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聖經中的理財觀(三)
在職場上榮耀神
橙縣爾灣中華福音基督教會成人主日學
BEN.LIN / 2016.04.06
一. 案例研究
• 從美國知名法學院畢業的陳律師,從小跟著爸爸媽媽移民阿
根廷,爸爸在當地開創教會並成為當地的屬靈領袖,陳律師
工作一段時間後返台創業失敗,家境陷入困境,期間一友人
主導一間跨國頂尖公司投資案,請他幫忙審閱合約,結束後
欲送他一大包錢,當場被深陷經濟困境的他拒絕,因為他覺
得自己沒有付出這麼多,敬虔的陳律師在困境中每天主動到
教會義務當清潔工,邊打掃邊禱告神,神啊,義人的後代就
要過這樣過日子嗎?.......
案例討論
• 如果你是這位基督徒弟兄的人生導演,請問這位
基督徒弟兄的人生最終有可能會變成為什麼樣的
景況?(真實的答案在最後一頁)
二. 聖經故
事
聖經故事: 無用的僕人 (馬太25:14-30)
14.天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,
15.按著各人的才幹給他們銀子:一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,
就往外國去了。
16.那領五千的隨即拿去做買賣,另外賺了五千。
17.那領二千的也照樣另賺了二千。
18.但那領一千的去掘開地,把主人的銀子埋藏了。
19.過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算帳。
20.那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:主啊,你交給我五千銀子。請看,
我又賺了五千。
21.主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多
事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。
22. 那領二千的也來,說:主啊,你交給我二千銀子。請看,我又賺了二千。
23. 主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把
許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。
24. 那領一千的也來,說:主啊,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,
沒有散的地方要聚斂,
25. 我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看,你的原銀子在這裡。
26. 主人回答說:你這又惡又懶的僕人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒
有散的地方要聚斂,
27. 就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。
28. 奪過他這一千來,給那有一萬的。
29. 因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。
30. 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。
問題與討論
• 主人為什麼要”按著才幹”給他們銀子? 主人的期待為何?
• 對於達到目標的僕人,主人的獎賞是甚麼?
• 領一千的懶僕人問題在哪裡? 主人怎樣懲罰他?
• 故事中的主人跟現實世界的老闆有甚麼異同點?
• 這個故事對於我們有甚麼啟示?
經文觀察 1. 天國就好像…
2. 把他的家業交給他們.
3. 僕人替遠行的主人當管家
4. 按各人才幹大小給予賺錢的資源
5. 主人會向代管的僕人算帳
6. 賺五千的與賺兩千的得到同樣的獎賞.
7. 他們的獎賞乃是管理更多的事情.
8. 忠心的僕人可以進去享受主人的快樂
9. 領一千的僕人編織了不賺錢的藉口.
10.主人指責並處罰又惡又懶的僕人
11.主人把一千給那有一萬的.
又惡又懶的僕人的問題:
1. 他不知道管家的職責.
2. 他知道主人的要求, 卻故意忽略這個要求.
3. 他不願意使用自己所擁有的才幹.
4. 他的個性又惡又懶, 不願努力幹活.
5. 他的個性怕冒風險.
6. 他不夠聰明, 不知道主人回來後的處罰是這麼的嚴厲.
與五千兩及兩千兩僕人的對比:
1.他們知道管家的身份與權責.
2.他們儘所能地去使用才幹與主所賜的資源.
3.他們達成主所預期的目標.
4.他們期待主的肯定與賞賜.
5. 他們最終與主人同享快樂.
天賦的能力
• 英文的 talent 一詞作天賦的(或超人的)能力的意思就是來自
這個比喻故事,代表「充分發揮出潛在能力」的一種需要。在希
臘文裡 talanton 僅僅是指一筆錢,也就是這個故事內容的一
部分。
• 門徒們所得的機遇,無論在質的方面還是在量的方面都不一樣,
但他們都忠實地充分利用這些機會和條件,直到主人回來。所以
說,「作好準備」包括忠心地履行了我們作門徒的職責,無論大小。
分配任務在主人,僕人只要忠心地完成交給他的任務就是了。(丁
道爾)
這個故事對於我們的啟示
1.我們是天國的管家.
2.我們每人都擁有不同大小的才幹.
