1. 春秋篇 第 25 集
逃出昭関（楚の伍子胥、呉へ亡命す）
楚の国境にある昭関(関所)
ここにお尋ね者・伍子胥の似顔絵が貼られている

2. 第 25 集 逃出昭関（楚の伍子胥、呉へ亡命す） -春秋篇-
－はじめに－
本第 25 集～30 集までは続き物である。そして、その出発点は楚の王室の内乱に始まる。が、内乱
が収まった後、楚の佞臣にたぶらかされた楚平王によって、楚の忠臣・伍奢（ごしゃ）が殺される。
そして伍奢の子・伍子胥（ごししょ）は呉に亡命。その後、伍子胥は呉を舞台に、楚に対する壮絶
な復讐劇を展開する…
－あらすじー
楚王の系譜（春秋後期）
時代は、あの覇者であった楚・荘王の孫の代になっていた。当時、荘王の曾孫にあたる郟敖（こ
うごう）を殺して自ら王位についた霊王は、近隣の小国を併合。その君主や太子を虐殺するなど残
虐な政治を行い、諸侯や民衆の信頼を失っていた。
その不満を上手く利用し、併合された小国の軍をまとめ、霊王の留守に宮廷を襲撃したのが霊王
の末弟・公子棄疾（きしつ）である。彼は一緒に挙兵した兄達（公子比・黒肱）を出し抜き、王位
に就いた。これが平王である。
平王は、巧みな戦術で兄の比と黒肱を自殺に追い込む。しかし、一方、霊王の行方は依然として
分からなかったため、彼は軍を動員し、霊王の遺体と彼が所持していた伝家の璧（平円形で中央に
孔(あな)のある玉器）を捜させていた。 物語はここから始まる。
ふとした偶然から霊王の遺体を見つけ、遺体の懐にあった壁を手に入れた費無極、
霊王の遺体(前)から壁を盗み出す費無極

3. それをもって平王の宮殿に参内する。最初は費無極を見下していた平王だが、霊王の首と伝家の壁
を見た途端、態度を軟化、費無極を大夫に取り立てる。
こうして平王の寵愛を得た費無極、更なる寵愛を得るため、平王に酒色の楽しみを勧め、王をす
っかり堕落させてしまう。そして、その事を心配した太子・建は、費無極を罷免し、平王自身も酒
色を控えるよう進言するが、酒色に溺れた王は耳を貸そうとしない。
一方、太子に嫌われている事を知った費無極は、平王に言う：
「太子が平王様に苦言を呈するのは、
実はご自身もお遊びになりたいからです。太子に美女を与えれば、大人しくなるでしょう」それを
聞いた平王は、早速、費無極を秦に遣わし、太子の嫁を迎える手筈を整えた。
ところが、太子の妃となる女性（秦哀公の妹・孟贏/もうえい）は、絶世の美女であった。それを
知った好色の平王、そのような美女が太子の嫁になるのが口惜しくてならない。すると費無極は平
王の耳元で囁く：
「それ程お気に召されたのでしたら、王ご自身で娶られては如何です？」
「いや、太子の妃として迎えた者を娶るのは問題だ」と平王。するとすかさず費無極が言う：「確か
に孟贏は、太子の妃としてお迎えしておりますが、まだ太子と会っておりません。ですから、今の
うちに、こちらの宮殿にお迎えすれば問題ございません。そして太子には、孟贏の侍女の中から美
貌の者を選び、その者をあてがえばよろしゅうございます」
それを聞いた平王は大喜び。早速そうするように命じたのであった。
太子・建の妃・孟贏の美
貌の侍女・斉女(左)に向
かって、孟贏になり代わ
って建に嫁ぐよう勧める
費無極(右)
こうしてまんまと孟贏を奪った平王だが、やはり太子に後ろめたい。それに気づいた費無極は、
また平王に悪知恵を授ける： 『城父（楚と宋の国境地帯）が襲撃された』と言って、太子に守備を
「
命じ、遠ざけましょう」
しかし、孟贏の件は結局、太子にばれ、太子の守役である伍奢（ごしゃ）は怒って平王に「王様

