صفة العلو لله سبحانه مُختَصَرُ مَعارِجِ القَبولِ

1. ‫هلل‬‫العلو‬‫صفة‬‫سبحانه‬
ُ‫ر‬ َ‫ص‬َ‫ت‬‫خ‬
ُ‫م‬
(ِ‫ول‬‫ب‬
َ‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ج‬ِ‫ار‬‫ع‬ َ‫م‬)
‫ي‬ ِ‫م‬
َ‫ك‬َ‫ح‬
‫ل‬‫ا‬‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ن‬‫ب‬‫ظ‬‫ف‬‫ا‬‫ح‬ ِ‫خ‬‫ي‬
َّ‫ش‬‫ل‬‫ل‬
‫اختصار‬‫قدة‬ُ‫ع‬ ‫آل‬‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫الشيخ‬

2. ‫بأدلة‬ ‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫ثابت‬ ‫الذات‬ ‫علو‬
‫كثيرة‬‫منها‬
1-‫األسماء‬‫واسمه‬ ‫العلي‬ ‫كاسمه‬ ، ‫معانية‬ ‫بكل‬ ‫العلو‬ ‫على‬‫الدالة‬ ‫الحسنى‬
‫وغيرهما‬ ‫األعلى‬.
2-‫التصريح‬‫آيات‬ ‫في‬ ‫عرشه‬ ‫على‬‫تعالى‬ ‫باستوائه‬‫وأحاديث‬ ‫كثيرة‬‫متعددة‬.
3-‫التصريح‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫كما‬ ،‫تعالى‬ ‫بفوقيته‬:‫من‬‫بهم‬‫ر‬ ‫ن‬‫﴿يخافو‬﴾‫فوقهم‬
‫وكما‬‫قال‬ ‫عنه‬‫هللا‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫آنس‬‫عن‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ ‫في‬:‫كانت‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫ينب‬‫ز‬‫هللا‬
‫ل‬‫وتقو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫اج‬‫و‬‫أز‬ ‫على‬ ‫تفتخر‬ ‫عنها‬" :‫جكن‬ َّ‫و‬‫ز‬
‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫ق‬‫فو‬‫من‬‫هللا‬‫وجني‬‫ز‬‫و‬ ‫أهاليكن‬".

3. 4-‫التصريح‬‫السماء‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫بأنه‬:‫تعالى‬ ‫قال‬:‫بكم‬‫ر‬ ‫يخسف‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫﴿أأمنتم‬
‫ر‬‫تمو‬ ‫هي‬ ‫فإذا‬ ‫ض‬‫ر‬‫األ‬،﴾‫تعالى‬ ‫وقوله‬:‫أي‬ ﴾‫السماء‬ ‫في‬ ‫من‬ ﴿:‫قال‬ ‫كما‬ ،‫فوقها‬ ‫أو‬ ‫عليها‬
‫تعالى‬:﴾‫ض‬‫ر‬‫األ‬ ‫في‬ ‫فسيحوا‬ ﴿‫أي‬:‫عليها‬.‫ن‬‫فرعو‬ ‫عن‬ ‫حكاية‬ ‫تعالى‬‫قوله‬ ‫في‬ ‫وكما‬:
﴾‫النخل‬ ‫جذوع‬ ‫في‬ ‫﴿وألصلبنكم‬‫أي‬:‫عليها‬.‫ومن‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫حديث‬ ‫ذلك‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬ ‫هللا‬
‫ية‬‫ر‬‫الجا‬ ‫سأل‬ ‫وسلمحين‬(:‫هللا‬ ‫أين‬)‫قالت‬ ‫؟‬:‫السماء‬ ‫في‬.‫قال‬( :‫أنا‬ ‫من‬)‫قالت‬ ‫؟‬:‫أنت‬
‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬‫فقال‬ ‫وسلم‬‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫لسيدها‬( :‫فإنها‬ ‫أعتقها‬
‫مؤمنة‬. )‫األئمة‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫وغير‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬.
5-‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ‫عنده‬ ‫بأنها‬ ‫األشياء‬ ‫بعض‬ ‫باختصاص‬ ‫التصريح‬:‫بك‬‫ر‬ ‫عند‬ ‫الذين‬ ‫﴿إن‬
‫عبادته‬ ‫عن‬ ‫يستكبرون‬ ‫ال‬،﴾‫وقوله‬( :‫عرشه‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫عنده‬ ‫كتب‬ ‫الخلق‬‫ى‬ ‫قض‬ ‫ملا‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫غضبي‬ ‫سبقت‬ ‫حمتي‬‫ر‬ ‫إن‬)‫ومسلم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬.

