約翰一書第三章:彼此相愛

1. 約翰一書
第三章:彼此相愛
Editor: Ben 2019 Dec.
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2. • 你是不是常常覺得被愛的不夠? 或者你常
常感受不到神或人對於你的愛? 身為神的
兒女，我們不僅要能不犯罪，神還要求我
們要能夠”彼此相愛”，到底我們該怎麼
做，才能彰顯神對於世人的愛呢? 願本段
經文鼓勵我們走出去，成為神愛的天使!
引言:彼此相愛

3. Part 1:神的兒女

4. • 吳弟兄剛升任大中華地區某家外商的董事長，因為生意的關係常常被請去陪
客戶上酒家，面對這麼大的誘惑，他向神禱告，求主賜給他一個好方法能夠
不需要去酒家，請問你是吳弟兄，你會怎麼辦?
案例討論: 弟兄可以上酒家嗎?

5. 1. 你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女。世人所以不認識
我們，是因未曾認識他。
2. 親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明，但我們知道，主若顯現，我們必要
像他、因為必得見他的真體。
3. 凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨一樣。
4. 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。
5. 你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪；在他並沒有罪。
6. 凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。
7. 小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。
8. 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
9. 凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。
10. 從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。
約翰壹書 第三章

6. 1. 請問”神的兒女”有那些特點? 這些特點為什麼這麼重要? 神兒女將
來有那些美好的指望?
2. “魔鬼的兒女”又有那些特點? 魔鬼的兒女最終有那些不好的結局?
3. 信徒在那些方面跟世人有何分別？使徒約翰說:“凡從神生就…不能
犯罪”怎麼解釋？(3:9)
請閱讀經文，並討論以下問題:

7. 大綱: 神的兒女與世人的分別
壹 生命和指望的分別（3:1-3）
一．神兒女尊貴的地位—現在（3:1）
二．神兒女美好的指望—將來（3:2-3）
貳 對罪惡態度的分別（3:4-7）
一．知罪的標準跟世人不同（3:4）
二．除罪的方法跟世人不同（3:5）
三．勝罪的途徑跟世人不同（3:6-7）
叁 生命與性情的分別（3:8-12）
一．屬鬼的與屬神的（3:8-10上）
二．恨弟兄的與愛弟兄的—仇恨的與相愛的（3:10下-12）
肆 愛心生活的分別（3:13-24）-- 陳終道牧師

8. 生命和指望的分別(約壹3:1-3)
現在: 因神的慈愛得稱為神的兒女。
將來: 主顯現時，我們必要像他。
因此: 我們有這指望，也應潔淨自己，等候主來! （當時異端主張：肉身犯罪是不會影響
靈性。）
 反思: 我們行事為人有像神兒女的身分嗎? 我們是否常常潔淨自己，以免受世
界價值觀的影響?
3:1 你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女。世人所以
不認識我們，是因未曾認識他。
3:2 親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明，但我們知道，主若顯現，我
們必要像他、因為必得見他的真體。
3:3 凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨一樣。

9. 聖經罪的標準跟世人不同(約壹3:4)
A. 知善而不行的就是罪（雅4:17，2:9），
B. 不信耶穌是救主就是罪（約3:18），
C. 違背律法就是罪（約壹3:4），
D. 凡不義的事都是罪（約壹5:17），
E. 虧欠神的榮耀是罪（羅3:23），
F. 不幫助無辜的人是罪（提後4:16；參利5:1），
G. 隨從世俗順從魔鬼是罪（弗2:1-3），
H. 各種私慾和不義的事都是罪（可7:21-23）。-- 陳終道牧師
3:4“凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。”

10. 除罪的方法跟世人不同(約壹3:5)
A. 一犯了罪就要立刻求赦罪。有了赦罪的方法，竟不悔改求赦免，真是罪上加罪。
B. 不要遮掩罪惡，為自己推諉辯護；要誠實認罪。
C. 認罪悔改之後，不要再犯罪（約8:11）。
D. 不要因為犯了罪而灰心，自暴自棄。-- 陳終道牧師
3:5 你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪；在他並沒有罪。