4. は、太子の嫁を娶られたばかりか、太子を戦場に追いやろうとなさる。これは一体どういうお積り
ですか!?」と詰め寄る。
「王たる者、つねに国民のお手本に
なるべきです」と伍奢
その言葉にカッときた平王、剣に手をかけ「無礼者！お前など殺してくれるわ」と言うが、傍らに
いた費無極はそれを止め「とりあえず牢屋にぶち込みましょう」と言う。
そして後から費無極は平王に言う：
「伍奢には二人の息子がおり、生かしておけば呉の災いとなり
ます。今、伍奢に手紙を書かせて二人を呼び寄せ、伍奢もろとも殺してしまいましょう」
「なるほど」と思った平王は、牢屋の伍奢に甘い言葉かける：「伍奢よ、お前は、太子をそそのか
し、謀反を企てた罪で死刑にするつもりであったが、伍家の代々の功績に免じて許すことにしよう。
だだ、お前にはそろそろ引退してもらい、二人の子供たちに官職を授けようと思う。彼らに手紙を
書いて、こちらに参内させよ」
それに対して伍奢は言う：「長男の伍尚（ごしょう）は、温厚で情け深い性質なので、呼べば来る
でしょう。しかし次男の伍子胥（ごししょ）は、恥を耐え忍び大事をなす男です。あれは多分来な
いでしょう」 「つべこべ言わず、とにかく書くがよい。来るか来ないかは、お前の知ったことでは
ない」と平王。
すると伍奢は言う：「二人を呼び寄せた後、我ら三人を処刑なさるお積りなのでしょう。でも、そ
れを恐れて手紙を書かなければ、私だけが殺され、二人は逃げるでしょう。そして二人は将来きっ
と、仇を討ちに戻って来ます。そうなれば楚の人々は塗炭の苦しみをなめるでしょう。それでは私
は、死んでも死にきれません。ですから一家断絶を覚悟で手紙を書くつもりです」
こうして書かれた手紙が、伍尚・伍子胥のもとに届けられた。
伍尚、伍子胥兄弟は、この手紙が自分達をおびき寄せるための罠だと気づく。が、兄の伍尚は言
う：
「父が呼んでいるのに、子として行かない訳にはいくまい」すると弟の伍子胥が言う：
「しかし、
我々がこうして遠方におり、朝廷の手が届かないからこそ、父は生かされているのです。もし行け
ば、逆に父の死期を早めましょう」
伍尚はため息をつき「それは分かっている。だが、私は父に会いたいのだ。それで殺されても悔
いはない。伍子胥、お前は敵討ちをすればよい。私は父と共に死のう。お互い思うところをやれば

5. よい」と言う。
弟・伍子胥との今生の別れだと悟った兄・
伍尚（写真）、伍子胥(右端/髪だけ)を見な
がら涙を流す
「分かりました。兄さんにとって死ぬことが孝行なのですね。でも私は、仇を討つことこそ孝行
だと思います。お名残は尽きませんが、ここでお別れします」と伍子胥は言う。そして手紙を届け
た使者に向っては「帰ってあの暴君に伝えろ：『父と兄に手を出すな。言うことを聞かなければ、オ
レは楚国を滅ぼし、お前（平王）の体を切り刻んでやる』とな」と言い、その場を立ち去った。
平王の使
者に向か
い、「父と
兄を殺せ
ば、報復に、
オレは楚
国を滅ぼ
すぞ！」と
宣言する
伍子胥
使者からその話を聞いた平王、大いに怒り、伍奢・伍尚父子を五馬分屍の刑（両手、両足、首を
一匹ずつの馬に結びつけて体を引き裂く刑－次頁の写真参照）に処するよう命じる。が、それでも
怒りが収まらない。

6. 五 馬 分 屍
すると費無極がまた入れ知恵する：
「先ず伍子胥の似顔絵を描かせ、それを各関所に貼らせるので
す。そして伍子胥を捕らえた者には粟 5 万石を与え、大夫に取り立てるが、かくまった者は一族も
ろとも処刑するとふれ回らせます。また各国には使者を出し、伍子胥を入れぬよう伝えます。そう
すれば奴も進退窮まり、早晩とらわれの身となるでしょう」
一方、伍子胥は先に逃げた太子・建の後を追い、宋国に行った。しかし、宋で内乱が起こったた
め、太子と共に今度は西北の鄭に逃げ、鄭の定公から歓待を受けた。そこで太子は定公に鄭軍を借
りて楚に戻りたいと告げる。が、定公は「鄭は小国ですのでお力になれません。軍を借りるなら晋
に頼めばよいでしょう」と言う。
太子はそこで晋に向った。だが、晋の頃公から逆に「我々と組んで鄭を滅ぼすことができれば、
その後で軍をお貸ししよう」と言われ、同意する。しかし、その事が、鄭の定公の知るところとな
り、太子は定公に殺され、伍子胥も鄭におれなくなる。そこで伍子胥は、再度楚に潜入し、楚と呉
の国境にある昭関（しょうかん）から呉に亡命しようと企てた。
ところが昭関に来てみると、そこには彼の似顔絵が張り出され、関所を出る人は全員チェックを
受けている。

