啟示錄第4課 基督的異象

1. 啟示錄第4課:基督的異象(啟1:1-1:20)
成人主日學 / 爾灣中福OCCEC / EDITOR: BEN LIN / MARCH 2017

2. 複習

3. 現代應用: 嚴肅警告不要受當代文化的誘惑與影響
一、文化權威的喪失:西方社會原來是靠傳統基督徒的價值觀來維繫，然而如今
在教會裡面，權威不再是神的話，而成了「自我」
二、現代科技的影響:在「複製人」的議題上，科技導向的文化讓人以為，我們
可以扮演神的角色，來決定人類的命運。
三、治療文化的視野: 我們所需要的行為矯正與醫療技巧，市場上都可以提供。
四、宗教多元主義抬頭:有一種流行的理論，說以基督為中心與以神為中心不同，
因為它將基督教以外的宗教可能性都排除了
五、消費主義的洪流:今天在美國有各式各樣的教會，並且不少聚會的設計與
講道內容，總是儘量以滿足會眾的口味為主。所增加的「會友」，恐怕不是真
實的信徒，而是為了尋求私慾而上教會的「信仰消費者」而已。
取材自: 新時代的變局與挑戰──文化的走向與評析 陳宗清

4. 啟示錄的結構

5. 啟示錄的結構分析(1)
根據啟 1:19「所以你要把所看見的和現在的事,並將來必
成的事都寫出來」分三部分
(一)所看見的事 (一章) 記載約翰在拔摩海島上看見主耶
穌基督榮耀的異象。
(二)現在的事(二,三章)主吩咐約翰寫給當代亞細亞七教會,
以那時說是現在事
(三)將來必成的事(四~二十二章)

6. 所看
見的
現在
的事 將來必成的事
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
人
子
七
教
會
寶
座
七
印
七
號
七
個
預
兆
七
碗
巴
比
倫
千
禧
年
前
後
新
耶
路
撒
冷
啟示錄
你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，
都寫出來。(啟1:19)

7. 啟示錄的結構分析(2)
按詞語「我被聖靈感動」分四段，再加上前面的引言與後面的結論
(一) 啟 1: 9 -3: 22是約翰在拔摩海島上，在聖靈的感動裡所看見的第一個異
象。 得榮耀的祂站在七燈檯中間;並吩咐約翰寫信給這七燈檯代表的亞細亞七
教會
(二) 啟 4 2 -16:21第二次提約翰在靈裡上天，看見一榮耀寶座。這段經文長,
也是最困難一段。記載異象,七印、七號、七碗。在這三組七間,穿插其他異象。
(三)啟 17-21:8 第三次被聖靈感動,天使帶到曠野.見大淫婦結局,大結局.
(四)啟 21:9 -22:5第四次被聖靈感動,天使帶到一高大山,見由天而降聖城新耶路
撒冷

8. 引言
(啟示錄1:1-1:8)

9. 啟示錄第一章
1. 耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕
人約翰。
2. 約翰便將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。
3. 念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。
4. 約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神，和他寶座前的七靈，
5. 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛
我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡，
6. 又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！
7. 看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真
實的。阿們！
8. 主神說：我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、
以後永在的全能者。

10. 但願從那昔在、今在、以後永在的神，
和他寶座前的七靈，
並那誠實作見證的、
從死裏首先復活、
為世上君王元首
的耶穌基督，
有恩惠、平安歸與你們！(啟1:4-5)
聖父
聖靈
聖子
The faithful witness
…那差我來的是真的，我在他那
裏所聽見的，我就傳給世人。
(約8:26)

11. 七靈(1:4)
可能是指七位天使，但是夾在父神和基督耶穌之間，更可能是代
表聖靈。約翰從來不用「聖靈」這兩個字，但「靈」字他是常用
的（例如二7、17等等），且分明是代表「聖靈」。三1，四5，
五6均有提到「七靈」。大致上我們似乎應該以「七」字作為
「完全」的意思，而整個詞語是指聖靈。

12. 他愛我們，
用自己的血使我們脫離罪惡，
又使我們成為國民(kingdom)，
作他父神的祭司。
但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。
阿們！(啟1:5-6)
聖子

