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腓利門書第一章 從奴隸變成弟兄
- 1. 腓利門書第一章 從奴隸變成弟兄 Editor: Ben 2020 Oct. 檔案內所有資料皆參考自相關網站內容
- 2. 案例研究:傳遞福音到未得之民 • 印傭Endah為籌募繼父的醫藥費，還清家庭債務，忍心放下丈夫及三名兒女，孤身 到香港打工。她來香港工作近一年時，發現遠在家鄉的丈夫有外遇，禍不單行，自 己又碰巧患上腦癌，頓時令Endah晴天霹靂，陷入崩潰。 • Endah姊妹的經歷只是冰山一角。印傭來港往往承受家庭破裂、財產被侵吞的風險， 她們不懂如何尋求援助，工作以外的自由時間亦寥寥可數，難以主動覓得幫助，大 多選擇啞忍，默默承受。由於印傭改信基督教或會遭受極大的家庭壓力，甚至生命 威脅，一般她們都不會輕易接受基督信仰。 • 請問教會可以為這些印傭做那些事情來幫助她們並把福音傳給她們? https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=158682&Pid=2&Version=1662&Cid=588&Charset= big5_hkscs
- 3. • 本書為保羅首次在羅馬坐監時，與提摩太聯名所寫的，和以弗所書，腓立比書， 歌羅西書合稱為獄中書信，時在主後六十一至六十三年間，與歌羅西書同時，也 是打發同一使者帶去的（門10，12；西四7-9）。 • 本書寫作原因，是因為奴僕阿尼西母似乎偷了主人腓利門家裡的錢，逃到羅馬， 後來遇見保羅而信主，願意就在羅馬服事保羅；但因保羅認為他既是腓利門的僕 人，須得其主人之許可，故應當打發他先回他主人腓利門那裡去求請赦免，惟恐 主人拒絕收留給予處分，所以就為他寫了這封信（門19），要他隨身帶去，或由 推基古帶去，懇求腓利門能夠接納他，待他親愛如弟兄，不再是奴僕的地位。 • 同時保羅自己願意表示為他償還的欠帳，予以愛心之關懷，盼望腓利門使保羅的 心在基督裡得快樂。 本書簡介
- 4. 1. 為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門， 2. 和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。 3. 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！ 4. 我禱告的時候提到你，常為你感謝我的神； 5. 因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心（或作：因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信 心）。 6. 願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。 7. 兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。 8. 我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事； 9. 然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你， 10. 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母（就是有益處的意思）求你。 讀經/腓利門書 第一章
- 5. 11. 他從前於你沒有益處，但如今於你我都有益處。 12. 我現在打發他親自回你那裡去，他是我心上的人。 13. 我本來有意將他留下，在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。 14. 但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。 15. 他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他， 16. 不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按 肉體說，是按主說， 17. 你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。 18. 他若虧負你，或欠你什麼，都歸在我的帳上， 19. 我必償還。這是我保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我。 20. 兄弟啊，望你使我在主裡因你得快樂（或作：益處）並望你使我的心在基督裡得暢快。 讀經/腓利門書 第一章
- 6. 21. 我寫信給你，深信你必順服，知道你所要行的，必過於我所說的。 22. 此外你還要給我預備住處；因為我盼望藉著你們的禱告，必蒙恩到你們那裡去。 23. 為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。 24. 與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加、也都問你安。 25. 願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們！ 讀經/腓利門書 第一章
- 7. 請閱讀經文，並討論以下問題: 1. 請問保羅稱讚腓利門那些特點? 這些特點又有那些值得我們學習的? (1:1-7) 2. 保羅為阿尼西母向腓利門求甚麼事? 保羅是如何求的? (1:8-20) 3. 為什麼保羅對腓利門說阿尼西母:”不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛 的兄弟。”? 這句話的涵義是甚麼? (1:16) 4. 保羅對腓利門的信心顯現那些事情上? 你覺得腓利門會照保羅的吩咐去 做嗎? 為什麼? (1:21-25)
- 11. • 保羅的私人書信, 開頭不是以使徒身份自居, 而是"為基督耶穌被囚的 保羅"。 保羅謙卑的請求, 而不是以他使徒的身份權柄命令腓利門。-- LEM BIBLE STUDY | GLIN • 反思: 我們可以從保羅的謙卑學到甚麼? 保羅謙卑的請求(1:1)
- 12. 請問保羅稱讚腓利門那些特點? (1:1-7) 1. 是親愛的同工(1:1 我們所親愛的同工腓利門) 2. 開放家的教會 (1:2 以及在你家的教會) 3. 有愛心(1:5 因聽說你的愛心，1:7 我為你的愛心，大有快樂，大得安 慰) 4. 有信心 (1:5 並你向主耶穌和眾聖徒的信心) 5. 有善行 (1:6 使人知道你們各樣善事都是為基督做的) 6. 使別人開心 (1:7 因眾聖徒的心從你得了暢快。) 反思: 保羅稱讚腓利門的這些特點有那些是值得我們學習的?