7. 関所に張られた伍子胥の似顔絵
左右の兵士は、通行人をチェックし
ている。
このまま通れば捕まるに違いない。伍子胥は困って立ち往生していると、そこへ一人の老人が通り
かかった。そしてその老人は伍子胥をマジマジと見つめ、「お前は伍子胥だな」と言う。
慌てて逃げ出そうとする伍子胥。だが、老人は言う：「ワシは扁鵲（へんじゃく/伝説的な名医）
の弟子で東皋公（とうこうこう）という者だ。ワシは医術、つまり人を生かす術を行なうだけで、
人殺しはしない。だから安心してワシのあばら家に来るがよい。いくらでも滞在してよいぞ。ただ
し昭関は、監視の目が厳しいので行ってはならん」
こうして伍子胥は東皋公の家にやっかいになる。そして東皋公は伍子胥のために昭関を突破する
方法を考えてくれると言う。それから 1 週間経った。しかし東皋公は昭関のことを口にしない。伍
子胥は次第に焦りはじめ、夜な夜な眠れぬ日が続いた。
焦燥のあまり夜も眠れぬ伍子胥
夜な夜な外を徘徊する。狼の遠鳴き
も聞こえる寂しい夜。
ある朝、東皋公は一人の客を連れて来た。そして伍子胥の顔を見るなり驚いて言う：
「一体どうした
のだ、その顔は？」

8. その言葉に伍子胥も驚いた。そして慌てて鏡を取り出し眺めると、黒かった髪の毛に沢山の白髪
が混じり、三十も老けて見えた。仇を取れない焦りが、伍子胥の容姿を激変させてしまったのだ。
一夜のうちに、白髪の老人になってしまった伍
子胥
あまりのことに伍子胥は泣き出し、天を恨んだ。が、東皋公は逆に喜んで言う：
「これは良い兆候だ。
これであの昭関の似顔絵と、似ても似つかなくなった。」
そして傍らの客人を紹介した。その客は皇甫訥（こうほとつ）と言い、背格好から顔つきまで、
かつての伍子胥にそっくりだった。が、白髪頭になった今の伍子胥とは全く別人に見える。東皋公
は言った：
「ワシの計画はこうじゃ。先ず皇甫訥が伍子胥殿の身なりをする。そして伍子胥殿はその
家来に扮するのじゃ。そうして何食わぬ顔で昭関に行けば、関守たちはきっと間違えて皇甫訥を捕
らえるじゃろう。その隙に伍子胥殿は関を突破するのじゃ」
こうして二人並んで昭関に行くと、本当に関守たちは皇甫訥を捕らえた。
並んで関所を
通過しようと
する皇甫訥(中
央/小豆色の
服)と伍子胥
(グレーの服)

9. そしてその隙に、伍子胥は関を駆け抜け、無事、国境を越えたのだった。
ー感想―
復讐劇のスタートである。このあと伍子胥は呉に入り、様々な復讐劇に遭遇しながら、ついに楚
に攻め込むのである。そしてその後、臥薪嘗胆（がしんしょうたん）の呉王・夫差（ふさ）と越王・
勾践（こうせん）の戦いで、延々と続いた復讐劇が締めくくられる。
本集に話を戻せば、伍奢、伍尚、伍子胥の善人父子に対し、平王、費無極の悪人グループのコン
トラストが鮮明で面白い。但し、太子・建については、何とも言えない。最初は善人グループに属
していたが、楚に返り咲きたいばかりに、恩になった鄭・定公を殺そうとしたのだから。
まあ、人間とは本来そんなものかもしれない。善人、悪人とハッキリ分ける事自体がおかしいの
だろう。実際、平王だって、その前の霊王に比べれば人望のある優秀な人物だった。が、彼は、権
力を握った途端、堕落してしまった。今の日本にだって、そんな人は居るだろう。それは、古今東
西を問わない普遍的な現象なのだ。