3.神會根據我們才幹的大小賞賜不同的資源.
4.神會根據我們的才幹與資源的大小來要求我們.
5.所以我們要充份發揮我們的才幹在天國的建造中.
6.不要成為又惡又懶的僕人.
7.最終我們可以與主人同得快樂.
天國, 才幹, 資源與收益
1.工作是神國建造的重要部份.
2.工作是神所賞賜給我們的資源.
3.工作是神讓我們發揮才幹的地方.
4.我們要儘我們所能地發揮我們的才幹以及資源的運用
5.我們要儘我們所能地以合神心意的方式賺錢.
6.我們所賺的每一分錢都屬於神, 都要用在合神心意的國度中.
三. 職場神
學
身為基督徒,我們應該如何應對職場上的這些
現象?
1. 產業, 公司,與職場的馬太效應與生命週期
2. 公司及老闆如何看待你的態度
3. 職場裡的天花板效應
4. 職場裡的政治派系,鬥爭與傷害
5. 職場裡的”煮青蛙”效應
6. 工作的轉換與重新組合(被解雇或自行離職)
1)職場神學:聖經對工作與職場有什麼的教導?神對工作的心意
是什麼?職場與福音有什麼關係?
2)職場倫理:基督徒在職場上什麼該做?什麼不該做?這是倫理
的問題。
3)基督徒市場實踐:各行各業都有不同要注意的實際情況,如何
在不同的領域中活出基督徒的見證?有什麼需要特別注意的?這是
實踐方面的研討。
取材自林永健牧師”聖經的工作觀”
聖經中” 「職業」(VOCATION)”的定義
• 「『職業』這個詞,含有呼召的意思;而所謂『呼召』,乃
是指上帝用祂的手指頭指向某一個人說,我要你如此如此的生
活。」(加爾文,《評馬太福音》)
工作的意義
1. 由於工作乃是在人犯罪墮落前已經託付給人,所以工作就
不是詛咒,不是罪的懲罰,而是神的心意,神希望人去做的
事。
2. 既是這樣,工作就不是世界的事,而是神的事了。
3. 加爾文認為世界就是信徒的修道場所,是信徒實踐基督教
導,履行上帝任命的地方(梁家麟,《基督教會史略──改變
教會的十人十事》,頁242,245)。
四. 職場倫理與實
踐
案例研究: 東山再起—食品加工業的巨人海因
茨的蒙恩之約
海因茨。
世界上最大食品加工企業的創始人,
他的醃黃瓜、蕃茄醬及冷凍馬鈴薯,外銷量居全
美第一。
嬰兒食品及Star-kist牌鮪魚罐頭暢銷全球。
更重要的是,他來自基督教信仰的企業經營理念,
打破「貨既出門,概不退換」的傳統,
開創清楚標示食品主要成份及添加物的作法,
扭轉了美國的經營策略與銷售行為。
這位只有小學畢業的海因茨,
究竟是什麼祕訣使他做到了這一切?