11. 勝罪的途徑跟世人不同(約壹3:6-7)
“住在主裏”才是勝罪的積極方法。
不要被人誘惑，遠離誘惑!
要時常行義，勿以善小而不為。
時常仰望主的義，跟隨主捨命的義。
3:6 凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。
3:7 小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。
原文學者 Kenneth
Wuest把「住在主裏」譯
為maintain a living
communion (保持一個生
命的交流)。枝子沒有了
由根部吸收的水份來支
持生命，就會枯死。

12. 生命與性情跟世人不同(約壹3:8-10)
生命不同: 世人所有的是屬魔鬼犯罪的生命，而信徒卻是從神生的，是不犯罪的
生命。
(“不能犯罪”指信徒內在之新生命是不能犯罪的。信徒偶然犯罪是因隨從肉體、體貼舊生命的緣故。
信徒所有的是不能犯罪之生命，世人所有的是不能不犯罪的生命。)
行義與不行義的不同: 世人以犯罪為樂，信徒犯罪，甚至於不行善都覺得痛苦。
愛弟兄跟不愛弟兄的不同: 一個是捨己的愛，一個是因自我利益的愛。
3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
3:9 凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。
3:10從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。

13. 魔鬼的兒女最終有那些不好的結局?
我看出你正在苦膽之中，被罪惡捆綁。(徒8:23)
凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。(羅2:12)
死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。(林前15:56)
就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督
得永生。(羅5:21)
神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。(約壹3:8)

14. 神的兒女
(3:1)
未曾認識祂
(3:1,6)
被人誘惑的
(3:7)
潔淨自己
(3:3)
必要像祂
(3:2)
認識父/從神
生的(3:1,9)
魔鬼的兒女
(3:10)
不愛弟兄的
(3:10)
不犯罪的
(3:6,9)
犯罪違背律法
的(3:4,6,8)
行義的
(3:7)
不行義的
(3:10)
Summary: 神的兒女 vs. 魔鬼的兒女

15. • 吳弟兄剛升任大中華地區某家外商的董事長，因為生意的關係
常常被請去陪客戶上酒家，面對這麼大的誘惑，他向神禱告，
求主賜給他一個好方法能夠不需要去酒家，請問你是吳弟兄，
你會怎麼辦?
案例討論: 弟兄可以上酒家嗎?

16. 1. 神的兒女在那些方面與世人不同? 請列出至少五點。
2. 我們若不小心犯罪了，我們該怎麼辦?
3. 我們如何勝過罪與誘惑? 請分享你得勝(或失敗)的經驗。
問題討論與應用

17. • 吳弟兄剛升任大中華地區某家外商的董事長，因為生意的關係常常被請去陪
客戶上酒家，他向神禱告，求主賜給他一個好方法能夠不需要去酒家!
• 有一次聖靈就感動他，讓他帶著一本聖經去酒家，在陪酒的過程中拿
出來跟大家分享神的話語，從那一次以後，所有的業務都請董事長不
需要再去陪酒，吳弟兄感謝神，讓他可以遠離酒色的誘惑!
案例: 弟兄可以上酒家嗎?

18. Part 2:彼此相愛

19. • Jason在美國讀書移民，也找到很好的工作，有幸福的小家庭，信主
後在教會也有很好的服事，但是眼看著許多人去中國工作或創業，賺
了不少錢，Jason非常的心動，於是單身一人遠赴上海創業，雖然辛
苦，但是卻也有不小的成就，可惜的是，不久就傳來Jason有了外遇
的消息，生意上也因為賄賂的不法，公司因此破產而被拍賣，並且因
為長期辛苦打拼與交際應酬，身體也得了絕症，外遇因為嫌棄他而去，
身無分文的Jason流落上海街頭，成為一個流浪漢，痛悔的Jason想回
到美國妻子的身旁，也想重新回到天父的家中，如果你是Jason，你
會怎麼做? 弟兄姊妹們又該如何幫助Jason?
案例討論

20. 11.我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。
12.不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是
惡的，兄弟的行為是善的。
13.弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。
14.我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。
15.凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。
16.主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。
17.凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？
18.小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。
19.從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。
約翰壹書 第三章

21. 20.我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。
21.親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。
22.並且我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。
23.神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
24.遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面
是因他所賜給我們的聖靈。
約翰壹書 第三章