4. 6-‫الرفع‬‫ذلك‬ ‫فمن‬ ، ‫وتعالى‬ ‫ك‬‫ر‬‫تبا‬ ‫إليه‬ ‫ج‬‫و‬‫والعر‬ ‫والصعود‬:
‫أ‬-‫تعالى‬‫قوله‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬‫ى‬ ‫عيس‬ ‫فع‬‫ر‬:﴾‫إليه‬ ‫هللا‬‫فعه‬‫ر‬ ‫﴿بل‬
‫ب‬-‫قوله‬ ‫في‬ ‫كما‬ ، ‫إليه‬ ‫األعمال‬ ‫صعود‬:‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الطيب‬ ‫الكلم‬ ‫يصعد‬ ‫﴿إليه‬
﴾‫يرفعه‬.
‫ـ‬‫ج‬-‫املالئكة‬ ‫أن‬ ‫وفيه‬، ‫الصحيح‬ ‫الطويل‬ ‫اء‬‫ر‬‫الب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫كما‬، ‫إليه‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫صعود‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫فيقو‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫حتى‬ ‫املؤمن‬ ‫ح‬‫و‬‫بر‬ ‫تصعد‬( :‫أعيدوه‬)...‫الحديث‬.
‫د‬-‫إليه‬ ‫ح‬‫و‬‫والر‬‫املالئكة‬ ‫ج‬‫و‬‫عر‬:
‫تعالى‬ ‫قال‬:﴾‫إليه‬ ‫ح‬‫و‬‫والر‬‫املالئكة‬ ‫﴿تعرج‬،‫الصحيحين‬ ‫حديث‬ ‫وفي‬(‫فيكم‬ ‫ن‬‫يتعاقبو‬
‫باتوا‬ ‫الذين‬ ‫يعرج‬ ‫ثم‬ ‫الفجر‬ ‫وصالة‬ ‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ويجتمعو‬ ‫والنهار‬ ‫بالليل‬ ‫مالئكة‬
‫بهم‬ ‫أعلم‬ ‫وهو‬ ‫فيسألهم‬ ‫فيكم‬) ...‫الحديث‬.
‫ـ‬‫ه‬-‫كما‬‫هللا‬‫شاء‬ ‫حيث‬ ‫وإلى‬ ‫املنتهى‬ ‫ة‬‫ر‬‫سد‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫اج‬‫ر‬‫مع‬
‫ة‬‫ر‬‫املشهو‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫في‬ ‫ثبت‬.‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫األخير‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫بيان‬ ‫وسيأتي‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬.