http://blog.udn.com/RockFinancial/6389229
• 1844年海因茨(Henry J•Heinz)出生在德國 ,他的父母都是非
常敬虔的基督徒,希望這個大兒子長大以後,可以成為一位牧師。
但海因茲卻天生就是個做生意的人,從八歲時開始提個小籃子去餐
廳兜售馬鈴薯,他堅持自己「賣的東西都是品質最好的」。支持他
這樣做的,海因茨後來寫道︰「這完全是媽媽的教導,她常對我說
一個人一生的成功,必須建立在他有正確的信仰─每一件事都是為主
耶穌而做─這樣的心願本身就帶著無可估計的價值。」
• 海因茨的母親對他說︰「你要在作生意的時候,盡心盡性盡意愛主
你的神,你的生意才能幫助人。願你的信仰與生意才能結合在一起,
為這個世界帶來更寬廣的服事。」
• 1860海因茨的生意進入最高峰,在景氣時海因茨也受不了試探,因著
投資過多過廣,在接下來的不景氣中破產,十二月24日,聖誕前夕,
海因茨抱病在街上行走,因為口袋裡沒有一分錢可以給家人買聖誕禮
物,沒有臉回家。但是耐不住匹茲堡的寒冷,到深夜,海因茨終於走
向回家的路。一進家門,哇,所有的親屬、家人、孩子與妻子都聚在
火爐前等著,他們對落魄的海因茨齊喊「聖誕快樂﹗」,然後由他母
親遞給他一張卡片。這張卡片代表家人的心聲,他一邊哭一邊唸出
來︰
• 「願上帝的祝福臨到你,如同明日的陽光臨到;願豐富、尊榮與喜悅
向你敞開, 在你的一生中,再也不需要靠爭戰渡日;願你的深夜,不
再是痛苦與憂傷,反而有深深的平安親近你。帶著喜悅進入你甜美的
夢中。喔﹗當世上的日子使你忘記喜樂的滋味,當死亡的帳幕彷彿籠
罩在你四圍,願上帝保護你,因為將殘的燈火祂不吹滅。 最後,願救
主的寶血洗淨你一切的罪,並安置你在祂永恆福祉的根基上。」
• 一八七六年二月8日,海因茨從醃黃瓜業再次開張,這次不再
一下子跨進不同行業,他守住一瓶一瓶的醃黃瓜。匹茲堡週圍
幾百公里,遠至紐約、印地安那、伊利諾、密西根的農民都知
道海因茨,他們說只要海因茨要買我們的東西,我們品質最好
的農產品都留給他,是別的公司出再高的價格也買不到的,因
為「海因茨在最艱難的時候,傾家蕩產而守住信用,還了所有
的債務,他不只是一個生意人,他是我們忠實的朋友」。
• 在日後美國歷史上,海因茨被稱為「醃菜之王」(Pickle
King)絕非浪得虛名。東山再起的海因茨以耶穌撒種比喻中
「持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實」(路加福音八章
15節)為他企業管理的基本原則。
重新找回工作價值的”六項關鍵因素”
一. 發揮恩賜
二. 為神盡忠
三. 誠實的心
四. 殷勤努力
五. 結出好果子
六. 持守到底
一. 發揮恩賜
• 詩92:5 耶和華啊,你的工作何其大!你的心思極其深!
• 賽64:8 耶和華啊,現在你仍是我們的父!我們是泥,你是窰
匠;我們都是你手的工作。
• 弗2:10 我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我
們行善,就是神所預備叫我們行的。
案例:
“海因茨十三歲時自小學畢業,現在面對一個困難的抉擇︰
如果要去做牧師,就必須遠離家鄉去接受更高的教育,這是
他父母親從小對他的期待;他滿腔熱血地想賣菜,繼續開創
他的賣菜事業。但他願意接受父母的安排。在這關鍵的時刻,
海因茨的父母,一對敬虔的基督徒,看出上帝賜予孩子的恩
賜與才能是在作生意,不是在神學院讀書,所以移去孩子心
中以為達不到父母期待的自責,贊成孩子繼續去學賣菜。 ”
二. 為神盡忠
• 撒上2:35 我要為自己立一個忠心的祭司;他必照我的心意而
行。我要為他建立堅固的家;他必永遠行在我的受膏者面前。
• 路16:10 人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的
事上不義,在大事上也不義。
• 太25:21 主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多
的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人
的快樂。
案例:
海因茨的母親對他說︰「你要在作生意的時候,
盡心盡性盡意愛主你的神,你的生意才能幫助
人。願你的信仰與生意才能結合在一起,為這
個世界帶來更寬廣的服事。」
“對神忠心”與”個人野心”的差別
• 忠心是做主要你做的事情, 野心是做自己想做的事情.
• 忠心是把榮耀歸給神, 野心是把榮耀歸給自己.
• 忠心是用神的方法去做成事情, 野心則是用世界的方法去做
成事情.
• 忠心只在乎神的眼光與想法, 野心則是在乎世人的眼光與想
法.
• 忠心是想得到天上永生財富的報答, 野心則只想得到今生財
富的報答.
對神忠心,即使是失敗,也是成功,
個人野心,即使是成功, 也是失
敗.