13. 作祂父神的祭司(1:6)
作祂父神的祭司正與神的國相輔相成。國度中有祭司，這些祭司不
是一群特權貴族而是一切普通的基督徒。
祭司的責任是代神向人，和代人向神說話。
神將這責任交託每一位基督徒。基督徒有責任為世人向神祈求，並
將神為人所成全的救恩向世人見證，使世人與神和好（林後五20）。

14. 我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天
雲而來，被領到亙古常在者面前。(但7:13)
看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要
看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。
阿們！(啟1:7)

15. 誰行作成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我耶和華！
我是首先的，也與末後的同在。(賽41:4)
耶和華以色列的君，以色列的救贖主萬軍之耶和華如此
說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。
(賽44:6)
主神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛，
是昔在、今在、以後永在的全能者。」
(啟1:8)

16. 影片: 結構 (11:39-15:25)
https://www.youtube.com/watch?v=usTovIz6Hws
Q: 啟示錄中有那四個最主要的中心異象?
A: 引言/基督的異象/將要發生/大淫婦/羔羊的新婦/結論
Q: 每次提到這四個主要異象時，約翰都用甚麼描述開始?
A: 被聖靈感動

17. 影片: 引言 (15:25:19:41)
https://www.youtube.com/watch?v=usTovIz6Hws
Q: 啟示錄引言中有那三個問候?
A: 聖父(昔在今在永在)，聖子(誠實做見證的)與聖靈(寶座前的七靈)
Q: 約翰向上帝的讚美有哪些?
A: 主基督的受死與復活，主基督的再來

18. 基督的異象
(啟1:9-1:20)

19. 我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐
裏一同有分，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫
拔摩的海島上。(啟1:9)
拔摩
亞西亞省

20. 拔摩
亞西亞省
當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：
「你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、
推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會。」(啟
1:10-11)

21. 拔摩
士每拿
以弗所
推雅推喇
非拉鐵非
撒狄
別迦摩
老底嘉

22. 我轉過身來，要看是誰發
聲與我說話；既轉過來，
就看見七個金燈臺。(啟
1:12)
人子的異象
1.燈臺中間有一位好像人
子，
2.身穿長衣，直垂到腳，
基督行走在眾地方教會中間。
一種長而寬鬆的裡衣，可取代
外袍。君王(撒上24:4)、先知
(撒上28:14)、貴族(伯1:20)都
穿這種長衣。

23. 我轉過身來，要看是誰發
聲與我說話；既轉過來，
就看見七個金燈臺。
人子的異象
1.燈臺中間有一位好像人
子，
2.身穿長衣，直垂到腳，
3.胸間束著金帶。公義必當他的腰帶；信實必當
他脅下的帶子。(賽11:5)

24. 4.他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；
(啟1:14)
我觀看，見有寶座設
立，上頭坐著亙古常
在者。他的衣服潔白
如雪，頭髮如純淨的
羊毛。寶座乃火焰，
其輪乃烈火。(但7:9)
頭與髮皆白：形容其
光耀和永恆。

25. 4.他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；
5.眼目如同火焰； 那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說：…
我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行
為報應你們各人。(啟2:18,23)

26. 4.他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；
5.眼目如同火焰；
6.腳好像在爐中鍛鍊光明的銅；
那眼目如火焰、腳像光明銅
的神之子說：… 我是那察
看人肺腑心腸的，並要照你
們的行為報應你們各人。
(啟2:18,23)
腳：踐踏蛇和蠍子(勝過仇
敵)；踹酒醡(刑罰惡人)。
銅：代表審判。

27. 腳
好
像
在
爐
中
鍛
鍊
光
明
的
銅

28. 7.聲音如同眾水的聲音。
(啟1:15)
我聽見從天上有聲音，像眾水的
聲音和大雷的聲音，並且我所聽
見的好像彈琴的所彈的琴聲。
(啟14:2)
我聽見好像群眾的聲音，眾水的
聲音，大雷的聲音，說：哈利路
亞！因為主我們的神、全能者作
王了。(啟19:6)
眾水的聲音：自然界中除了雷聲
之外，最宏偉的聲音。

29. 7.聲音如同眾水的聲音。
8.他右手拿著七星，
(啟1:16)
教會領袖如星發光，握在
主的手中，是主所珍愛、
管治和護持的。

30. 7.聲音如同眾水的聲音。
8.他右手拿著七星，
9.從他口中出來一把兩刃的利劍；
有利劍從他口中出來，
可以擊殺列國。(啟
19:15)
… 拿著聖靈的寶劍，
就是神的道；(弗6:17)