5. 7-‫التصريح‬‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫كما‬، ‫وتعالى‬ ‫ك‬‫ر‬‫تبا‬ ‫بنزوله‬( :‫سماء‬ ‫إلى‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫ل‬‫ينز‬
‫ل‬‫فيقو‬ ‫اآلخر‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫يبقى‬ ‫حين‬ ‫الدنيا‬:‫يسألني‬ ‫من‬ ، ‫له‬ ‫فاستجب‬ ‫يدعوني‬ ‫من‬
‫له‬ ‫فأغفر‬ ‫يستغفرني‬ ‫من‬ ، ‫فأعطيه‬).
8-‫اآليات‬ ‫من‬‫كثير‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫من‬‫الكتاب‬ ‫وتنزيل‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫األمر‬ ‫ل‬‫و‬‫ونز‬‫املالئكة‬ ‫ل‬‫تنز‬.
9-‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫إليه‬ ‫األيدي‬ ‫فع‬‫ر‬:‫وقائع‬ ‫في‬ ‫حديث‬‫مائة‬ ‫من‬‫أكثر‬ ‫فيه‬ ‫د‬‫ر‬‫و‬ ‫وقد‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫إليه‬ ‫البصر‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫وكذلك‬، ‫متفرقة‬( :‫األولين‬ ‫هللا‬ ‫يجمع‬
‫ن‬‫و‬‫ينتظر‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫هم‬‫ر‬‫أبصا‬ ‫شاخصة‬ ‫سنة‬ ‫بعين‬‫ر‬‫أ‬ ‫معلوم‬ ‫يوم‬ ‫مليقات‬ ‫واآلخرين‬
‫القضاء‬ ‫فصل‬)...‫الحديث‬.‫الذهبي‬ ‫قال‬:‫إسناده‬‫حسن‬.
‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫خطبته‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫عند‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫وفي‬:‫ثم‬
‫فقال‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫فع‬‫ر‬( :‫بلغت‬ ‫هل‬‫اللهم‬ ، ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬)‫الحديث‬.

6. 10-‫النصوص‬‫وأنه‬، ‫وتعالى‬ ‫ك‬‫ر‬‫تبا‬ ‫خلقه‬ ‫إلى‬
ً
‫غالبا‬ ‫وإضافته‬ ‫العرش‬ ‫ذكر‬‫في‬ ‫دة‬‫ر‬‫الوا‬
‫العرش‬ ‫ذو‬ ‫جات‬‫ر‬‫الد‬ ‫فيع‬‫ر‬﴿‫فوقه‬ ‫تعالى‬،﴾﴾‫ى‬‫استو‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫﴿الرحمن‬‫وفي‬ ،
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬" :‫إن‬
‫بين‬ ‫كما‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫جتين‬‫ر‬‫د‬ ‫كل‬‫سبيله‬ ‫في‬ ‫للمجاهدين‬ ‫هللا‬ ‫أعدها‬ ‫جة‬‫ر‬‫د‬‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫في‬
‫الجنة‬ ‫وأعلى‬ ‫الجنة‬ ‫أوسط‬‫فإنه‬ ‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬‫سألتم‬ ‫فإذا‬ ‫ض‬‫ر‬‫واأل‬ ‫السماء‬
‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ق‬‫وفو‬".
11-‫هللا‬‫إلهه‬ ‫أن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬‫ى‬ ‫موس‬ ‫تكذيبه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫ن‬‫فرعو‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫قصه‬ ‫ما‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ ، ‫األعلى‬ ‫العلي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬:‫أبلغ‬ ‫لعلي‬
ً
‫صرحا‬ ‫لي‬ ‫ابن‬ ‫هامان‬ ‫يا‬ ‫ن‬‫فرعو‬ ‫﴿وقال‬
﴾‫ى‬ ‫موس‬ ‫إله‬ ‫إلى‬ ‫فأطلع‬ ‫السموات‬ ‫أسباب‬ ‫األسباب‬.‫ب‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ى‬ ‫موس‬ ‫كذب‬ ‫ن‬‫ففرعو‬
‫جميع‬‫ق‬‫فو‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫بينهما‬ ‫وما‬ ‫واملغرب‬ ‫ق‬‫املشر‬ ‫ب‬‫ر‬‫و‬ ‫ض‬‫ر‬‫واأل‬ ‫السموات‬
‫خافية‬ ‫منهم‬ ‫عليه‬ ‫تخفى‬ ‫ال‬ ‫لهم‬ ‫مباين‬‫خلقه‬.

