saya menjadi
lemah.
Laa hawla wa laa kuwwata illaa billaahil 'aliyyil 'adzhiim
6/24/2016 12Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

13. Keanggotaan
BAB IV
KEANGGOTAAN
PASAL 4
1. Keangotaan Tapak Suci terdiri dari siswa, kader dab Pendekar.
2. Yang dapat diterima menajdi anggota Tapak Suci adalah setiap orang yang beragama Islam.
3. Anggota Tapak Suci tercatat dengan ,
1. Nomor baku Tapak Suci.
2. Nomor baku Muhammadiyah untuk mereka yang berusia sekurang - kurangnya 18
tahun.
4. Anggota Tapak Suci bersifat istiqomah, dan tidak merangkap anggota beladiri lain yang
sejenis.
5. Kenggotaan Tapak Suci di luar negri diatur dalam peraturan tersendiri.
6. Anggoata kehormatan Tapak Suci adalah orang yang karena jabatan, kedudukan dan
keahlian , dan atau jasanya telah diangkat oleh pimpinan pusat Tapak Suci dengan surat
keputusan.
7. Tata cara pengangkatan dan pemberhentian Anggoat Tapak Suci di atur dalam anggaran
rumah tangga .
6/24/2016 13Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

14. Komponen Organisasi
1. Tujuan
2. Struktur
3. Sistem
6/24/2016 14Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

15. Tujuan
• Merupakan sesuatu yang akan di capai dalam
rentang waktu tertentu, Tujuan berdasarkan
rentang dan cakupanya dapat di bagi dalam
beberapa karakteristik antara lain :
– Tujuan Jangka panjang
– Tujuan Jangka menengah dan
– Tujuan Jangka pendek
6/24/2016 15Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

16. Tujuan Tapak Suci
BAB II
MAKSUD DAN TUJUAN
Pasal 2
1. Mendidik serta membina ketangkasan dan ketrampilan Pencak
Silat sebagai bela diri , seni , olah raga dan budaya bangsa
Indoonesia.
2. Memelihara dan mengembangkan kemurnian Pencak Silat Aliran
TAPAK SUCI sebagai budaaya bangsa yang luhur daan bermoral
sesuai dan tidak menyimpang dari ajran Islam serta bersih dari
syirik dan menyesatkan.
3. Mendidik dan membina anggota untuk menjadi kader
Muhammadiyah.
4. TAPAK SUCI Menggembirakan dan megamalkan Dakwah Amar
Ma'ruf Nahi Munkar dalam usaha mempertinggi ketahanan
nasional.
6/24/2016 16Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

17. Struktur
• Struktur Organisasi sangat penting untuk
dapat dipahami oleh semua komponen dalam
rangka menciptakan system kerja yang efektif
dan efesien.
6/24/2016 17Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

18. Struktur Organisasi Tapak Suci
BAB V
STRUKTUR ORGANISASI
Pasal 5
Tapak Suci bergerak dalam wilayah negara Republik
Indonesia dan perwakilan di luar negri yang
tersusun dalam tingkatan sebagai berikut.
1. Pimpinan Pusat tapak Suci.
2. Pimpinan Wilayah Tapak Suci.
3. Perwakilan Wilayah Tapak Suci.
4. Pimpinan Daerah Tapak Suci.
6/24/2016 18Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

19. Sistem
• Terbagi dalam komponen penyusun yang
saling berikatan yaitu :
– Input
– Proses
– Output
– Feedback
6/24/2016 19Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

20. Sistem
Process
Output
Feed
Back
Input
6/24/2016 20Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

21. Sistem Pendidikan Tapak Suci
BAB IX
PENDIDIKAN
Pasal 22
1. Tapak Suci memberikan Pendidikan kepada siswa, kader dan
pendekar.
2. Tapak Suci memberikan Pembinaan khusus kepelatihan kepada
kader dan pendekar.
3. Materi pendidikan dan pembinaan ditetapkan oleh pimpinan
Pusat Tapak Suci terdiri dari Al Islam Kemuhammadiyahan, ILmu
Pencak Silat,Pengetahuan organisasi, Kesehatan Ola Raga dan
Kepelatihan, Jenjang Pendidikan Tapak Suci terdiri dari Tingkat
Siswa, Tingkat Kader dan Tingkat Pendekar.
4. Evaluasi Pendidikan Tapak Suci dilakukan dengan ujian, sedangkan
prestasi dari pertandingan, perlombaan, kegiatan lain menjadi
nilai tambah.
6/24/2016 21Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