31. 7.聲音如同眾水的聲音。
8.他右手拿著七星，
9.從他口中出來一把兩刃的利劍；
10.面貌如同烈日放光。
榮耀的基督
但向你們敬畏我名的人
必有公義的日頭出現，
其光線有醫治之能。
(瑪4:2)

32. 我一看見，就仆倒在他腳
前，像死了一樣。(啟
1:17)

33. 他用右手按著我，說：「不要懼怕！
我是首先的，我是末後的，
(啟1:17)
我是阿拉法，我是俄梅戛；
我是首先的，我是末後的；
我是初，我是終。(啟22:13)

34. 他用右手按著我，說：「不要懼怕！
我是首先的，我是末後的，
又是那存活的；
我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；
並且拿著死亡和陰間的鑰匙。(啟1:18)

35. 「鑰匙」(1:18)
「鑰匙」是權柄的象徵：基督拿著死亡和陰間的鑰匙；
祂有權叫人入陰間，也有權將人釋放出來。
基督是萬主之主，掌管死亡也掌管靈界的一切，這樣的權柄是
逼害約翰的讀者的暴君作夢都無法想像的。

36. 他用右手按著我，說：「不要懼怕！
我是首先的，我是末後的，
又是那存活的；
我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；
並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
所以你要把所看見的，
和現在的事，
並將來必成的事，
都寫出來。」(啟1:17-19)
What you have seen: 第1章
What is now: 第2-3章(七教會)
What will take place later: 第4-22章

37. 論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧秘，那
七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。(啟1:20)

38. 七星(1:20)
七星的解釋是七個教會的使者。
「使者」可以指天使，也可以指人（路七24，九52），但以指
神的使者為多。
事實上在啟示錄中，除了頭三章的「教會的使者」不詳之外，
一律是指天使；
使者（與「天使」同一個字）在啟示錄中共出現六十七次，因
此這兒的「使者」是何所指是值得考慮的。

39. 影片: (19:41-25:50)
https://www.youtube.com/watch?v=usTovIz6Hws
Q:七个灯台代表甚麼含意?
A:这些灯台象征把在基督里 上帝的光带给仍在黑暗暴政之下世上的众
教会。
Q:耶稣穿着祭司的长袍代表甚麼含意?
A:表示我们是借着他才得以进入 上帝的同在。
Q:耶稣口中出来一把两刃的利剑代表甚麼含意?
A:强调耶稣话语的权能﹐足以摧毁祂的仇敌﹐因此教会可以在基督里
得着安慰稳妥。

40. 現代應用
1. 我們基督徒有兩件關切的事──以往和將來。倘若救恩只達到現在的地步，
那怎樣呢？啟示錄的目的就是要答覆這問題
2. 在創世記的開頭，我們看見一條蛇；蛇的結局將如何？起初我們看見咒
詛；那咒詛的結局將如何？起初我們看見生命樹；這樹的結局將如何？
起初我們看見死與罪；這些事最後的結果將如何？
3. 「主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能
者。」「我是首先的，我是未後的，又是那存活的；我曾死過，現在又
活了，直活到永永遠遠。」（一8、17下-18上）
4. 我們認識基督是首先的，但啟示錄告訴我們，那首先的也是末後的；我
們認識基督是初，但啟示錄也告訴我們，那是初的也是終。耶穌基督是
我一切問題的答案。

41. 投影片下載網址:
Google關鍵字 : slideshare 啟示錄 Ben Lin
https://www.slideshare.net/BenLin29/1-72784205
https://www.slideshare.net/BenLin29/2-73032259
https://www.slideshare.net/BenLin29/3-73032283

42. 參考資料
1. 聖經簡報站 http://www.biblepoint.net/index-t.htm
2.影片: 啟示錄 第一到第三課 Third Millennium Ministries
https://www.youtube.com/watch?v=SKu0WcHR0EQ&t=2126s
3.良友聖經學院《啟示錄》
http://www.w4j.org/m/haomuren/Upload/NewsAttach/RFA97D778CA0.pdf
4. 活石新約聖經註釋
5.丁道爾聖經註釋