7. *‫السماء‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يعرفون‬ ‫كانوا‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫بيان‬:
1-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عمر‬ ‫ل‬‫قو‬:‫ههنا‬ ‫من‬ ‫األمر‬ ‫إنما‬–‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫بيده‬ ‫وأشار‬-‫وقوله‬ ،:
‫السماء‬ ‫ديان‬ ‫من‬ ‫ض‬‫ر‬‫األ‬ ‫لديان‬ ‫ويل‬..
2-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ل‬‫قو‬:‫عليه‬‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫العرش‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫وهللا‬‫املاء‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫العرش‬
‫من‬ ‫يء‬ ‫ش‬‫أعمالكم‬.
3-‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عائشة‬‫ل‬‫قو‬:‫أحب‬ ‫لم‬ ‫أني‬ ‫عرشه‬‫ق‬‫فو‬ ‫من‬‫هللا‬ ‫علم‬ ‫ولكن‬‫قتله‬–
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عثمان‬ ‫تعني‬-.
4-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ل‬‫قو‬:‫أحد‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫والعرش‬ ، ‫القدمين‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫الكرس‬
‫ه‬‫ر‬‫قد‬‫وقوله‬ ،:‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫عرشه‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
ً
‫شيئا‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫لعائشة‬ ‫وقوله‬،
‫عنها‬ ‫هللا‬:‫سبع‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫من‬ ‫اءتك‬‫ر‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫وأنز‬‫سماوات‬

8. *‫فوق‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يعرفون‬ ‫كانوا‬ ‫التابعين‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
‫عرشه‬:
1-‫كان‬‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫ق‬‫و‬‫مسر‬–‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬–‫حدثتني‬ ‫قال‬
‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫من‬‫أة‬‫ر‬‫املب‬ ‫هللا‬ ‫حبيبة‬ ‫الصديقة‬.‫قال‬‫الذهبي‬:‫صحيح‬ ‫إسناده‬.
2-‫تعالى‬‫قوله‬ ‫في‬ ‫الضحاك‬ ‫ل‬‫قو‬:‫ابعهم‬‫ر‬ ‫هو‬‫إال‬ ‫ثالثة‬ ‫ى‬‫نجو‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫﴿ما‬﴾:‫ق‬‫فو‬ ‫هو‬
‫كانوا‬ ‫أينما‬ ‫معهم‬ ‫وعلمه‬ ‫العرش‬.
‫أخرجه‬‫جيد‬ ‫بإسناد‬‫البر‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫بطة‬ ‫وابن‬ ‫العسال‬.
3-‫االستواء‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫ملا‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫بيعة‬‫ر‬ ‫ل‬‫قو‬:، ‫ل‬‫مجهو‬‫غير‬ ‫االستواء‬
‫وعلينا‬، ‫البالغ‬ ‫ل‬‫الرسو‬ ‫وعلى‬‫الرسالة‬ ‫هللا‬ ‫ومن‬، ‫ل‬‫معقو‬‫غير‬ ‫والكيف‬‫التصديق‬