- 14. 悔改的人: 阿尼西母 • 阿尼西母的名字是"有益處"的意思 • 阿尼西母原本是腓利門的奴僕, 但是並不是忠 心的僕人, 可能犯錯逃跑了。 • 後來遇見保羅, 得著福音, 重生得救。 • 服事保羅於他有益處, 這才活出他名字賦予 的意義。 LEM BIBLE STUDY | GLIN
- 15. 當時逃奴的命運 • 阿尼西母是個逃跑的奴僕；也很可能是個賊。保羅曾說：『他若虧負你，或欠你甚麼，都歸 在我的賬上；我必償還。』（門18，19節） • 在那時奴僕並不算是一個人；他只被當作一件活的工具。主人有絕對權力對待他的奴隸。 『他可以打他耳光，或罰他作苦工，或用鐐銬鎖起來到田地工作，或在一些像監獄般的工廠 充苦工。或者，他可以用木棍、皮鞭、或繩結去打他們作處罰；倘若他們偷竊或逃跑，主人 可以用烙鐵在他們的前額烙印；或者當主人覺得無可矯正時，甚至可以把他們釘十字架殺 死。』 • 還有奴隸受當局存心抑壓，所以情況更差。當時在羅馬帝國中，總共有六千萬奴隸，若非經 常嚴密監視，他們隨時會爆發暴動。一個反叛的奴隸立即會遭處決。倘若奴隸逃跑而被捉回 來的時候，最幸運的便在他額前烙一個『F』字，代表逃跑者（fugitivus）；時運不濟的便 被處決。――《每日研經叢書》
- 16. 保羅為阿尼西母向腓利門求甚麼事? 保羅是如何求的? (1:8-20) 1. 是憑著愛心求的(1:9) 2. 阿尼西母是保羅在捆鎖中所生的兒子 (1:10) 3. 阿尼西母是現在對你我都有益處的人 (1:11) 4. 阿尼西母是保羅心上的人。(1:12) 5. 阿尼西母是伺候我的人。(1:13) 6. 希望腓利門饒恕曾經犯錯的阿尼西母。(1:15-17) 7. 阿尼西母所虧欠的歸在他的帳上。(1:18-19) 8. 是出於甘心樂意的, 並不是出於勉強 (1:14) 9. 望你使我在主裡因你得快樂並望你使我的心在基督裡得暢快。(1:20)
- 17. 心上的人 • 保羅稱阿尼西母為“心上的人”。情人節快到了，一提到“心上的人”， 大家都很明白是什麼意思。誰是你的心上人，就是最重要的人。 • 保羅提到一個重點：他從前於你沒有益處。腓利門家裡可能有不少奴隸， 阿尼西母只是其中的一個。他不作工，反而偷錢逃跑，自然是無益有損 的。 • 但是信了耶穌的阿尼西母和以前不同了，他已經是個新造的人。他不但 幫助保羅，也願意回去向主人道歉賠罪，接受懲罰。他已經成為一個可 信靠的人，保羅覺得阿尼西母很好，甚至想把他留在身邊，但是為了尊 重腓利門，他就不願意那樣行。可見保羅非常重視同工的感受。因為他 希望腓利門的善行不是出於勉強。--OCBF
- 19. 人的價值 過去: • 主人在身份地位上有優越感 • 僕人只不過是附屬的,是身份卑微的 • 阿尼西母還是虧欠腓利門的,他犯了 罪並且私逃, 按理腓利門對阿尼西母 有生殺之權。 LEM BIBLE STUDY | GLIN
- 20. 人的價值2 如今 :主人與僕人同得著福音, 身份地位如今在基督面 前是一樣的。 LEM BIBLE STUDY | GLIN • 阿尼西母如今是保羅的心上的人, 如同悔改的人 都是耶穌基督的心上的人。 • 阿尼西母虧欠的歸在保羅的帳上, 如同罪人的虧 欠歸在耶穌的帳上。
- 21. 接納 在基督裡接納罪人, 因為自己也曾經虧欠 LEM BIBLE STUDY | GLIN • 反思: 我們是否也一樣, 如同主人對奴僕的優 越感, 以為自己比別的”犯罪的人”更好? • 我們是否忘記自己也有一筆債, 是記在耶穌的 帳上, 由耶穌為我們償還了?