22. 1. 世人為什麼會恨基督徒? 該隱的故事給我們甚麼啟示?
2. 為甚麼恨弟兄的就是殺人的? 有這麼嚴重嗎? (約壹3:15)
3. 本段經文所提到的”彼此相愛”，可以表現在那些行為上面?
請閱讀經文，並討論以下問題:

23. 彼此相愛(約壹3:11-13)
「彼此相愛」不是勸說，而是命令。人知到神所吩咐的卻不順服去行，在神看
來他就是違命的人，從來沒有違命的人可以與聖潔的神相交的。── 彭德歌
「彼此相愛」讓我們與世人的”彼此相恨”分別出來，成為神聖潔的子民。
「弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。」許多信徒所以不覺得弟兄相愛的
需要，是因為行事、生活與世人同流合污，自然不為世人所「恨」。─ 陳終道
3:11 我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。
3:12 不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，
兄弟的行為是善的。
3:13 弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。

24. 不可像該隱(約壹3:12)
夏娃生了該隱與亞伯。亞伯是牧羊的，他盡全力把最好的獻給神；相反地，該隱拿
地裡的出產獻給神，但不蒙悅納，顯出他缺乏像亞伯那般的信心。並且當神拒絕該
隱的供物之後，他對神大大地發怒，變了臉色，這種反應更顯露他的傲慢與對神的
不順服。(創4:1-15)
亞伯獻祭蒙神悅納之後，該隱就向他發怒，其實這跟亞伯一點關係都沒有，但該隱
卻起來把弟弟殺了。
使徒約翰明說：“不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？
因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。”（約壹三：12）

25. 為甚麼恨弟兄的就是殺人的? 有這麼嚴重嗎? (約壹3:15)
本節對於殺人的罪，似乎給我們一項完全新的解釋。但使徒在這裏是按“恨”
與“殺”的動機方面來說。殺人的起因是根源於“恨”。“恨”是“殺”的起
點，“殺”是“恨”的極點。在人的眼光中，“恨”與“殺”有顯著的不同，
因“恨”是藏在內心的意念，“殺”是表現在行為上的動作。
但在全知的神看來，恨人而沒有殺人只是畏懼法律的制裁，別人的報復，或沒
有機會下手而已。但人若任由“恨”的罪繼續滋長，不立即消除，他就是走向
殺人的罪上去。“恨”與“殺”只是同一條路的不同階段罷了。--陳終道牧師
3:15 凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。

26. 聖經所記的“死”(約壹3:15)
a. 身死：身體死，地上的帳棚毀壞（林後5:1-8）。
b. 靈死：與神隔絕（弗2:1）的人，主稱他為死人（路9:60；弗4:18）。
c. 永死：最後永遠的沉淪（啟21:8）。
d. 同死：指屬肉體的一切與主同死，如世界、肉體、老我等（加6:14）。
e. 恨弟兄的還未得救(約壹3:15)。
 反思: 我們心中對誰還有恨意嗎? 你願意禱告求神讓你放下嗎?

27. 彼此相愛
(3:11,23)
有憐恤的心
(3:17)
安穩的心/沒
有責備
(3:19，21)
行神所喜悅
的事(3:22)
行為是善的
(3:12)
愛弟兄/為弟
兄捨命
(3:14，16)
本段經文所提到的”彼此相愛”，可以表現在那些行為上面?
住在神裡面
(3:24)

28. 他為台灣奉獻一生：
騎車送臨終病人返家，行醫30年的畢嘉士逝世，享壽93歲
▪ 台灣奉獻30年的「小兒麻痺之父」畢嘉士日前逝世(2019 Nov.)，享耆壽93
歲。1954年，28歲醫學院畢業的畢嘉士在挪威協力差會派遣下，帶著新婚
妻子遠從挪威來到台灣。
▪ 在生活困苦的台灣五零年代，孩子一旦罹患肺結核、小兒麻痺、腦性麻痺，
常常就被遺棄，幸好有宣教士醫師們收容醫治。據估計，在十幾、二十年
間，畢嘉士大夫在屏基醫療人員協助下，照顧過數千名痲瘋病人，一萬多
名小兒麻痺患者、提供千名病患矯正脊椎的機會，曾用口為病人吸濃痰；
幫1萬餘名小兒麻痺患者揮別爬行命運，是病友口中溫暖人心的「畢爸爸」。
▪ 「畢大夫時常掏光口袋的錢接濟病患，有一次，畢大夫外出看診，見對方
家裡貧困，同樣把自己身上全部的錢給了出去，連飯錢、車錢都不留。」
▪ 在畢嘉士眼裡，人沒有貧富貴賤之分，只有愛與付出。他曾在接受媒體訪
問時說：「我沒有辦法看到別人受苦，聖經上有說，我們大家都是一樣的，
應該要彼此幫忙。」
https://www.taisounds.com/w/TaiSounds/society_19082016435042281
凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？(約壹3:17)