22. Sistem Pendidikan Tapak Suci
Al Islam Kemuhammadiyahan, ILmu Pencak
Silat,Pengetahuan organisasi, Kesehatan Olah
Raga dan Kepelatihan,
Kader &
Pendekar
Ujian &
Prestasi
Siswa
6/24/2016 22Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

23. PROSES
BAB III
USAHA
Pasal 3
1. Memperteguh iman , menggembirakan dan memprkuat ibadah serta
mempertinggi akhlak yang mulia sesuai denga ajran Islam .
2. Menyelenggarakan pembinaan dan pendidikan untuk melahirkan pesilat tangguh
yang ber-Iman dan ber- Akhlak .
3. Mengadakan penggalian dan penelitian Ilmu Seni Beladiri untuk meningkatkan
dan mengembangkan kemajuan aliran TAPAK SUCI.
4. Menyelenggarakan pertandingan dan perlombaan serta pertemuan untuk
memperluan penglaman dan persaudaraan.
5. Menggembirakan penyelenggaraan Dakwah Amar Ma'ruf Nahi Munkar sesuai
dengan maksud dan tujuan TAPAK SUCI
6. Berpartisipasi aktif dalam ikatan Penack SIlat Indonesia sebagai organisasi
federasi dan atau lembaga lain yang tidak menyiimpang dari maksud dan tujuan
TAPAK SUCI.
7. Menyelenggarakan usaha lain yang dapat mewujudkan tercapainya maksud dan
tujuan TAPAK SUCI.6/24/2016 23Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

24. BAB VIII
LAMBANG DAN ATRIBUT
Pasal 21
1. LAMBANG PERGURUAN TAPAK SUCI
bentuk bulat : bertekad bulat,
berdasar biru : keagungan,
bertepi hitam : kekal dan abadi melambangkan sifat Allah SWT,
bunga mawar : keharuman,
warna merah : keberanian,
daun kelopak hijau :kesempurnaan,
bunga melati putih : kesucian ,
jumlah sebelas : rukun Islam dan rukun iman,
tangan kanan putih : keutamaan ,
terbuka : kejujuran ,
berjari rapat : keeratan,
ibu jari tertekuk : kerendahan hati,
sinar matahari kuning : putera Muhammadiyah,
Keseluruhan lambang tersimpul dengan nama Tapak Suci yang berarti :
Brtekad bulat mengagungkan asma Allah Subkhanahu wata'ala, kekal dan abadi.
Dengan keberanian meyerbakan keharuman dengan sempurnan.
Dengan kesucian menunaikan rukun Islam dan Rukun Iman .
Mengutamakan keeratan dan kejujuran dengan rendah hati.6/24/2016 24Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

25. BAB VIII
LAMBANG DAN ATRIBUT
Pasal 21
2. ATRIBUT PERGURUAN TAPAK SUCI
1. Seragam latihan , celana dan baju warna merah, strip kuning pada leher,
lengan dan kaki, Potongan kurung.Atribut menurut ketingkatannya, kuning,
biru, Hitam dengan melati coklat, merah, hitam.Untuk Putri dengan jilbab
hitam.
2. Seragam wasit Juri , celana dan baju warna kuning, potongan kurung dengan
sabuk dan kaos tangan sesuai dengan sudut pertandingan.
3. BENDERA, Atribut yang berupa bendera harus mencantumkan Lambang
TAPAK SUCI secara lengkap dengan tulisan tingkat pimpinan masing masing.
4. PERLENGKAPAN ADMINISTRASI, di buat dengan mencamtumkan lambang
TAPAK SUCI secara lengkap.
5. ADMINISTRASI ANGGOTA yang berupa kartu tanda anggota , atribut
anggota, atribut tingkat pendidikan yang terdiri dari ijazah, sertifikat, sabuk
dan tanda tingkat dibuat, secara nasionaloleh pimpinan Pusat TAPAK SUCI.
6. ATRIBUT LAIN dapat dibuat sesuai dengan ketentuan dan peraturan atribut
Tapak Suci.
6/24/2016 25Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

26. KONSEP DASAR MANAJEMEN
POAC
1. Perencanaan (Planning)
2. Pengorganisasian (Organizing)
3. Penggerakkan (Actuating)
4. Pengawasan (Controlling)
6/24/2016 26Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