- 22. 奴隸制度 • 在主人眼中不是人, 而是物品, 是私人的財產。 • 奴隸制度關係著社會的經濟政治結構,保羅並沒 有反抗這個社會制度。 • 社會制度的改革,若不是從心而發, 若是勉強的, 那麼根本問題並沒有得著解決。 LEM BIBLE STUDY | GLIN
- 23. 新的關係 保羅所針對的是人與人之間, 在基督裡有了正確的 關係: 同等,合一,相愛 • 你們受洗歸入基督的, 都是披戴基督了。並不分猶太 人,希利尼人,自主的,為奴的,或男或女,因為你們在基 督耶穌裡都成為一了。(加3:27-28) LEM BIBLE STUDY | GLIN
- 24. 從奴隸變成了一個弟兄 • 相信耶穌以後, 我們生活的環境看似沒有改變, 我們身處的社會制度看似沒 有改變, 然而, 我們和那些環境的關係改變了, 我們怎樣在那些制度下生活 的心態改變了, 我們的生命不再一樣, 我們生活不再一樣, 這是甚麼道理? • 阿尼西母仍然是腓利門家中的奴隸, 這種違反人權和勞役人的奴隸制度沒有 因此廢除, 然而在腓利門家中的這個奴隸因為信了主, 卻把奴隸和奴隸主的 關係根本改變了! 從奴隸變成了一個弟兄，這是何等的奇妙!--馬禮遜葉 反思: 信主後，你跟家人，同事還有朋友的關係改變了嗎? 你如何對待公司 中的下屬或是家中的外傭? 願神的愛充滿你我的心中!
- 26. 從蓄奴到廢奴—著名詩歌”奇異恩典”作者 • 11歲時，牛頓就踏上了航海生活；很快的，他染上了水手們所 有的惡習。乖戾狂暴的他自稱為無神論者，常以褻瀆神為樂。 才剛滿20歲，他就成為冷血的奴隸販者。 • 當牛頓晚年回憶到這段奴隸船上的生活，他自己也不寒而慄。 他說，年輕的他規定奴隸船的首要目標，就是要讓甲板下的每 個角落都塞滿黑奴。在黑暗窄小、高度不到70公分的船艙裡， 250位黑奴手腳上滿了枷鎖，蜷縮的身體緊緊相連，完全無法轉 動或站立；凝濁的空氣中，混雜著排泄物、汗臭、發酸的食物， 與腐爛屍體的味道。 • 從非洲到英國的南卡羅萊納港的死亡航程，四分之一的奴隸將 因霍亂、痢疾，或營養不良而死亡，被拋進冰冷無情的海水中。 --吳緯中 黑奴手腳都上滿了枷鎖，無 奈的接受自己悲苦的命運
- 27. 「扭轉命運的一天」 （GREAT TURNING DAY） • 1748年3月10日，神運用大自然，為牛頓量身打造了一場福 音聚會。23歲的牛頓從睡夢中驚醒，暴風雨撲向他的船隻， 吹斷了船桅，船艙、船首也相繼支離破碎。牛頓回憶，那一 天死亡直視他的眼睛，和他面對面交鋒，他情不自禁的呼喊： 『神阿，憐憫我們！如果我上得了岸，我要過不一樣的生 活。』 • 像約拿逃脫了鯨魚的口，那一夜他也逃脫了風暴的死劫；他 明白，是神的手抓住了他。從此以後，牛頓永遠無法忘記這 個「扭轉命運的一天」（Great Turning Day）；過往的罪 歷歷在目，於是在船隻抵達目的地之前，他將自己獻給了基 督。--吳緯中
- 28. 『難道我不是一個人和你的弟兄嗎？』 （AM I NOT A MAN AND A BROTHER?） • 黑人們發自靈魂的沈痛呼聲：『難道我不是一個人和你的弟兄嗎？』（Am I not a man and a brother?）扎痛了牛頓的良心；他終於醒悟，黑人同樣也是照著神的形象，按著 神的樣式被造的。 • 1787年，在牛頓脫離奴隸販者的身分34年後，他打破沉默，出版了《論非洲奴隸貿易》， 受這本書啟發最深的，是年輕的英國國會議員，威廉·威伯福斯（William Wilberforce, 1759-1833）。1788年，威伯福斯首度提出廢奴法案；之後的20年，他年年提出，卻年年 遭否決。在最無望的時候，支持威伯福斯走下去的動力，就是他最喜歡唱的一首詩歌 《奇異恩典》，和牛頓、衛斯理兄弟的殷切禱告。 • 1807年，牛頓過世的前幾個月，英國議會終於以283對16票壓倒性的勝利通過廢奴法案， 全體議員起立歡呼鼓掌，威伯福斯激動的以雙手捧面，為人類道德良知的甦醒流下了欣 喜的淚水。--吳緯中