三. 誠實的心
• 路8:15 那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的
心裡,並且忍耐著結實。
• 林後1:12 我們所誇的是自己的良心,見證我們憑著神的聖潔
和誠實;在世為人不靠人的聰明,乃靠神的恩惠,向你們更是
這樣。
• 腓2:15 使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作
神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,
案例:
“許多食品廠都宣佈倒閉,海因茨卻不肯以倒閉方式不
履行合約,造成農夫的損失。他四處借貸,拍賣房子、
廠房、設備……,傾家蕩產就是要堅守信用。”
“因為「海因茨在最艱難的時候,傾家蕩產而守住信用,
還了所有的債務,他不只是一個生意人,他是我們忠實
的朋友」。 “
四. 殷勤努力
• 箴12:24 殷勤人的手必掌權;懶惰的人必服苦。
• 箴13:4 懶惰人羨慕,卻無所得;殷勤人必得豐裕。
• 箴22:29 你看見辦事殷勤的人嗎?他必站在君王面前,必不
站在下賤人面前。
案例:
賣菜是個辛苦的行業,每天凌晨二點就要起床,把
菜分裝好,然後擺放在車上,四點出發到市場賣,而後下午又
要到各農場挑品質好的蔬菜。選擇賣菜,絕不是選一種輕輕鬆
鬆就可以賺大錢的工作。
海因茨一生都保持勤勞的習慣,到了老年有其他的
公司要出巨資買下他的公司,理由是他「辛苦了一輩子,理當
在晚年獲得很多錢,以享受奢侈的生活」。海因茨答道︰「我
不在乎你的錢。我喜歡作生意,因為作生意給我一種責任感,
讓我可以幫助更多人。
五. 結出好果子
• 約15:8 你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門
徒了。
• 約15:2 凡屬我不結果子的枝子,他就剪去;凡結果子的,他就
修理乾淨,使枝子結果子更多。
• 太12:33 你們或以為樹好,果子也好;樹壞,果子也壞;因為看
果子就可以知道樹。
案例:
“作生意的責任是賣給顧客最好的產品,我的原則是有
品質的生意比更大的生意重要。我是為好品質工作,不
是為錢工作;如果產品擁有好品質,好的顧客就會來,
錢自然會跟著來。」 。 “
六. 持守到底
• 帖前5:21 但要凡事察驗,善美的要持守,
• 啟3:11 我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。
• 來3:6 但基督為兒子,治理神的家;我們若將可誇的盼望和
膽量堅持到底,便是他的家了。
案例:
“「願上帝保護你,因為將殘的燈火祂不吹滅。 」
“這一張卡片成為他一生珍藏的寶物。海因茨像是一個打敗仗的士兵,
卻在家人的懷抱中得回愛與希望。他的父母親沒有說,生意的失敗是
他沒去當牧師,上帝給予他的懲罰。反而祝福在生意場上持守信用到
底的孩子。那一晚是他「真正的平安夜」,海因茨回到房裡,拿出公
司的帳簿,在第一頁寫下「一八七五年,海因茨的蒙恩之約」。他決
定奮戰到底, 東山再起 “
小結: 神喜歡”愛做事”的員工
• 愛: 願意以神的愛來愛客戶,愛公司及愛同事。
• 做: 積極發揮神所賜的恩賜,幫助公司做出好產品及好服務。
• 事: 主動做出榮神益人的事,好榮耀主名。
反思: 身為基督徒,我們應該如何應對職場上
的這些現象?
1. 產業, 公司,與職場的馬太效應與生命週期
2. 公司及老闆如何看待你的態度
3. 職場裡的天花板效應
4. 職場裡的政治派系,鬥爭與傷害
5. 職場裡的”煮青蛙”效應
6. 工作的轉換與重新組合(被解雇或自行離職)
我的工作見證
你們要先求他的國和他的義,這些東
西都要加給你們了。
(馬太福音6:33 )
五. 開始你的理財規劃
(收入篇)
神要我們賺很多錢嗎?
1.神的呼召包括有錢的人與沒有錢的人.
2.不要跟有錢人比較, 而是要根據你的才幹與所得的資源向神交帳.
3.不要為了賺很多錢而失去了對神的忠心.
4.用神的方法可以讓你在各方面都蒙福, 不僅僅在金錢方面.
5.神若祝福我們賺很多錢, 是為了讓我們做更多的奉獻以及神的工
作.
如何發揮你的恩賜
1.找出你與別人不同的恩賜, 讓自己跟別人有很清楚的不同定
位.