9. *‫وفقهاء‬ ‫السلف‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫كذلك‬ ‫التابعين‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
‫بأن‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬ ‫وغيرهم‬ ‫األربعة‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫المذاهب‬
‫السماء‬ ‫في‬ ‫اهلل‬:
1-‫ل‬‫قو‬‫هللا‬ ‫حمه‬‫ر‬ ‫مالك‬:‫منه‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫وعلمه‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫هللا‬‫يء‬ ‫ش‬.
‫جل‬‫ر‬ ‫وسأله‬:‫قال‬ ‫؟‬ ‫ى‬‫استو‬ ‫كيف‬:، ‫ل‬‫مجهو‬‫غير‬ ‫منه‬‫واالستواء‬، ‫ل‬‫معقو‬‫غير‬ ‫الكيف‬
‫فأخرج‬ ‫به‬ ‫وأمر‬
ً
‫ضاال‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫وإني‬، ‫بدعة‬ ‫عنه‬ ‫والسؤال‬، ‫واجب‬‫به‬ ‫واإليمان‬
2-‫سئل‬‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عبدهللا‬ ‫أبو‬:‫على‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬‫ق‬‫فو‬ ‫هللا‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫مكان‬ ‫بكل‬ ‫وعلمه‬ ‫ته‬‫ر‬‫وقد‬، ‫خلقه‬ ‫من‬ ‫بائن‬ ‫عرشه‬:‫وال‬ ‫عرشه‬ ‫على‬ ‫هو‬ ، ‫نعم‬
‫من‬ ‫يء‬ ‫ش‬‫يخلو‬‫علمه‬

10. 3-‫وسئل‬‫اهويه‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬:‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫ل‬‫ينز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫و‬‫و‬‫تر‬ ‫؟‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ما‬
!‫قال‬:‫فقال‬ ‫األحكام‬ ‫ن‬‫و‬‫و‬‫ير‬ ‫الذين‬ ‫الثقات‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ، ‫نعم‬:‫قال‬ ‫؟‬ ‫العرش‬ ‫ويدع‬ ‫ل‬‫ينز‬:
‫قال‬ ‫؟‬ ‫العرش‬ ‫منه‬‫يخلو‬ ‫أن‬‫غير‬ ‫من‬ ‫ل‬‫ينز‬ ‫أن‬ ‫يقدر‬:‫نعم‬.‫قال‬:‫في‬ ‫تتكلم‬ ‫فلم‬‫هذا‬.
4-‫ابي‬‫ر‬‫األع‬ ‫البن‬ ‫جل‬‫ر‬ ‫وقال‬:‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫عبدهللا‬ ‫أبا‬ ‫يا‬:‫العرش‬ ‫على‬ ‫﴿الرحمن‬
﴾‫ى‬‫استو‬‫قال‬ ‫؟‬.‫أخبر‬ ‫كما‬ ‫عرشه‬ ‫على‬ ‫هو‬.‫الرجل‬ ‫فقال‬:‫معناه‬ ‫إنما‬ ‫كذلك‬ ‫ليس‬
‫استولى‬.‫فقال‬:‫يء‬ ‫الش‬ ‫على‬ ‫استولى‬ ‫للرجل‬ ‫ل‬‫تقو‬ ‫ال‬ ‫العرب‬ ، ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫يك‬‫ر‬‫يد‬ ‫ما‬‫اسكت‬
‫على‬ ‫وهو‬‫له‬ ‫مضاد‬‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬، ‫استولى‬ ‫قيل‬ ‫غلب‬ ‫فأيهما‬ ، ‫مضاد‬‫فيه‬ ‫له‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حتى‬
‫أخبر‬ ‫كما‬ ‫عرشه‬
*‫تنبيه‬:‫لم‬ ‫لكن‬ ، ‫العلو‬ ‫إثبات‬ ‫يقصدون‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫الجهة‬ ‫يثبتون‬ ‫الذين‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬
‫إثباتها‬ ‫العلو‬ ‫إثبات‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫وال‬ ، ‫السنة‬ ‫في‬ ‫وال‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫الجهة‬ ‫لفظ‬ ‫يرد‬
‫أنه‬ ‫سلمنا‬ ‫ولو‬ ، ‫جهة‬ ‫يسمى‬ ‫ال‬ ‫فوقه‬ ‫فما‬ ‫المخلوقات‬ ‫لجميع‬ ‫سقف‬ ‫العرش‬ ‫ألن‬
‫الحق‬ ‫فالزم‬ ‫الجهة‬ ‫إثبات‬ ‫العلو‬ ‫إثبات‬ ‫من‬ ‫يلزم‬‫حق‬.