- 30. 牛頓墓誌銘 • " JOHN NEWTON, Clerk Once，an infidel and libertine • A servant of slaves in Africa, Was, by the rich mercy of our Lord and Saviour • JESUS CHRIST, restored, pardoned, and appointed to preach • the Gospel which he had long laboured to destroy. • He ministered,Near sixteen years in Olney, in Bucks, • And twenty eight years in this Church." • “約翰.牛頓, 牧師, 曾經是不信者和放蕩者, 是非洲奴隸的 奴僕, 可是靠著我們主和救主耶穌基督豐富的憐憫, 得蒙保 守、挽回、赦免, 並受指派宣傳他多年以來努力摧毀的真道. 他在Olney, 在Bucks服事了近十六年，在教會中服事二十八 年”
- 31. 『難道我不是一個人和你的弟兄嗎？』 （AM I NOT A MAN AND A BROTHER?） 你聽見了這樣的呼救聲了嗎?
- 32. 案例研究:傳遞福音到未得之民 • 印傭Endah為籌募繼父的醫藥費，還清家庭債務，忍心放下丈夫及三名兒女，孤身 到香港打工。她來香港工作近一年時，發現遠在家鄉的丈夫有外遇，禍不單行，自 己又碰巧患上腦癌，頓時令Endah晴天霹靂，陷入崩潰。 • Endah姊妹的經歷只是冰山一角。印傭來港往往承受家庭破裂、財產被侵吞的風險， 她們不懂如何尋求援助，工作以外的自由時間亦寥寥可數，難以主動覓得幫助，大 多選擇啞忍，默默承受。由於印傭改信基督教或會遭受極大的家庭壓力，甚至生命 威脅，一般她們都不會輕易接受基督信仰。 • 請問教會可以為這些印傭做那些事情來幫助她們並把福音傳給她們? https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=158682&Pid=2&Version=1662&Cid=588&Charset= big5_hkscs
- 33. 問題討論與應用 1. 請問我們可以從保羅的謙卑請求中學到甚麼服事的正確態度? 2. 保羅稱讚腓利門的這些特點有那些是值得我們學習的? 3. 你覺得聖經贊成或反對奴隸制度? 為什麼保羅沒有提出要廢除奴隸 制度? 4. 你覺得現今世界上還有類似”奴隸制度”的不公平現象嗎? 身為基 督徒，我們該如何做才能幫助他們? 5. 約翰.牛頓的故事帶給你甚麼感動? 試分享之!
- 34. 參考資料 • 查經資料大全 • 陳終道《新約書信讀經講義》 • 《活石新約聖經注釋》 • 《丁道爾聖經注釋》 • 《摩根解經叢書》 • 聖經簡報站 • 《跟隨耶穌》每日靈修 • 跟隨基督的腳蹤行 • 其它相關網上資料 • (欲查詢其他章節，請google 書名第幾章+slideShare+ Ben，如 “路加福音第五章 slideShare Ben”)