2.要持續不斷地投資在自己定位上專業領域的培訓課程.
3.在你的定位上做出別人不能做的事情.
4.在你的定位上勇於承擔責任與風險.
5.幫助並培訓別人跟你一樣的成功.
開始你的理財路徑規劃
Step 1 認識神並明白神對於我們理財的託付.
Step 2 開始賺錢並以在職場上榮耀神為目標
• Step 3 還清的所有債務並正常地十一奉獻.
• Step 4 達成緊急備用款的存款目標
• Step 5 投資購買自住房
• Step 6 還清自住房所有的貸款, 而且沒有任何其它負債
• Step 7 將儲蓄轉換成投資所得,”投資所得替代率”達到
100%.
投資所得替代率
說明:
所謂”投資所得替代率”指的是你用自有的資金投資所獲
得的”穩定收入”佔你現在”生活總支出”的百分比.
所謂的”穩定收入”通常指的是極低風險, 長期間穩定
現金流流入的收入, 如定存,房租, 債券及類似定存
股等之收入.
從”世界的財富自由”邁向”聖經的財富自由”
世界的定義: 即使不工作也可以生活的下去。
聖經的定義: 願意將所有的金錢與時間完全奉獻給上
帝。
耶穌說:你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,
就必有財寶在天上;你還要來跟從我。(馬太19:21)
手握《圣经》的奥莎拉·麦卡迪(OSEOLA
MCCARTY,1908-1999)
• 1995年,南密西西比大学收到了一笔十五万元捐款。人
们感到震撼的不是十五万元,而是捐款人竟然是一位终
生为人洗衣服和烫衣服的88岁黑人老妇人。
• 这位令人尊敬的洗衣妇名叫奥莎拉·麦卡迪
(Oseola McCarty)。她的生活极为简朴,工作也极
为简单。除了每周末上教堂和偶尔上市场买生活必需品
外,就在家里做洗衣服的工作,她把一生的积蓄全部奉
献给了那些她并不认识却需要帮助才能完成学业的年轻
人。
• 《纽约时报》称她为心如黄金的洗衣妇(1999年9月28
日),她还被评为1984年至2000年中最能激励人的人
物之一。甚至在她去世后的2001年,《价值》杂志在它
的100期纪念刊中,把奥莎拉列于最有价值的一百位富
人中。
經過前面的討論,你如何重新定
義自己的工作價值與工作目標?
案例研究真實結果
• 從美國知名法學院畢業的陳律師,從小跟著爸爸媽媽移民阿根廷,爸爸在當
地開創教會並成為當地的屬靈領袖,陳弟兄工作一段時間後返台創業失敗,
家境陷入困境,期間一友人主導一間跨國頂尖公司投資案,請他幫忙審閱合
約,結束後欲送他一大包錢,當場被深陷經濟困境的他拒絕,因為他覺得自
己沒有付出這麼多,敬虔的陳弟兄在困境中每天主動到教會義務當清潔工,
邊打掃邊禱告神,神啊,義人的後代就要過這樣過日子嗎?.......
• 過了不久,很驚奇地該跨國公司竟然邀請陳弟兄擔任大中
華區的首任董事長,最主要的原因是陳弟兄的不貪心與與
專業上的誠實,他們需要找的就是這麼一位值得信任的合
作夥伴…….
你若聽從耶和華─你神的誡命,就是我今日所吩
咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從事奉別
神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。
(申28:13)
總結:
後記
• 這一課的安排仍然是從引言故事,然後聖經故事,然後從故事中所引出的真
理及亮光,最後再加上一些感人的案例,希望能讓弟兄姊妹對於如何在職場
上活出神的心意有深刻的印象與實踐的動力。
• 編寫這一課時最困難的,就是想要在實際上能幫助弟兄姊妹們更加地在職場
上成為一個發揮恩賜,又在神國中”成功”的人,但是又不能落入”成功神學”
的錯誤之中,心中一直禱告,感謝神讓我想到了這幾個案例,其中一個是我
朋友的親身經歷,其實還有許許多多的見證,只可惜無法一一述說了,神是
信實的神,心中很感恩,希望這一課能真正幫助到弟兄姊妹們! Ben

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