29. 【畢嘉士基金會】
奇醫恩典：屏東之光．台灣之友．挪威醫生畢嘉士
https://www.youtube.com/watch?v=DTKy6HeSog4

30. 小結:愛心生活的分別(約壹3:13-24)
一．為甚麼要相愛（3:13-16上）
• 1. 愛與恨是信徒跟世人的分別（3:13-15）
• 2. 主已為我們捨命，所以要彼此相愛（3:16上）
二．應該怎樣彼此相愛（3:16下-18）
• 1. 以基督為相愛的榜樣（3:16下）
• 2. 不要塞住憐恤的心（3:17）
三．神兒女相愛的益處（3:19-24）
• 1. 舌頭上的相愛 2. 行為上的相愛 3. 誠實上的相愛 4. 真理上的相愛
--陳終道牧師

31. • Jason在美國讀書移民，也找到很好的工作，有幸福的小家庭，信主
後在教會也有很好的服事，但是眼看著許多人去中國工作或創業，賺
了不少錢，Jason非常的心動，於是單身一人遠赴上海創業，雖然辛
苦，但是卻也有不小的成就，可惜的是，不久就傳來Jason有了外遇
的消息，生意上也因為賄賂的不法，公司因此破產而被拍賣，並且因
為長期辛苦打拼與交際應酬，身體也得了絕症，外遇因為嫌棄他而去，
身無分文的Jason流落上海街頭，成為一個流浪漢，痛悔的Jason想回
到美國妻子的身旁，也想重新回到天父的家中，如果你是Jason，你
會怎麼做? 弟兄姊妹們又該如何幫助Jason?
案例討論

32. 1. 本段經文所提到的”彼此相愛”，可以表現在那些行
為上面?
2. 畢嘉士宣教士的故事帶給你甚麼感動? 我們可以用甚
麼實際的行動來彰顯神對於我們的愛?
3. 請討論案例，弟兄姊妹們可以怎樣幫助Jason?
4. 請分享一件你在教會中所碰到”彼此相愛”的感人故
事，也彼此禱告，感謝神讓我們有”彼此相愛”的機
會!
請閱讀經文，並討論以下問題:
1. 畢嘉士及其妻子

33. • 移居美國的蘇姊妹，先生在她年輕的時候因為外遇，而離棄她與家中
兩個小小孩，蘇姊妹獨自含辛茹苦的將兩個小孩養大，並在教會中有
很好的見證，誰知先生老了得了老人痴呆症，外遇對象也離他而去，
蘇姊妹得知先生一個人生活孤苦無依，於是便把先生接回來跟她一起
住，並且照顧他的生活起居，許多教會的弟兄姊妹都非常的不解，但
也敬佩蘇姊妹的愛心。蘇姊妹沒有多說甚麼，只是默默的照顧先生，
也希望大家幫助先生重新回到教會之中，只見先生慢慢地融入在教會
中，蘇姊妹的笑容也越來越燦爛，兩個老人家就像愛的天使一樣!
• 並且我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所
喜悅的事。(約壹3:22)
真實案例分享

34. 參考資料
▪ 查經資料大全
▪ 陳終道《新約書信讀經講義》
▪ 《活石新約聖經注釋》
▪ 《丁道爾聖經注釋》
▪ 《摩根解經叢書》
▪ 聖經簡報站
▪ 《跟隨耶穌》每日靈修
▪ 跟隨基督的腳蹤行
▪ 其它相關網上資料
(歡迎下載參考使用)