27. BAB VII
KEUANGAN DAN KEKAYAAN
PASAL 20
1. Keuangan dan kekkayaan Tapak Suci diperoleh dari,
1. Iuran dan Infaq Anggota
2. Administrasi Ujian Kenaikan Tingkat
3. Sumbangan , Zakat, dan bantuan lain yangg tidak
mengikat.
4. Badan Usaha yang diselenggarakan oleh Tapak Suci
2. Semua keuangan dan kekayaan yang diperoleh oleh smua
tingkat pimpinan menjadi milik Tapak Suci.
3. Semua tingkat pimpinan mengurus dan mengelola
keuangan dan kekayaan masing- masing.
4. Apabila dianggap perlu, Pimpinan Pusat Tapak Suci berhak
mengatur keuangan dan kekayaan yang berada disemua
tingkat pimpinan.
6/24/2016 27Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

28. Analisis SWOT
Analisis SWOT adalah instrument perencanaaan
strategis yang klasik. Dengan menggunakan
kerangka kerja kekuatan dan kelemahan dan
kesempatan ekternal dan ancaman,
instrument ini memberikan cara sederhana
untuk memperkirakan cara terbaik untuk
melaksanakan sebuah strategi. Instrumen ini
menolong para perencana apa yang bisa
dicapai, dan hal-hal apa saja yang perlu
diperhatikan oleh mereka.
6/24/2016 28Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

29. Matriks SWOT
6/24/2016 29Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

30. Perhitungan Kuantitatif Analisis SWOT
6/24/2016 30Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

31. Perhitungan Kuantitatif Analisis SWOT
NO STRENGTH SKOR BOBOT TOTAL
1. 1,0 +4
2. 0,0 +1
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
6/24/2016 31Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

32. Perhitungan Kuantitatif Analisis SWOT
NO WEAKNESS SKOR BOBOT TOTAL
1. 1,0 -4
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
6/24/2016 32Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

33. Koordinat X = S-W
• S=
• W=
• Koordinat X = S-W
• Koordinat X = ………..-………...
• Koordinat X =
6/24/2016 33Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

34. Perhitungan Kuantitatif Analisis SWOT
NO OPPORTUNITIES SKOR BOBOT TOTAL
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
6/24/2016 34Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

35. Perhitungan Kuantitatif Analisis SWOT
NO TREATH SKOR BOBOT TOTAL
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
6/24/2016 35Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

36. Koordinat Y = O-T
• O=
• T=
• Koordinat Y = O-T
• Koordinat Y = ………..-………...
• Koordinat Y =
6/24/2016 36Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

37. Kuadran SWOT
6/24/2016 37Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

38. Kuadran I (positif, positif)
• Posisi ini menandakan sebuah organisasi yang
kuat dan berpeluang, Rekomendasi strategi
yang diberikan adalah Progresif, artinya
organisasi dalam kondisi prima dan mantap
sehingga sangat dimungkinkan untuk terus
melakukan ekspansi, memperbesar
pertumbuhan dan meraih kemajuan secara
maksimal.
6/24/2016 38Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

39. Kuadran II (positif, negatif)
• Posisi ini menandakan sebuah organisasi yang
kuat namun menghadapi tantangan yang besar.
Rekomendasi strategi yang diberikan adalah
Diversifikasi Strategi, artinya organisasi dalam
kondisi mantap namun menghadapi sejumlah
tantangan berat sehingga diperkirakan roda
organisasi akan mengalami kesulitan untuk terus
berputar bila hanya bertumpu pada strategi
sebelumnya. Oleh karenya, organisasi disarankan
untuk segera memperbanyak ragam strategi
taktisnya.
6/24/2016 39Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

40. Kuadran III (negatif, positif)
• Posisi ini menandakan sebuah organisasi yang
lemah namun sangat berpeluang.
Rekomendasi strategi yang diberikan adalah
Ubah Strategi, artinya organisasi disarankan
untuk mengubah strategi sebelumnya. Sebab,
strategi yang lama dikhawatirkan sulit untuk
dapat menangkap peluang yang ada sekaligus
memperbaiki kinerja organisasi.
6/24/2016 40Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si

41. Kuadran IV (negatif, negatif)
• Posisi ini menandakan sebuah organisasi yang
lemah dan menghadapi tantangan besar.
Rekomendasi strategi yang diberikan adalah
Strategi Bertahan, artinya kondisi internal
organisasi berada pada pilihan dilematis. Oleh
karenanya organisasi disarankan untuk
meenggunakan strategi bertahan, mengendalikan
kinerja internal agar tidak semakin terperosok.
Strategi ini dipertahankan sambil terus berupaya
membenahi diri.
6/24/2016 41Kmd. Iffan Gallant E M S.Sos, M.Si